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Como fazer para se salvar, segundo as Escrituras.

Respondeu-lhes Jesus: Os sos no precisam de mdico, e sim os doentes. No vim chamar justos, e sim os pecadores, ao arrependimento. Lucas, 5.31. Portanto, o Senhor Jesus no se preocupa muito com os que j so seus, os que tm f e guardam os seus preceitos, mas se preocupa demais com aqueles que ainda esto doentes, espiritualmente falando. Mas Satans, ao contrrio de Jesus, no se preocupa com os que esto perdidos pelas coisas do mundo, pois esses j so seus, por isso, se preocupa demais com os justos de Deus, na tentativa de tambm corromp-los. Para voc se salvar preciso ter f em Jesus Cristo como o nosso Salvador e nas Escrituras como a legtima Palavra de Deus, e crer na Grande Promessa de Jesus Cristo, a todos ns: No se perturbe o vosso corao. Credes em Deus, credes, tambm, em mim. Na casa de meu Pai h muitas moradas. Se assim no fora, eu no lhes teria dito. Pois vou preparar-vos um lugar. E quando eu for e vos preparar um lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde estou, estejais vs, tambm. Jesus, no Evangelho de Joo, 14. 1.a 3. Poucas horas antes de seu martrio, Jesus afirma aos seus discpulos que vai subir ao cu, vai preparar um lugar aos seus amigos, que somos ns tambm, pois tudo o que disse aos apstolos vale para todos os cristos. No fosse assim, o Evangelho teria de ser lido como apenas um livro histrico. Outra grande promessa: Cr no Senhor Jesus, e sero salvos tu e tua famlia. Atos, 16.31. Para a salvao necessrio fazer-se batizar, pois o batismo , tambm, um ato de f, alm de ter de se viver os preceitos de Jesus. Eis os preceitos de Jesus: No ameis somente aos que vos so caros, mas tambm aos que vos perseguem, aos que vos odeiam... Amai ao prximo como a ti mesmo... Perdoai, setenta vezes sete... Quando tirarem a vossa tnica, entregueis tambm a vossa capa... Quando vos obrigarem a andar boa distncia, andeis o dobro... Quando vos esbofetearem na face esquerda, ofereais, tambm, a direita... Perdoai e tolerai-vos uns aos outros. Bem-aventurados os mansos, os misericordiosos, os pacficos... A estrada que conduz ao cu estreita e cheia de obstculos... Se tiverdes riquezas vendei-as e distribu tudo a quem mais necessita... Parece fcil, no? Mas no nada fcil, alis para os ricos quase impossvel, pois se voc for rico, vai ter de vender tudo o que tem e distribuir tudo aos necessitados, desfazendo-se do peso da riqueza e dessa forma se aproximando do Senhor, e por conseqncia da sua salvao na eternidade. O Evangelho de Marcos, 10.21. No nada fcil tirar um pouco do que temos para diminuir o sofrimento do nosso semelhante. No nada fcil ser agredido por algum e no revidar.

No nada fcil perdoar incondicionalmente at a algum que nos prejudicou de modo terrvel e ainda orar por ele. No nada fcil dar ao que nos toma, ainda um pouco mais. No nada fcil amar no s aos que nos so caros, mas tambm aos indesejveis. No nada fcil perdoar, sempre. No nada fcil praticar o verdadeiro cristianismo, o que salva. Uma ilha se conhece como sendo um pouco de terra cercado de gua por todos os lados. O verdadeiro cristo como se fosse uma ilha: est isolado; est cercado por todos os lados de ateus, de agnsticos, de msticos, de descrentes, de falsos pastores, de agressores da Palavra Escrita, de pagos, de mpios; de religies estranhas, de cristos s de nome e de desinteressados por todos os lados. Tambm por isso muito difcil manter-se cristo! Aquele que PERSEVERAR ser salvo! Considerai, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caram, severidade; mas, para contigo, a bondade de Deus, se nela permaneceres; doutra sorte, tambm tu sers cortado. Romanos, 11.22. No nada fcil entender e obedecer o Grande Recado de Jesus, em Mateus, 5.17, pois muitos se esquecem de que o primeiro recado de Jesus ao mundo foi a legitimao total de TODOS os Dez Mandamentos da Lei de Deus, quer seja difcil, quer queiram ou no. Quem tenta desviar-se das clarssimas determinaes de Jesus no Grande Sero da Montanha o faz tentando corromper o real decreto de Jesus que no deixa dvida alguma de que legitimava as Dez Leis de Deus entregues pessoalmente a Moiss, e por conseqncia a todos ns: No penseis que vim revogar a Lei ou os profetas; no vim para revogar, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo: at que o cu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar da Lei, at que tudo se cumpra. Mateus, 5.17 e seguintes, que indiscutivelmente revelam que Jesus se referia s Dez Leis. Jesus resumiu os Dez Mandamentos em apenas dois, mas sem excluir nenhum deles, mesmo porque, na propagao do cristianismo, citou, por vrias vezes, os Mandamentos de seu Pai. Eis os Dez Mandamentos que formaram a base do cristianismo, pois nada funciona sem leis, dada a inconstncia do homem. Abaixo, a Palavra Escrita revela que antes de subir aos Cus, Jesus deu mandamentos aos seus discpulos e a todos ns. Ora, mandamentos so leis: ...depois de ter dado Mandamentos por intermdio do Esprito Santo de Deus aos apstolos que escolhera, foi elevado s alturas. Atos dos Apstolos, 1.2. AS DEZ LEIS DO SENHOR: O Senhor falou conosco face a face, no monte, no meio do fogo. 1 - No ters outros deuses diante de mim.

2 - No fars para ti imagem de escultura, nem semelhana alguma do que h em cima, nos cus, nem embaixo, na terra, nem nas guas debaixo da Terra. No as adorars, nem lhes prestar culto; porque eu, o Senhor, teu Deus, sou o Deus Zeloso, que visito a iniqidade dos pais nos filhos at a terceira e a quarta gerao daqueles que me aborrecem, e fao misericrdia at mil geraes daqueles que me amam e guardam os meus Mandamentos. Deuteronmio, Deuteronmio, 5.4 a 9. 3 - No tomars o nome do Senhor, teu Deus, em vo. 4 - Lembra-te de santificar o dia do sbado. Trabalhars durante seis dias e fars neles todas as tuas obras. O stimo dia, portanto, o sbado do Senhor e no fars nele obra alguma. Porque o Senhor santificou e abenoou o dia de sbado. No fars nele trabalho algum, nem teus filhos, nem teus servos, nem teus animais. Porque, em seis dias, fez o Senhor os Cus e a terra, o mar e tudo o que h neles e, no stimo dia descansou, por isso, o Senhor abenoou o dia de sbado e o santificou (foi substitudo pelo clero por guardar os domingos e festas de guarda. 5 - Honrars teu pai e tua me. 6 - No matars. 7 - No cometers adultrio. (foi substitudo pelo clero como no pecar contra a castidade. 8 - No furtars. 9 - No dirs falso testemunho. 10 - No cobiaras a casa de teu prximo nem desejars a sua mulher, nem coisa alguma que lhe pertena. As Escrituras Sagradas, xodo, 20. (foi dividido pelo clero como o nono e o dcimo Mandamento). difcil? Voc guarda a todos menos um deles, pois no foi assim que aprendeu? Vejamos o que o Esprito Santo de Deus revela a respeito daquele Mandamento que voc no consegue guardar: Portanto, qualquer um que tiver observado toda a Lei, mas faltar num s ponto dela, torna-se culpado de todas as outras leis... De fato aquele que disse: No cometers adultrio, tambm disse: No matars. Se tu, porm, no cometeres adultrio, mas matares, s transgressor de toda a Lei, portanto, aquele que disse: No matars, tambm disse: No adulterars. Epstola de Tiago, 2.10, 8 e 11, mostrando, novamente, o Evangelho do Esprito santo de Deus legitimando, novamente, todos os Mandamentos, inclusive o do sbado, pois est intrnseco, com esto os demais. Em tudo tem de haver regulamentos, pois mesmo com isso o homem se corrompe, imagine uma religio sem regras de comportamento. Vejamos agora, um Jesus sempre preocupado com as Leis de Deus: Jesus respondeu aos fariseus: Por que transgredis, vs, tambm, o Mandamento de Deus, por causa da vossa tradio? Porque Deus ordenou: Honra teu pai e tua me. Mateus, 15.3. Enfim, Jesus elegeu o amor de caridade como a maior fonte da salvao. Bem difcil de se praticar, tambm: Se algum ama e serve ao seu semelhante, conforme os cus, ser a Deus que estar amando e servindo! Ento, benditos sejam esses prximos que nos aproximam de Deus! Se algum disser: Amo a Deus, mas odeia a seu irmo mentiroso. Porque se no ama a seu irmo que v, incapaz de amar a Deus ao que no v. Advertncia do Senhor, em I Joo, 4.20. Legitimando a prtica da caridade verdadeira como condio bsica para a salvao da alma, temos uma das mais belas e produtivas passagens bblicas pela qual Jesus nos repassa o que o cu quer de ns na Terra. O Senhor Deus nos adverte gravemente para a vital importncia da

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caridade, em suas diversas formas, cujos frutos pesaro, consideravelmente, na balana da Justia, no dia do Juzo Final. Quando o filho do homem voltar na sua glria, e todos os anjos com ele, sentar-se- no trono glorioso. Todas as naes se reuniro diante dele, e ele separar as ovelhas dos cabritos. Colocar as ovelhas sua direita, e dir: Vinde, benditos de meu Pai, Tomai posse do reino que vos est preparado desde a criao do mundo, porque: Tive fome e me destes de comer. Tive sede e me destes de beber. Era peregrino e me acolhestes. Estive nu e me vestistes. Estive enfermo e me visitaste. Estive na priso e viestes a mim. Em verdade eu vos declaro: todas as vezes que fizestes isto a um destes meus pequeninos, foi a mim que o fizestes. Voltar-se- em seguida para os de sua esquerda (os cabritos) e lhes dir: Retirai-vos de mim malditos, ide para o fogo do inferno, fogo eterno destinado ao demnio e aos seus anjos, porque: Tive fome, e no me destes de comer. Tive sede, e no me destes de beber. Era peregrino e no me acolhestes. Estive nu e no me vestistes. Enfermo e na priso, e no me visitastes. Justia final de Jesus, em Mateus, 25.31 em frente. Conforme essa revelao crist, o meu semelhante a prpria emanao de Deus! Alm disso, deixa claro que as relaes com meus semelhantes se tornaro o fiel da balana de Deus na hora da justia. Pela clareza dessa revelao no h como atribuir a ela mais de uma interpretao. Por esses versculos que costumo atribuir a um eficiente resumo dos preceitos Bblicos, Jesus no dir: Vinde benditos de meu Pai, porque me honrastes nas altssimas catedrais ou no mais humilde dos templos. Ou mesmo: Vinde benditos de meu Pai, porque integrastes tal ordem religiosa.... Mas Jesus dir: Vinde benditos de meu pai, porque trilhastes a estrada estreita demonstrando amor a mim atravs do amor que dedicastes aos teus semelhantes. Eu jamais me cansarei de reler esta mensagem que, na realidade, retrata com majestade a gloriosa volta de Jesus Cristo, na qual no ser mais ele quem estar sendo julgado pelos homens como o foi, mas, sim, ser ele quem estar julgando os homens que no se importaram com o Grande Sacrifcio do Cordeiro de Deus e premiando, regiamente, aos que lhe tiverem sido fiis. Nessa ocasio, o fim bblico dos sculos estar se consumando. Alm de tudo isso, essa Mensagem divina retrata uma maravilhosa promessa, na qual promete o reino dos cus aos que, pela f e pela obedincia a Deus, se envolvem no auxlio aos carentes de todos os tipos de necessidades. Muitas vezes, tentamos fazer o bem ao prximo apenas por alguma coisa, mas o Esprito Santo de Deus deixa bem claro, em Mateus 25, que devemos fazer o bem por algum e no por coisa alguma. Espero que os relapsos, os hipcritas, os fariseus, os omissos, os meio cristos, os enganadores e os mpios em geral, tambm tomem conhecimento, a tempo, da grave acusao, seguida da terrvel e irrevogvel sentena, no dia do Juzo, que sero feitas aos que estaro sendo rejeitados pela Justia de Deus: ... retirai-vos de mim, malditos. anjos.... Mateus, 25.41. Ide para o fogo eterno, preparado para o demnio e seus

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muito fcil colocar o prximo no lugar dele, conforme o nosso julgamento, mas o mais difcil, recomendado por Jesus, colocarmo-nos no lugar desse nosso semelhante. fcil dizer: coitado ou at nos emocionarmos que de caridade nada vale , todavia, quando nos defrontamos com algum que sofre temos de tentar sentir o sofrimento desse, e contribuir, de alguma forma, para diminuir a sua dor, a sua tribulao fsica, seja qual for, fazendo por aquele irmo o que desejaramos que fizessem conosco se estivssemos naquele estado. Alm disso, esse ato abrir caminho para evangeliz-lo, o que constitui a melhor das caridades. Abriram-se livros, e ainda outro livro que o livro da vida, e os mortos foram julgados conforme o que estava escrito nesse livro, segundo as suas obras. Advertncia do Senhor Deus, no livro do Apocalipse, 20.12. Na verdade, como j citei, a glorificao dos justos e a condenao dos injustos contidas em Mateus 25.31 em diante, tornam-se um prtico e eficiente resumo de todos os livros da Bblia, pois todos os livros pregam o que mais interessa a Deus: o amor a ele por intermdio do amor dedicado ao prximo. Quando amamos o nosso semelhante ao Senhor que dedicamos esse amor, porque ali, em Mateus, 25, ele declara, solenemente que, em relao ao merecimento do cu, ele mesmo que est na pessoa de cada excludo, em cada necessitado e, em cada um que precise de qualquer tipo de ajuda, no s material, mas tambm espiritual. Repetindo: subtendese, ento, que o prximo deve ser considerado como a prpria emanao de Deus, e a salvao na eternidade tem de passar pelo amor ao semelhante. Voc age, de alguma forma, em favor de seu semelhante, tanto material como espiritualmente? Porque a caridade cobre uma multido de pecados. Comprometimento do Senhor, na Primeira Carta de Pedro, 4.8. Graa, paz, sade e muita sabedoria, extensivo aos familiares.

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