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boletim paroquial | 5.mai.2012 | n. 14 - dom.

v pscoa 2011-12

EvangElho dE nosso sEnhor JEsus Cristo sEgundo


So joo
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discpulos: Eu sou a verdadeira vida e meu Pai o agricultor. Ele corta todo o ramo que est em Mim e no d fruto e limpa todo aquele que d fruto, para que d ainda mais fruto. Vs j estais limpos, por causa da palavra que vos anunciei. Permanecei em Mim e Eu permanecerei em vs. Como o ramo no pode dar fruto por si mesmo, se no permanecer na videira, assim tambm vs, se no permanecerdes em Mim. Eu sou a videira, vs sois os ramos. Se algum permanece em Mim e Eu nele, esse d muito fruto, porque sem Mim nada podeis fazer. Se algum no permanece em Mim, ser lanado fora, como o ramo, e secar. Esses ramos, apanham-nos, lanam-nos ao fogo e eles ardem. Se permanecerdes em Mim e as minhas palavras permanecerem em vs, pedireis o que quiserdes e ser-vos- concedido. A glria de meu Pai que deis muito fruto. Ento vos tornareis meus discpulos.

catequese de azeito no portugal dos pequenitos


por helena matias
a famlia da catequese das parquias de Azeito, realizou o seu passeio anual no passado dia 1 de maio, dia de S. Jos operrio. E que grande famlia! Quatro autocarros de crianas e seus familiares acompanhados por catequistas e claro, com a presena do nosso proco Padre Lus Ferreira. Nos autocarros rezou-se, cantouse, brincou-se e tambm se dormitou, sempre num ambiente de grande irmandade, prprio das famlias que se amam, sabendo que o amor que os une no um amor qualquer, o Amor de Deus Pai, Filho e Espirito Santo. Este ano o passeio foi ao Portugal dos Pequenitos, em Coimbra. Fizemos um almoo partilhado no parque junto ao Mosteiro de Santa Clara-a-Velha e depois entramos no espao do Portugal dos Pequenitos no

qual permanecemos desde a uma at s quatro horas da tarde, divididos por equipas a fazer um jogo de pistas muito interessante, que nos guiava pelas construes em miniatura ao mesmo tempo que respondamos s perguntas colocadas no guio. Foi muito bonito ver no rosto das nossas crianas a alegria e o espanto ao entrar nas pequenas casinhas to mimosas, ao pousar para as fotografias, ao entrar no comboio para dar uma voltinha ao parque, ao deliciarem-se com um gelado. Para a prosperidade, fica o registo de uma fotografia de grupo, que s no registou as canes que cantvamos Estou alegre! Porque ests alegre?... Cristo um dia me salvou e tambm me transformou e por isso alegre estou!. Gritvamos assim a todos a razo da nossa ida aquele lugar e a da nossa alegria: Jesus Cristo! Mas o nosso passeio no ficaria completo, alis, perderia a sua razo de ser sem a celebrao da Santa Missa. Esta foi celebrada na belssima igreja dedicada Rainha Santa Isabel de Portugal. No celebramos sozinhos, porque tambm l estava um grupo de missionrios da Consolata que com o seu coro dinamizou a celebrao e a nossa famlia ainda ficou maior! Samos cedo e viemos tarde, mas a nossa alma se j ia cheia veio a transbordar! E como perguntava algum: Misericrdia ou Aleluia? Aleluia Senhor, Aleluia!

jogos da primavera
agenda
os escuteiros da regio de setbal estiveram reunidos em azeito para os jogos da primavera por margarida burnay
DuraNte os dias 28 e 29, os escuteiros da regio de Setbal estiveram reunidos em atividade. Os Pioneiros e Caminheiros iniciaram a atividade dia 27; os Pioneiros pernoitaram em trs diferentes pontos Setbal, Corroios e Baixa da Banheira- para visualizarem um filme e posteriormente debaterem-no; os Caminheiros estiveram em tertlia com o Padre Lus, no Externato de S. Sebastio, em Setbal, onde pernoitaram. Sbado foi um dia em cheio para todas as seces. Os Lobitos passaram o dia na Escola Bsica 2/3 de Azeito, a fazer jogos e brincadeiras- e onde pernoitaram. J os Exploradores e Pioneiros passaram o dia em raid, com diferentes pontos

05.mai | sbado | 17h00


Adorao do Santssimo com orao de Vsperas Igreja de S. Loureno

13.mai | domingo | 21h30


Procisso de Velas com imagem de Nossa Senhora de Ftima. VILa FreSca de azeIto

de chegada Pavilho Gimnodesportivo em Vendas de Azeito e CEADA, Serra da Arrbida, respetivamente. Os Caminheiros estiveram em servio no Hospital de S. Bernardo, em Setbal, a animar os doentes e a dar-lhes refeies, enquanto outros estiveram numa quinta a apanhar fruta para o Banco Alimentar Contra a Fome. Todas as atividades culminaram com os XXXVII Jogos da Primavera, no Mercado de Azeito. Os Jogos realizaram-se por Agrupamento; o 651 passou um dia muito divertido! Foram tambm apresentadas msicas do Festival da Cano para que todos pudessem votar na sua preferida. Para encerrar o fim-de-semana, celebrmos a Eucaristia presidida pelo Senhor Bispo Dom Gilberto: Trilhos diferentes, um mesmo destino- a ETERNIDADE, Com Nosso Senhor Jesus Cristo!

a orao a respirao da vida


catequese do santo padre sobre a orao proferida no passado dia 25 de abril

Na catequese passada demonstrei que a Igreja, desde os primrdios do seu caminho, teve que enfrentar situaes imprevistas, novas questes e emergncias, s quais procurou dar uma resposta luz da f, deixandose orientar pelo Esprito Santo. Hoje, gostaria de meditar [...] sobre um problema srio que a primeira comunidade crist de Jerusalm teve que enfrentar e resolver, como nos narra so Lucas no captulo sexto dos Actos dos Apstolos, acerca da pastoral da caridade para com as pessoas sozinhas e necessitadas de assistncia e ajuda. A questo no secundria para a Igreja, e naquele momento corria o risco de criar divises no interior da Igreja; com efeito, o nmero dos discpulos ia aumentando, mas os de lngua grega comearam a queixar-se contra aqueles de lngua hebraica, porque as suas vivas eram negligenciadas na distribuio diria (cf. Act 6, 1). Diante desta urgncia que dizia respeito a um aspecto fundamental na vida da comunidade, ou seja, a caridade para com os dbeis, os pobres e os indefesos, e a justia, os Apstolos convocam todo o grupo dos discpulos. Neste momento de emergncia pastoral sobressai o discernimento realizado pelos Apstolos. Eles encontram-se perante a exigncia primria de anunciar a Palavra de Deus em conformidade com o mandato do Senhor, mas embora esta seja a exigncia primria da Igreja consideram com igual seriedade o dever da caridade e da justia, [...]. Portanto, as duas realidades que devem viver na Igreja o anncio da Palavra, o primado de Deus, e a caridade concreta, a justia esto a criar dificuldades e deve-se encontrar uma soluo, para que ambas possam ter o seu lugar, a sua relao necessria. A reflexo dos Apstolos muito clara; como ouvimos, eles afirmam: No convm deixarmos a Palavra de Deus, para servirmos s mesas. Irmos, melhor procurardes entre vs sete homens de boa reputao, cheios do Esprito e

de sabedoria; confiar-lhes-emos essa tarefa. Quanto a ns, entregar-nosemos assiduamente orao e ao servio da Palavra (Act 6, 2-4). Sobressaem dois dados: primeiro, desde aquele momento na Igreja existe um ministrio da caridade. A Igreja no deve apenas anunciar a Palavra, mas tambm realizar a Palavra, que caridade e verdade. E, segundo ponto, estes homens no s devem gozar de boa reputao, mas devem ser homens cheios de Esprito Santo e de sabedoria, ou seja, no podem ser unicamente organizadores que sabem fazer, mas devem fazer no esprito da f com a luz de Deus, na sabedoria do corao, e portanto tambm a sua funo embora seja sobretudo prtica todavia uma funo espiritual. A caridade e a justia no so apenas obras sociais, mas obras espirituais realizadas luz do Esprito Santo. Portanto, podemos dizer que esta situao enfrentada com grande responsabilidade por parte dos Apstolos, que tomam esta deciso: so escolhidos sete homens; os Apstolos rezam para pedir a fora do Esprito Santo; e depois impemlhes as mos para que se dediquem de modo particular a esta diaconia da caridade. Assim, na vida da Igreja, nos primeiros passos que ela d, medita-se de um certo modo sobre o que tinha acontecido durante a vida pblica de Jesus, na casa de Marta e Maria, em Betnia. Marta estava totalmente concentrada no servio da hospitalidade a oferecer a Jesus e aos seus discpulos; Maria, ao contrrio, dedica-se escuta da Palavra do Senhor (cf. Lc 10, 38-42). Em ambos os casos, no so contrapostos os momentos da orao e da escuta de Deus, e a actividade quotidiana, o exerccio da caridade. A admoestao de Jesus: Marta, Marta, andas inquieta e perturbada com muitas coisas; mas uma s necessria. Maria escolheu a melhor parte, que no lhe ser tirada (Lc 10, 41-42), assim como a reflexo dos Apstolos: Quanto a ns... entregar-nos-emos orao e ao servio da Palavra (Act 6, 4), mostram a prioridade que devemos dar a Deus. [...] Deve estar presente inclusive a contemplao de Deus. No podemos perder-nos no activismo puro, mas devemos deixar-nos penetrar sempre na nossa actividade pela luz da Palavra de Deus e assim aprender a caridade autntica, o servio verdadeiro ao outro, que no tem necessidade de muitas coisas precisa sem dvida das coisas necessrias mas carece sobretudo do afecto do nosso corao, da luz de Deus. Santo Ambrsio, comentando o

episdio de Marta e Maria, assim exorta os seus fiis, e tambm a ns: Procuremos tambm ns ter aquilo que no nos pode ser tirado, prestando Palavra do Senhor uma ateno diligente, no distrada: at as sementes da palavra celeste podem perder-se, se forem lanadas ao longo do caminho. Estimule-te tambm a ti, como a Maria, o desejo de saber: esta a obra maior e mais perfeita. E acrescenta que tambm o cuidado pelo ministrio no deve distrair do conhecimento da palavra celeste, da orao (Expositio Evangelii secundum Lucam, VII, 85: pl 15, 1720). Portanto, os santos experimentaram uma profunda unidade de vida entre orao e ac0, entre o amor total a Deus e o amor aos irmos. So Bernardo, que um modelo de harmonia entre contemplao e laboriosidade, no livro De consideratione, [...] insiste precisamente sobre a importncia do recolhimento interior, da orao para se defender dos perigos de uma actividade excessiva, independentemente da condio em que se encontra e da tarefa que est a cumprir. San Bernardo afirma que as ocupaes excessivas, uma vida frentica, terminam muitas vezes por endurecer o corao e fazer sofrer o esprito (cf. ii, 3). uma exortao preciosa para ns, hoje, habituados a considerar tudo com o critrio da produtividade e da eficcia. O trecho dos Actos dos Apstolos recorda-nos a importncia do trabalho sem dvida, cria-se um verdadeiro ministrio do compromisso nas actividades quotidianas que devem ser desempenhadas com responsabilidade e dedicao, mas tambm a nossa necessidade de Deus, da sua guia, da sua luz que nos do fora e esperana. Sem a orao quotidiana, vivida com fidelidade, o nosso fazer esvazia-se, perde a alma profunda, reduz-se a um simples activismo que, no final, nos deixa insatisfeitos. [...] Cada passo da nossa vida, cada aco, inclusive da Igreja, deve ser feita diante de Deus, luz da sua Palavra. [...] Quando a orao alimentada pela Palavra de Deus, podemos ver a realidade com olhos novos, com os olhos da f, e o Senhor, que fala mente e ao corao, infunde nova luz no caminho, em cada momento e em cada situao. Ns acreditamos na fora da Palavra de Deus e da orao. Tambm a dificuldade que a Igreja estava a viver diante do problema do servio aos pobres, da questo da caridade, superada na orao, luz de Deus, do Esprito Santo. Os Apstolos no se limitam a ratificar ConfiSSeS

a escolha de Estvo e dos outros homens, mas depois de orarem, impuseram-lhes as mos (Act 6, 6). O evangelista recordar novamente estes gestos, por ocasio da eleio de Paulo e Barnab, onde lemos: Depois de terem jejuado e orado, impuseram-lhes as mos e deixaramnos partir (Act 13, 3). Volta a confirmar que o servio concreto da caridade um servio espiritual. Ambas as realidades devem caminhar juntas. Com o gesto da imposio das mos, os Apstolos conferem um ministrio particular a sete homens, para que lhes seja concedida a graa correspondente. O relevo da orao depois de orarem, dizem importante porque pe em evidncia precisamente a dimenso espiritual do gesto; no se trata simplesmente de conferir um cargo, como acontece numa organizao social, mas um acontecimento eclesial em que o Esprito Santo se apropria de sete homens escolhidos pela Igreja, consagrando-os na Verdade, que Jesus Cristo: Ele o protagonista silencioso, presente na imposio das mos a fim de que os eleitos sejam transformados pelo seu poder e santificados para enfrentar os desafios concretos, os desafios pastorais. E o relevo da orao recorda-nos, alm disso, que somente da relao ntima com Deus, cultivada todos os dias, nasce a resposta escolha do Senhor e confiado cada ministrio na Igreja. Caros irmos e irms, o problema pastoral que induziu os Apstolos a escolher e a impor as mos sobre sete homens encarregados do servio da caridade, para se dedicarem orao e ao anncio da Palavra, indica tambm a ns o primado da orao e da Palavra de Deus que, todavia, produz depois tambm a obra pastoral. Para os Pastores, esta a primeira e mais preciosa forma de servio a favor do rebanho que lhes foi confiado. Se os pulmes da orao e da Palavra de Deus no alimentarem a respirao da nossa vida espiritual, correremos o risco de sufocar no meio das inmeras actividades de cada dia: a orao a respirao da alma e da vida. E h outra exortao preciosa, que gostaria de sublinhar: na relao com Deus, na escuta da sua Palavra, no dilogo com Deus, mesmo quando nos encontramos no silncio de uma igreja ou do nosso quarto, estamos unidos no Senhor a numerosos irmos e irms na f, como um conjunto de instrumentos que, apesar da sua individualidade, elevam a Deus uma nica grande sinfonia de intercesso, de aco de graas e de louvor.

horrio daS CeLebraeS


feriais 3. e 5. 4. e 6. S. Loureno S. Simo 18h00 18h00 dominicais sb. S. Loureno dom Aldeia da Piedade S. Simo S. Loureno S. Simo 18h30 9h00 10h15 11h30 18h30 5. 3.a 5.a

ContaCtoS
S. Loureno 21 219 05 99 S. Simo 21 219 09 33 Pe. Lus Matos Ferreira 91 219 05 99 paroquiasdeazeitao@gmail.com bparoquial.azeitao@gmail.com catequeseazeitao@gmail.com

15h30 - 17h30 S. Loureno das 18h30 das 15h30 das 18h30 s 19h30 s 17h30 s 19h30

Cartrio (S. Loureno)