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MATRIASOBRE A ANTOLOGIADE TEXTOS FILOSFICOS Matria sobre o Programa Nacional do Livro Didtico (PNLD)

Entrevista com o professor Silvio Gallo


E N S I N O D E F I L O S O F I A : O S

Destaques
Na seo Filosofia na professor Silvio Gallo

P R I N C I P A I S D E S A F Escola: entrevista comI o O S

No dia 02 de junho de 2008, o presidente em exerccio, Jos Alencar, sancionou a lei 11.684 que determinou a presena da Filosofia como disciplina obrigatria nas trs sries do Ensino Mdio brasileiro. Para quem olhava de fora, o evento parecia o fim de um longo processo. Para aqueles que h anos lutavam pela aprovao dessa lei, ele representou o incio de uma nova luta: garantir a qualidade no ensino da Filosofia. O Prof. Silvio Gallo (UNICAMP), em entrevista seo Filosofia na Escola da ANPOF, fala sobre os atuais desafios que enfrentam os profissionais ligados ao ensino dessa disciplina e apresenta em linhas gerias os resultados de suas pesquisas sobre este tema. Por Juliano Orlandi Juliano Orlandi Como o professor avalia o processo poltico que culminou na aprovao da Lei 11.684/08 e o retorno da Filosofia aos currculos do Ensino Mdio brasileiro? Silvio Gallo - Muitos falam em volta da Filosofia aos currculos, mas penso que isso seja um equvoco; como pode voltar algo que nunca esteve? Porque a Filosofia nunca esteve nos currculos como est agora, de forma plena e universal, nos trs anos do Ensino Mdio, em todos os estados brasileiros. O que tivemos em outros momentos da histria foram presenas particulares da Filosofia, em uma ou outra srie, em uma ou outra modalidade da educao mdia, ou ento de forma optativa para as escolas. Desta forma como foi aprovada pela Lei 11684/08, uma situao indita em nossa histria. JO Como ento avaliar essa nova situao? SG uma situao muito interessante para quem pensa que o ensino da Filosofia pode oferecer algum diferencial e aportar qualidade formao dos jovens estudantes. Mas, por outro lado, um momento tambm muito complicado, pois temos que mostrar a que viemos. Se a obrigatoriedade fruto de uma luta que comeou na dcada de 1970 e teve muitos momentos distintos, tambm verdade que se a Filosofia no se consolidar como disciplina na educao mdia poder ser retirada novamente, com uma canetada qualquer. Se a mobilizao e a luta para sua incluso foram grandes, penso que o trabalho agora ainda maior, pois temos que garantir que a Filosofia seja ensinada efetivamente e o seja de modo significativo. Se no conseguirmos provar, com um bom trabalho que a Filosofia uma contribuio importante para a formao dos jovens brasileiros, ela ser retirada. E a talvez no tenha volta possvel... JO O que podem fazer as mantenedoras das instituies educacionais para contribuir na consolidao da Filosofia no Ensino Mdio? SG Para as mantenedoras, penso que a principal tarefa seja a de comprometer-se com a contratao de bons professores de Filosofia, com formao especfica na rea. Sabemos que no poucas escolas, tanto pblicas quanto privadas, atribuem as aulas de Filosofia a outros profissionais, como forma de preencher sua carga de trabalho, ou mesmo porque no encontram professores com formao especfica em Filosofia. Porm, nenhum dos casos se justifica. H profissionais habilitados em Filosofia na maior parte das regies brasileiras; naquelas em que h carncia, dever das universidades preparar esses profissionais. E sabemos que desde a aprovao j foram abertos vrios cursos de licenciatura em Filosofia. JO Alm da contratao de profissionais com formao na rea, o que mais as mantenedoras podem fazer? SG Tem havido um movimento por parte de algumas redes pblicas estaduais de definir uma matriz curricular para a Filosofia, acompanhada ou no de produo de material didtico. Destaco dois casos: o do estado do Paran, que fez este movimento ainda antes da aprovao da obrigatoriedade da disciplina, em um processo de ampla participao dos professores da rede, com consultoria de universidades. Aps a definio da matriz curricular, foi produzido, por uma equipe de professores de Filosofia do Ensino Mdio, um livro didtico, editado e publicado pelo prprio Estado e distribudo para toda a rede. E o caso do estado de So Paulo, que tambm definiu uma matriz curricular, com uma equipe de especialistas, que em seguida produziu uma srie de cadernos do professor e depois de cadernos do aluno, definindo o percurso a ser trabalhado nas aulas de Filosofia. JO O professor avalia positivamente esses dois casos? SG No vou entrar no mrito da anlise destas duas iniciativas; ambas possuem seus pontos fortes e seus pontos fracos e no teramos espao aqui para isso. Mas importante destacar que a opo paulista recebeu muitas crticas por no ouvir os professores, que sentiram como uma imposio o material produzido. De toda forma, penso que a definio de um currculo bsico e a produo ou escolha de um material didtico apropriado uma necessidade, desde que cumpra-se aquela primeira necessidade: a contratao de professores com formao especfica em Filosofia. JO No que diz respeito aos materiais didticos para o ensino da Filosofia, muitos professores

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se queixam que eles so escassos. Como o professor avalia essa questo? SG Tempos atrs, um orientando de doutorado fez um amplo levantamento e anlise dos livros didticos disponveis no mercado editorial brasileiro, e chegamos a um nmero prximo a trinta, o que no pouco. Penso que hoje j tenhamos mais do que isso. A questo que, como a Filosofia diversa, diversos tambm so nossos materiais didticos. Temos uma predominncia de livros que oferecem uma organizao temtica para o ensino da Filosofia, mas temos tambm vrios manuais que propem uma organizao histrica. Penso haver materiais de grande qualidade, mas tambm textos de qualidade ruim. Da a necessidade de um professor com conhecimento da rea, que saiba escolher um material de boa qualidade, que se adapte bem realidade e necessidade de seus alunos. E, mais importante, um professor que saiba usar o material didtico como apoio e instrumento e no como centro do processo, como uma espcie de muleta para suas aulas. Infelizmente, isso que vemos quando o professor de Filosofia no tem formao na rea ou no bem formado. E a no tem material didtico que resolva, no h aula de Filosofia que resista... JO Em relao aos professores das outras disciplinas, h alguma dificuldade especial enfrentada pelos docentes de Filosofia no Ensino Mdio? SG Penso que os problemas prticos do professor de Filosofia no sejam diferentes dos problemas prticos de qualquer professor... Hoje, especialmente, a dificuldade de leitura por parte dos estudantes, um desinteresse generalizado pela escola e por aquilo que ela oferece. A questo que o professor no pode idealizar a escola, idealizar o aluno. As grandes crticas que vemos hoje escola devem-se ao fato de que ela no cabe naquilo que idealizado pelos professores. Talvez a maior qualidade de um bom professor seja seu senso de realidade e a capacidade de atuar nas condies reais da escola. Diria, ento, que a questo est na criatividade e na capacidade de adaptao do professor, que precisa encontrar, em cada turma que leciona, o tom correto, a forma de penetrar em seu universo. Para isso, necessrio ter um repertrio bastante amplo, do qual o professor dispor na medida das necessidades de cada situao. JO O professor julga que os cursos de Licenciatura em Filosofia tm oferecido esse repertrio aos seus estudantes? SG Minha opinio que esse nosso grande desafio hoje. De forma geral e aqui corro o risco de toda generalizao nossos cursos nunca se esforaram, de fato, para formar professores de Filosofia para o Ensino Mdio. Primeiro, porque no havia aulas; depois, porque elas eram escassas. Mas, tambm, porque em larga medida os departamentos de Filosofia pensavam que sua funo era ensinar Filosofia; ensinar a ensinar seria a tarefa de pedagogos, dos departamentos de Educao. Vi isso em algumas universidades em que trabalhei e em muitas universidades que visitei e penso que seja um completo equvoco. A formao do professor de Filosofia e penso que isso possa ser estendido a outras disciplinas no pode dissociar o conhecimento especfico da Filosofia do conhecimento do campo educativo. preciso que um atravesse o outro, que um contamine o outro. Quando um professor d uma aula sobre a teoria da predicao em Aristteles (para tomar um exemplo qualquer) necessrio que ele se preocupe tambm em como este tema pode ser trabalhado com um adolescente no Ensino Mdio. Porque ensinar neste nvel no pode ser uma reproduo direta de como se ensina na universidade. Se h saberes pedaggicos especficos que o licenciando em Filosofia vai aprender com o campo da Educao, isso no significa que os professores de Filosofia possam se descomprometer com a tarefa do ensino da Filosofia. JO Em sua opinio, portanto, os cursos de Licenciatura em Filosofia devem se adaptar nova realidade do Ensino Mdio. SG Penso que aps a aprovao da obrigatoriedade da disciplina Filosofia, nossos cursos de Licenciatura esto se repensando e precisam se repensar. A formao de bons professores que poder consolidar a Filosofia no Ensino Mdio. Sem bons professores de Filosofia isso no acontecer. E no teremos bons professores de Filosofia se no tivermos bons cursos de Licenciatura em Filosofia. Sintetizando, penso que precisamos admitir que, historicamente, nossos cursos no estiveram comprometidos com a formao de professores para a educao mdia e, portanto, essa formao nunca foi, efetivamente, boa. E que hoje absolutamente necessrio que nos empenhemos em levar a qualidade dos bons cursos de bacharelado em Filosofia tambm para a licenciatura. JO Essa reorientao dos cursos de licenciatura significaria uma preocupao maior com a prtica docente e com a antecipao dos problemas que os profissionais enfrentariam no cotidiano escolar? SG Penso que os problemas, de fato, no podem ser antecipados, muito menos resolvidos. Penso que o professor no se forma apenas na universidade, ele no sai pronto. Ele precisa sair com uma boa base, mas sendo professor que ele se torna, de fato, professor. Isto , h muito da prtica docente que s aprendemos na prpria prtica docente. No adianta nos dizerem como , como se faz ou nos encherem de milhares de horas de estgios de observao da sala de aula. Isso tudo importante, na justa medida, mas nada disso nos prepara em absoluto para os desafios da sala de aula. Precisamos chegar ao ensino com uma boa bagagem, para que possamos, na prtica, aprender a lidar com essa bagagem. Ningum pode fazer esse percurso por ns, por cada um de ns. JO No que consistiria essa bagagem? SG O que compete a um bom curso de Licenciatura em Filosofia dotar o futuro professor de um slido e amplo conhecimento da Filosofia, especialmente que ele aprenda a orientar-se na Filosofia, a orientar-se no pensamento, bem como um bom conhecimento da realidade escolar, que faa com que ele no idealize a escola e o aluno. E, sobretudo, que ele esteja o tempo todo preocupado em como ensinar aquilo que ele aprende de Filosofia, que no faa isso desconectado da sua tarefa futura de ensinar. Deste modo, penso que a universidade pode preparar o futuro professor no para antecipar ou resolver de antemo os problemas prticos que aparecero, mas para que ele saiba identificar os problemas e tenha estofo e bagagem para resolv-los, na medida em que aparecerem. JO E, no que diz respeito s concepes de Filosofia e de Ensino da Filosofia, as Licenciaturas ofereceram qual orientao aos professores que hoje esto em atividade no

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Ensino Mdio? SG Pensando especificamente no Ensino de Filosofia, h uma ideia que se generalizou dentre ns: aquela que afirma que a Filosofia desenvolve o senso crtico dos estudantes. Esse discurso foi central nas dcadas de 1970 e 1980, na medida em que a luta pela incluso da Filosofia nos currculos era parte da luta contra a ditadura. Porm, parece-me que essa posio complicada. Por um lado, porque se a crtica inerente atividade filosfica, politicamente sabemos que, ao longo da histria, se ela serviu para questionar os poderes institudos, serviu tambm para garantir essa instituio. E por outro, porque se defendemos uma educao crtica, essa tarefa no pode ser exclusiva da Filosofia, mas precisa ser assumida por todas as disciplinas. Na minha experincia, h uma certa dificuldade dos estudantes em assumir uma concepo de Filosofia (o que chamei, antes, de orientar-se no pensamento), na medida em que nossos cursos, mais comprometidos com o bacharelado do que com a licenciatura (isto , mais comprometidos em formar o pesquisador do que o professor) no investem nisso. E isso dificulta, em muito, a atuao do professor, pois, para ensinar Filosofia preciso colocarse na Filosofia, movimentar-se com desenvoltura por sua histria. Assim, na dificuldade de uma viso mais clara, eu diria que predomina uma concepo da Filosofia como formao crtica, s vezes uma viso da Filosofia como Histria da Filosofia, que mais dificultam do que ajudam a produzir uma boa aula de Filosofia. JO Do ponto de vista prtico (didtica, metodologia, uso de materiais, etc.), como essas concepes se concretizam na escola? SG Sem condies de tempo e espao para dar uma resposta mais aprofundada, limito-me a dizer que a ideia de Filosofia como formao crtica no raramente leva a um esvaziamento da aula de Filosofia, ela se tornando um mero debate de opinies. H professores que levam para a aula um recorte de jornal, por exemplo, ou pedem que os alunos levem recortes de jornais ou revistas, para promover um debate sobre um determinado tema cotidiano. Isso pode ser muito interessante, mas esvazia a aula de um contedo propriamente filosfico... Por outro lado, uma aula de Filosofia centrada na Histria da Filosofia pode garantir um acesso ao contedo especfico, isto , as ideias e sistemas produzidos pelos filsofos, mas por sua vez pode se tornar desinteressante para os estudantes, como apenas mais um conjunto de informaes a serem decoradas e esquecidas logo depois da prova... JO Como possvel evitar os problemas originados por essas concepes? SG Como afirmei antes, penso que para ensinar preciso colocar-se em uma determinada perspectiva da Filosofia, orientar-se no pensamento. Apenas assim podemos transitar pela diversidade e multiplicidade da Filosofia sem nos perdermos. Particularmente, encontro na perspectiva de Filosofia apresentada por Deleuze e Guattari em O que a filosofia?, obra publicada em 1991, uma possibilidade interessante. Como professor de Filosofia, tenho procurado trabalhar a partir dessa ideia, de que a filosofia consiste em uma atividade de criao conceitual. E, ao pensar o ensino da Filosofia no nvel mdio, pareceu-me que ela poderia ser muito operativa. JO Em que consiste especificamente o ensino da Filosofia pensado a partir das concepes de Deleuze e Guattari? SG Se tomamos ento a Filosofia como uma atividade criativa, isso significa que ensinar essa disciplina do pensamento no pode ser apenas transmitir conhecimentos e informaes. Se a filosofia atividade de criao, necessrio convidar a fazer essa atividade, isto , convidar a pensar filosoficamente. E se pensar filosoficamente significa pensar atravs de conceitos, ento o ensino da Filosofia precisa ser, de algum modo, um acesso aos conceitos, uma apreenso dos conceitos produzidos pelos filsofos, mas tambm um convite criao de conceitos prprios. Assim, essa noo de Filosofia parece nos proporcionar uma perspectiva do ensino desta disciplina que no seja uma mera transmisso de informaes, por um lado, mas por outro, que no seja tambm uma atividade esvaziada do propriamente filosfico, resolvendo aquela questo que expus anteriormente: ou um ensino ativo esvaziado de filosofia ou um ensino cheio de filosofia, mas enciclopdico, esvaziado de atividade. Essa noo nos d a possibilidade de um ensino da Filosofia que no separa o produto (conceito) do processo do filosofar. S se aprendem conceitos fazendo o movimento de produzi-los. E s se produzem conceitos se aprendemos as diferentes formas que os filsofos inventaram para o fazer. JO Do ponto de vista prtico, como concretizar essa concepo? SG Tenho investido em duas metodologias distintas. A primeira, pensada para partir do problema e chegar ao conceito, organizo em quatro passos didticos. Parte-se de uma sensibilizao para um determinado tema, passa-se a uma problematizao do tema, a uma investigao na histria da filosofia em busca de como diferentes filsofos pensaram a questo e que conceitos criaro para, por fim, chegar a uma conceituao, que tanto pode ser refazer o caminho de produo conceitual feito por um determinado filsofo como um processo prprio de criao conceitual. Uma segunda metodologia, tenho denominado mtodo regressivo, pois tratar-se-ia de partir do conceito para chegar ao problema. Como o problema filosfico nunca claro em um texto de filosofia, a atividade seria a de estudar o texto, apreender o conceito ou conceitos criados pelo filsofo para, a partir deles, investigar qual teria sido o problema ou conjunto de problemas que levaram o filsofo a cri-los. JO Em sua opinio, seguindo essas metodologias, os professores do Ensino Mdio conseguiro dar boas aulas de filosofia? SG Em um ou noutro caso, trata-se de uma metodologia aberta, que no tem a inteno de oferecer ao professor um manual de como agir, uma definio absoluta dos rumos da aula, mas uma espcie de bssola, que aponta uma direo, mas no define estritamente o caminho. A aula precisa ser sempre uma criao do professor, que ele faz a partir de sua bagagem filosfica, de seus interesses, de seus problemas, de forma articulada com os interesses e problemas de cada turma de estudantes. Apenas assim o ensino de Filosofia pode ser um aprendizado significativo.

Silvio Gallo professor da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) e desenvolve

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pesquisas sobre o ensino de Filosofia. Entre suas diversas obras, destacam-se: Subjetividade, Ideologia e Educao (Editora Alnea, 2009), Deleuze & a Educao (Editora Autntica, 2008) e Pedagogia Libertria - anarquistas, anarquismos e educao (Editora Imaginrio/ Editora da Universidade Federal do Amazonas, 2007).

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