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Los jovenes y el mundo del trabajo.

Identidad, practicas sociales y representaciones

Ral Luis Aru Mara Gabriela Crdoba Compiladores

Los jovenes y el mundo del trabajo.

Identidad, practicas sociales y representaciones

Dpto. Publicaciones Facultad de Filosofa y Letras Universidad Nacional de Tucumn Tucumn - Argentina 5

PALABRAS PRELIMINARES

Este trabajo que hoy presentamos y que es fruto de la tarea conjunta del Proyecto CIUNT 46/ H994 Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local y del Proyecto de Voluntariado Universitario Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis -subsidiado por la Secretara de Polticas Universitarias del Ministerio de Educacin, Ciencia y Tecnologa de la Nacin- no hubiera sido posible sin la colaboracin de los distintos actores involucrados. Por ello, los autores queremos agradecer en primer lugar a las dos instituciones que se comprometieron a trabajar asociadamente para la implementacin del Proyecto de Voluntariado Universitario ejecutado durante el ao 2010. Nos referimos a la Escuela de Administracin y a la Escuela Media de Lules, a sus autoridades y a todo su personal docente y administrativo. No podemos dejar de mencionar a todo el equipo de estudiantes voluntarios de las carreras de Comunicacin y de Psicologa de la UNT, quienes fueron tambin los protagonistas de esta actividad solidaria que demand tiempo y esfuerzo y a la cual ellos le supieron agregar un plus de entusiasmo, muy importante al momento de encarar las dificultades propias de esta tarea. Consideramos que de una manera u otra, todos hicieron propio aquello que plantebamos en la presentacin inicial: contribuir a la integracin social de los jvenes que se encuentran en situacin de riesgo, procurando que elaboren sus propias estrategias de insercin social y laboral. Y por ltimo, y no por ello menos significativo, queremos agradecer a los alumnos participantes -tanto de la Escuela de Administracin como de la Escuela Media de Lules-, que con una cierta dosis de ingenuidad, curiosidad y por qu no, de escepticismo, se acercaron y cumplieron con las pautas de trabajo planteadas por los voluntarios. Con la certeza de que el trabajo asociado enriquece todo proyecto de desarrollo comunitario les decimos nuevamente GRACIAS!!!!!

INTRODUCCIN
Ral Aru Ma. Gabriela Crdoba

Desde el ao 2005 este equipo de trabajo viene analizando cmo la dialctica mundializacin/identidad impacta en la subjetividad de las personas, haciendo emerger nuevas prcticas sociales que se institucionalizan. El proceso de mundializacin es un fenmeno social total que impregna el conjunto de las manifestaciones culturales. Para existir, se debe localizar, enraizarse en las prcticas cotidianas de los hombres, sin lo cual sera una expresin abstracta de las relaciones sociales (Giddens, 2000). Desde entonces sostenemos que la aceleracin de los procesos de mundializacin poltica, econmica, laboral y cultural o dicho de otro modo, el conjunto de los hondos cambios que afectaron los sistemas de comunicacin, las finanzas, el empleo, el modelo de consumo y la gestin de las organizaciones, han incidido en el espacio local transformando los procesos de sociabilidad y afectando las representaciones sociales de los agentes. En esta oportunidad nuestro objetivo es el empleo del cuerpo terico del proyecto CIUNT Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local (2010-2012) para analizar una de las instituciones tpicamente modernas en la que ms radicalmente han impactado esos fenmenos mundializadores: el trabajo, institucin que se entrama permanentemente con aquellas otras como la educacin y la poltica. En dicho proyecto se abordaron conceptos tericos tales como: sociabilidad, identidad, representaciones, pblico privado, que permitieron comprender procesos complejos y contradictorios, como los que se dan en el mundo laboral, y que dieron espacio a su aplicacin en el proyecto de voluntariado universitario Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis, ganador de la convocatoria 2009 de la Secretara de Polticas Universitarias, dependiente del Ministerio de Educacin de la Nacin, y ejecutado durante el ao 2010.

Las investigaciones que abordan las transformaciones del trabajo a partir del fenmeno de la globalizacin constituyen en el rea de las ciencias sociales uno de los mbitos de mayor desarrollo en las ltimas dcadas, donde diversos autores resaltan, adems de los procesos de precarizacin, flexibilizacin y reduccin de personal como poltica de competitividad de las empresas, la prdida de contenido del trabajo, lo que afecta la construccin de la identidad laboral. Al decir de Gorz, (2003) si bien el trabajo ha perdido su centralidad como actividad reguladora en la esfera social, an no la pierde respecto a la conciencia y modos de representarlo en los agentes sociales, lo que conlleva a situaciones crticas a nivel identitario. El papel del trabajo como eje articulador en la sociedad fue una caracterstica propia de la modernidad, a la vez que se convirti en condicin y en fundamento del progreso, de modo que la integracin al mundo del trabajo era una importante fuente de dignificacin personal. Pero, de la mano de la modernidad tarda se promovieron nuevas reglas de juego que complejizaron las posibilidades de desempeo en una actividad laboral y de acceso al empleo. Cuando la mundializacin y la apertura progresiva de la economa impusieron la lgica de la competitividad y la flexibilidad como respuestas a los reacomodamientos en el sistema productivo, la inclusin en la esfera del trabajo se dificult. Por un lado, las nuevas tecnologas de produccin y de gestin invitaron a optimizar los procesos, prescindiendo de cierta cantidad de operarios y captando slo a aquellos ms competentes para el procesamiento de informacin y resolucin de problemas crticos; y por otro lado, porque la crisis econmica que afect a nuestro pas potenci an ms el efecto de la desocupacin, a lo que se sum la informalidad laboral y la elevada subocupacin. Por lo tanto, la mundializacin y el desarrollo de nuevos modelos productivos, con los procesos y cambios que estos implicaron, han impactado en los modos de vida de los agentes. Esto significa que los nuevos valores y consignas con respecto al mundo del trabajo que los modelos productivos actuales plantean globalmente, se insertan en cada contexto a partir de las particularidades all existentes, conjugndose con la cultura y pertenencia social de cada grupo. Si bien todos estos fenmenos contribuyeron a modificar el significado que se le atribuye actualmente al trabajo, la insercin laboral

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contina teniendo un importante carcter simblico como principio legitimador y como fuente de identidad y reconocimiento social para el sujeto. Longo (2004) analiza, dentro del conjunto de representaciones sociales relevantes para la construccin de la identidad, cmo las que giran en torno al trabajo han significado un cimiento fundamental en dicha construccin. A nivel individual y colectivo, la representacin de uno mismo como trabajador supone una centralidad muy fuerte en comparacin a otras determinaciones sociales. Ahora bien, si sostenemos que la sociedad actual vive en condiciones en las que aquellos pilares en los que se asentaba la modernidad han perdido solidez, qu implicancias tendr esto en la juventud y en su relacin con el mundo laboral? La salida del sistema escolar y la confrontacin con el mercado de trabajo constituyen un momento esencial en la construccin de una identidad ocupacional. Podemos pensar, por un lado, en una adaptacin a las demandas del mercado de trabajo neoliberal, pero por otro, se plantean la incertidumbre, inseguridad y fragilidad en la constitucin de un proyecto de futuro estable, lo que se acenta en el campo de jvenes de sectores sociales menos favorecidos. Hay adems, un debilitamiento del capital social y de las redes de sociabilidad, lo que implicara un vaciamiento de sentido de las prcticas y representaciones que aparecan previamente ligadas al trabajo. Los jvenes, frente a la permanencia del papel nuclear de la actividad laboral como fuente de identidad y reconocimiento social, y su incierta situacin a nivel cuantitativo y cualitativo en el mercado de trabajo, se encuentran en una situacin de incertidumbre. Como consecuencia de esta incongruencia entre los referentes axiolgicos y normativos y las situaciones reales aparece un lapso de gran indefinicin y enormes obstculos para la insercin creativa y positiva de los jvenes en el mundo laboral y en la sociedad. Especficamente en esta publicacin nos interesa analizar el mundo del trabajo y cmo esta nueva cuestin social afecta a los jvenes de estos sectores. A partir de esta realidad, focalizamos nuestra atencin en jvenes de sectores no favorecidos de la estructura social y que cuentan con un capital escolar deficitario que no supera las acreditaciones propias del nivel medio. Son de ambos sexos, de edades entre 16 y 25 aos, y provenientes de hogares con necesidades bsicas

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insatisfechas y en situacin de riesgo social. Abandonaron tempranamente el sistema educativo porque necesitaban trabajar y ahora insisten en las posibilidades de reinsercin escolar. Adems, la escasa o nula calificacin laboral de estos jvenes, as como su pertenencia a hogares y comunidades que difcilmente los proveen de los valores y las estrategias de trabajo requeridas actualmente, ms la ausencia de redes sociales que les faciliten el ingreso a empleos atractivos desde el punto de vista salarial o de calificacin, complejizan an ms el panorama. Mediante el Proyecto de Voluntariado Universitario se intent mejorar las posibilidades de insercin de estos jvenes, con nuestra propuesta de ORIENTACIN LABORAL, que implic la realizacin de talleres con estudiantes de escuelas medias seleccionadas (Escuela de Administracin y Escuela Media de Lules), donde se trabaj habilidades y recursos personales con los jvenes prximos a graduarse que, desde nuestra perspectiva, les permitiran afrontar con mayor xito la bsqueda de empleo, a la vez que se aportaron juicios realistas sobre el mercado laboral actual. El objetivo general que impulsaba nuestra tarea era contribuir a la integracin social de los jvenes de ambos establecimientos, para que pudieran elaborar sus propias estrategias de insercin laboral. En la mayora de los jvenes participantes, observamos que carecan de informacin sistematizada sobre sus posibilidades formativas y de empleo; estaban faltos de expectativas positivas y de proyectos educativos y/o laborales a medio y largo plazo, con un gran escepticismo sobre el presente y el futuro, adems se consideraban poco preparados para competir en el mercado laboral, pues se consideraban de que carecan de destrezas personales para su insercin laboral. Los talleres se llevaron a cabo en la Escuela de Administracin de San Miguel de Tucumn durante los meses de Mayo a Julio, y en la Escuela Media de Lules durante los meses de Julio a Septiembre del ao 2010. Esos talleres fueron el resultado de un trabajo previo de investigacin y preparacin realizado por 15 alumnos universitarios de las carreras de Psicologa y Ciencias de la Comunicacin de la UNT, y por cinco docentes de las facultades de Filosofa y Letras y Psicologa que en carcter de voluntarios donaron su tiempo para trabajar en favor de la comunidad.

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Los estudiantes universitarios realizaron, previamente al trabajo en las escuelas, actividades de formacin, tales como capacitaciones en los contenidos especficos a cargo de los docentes participantes y adems participaron en el diseo de la difusin y de los talleres propiamente dichos. Para llevar a cabo esto, se requiri un trabajo anterior del equipo docente, quienes prepararon y dictaron las capacitaciones para los voluntarios, as como tambin seleccionaron y prepararon tanto el material de trabajo para los voluntarios (Manual de OL) como el necesario para el diseo y ejecucin de los talleres. Ya en su vinculacin e integracin con la comunidad, los docentes realizaron visitas a los dos establecimientos educativos para coordinar las actividades conjuntas, mientras que los voluntarios realizaron indagaciones a nivel exploratorio, mediante entrevistas en profundidad en cada establecimiento educativo a cuatro estudiantes que ya estaban vinculados con el mundo laboral y otros tantos que no haban accedido an al mismo. A partir de dichas entrevistas se pudo hacer un informe diagnstico ms preciso de la situacin laboral, identificando fortalezas y debilidades en los participantes evidenciadas a la hora de buscar empleo y representaciones en torno a los mbitos laborales considerados propicios para estos jvenes y los considerados deseables pero de difcil acceso. A partir del material obtenido en el proceso diagnstico, se ajustaron algunos aspectos de la propuesta, especficamente el foco de los ltimos talleres, estableciendo un cronograma de actividades y se prepararon afiches y trpticos para la difusin de los talleres de orientacin laboral en las escuelas seleccionadas. Las tareas de difusin (pegado de afiches, charlas para promocin de los talleres con entrega de trpticos) fueron realizadas por los voluntarios, y motiv la inscripcin de 75 alumnos en la Escuela de Administracin y de 39 estudiantes en la Escuela Media de Lules. Se constituyeron cinco equipos (3 voluntarios universitarios por equipo) responsables de la ejecucin de los talleres en las escuelas. Los mismos tenan una frecuencia semanal, de dos horas de duracin, y cada equipo totaliz ocho encuentros. A los participantes se les entreg gratuitamente material didctico, tiles escolares y adems un refrigerio por persona en cada taller. Hay que destacar que cada equipo contaba con supervisin por parte de un docente en un espacio de

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tutora semanal previsto para ello. La totalidad de los participantes trabajaron sobre: El mercado laboral, su situacin actual y sus tendencias. La historia laboral familiar. La identificacin de competencias personales valoradas en el mercado de trabajo. Las habilidades sociolaborales necesarias para la incorporacin al mercado de trabajo. La creacin de un plan de accin con el objeto de prepararse mejor para la bsqueda de empleo. Posibilidades de mejoras en su capacidad individual para la bsqueda de empleo, a travs de realizacin de Curriculum Vitae, lectura comprensiva de avisos clasificados, role playing de entrevistas laborales. Se finalizaron los talleres con la idea de que los participantes comenzaran a realizar su plan individual de accin laboral, los cuales seran re-trabajados en la instancia de monitoreo. Para el espacio de seguimiento y monitoreo de los participantes, se evalu la necesidad de reforzar el desempeo en entrevistas laborales y preparacin del CV adems de conocer la evolucin de los participantes con la defini, cin de su plan de accin para la bsqueda de empleo. La mayora de los jvenes se desempean en trabajos precarios e inestables (lavado de autos, changarines, etc.), o con subempleos. Ellos ven como necesaria la cualificacin profesional para la mejora de sus opciones laborales, pero no saben genuinamente cmo alcanzarla. Asimismo, son notorias las dificultades para insertarse de modo proactivo en las experiencias laborales, lo que nos lleva a sostener que la acentuada exclusin de los jvenes del mercado laboral tiene como ms afectados a los de menor capital educativo y a los que cuentan con menores ingresos. Los jvenes de estas clases menos favorecidas se vuelcan al mercado de trabajo para lograr la supervivencia del grupo familiar a pesar de no contar con las calificaciones demandadas para obtener empleos de calidad. Por lo tanto, desarrollan actividades de muy baja calificacin, donde predominan los trabajos informales, con poca estabilidad situndose de ese modo en una posicin de vulnerabilidad, con bajas expectativas de crecimiento y proyeccin.

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Resulta interesante destacar que el origen socio-econmico de los jvenes opera con ms fuerza como condicionante de sus representaciones que el tipo de formacin recibida en la escuela. Su pertenencia a hogares con problemas econmicos importantes, caracterizados por la inestabilidad y un historial de desempleo, complejiza en ellos la adquisicin de estrategias de trabajo. Observamos cmo las representaciones que los jvenes han construido del trabajo impactan en la manera en que proyectan su ingreso al mundo laboral, as como en la autopercepcin de sus posibilidades al momento de buscar empleo. Es por esto que revalorizamos los espacios de Orientacin Laboral, cuando permiten que los jvenes se confronten con sus propias representaciones y prcticas, en tanto estas pueden funcionar como obstaculizadoras. Al mismo tiempo, el intercambio de perspectivas e informacin de manera colaborativa, permite extender las propias estrategias, as como el trabajo y la reflexin en grupo operan como contendedores y reforzadores de sentimientos de seguridad en s mismos. De acuerdo a Dubar (2002), el trabajo es una de las actividades que histricamente permiti la definicin de s mismo por s mismo (identidad individual) y la definicin de s por parte de otros (identidad colectiva). La identidad personal es una subjetividad permanentemente en devenir: se construye y desarrolla en y por relaciones con los otros. Es por esto que vale considerar que, si bien existen los valores propios del grupo familiar en relacin al trabajo, tambin es posible que estos significados se revisen y reconstruyan en el encuentro con otros, en espacios sociales diferentes, como ser la escuela, o en este caso, los talleres de Orientacin laboral. Esta publicacin es resultado de nuestra tarea de investigacin y extensin, y presenta un primer apartado de conceptualizaciones tericas y a continuacin los resultados de la tarea emprendida con los talleres de Orientacin Laboral implementados en los establecimientos educativos. Con los mismos hemos logrado que los jvenes participantes revaloricen el rol de su escuela como un espacio de aprendizaje significativo, as como tambin se consigui transferirles herramientas para contribuir en la bsqueda de su insercin laboral. Consideramos que los talleres permitieron que se promueva un vnculo concreto entre escuela-mundo del trabajo, mediados por la Universidad.

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ACERCA

DE LOS AUTORES

Alicia Ugarte es licenciada en Sociologa UNSJ y magister en ciencias sociales UNCa, profesora asociada de Sociologa en la Facultad de Filosofa de la UNT. Miembro del IHPA. Actualmente se desempea como Directora del Proyecto CIUNT Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local Coordinadora del Proyecto de Voluntariado Universitario: Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis. Cynthia Mara Torres Stckl es psicloga y becaria doctoral CONICET. Se desempea como Auxiliar Docente de la Ctedra de Psicologa Laboral y Organizacional de la Facultad de Psicologa de la UNT. Miembro del proyecto CIUNT Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local Es doctoranda del Doctorado en Humanidades UNT, su tesis gira alrededor de la temtica de representaciones sociales y practicas polticas en jvenes de la Universidad Nacional de Tucumn. Mara Gabriela Crdoba es psicloga. Se desempea como Auxiliar Docente de la Ctedra de Sociologa de la Facultad de Filosofa de la UNT. Es doctoranda del Doctorado en Humanidades UNT, miembro auxiliar de investigacin del IHPA e integrante del proyecto CIUNT Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local. Docente autora y participante del Proyecto de Voluntariado Universitario: Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis. Mara Julia Lpez Garca es psicloga, Especialista en Direccin de Recursos Humanos y maestranda de la maestra en Psicologa Social, Facultad de Psicologa UNT. Se desempea como Auxiliar Docente de la Ctedra de Psicologa Laboral y Organizacional de la Facultad de Psicologa de la UNT. Miembro del proyecto CIUNT Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local Docente participante del Proyecto de Volunta17

riado Universitario: Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis. Es adems Responsable de Orientacin Profesional del Centro de Formacin Profesional Obispo Colombres. Miguel J. Lpez es psiclogo. Se desempea como Auxiliar Docente de la Ctedra Comunicacin Institucional de la Facultad de Filosofa de la UNT. Es maestrando de la maestra en Psicologa Social, Facultad de Psicologa UNT. Miembro del proyecto CIUNT Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local. Docente participante del Proyecto de Voluntariado Universitario: Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis. Ral Luis Aru es licenciado en Sociologa UBA y magister en Sociologa aplicada UNT, profesor de Sociologa y Teora social contempornea en la Facultad de Filosofa de la UNT. Miembro del IHPA y Co-director del proyecto CIUNT Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local Docente participante del Proyecto de Voluntariado Universitario: Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis. Zulma Segura es licenciada en letras UNT y becaria de Postgrado CIUNT. Se desempea como JTP de la Ctedra de Lingstica II de la Facultad de Filosofa de la UNT. Es maestranda de la maestra en Psicologa Social, Facultad de Psicologa UNT. Sus trabajos de investigacin actuales giran en torno a la memoria social, el lenguaje y las condiciones de existencia de los sectores populares del NOA y se articulan con la docencia universitaria y la escritura potica, con la que ha participado en certmenes y encuentros literarios. Es miembro del Instituto CERPACU y tambin del proyecto CIUNT Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local Johanna Milsztejn Petersen es estudiante de la licenciatura en Ciencias de la Comunicacin, UNT. Actualmente desarrolla su tesis de grado. Se desempea como ayudante estudiantil en la ctedra Cultura y Comunicacin. Particip como voluntaria del Proyecto de Vo-

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luntariado Universitario: Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis. Mara Emilia Sez es estudiante de Psicologa en la Facultad de Psicologa, Universidad Nacional de Tucumn. Particip como voluntaria del Proyecto de Voluntariado Universitario: Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis. Paula Pappalardo es estudiante de Psicologa en la Facultad de Psicologa, Universidad Nacional de Tucumn. Particip como voluntaria del Proyecto de Voluntariado Universitario: Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis. Pilar Fagalde es estudiante de Psicologa en la Facultad de Psicologa, Universidad Nacional de Tucumn. Particip como voluntaria del Proyecto de Voluntariado Universitario: Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis.

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PRIMERA PARTE Recorriendo el camino: desde la teora hacia la prctica

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TEORA, INVESTIGACIN Y EXTENSIN

EN LA PRCTICA UNIVERSITARIA

Ral Aru

Este artculo pretende explicitar las relaciones entre los desarrollos tericos que dieron sustento a los diferentes proyectos de investigacin en los que este equipo interdisciplinario se ha constituido y desarrollado y las prcticas de investigacin que buscaron lograr un complejo diagnstico social de algunas de las transformaciones del mundo contemporneo desde la perspectiva local. Intrnsecamente ligado a este anlisis, se incorpora nuestro compromiso como docentes universitarios por generar proyectos potencialmente transformadores de la realidad social. La compleja relacin entre conocimiento, investigacin y trabajo comunitario desde la Universidad ha sido discutida y reformulada en las ltimas dcadas en el marco de los estudios sobre la universidad. No es nuestro objetivo desarrollar estos debates, sino plantear el entramado terico y prctico a partir del cual buscamos fundamentar rigurosamente nuestras prcticas. Para ello, en este artculo se mencionarn algunos de los lineamientos que dieron origen a nuestros proyectos de investigacin, nuestros intereses tericos y finalmente nuestra intencin de contribuir a las transformaciones sociales a partir de la labor con las instituciones de la comunidad generado desde el Proyecto de Voluntariado Universitario: Orientacin Laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis.

Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local (2010-2012); Transformaciones en el espacio local: Representaciones y nuevas sociabilidades (2008-2010); Identidad y Cultura. Sus Transformaciones en el Espacio Local. (2001- 2005)

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Desigualdades sociales y pertinencia social del conocimiento La educacin superior en Amrica Latina se enfrenta a mltiples contradicciones y una de las ms significativas est relacionada con las diferencias generadas por la gran desigualdad en la distribucin del ingreso en sus sociedades. Trasladado esto al sistema educativo, nos encontramos con sociedades en donde coexiste el analfabetismo con la masividad en la educacin superior. Esta realidad condiciona todos los cambios y propuestas en educacin superior. Por ejemplo, la contradiccin mencionada implica preguntarse qu sectores sociales se apropian de los desarrollos cientfico-tecnolgicos que la universidad genera. La universidad debera responder a travs de sus sistemas de formacin y produccin de conocimientos a las necesidades de todos los sectores de la vida social, incluido el sector de atencin a las necesidades bsicas de las poblaciones postergadas. (Garca Guardilla, 1996: 49). Y debera hacerlo como una misin central que supere la tibia idea de extensin universitaria que da la sensacin, como afirma Garca Guardilla, de algo que se aade pero que no es sustantivo ni central para la universidad. Coincidimos con Tedesco al afirmar que, si la dimensin social no es tenida en cuenta en las sociedades latinoamericanas, la universidad pierde su base de legitimidad. En este marco, el actual debate educativo gira fundamentalmente alrededor de la crisis que genera la falta de una respuesta hegemnica al interrogante sobre cul es el valor social de la educacin y qu sentido tiene seguir expandindola. (Tedesco, 1987: 29) Como docentes comprometidos con el desarrollo del conocimiento cientfico, hemos intentando congeniar la prctica en el aula con las actividades de investigacin, como un modo de mantener actualizado el conocimiento y vincular constantemente los marcos tericos sustantivos de nuestras disciplinas con la realidad cotidiana en la que nos desenvolvemos; es por esto que nuestros proyectos de investigacin han hecho referencia constante a la realidad local o al espacio local1 buscando una comprensin compleja de estos mbitos en los que nos desempeamos como profesionales.

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Este inters se materializ en el ao 2009 a partir del Proyecto de Voluntariado Universitario, que pretenda desarrollar distintos saberes tcnicos que varios de los integrantes del equipo haban desplegado, junto con un complejo diagnstico social que nuestra experiencia en investigacin haba logrado; todo esto enmarcado en los desarrollos tericos conceptuales que, sobre las transformaciones sociales, venamos realizando en los diferentes proyectos y programas de investigacin en los que habamos participado. Nuestro objetivo ms all de lo que efectivamente nos propusimos en el Proyecto de Voluntariado, fue guiar a nuestros alumnos en un proceso de revisin de las formas tradicionales en que se piensa la relacin entre universidad y sociedad, intentando superar dos concepciones que nos parecen errneas: por un lado la ya mencionada idea de extensin como algo que se aade pero no es sustantivo formativamente, algo que surge desde la solidaridad como virtud moral ms que desde la necesidad del desarrollo profesional en el mbito comunitario; y por otro lado la idea de actividad voluntaria que deriva en las perspectivas voluntaristas como nica estrategia posible frente a las diferencias y desigualdades sociales. Nos propusimos el trabajo comunitario desde la experticia profesional, sustentado tericamente y en vnculo necesario aunque potencialmente conflictivo con las instituciones del nivel medio del sistema educativo que mostraron inters en nuestra propuesta. El contexto terico y la rigurosidad cientfica En los proyectos de investigacin que participamos en nuestra formacin como investigadores, surgi prontamente la necesidad de inscribir los estudios sobre la regin o sobre la Argentina en el contexto ms amplio de las transformaciones del mundo contemporneo. Ya en referencia al programa de investigacin iniciado en 1995 La Argentina ante transformaciones del mundo contemporneo. Desde la perspectiva del NOA (CIUNT) Luca Piossek Prebisch plantea lo siguiente: Casi espontneamente habamos advertido, percibido de algn modo, que estbamos en un mundo en acelerado proceso de planetarizacin () Ya no era cuestin de quedarnos en Argentina, sin ms, sino de incluirla dentro de un todo mayor. (Piossek Prebisch, 1998: 15)
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Pero adems, la mirada sobre esas transformaciones estaba posicionada en tanto se realizaba desde el espacio local. Luca Piossek Prebisch lo expresa del siguiente modo: Lo decisivo en el subttulo desde la perspectiva del NOA es asumir conscientemente el condicionamiento impuesto por nuestra situacin en el pas y en el mundo, reconocer las limitaciones de tal situacin regional, pero reconocer igualmente lo enriquecedor de las nuevas versiones inditas que puedan resultar de tal perspectiva. No es lo mismo, pensbamos, ver transformaciones del mundo actual desde una universidad alemana, o norteamericana, por ejemplo, que verlas desde nuestra Universidad argentina mediterrnea. (Piossek Prebisch, 1998: 16) Esta impronta se manifest en nuestro proyecto actual desde una perspectiva ms sociolgica en la dinmica micro-macro, intentando contextualizar las transformaciones locales en el mundo laboral y en un marco institucional y global ms amplio pero manteniendo siempre la mirada y el proceso interpretativo desde lo local. En este sentido se analiz cmo la dialctica mundializacin/identidad impacta en la subjetividad dando emergencia a nuevas prcticas sociales que se institucionalizan. Los procesos de construccin de la legitimidad de dichas prcticas fueron interpretados desde diversas reas relacionadas con lo poltico, el trabajo y el sistema educativo. En un contexto de globalizacin poltica, econmica y cultural afirmamos en nuestro proyecto que filtra y fragmenta la sociedad comprendida como el espacio delimitado por el Estado-Nacin, surgen interrogantes referidos a cmo se presentan hoy esas formas de sociabilidad, cules son los espacios sociales que aparecen bajo el dominio de lo pblico o de lo privado. En efecto, el proceso globalizador acta de un modo contradictorio interrelacionando y fragmentando a la vez, en diferentes escalas y espacios sociales, a nivel inter-nacional, nacional e incluso sub-nacional articulando lo global en el interior de lo nacional o desnacionalizando espacios y territorios sociales que habitualmente percibamos bajo el dominio de lo nacional. (Sassen, 2007) Estos procesos afectan la demarcacin tradicional de lo pblico y lo privado generando espacios sociales simblicos de insercin, inclusin o diferenciacin social. El concepto de sociabilidad (Simmel, 1927; Feldman et alt, 2002) nos permiti situar las representaciones y las prcticas sociales en el

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contexto de redes de relaciones sociales. Nos interesaba entonces analizar una diversidad de lazos sociales en espacios concretos de interaccin (trabajo, poltica, sistema educativo, etc.) en los que se reestructura la relacin pblico-privado. Considerando que estas formas de sociabilidad no se restringen a las formas de cooperacin sino que abordan los espacios de conflicto y cambio, y ubicndonos en el contexto de los procesos de globalizacin mencionados ms arriba, pusimos nfasis en los mbitos de vulnerabilidad (Castel, 2004) generados a partir de la reestructuracin econmica que marca el paso de una sociedad de productores a una de consumidores (Bauman, 2002) En todos estos casos pudimos ver cmo surgen nuevas formas de sociabilidad y nuevas representaciones sociales generadas desde los procesos globalizadores. Al respecto afirmamos, siguiendo a Beck, que nos encontramos ante el pasaje de una sociedad de la seguridad de fronteras bien delimitadas en la modernidad hacia una sociedad de la inseguridad, de la incertidumbre y de la desaparicin de fronteras. La sociedad del futuro est marcada por el rgimen del riesgo. Esto implicara el previsible principio de no nitidez que impregna la imagen del trabajo, la sociedad y la poltica en la modernidad tarda. (Beck, 2004) A partir de esta realidad, focalizamos nuestra atencin en algunos campos en donde nuestras hiptesis de trabajo se pudieran contrastar: as abordamos, entre otros universos posibles, el de los jvenes de sectores no favorecidos de la estructura social que contaban con un capital escolar deficitario que no supera las acreditaciones propias del nivel medio. Se trataba de jvenes provenientes de hogares con necesidades bsicas insatisfechas y en situacin de riesgo social que abandonaron tempranamente el sistema educativo porque necesitaban trabajar y ahora insisten en las posibilidades de reinsercin escolar. Planteamos a modo de hiptesis de trabajo, en referencia al universo descripto, un debilitamiento de los capitales que en otros momentos histricos resultaban significativos, especficamente del capital social y de las redes de sociabilidad que implican generar nuevas formas de resistencia, las cuales frente a los peligros de la marginacin social se han vuelto mucho ms difusas y poco eficaces.

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Estos debilitamientos implican un vaciamiento de sentido de aquellas prcticas y representaciones que aparecan ligadas al trabajo: prcticas de aprendizaje, de militancia poltica, de pertenencia sindical, de relacin con el espacio cotidiano dador de sentido y generador de estrategias de supervivencia, etc. El trabajo categora que se volvi central a partir de nuestro Proyecto de Voluntariado se ve afectado, a s mismo, como fundamento de la seguridad social y la metamorfosis de la cuestin social (Castel, 1997, 2004). Especficamente nos interesaba aqu el anlisis de las consecuencias en las clases menos favorecidas y dentro de ellas cmo esta nueva cuestin social afecta a los jvenes de los sectores mencionados anteriormente. En la misma lnea es necesario mencionar el trabajo de Rosanvallon (1995) y Rosanvallon-Fitoussi (2003) sobre la nueva cuestin social y el surgimiento de desigualdades dinmicas que amplan las diferencias entre los grupos favorecidos y otros peor posicionados entre los que encontramos las desigualdades etarias que afectan particularmente a los jvenes. Asimismo, destacamos las investigaciones que han profundizado en la relacin entre trabajo, juventud y pobreza, entre las cuales mencionamos las de Battistini et alt, (2004), quienes concluyen que las representaciones del trabajo que poseen los jvenes pobres tienen elementos complejos y contradictorios ya que adjudican una importancia vital al trabajo y al mismo tiempo lo asocian con el sufrimiento, cansancio o precariedad que el mismo implica. Numerosos estudios mencionan la institucionalizacin y legitimacin de nuevas formas de accin colectiva y de sociabilidad en relacin al empleo. En esa lnea, Alicia Gutirrez (2004), analiza las diversas formas de capital y especialmente de capital social que pueden ser movilizados para armar las estrategias de reproduccin social, ya se trate de resistir a la pauperizacin y/o de intentar acceder a mejores posiciones en el espacio social, analizando los recursos, las movilizaciones y las estrategias que se juegan en las interacciones entre pobres y entre pobres y no-pobres. En definitiva, la juventud actual vive en condiciones en las que aquellos pilares en los que se asentaba la modernidad han perdido solidez. Esto repercute directamente en los jvenes, quienes no en-

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cuentran respuestas a sus problemas en instituciones tradicionales, entre ellas, el Estado democrtico que ha perdido fehacientemente su eficacia simblica frente a las expectativas de los mismos. Al decir de Grz, (2003) si el trabajo ha perdido su centralidad como actividad reguladora en la esfera social, an no pierde su centralidad respecto a la conciencia y modos de representarlo en los agentes sociales, y esto conlleva a situaciones crticas a nivel de la identidad. Por tanto, el concepto de identidad, junto con el de prcticas sociales y representaciones constituyeron categoras esenciales para nuestro proyecto de investigacin y por tanto sern las que se desarrollarn en los trabajos siguientes. Este cuerpo terico se aplic al anlisis de la relacin entre los jvenes y el trabajo concentrndonos en aquellos grupos menos favorecidos de la estructura social, debido a lo cual, este apartado terico se cierra con un aporte sobre una teora sustantiva que intenta dar cuenta de las transformaciones o la metamorfosis que el trabajo mismo como categora social, ha sufrido en las ltimas dcadas. La argumentacin terica que abre este aporte y que precede al relato de las experiencias prcticas del proyecto de voluntariado, busc darle rigurosidad al anlisis de la realidad y a la elaboracin de un diagnstico que nos permitiera actuar sobre las problemticas develadas. Creemos que slo as se puede superar la tan nefasta divisin entre la teora por un lado, la investigacin por otro y finalmente la accin comunitaria. La integracin entre estos tres aspectos otorga sentido al quehacer universitario y confiere al trabajo cientfico el rigor que debe tener, tal como afirma Robert Castel: como punto de partida, hay una exigencia, no de objetividad absoluta, que es un mito, pero s de cierto rigor, de respeto de los datos, de los hechos. (Castel, 2010: 141) Bibliografa Battistini, O. (coord.) (2004) El trabajo frente al espejo. Continuidades y rupturas en los procesos de construccin identitaria de los trabajadores. Buenos Aires: Ed. Prometeo. Bauman, Zygmunt. (2002) Modernidad Lquida. Buenos Aires: FCE.

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Castel, Robert. (1997) La metamorfosis de la cuestin social. Una crnica del salariado. Buenos Aires: Paids. Castel, Robert. (2004) La inseguridad social. Qu es estar protegido? Buenos Aires: Manantial. Castel, Robert. (2010) Robert Castel en la Ctedra UNESCO: Las transformaciones del trabajo, de la produccin social y de los riesgos en un perodo de incertidumbre. Buenos Aires: Siglo XXI. Feldman, Silvio et alt. (2002) Sociedad y Sociabilidad en la Argentina de los 90. Buenos Aires: Ed. Biblos. Fitoussi, Jean-Paul y Pierre Rosanvallon. (2003) La nueva era de las desigualdades. Buenos Aires: Manantial Garca Guardilla, Carmen (1996) Conocimiento, Educacin Superior y Sociedad en Amrica Latina. Caracas: Nueva Sociedad. Grz, Andr. (2003) Miserias del presente, riqueza de lo posible. Buenos Aires: Paids. Gutirrez, Alicia (2004). Pobre, como siempre. Estrategias de reproduccin social en la pobreza Crdoba: Ferreyra Editor. Piossek Prebisch, Luca. (1998) Filosofa e identidad cultural en la Argentina en Garca, Irene et alt. Transformaciones e Identidad Cultural II. Tucumn: Facultad de Filosofa y Letras. UNT. Rosanvallon, Pierre. (1995) La nueva cuestin social. Buenos Aires: Manantial. Sassen, Saskia. (2007) Una Sociologa de la globalizacin. Buenos Aires: Katz editores. Simmel, Georg. (1927) Sociologa. Madrid: Revista de Occidente. Tedesco, Juan Carlos. (1987) El desafo educativo. Calidad y democracia. Buenos Aires: Grupo editor Latinoamericano.

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IDENTIDAD Y REPRESENTACIONES EN EL MUNDO CONTEMPORNEO. UNA ARTICULACIN CONCEPTUAL

Alicia Ugarte Zulma Segura Cynthia Torres Stockl

En torno a la construccin de la identidad En el mundo contemporneo caracterizado por su pluriculturalidad donde residen principios e ideas, que fluyen a nivel global, desvanecindose rpidamente Modernidad lquida, el problema de la identidad emerge con una fuerza inusitada, concibindose a sta como algo de carcter no esttico, definido, preestablecido, ni determinado de una vez y para siempre, sino como una construccin que se va forjando a lo largo de la vida de una persona y de las diferentes comunidades. (Bauman, 2005) Para pensar la identidad en esos trminos como no determinada y en permanente construccin, es que tomamos como referencia al concepto que ofrece Paul Ricoeur en Tiempo y Narracin (1996). El autor, proveniente del campo filosfico, se refiere a la identidad en trminos narrativos e individuales, considerando que existe una brecha entre la mismidad y la ipseidad que la constituyen (Robin, 1996). Con mismidad indica el polo de estabilidad de la identidad que cubre todo aquello que da cuenta de una continuidad mientras que con ipseidad seala la idea de una identidad no acabada y en constante elaboracin. Este ltimo polo se corresponde no con la estabilidad sino que remite a la idea de una identidad que no est nunca terminada y a la que (Ricoeur) le da una suerte de sentido infinito. (Robin, 1996:38). De lo anterior se desprende la idea de identidad como proceso ubicado entre esos dos polos, referidos a lo que permanece y a lo que cambia en la subjetividad y de acuerdo al contexto, por lo que habr momentos en los que prevalecer uno sobre el otro, el de mayor equi-

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librio o el de acelerada transformacin. Si bien el autor habla de un proceso que circula entre dos mbitos, plantea que los mismos se presentan como complementarios ms que como antagnicos. Consideramos que esta distincin resulta operativa y muy rica heursticamente a la hora de reflexionar acerca de los cambios subjetivos, acontecidos por efecto de los procesos de radicalizacin de la modernidad y la globalizacin. Es as que, instituciones tales como la poltica, la religin, la educacin y especialmente el trabajo, que anteriormente ofrecan un contorno de cierta seguridad estn sufriendo grandes transformaciones. En este sentido, Schuttenberg (2007) se refiere a ello cuando considera que en el trnsito de una sociedad tradicional caracterizada por un alto nivel de integracin en torno a ncleos de significacin invariables, a una sociedad contempornea signada por universos de significacin diversos y complejos, con ausencia de puntos de referencia unvocos y una carencia de estructuras ordenadoras de sentido (Schuttenberg, 2007), entra en crisis la concepcin de la identidad como (un proceso) estable y esencial, dotada de coherencia y unidad. () (Gleizer Salzman, 1997: 33). De este modo, la identidad se prefigura como un proceso complejo de construccin continua durante el cual diversos elementos contradictorios no slo se unen sino que se mantienen en tensin y lucha (Racedo, 1998). Reafirmando esta concepcin, y en sintona con Ricoeur, Quiroga (2006) aclara que hablar de proceso de construccin identitaria, supone la inclusin dinmica de una diversidad de elementos. Estos representan tanto la transmutacin como la persistencia en una trama compleja y dialctica que incluye componentes subjetivos y objetivos. En la misma lnea, Dubar (2000) hace referencia a la identidad en trminos de construccin/reconstruccin entre dos procesos y dimensiones, de resultado a la vez estable y provisorio, individual y colectivo, subjetivo y objetivo, biogrfico y estructural de los diversos procesos de socializacin que conjuntamente construyen a los individuos y definen a las instituciones. En efecto, la identidad debe ser considerada en trminos de una compleja edificacin social que implica una historia personal y social,

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una relacin dialctica entre unidad y multiplicidad as como entre mismidad y alteridad (Quiroga, 2003). En este sentido, se presenta como una continua relacin YO-MISMO y YO-OTROS que convergen en una temporalidad y especialidad, articulada desde una historicidad tanto individual, como familiar y social. Historicidad entendida como rasgo de identidad que configura y da sostn a la misma. (Quiroga, 2003) En torno a las representaciones sociales Caracterizando nuestro tiempo como la era por excelencia de las representaciones sociales (Rodrguez Salazar, 2001: 44), Moscovici seala como aspectos ms destacados de las nuevas organizaciones sociales: el desarrollo de las telecomunicaciones, la informtica, la ciencia, el flujo exponencial de la informacin y la mutacin constante de los escenarios polticos, econmicos y sociales. As, la permanencia de esos aspectos se va a presentar endeble, teniendo estas organizaciones como caracterstica propia la incertidumbre. (Gonzlez, 2006a: 72). En esta direccin, este psiclogo social, concibe las representaciones sociales como procesos y producciones afines a las caractersticas de una sociedad signada por la ambigedad, la movilidad social, la prdida de cohesin, donde se destaca el asentado debilitamiento de una matriz de significacin unitaria, y donde proliferan precarios centros simblicos en base a los cuales, los seres humanos deben estructurarse subjetivamente, definir y redefinir sus creencias y conductas. Las sociedades contemporneas generan representaciones menos estables, que pueden reformarse con cierta facilidad, pero que sin embargo tienen una estructura y significados compartidos. (Gonzlez, 2006b: 269) Es decir que stas, revisten un carcter dual, en tanto vinculadas a la originalidad y complejidad de la vida moderna sin implicar por eso una radical falta de compromiso con la tradicin. De esta manera, las representaciones sociales congregan la convivencia entre sentidos comunes y diversos, asumiendo una configuracin donde conceptos e imgenes pueden coexistir sin pretensin de uniformidad, donde la incertidumbre como los malos entendidos son tolerados, para que la discusin pueda seguir y los pensamientos circular (Moscovici, 1988: 233)
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Las representaciones, al decir de Banchs, Agudo y Astorga (2007), en tanto herramientas,

nos permite(n) estudiar los fenmenos sociales en el escenario vivo de su produccin, donde creencias e ideas convencionales conviven, se mezclan y enfrentan permanentemente con eventos emergentes en nuestra experiencia, con nuevas creencias e ideas procedentes hoy, en las sociedades de la informacin, de las ms diversas culturas (pp 72).

Segn este enfoque, a pesar de que el pensamiento de sentido comn actualmente adopta un carcter plural, caleidoscpico, heterogneo, no significa que la novedad sustituya la tradicin eliminndola (Banchs, Agudo y Astorga, 2007: 71). En este sentido, el ncleo central que materializa el corazn de las representaciones sociales remite a aquellos componentes de carcter permanente y slido, portadores de una gran fuerza simblica, naturalizados y aceptados socialmente, relativamente resistentes a las circunstancias sociales prximas, vinculados con la ideologa, la historia y la cultura, de los que se desprenden las creencias, normas y valores sociales. La periferia remite a aquellos elementos de carcter inestable y diverso, relacionados con experiencias e historias individuales, as como con el influjo y las fluctuaciones de condiciones sociales cercanas, y son los encargados de determinar acciones y posturas, adaptar el campo representacional y proteger al ncleo frente a las modificaciones de las circunstancias. Dialctica entre identidad, representaciones, trabajo y juventud en un contexto de modernidad tarda Las representaciones sociales en tanto red de imgenes, conceptos interactivos, cuyos contenidos evolucionan continuamente en el tiempo y el espacio. (Moscovici, 1988: 220) constituyen un medio (Rodrguez Salazar, 2003), una materia prima fundamental de la identidad, otorgando a la misma el carcter de una produccin inacabada, que implica, al decir de Schuttenberg (2007), un sistema de relaciones donde existen zonas de fijeza y zonas de movilidad.

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Considerando que el pensamiento y la cultura contempornea estn en permanente fluir y modificacin (Wagner, Duveen, Verna y Themel, 2003: 302), es necesario revalorizar la naturaleza activa de las representaciones sociales en lo que tienen suma injerencia las determinaciones histricas, as como el aqu y ahora, aspectos que sitan al individuo en el mundo, definiendo su modo de ser particular (Spink, 1994). Esta situacin, muchas veces impacta significativamente en la subjetividad y por ende en la configuracin y desarrollo de la identidad profesional que se presenta vulnerable en tanto se estructura en base a la experimentacin de vivencias laborales circunstanciales, cambiantes pero no obstante imprescindibles. Los jvenes transitan sus experiencias laborales en un contexto de crisis del Estado de bienestar (Longo, 2003/04), condiciones adversas en las que permanecen ajenas las grandes virtudes de los mercados de trabajo estables de antao sociedades industriales, donde mecanismos de socializacin laboral por intermedio del trabajo asalariado ayudaban a elaborar la sensacin de continuidad, seguridad y coherencia que resultaba en bases slidas para la construccin de carreras profesionales y ms an de las identidades (Dubar, 2002). Tal como lo seala Nicole-Drancourt, mientras que la precariedad laboral es un fenmeno virtualmente generalizable a toda la juventud, para algunos esta situacin resulta un trnsito hacia la estabilizacin, mientras que para otros, puede transformarse en una condicin permanente de relacin con el mercado de trabajo (Nicole-Drancourt, 1994, 2000) A modo de cierre Al inicio del artculo se sealaba que el concepto de identidad se piensa actualmente en trminos de una construccin social dinmica que evoluciona y se redefine, a la vez que posee componentes estables que le permiten al sujeto la permanencia y la pertenencia. As es como hemos analizado aportes que dan cuenta de una trama dialctica tejida en torno a elementos en insistente tensin y lucha, los cuales remiten indefectiblemente a ideas opuestas aunque complementarias ta-

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les, como estabilidad y movilidad, homogeneidad y heterogeneidad, orden y cambio. Plantebamos tambin que las representaciones sociales, histricamente consideradas como procesos y productos constantes se presentan hoy como dbiles y maleables. Sin embargo y a su manera, estructuran, definen y fortalecen la identidad, aportando una particular manera de interpretar, accionar y transformar la realidad, a partir de un posicionamiento identitario especifico que responde tanto a una herencia cultural fija y determinada, as como a una realidad social prxima que se presenta transitoria, inestable y mltiple. Reflexionar sobre estas categoras de identidad y representaciones en un mundo globalizado, supone un nuevo desafo que al centrarse en la complejidad e inmediatez de la experiencia humana, no debe perder de vista la impronta de la historia y del pasado, considerando precisamente que entre estos dos extremos en insistente y necesaria tensin se delinean las miradas y prcticas que los sujetos estructuran y reestructuran en distintos campos sociales. Bibliografa Banchs, M. A. (2000) Aproximaciones Procesuales y Estructurales al estudio de las representaciones sociales. En Papers on social representations. Textes sur les reprsentantions sociales. Peer Reviewed Online Journal. 9, 3. pp 1 - 15. Banchs, M. A., Agudo Guevara, A. y Astorga, L. (2007) Imaginarios, Representaciones y memoria social. En A. Arruda y M. de Alba (Coords) Espacios imaginarios y Representaciones sociales. Aportes desde Amrica Latina. (pp. 47 95) Espaa: Anthropos. Bauman, Z. (2000) Modernidad Lquida. Buenos Aires: FCE. Corcuff, P (2005) Lo colectivo en el desafo de lo singular: par. tiendo del habitus. En B. Lahire. El trabajo sociolgico de Pierre Bourdieu. Buenos Aires: Siglo XXI Editores. Dubar, C. (2000). La Socialisation. Paris: Armand Colin. Gleizer Salzman, M. (1997) Identidad, subjetividad y sentido en las sociedades complejas. Mxico: Flacso.

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Jodelet, D. (1984) Representations Sociales: Phenomenes, concept et theorie. En S. Moscovici. Psychologie Sociales. (pp 469 494) Paris : PUF. Longo, M. E. (2003) Representaciones sociales en torno al trabajo e identidad en varones pobres. En Asociacin Argentina de Especialistas en Estudios Sobre el Trabajo (ed), VI Congreso Nacional de Estudios Sobre el Trabajo. (pp 1 27). Buenos Aires. Argentina. Quiroga, A. (2006). Apuntes originales de la Maestra en Psicologa Social dictada en la Facultad de Psicologa: UNT. Quiroga, A. (2003). Conferencia pronunciada en Jornadas sobre patrimonio cultural, procesos sociales e identidad. Tucumn: Facultad de Filosofa y Letras. UNT. Racedo, J. (2000) Una nacin joven con una historia milenaria. En C, Mateu (Comp.), Trabajo e Identidad. (pp 23-29), Buenos Aires: Ediciones Cinco. Ricoeur, P (1996) El s mismo como otro. Buenos Aires: Siglo XXI. . Robin, R. (1996) Identidad, memoria y relato. La imposible narracin de s mismo. Buenos Aires: Secretara de posgrado, Facultad de Ciencias Sociales/CBC. Schuttenberg, M. (2007) Identidad y globalizacin. Elementos para repensar el concepto y su utilizacin en ciencias sociales. En Revista Cuaderno H de Ideas. N 1. (9 35), La Plata: Centro de Estudios en Comunicacin, Poltica y Sociedad de la Facultad de Periodismo y Comunicacin Social de la UNLP . Wagner, W. et alt. (2003) I have some faith and at the same time I dont believe. Cognitive poliphasia and cultural change. En Journal of Community and Applied Social Psychology Special Issue: Health, Community and Development, 10, 4. pp. 301-314.

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EL

MUNDO DEL TRABAJO

Y SUS TRANSFORMACIONES

Mara Julia Lpez Garca Alicia Ugarte

Nos parece importante reflexionar sobre las transformaciones y crisis que el mundo del trabajo ha sufrido a nivel macrosocial, para poder as pensar los impactos de las mismas en la subjetividad de los agentes y, de esta manera, lograr una aproximacin al mundo del trabajo en los jvenes. Con este objetivo, sistematizaremos algunas ideas de diferentes autores para tratar de responder cules fueron las transformaciones que ocurrieron en el mundo del trabajo desde la modernidad hasta la actual modernidad tarda? por qu se dice que el trabajo implica una crisis? Estos interrogantes surgen cuando advertimos que frente a la influencia de las transformaciones que se derraman en forma permanente sobre los diversos aspectos del obrar humano, muchas veces hay un desfasaje entre las representaciones incorporadas y la realidad a la que se debe hacer frente. Y en este sentido, consideramos que es en la juventud donde esta se observa con mayor claridad. Una autora que nos ayuda a pensar la cuestin del trabajo es Anna Arendt, quien en su libro La condicin humana (1958) hace la distincin entre tres actividades fundamentales que constituyen al hombre: labor, trabajo y accin. La labor es entendida como la actividad correspondiente al proceso biolgico del cuerpo humano, cuyo desarrollo y crecimiento est ligado al proceso vital. La autora nos dice: La condicin humana de la labor es la propia vida (Arendt, 1993:21). La accin es pensada como aquella actividad que se da entre los hombres sin que medie alguna cosa o materia y corresponde a la condicin humana de la pluralidad. La accin es el momento en el que el hombre desarrolla la capacidad que ms lo identifica en su humani-

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dad: la capacidad de ser libre. Desde la perspectiva de Arendt la libertad no es mera capacidad de eleccin, sino capacidad para trascender lo dado y empezar algo nuevo, y el hombre slo trasciende enteramente la naturaleza cuando acta. A diferencia de la accin, el trabajo se corresponde a lo no natural de la existencia del hombre, proporcionando un mundo artificial de cosas que no est inmerso en el constantemente repetido ciclo vital de la especie. El trabajo va a distanciar al hombre de todas las circunstancias naturales. La condicin humana del trabajo incluye aquellas otras actividades en las que el hombre utiliza los materiales naturales para producir objetos duraderos. Los cambios en el mundo del trabajo: de la modernidad temprana a la modernidad tarda En la modernidad temprana no slo haba trabajo, exista tambin un imperativo moral respecto al mismo. Este imperativo estaba anclado en la tradicin, que asimilando a esa modernidad incipiente vestigios de sociedades premodernas, provea marcos de sentido y seguridad, una confianza bsica fundamental para el mantenimiento de la identidad (Giddens, 1997). Una buena sociedad era aquella que provea puestos de trabajo para todos y un papel productivo para cada uno. (Bauman, 2006) A finales del Siglo XIX en Occidente, con el objeto de fomentar el trabajo asalariado y as lograr un mayor dinamismo al desarrollo del capitalismo, a nivel ideolgico se generaliza una tica que otorga al trabajo un valor en s mismo, considerndolo una actividad noble y jerarquizadora. (Bauman, 2000) Es as como se va a acuar la frase tica del trabajo. Todo este clima de legitimacin del capitalismo en Occidente va a ser reforzado en el Siglo XX mediante la aparicin del estado de bienestar (Castel, 1995) que, de alguna manera protega a la clase obrera en tanto perteneciente a la sociedad de productores. Su reproduccin deba ser garantizada en tanto reaseguro del funcionamiento de las fbricas. En la Gran Migracin (finales de siglo XIX, principios del XX), esa tica del trabajo que traan los jvenes que ingresaban al pas funcio40

naba en el sentido de lo que Castel considera como un soporte privilegiado de inscripcin en la estructura social (Castel, 1997:15). Esa inscripcin en la estructura social del pas receptor se lograba, fundamentalmente, mediante el trabajo a la vez que ste tambin operaba como elemento constitutivo de la identidad, funcionando como principal fuente de cohesin y de integracin social. El trabajo se constitua as en un proveedor de esa seguridad ontolgica que Giddens (1997) define como aquel sentimiento de confianza y certeza. Este sentimiento se logra a partir de la rutinizacin de las prcticas sociales que el agente reitera. Ser ontolgicamente seguro es poseer respuestas a cuestiones existenciales fundamentales (Giddens, 1995:72). As tambin mediante el trabajo el migrante construa las principales redes de sociabilidad. Podemos afirmar que hasta la dcada del 80 el trabajo, junto con otras instituciones, como la familia, el estado, el barrio, eran mbitos a cuyo abrigo transcurra la vida cotidiana en las clases menos favorecidas. Con padres asalariados, el Estado ofreca una educacin gratuita de mediana calidad que habilitaba para insertarse en el mercado laboral, como as tambin aseguraba a los jvenes el servicio militar obligatorio, rito de iniciacin que marcaba el paso de la adolescencia a la juventud. De este modo se desarrollaba una carrera laboral que a pesar de mantener las diferencias sociales, aseguraba un futuro medianamente tranquilizador. Alrededor del trabajo se construan las principales redes de sociabilidad. La enfermedad, la desocupacin y la vejez eran de algn modo acompaadas y contenidas a travs de la jubilacin, la seguridad social y las oportunidades de empleo. As, el Estado providencial se presentaba tambin como un estado asegurador. (Rosanvallon,1995). En la modernidad tarda el fenmeno del trabajo precario se instala en en los pases capitalistas industrializados. Con el objetivo de reducir los costos laborales, los empresarios flexibilizan el uso de la fuerza del trabajo (mediante reformas en las leyes de contrato de trabajo, estableciendo ms largos perodos de prueba, rediseando horarios y descansos, etc.) Surgen as los trabajos a tiempo parcial, los empleos temporarios, el trabajo no registrado; es decir, con condiciones contractuales que no garantizan la permanencia en la relacin de

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dependencia. Son comunes las exigencias de polivalencia y sobreadaptacin. Frente a estas nuevas caractersticas que asume el trabajo y por consiguiente las nuevas estrategias que despliegan los agentes frente a los cambios y a la falta de adecuacin de las escasas respuestas que brinda el Estado, Grz (1998) sostiene que:
es preciso que el trabajo pierda su lugar central en la conciencia, el pensamiento, la imaginacin de todos: hay que aprender a echarle una mirada diferente: no pensarlo ms como aquello que tenemos o no tenemos sino como aquello que hacemos. Hay que atreverse a tener la voluntad de apropiarse de nuevo del trabajo (pp 11)

Si durante la segunda mitad del Siglo XX se asisti a la desaparicin del Estado de Bienestar, actualmente el estado se desresponsabiliza respecto a la poblacin ms vulnerable, ofreciendo fundamentalmente una capacitacin acorde con la demanda de mano de obra de la empresa de turno. El trabajo pas a ser un elemento ms de consumo, ofrecido de una manera diferida, mediatizado y condicionado por la capacitacin. El prefijo des sugiere anomala, desempleo es un nombre para una condicin manifiestamente temporal y anormal. La nocin de desempleo hereda su carga semntica de la autoconciencia de una sociedad que acostumbraba a otorgar a sus miembros el papel de productores de principio a fin, y que crea asimismo en el pleno empleo, no slo como una condicin social deseable y alcanzable, sino tambin como su destino ltimo; una sociedad que ve en el empleo una clave para la resolucin simultnea de las cuestiones de una identidad personal socialmente aceptable, una posicin social segura, la supervivencia individual y colectiva, el orden social y la reproduccin sistmica. Sin embargo, ya desde la dcada del 90 en adelante, se acenta la ausencia desde el Estado de las polticas de seguridad socio-laboral. Las nuevas situaciones del mundo del trabajo se han convertido en cotidianeidades y son incorporadas en las representaciones de los jvenes como parte de las reglas del juego. Es as como muchos intelectuales, entre ellos Rifkin (1995), se van a referir a este proceso como el fin del trabajo. Dara la sensa42

cin de que cuando hay que problematizar ciertas cuestiones porque ya no funcionan como antes, en vez de darles una nueva vuelta de tuerca y reanalizarlas, se pretende que con cambiarle su nombre se facilita su anlisis al permitir iniciar un nuevo discurso. (Giddens, 1996) Lo que s ha sucedido no es el fin del trabajo sino que, desde una mirada sociolgica debe pensarse que en el conjunto de las relaciones sociales, el trabajo ya no posee la centralidad que tuvo histricamente. Es as como Gorz (1998) recupera a Rifkin en el sentido de que lo que este ltimo llama el fin del trabajo anuncia en realidad el fin de lo que todo el mundo se acostumbr a llamar trabajo. Ese trabajo al que Marx planteaba como mediador entre la naturaleza y el hombre y como mediador tambin en las relaciones entre los hombres -en tanto contribua a conformar las identidades colectivas- es el que se ha modificado, y es en este sentido que se plantea as el fin de la centralidad del trabajo. (Neffa, 2003) Si el trabajo se presentaba como un factor fuerte en la socializacin y de algn modo se amalgamaban alrededor de l las otras esferas de la vida social, conformando la subjetividad, se puede afirmar que actualmente su debilitamiento conlleva una fragmentacin de los mundos de la vida (Neffa, 2003) Los cambios econmicos y productivos ocurridos en la segunda mitad del siglo XX, principalmente a partir de la dcada de los 90 donde se incluyeron nuevas tecnologas-, llevaron en poco tiempo a grandes masas de asalariados del pleno empleo al desempleo. Esta transformacin afect fuertemente a una misma generacin. Si consideramos a una generacin como el perodo de tiempo o lapso que separa a padres e hijos, en los ltimos 25 o 30 aos una persona que se form o capacit para un modo de trabajo determinado se encuentra con que su formacin no alcanza, o no encaja, en los nuevos parmetros productivos, signo de la Revolucin Tecnolgica. Si bien este proceso no es nuevo, ya que a partir de fines del Siglo XVIII con la Revolucin Industrial se dieron situaciones parecidas, nunca antes como en estos tiempos, la tecnologa ha ocupado un papel tan destacado en cuanto a la posibilidad cierta de eliminar o reinventar tareas y ocupaciones. Este fenmeno afect a una misma generacin por la rapidez con que se produjeron los cambios. Comienzan a surgir en los espacios de trabajo expresiones tales como reciclaje, reconversin, recalificacin la-

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boral, que describen para los que ya tienen un trabajo la necesidad de actualizarse o reconvertirse desde el punto de vista laboral. Simultneamente, cambiaron los requisitos de ingreso al mercado de trabajo. Por parte de los jvenes que irrumpen en el mercado laboral, entonces, deber mediar un esfuerzo de capacitacin permanente y sobre todo, debern dejarse de lado las preferencias. Las personas que no deseen ser excluidas del mercado laboral, debern poseer una capacidad de adaptacin lo suficientemente flexible como para tomar aquel trabajo que se le presente, sin saber cuando llegar el momento en que deber revisar nuevamente sus habilidades para postular a un nuevo empleo. En sintona con lo que sucede en nuestro pas, Bauman (2005) hace mencin al precario panorama laboral para quienes finalizan sus estudios y se incorporan a un mercado que intentar mediante la flexibilizacin salarial aumentar los beneficios en lugar de genuinamente preocuparse por la creacin de nuevos puestos de trabajo. El mensaje que trata de llegar desde el Estado en forma de recomendacin a la poblacin joven es flexibilidad y tolerancia. Un trabajo hay que aceptarlo sin cuestionar demasiado las condiciones del mismo. Es una oportunidad que hay que aprovechar mientras dure. Es en este sentido que ya no se hace carrera en el trabajo y los sentimientos de lealtad mutuos prcticamente no existen. Jacinto, C. y Sola, A., (2005) plantean que:
Los jvenes, por lo general, tienen acceso a empleos inestables, sin proteccin laboral y con bajos salarios, aun cuando se inserten en el sector formal de la economa. Los que completan la educacin media llegan a ingresar en el circuito de nuevos empleos jvenes (cadenas de fast food, alquiler de videos, cines, vendedores de centros comerciales) dentro del sector formal, pero igualmente con bajos salarios y contratacin precaria. Aquellos ms educados, dependiendo tambin de su capital cultural y social, pueden aspirar a obtener puestos de mayor calidad, mejor remunerados y con mejores condiciones de trabajo, pero muchas veces igualmente transitorios.(Pp 126)

Los jvenes estn llamados en primer lugar a mejorar sus condiciones de empleabilidad para recin poder postularse a un empleo. Se pone nfasis en el desarrollo de sus capacidades y competencias, y de

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esta manera se deposita en el sujeto la responsabilidad de conseguir o no dicho empleo. Los jvenes en situacin de pobreza son los que presentan mayores dificultades de acceso al mercado laboral, ocupan los puestos menos calificados y perciben menores ingresos. La demanda de mayores calificaciones y el aumento de productividad en el trabajo hicieron que el mercado laboral se volviera duro y exigente; de esta manera, la integracin de los jvenes que provienen de sectores populares resulta dificultosa. En tanto se exigen altas titulaciones para puestos menores, se produce un desplazamiento del mercado laboral a los que no tienen esas calificaciones. En este sentido, no debemos perder de vista que las representaciones sociales estn situadas como interseccin entre la sociedad y la cultura, entre lo individual y lo social, y en tanto las normas culturales no se adecuan a las expectativas de los individuos, resultan normas vacas. A modo de cierre La pregunta con la que inicibamos el presente artculo. Cmo se presenta el trabajo hoy en un contexto de modernidad tarda? excede largamente lo desarrollado en este apartado. Hemos destacado los cambios que han surgido a nivel de la estructura del trabajo (pasaje del pleno empleo, dotado de estabilidad y seguridad social, a la precarizacin e inestabilidad), y cmo los mismos impactan en la identidad y representaciones de los trabajadores, especialmente en los jvenes que buscan ingresar en el mundo laboral. Como miembros del Proyecto de Investigacin Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local, no podemos pensar esta problemtica y su impacto en la subjetividad de los jvenes sin articular este tema con la educacin. Pero tambin consideramos de vital importancia acercarnos empricamente al objeto de conocimiento planteado que, en este caso que hoy nos ocupa, est orientado a conocer cmo piensan los jvenes estudiantes acerca de su futuro trabajo.

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Este es un aporte inicial para unificar criterios y hacer una puesta en comn como sugiere Gorz, respecto a de qu se habla cuando hablamos de trabajo. Bibliografa BATTISTINI, O. (2004) El trabajo frente al espejo Continuidades y rupturas en los procesos de construccin identitaria de los trabajadores, Buenos Aires: Prometeo BAUMAN, Z. (2005) Vidas desperdiciadas: la modernidad y sus parias, Buenos Aires: Paids. BOURDIEU, P (Comp.) (1999) La miseria del mundo. Buenos Aires: F.C.E. CASTEL, R (1997). La metamorfosis de la cuestin social, Buenos Aires: Paids. GIDDENS, A. (1995): Modernidad e Identidad del Yo. Buenos Aires: Ediciones Pennsula. GIDDENS, A. (2000): Un mundo desbocado. Los efectos de la mundializacin en nuestras vidas. Madrid: Taurus. GORZ, A. (2003), Miserias del presente, riqueza de lo posible, Buenos Aires: Paidos. JACINTO, C. y SOLA, A. (2005), Tendencias en la insercin laboral de jvenes: los desafos para las organizaciones de la sociedad civil en La inclusin laboral de los jvenes: entre la desesperanza y la construccin colectiva. Mxico: Cinterfor / OIT. NEFFA, J (2003) El trabajo humano. Contribuciones al estudio de un valor que permanece. Buenos Aires: Ceil-Piette CONICET, Lumen, Asociacin Trabajo y Sociedad. PIECK, E. (2001) Los jvenes y el trabajo, la educacin frente a la exclusin social, Mxico: Cinterfor, ROSANVALLON, P (1995). La nueva cuestin social, Buenos Ai. res: Manantial.

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JUVENTUD, PRCTICAS SOCIALES

Y ESTRATEGIAS DE REPRODUCCIN SOCIAL DESDE LA PERSPECTIVA DE

PIERRE BOURDIEU
Mara Julia Lpez Garca Mara Gabriela Crdoba

Introduccin Al abordar el tema de la juventud en el contexto de la dialctica mundializacin/identidad, advertimos el alto grado de vulnerabilidad en el que se encuentran los jvenes, al punto de constituir uno de los grupos sociales en mayor riesgo de exclusin social, afectados por la escasez y precarizacin del empleo y por la fragilidad de los vnculos sociales. Los jvenes ponen de manifiesto los cambios culturales con ms intensidad y variedad que las generaciones que los preceden y es en el plano social donde se evidencian los nuevos cdigos en marcha y las nuevas modalidades que asume la juventud (Margulis, 2003: 15) En la mayora de los pases de Amrica Latina la juventud configura un grupo social con graves situaciones de exclusin, especialmente en el rea econmica y social. La actual exclusin social invade una gran variedad de escenarios en donde circula la juventud, desde la pertenencia a un medio signado por la pobreza extrema, la falta de insercin en el mercado laboral y en el sistema educativo, hasta el desconocimiento de informacin para la toma de decisiones y la inequidad de gnero. Todo ello impacta en la subjetividad de los jvenes, dando lugar a nuevas prcticas sociales que se institucionalizan. En el presente escrito, entonces, nos proponemos retomar el concepto de prcticas sociales que desarrolla Bourdieu a lo largo de su obra, ya que nos permitir comprender cmo los jvenes se vinculan con el mundo del trabajo.

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Las prcticas sociales Para poder explicar y comprender las prcticas sociales, es necesario decir que el agente est inserto en un sistema social de condiciones objetivas, que, a pesar de ser coercitivo, nunca elimina totalmente el margen de autonoma individual. Esto nos lleva a establecer, desde la teora de Pierre Bourdieu, una relacin entre las estructuras sociales externas, denominadas Campos, y las estructuras sociales internas, llamadas Habitus. Las prcticas sociales se producen a travs de la relacin dialctica entre un campo especfico y el sistema de disposiciones el habitus incorporado por el agente. Pueden entenderse en trminos de estrategias implementadas por los agentes sociales sin ser necesariamente conscientes de ello en defensa de sus intereses y ligados a la posicin que ocupan en el campo. Las prcticas sociales, entonces, se insertan en el campo social, entendido como el lugar donde hay un capital especfico en juego e intereses propios del mismo, elementos que constituyen el objeto de las luchas que all se desarrollan. Una vez constituido histricamente un campo, toda prctica inserta en el mismo comienza a explicarse segn la lgica especfica de ese campo, segn sus propias leyes que actan mediatizando la influencia de los dems campos. Ahora bien, las estructuras objetivas, lo social, la historia, se deposita, a la vez, en los cuerpos y en las cosas. Por ello, es necesario rescatar al habitus, en tanto principio de generacin y estructuracin, de percepcin y apreciacin de dichas prcticas. De acuerdo con el concepto precedente, se puede decir que los fundamentos de las prcticas son: la posicin que ocupa el agente en el campo de relaciones y los habitus incorporados por el agente, en cuanto esquemas de percepcin, evaluacin y accin. El habitus aparece como un principio generador de determinadas prcticas sociales, en tanto permite reproducir contenidos determinados que haban sido previamente incorporados por los agentes e incluye contenidos (disposiciones para la accin) que corresponden a las posiciones objetivas que los agentes han llegado a ocupar. Es a su vez el resultado de la incorporacin operada en los agentes de ciertos contenidos culturales, gracias a la permanencia prolongada en las posiciones que ocupan en la estructura social.

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En otras palabras, es posible decir que las disposiciones del habitus que han encontrado condiciones propicias para ejercerse en el campo se actualizan, se vuelven acto en las prcticas sociales. Entonces, el habitus genera ciertas regularidades objetivas que tienden a ser reproducidas en las prcticas sociales, ajustndose stas a la situacin definida por la estructura cognitiva y motivacional del habitus. Dichas prcticas no pueden explicarse por medio de condiciones presentes ni pasadas generadoras del habitus sino a travs de una relacin entre ambas condiciones, ya que sostiene Bourdieu (2007) que el habitus
realiza y oculta esa relacin en la prctica, tiene autonoma relativa en relacin a las determinaciones del presente inmediato, porque el habitus es la presencia activa del pasado que funciona como capital acumulado y garantiza el cambio permanente. Por esto las prcticas engendradas por el habitus son mutuamente comprensibles, ajustadas a las estructuras, objetivamente concertadas, dotadas del sentido unitario y sistemtico, trascendentes a las intenciones subjetivas y a los proyectos conscientes. (pp 20)

Ahora bien, estas prcticas son resultado de un sentido prctico del agente, es decir, de su aptitud para moverse, actuar y orientarse segn la posicin ocupada en el espacio social, segn la lgica del campo y la situacin en la que se est implicado. El sentido prctico permite al agente realizar muchas prcticas sin necesidad de tener que hacer siempre una reflexin consciente o un control lgico. Sin embargo, tambin se puede hacer frente a situaciones imprevistas o a un nuevo contexto situacional ya que es posible reorganizar y reformular las disposiciones adquiridas y producir prcticas transformadoras, pues las disposiciones que constituyen el habitus son parcialmente sustituibles, y de este modo se pueden inventar una infinidad de soluciones. Lo antes dicho permite adjudicar a toda prctica social dos dimensiones coexistentes y siempre presentes: una dimensin ritual, mecnica, previsible, sin reflexin consciente, y una dimensin estratgica consciente, libre, improvisada, original, que se produce en una situacin crtica. Ambas dimensiones permiten la reproduccin de esquemas previos, por una parte, y la posibilidad de invencin que facilita la resolucin original de la situacin, por otra. Las prcticas sociales se desarrollan en el tiempo y tienen una serie de caractersticas: son irreversibles, tienen una estructura tem49

poral un ritmo, un tempo, y tienen una orientacin. Todas estas caractersticas son constitutivas de su sentido: se juega en el tiempo y se juega estratgicamente con el tiempo. Quien est inmerso en el juego, se ajusta a lo que puede prever, a lo que anticipa, toma decisiones en funcin de las probabilidades objetivas que aprecia global e instantneamente, y lo hace en la urgencia de la prctica. Es importante mencionar que todas las prcticas de un agente son sistemticas y mutuamente comprensibles, estn armonizadas entre s y objetivamente orquestadas con las de todos los miembros de la misma clase. El habitus genera continuamente transposiciones sistemticas impuestas por las condiciones particulares de su puesta en marcha, lo que hace que todas las prcticas sean producto de las transferencias de un campo a otro de los mismos esquemas de accin, y como tales, que sean regulares y sistemticas. De esta forma, la homogeneizacin objetiva de los habitus de grupo o de clase que resulta de la homogeneidad de las condiciones de existencia es lo que hace que las prcticas puedan estar objetivamente acordadas fuera de todo clculo estratgico y de toda referencia consciente a una norma, y mutuamente ajustadas en ausencia de toda interaccin directa y de toda concertacin explicita. Las estrategias de reproduccin social Resulta interesante la perspectiva de la tesis de Alicia Gutirrez (205) Pobre como siempre. Estrategias de reproduccin social en la pobreza, quien tambin desde la perspectiva de Bourdieu retoma el concepto de prcticas sociales para conceptualizar la idea de estrategias de reproduccin social y constituir su marco terico metodolgico. Este ltimo concepto mencionado es altamente operativo para poder comprender, tal como nos propusimos en el proyecto, las formas de sociabilidad que se presentan en espacios sociales especficos, como en este caso, la relacin juventud-trabajo. Bourdieu (1988) define las estrategias de reproduccin social como
conjunto de prcticas fenomenalmente muy diferentes, por medio de las cuales los individuos y las familias tienden, de manera consciente o inconsciente a conservar o a aumentar su patrimo-

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nio, y correlativamente a mantener o mejorar su posicin en la estructura de las relaciones de clase. (Pp 31)

A partir de esta definicin, Alicia Gutirrez analiza algunas variables a considerar en las observaciones de campo, las cuales permiten reflexionar acerca de las estrategias de los jvenes buscadores de empleo: 1) Advierte que esta definicin diferencia estrategias de sobrevivencia y estrategias de cambio La autora considera que las estrategias de sobrevivencia implicaran adaptacin a corto plazo, y si bien no excluyen la posibilidad de eleccin entre varias orientaciones, las mismas sugieren un anlisis en trminos de prcticas destinadas a mantener e incluso a consolidar relaciones de dependencia y dominacin. Por otra parte, las estrategias de cambio consideran las perspectivas de reforzamiento del capital individual o familiar, y sugieren una modificacin duradera de las condiciones de existencia. Ambos tipos de estrategias se ofrecen a la observacin de manera asociada y entremezclada. Destaca adems que el anlisis de las estrategias de reproduccin no se reduce al estudio de las prcticas que tienden a la mera repeticin (reproduccin no implica aqu producir lo mismo), como si las condiciones estructurales eliminaran posibilidad de autonoma del agente. Por el contrario, en la perspectiva de Bourdieu se rescata la dimensin activa de las prcticas y las capacidades generadoras del habitus. 2) El margen de maniobra de cada agente social depende de condiciones sociales objetivables, pero la objetivacin de esas condiciones debe tomar en cuenta a la vez las determinaciones externas y la posicin relativa de los agentes en el espacio social en el que las estrategias pueden estar comprometidas. 3) La manera de estar ubicado. Esta perspectiva se aleja de esquemas que oponen un centro y una periferia y analiza en cambio la manera de estar ubicado en la estructura social. Aqu se basa en los conceptos de campo y de capital. El cambio de enfoque radica en analizar justamente esos bienes, es decir lo que se tiene, en lugar de lo que se carece. Gutirrez es crtica con la nocin de necesidades bsicas insatisfechas (NBI) o de los anlisis a partir de la insercin en

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el sistema de produccin econmico, ya que la posicin relativa en el espacio social es objetivable a partir de una amplia gama de bienes. 4) A partir de la nocin de habitus se pueden caracterizar la diversidad de espacios estratgicos, ya que se puede conferir significacin diferente a posiciones homlogas y tambin un margen de maniobra diferente a dos agentes que ocupan la misma posicin en un campo determinado. La racionalidad de la accin es limitada, tanto por las condiciones objetivables de las posiciones ocupadas en los diferentes campos del espacio estratgico, cuanto por los habitus que fundan un sentido prctico, un sentido del juego que el agente ha incorporado a lo largo de su historia. Cabe destacar que al hablar de elecciones, de estrategias, no significa remitir a una racionalidad consciente, formulada, explicitada de los agentes; se trata de una racionalidad limitada socialmente. 5) Las estrategias de reproduccin social dependen entonces de: a. el volumen, la estructura y evolucin pasada del capital que hay que reproducir. Se trata del conjunto de bienes que el grupo o individuo posee y de su trayectoria. Gutirrez sostiene la hiptesis de que las formas econmicas y culturales del capital son las ms determinantes, mientras que el capital social y el simblico seran formas adicionales. b. el estado del sistema de los instrumentos de reproduccin y su evolucin (estado de la costumbre, mercado laboral, de la ley, etc.). Se tiene en cuenta aqu la distancia geogrfica ubicacin respecto de los centros de produccin y distribucin de los distintos tipos de bienes y la distancia social, que alude a las posibilidades sociales concretas de acceso a esos bienes. c. el estado de la relacin de fuerzas entre las clases, es decir del rendimiento diferencial que los distintos instrumentos de reproduccin pueden ofrecer a las inversiones de cada clase. d. los habitus incorporados por los agentes sociales, es decir de sus esquemas para percibir, pensar, actuar, ligados a la definicin prctica de los posible y lo imposible, de los pensable y lo impensable, de lo que es para nosotros y lo que no es para nosotros.

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Las estrategias de reproduccin son as concebidas como una resultante del sistema constituido por el conjunto de estos factores; toda modificacin de uno de sus elementos modifica su configuracin y lleva consigo una posible redefinicin de sus estrategias. Algunas conclusiones En sntesis, siguiendo a Bourdieu podemos calificar a las prcticas como estrategias a travs de las cuales los actores sociales incrementan su capital para ejercer su poder, su influencia y por lo tanto, existir en un determinado campo. Desde nuestro punto de vista, los talleres de Orientacin Laboral son comprendidos como un espacio en donde se ofrecen disposiciones que, al decir de Bourdieu, son duraderas y transferibles. Si dichas disposiciones son incorporadas por los jvenes destinatarios agentes y las vuelven propias, las hacen carne, les servirn como esquemas del habitus a partir de los cuales se generen nuevas prcticas sociales y se revisen estrategias. Es por este motivo que se ofrecieron herramientas de insercin social y laboral a jvenes que trabajaban en empleos precarios e informales, en la calle, en la venta ambulante, cuidando autos y en la cosecha de frutillas y arndanos. Consideramos que este espacio les permiti en primer lugar, revisar tanto sus prcticas sociales internalizadas, analizndolas de un modo crtico y desnaturalizndolas, como las estrategias que consideran vlidas para insertarse o mantenerse en el mercado laboral. Observamos como muchos despliegan estrategias de reproduccin, ya que aspiran a trabajos similares a los que sostienen sus padres, por ejemplo. En segundo trmino, la Orientacin Laboral ampli en los destinatarios sus estrategias de reproduccin, posibilitando cambios y un mejor desenvolvimiento en el campo del trabajo al incorporar habilidades para acercarse al mercado de trabajo formal. De este modo, la transmisin de este capital social, cultural y simblico al sector ms desfavorecido de la sociedad revierte en parte la reproduccin de la exclusin social que se da desde siempre en los menos desfavorecidos. En nuestros das, la falta de disposiciones, la imposibilidad de ingreso en el circuito institucional de trabajo o educativo de todos estos
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jvenes influye en costumbres y valores y en un imaginario que se manifiesta desde la particularidad de las matrices culturales. A travs de redes de relaciones sociales, dichas matrices van constituyendo, en un sentido prctico de la vida, modos de pensar, sentir, actuar, reflexionar, interpretar, etc. Comienzan a hilar un nuevo lenguaje dentro de la trama cultural, imbricada en lo social, donde se generan actitudes, estrategias de subsistencia, posicionamientos y comportamientos que mejoran las condiciones de la vida social, econmica, poltica, cultural y ambiental. De esta manera, frente al proceso homogeneizador de la globalizacin que impone un pensamiento nico, con acontecimientos des-historizados, las Prcticas Sociales comienzan a producir su propia historia, fundando nuevos cdigos y modalidades que son asumidas por la juventud. Bibliografa Bourdieu, P (1997) Capital cultural, escuela y espacio social. Bue. nos Aires: Siglo veintiuno Editores. Bs. As. Bourdieu, P (1998) Contrafuegos. Estrategias para resistir al neoli. beralismo. Barcelona: Anagrama. Bourdieu, P (1998) La distincin. Criterio y bases sociales del gusto. . Madrid: Taurus Bourdieu, P (2007) El sentido prctico. Buenos Aires: Siglo XXI . Editores. Bs.As. Gutirrez, A. (2004). Pobre como siempre... Estrategias de reproduccin social en la pobreza. Crdoba: Ferreyra Editor. Margulis, M. Mario,(2003) Juventud, Cultura y Sexualidad. Buenos Aires: Ed. Biblos, Bs.As.

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ANEXO FOTOGRAFAS

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SEGUNDA PARTE Desandando el camino: desde la prctica hacia la teora

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SOBRE EL PROYECTO ORIENTACIN LABORAL: NUEVAS PRCTICAS SOCIALES EN TIEMPOS DE CRISIS. RELATO DE UNA EXPERIENCIA
Mara Gabriela Crdoba

Introduccin A partir de una visin conjunta como equipo de docentes-investigadores del Proyecto CIUNT Identidad, prcticas y representaciones. Los jvenes ante las transformaciones en el espacio local, interesados en la temtica de la juventud, y como sujetos comprometidos en la realidad social local, se decidi participar de una convocatoria de la Secretara de Polticas Universitarias dependiente del Ministerio de Educacin, Ciencia y Tecnologa de la Nacin, denominada Programa Nacional de Voluntariado Universitario, con el propsito de profundizar la vinculacin de la Universidad Nacional de Tucumn con las necesidades de la comunidad que integra, incentivando adems el compromiso social de los estudiantes. Consideramos que la UNT tiene el deber de involucrarse en el desarrollo social, educativo y econmico de la regin transfiriendo conocimientos destinados a mejorar la calidad de vida de la poblacin, mediante un proyecto concertado con la sociedad civil. Creemos firmemente que a partir de la implementacin de proyectos sociales, se genera la articulacin del saber acadmico con el conocimiento popular, donde se originan y construyen alternativas de transformacin social. Nuestra iniciativa concreta de intervencin apunt a jvenes tucumanos en situacin de riesgo social, con escasa o nula calificacin laboral, pues consideramos que existe para ellos una mayor restriccin para la insercin creativa y positiva en el mundo laboral y para la entrada a los mercados de trabajo formales. Con nuestro Proyecto de Orientacin Laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis, ganador de la primera con-

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vocatoria de la SPU-MECyT del ao 2009, se intent mejorar las posibilidades de insercin de jvenes desfavorecidos, mediante la realizacin de talleres en dos escuelas medias, una de ellas perteneciente a San Miguel de Tucumn, la Escuela de Administracin, y otra a San Isidro de Lules, la Escuela Media de Lules, donde se trabaj con los estudiantes prximos a graduarse, habilidades y recursos personales que les permitiesen afrontar con mayor xito la tarea de ingreso al mundo del trabajo. El Programa de Voluntariado Universitario se inscribe dentro de una poltica estatal orientada a profundizar la funcin social de la Universidad, integrando el conocimiento terico y prctico aprendido en sus claustros con las problemticas ms urgentes de nuestro pas. Entendemos que se trata de actividades de transmisin de conocimientos y de experticia (organizacionales, didcticas y curriculares) que impactan en la educacin y en la cultura de la poblacin. Sostenemos que el esfuerzo conjunto de docentes y alumnos universitarios por ejecutar actividades de transferencia fomenta prcticas innovadoras y nuevos enfoques educativos. Adems, consideramos que este tipo de proyectos constituyen una va regia para que los estudiantes universitarios articulen su formacin tcnica especfica con la formacin en competencias claves para resolver con autonoma y reflexin las cuestiones atinentes a la planificacin y organizacin de las diversas actividades que implica una actividad de este tipo. El equipo autor de este proyecto estuvo constituido por cinco docentes universitarios, que convocaron a quince estudiantes de las carreras de Ciencias de la Comunicacin y Psicologa de la UNT con el fin de trabajar voluntariamente atendiendo una problemtica vigente y actual en nuestra provincia: el desempleo juvenil. El porqu de la temtica escogida En los ltimos quince aos se produjeron transformaciones polticas y econmicas relacionadas tanto con fenmenos mundiales como con caractersticas propias de nuestro pas, que tuvieron fuerte impacto en la situacin ocupacional. Se generaron problemas en el mercado de trabajo, siendo uno de los principales la desocupacin, que an hoy afecta principalmente a los jvenes que recin ingresan
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en el mercado de trabajo con poca o ninguna experiencia previa y que como resultado no pueden insertarse laboralmente. A ello se suma la informalidad laboral y la elevada subocupacin. El papel del trabajo como eje articulador en la sociedad es una caracterstica propia de la modernidad, donde se convirti en condicin y en fundamento del progreso, de modo que la integracin al mundo del trabajo era una importante fuente de dignificacin personal. Y aunque en la modernidad tarda parece tender a modificarse este significado que se le atribuye al trabajo, la insercin laboral contina teniendo un importante carcter simblico como principio legitimador, a pesar de las condiciones precarias en su ejercicio actual. Los jvenes, frente a la permanencia del papel nuclear de la actividad laboral como fuente de identidad y reconocimiento social, y su incierta situacin a nivel cuantitativo y cualitativo en el mercado de trabajo, se encuentran en una situacin de incertidumbre. Como consecuencia de esta incongruencia entre los referentes axiolgicos y normativos y las situaciones reales aparece un lapso de gran indefinicin y enormes obstculos para la insercin creativa y positiva de los jvenes en el mundo laboral y la sociedad. Esta poblacin objetivo, los jvenes, se encuentra en mayor o menor medida alejada de las principales instancias de socializacin de las sociedades actuales y por ello tiene validez el concepto de marginalidad que se utiliza para su denominacin. Se trata de jvenes en situacin de pobreza que abandonan tempranamente el sistema educativo porque necesitan trabajar, o porque el sistema los expulsa, aunque muchos insisten en las posibilidades de reinsercin en el mismo1, como es el caso de los estudiantes de las escuelas consideradas. Por otro lado, a las adversas condiciones del mercado de empleo en general, se suman la escasa o nula calificacin de estos jvenes as como su pertenencia a hogares y comunidades que difcilmente los proveen de los valores y cultura de trabajo (las estrategias de trabajo), y a la ausencia de redes sociales que les faciliten el ingreso a empleos atractivos desde el punto de vista salarial o de calificacin.

Como ejemplo se puede ver el plan de inclusin social mencionado por Ugarte y Milsztejn, pg.completar.
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Se trat, entonces, de ofrecer a los jvenes prximos a graduarse de la escuela media un espacio para ayudarlos a obtener herramientas que les permitan desenvolverse en el mercado laboral, intentando mejorar as sus posibilidades de insercin en el mundo del trabajo. El dispositivo de intervencin supuso la realizacin de talleres grupales de ORIENTACIN LABORAL para trabajar habilidades y recursos personales en los jvenes que les permitiesen afrontar con una mejor preparacin la bsqueda de empleo, aportando adems juicios realistas sobre el mercado laboral actual que clarificasen el panorama a la hora de su insercin laboral. Ahora bien, esta propuesta es resultado de actividades previas de investigacin y preparacin de un equipo conformado por cinco docentes de las facultades de Filosofa y Letras y Psicologa de la UNT y por quince alumnos universitarios de las carreras de Psicologa y Ciencias de la Comunicacin de la UNT, que frente a una problemtica urgente en nuestra regin como lo es el desempleo juvenil unieron sus esfuerzos por ejecutar un proyecto que fomenta prcticas innovadoras a favor de la comunidad. El dispositivo supuso tanto actividades de formacin destinadas a los estudiantes universitarios (manejo de grupos, observacin, coordinacin, capacitacin en las temticas inherentes a la Orientacin Laboral, etc.) como tareas de vinculacin e integracin con la comunidad, que incluyeron un informe diagnstico ms preciso de la situacin laboral, identificando por una parte fortalezas y debilidades en los participantes evidenciadas a la hora de buscar empleo y por otra representaciones en torno a los mbitos laborales considerados propicios para estos jvenes y los considerados deseables pero de difcil acceso. Acerca de los destinatarios La poblacin objetivo a la cual fue dirigido el proyecto estuvo constituida por jvenes de 16 a 25 aos de ambos sexos, provenientes de hogares con necesidades bsicas insatisfechas y en situacin de riesgo social que concurran al sistema de educacin formal a las escuelas De Administracin, sita en San Miguel de Tucumn, y Media de Lules, sita en San Isidro de Lules, prximos a graduarse del nivel
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medio, al cual retornan en algunos casos luego de un tiempo fuera de l. Las autoridades de las escuelas con las que presentamos este proyecto remarcan que el xito o fracaso en la insercin de estos jvenes en el mercado laboral excede los saberes acadmicos formales que la institucin educativa puede proveer, y en este sentido remarcamos las debilidades generadas en relacin a las estrategias de desempeo y relacin en los mbitos de trabajo que dan lugar a dificultades para insertarse de modo proactivo en las experiencias laborales. En los jvenes que conforman la poblacin objetivo hay una carencia de orientacin sistematizada sobre sus posibilidades formativas y de empleo. Adems, mantienen actitudes pasivas, que los llevaran a estar faltos de expectativas positivas y de proyectos educativos y/o laborales a medio y largo plazo, con un gran escepticismo sobre el presente y el futuro. Se consideran entonces poco preparados para competir en el mercado laboral y tambin carentes de destrezas personales para su posible insercin laboral. En lo que se refiere a la situacin ocupacional, la mayora se desempean en trabajos precarios (lavado de autos, changarines, etc), o con subempleos. Ante esta realidad, ven como necesaria la cualificacin profesional para la mejora de sus opciones laborales, pero no advierten cmo alcanzarla, ya que los saberes que s poseen no son considerados vlidos por ellos mismos. Sobre la ejecucin de los talleres Los talleres con estudiantes de las escuelas medias seleccionadas se llevaron a cabo durante el ao 2010. En los mismos se trabajaron con los jvenes prximos a graduarse de dichos establecimientos, habilidades y recursos personales que, desde nuestra perspectiva, les permitiran afrontar con mayor xito la bsqueda de empleo. Todo ello con el objetivo general de contribuir a su integracin social, procurando que elaborasen sus propias estrategias de insercin social y laboral. Se constituyeron cinco equipos (tres voluntarios universitarios por equipo) responsables de la ejecucin de los talleres en las escuelas. Cada equipo tena a su cargo ocho talleres, de frecuencia semanal y de

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dos horas de duracin. La propuesta supona una serie de actividades pensadas en funcin de que los participantes lograsen: Reconocer y comprender las transformaciones producidas en el mercado laboral, su situacin actual y sus tendencias. Identificar competencias personales valoradas en el mercado de trabajo. Definir un plan de accin laboral con el objeto de prepararse mejor para la bsqueda de empleo, punto considerado central desde el proyecto. Mejorar su capacidad individual para la bsqueda de empleo, maximizando sus posibilidades de insercin laboral, a travs de de realizacin de curriculum vitae, lectura comprensiva de avisos clasificados, role playing de entrevistas laborales. Trabajar las habilidades socio-laborales necesarias para la incorporacin al mercado de trabajo, reduciendo sus temores y desnimos. Los talleres se realizaron en la Escuela de Administracin durante los meses de Mayo a Julio, y fueron tres los equipos que intervenan en el establecimiento. Cada taller estaba conformado por entre veinte y veinticinco alumnos de la escuela participante. Se observ un gran compromiso del personal docente del establecimiento para con la tarea, lo que ayud a la hora de resolver obstculos, como la cuestin de carencia de infraestructura. En la Escuela Media de Lules los espacios de talleres se desarrollaron durante los meses de Julio a Septiembre del mencionado ao. Se constituyeron dos talleres con un promedio de dieciocho chicos por taller. A todos los destinatarios se les entreg gratuitamente en cada taller material didctico, tiles escolares y un refrigerio, elementos financiados desde el proyecto. Hay que destacar que cada equipo contaba con supervisin de cada encuentro por parte de un docente en un espacio de tutora semanal previsto para ello. Luego, se organiz una instancia de monitoreo de los participantes, que implicaba un seguimiento de los mismos durante meses posteriores para ver cmo continuaba la definicin de su plan de accin

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laboral. Adems, se evalu la necesidad de reforzar el desempeo en entrevistas laborales y preparacin del Curriculum Vitae con los destinatarios. Evaluacin: logros y potencialidades Con la implementacin de los talleres de Orientacin Laboral en los establecimientos educativos hemos logrado que los jvenes participantes revaloricen por una parte el rol de su escuela como un espacio de aprendizaje significativo, y por otra, que reconozcan sus propios saberes y los jerarquicen de la mano de las herramientas transferidas por los talleres de Orientacin Laboral. A travs del vnculo concreto establecido entre escuela, mundo del trabajo y Universidad y plasmado en los talleres de Orientacin Laboral, se ha contribuido, por una parte, a la integracin social de los jvenes de familias en riesgo social, destinatarios de este proyecto, procurando que elaboren sus propias estrategias de insercin social y laboral, reconociendo y valorando sus saberes; y por otra, a la capacitacin de estudiantes universitarios de diferentes carreras en el manejo de grupos, la coordinacin, la observacin y las tcnicas especficas de la Orientacin Laboral. Esto permiti que los voluntarios empleen con xito competencias incorporadas en sus carreras universitarias en cuanto a tcnicas de investigacin, manejo de grupos, etc; pero adems que generen estrategias de coordinacin, observacin y evaluacin de talleres en una experiencia real. La conformacin de equipos interdisciplinarios entre los voluntarios signific un aporte muy importante, pues la participacin de integrantes con formacin en heterogneas disciplinas supuso una bsqueda de convergencia de saberes pero sin perder de vista lo individual, como modo de conseguir la integracin y el intercambio entre las disciplinas participantes: ciencias de la comunicacin, psicologa y sociologa. Podemos sostener, entonces, que los voluntarios han logrado articular su formacin tcnica especfica con la formacin en competencias claves para resolver con autonoma, reflexin y flexibilidad las cuestiones atinentes a la planificacin y organizacin de las diversas actividades que implic el presente proyecto.

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Los voluntarios se preocuparon constantemente por lograr una participacin activa de los alumnos del nivel medio y tambin, una mayor afinidad con los mismos, intentando romper con las barreras ligadas a la timidez o al desconocimiento. De este modo, los jvenes destinatarios lograron trabajar sobre sus habilidades y recursos personales, centrados en juicios realistas de la realidad laboral actual. Creemos que desde nuestra prctica hemos contribuido a favorecer la disminucin de casos de marginacin social. Si bien se registraron algunos obstculos para que los participantes pudieran introducirse en la temtica del trabajo y reconocer el amplio panorama que lo caracteriza, a lo largo de los talleres se not en los mismos un mayor compromiso con las actividades. En la evaluacin final de los talleres se observ que los jvenes destinatarios pudieron conocer ms ampliamente el mercado laboral y otorgarle valor a aquellos saberes, experiencias y actitudes que pueden constituir herramientas necesarias e importantes para el ingreso al mundo del trabajo. Esto nos permite sostener que fue una intervencin positiva en la comunidad, ya que los participantes pudieron tomar una posicin activa frente a la bsqueda de empleo, pudieron reconocer su capacidad de eleccin y su responsabilidad por la misma. Para finalizar, se presentan las voces de los voluntarios universitarios, quienes sostienen:
queremos rescatar la importancia de estos espacios de voluntariado brindados por la universidad; ya que creemos que la falta de prctica a lo largo de la carrera empuja a los egresados a insertarse al mbito laboral con poco y nada de prctica ejercida. (Estudiante de Psicologa) Los aprendizajes que rescatamos son la experiencia adquirida en el proceso de dictado del taller, la relacin inter-grupal (entre grupos de voluntarios) y sobre todo, el enfoque interdisciplinario del Proyecto de voluntariado. (Alumnos de Comunicacin)

De este modo, nuestro proyecto de Voluntariado consigui vincular a la Universidad Nacional de Tucumn con un problema acuciante de la comunidad como es el desempleo juvenil, comprometiendo a los docentes y a los estudiantes universitarios en la construccin de una alternativa de transformacin social.

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REPRESENTACIONES, IDENTIDAD
Y PRCTICAS EN TORNO AL TRABAJO:

QU

DICEN LOS JVENES?

Ma. Gabriela Crdoba Ma. Julia Lpez Garca Miguel J. Lpez

Introduccin En el presente escrito buscamos explorar las representaciones sociales en torno al trabajo de estudiantes de escuelas de adultos de San Miguel de Tucumn, as como sus prcticas, perspectivas y expectativas en relacin a la bsqueda de empleo. Focalizamos nuestra atencin en jvenes de sectores no favorecidos de la estructura social y que cuentan con un capital escolar deficitario. Nos preguntamos si las representaciones que los jvenes han construido acerca del trabajo impactan en la manera en la que proyectan su ingreso al mundo laboral as como en la autopercepcin de sus posibilidades al momento de buscar empleo. Todo ello con el fin de poder hacer referencia a su propia identidad en el marco de una experiencia de Orientacin Laboral. Valindonos de Tcnicas Cualitativas tales como entrevistas en profundidad, observaciones participantes y encuestas a partir de un cuestionario semiestructurado, nos acercamos a alumnos de la Escuela de Administracin, cuya poblacin est conformada por jvenes de ambos sexos, de edades entre 18 y 25 aos, que concurren a la escuela y provienen de hogares con necesidades bsicas insatisfechas y en situacin de riesgo social. Muchos abandonaron tempranamente el sistema educativo porque necesitaban trabajar y ahora apuestan a las posibilidades de reinsercin escolar a travs de la escuela para adultos. Los datos brindados por los participantes de los talleres de Orientacin Laboral fueron analizados mediante la construccin de dife-

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rentes tpicos o temas sobre aspectos de nuestro problema: identidad ocupacional, representaciones sociales, prcticas y estrategias, entre otros; basndonos en la crucial importancia que tiene la palabra de los estudiantes, en tanto constituye la va regia de elucidacin de sus representaciones, sus prcticas sociales y estrategias, mediante un modo flexible y dinmico de indagacin. En los apartados siguientes presentaremos brevemente los conceptos tericos que actan como marco de nuestro trabajo, para finalizar con una articulacin con la poblacin muestra y la extraccin de conclusiones. Las representaciones sociales y su interjuego con la identidad Entendemos por representaciones sociales a una forma de conocimiento socialmente elaborado y compartido, orientado hacia la prctica y que concurre a la construccin de una realidad comn a un conjunto social (Jodelet, 1989: 36) El mundo de las representaciones -que opera como factor condicionante de nuestra conducta-, es el mundo del sentido comn, que se da por supuesto y que no se cuestiona. Las representaciones son producidas por los agentes que comparten un mismo espacio social, expresando las normas, los estereotipos y los prejuicios de la colectividad de la cual son producto. Asimismo, funcionan como marco de interpretacin del entorno, constituyndose en principios generadores de prcticas sociales, orientando y organizando las conductas y las comunicaciones; por lo tanto, tienen tambin un papel importante en la definicin de las identidades personales y sociales. Longo (2004:206 y ss) analiza, dentro del conjunto de representaciones sociales relevantes para la construccin de la identidad, cmo las que giran en torno al trabajo han significado un cimiento fundamental en dicha construccin. A nivel individual y colectivo, la representacin de uno mismo como trabajador supone una centralidad muy fuerte en comparacin con otras determinaciones sociales. De acuerdo con Dubar (2002), el trabajo es una de las actividades que histricamente permiti la definicin de s mismo por s mismo (identidad individual) y la definicin de s por parte de otros (identi76

dad colectiva). La identidad personal es una subjetividad permanentemente en devenir: se construye y desarrolla en y por relaciones con los otros. Es por esto que vale considerar que, si bien existen los valores propios del grupo familiar en relacin al trabajo, tambin es posible que estos significados se revisen y reconstruyan en el encuentro con otros, en espacios sociales diferentes, como ser la escuela, o en este caso, los talleres de Orientacin laboral. Los jvenes destinatarios En la mayora de los jvenes participantes, observamos las siguientes caractersticas: Carecan de informacin sistematizada sobre sus posibilidades formativas y de empleo. Estaban faltos de expectativas positivas y de proyectos educativos y/o laborales a medio y largo plazo, con un gran escepticismo sobre el presente y el futuro. Se consideraban poco preparados para competir en el mercado laboral, carentes de destrezas personales para su insercin laboral. La mayora de los jvenes se desempean en trabajos precarios e inestables (lavado de autos, changarines, cadetes, etc.), o con subempleos. Ante esta situacin, ven como necesaria la cualificacin profesional para la mejora de sus opciones laborales, pero no saben genuinamente cmo alcanzarla. Asimismo, son notorias las dificultades para insertarse de modo proactivo en las experiencias laborales, lo que nos lleva a sostener que la acentuada exclusin de los jvenes del mercado laboral tiene como ms afectados a los de menor capital educativo y a los que cuentan con menores ingresos. Los jvenes de estas clases menos favorecidas se vuelcan al mercado de trabajo para lograr la supervivencia del grupo familiar a pesar de no contar con las calificaciones demandadas para obtener empleos de calidad. Por lo que desarrollan actividades de muy baja calificacin, donde predominan los trabajos informales, con poca estabilidad y de este modo se encuentran en situacin de vulnerabilidad, con bajas expectativas de crecimiento y proyeccin.

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Resulta interesante destacar que el origen socio-econmico de los jvenes opera con ms fuerza como condicionante de sus representaciones que el tipo de formacin recibida en la escuela. Su pertenencia a hogares con problemas econmicos importantes, caracterizados por la inestabilidad y un historial de desempleo, complejiza en ellos la adquisicin de estrategias de trabajo. Dubet (1987) plantea la importancia que tiene la pertenencia a una clase social en la orientacin del joven para la elaboracin de una estrategia de salida frente a una situacin de precariedad laboral. La clase social aparece aqu definida como actor colectivo, portador de una subcultura cuyas referencias se construyen en funcin de una representacin de la situacin laboral y social en trminos de clase: dominacin/explotacin. Esta representacin dicotmica de la realidad permite otorgar un sentido a la situacin de explotacin en funcin de la identidad. Anlisis de los datos obtenidos A partir del esquema de Romagnoli utilizado por Kornblit (1995), agrupamos los diferentes tipos de representaciones en torno al trabajo de los jvenes participantes en los talleres de Orientacin Laboral en las siguientes categoras: 1. Aquellos que ofrecen una representacin del trabajo netamente instrumental. El trabajo es el medio que propone la sociedad para ganar dinero (concreto, mediato). Se orienta a definir el trabajo, bsicamente, en un sentido pragmtico o instrumental: es la accin que se realiza a cambio de. As, el trabajo aparece sustentado en la idea de mediacin, no es un fin en s mismo sino que es vincular, a travs de l se logra dinero para otros fines: es para desarrollar, mantener, poder, satisfacer, sobrevivir, obtener. Los resultados parecen confirmar que cuando los individuos no tienen independencia econmica, los valores extrnsecos o instrumentales del trabajo ocupan la ms alta prioridad, y cuando las necesidades materiales estn satisfechas la preferencia por valores extrnsecos decrece y aumenta la preferencia por los intrnsecos. Esto se puede ejemplificar desde la entrevista de Lucia, (25 aos)

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vas a trabajar para traer la plata a la casa, as pague la luz, la comida 2. Los que poseen una idea ms elaborada, con un nivel mayor de conceptualizacin y abstraccin. Al valor instrumental de medio para sobrevivir se agrega adems la representacin de trabajo como integracin social y posicionamiento, que supone tambin la idea de status y configuracin de la identidad social. Algunos jvenes entrevistados incluyen en sus representaciones sobre el trabajo la valoracin del mismo como integrador social, es decir, como una va para acceder a grupos sociales y/o para consolidar una identidad social. Joaqun, (17 aos) hace referencia a la posicin que le otorgara el trabajar como ingeniero agrnomo: andara arriba de la camioneta, andando por toda la finca, viendo las plantas, viendo lo que necesitan para darles, para las tierras y tambin que me vean los dems. El trabajo aparece asociado a la idea de estar ubicado en una organizacin determinada, con una funcin especfica, que otorga algo de ms por la posicin de estatus en la que lo colocara, le otorgara un capital social adems del econmico. Por su parte, Mercedes (23 aos) refiere que sus experiencias de trabajo le permitieron desarrollar vnculos y amistades. me quedaron amistades del hipermercado, y todos los meses de abril me llaman para un cumpleaos de un hijo de las dueas, hace cuatro aos que siempre me invitan 3. Quienes tienen la representacin de trabajo como deber ser y como carga: trabajar es cumplir con un deber social, con obligaciones, pero con un valor intrnseco de autodesarrollo. Cuando se conceptualiza como deber ser, la imagen trasunta una representacin del trabajo vinculada a su valor intrnseco tiene que ver con las caractersticas del agente y no tanto con el medio, en tanto obligacin sentida del individuo para con la sociedad, y que permite la autorrealizacin y el desarrollo personal. Esto aparece explicitado en la entrevista de Hctor (20 aos), cuando dice:
En la provincia no hay ms trabajo. Lo veo muy quieto porque todos los planes sociales no motivan a la gente a trabajar. Esto hace que el hombre no salga a trabajar. Ahora, con mis compaeros

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hablbamos del por qu no se dignifica a la persona que se lo haga trabajar por lo menos dos horas, para que vean que su dinero no lo ganan de arriba. La posibilidad de otorgar al trabajo valores propios, ms all de lo instrumental mediato, se desprende en las siguientes palabras: Al trabajo lo asocio con mi persona. Compromiso. Responsabilidad. Vocacin. Ganas. Fuerza y ante todo mente positiva. (Laura, 17 aos)

La asociacin trabajo responsabilidad aparece con una frecuencia elevada cuando solicitamos a los jvenes que asocien algunos trminos con la palabra trabajo. El trmino responsabilidad cuenta con una doble vertiente en la voz de los jvenes: por un lado, aquellos que asocian al trabajo con una nueva responsabilidad a asumir, ms propia de la vida adulta, en lneas de significado similares a compromiso, dedicacin, etc.; y por otro lado, aquellos que entienden que la responsabilidad sera un requisito, ya sea para acceder o mantener un trabajo. Notamos adems que las representaciones que estos jvenes transmiten en relacin a sus propias posibilidades de trabajo, y que se juegan a la hora de buscar empleo, estn cargadas de ideas de dificultad y exigencias.
Hoy en da es difcil, no hay casi trabajo (Miguel) si hay trabajo, pero quizs para el que tiene cua, para el que tiene conocidos (Mercedes) siento que no hay oportunidades para todos... (Laura)

Muchos entrevistados han incorporado en sus representaciones de trabajo situaciones de injusticia, ilegalidad, explotacin en mbitos laborales; representaciones que se han formado ya sea a partir de experiencias propias o de personas allegadas a ellos. y la despidieron tambin porque los de la secretara de trabajo fueron y se dieron cuenta que estaba en negro, y el dueo lo neg mal, y la despidieron de un da para el otro, como a mi. (Mercedes) Trato de buscar trabajos que me pongan en blanco, hay muchos trabajos que te negrean un montn (Juan) Otro de los significados que aparece con mucha frecuencia asociado al trabajo es esfuerzo, en relacin a que la realizacin de las

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tareas demandar sacrificios como levantarse temprano o no salir los fines de semana, as como voluntad y perseverancia para mejorar de forma continua. La presin por el cumplimiento de los objetivos del lugar de trabajo est internalizada en estos jvenes, an cuando muchos de ellos no han tenido sus primeras experiencias laborales. Al respecto, es interesante retomar la reflexin de Longo (2004:203), quien analiza, siguiendo a Dubar (2000), que la juventud est caracterizada por la finalizacin de la etapa de formacin inicial y por las primeras experiencias de trabajo y estudio que marcan la construccin de una identidad. La salida del sistema escolar y la confrontacin con el mercado de trabajo constituyen un momento esencial en la construccin de una identidad ocupacional. Qu implicancias tendr entonces que estos jvenes estn construyendo su identidad a partir de estas premisas: responsabilidad, exigencias, esfuerzo? Podemos pensar, por un lado, en adaptacin a las demandas del mercado de trabajo neoliberal, pero por otro, incertidumbre, inseguridad y fragilidad en la constitucin de un proyecto de futuro estable. Prcticas sociales y estrategias desplegadas al momento de la bsqueda de empleo Las representaciones y las visiones del mundo organizan los criterios para actuar y permiten el despliegue de estrategias para lograr ciertos intereses en un campo especfico. Elucidar las prcticas internalizadas de los jvenes al momento de la bsqueda de empleo permite la reflexin y revisin de las mismas. En este sentido, los talleres de Orientacin Laboral permitieron a los jvenes a travs de dispositivos especficos, la reflexin y la auto-observacin. A continuacin comentaremos algunas caractersticas de las prcticas que los jvenes ejercen al momento de proyectar su futura insercin en el mundo del trabajo: La mayora considera que conseguir empleo para un joven hoy es difcil o muy difcil. Justifican esta afirmacin mediante atribuciones de orden situacional, sobre las que uno no puede operar, como ser las condiciones del mercado de trabajo y que perciben como determinantes casi exclusivos de sus posibilidades de insercin.

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 Las dificultades que expresan fundamentalmente hacen referencia ms a las elevadas exigencias del mercado laboral que a la falta de puestos de trabajo. Parecera que suponen que hay puestos de trabajo, pero que estaran destinados a otras personas. Dentro de las exigencias que viven como limitaciones enuncian: la falta de capacitacin, especialmente del ttulo secundario, la falta de experiencia y la edad. Los jvenes tambin han incorporado las exigencias del mercado laboral, y responden a las mismas. En los siguientes extractos se observa como para algunos jvenes el estudio slo es una respuesta a los mandatos del mercado laboral:
yo ahora ando buscando trabajo y en un montn de lugares me dicen que no me van a recibir porque no tengo el secundario, pero s, en todos lados te piden el secundario. (Juan) Tengo un curriculum extenso en experiencia pero hoy por hoy todos los lugares donde presento el curriculum me dicen que no pueden tomarme si no tengo el ttulo secundario como mnimo. (Luca)

Cuando deciden buscar trabajo, la va que priorizan es la red de contactos propia, esto es, solicitan a sus conocidos informacin sobre posibles trabajos y les comentan su motivacin de conseguir empleo. Generalmente comienzan con su crculo de contactos ms cercano (como sus familiares) y van ampliando a amigos, conocidos, etc. En las diferentes entrevistas observamos como el capital social es un recurso eficaz para insertarse en el mundo del trabajo. Sin embargo, este no es siempre percibido y reconocido como una estrategia a nivel racional, sino como una prctica espontnea. La elaboracin del curriculum y la lectura a conciencia de avisos clasificados no son estrategias habituales en estos jvenes. Ambas prcticas requieren el manejo de cdigos con los que no se sienten seguros, por lo que prefieren evitarlos. La informacin al respecto, brindada a partir de los talleres de Orientacin Laboral, es altamente valorada e incorporada con flexibilidad. Muchos jvenes no conocen en profundidad las tareas y responsabilidades asociadas a determinados puestos de trabajo, y como consecuencia, tienen dificultades para proyectarse a s mismos en un rol

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laboral. En este punto tambin la informacin y revisin de las creencias ocupan un lugar clave. Conclusiones Sostenemos que la juventud actual vive en condiciones en las que aquellos pilares en los que se asentaba la modernidad han perdido solidez, lo que se acenta en el campo de jvenes de sectores sociales menos favorecidos. Hay adems, un debilitamiento del capital social y de las redes de sociabilidad, lo que implicara un vaciamiento de sentido de las prcticas y representaciones que aparecan ligadas al trabajo. Los jvenes, frente a la permanencia del papel nuclear de la actividad laboral como fuente de identidad y reconocimiento social, y su incierta situacin a nivel cuantitativo y cualitativo en el mercado de trabajo, se encuentran en una situacin de incertidumbre. Como consecuencia de esta incongruencia entre los referentes axiolgicos y normativos y las situaciones reales aparece un lapso de gran indefinicin y enormes obstculos para la insercin creativa y positiva de los jvenes en el mundo laboral y en la sociedad. A modo de sntesis podemos decir que las representaciones acerca del trabajo de los jvenes entrevistados se conforman con los siguientes elementos: Idea instrumental del trabajo, se prioriza la visin del mismo como un medio para la subsistencia o para el acceso a bienes materiales. Percepcin de fuertes dificultades para el acceso al trabajo, aun en aquellos que no han desplegado estrategias de bsqueda de empleo an. Asimilacin de las exigencias del mercado laboral, principalmente el ttulo secundario es visto como una credencial simblica y un requisito externo al sujeto, que permitira ingresar al mundo laboral. El mundo del trabajo aparece asociado a situaciones de explotacin e injusticia. Observamos entonces cmo las representaciones que los jvenes han construido sobre el trabajo impactan en la manera en que proyectan su ingreso al mundo laboral, as como en la autopercepcin de sus
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posibilidades al momento de buscar empleo. Es por esto que revalorizamos los espacios de Orientacin Laboral, cuando permiten que los jvenes se confronten con sus propias representaciones y prcticas, en tanto stas pueden funcionar como obstaculizadoras. Al mismo tiempo, el intercambio de perspectivas e informacin de manera colaborativa, permite extender las propias estrategias, as como el trabajo y la reflexin en grupo operan como contendedores y reforzadores de sentimientos de seguridad en si mismos. Para terminar, incluimos algunas de las reflexiones que los jvenes realizaron al momento de finalizar los talleres. Las mismas nos llevan hacia una nueva dimensin, en la que emerge la creatividad, la esperanza y las posibilidades, ya que a pesar de las dificultades, pudieron revalorizar sus propios recursos.
Aprend a elegir un trabajo acorde a lo que s y lo que me gusta, a diferenciar a la hora de elegir, Aprend a ser un poco ms atenta, aunque a veces sea tmida por el solo hecho de no querer equivocarme; Aprend a hacer mejor mi curriculum; A socializarnos, a compartir opiniones, A trabajar en grupo; Aprend a reconocer mis capacidades que antes no tena en cuenta, por el solo hecho de no haber trabajado; Aprend personalmente que da a da, en el mercado laboral te exigen ms cosas, como cursos, capacitaciones, etc., pero que la vida da revancha y puedo lograr lo que quiero; A conocer nuestras habilidades; A tener confianza en uno mismo.

Bibliografa Battistini, O. (2004) El trabajo frente al espejo Continuidades y rupturas en los procesos de construccin identitaria de los trabajadores. Buenos Aires: Prometeo. Bourdieu, P (Comp.) (1999) La miseria del mundo. Buenos Aires: . F.C.E. Dubar, C. (2002) La Crisis de las Identidades: La interpretacin de una mutacin. Espaa: Ediciones Bellaterra. Dubet, F. (1987) La galre: jeunes en survie. Paris: Fayard.
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LA EXPERIENCIA DE LOS VOLUNTARIOS: ESCUELA DE ADMINISTRACIN

Pilar Fagalde Paula Pappalardo Ma. Emilia Sez

La experiencia del proyecto de voluntariado universitario llevada a cabo durante el perodo 2009 2010, implic la realizacin de talleres con estudiantes de la escuela de Adultos De Administracin, sita en Lamadrid 1099 San Miguel de Tucumn, donde se trabaj con jvenes de entre 18 y 25 aos de ambos sexos, provenientes de hogares con necesidades bsicas insatisfechas y en situacin de riesgo social que concurran en ese momento al sistema de educacin formal y estaban prximos a graduarse. Se trataba, entonces, de ofrecerles un espacio para ayudarlos a obtener herramientas que les permitiran desenvolverse en el mercado laboral, mediante la aplicacin de talleres de Orientacin Laboral. Dicho proyecto result muy gratificante para nosotras, tanto a partir de la puesta en prctica de los talleres como en los espacios previos de capacitacin. Respecto de las instancias previas de formacin terica, consideramos la primera instancia de capacitacin como fundamental, ya que, si bien ciertos contenidos eran conocidos por nosotras a partir de algunas materias de la carrera de psicologa, otros eran completamente nuevos y tiles para la realizacin del proyecto. La instancia de capacitacin fue importante, no slo para actualizar o adquirir nuevos conocimientos tericos en relacin con la dinmica grupal y con los contenidos que deberamos brindarles a los chicos, sino tambin para conocernos e interactuar con alumnos de otras carreras y a partir de role playing o puestas en comn poder descubrir las distintas modalidades de trabajo de cada uno para la futura conformacin de los diversos equipos de voluntarios. Durante esta instancia tambin conocimos el contenido de los talleres que bamos a realizar; pero fue a partir de la realizacin de los mismos que
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finalmente tuvimos la posibilidad de efectuar por primera vez una bajada de la teora a la prctica, siendo un espacio de constante aprendizaje para nosotras. Dicho aprendizaje no se dio sin dificultades, pero incluso aquellas situaciones de ansiedad o de desconocimiento fueron fructferas desde nuestro punto de vista, ya que hacen a la experiencia y al intento de perfeccionamiento de nuestra parte. Los talleres siempre estuvieron sujetos a la posibilidad de cambios si nosotras lo desebamos (y de hecho lo hicimos), ya que eran tentativos; creemos que al presentrsenos los mismos previamente confeccionados por los docentes dio lugar tanto a una sensacin de seguridad en lo que se refiere a la orientacin de los talleres como a una postura un tanto ms cmoda por parte de los voluntarios de quedarnos con dichos modelos sin modificarlos. Sin embargo, a medida que fue trascurriendo el tiempo, la realidad de los destinatarios nos mostr la necesidad de innovar, poniendo en juego nuestra creatividad como coordinadores y modificando las actividades segn la idiosincrasia de cada grupo y las singularidades de los participantes del mismo. Creemos que fue el paso del tiempo lo que permiti generar una confianza suficiente, tanto entre nosotras como con los alumnos de la escuela, para animarnos a modificar los talleres, sin sujetarnos a lo pre-fijado como manera de controlar y estructurar las variables puestas en juego en cada taller. Fue el constante apoyo de los supervisores y la flexibilidad en relacin con este tema tambin lo que nos anim. La puesta en prctica de los talleres fue nuestra primera experiencia de manejo de grupo, tanto a partir del rol de coordinador como de observador; as como tambin la primera oportunidad de trabajar interdisciplinariamente. Con respecto a los diversos roles, a veces result complejo mantenerlos de manera rgida, pues se requiri cierta plasticidad de nuestra parte, ya que muchas veces el observador fue un observadorparticipante e incluso en algunas ocasiones prcticamente un coordinador. Esto trajo como consecuencia en diversos momentos el intercambio de roles, ocupando el observador el lugar del coordinador y este ltimo tomando un papel ms pasivo. Creemos que fue el grupo destinatario el eje central del proceso del proyecto de voluntariado. A lo largo de los talleres, el proceso de

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conformacin del grupo, as como su dinmica, fue marcando el rumbo de los mismos. Respecto al grupo, tomamos la definicin de Pichn Riviere (1987) entendindolo como
conjunto restringido de personas, que ligadas por constantes de tiempo y espacio, y articuladas por su mutua representacin interna, se proponen en forma implcita o explcita una tarea que constituye su finalidad, interactuando a travs de complejos mecanismos de asuncin y adjudicacin de roles (pp 48).

A partir de nuestra experiencia entendemos que fue fundamental el trabajo con un nmero restringido de personas, ya que, en un inicio el hecho de contar con gran cantidad de participantes hizo difcil el manejo del grupo. La menor cantidad de asistentes permiti la labor personalizada, a travs de una relacin personal, cara a cara que adems facilit la formacin del grupo, as como tambin su manejo y dinmica. Con respecto al tiempo y espacio de los talleres, aspectos planteados en la definicin citada, fueron variables que no pudieron hacerse totalmente constante, ya que fueron cambindose a lo largo de los talleres. Las razones fueron diversas, pero siempre determinadas por la institucin; ya sea por directivos, docentes o por los mismos estudiantes. Esto nos demostr las diferencias existentes entre el trabajo de forma particular o independiente y el que se realiza dentro de una institucin, dando lugar a una imperiosa necesidad de acomodarse a la modalidad de trabajo de la misma. Con respecto al objetivo-tarea comn del proyecto, el aspecto explcito del mismo estuvo pautado desde un principio y se sostuvo a lo largo del proceso a travs de los diversos objetivos de cada taller. Los emergentes surgidos en el grupo se trabajaron en relacin al objetivo explcito planteado, posibilitando una vinculacin de los acontecimientos que surgan en relacin con todo el proceso vivido a lo largo de los talleres. Esto facilit nuestra orientacin como coordinadoras de grupo, teniendo un objetivo hacia dnde dirigir nuestra prctica, sin obviar los emergentes pero vinculando los mismos con el fin planteado. Con respecto a la tarea implcita del grupo, creemos que con el paso del tiempo el taller se present a los destinatarios como un espacio no solo de aprendizaje, sino recreativo, de distraccin, donde cada

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uno de ellos pudo enriquecerse tanto con las actividades del taller, como con el grupo mismo, a partir del conocimiento de los dems, de sus experiencias y sus realidades particulares. A nivel subjetivo, se pudo registrar a partir de su manifestacin que algunos participantes tomaban los talleres como un espacio buena onda, a donde asistan por gusto y no movidos por la tarea explicita antes sealada. Esto pudo verse claramente en la evaluacin final de los talleres, donde los asistentes expresaron gratificacin por la posibilidad de tener un lugar de escucha, de expresin, donde pudieron compartir sus experiencias, tanto con las coordinadoras como con sus compaeros. Creemos que el grupo pudo constituirse como tal, dejando de ser una serialidad, no slo por las variables del encuadre citadas anteriormente, sino tambin a partir de las representaciones imaginarias propias de ste. Las mismas seran estructurantes del grupo, son el algo en comn, ms all de la tarea. Dentro de ellas se encuentran las redes de identificaciones, que pudieron verse principalmente entre aquellos chicos que compartan clases y ya se conocan, mientras que fue ms difcil que se llevaran a cabo entre aquellos que se vean por primera vez en los talleres. Este desconocimiento entre ellos dio como resultado el hecho de que se dirigiesen en un comienzo a las coordinadoras y no a los dems participantes. Hablamos en ese caso de una serialidad, que, a partir de las intervenciones de las coordinadoras fue posibilitando una mirada recproca, que incentiv las identificaciones y el mutuo reconocimiento. En el transcurso de los talleres, varios de los participantes manifestaron conocernos de algn lado. Cada uno de ellos, en momentos distintos, se dirigi a alguna de las coordinadoras preguntndole si haba estado en determinado lugar, si viva cerca de tal otro, etc. Creemos que estas expresiones pueden dar cuenta de un proceso de identificacin con las coordinadoras, considerndolas parte de la organizacin libidinal del grupo. El lugar que cada participante del grupo taller (estudiantes, coordinadores) tiene dentro del otro, y viceversa, contribuye a la formacin de la mutua representacin interna, condicin fundamental para la conformacin de las redes de identificacin y del grupo propiamente dicho. Volviendo a la definicin citada al inicio, pudimos ver en nuestra experiencia cmo se pusieron en funcionamiento los mecanismos de

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asuncin y adjudicacin de roles, no solo entre nosotras que desempebamos los roles formales, sino entre los alumnos, que fueron reflejando roles tales como chivo emisario o portavoz. Es importante destacar que estos roles no se dieron de manera fija, sino que fueron rotando a partir de las diversas situaciones propuesta en los talleres. Con respecto al rol como coordinadoras, seguimos a la autora Ana Mara Fernndez (2000), quien lo define como funcin interpretante realizada desde un lugar de ignorancia, es decir, como una forma de ubicarse de modo tal que sean los mismos participantes los que produzcan y den cuenta de lo que ellos saben. Si bien desde la coordinacin, asumimos cierta posicin de liderazgosaber a partir del desarrollo de la temtica convocante del taller, nunca nos presentbamos como expertos en los temas a tratar. De esta forma, abramos un espacio para que los mismos participantes crearan a partir de su saber, de modo tal que se lograba con mucha frecuencia una produccin colectiva. Sin embargo, debamos intervenir en distintos momentos del taller, para de esta forma marcar cierta direccionalidad al proceso grupal. A partir de esta experiencia pudimos ver claramente cmo el contexto, la realidad externa del grupo conformado, no slo lo determina o produce efectos en l, sino que es parte fundante del grupo, se reflej en la dinmica grupal y en la realizacin de las actividades de una manera particular. Es necesario resaltar cmo el proceso de orientacin laboral posibilit a los destinatarios el encuentro con sus competencias, con aquellas habilidades que desconocan que tenan, con experiencias que les brindaban aprendizajes y que no estaban siendo tenidas en cuenta; as como tambin con actitudes que podan llegar a posibilitar o tambin dificultar las puesta en prctica de estas habilidades, saberes y experiencias. Consideramos que fue fundamental para llevar a cabo de manera exitosa estas actividades, lograr previamente nosotras el reconocimiento de todas aquellas experiencias y aprendizajes por los que transitamos; tuvimos que ejercitar una mirada nueva, de autovaloracin, slo as pudimos ayudar a los chicos a hacer el mismo ejercicio. Graciela Jasiner (2001) plantea la idea de que un coordinador no nace, se hace, y con trabajo. Implica una formacin, con la adquisicin de herra-

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mientas tericas y recursos eficaces de trabajo, as como tambin transitar por un trabajo sobre s mismo, que permite a cada uno interrogar y conmover su propia posicin. Posicin subjetiva de uno, en la vida, posicin al escuchar, al aprender, y desde ya, al coordinar un grupo. Las diversas actividades realizadas a lo largo de los talleres propiciaron el reconocimiento por parte de los alumnos de sus caractersticas personales, permitieron una mirada hacia sus condiciones, que pudo evidenciarse en la evaluacin de cierre. All los alumnos expresaron lo mucho que los talleres les sirvieron para darse cuenta de las cosas que saben hacer y de las experiencias que les pueden servir. Incluso algunos agregaron en los comentarios o sugerencias frases como: hay talento dentro de cada uno, ms de lo que pensamos, gracias por ayudarnos a aprender ms de las cosas que hay y a valorar, ser responsables y saber expresarnos. Una vez finalizado el ciclo, tuvimos la oportunidad de encontrarnos, azarosamente, con algunos de los chicos que haban participado en los talleres. El comentario general fue lo tiles que les haban resultado los talleres para buscar empleo, y de hecho algunos ya lo haban conseguido. Para concluir, rescatamos la importancia de las supervisiones como espacio donde surgieron nuevas alternativas de formas de trabajo, como ciertas ideas para innovar las actividades que dieron como resultado efectos positivos. Dichos espacios nos permitieron ampliar nuestra visin de aquello que estaba aconteciendo en el grupo. Esta mirada de la cual hablamos, nos orient sobre todo a que podamos sostener un criterio profesional de lo acontecido y no limitarnos a un nivel descriptivo de la prctica. Es por todo esto que rescatamos la importancia de estos espacios de voluntariados, que permiten al estudiante enfrentar los conocimientos adquiridos a lo largo de su formacin acadmica con la realidad misma y, de esta manera, aprender nuevos conocimientos y apelar a la creatividad para actuar sobre la realidad, enriqueciendo el bagaje de conocimientos adquiridos.

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Bibliografa Fernndez, A. (2000). El campo grupal. Notas para una genealoga. Buenos Aires: Buena Visin. Jasiner, G (2001). Cmo coordinamos grupos? Recuperado el 13 de Septiembre de 2011, de www.ingrupos.com.ar Quiroga, A. (1987). Crisis, procesos sociales. Sujeto y Grupo. Buenos Aires: Ediciones Cinco.

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ALGUNAS NOTAS ACERCA DEL ESPACIO LOCAL: LAS COLONIAS EN LULES

Alicia Ugarte Johanna Milsztejn Introduccin En el presente trabajo pretendemos contextualizar la problemtica cotidiana de aquellos alumnos de la Escuela Media de Lules a los que tuvimos acceso en tanto participaron de los talleres de Orientacin Laboral de nuestro proyecto de voluntariado, pero que a la vez haban participado del Programa Nacional de Inclusin Educativa denominado Todos a estudiar. Podramos sealar que si el Programa Nacional de Inclusin Educativa tena como propsito recuperar a los chicos para que terminaran el ciclo escolar, la intencin de implementar los talleres de Orientacin Laboral realizados con alumnos de segundo y tercer ao del Polimodal, era brindar herramientas a los alumnos prximos a egresar; de modo que les posibilitaran pensar y posicionarse en torno a un posible primer trabajo una vez egresados de la escuela. La coincidencia quiso entonces que algunos alumnos que en el 2004 haban retornado a la escolarizacin estuvieran ahora participando de los talleres de Orientacin. Al interactuar con el personal de la Escuela y registrar el deseo que tenan de contar sus experiencias y el alto nivel de compromiso que todava tenan con ese Programa en el que haban participado, nos pareci oportuno, utilizando material de segunda mano para contextualizar el anlisis, realizar algunas entrevistas que nos dieran testimonio de esta experiencia1. Estas entrevistas nos permitieron

El presente trabajo se complementa con el trabajo de campo realizado al inicio del proyecto, que recogieron los mismos voluntarios con la idea de conocer la poblacin de las escuelas con las que se iba a trabajar en los talleres de Orientacin Laboral.
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un acercamiento a las condiciones de vida de los alumnos de la Escuela Media de Lules, poniendo la atencin en aquellos que provenan de las llamadas colonias.2 La utilizacin del espacio agrcola en Lules3 Lules, conocido en la provincia de Tucumn por su produccin de alimentos, se presentaba tradicionalmente formado por viejos ingenios azucareros rodeados de suntuosas casonas y alrededor de campos con cultivos. Hoy su escenario se presenta de manera totalmente diferente, aparecen nuevos barrios, donde se celebran fiestas bolivianas o se conmemora a santos que evocan a los labradores sicilianos cuyos hijos y nietos trajeron formas de trabajo, comidas como as tambin familias enteras, a estas nuevas tierras en las que marcaron su impronta, cada uno a su manera. (Giarracca, 2003) Un rasgo significativo de la economa tucumana hacia fines de la dcada de 1870, fue el desarrollo y consolidacin de la produccin azucarera. En efecto, entre fines del Siglo XIX y principios del XX, el espacio agrario provincial se expanda bajo el dominio de la produccin de caa de azcar y de su creciente articulacin con la fase industrial: el ingenio azucarero (Bolsi y Pucci, 1997; Bravo, 1999). El mbito rural luleo presentaba un perfil agrcola sostenido por este cultivo y al mismo tiempo diversificado con la produccin de legumbres, hortalizas y frutales (Correa, 1925; Bravo, 1999: 237238). Ortiz de DArterio afirma que en el perodo 19061914 se produce el ingreso masivo de inmigrantes en el territorio tucumano, prevaleciendo dentro del grupo de extranjeros la nacionalidad italiana y espaola. Sin embargo, en la Villa de San Isidro de Lules y su rea rural circundante se van a concentrar el 42% de los inmigrantes italianos de toda la jurisdiccin. Adems, sobre el conjunto de extranjeros resiSin pretender una generalizacin, adherimos a la frase de G. Bachelard, considerando que los casos analizados en la Villa San Isidro de Lules seran un caso particular de lo posible. 3 En lo que sigue tomamos como referencia el estudio realizado por GIARRACCA, Norma (coordinadora) (2003). Territorios y lugares. Entre las fincas y la ciudad. Lules en Tucumn.
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dentes, la nacionalidad italiana aparece como la ms destacada, pues representaba ms del 70% (anuario estadstico, 1910). Estos flujos migratorios van a estar totalmente favorecidos por la instalacin de la red ferroviaria en la provincia hacia 1876, as, el ingreso del ferrocarril va a marcar el proceso de modernizacin en toda la zona. Giarracca consigna dos etapas que marcaron el desarrollo productivo de la zona: en primer lugar, en la Villa de Lules los ingresos de mayor consideracin, en cuanto a los flujos migratorios, se generaron en el perodo 1900-1911. Sin embargo, en los aos posteriores a la Segunda Guerra Mundial, particularmente entre los aos 1947 y 1950, se va a producir un ingreso de un grupo minoritario de familias que provenan de la comuna de Florida (Sicilia). A partir de entonces estas familias van a tener un peso particular en dicho departamento, desarrollando en medio de un contexto caero inestable y conflictivo pero dominante dentro de la economa provincial, un espacio hortcola emergente y dinmico destinado a impulsar el desarrollo agrcola local; esto favorecido por el incremento de la demanda de productos de huertas frutales conforme al crecimiento de la poblacin provincial y nacional. (Giarracca, 2003: 46). El grupo de inmigrantes italianos afincados en Tucumn junto a los criollos, construyeron una ciudad entre tantas: San Isidro de Lules. Giarracca (2003)seala que la disponibilidad de tierras vrgenes y la sesin de parcelas en arriendo realizadas por las tradicionales familias caeras locales debido al debilitamiento de la pequea y mediana explotacin caera que vena experimentando ante la crisis de la actividad, fueron intersticios para la emergencia de los hortelanos. Entre caeros criollos y colonos italianos mediar el contrato verbal del arriendo, y despus de varias dcadas se replicar entre los agricultores italianos y los bolivianos. La produccin de hortalizas as como de legumbres va a modificar de alguna manera las labores culturales en la zona de Lules. Cada ciclo agrcola va a exigir la participacin de toda la familia, ya que estos nuevos cultivos requerirn constante atencin. Las primeras tareas de la fase productiva correspondan a la preparacin del suelo y de los plantines; stas quedaban a cargo del jefe de familia y de sus hijos varones. En cambio para la poca del trasplante y cuidado de las plantas se incorporaban, si era necesario y con

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carcter transitorio, peones. Las tareas de embalado que frecuentemente se extendan hasta el anochecer requeran la participacin de las mujeres, ya que los envos deban respetar el horario de la partida del tren (Giarracca, 2003). Con el transcurrir del tiempo se va a producir un desplazamiento del trabajo femenino fuera del hogar que va de la actividad agraria a la comercial o profesional. En las estrategias laborales que emprenden las mujeres prevalece siempre la bsqueda de progreso material y cultural (Giarracca, 2003: 197). Desde mediados del siglo XX y hasta la dcada de 1980 los colonos luleos mantuvieron una produccin dominada por el cultivo de tomate a campo; sin embargo, estas explotaciones manifestaron un gradual debilitamiento como consecuencia de persistentes fluctuaciones en la produccin tomatera. El mercado laboral mostr notables cambios como consecuencia de una reducida oferta de mano de obra temporaria. Los peones nativos evidenciaron escaso inters por las tareas hortcolas y buscaron insercin en las plantaciones de citrus, en la zafra o emigraban hacia otras regiones del pas. Para cubrir las necesidades del trabajo estacional van a acudir los inmigrantes bolivianos (Marshall y Orlansky, 1983) que demostraron una capacitacin y vocacin de trabajo acorde con la evolucin de las economas regionales. De este modo Lules se constituye como un eslabn significativo del circuito migratorio que realizaron los inmigrantes bolivianos hacia las principales reas productivas del pas (Giarracca, 2003:56). El ingreso de trabajadores migrantes bolivianos aparece con mayor impulso a partir de la dcada de 1980 y coincide con la expansin del cultivo de frutilla. La mayora de ellos provenan de Potos. En esos comienzos, los trabajadores bolivianos establecieron relaciones laborales precarias con los productores luleos, caracterizadas tanto por el trabajo a destajo como por las condiciones de vida de alta marginalidad. Con el tiempo y el proceso de aprendizaje, ms la integracin al lugar que estos trabajadores incorporaron, los vnculos fueron hacindose cada vez ms estables y algunos se convirtieron en medieros y aparceros (Giarracca, 2003: 164). Ese escenario de prosperidad que haban marcado en la primera mitad del siglo XX los ingenios, a partir de la dcada del 50 va a ir

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decayendo a raz de una crisis en la produccin del azcar. Por ejemplo, el ingenio Lules, llamado el viejo ingenio, actualmente se encuentra rodeado de casas precarias y, en el edificio de la vieja fbrica de azcar, tambin se han improvisado viviendas constituyendo al decir de los lugareos colonias. Acerca de las colonias Con el movimiento de trabajadores agrcolas golondrinas fueron afianzndose prcticas culturales que quedaron en evidencia cuando recorrimos las llamadas colonias de Lules, colonias no en el sentido tradicional del trmino, se trata de espacios que han sido cedidos por los grandes ingenios y que luego quedaron como asentamientos precarios de familias que se establecieron a partir del arribo de los migrantes golondrinas para asentarse con carcter definitivo. Estos espacios son los que los lugareos denominan colonias 1, 2 y 3 (uno, dos y tres). Este nuevo escenario Giarracca lo describe con el concepto de cultura rururbana, Estamos hablando de ciudades donde la cultura no es urbana, pero tampoco es rural. El concepto est referido a estos procesos fusionados, prcticas culturales con componentes pertenecientes a mltiples espacios, mbito urbano luleo, mbito rural luleo pero tambin mbito rural santiagueo y boliviano. La Secretaria de la Escuela Media de Lules, Mara Laura Alvarez, es la que primero nos habl de las Colonias. En la charla que sirvi de disparador para este trabajo, ella nos cuenta cundo surgen las colonias, su localizacin y someramente las caractersticas de las familias que viven ah:
En la dcada del 40 van a surgir las colonias 1, 2 y 3 que fueron organizadas por los ingenios Lules, San Pablo y Mercedes Respecto a la Colonia 1: Cuando se inici el relevamiento cost mucho lograr la informacin porque son muy cerrados. Los hombres tienen una cultura muy machista y las mujeres en su mayora se dedican a la casa. Respecto a la Colonia 2:Viven de 30 a 50 familias, en su mayora trabajan en citrcolas y packaging de frutilla y tambin caa. Comparten el trabajo de la tierra, los maneja el arrendatario y cultivan frutilla y caa. 99

Los hijos comienzan a incorporarse a la escuela. Respecto de la Colonia 3: Se encuentran en esa Colonia alrededor de 50 familias, comparten el trabajo de la tierra, los maneja el arrendatario. Cultivan frutilla y caa. Los hijos asisten a la escuela. Cuando se trasladaron a la Colonia se trasmitan los padres boca a boca y salan a colaborar. (Mara Laura Alvarez)

As tambin, un profesor de la Escuela, Rafael Martinis, quien fue el director del Programa de Inclusin Educativa nos describe las Colonias de la siguiente manera:
por cada Colonia hay alrededor de 50 casas, lo caracterstico es que no hay medianeras, las casas se encuentran una a la par de la otra porque son todas familias, la mesa est afuera que vos si quers la sacas y la robas pero no se roban porque es como una hermandad. Tambin viven familias bolivianas que han llegado con la produccin de la frutilla Las colonias siempre fueron una forma de integracin.

Estas prcticas culturales fueron las que quedaron en evidencia cuando recorrimos las colonias de Lules. Es as que en la Colonia 3 Don Contreras, padre de Romina (ex alumna de la Escuela Media y beneficiaria del Programa de Inclusin), nos cuenta:
Esto surge como Colonia porque la gente mayormente digamos la gente que trabajaba en la caa eran de afuera, de la parte de Santiago Eran trabajadores estacionalesvenan en mayo y se iban generalmente antes de diciembre por eso es que es increble nosotros yo tengo una hermana que tenan familia en Santiago y cuando venan de all a Tucumn lo reconocan aqu... Entonces eso es lo que ellos nos contaban que los anotaban ac. Nacan en Santiago y como aqu le era ms fcil hacer los trmites, porque all creera yo que para ir a hacer un reconocimiento de un hijo debe haber treinta kilmetro y ir en caballo, en carrito entonces le era muy difcil era ms fcil veni a Tucumn Mi mam iba y vena con mi pap cuando falleci mi pap ya nosotros nos quedamos en Tucumn en elochenta y uno Y la Colonia aparece a travs de eso al dar alojamiento entonces venan ponele un un grupo a poner la casa le ponan Colonia por la gente que Colonia va el nombre por colonizacin, 100

gente de afuera que viene... entonces le ponen Colonia... Colonia 1, Colonia 2... depende...

El trabajador golondrina no se trasladaba solo, en la mayora de los casos lo hacan con las familias; y las viviendas que haban sido pensadas como transitorias, como simples refugios, quedaron como viviendas permanentes:
Surgen destinadas a los trabajadores de los ingenios que se trasladaban de Santiago del Estero, de Catamarca. Todas las colonias estaban alrededor de las tareas del Ingenio. Inicialmente fueron pensadas para alojar de manera transitoria, pero con el transcurrir del tiempo las familias se quedaron en forma permanente. la gente vena sola y divida, divida divida, es que nosotros cuando venamos antes a Tucumn no tenamos casa, era todo maloja, venan, la cortaban y hacan un cuadrado y all colocaban la caa y maloja, era un refugio en esa poca. (Don Contreras de Colonia 3)

Estos relatos dan cuenta de cmo se fueron gestando estas poblaciones alrededor del trabajo, fundamentalmente la cosecha de caa, que con los aos va a ir cambiando hacia los cultivos hortcolas, llegando a nuestros das con la produccin de frutilla y arndano, con un nuevo tipo de actor social que se incorporar al proceso productivo luleo que es el migrante boliviano.
toda la gente que trabajaba en la caa...trabajan en la frutilla. Todos, todos los de la Colonia 3 trabajan en la frutilla... aqu en Lules digamos la frutilla... la mayora ha puesto frutilla, donde haba tomate frutilla, donde ponan otra verdura ahora ponen frutilla... el arndano tambin, ahora en el arndano tambin estn poniendo mucha gente, especialmente a las nias, los nios y las mujeres. (Sr. Contreras)

Si bien la cosecha de frutilla y arndano requieren un amplio nmero de trabajadores, las empresas de frutilla se posicionan como aquellas que demandan asiduamente mano de obra.
... las empresas de aqu de la frutilla digamos da mucha salida laboral, aqu para temporada en frutilla debe haber trabajando... tres mil personas arriba si no me quedo corto... En la temporada se toma mucha gente, porque la frutilla tiene un proceso

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que vos vas al campo estando as lluvioso como ahora y se lo cosecha lo mismo, de un da para el otro no sirve... por eso se requiere mucha mano de obra, una vez que la frutilla ya est a punto de cosecha se requiere mucha mano de obra. La gente ponen casillas y bue... ellos te dan casillas y despus vos tendrs que traer colchas... por lo general la gente que vienen ya viene de trabajar... digamos vienen como chacareros trabajando en otro... en otros lugares, que ya estn provistos de la garrafita, el bolso... ellos ya vienen sabiendo cul... qu es lo que tienen... qu es lo que precisan digamos, ellos saben que es una pieza y despus tens que buscrtelo vos... ellos ya estn sabiendo, no te dan nada, no te dan colchn nada...

Por consiguiente, el seor Contreras nos expresa las diferencias que existen entre ambos cultivos al momento de la cosecha:
el arndano es distinto, el arndano lo que tiene... el arndano se lo corta, se lo saca una vez... se lo saca como para que la fruta que quede tenga ms fuerza, se le hace un repaso, se lo limpia... un repaso. Y despus cuando madura se le hace un solo saque...solamente se hacen tres cosechas al ao. La frutilla por qu tiene mucha ms cantidad aqu? porque la frutilla se comienza a cosechar en... a mediados de junio, ya se la empieza sacando as de por tanto, sacan treinta cuarenta as en todo el campo... o sea que a una plantita nosotros le debemos pasar ms o menos para darle un punto final mmm... cuarenta cincuenta veces a una plantita... cuarenta cosechadas al ao.

No slo ese cambio se va a dar en el escenario luleo sino que tambin el cultivo de la frutilla y actualmente el arndano van a ir incorporando paulatinamente mano de obra femenina que al decir de los entrevistados es ms prolija porque tiene manos ms pequeas. En el arndano trabajan ms mujeres que hombres porque es ms suave y ms delicada, lo que pasa es que la mujer cuando va a trabajar no es como el varn, nosotros con cualquier trabajo nos desesperamos. Las cajas donde colocan las frutillas las mujeres van sin palitos. En cambio, vos miras la de los varones y tienen palo, tienen hoja, tienen todo... Las mujeres tienen ms conciencia del trabajo y son ms perfeccionistas en cambio el varn no (entrevista seor Contreras)

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La percepcin de los alumnos La Secretaria Mara Laura Alvarez y el Prof. Rafael Martinis que son los que estuvieron ms involucrados en el Plan de Inclusin, cuentan acerca de la alumna que al volver con el Programa de Inclusin, termin siendo la primera abanderada que tuvo la Escuela. Ella proviene de la Colonia 3, y al visitarla y pedirle que nos cuente su experiencia como beneficiaria del Programa de Inclusin, expresa:
S yo hace dos aos que haba dejado de estudiar, una porque... mmm... bueno por problemas econmicos ya que mi pap trabaja en la frutilla y nosotros somos muchos hermanos. Luego se me ha presentado una oportunidad de venir a estudiar a travs de una beca que me cubra todos los gastos que yo requera [el Programa de Inclusin educativa Todos a Estudiar], y bueno me he presentado y gracias a la Virgen me la han dado la beca y... y por eso vengo a la escuela. (Romina)4.

Asmismo el Profesor Martinis, hace referencia a la problemtica de los escolares que se reinsertaron al sistema educativo, a travs de dicho Programa:
el chico que est afuera de la escuela que dej por vueltas de la vida, porque ha muerto el padre, ha muerto la madre, se ha separado el padre y la madre, porque no tiene plata o tiene un montn de hermanitos, o tiene que trabajar porque no hay plata

Podemos sealar que ya egresaron del nivel medio parte de los alumnos que fueron participantes del Programa Todos a Estudiar. La mayora de ellos trabajan en la frutilla, en trabajos particulares y algunos estn estudiando alguna carrera. Tal es el caso de Celeste:
Yo ya egres en el ao 2009, y ahora estoy estudiando profesorado de ingls. En primer ao estaba haciendo cursos y ahora no se si cmo... si voy a seguir porque estoy por viajar para seguir

Romina, en el ao 2009, fue la primera abanderada que sali del Programa Nacional de Inclusin Educativa Todos a estudiar. Al momento de participar del Programa de Inclusin viva en la Colonia 3, junto a su familia, actualmente reside con su esposo e hija en el Asentamiento Mercedes.
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estudiando con una ta en Santa Cruz. Este ao he dejado y voy a volver... voy a estudiar con una ta all. Con algunos de los chicos de inclusin si tengo contacto, por ejemplo mi prima sigue estudiando y el novio que tambin vena siguen estudiando... y hay algunos que estn trabajando (Celeste)

A modo de cierre De algn modo, a partir de la valiosa descripcin que realizan Giarracca y otros autores sobre la Villa de San Isidro de Lules, ms las entrevistas realizadas, hemos pretendido contextualizar temporal y espacialmente la vida cotidiana de un sector de la poblacin de Lules. Esa vida cotidiana que transcurre, en parte, alrededor del establecimiento educativo mencionado y en las colonias y que podra arriesgarse que si bien no son colonias en el sentido tradicional del trmino, s son espacios colonizados por aquellos trabajadores que fueron llegando para insertarse en el medio productivo que lo demand y que luego traan a la familia quedndose, en su mayora, a vivir en la Villa San Isidro de Lules. Bibliografa Giarracca, N., et alt. (2003). Territorios y Lugares. Entre las fincas y la ciudad. Lules en Tucumn. Buenos Aires: Editorial La Colmena. Bolognini, V H. (1982). Contribuciones de algunos italianos ra. dicados en Tucumn, ltimas dcadas del siglo XIX y comienzos del XX. En Documento de trabajo. Serie I: Informes e Investigacin. Tucumn: Instituto de Historia y Pensamiento Argentino. Ortiz de DArterio, P (2000). Modalidades de la reciente migra. cin de extranjeros limtrofes hacia Tucumn (Argentina). En Publicacin Especial N 1. Tucumn: Departamento de Geografa, Facultad de Filosofa y Letras, U.N.T. Secretara de Estado de Educacin de la Provincia de Tucumn (2006) Revista Tucumn Educa. Vol. 1, Mayo.

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Material de archivo: Entrevistas a Profesores y Personal de Escuela Media Lules. Entrevista a alumnos de la escuela. Entrevistas a algunos padres de alumnos. Fotografas de la zona.

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LOS

JVENES Y EL TRABAJO:

EXPECTATIVAS SUBJETIVAS Y CONDICIONES OBJETIVAS

Ral Aru

El perfil de los encuestados Entre las actividades de autoevaluacin propuestas desde nuestro proyecto de Orientacin Laboral, hemos previsto la aplicacin de encuestas a partir de un cuestionario semi-estructurado a algunos de los jvenes que participaron de los talleres organizados1, tanto en la escuela de Administracin como en la escuela Media de Lules. Este captulo resulta entonces del anlisis y descripcin de las respuestas obtenidas en aquellos cuestionarios. A partir de los dichos de los estudiantes consultados se observa lo siguiente: Tenemos un total de 45 alumnos encuestados, 26 de la escuela de Administracin y 19 de la escuela Media de Lules. Un pequeo perfil nos indica que la mayora son mujeres (59%). Se trata de jvenes con un promedio de edad de 19 aos, una moda de 17 y una mediana de 18; la distribucin, por tanto, se extiende hacia las edades mayores con un caso extremo de 29 aos, y ocho casos entre los 22 y 26 aos. Estos ltimos casos corresponden a la escuela de Administracin, por lo que la media de edad en el caso de Lules es menor (17 aos) con slo un caso de 20 aos. En cuanto a la composicin de su grupo familiar de origen, en la mayora de los casos (16) estos jvenes provienen de familias extensas y numerosas, con ms de cuatro hermanos y adems con la convivencia con otros familiares: tos, abuelos, etc. En cinco casos se registra la convivencia de dos hogares por vivienda, mientras que en siete nota-

La encuesta se aplic en una de las instancias de seguimiento previstas en el proyecto original a la que no asistieron todo s los jvenes capacitados, por lo que el nmero de encuestas no es equivalente al total de jvenes que participaron activamente de los talleres.
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mos la ausencia del padre del joven e incluso la presencia de algn padrastro. No se registraron hogares en donde la madre estuviera ausente. No se observan, adems, diferencias en la composicin de los hogares en los dos grupos analizados. El mximo nivel educativo de los padres nos dice que en la mayora de los casos se trata de jvenes que constituirn la primera generacin en culminar los estudios del nivel medio2 y ser incluidos por el sistema educativo por trece o ms aos. En efecto, si consideramos al padre vemos que el 54,2% alcanz a terminar el nivel primario, este porcentaje aumenta al 60% en el caso de las madres, mientras que si incorporamos el nivel medio incompleto nos encontramos con el 71,9% de los casos. El mximo nivel educativo alcanzado por los padres en Lules es inferior al alcanzado por los padres de los alumnos de la escuela de Administracin. En el primer caso el 68,7% de los padres han completado el nivel primario, mientras que si consideramos solamente el caso de los padres de alumnos de la escuela de Administracin este porcentaje disminuye por debajo del cincuenta por ciento. El bajo nivel educativo alcanzado por ambos padres se refleja en las tareas que realizan, esto fundamentalmente en el caso del padre porque entre las madres nos encontramos con una estructura familiar tradicional en la que an no se acepta del todo la incorporacin de la mujer al mercado laboral, en el 53,8% de los casos las madres son presentadas como amas de casa. En cuanto al empleo de los padres nos encontramos con lo que podra caracterizarse como una clase trabajadora con preponderancia de obreros no calificados 32,4%, y luego, obreros calificados: 20,6%, porcentaje que se repite en el caso de empleados jerarquizados y no jerarquizados. Solo se registr un caso de un profesional y dos de comerciantes con negocio propio en el que habitualmente se emplea la ayuda familiar, incluidos los alumnos encuestados. Por el lado de las madres, aquellas que no se dedican slo a las actividades del hogar se desempean como empleadas, obreras califi-

En rigor se trata de jvenes que an estn cursando el ltimo o anteltimo ao del nivel medio.
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cadas y no calificadas o cuentapropistas dedicadas a la venta de productos, en todos los casos con frecuencias que no superan los cuatro casos. La condicin laboral Los jvenes encuestados en su mayora no trabajan (53,3%), sin embargo, anteriormente s han tenido una relacin laboral (73,3%). El grupo de jvenes que s trabajan lo hacen en su mayora cumpliendo tareas en relacin de dependencia (67,9%) y sin recibir los aportes correspondientes (83,3%). Los jvenes de Lules que trabajan se dedican fundamentalmente a despalillar frutilla (seis casos), mientras que los jvenes de la escuela de Administracin desarrollan tareas diversas, algunas compartidas con los alumnos de la escuela de Comercio de Lules: tareas de albailera (tres casos) y en casas de familia desarrollando tareas de limpieza o cuidado de nios (siete casos), tres alumnos tienen trabajos ligados al Estado y a los planes sociales Estoy trabajando en el programa Argentina trabaja, tareas de limpieza y barrido, otro se desempea en el ente de infraestructuras comunitarias, mientras que una tercera realiza tareas de mantenimiento en la escuela. Las actividades de mensajera (dos casos) son propias de los encuestados que asisten a la escuela de Administracin. El resto realiza tareas de ayuda familiar: Trabajo en la ferretera de mi padre, cuido a mis dos sobrinitos. Como sealamos ms arriba, si bien ms de la mitad de los jvenes no trabaja en la actualidad s lo ha hecho con anterioridad, aqu se mencionan un conjunto de empleos que requieren una baja capacitacin y prcticamente ninguna experiencia. Los alumnos de la escuela de Administracin mencionan tareas en casa de familia, de limpieza y cuidado de nios, azafata en un transporte escolar, empleado de comercio, tareas de albailera, mozo o lava copas en un bar, cajera o repositor de supermercado y repartidor de pan. Los jvenes de Lules comparten las actividades de albailera y de servicio domstico, aunque en este universo se destacan las tareas ligadas a la cosecha y empaque de frutillas y arndanos: Trabajaba en un galpn embalando frutilla y en la colonia dos cosechando tomate cherri; En una quinta de arndano, llenando corteza de pino en la bolsa arpillera.
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Los jvenes que no trabajan invocan la necesidad de terminar los estudios del nivel medio y consideran la prioridad del estudio por sobre el trabajo. Fundamentalmente entre los ms jvenes que gozan an de la moratoria social, esta moratoria se manifiesta por ejemplo en la decisin familiar de sostener al joven en el estudio y no permitirle trabajar. En los casos en donde los encuestados quisieran trabajar argumentan las dificultades de conseguir trabajo sin el secundario completo o siendo menor de edad. Slo un caso mencion que en realidad no hay trabajo. Las estrategias empleadas para conseguir trabajo Cules son las estrategias empleadas por estos jvenes a la hora de buscar trabajo? En el caso de los encuestados de Lules, en todos los casos se mencionan las vas informales ligadas al capital social que constituye la red de familiares, amigos, vecinos y conocidos: lo consegu (al trabajo) por una vecina que me coment, yo fui, me present y habl con el dueo personalmente; la consegu por mi mam que me llev a ver si me gustaba. En estos casos el contacto cara a cara y la auto-presentacin personal se vuelven indispensables: presentndome en comercios, locales, con buena presencia, buena onda, etc.; hablando personalmente. Los alumnos que concurren a la escuela de Administracin mantienen esta tendencia basada en la recomendacin de un conocido pero adems surgen en este grupo otras estrategias, tales como revisar los avisos clasificados del diario, presentarse en pasantas, dejar curriculums o incorporndose a algn plan gestionado desde el gobierno. Igual de activos que sus congneres de Lules estos jvenes emplean una variedad mayor de estrategias: Buscando en los avisos de La Gaceta, escuchando radio y encargndole a mi vecina si saba de algo que me avise; dejando anuncios sobre mi trabajo; salir a dejar curriculum en bares, drugstore, casas de comercio, en obras, etc.; leo los clasificados, busco en internet, busco en todos los lugares, hago contactos con conocidos. Ingresamos ahora en el anlisis de las motivaciones, actitudes y opiniones de los jvenes. En primera instancia los consultamos sobre las motivaciones para buscar trabajo, aqu nos encontramos con las
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siguientes respuestas: en el caso del grupo de alumnos de la escuela de Administracin, la bsqueda laboral est relacionada con la independencia econmica o incluso la ayuda en los gastos del grupo familiar, y luego se presenta la idea de mejorar en el trabajo, tratando de avanzar pasando de episodios de empleo peores a otros con mejores condiciones: mejores sueldos o recibiendo beneficios sociales. En el grupo de alumnos de la escuela Media de Lules ms jvenes en promedio, la necesidad de la independencia econmica no resulta tan urgente aunque est presente, pero adems no aparece la idea del trabajo como trayectoria cambiante o fluida, la respuesta ms comn es plantearse: por qu buscara trabajo si ya tengo uno?, escapando a la representacin del trabajo como trayectorias episdicas ms o menos afortunadas. Estos jvenes afirman que no buscan trabajo porque ya lo consegu; porque ya estoy trabajando, porque ya tengo uno. Tambin en este grupo se observa una actitud ms bien instrumental en referencia al trabajo, se trabaja por una finalidad: porque quiero comprar una moto. Mientras que en los jvenes de la escuela de Administracin el trabajo tiene un valor tico en s mismo ligado al progreso: para proyectarme y formar una familia. Conseguir empleo para estos jvenes no es en s mismo ni fcil ni difcil ya que es algo que depende de uno mismo y por tanto vara segn la persona y el empeo. La idea de que el acceso al mundo laboral est privatizado o individualizado se impone en ambos grupos, el conseguir empleo depende en poca medida de condicionantes estructurales, condiciones que s estn presentes y no son desconocidas por los jvenes, como veremos en las respuestas a la pregunta siguiente, pero que pueden ser superadas y en definitiva es la voluntad la que persiste. Decamos que conseguir trabajo no resulta ni fcil ni difcil para el 55,6% de los encuestados porcentaje que aumenta al 65,4% si consideramos slo los alumnos de la escuela de Administracin, para el resto de los encuestados de este grupo conseguir trabajo se vuelve difcil o muy difcil. Veamos cmo los encuestados dan sentido a esta individualizacin del proceso de obtener empleo. En primer lugar est presente la idea de que hay un sinnmero de empleos y oportunidades: porque siempre hay contactos o puestos ideales para desarrollar que estn a mi

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alcance; hoy en da hay muchas oportunidades para los jvenes, estn formndolos, adems hay empresas locales que quieren un buen futuro para los mismos. Esta idea por cierto tiene matices: Si existen posibilidades pero existen momentos en los que se torna difcil conseguir un buen empleo. Incluso para algunos el mercado laboral es muy exigente ya que todos no contamos con capacitaciones, estudios y dems. En este contexto las oportunidades dependen de uno mismo y de la voluntad y del empeo que ponga en la tarea. depende con las ganas que uno lo haga; el que no busca es porque no quiere trabajar; porque si esta persona tiene habilidad, slo requiere el esfuerzo para encontrar dnde quieran sus servicios, ya que siempre hay algo para hacer; incluso hay trabajos que cuentan con tu experiencia y hay otros que no necesitan () que te admiten por ser trabajador, cumplido con el horario, etc. Entre los encuestados hay consenso en cuanto a los obstculos o dificultades que deben enfrentar para conseguir empleo, esto se reduce a tres elementos obstaculizadores: la edad, la experiencia, y los estudios del nivel medio incompletos. En referencia a este ltimo tema se presenta la siguiente ambigedad para los jvenes encuestados: completar el nivel medio es un requisito que habilita para ingresar al mundo laboral, pero estar estudiando constrie esas posibilidades, fundamentalmente por las limitaciones de horario. Dicen los jvenes que los obstculos son: el secundario incompleto, la falta de capacidad y experiencia; no poseer el secundario completo o no tener experiencia en el trabajo pedido; si buscas un buen trabajo (en fbrica) te piden secundario completo y experiencia, principalmente su edad ya que s es menor le ser mucho ms difcil; no necesitan menores () en la mayora de los trabajos es as. Como otras dificultades se mencionan: el desconocimiento de la tecnologa y fundamentalmente defectos de carcter: la falta de perseverancia, de actitud, voluntad o esfuerzo e incluso el miedo o la vergenza.

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Educacin, capacitacin laboral y oportunidades Otro tema abordado en la encuesta es el de los proyectos de trabajo y vinculado a l, la relacin entre educacin y empleo y las posibilidades de continuar una formacin profesional. Lo primero que podemos sealar aqu es que las ocupaciones demandadas por estos jvenes no se apartan en mucho de las que pueden lograr, no aparecen a la sazn deseos ilimitados mucho ms difciles de satisfacer y por tanto posibles generadores de fracaso. Entre las ocupaciones que mencionan los alumnos de la escuela de administracin la orientacin de la misma institucin aparece en cinco casos y va desde ser administrativo pblico hasta administrar una empresa, otras ocupaciones que surgen: maestra jardinera, chef, diferentes profesorados: educacin fsica, matemticas, ingls. Tambin se mencionan tareas que realzan las propias habilidades: atencin al cliente, recepcionista o administrativa. Porque me gusta lidiar con la gente, tengo mucha tolerancia; trabajos con computadora, ya sea en un ciber o de reparador porque me gusta la tecnologa; el comercio es un ambiente agradable en el cual me sentira muy cmoda. Las pretensiones ms altas se sitan entre los alumnos de la escuela Media de Lules, se trata aqu de una poblacin ms joven que an no ajusta sus aspiraciones a las condiciones materiales que debieran constituir el sustento de esas pretensiones; sin embargo, ni siquiera en este contexto los deseos aparecen descabellados, se menciona: dirigir una obra o construccin grande; trabajar de contador pblico; seguir la carrera de ingeniera en sistemas; me gustara ser doctora. Luego surgen ocupaciones que incluso ya se han desempeado: vendedora de ropa, cajera o secretaria; vendedor, pulidor de motos; ayudante de albail porque en ese trabajo se puede aprender albailera; trabajar en un bar porque me gusta. Y otras muy a la mano de estos jvenes: Peluquera; Polica, porque me encantan los riesgos y tambin me gustara cuidar a la gente y las armas; ayudante de veterinaria porque me gustan los animales. Incluso en aquel caso que menciona la medicina donde objetivamente se tienen pocas probabilidades fundamentalmente por el nu-

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merus clausus el realismo se impone, la joven afirma: me gustara ser doctora o enfermera, Por qu? Creo que es ms fcil para m. Las aspiraciones se vuelven ms altas y fragmentadas cuando los interrogamos sobre la carrera de nivel superior que les gustara seguir, si en un principio la mayora asegura que continuar con sus estudios una vez terminado el secundario, nos encontramos por un lado con una gran dispersin en cuanto a las carreras a seguir y por otro con una inmediata relativizacin de la afirmacin en cuanto pedimos que justifique su respuesta. Se mencionaron 29 carreras diferentes en un total de 45 encuestas las nicas repeticiones fueron: Polica (siete casos), licenciatura en administracin (seis casos) y maestra jardinera (tres casos). Adems se mencionaron algunos profesorados: Ingls, educacin fsica; msica; biologa, etc.; algunas ingenieras: ingeniero agrnomo, en sistemas, en electrnica; las ciencias de la salud: medicina, enfermera, kinesiologa, instrumentacin quirrgica; algunas tecnicaturas: fotografa; arbitraje; periodismo deportivo; reparacin de PC, junto a otras carreras tradicionales: Derecho, Ciencias Econmicas y otras no tanto: Arqueologa. Si bien el futuro laboral est ntimamente relacionado con los estudios, no implican necesariamente los estudios superiores, la meta prxima el ttulo secundario s se considera indispensable para las posibilidades de conseguir empleo. Las respuestas a la pregunta sobre qu cree el encuestado que tendra que hacer un joven para conseguir trabajo lo confirman, la mayora dio como respuesta terminar el secundario y luego continuar la capacitacin pero sin implicar estudios superiores, aparecen aqu cursos sin demasiada especificacin. El ttulo secundario es sumamente valorado por estos jvenes en tanto permite el acceso al trabajo, eso lo han experimentado en sus propias trayectorias: por ejemplo yo me perd de estar trabajando en un call center por no tener el ttulo; porque con el secundario completo consegus mejores trabajos; sin eso no pods tener un trabajo seguro; porque hoy en da sin secundario no sos nadie; para tener un trabajo formal; porque sin el secundario completo no se puede hacer nada ni conseguir trabajo. As, los encuestados afirman en un 70,5% de los casos que todos los conocimientos impartidos en el secundario resultan tiles para conseguir trabajo. En tanto el requisito es el ttulo en s

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mismo y no saberes especficos: de redaccin, de operaciones, etc., esta afirmacin es comprensible. Trece de los alumnos encuestados relativizaron esta afirmacin, sin embargo, slo dos afirmaron que son pocos los saberes impartidos por la educacin media que pueden ser incorporados en la bsqueda laboral. Los estudios superiores por el contrario no resultan urgentes y mucho menos necesarios, es as que algunos relativizan su continuidad en los estudios: porque si me sale un trabajo, bueno, no seguira; porque no s si tendr la posibilidad de seguir estudiando; segn se den las circunstancias. Mientras que otros priorizan otros proyectos: me quiero dedicar a buscar trabajo y a mi hijo. Sin embargo, la posibilidad de continuar estudiando est presente en la mayora de los jvenes, en algunos casos como un deseo: quiero algo mejor; me gustara tener otro ttulo; en otros porque potencia las posibilidades laborales: porque muchas personas tienen secundario completo y si tens un terciario es mejor; quiero tener un trabajo mejor. Y adems como una expresin de la realizacin personal: porque quiero llegar a ser alguien en la vida; para tener un mejor futuro para m persona; porque con estudio y un ttulo tendr un legado que dejar. Finalmente se impone una visin positiva sobre el futuro, la mayora (54,5%) cree que tiene muchas posibilidades de alcanzar las metas que se ha propuesto y slo cuatro de los encuestados afirma tener pocas probabilidades de cumplir con aquellos objetivos. Conclusiones A pesar de que se trata de grupos diferentes en cuanto a la composicin etaria y fundamentalmente en referencia al contexto geogrfico, urbano en el caso de la escuela de Administracin, con un fuerte componente rural en el caso de la escuela Media de Lules3; a pesar de ello, decamos, no hay grandes diferencias en cuanto a las opiniones y experiencias relatadas por nuestros alumnos consultados, ms

Ver en este mismo libro Algunas notas acerca del espacio local: las colonias en Lules.
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all de las tareas laborales que han tenido la oportunidad de desempear. Las estrategias empleadas para buscar empleo recurren bsicamente a los contactos informales, aqu, como se mencion en otro trabajo de esta misma publicacin4, el capital social es fundamental para insertarse en el mundo laboral, los alumnos de la escuela de Administracin recurren adems a medios ms formalizados: clasificados, curriculum, etc. Notamos una privatizacin de los procesos de bsqueda e insercin laboral, en el sentido de que se trata de una tarea personal del joven que depende esencialmente de su voluntad y su esfuerzo personal. Se impone la idea quiz ingenua de que hay trabajo para todos slo hay que saber buscar y potenciar las propias competencias, en este sentido el esfuerzo, la dedicacin, el esmero, la responsabilidad personal en el cumplimiento del horario y en las actividades realizadas, son condiciones esenciales para obtener trabajo y mantenerlo. Los obstculos en el proceso giran, en ambos grupos, en torno a la edad mnima para ingresar al mundo laboral esto fundamentalmente en Lules donde la poblacin consultada es menor de 18 aos en su mayora, la falta de experiencia y los estudios secundarios incompletos. En este sentido, culminar con el nivel medio y obtener el ttulo se vuelve la condicin fundamental para ingresar y posicionarse en el mercado laboral y, en menor medida para seguir capacitndose. Notamos en referencia a esto ltimo lo ajustado de las metas pretendidas a las condiciones objetivas, lo que implica una lectura realista por parte de estos jvenes, las mayores pretensiones se presentan en referencia a las posibilidades de continuar los estudios en el nivel superior. Mientras que el fin del secundario y el ingreso o la consolidacin de la posicin ocupada en el mundo laboral aparecen como reales y muy cercanos, la posibilidad de continuar estudios en la universidad se presenta como algo ms lejano y propenso al fantaseo, en el sentido de mltiples expectativas y de gran dispersin de carreras mencionadas, la

Nos referimos a Representaciones, identidad y prcticas en torno al trabajo: qu dicen los jvenes?
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mayora de las cuales, o no son compatibles con el trabajo o implican para los jvenes de Lules trasladarse a la ciudad capital para estudiar. Sin embargo, y a pesar de mantener un fuerte optimismo sobre su futuro, las posibilidades de seguir estudiando y obtener un ttulo universitario aparecen condicionadas por la realidad en el propio discurso de los jvenes encuestados como hemos tenido oportunidad de ver. Desde nuestra posicin en el nivel universitario creemos que estas expectativas debieran ser tomadas como desafo y compromiso por el sistema educativo en general y por la educacin superior en particular, para que estas posibles trayectorias no culminen en fracaso y los jvenes se puedan apropiar de nuevas competencias y puedan generar estrategias superadoras desde lo profesional o tcnico, en su vnculo con el mundo laboral.

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LA EXPERIENCIA DE LOS VOLUNTARIOS: ESCUELA MEDIA DE LULES

Johanna Milsztejn

Introduccin En lo que contina pretendemos desarrollar nuestra experiencia como voluntarios universitarios del Proyecto: Orientacin laboral: nuevas prcticas sociales en tiempos de crisis, que fue llevado a cabo en la Escuela Media de Lules. Los Talleres de Orientacin Laboral se realizaron tanto en segundo como en tercer ao del Polimodal; y tuvieron como objetivo principal contribuir a la integracin social de los jvenes de familias carenciadas que se encuentran en situacin de riesgo, procurando que elaboren sus propias estrategias de insercin social y laboral. Por consiguiente, en dichos talleres los alumnos desarrollaron diversas actividades como ser: reconocer las demandas laborales propias del contexto, identificar competencias personales valoradas en el mercado de trabajo, y as finalmente poder definir su propio plan de accin laboral. Nosotros, al poder vivenciar el proceso y la puesta en marcha de los talleres, rescatamos numerosas experiencias, aprendizajes y re significaciones personales. Capacitacin para los voluntarios Previamente al inicio de los talleres de Orientacin Laboral, nosotros los voluntarios universitarios fuimos capacitados en los temas necesarios para poder desempear eficientemente nuestras tareas. Entre ellas, podemos rescatar como ms significativas a nuestro quehacer profesional las tcnicas especficas de la Orientacin Laboral y las de manejo de grupos, coordinacin y observacin no participativa.

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Consideramos que el grupo de voluntarios fue interdisciplinario y enriquecedor ya que estuvo compuesto por estudiantes de Psicologa y Ciencias de la Comunicacin. De esta manera podemos remarcar que las tcnicas de manejo de grupos y de observacin fueron en particular muy beneficiosas para los voluntarios pertenecientes a la carrera de Ciencias de la Comunicacin. As tanto Ignacio como Johanna1 nos comentan su experiencia:
He aprendido de la prcticas de rol playing con nuestros compaeros voluntarios de la carrera de Psicologa. El manejo de grupo y el aprendizaje de antes de la prctica en las aulas con los alumnos de la escuela que me toc, fue importante pero no determinante porque, en mi caso, ya tena una prctica docente. S observ que mis compaeras se desempearon correctamente y eso es resultado de nuestras capacitaciones (Ignacio). Como estudiante de Ciencias de la comunicacin la capacitacin en manejo de grupos me result muy significativa porque pude interiorizarme con el material terico y conocer mtodos de observacin. Es sumamente til para poder ponerlo en marcha en diversas oportunidades que as lo pueda requerir...adems en nuestra carrera no profundizamos ni ponemos en prctica la dinmica de grupos (Johanna).

Tambin adquirimos nuevos conocimientos acerca del mercado laboral actual, que resultaron facilitadores para ayudar a los alumnos destinatarios del proyecto a potenciar y desarrollar sus propias capacidades. A la vez, nosotros incorporamos nuevos mecanismos de bsqueda de empleo, que nos sirven y servirn para una mayor eficiencia en el logro de nuestros futuros objetivos laborales. Pichon-Rivire (1999) afirma que un grupo es un conjunto restringido de personas que, ligadas por constantes espacio temporales, y articulado en su mutua representacin interna, se propone en forma implcita y explcita una tarea que conforma su finalidad, interactuando a travs de complejos mecanismos de asuncin y adjudicacin de roles.

Voluntarios del Proyecto de Orientacin Laboral, y estudiantes universitarios de la carrera de Ciencias de la Comunicacin UNT.
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De manera que nosotros podemos sealar que estos espacios de encuentro permitieron afianzar las relaciones entre los diversos miembros, y as sentirnos parte de un grupo. Adems las reuniones con los docentes tutores y los espacios de trabajo conjunto nos ayudaron a plasmar nuestras dudas, temores y reducir en parte la incertidumbre que senta la mayora de los voluntarios ante tareas, en algunos casos, desconocidas. Vale remarcar que experimentamos un apropiado apoyo por parte del equipo docente. Talleres de Orientacin Laboral De acuerdo con nuestra valoracin personal al cabo de los talleres en la Escuela Media de Lules, podemos indicar que los mtodos de bsqueda laboral (confeccin de Curriculum Vitae, clasificados, entrevistas, etc.) constituyeron la temtica ms apreciada y aprovechada por los alumnos de segundo ao del Polimodal. Nosotros al tener roles activos en la ejecucin de los talleres en la escuela, pudimos involucrarnos e interactuar con los diversos sujetos y as conocer un poco ms la realidad y los conflictos laborales que ataen a los alumnos. Ms an, consideramos como gratificante el hecho de que en el aula se cre un clima ameno, enriquecedor y en donde se propici la participacin. Vale sostener que sentimos como punto en comn con los destinatarios, el hecho de tambin ser estudiantes y el de vivenciar la problemtica de la insercin en el mundo laboral. Escuela Media de Lules En cuanto al nivel institucional, nuestra experiencia con la escuela result contradictoria. En parte, la institucin se mostr predispuesta haca los talleres, pero en otras ocasiones surgieron inconvenientes. Esto lo pudimos observar en la dificultad de poder sostener con los directivos del establecimiento una comunicacin eficiente. Sin embargo, creemos que ese problema que experimentamos tiene que ver en parte con la cultura institucional que posee la Escuela Me-

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dia de Lules. Consideramos que prevalecen los canales comunicacionales informales, un clima familiar, en donde los rumores y ruidos en la comunicacin se hacen presentes. Estas circunstancias vividas nos permitieron tener en cuenta la importancia de poseer un diagnstico institucional para poder planificar posibles soluciones. Conclusin En suma, remarcamos como un aprendizaje muy valorable el habernos involucrado en un contexto social desconocido. En donde tanto los destinatarios como nosotros participamos activamente y nos nutrimos de conocimientos. Como estudiantes universitarios reconocimos la importancia de traspasar lo conceptual para as vivenciar aspectos que afectan a nuestros pares, los jvenes, pero que en ocasiones se encuentran marginados. Que al igual que nosotros tienen el deseo de contar con ptimas herramientas para alcanzar un bienestar laboral, aunque a veces carecen de medios o iniciativas para conseguirlas por s solos. Por otro lado si bien consideramos importante el contar con un plan, observamos cmo en la puesta en prctica pueden surgir marchas y contramarchas, de modo tal que se deben modificar aspectos previamente establecidos. As pues sacamos como enriquecedor el habernos amoldado positivamente a las circunstancias, el no tenerle miedo al cambio y el haber buscado estrategias creativas y eficientes. Finalmente, sostenemos lo gratificante que nos result el aproximarnos a la labor de investigacin social, ya que la consideramos como una manera de participar activamente en la sociedad. Bibliografa PICHON-RIVIRE, E. (1999) El proceso grupal. Buenos Aires: Ed. Nueva Visin

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NDICE

Palabras preliminares ......................................................................... 7 Introduccin ....................................................................................... 9 Acerca de los autores ........................................................................ 17 Primera parte Recorriendo el camino: Desde la teora hacia la prctica ................ 21 Teora, Investigacin y Extensin en la prctica universitaria ......... 23
Ral Aru

Identidad y representaciones en el mundo contemporneo. Una articulacin conceptual ............................................................ 31

Alicia Ugarte - Zulma Segura - Cynthia Torres Stockl

El mundo del trabajo y sus transformaciones .................................. 39

Mara Julia Lpez Garca - Alicia Ugarte

Juventud, prcticas sociales y estrategias de reproduccin social desde la perspectiva de Pierre Bourdieu .................................. 47
Mara Julia Lpez Garca - Mara Gabriela Crdoba

Anexo fotografas .............................................................. 55 Segunda parte Desandando el camino: desde la prctica hacia la teora ................ 65 Sobre el proyecto Orientacin Laboral: nuevas Prcticas Sociales en tiempos de crisis. Relato de una experiencia .............................. 67
Mara Gabriela Crdoba

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Representaciones, identidad y prcticas en torno al trabajo: qu dicen los jvenes? ..................................................................... 75

Ma. Gabriela Crdoba - Ma. Julia Lpez Garca - Miguel J. Lpez

La experiencia de los voluntarios: Escuela de Administracin ......... 87 Pilar Fagalde - Paula Pappalardo - Ma. Emilia Sez Algunas notas acerca del espacio local: Las colonias en lules ...................................................................... 95
Alicia Ugarte - Johanna Milsztejn

Los jvenes y el trabajo: Expectativas subjetivas y condiciones objetivas.................................................................... 107

Ral Aru

La experiencia de los voluntarios: Escuela Media de Lules ............ 119

Johanna Milsztejn

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