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Conhecendo a Trindade Faz-se necessrio dizer que perteno a Igreja Batista Tradicional, mas no visto a camisa no sentido de dizer

que a minha a certa e as outras erradas. Contudo, escrevi estas laudas e espero que sirva para a nossa edificao espiritual, pois existem hoje inmeras denominaes evanglicas e mesmo usando a mesma Bblia que a nossa, trazem as escrituras para que elas se encaixem em suas interpretaes, quando o certo na verdade, seria o contrrio. H aqueles tambm que mesmo antes de ter concludo a literatura, por no concordarem com o assunto, j o rejeitaram em seus coraes. Destarte, solicito-vos encarecidamente que concluam a leitura e estejam a vontade para comentar. Deus enviou seu filho ao mundo por amor a humanidade, tendo sofrido muito tambm ao v-lo agonizar durante quase seis longas horas pendurado naquela cruz. Deus no se enviou a si mesmo, mas segundo a sua Palavra, enviou a seu filho, dando-nos o mais puro, perfeito e lindo exemplo de amor incomparvel e inesgotvel, ao que a obra mxima de sua criao; o homem, ao nos dar o nico filho que possui, para que atravs do sacrifcio d?Ele, possamos ser hoje, chamados de filhos de Deus. Eu creio que a prpria Bblia responde a nossas perguntas e no gosto de falar difcil como quem tenta passar grande conhecimento. Pelo contrrio, sou pequeno e nada ganho em convencer algum daquilo que acredito. Isso em nada mudaria a minha vida e a de minha famlia, mas cuido o que diz em em II Tim Cap 4: 2 a 4 onde diz ?... Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina. Porque vir tempo em que no sofrero a so doutrina, mas tendo comicho nos ouvidos, amontoaro para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias; e desviaro os ouvidos da verdade voltando s fbulas...? Hoje temos um curso superior onde, os formandos, so formados segundo o conceito de cada denominao. Quando falamos de Jesus Cristo, cada um tenta ser mais complexo do que o outro. Entretanto, mais cmodo crer no complexo do que no simples. A Bblia diz que Jesus o filho de Deus e no menciona em nenhuma parte um deus trino, no existe esta palavra ?trindade? e, quando pregam assim, o fazem por existirem alguns textos que se forem usados isoladamente, podem deixar margem para essa interpretao. Esse termo foi usado pela primeira vez por um cristo chamado Tertuliano, que nasceu em Cartago, frica, por volta do ano 150 d.C e foi um grande defensor das doutrinas crists. Da em diante, a palavra trindade passou a ser usada no vocabulrio cristo como at hoje. Muitos usam tambm como exemplo, o fato de Deus ter dito em Gnesis: ?...faamos o homem a nossa imagem e semelhana...?,

interpretando que Deus falara a Deus, mas observe o seguinte: quando voc convida algum para juntamente com voc, realizar uma obra ou fazer alguma coisa, voc sempre falar no plural, porque far voc e mais outra pessoa. No caso especfico da criao do homem, Deus o fez juntamente com o seu filho. Faamos quem? Eu e voc, nos dois, Eles dois. Outra observao, que no h em nenhuma parte da Bblia, as divises muito usadas hoje em dia; como primeira, segunda e terceira pessoa da trindade. Pelo contrrio, se A Palavra diz que Jesus o filho de Deus, e, impossvel que Deus minta, ento creio que Cristo o filho de Deus que foi por seu Pai enviado ao mundo. Existem inmeras denominaes evanglicas e ns sabemos perfeitamente que apesar de usarem a mesma Bblia que ns usamos, algumas de suas doutrinas so frutos de uma interpretao particular, segundo o que cada um pensa e acha. Elas trazem a Palavra para que ela se encaixe as suas idias, quando na verdade, as sua idias que deveriam ser encaixadas na Palavra de Deus. Quem Jesus ao analisarmos Joo Cap 1 e Vers 1? Jesus o primognito de Deus, Cl 1: 15, 16, 17 e 18 ? ? ...O qual a imagem do Deus invisvel, o primognito de toda a criao; porque nele foram criadas todas as coisas que h nos cus e na terra, visveis e invisveis, sejam tronos, sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades: tudo foi criado por ele e para ele. E Ele antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. E Ele a cabea do corpo, da igreja; o princpio e o primognito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminncia...?. Sl 2: 7 e 8 ?... Recitarei o decreto: O Senhor me disse: Tu s meu Filho, eu hoje te gerei. Pede-me e te darei as naes por herana, e os fins da terra por possesso...?. Jesus o primognito de Deus, o nico no gnero, ou seja tudo criao, exceto Jesus que foi gerado por Deus. Antes de seu nascimento, Jesus j era o Filho de Deus. Em Joo 3:16 e 17 ?...Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr, no perea mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele...? Sim, segundo as Escrituras, Jesus no tornou-se o Filho de Deus depois de ter tabernaculado entre ns, mas sempre o foi. Podemos contemplar tipologicamente observando Gnesis quando fala de Abrao, que esperou pelo seu Filho durante quase que toda a vida e, de repente, Deus lhe pede o nico Filho que tinha com Sara. Vemos o desenrolar desse fato no Captulo 22 do mesmo livro. Deus j foi visto por algum? Joo 1:18 ?...Deus nunca foi visto por algum. O Filho Unignito que est no seio do Pai, esse o fez conhecer...? Mas talvez algum pergunte sobre o que disse Jesus a Filipe, em Joo 14:7 a 10, aps ouvir de Jesus o seu testemunho, pediu-lhe que lhe mostrasse o Pai e Jesus lhe disse: ?... Estou a tanto tempo convosco e no me tendes conhecido Filipe? Quem v a mim, v ao pai e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? ...?. Jesus

representava o Pai. Ele era o enviado de Deus. Hoje, quando uma autoridade no pode comparecer a um determinado compromisso, ela manda algum lhe representando. Pelo fato de ter uma outra pessoa lhe representando, ningum pode dizer que a autoridade maior no honrou o compromisso, pois o enviado a representa assim como Jesus representava o Pai. Ele seria tambm chamado de Emanuel (imnu - em hebraico significa; conosco mais ? El Deus), que quer dizer Deus conosco. O nico que tentou ver Deus foi Moiss que, escondido numa rocha, viu o nosso Criador passar de costas mas no viu a Deus pela frente conforme est registrado em xodo Cap 32 a partir do Verso 18 at o 23 ?... Ento disse ele: Rogo-te que me mostres a tua glria. Porm Ele disse: Eu farei passar toda a minha bondade por diante de ti; e apregoarei o nome do Senhor diante de ti; e terei misericrdia de quem eu tiver misericrdia, e me compadecerei de quem eu me compadecer. E disse mais: No poders ver a minha face, porquanto homem nenhum ver a minha face, e viver. Disse mais o Senhor: Eis aqui um lugar junto a mim: ali te pors sobre a penha (rocha). E acontecer que, quando a minha glria passar, te porei numa fenda da penha, e te cobrirei com a minha mo, at que eu haja passado. E, havendo eu tirado a minha mo, me vers pelas costas; mas a minha face, no se ver....? o restante segue no Captulo 34. Justamente Deus por saber que o homem morre ao v-lo, enviou o seu Filho, para vendo-o, pudssemos ver aquele a quem o pai enviara como seu representante. Tudo o que Deus sabe Jesus sabe? Se falarmos que Deus e Jesus so a mesma pessoa, necessrio observar duas coisas. A primeira Mat 24:36 ?... Porm daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos do cu, nem o Filho, mas unicamente meu Pai...?. Ora se fossem a mesma pessoa, como muitos afirmam, saberiam tudo e isto no estaria oculto para Jesus e ainda, Jesus orava a Deus e dizia que Deus tambm era e o seu Deus, e a segunda, impossvel que Deus minta e Ele disse que Jesus o seu Filho. Tenho visto tentativas de explicao dizendo que Jesus agora sabe e, quando pergunto onde est escrito, no podem dizer, porque no est. A outra considerao importante quando a Bblia diz que o homem deixar pai e me e unir-se- a sua mulher, e sero ambos uma s carne (basr echd), Gen 2:24. Porm, foi usada a palavra hebraica echd, que significa um, como uma unidade composta, e no iachid; que uma unidade absoluta. Ento, o que isto significa? Quer dizer que os dois seres se fundem num nico ou que eles tem uma unio em comum? Assim tambm Jesus e Deus tm uma unio em comum ou seja, esto em perfeita comunho. Ento, quem Jesus? Mat 15:15 a 17 ?... Disse-lhes Ele: E vs, quem dizeis que eu sou? E Simo Pedro, respondendo, disse: Tu s o Cristo (ungido), o Filho do Deus vivo...? Simo Pedro falou isso revelado diretamente por Deus e no disse que Jesus seria o prprio Deus encarnado. Em Joo 10:33 a 36 lemos ?...Os Judeus responderam, dizendo-lhe: No te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfemea, porque, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo. Respondeu-lhes Jesus: No est escrito na vossa lei: Eu disse sois deuses? Pois se a lei chamou deuses queles a quem a palavra de Deus foi dirigida (e a escritura no pode ser anulada), aquele a

quem o Pai Santificou e enviou ao mundo, vs dizeis: Blasfemas porque disse: Sou Filho de Deus?...?. Lemos em Joo, no captulo 1 e versculo 1, assim: ?...No princpio era o verbo e o verbo estava com Deus, e o verbo era Deus...?. Pergunto e a prpria Bblia responde como Jesus era Deus ou Deus? iremos analisar Joo 17: 3, 11, 21 a 23 que est escrito: ?...E a vida eterna esta: que te conheam a t s por nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste... E eu j no estou no mundo, mas eles esto no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um assim como ns...Para que todos sejam um, como tu Pai, o s em mim, e eu em ti: que tambm eles sejam um em ns, para que o mundo creia que tu me enviaste. E eu dei-lhes a glria que a mim me deste, para que sejam um, como ns somos um. Eu neles e tu em mim, para que eles sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo creia que tu me enviastes a mim, e que os tens amado a eles como me tens amado a mim...?. Est registrado em Jo 10:30, Jesus falando que Ele e o pai so um, novamente no texto em hebraico, aparece a palavra echd (unidade composta), e no iachd (unidade absoluta). Ele deixou bem claro, como ele e o Pai so um, no deixando, salvo outro juzo, nenhuma dvida e, claro est que ns no seremos Deus mas teremos uma unio em comum. Continuando, Paulo escreveu em I Cor 2:16 ? ...Porque quem conheceu a mente do senhor, para que possa instru-lo? Mas ns temos a mente de Cristo (Yeshua)...?. Agora, veremos o livro de Hebreus que de Cristo faz referncias. Est escrito em Heb 3: 1 a 6 ?...Pelo que irmos santos, participantes da vocao celestial, considerai a Jesus Cristo, apstolo e sumo sacerdote da nossa confisso, sendo fiel ao que o constituiu, como tambm o foi Moiss em toda a sua casa. Porque ele tido por digno de tanto maior glria do que Moiss, quanto maior honra do que a casa tem aquele que a edificou. Porque toda a casa edificada por algum, mas o que edificou todas as coisas Deus. E, na verdade, Moiss foi fiel em toda a sua casa, como servo, para testemunho das coisas que se haviam de anunciar; Mas Cristo, como Filho sobre a sua prpria casa; a qual casa somos ns, se to somente conservarmos firme a confiana e a glria da esperana at o fim...? no Cap 2: 7, 9, 17 lemos: ?...Tu o fizeste um pouco menor do que os anjos, de glria, e de honra o coroaste, e o constituste sobre as obras de tuas mos. Todas as coisas lhe sujeitaste debaixo dos ps. Ora, visto que lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou que lhe no esteja sujeito. Mas agora, ainda que no vemos que todas as coisas lhe estejam sujeitas;vemos, porm, coroado de glria e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixo da morte, para que pela graa de Deus provasse a morte por todos...?. Jesus disse em Joo, Cap 12 e Vers 44 que ?... Quem cr em mim, cr, no em mim, mas naquele que me enviou. E quem me v a mim, v aquele que me enviou...?. A Palavra nos fala de Jesus antes de ter nascido aqui na terra e tambm quando nasceu, as suas caractersticas e novamente diz que ele representava o Pai. Voltando para o livro de Hebreus, no Cap 4 e Vers 14 ?...Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos cus, retenhamos firmemente a nossa promessa...?. necessrio que saiba qual era a funo do sumo sacerdote e a Bblia afirma que Jesus o sumo sacerdote

eterno da ordem de Melquisedeque (Cap 5:6). Solicito que seja lido todo o Cap 5 de Hebreus. No Cap 7, o autor compara Melquisedeque, o que chamamos de ?Tipos? , a Jesus Cristo, o sumo sacerdote eterno. No Cap 8, ?...Ora a suma do que temos dito que temos um sumo sacerdote tal, que est assentado nos cus destra do trono da Majestade...? A Bblia enftica ao dizer que existem dois tronos e no um, pois eles so duas pessoas totalmente distintas. Doutro modo, seria correto dizer que quem morreu na Cruz foi Deus e, quando Jesus morreu, o Universo ficou trs dias sem Deus e ainda, se Deus e Jesus morreram, quem os ressuscitou? H os que dizem que foi o nico momento em que se separaram, mas no podem pregar isto porque no h respaldo Bblico, alm do mais, ns somos monotestas e no politestas, caso Eles tivessem se separado quando Jesus aqui esteve, nesse momento, teramos dois deuses. A Bblia diz que h um s Deus e um Senhor. Jesus Cristo o Senhor e, em nenhum ponto das Sagradas Escrituras, faz meno a Deus Pai, Deus Filho e Deus Esprito Santo, como comum ser pregado, tendo a referida expresso aparecido no Conclio de Nicia no ano de 325d.C. que estava sendo liderado pelo imperador Constantino. ?...De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus, que sendo em forma de Deus, no teve por usurpao ser igual a Deus...?. Fil Cap 2 Vers 5 e 6. Eu ouvi certa vez um pregador ao falar da ?trindade? que ela era igual a um ovo. Tinha a casca, a clara e a gema mas montava um s corpo. Por haver pontos difceis que foi escrito tambm o captulo 8 de Hebreus. Mesmo eles sabendo que no h qualquer sentido no que afirmam, mas como assim foram criados, no abrem os seus olhos ao entendimento. ?...Porque , ainda que haja tambm alguns que se chamem deuses, quer no cu, quer na terra (como h muitos deuses e senhores). Todavia para ns h um s Deus, o Pai, de quem tudo e para quem nos vivemos; e um s Senhor, Jesus Cristo, pelo qual so todas as coisas, e ns por ele...? I Cor 8: 5 e 6. Em Efsios, no captulo 5 e vers 31 diz o seguinte: ?... Por isso deixar o homem seu pai e sua me, e se unir a sua mulher; e sero dois numa carne. Grande este mistrio: digo-o, porm a respeito de Cristo e da Igreja...? Novamente temos um exemplo e no uma sentido literal, como se Cristo passasse a ser a Igreja ou a Igreja passasse tambm a ser Cristo, mas em demonstrao de uma unio em comum (comunho). claro que temos pontos de difcil entendimento como por exemplo em I Joo 5: 19 e 20 ?...Sabemos que somos de Deus, e que todo o mundo est no maligno. E sabemos que j o Filho de Deus vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que verdadeiro, e no que verdadeiro estamos, isto , em seu Filho Jesus Cristo. Este o Deus verdadeiro e a vida eterna...? Joo est apresentando o nico Deus verdadeiro e a seu filho Jesus Cristo que representa a nossa vida eterna e, por Ele que a temos. Em Daniel 7: 9, 13 e 14 lemos assim; ?... Eu continuei olhando, at que foram postos uns tronos, e um ancio de dias se assentou; o seu vestido era branco como a neve, e o cabelo da sua cabea como l purssima; o seu trono era de chamas de fogo, e as rodas dele eram fogo ardente. Um rio de fogo manava e saa de diante dele; milhares de milhares o serviam, e mirades de mirades assistiam diante dele. Assentou-se para o juzo, e os livros foram abertos... Eu

estava olhando nas minhas vises noturnas, e eis que vinha com as nuvens do cu um como filho de homem; e dirigiu-se ao ancio de dias, e foi apresentado diante dele... E foi-lhe dado domnio, e glria, e um reino, para que todos os povos, naes e lnguas o servissem; o seu domnio um domnio eterno, que no passar, e o seu reino tal, que no ser destrudo...?. Deus visto na viso do profeta como sendo um ancio de Dias, e Jesus Cristo dirigindo-se a seu Pai, onde destaca-se as duas pessoas (Pai e Filho) separadas. Em vrias partes da Bblia vemos nitidamente que Deus o Pai e Jesus Cristo o Filho. Talvez ainda digam que tambm est escrito que trs so os que testificam no cu: O Pai, a Palavra e o Esprito Santo e estes trs so um (I Joo 5:7), claro que em unidade de pensamentos, assim como ns igreja Ele quer que sejamos um, Ele nos deu o exemplo, pois eles so um tambm e, finalizando, est escrito que todas as coisas que esto nos cus, na terra e debaixo da terra, Deus sujeitou a seu Filho. Isso me angustiava pois dava a entender que Deus tambm se sujeitou a seu prprio Filho ou eles realmente eram apenas um ser ate que, O Esprito Santo de Deus me iluminou, bem como a muitos outros tambm, a resposta deste ponto de difcil entendimento e, o responderei com um texto da carta de Paulo em I Cor Cap 15:27 ?...Porque todas as coisas sujeitou debaixo de seus ps. Mas, quando diz que todas as coisas lhe esto sujeitas, claro est que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas...? Deus sempre teve o cuidado de que soubssemos tudo o que deveramos saber. Se os grandes pregadores conhecessem a histria geral, quando no Sc IV AD, Constantino, o ento Imperador Romano, declarou o cristianismo como a religio oficial de Roma. Daniel fala o que aconteceria e sobre o que ele cuidaria. Se comparasse com o livro de Daniel, saberiam onde tudo comeou. Temos ainda aqueles que sustentam a idia de que Jesus ao falar ?Eu sou?, seria o prprio Deus, tendo em vista Deus tambm ter usado estas palavras para se identificar, mas pergunto: O que dizer de Joo Batista que tambm disse ?Eu sou a voz que clama no deserto? Por ter dito ele assim, tambm ele seria Deus? Outros dizem que Jesus e o arcanjo Miguel so a mesma pessoa. Eu porm, acredito que Deus est assentado no seu trono, Jesus est a sua direita e futuramente, quando todas as coisas se fizerem novas, Jesus ser e o sumo sacerdote na Nova Jerusalm. Ele o Filho de Deus em quem temos a nossa redeno. Resumindo; Deus (Jeov) e Jesus so duas pessoas distintas e independentes, sendo perfeitos em Unidade. A palavra ou termo trindade, que significa um deus tri - uno, ou que se divide em trs pessoas no existe na Bblia e foi amplamente difundida pela Igreja Catlica (Casa de Todos, Universal). Caro leitor, no quero que voc creia exatamente como eu creio. Desejo que voc examine todos os captulos aqui citados e no se pegue apenas aos versculos isolados que propus. Pea com o corao a Deus, para que ele lhe esclarea qual seja a verdade, pois assim como o divrcio, se falarmos, encontramos muitos que fecham os olhos e os ouvidos para no verem nem ouvirem, mas acredito que voc est em busca da verdade e, com certeza, ela no est em minhas palavras mas nas de Deus. A Paz de Cristo que excede todo o entendimento humano seja convosco!!