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Lies Bblicas CPAD - 3 Trimestre 2010 - Lio 7

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Bblia Sagrada

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Lies CPAD Jovens e Adultos Sumrio Geral 2010 3 Trimestre

Lies Bblicas CPAD


Jovens e Adultos

3 Trimestre de 2010
Ttulo: O Ministrio Proftico na Bblia a voz de Deus na Terra Comentarista: Esequias Soares

Lio 7: Os falsos profetas Data: 15 de Agosto de 2010 TEXTO UREO Quando o tal profeta falar em nome do SENHOR, e tal palavra se no cumprir, nem suceder assim, esta palavra que o SENHOR no falou; com soberba a falou o tal profeta; no tenhas temor dele (Dt 18.22). VERDADE PRTICA O alvo dos falsos profetas desconstruir a verdade do evangelho e combater os autnticos arautos do Senhor. LEITURA DIRIA Segunda - 1 Rs 13.11,18 Devemos tomar cuidado com o profeta mentiroso

Tera - 1 Rs 18.19 Jezabel e os profetas pagos

Quarta - 1 Rs 22.11,12 Os falsos profetas agradam o povo

Quinta - 1 Rs 22.24 As atitudes de um falso profeta

Sexta - Jr 23.13 Profetas que falaram em nome de Baal

Sbado - 2 Pe 2.1 Falsos profetas e doutores LEITURA BBLICA EM CLASSE

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Jeremias 28.2-4,12-15. 2 - Assim fala o SENHOR dos Exrcitos, o Deus de Israel, dizendo: Eu quebrei o jugo do rei da Babilnia. 3 - Depois de passados dois anos completos, eu tornarei a trazer a este lugar todos os utenslios da Casa do SENHOR que deste lugar tomou Nabucodonosor, rei da Babilnia, levando-os para a Babilnia. 4 - Tambm a Jeconias, filho de Jeoaquim, rei de Jud, e a todos os do cativeiro de Jud que entraram na Babilnia eu tornarei a trazer a este lugar, diz o SENHOR, porque quebrarei o jugo do rei da Babilnia. 12 - Mas veio a palavra do SENHOR a Jeremias, depois que Hananias, o profeta, quebrou o jugo de sobre o pescoo do profeta Jeremias, dizendo: 13 - Vai e fala a Hananias, dizendo: Assim diz o SENHOR: Jugos de madeira quebraste. Mas, em vez deles, farei jugos de ferro. 14 - Porque assim diz o SENHOR dos Exrcitos, o Deus de Israel: Jugo de ferro pus sobre o pescoo de todas estas naes, para servirem a Nabucodonosor, rei da Babilnia; e servi-lo-o, e at os animais do campo lhe dei. 15 - E disse Jeremias, o profeta, a Hananias, o profeta: Ouve, agora, Hananias: no te enviou o SENHOR, mas tu fizeste que este povo confiasse em mentiras. INTERAO Prezado professor, na Lio 4 estudamos acerca do misticismo na profecia. Analisamos os efeitos danosos que este tem provocado na igreja. Na lio de hoje vamos analisar os efeitos do engano da falsa profecia dentro da igreja. O desdobramento desta lio mostrar que os falsos profetas simulam uma espiritualidade, sabem falar a linguagem do povo cristo, apresentam uma suposta autoridade espiritual e falam em nome de Jesus. Porm, esses mesmos profetas no apresentam uma piedade genuna, seus frutos so carnais, e o amor est longe de seus coraes. Precisamos estar atentos, porque uma profecia proferida falsamente pode trazer consequncias destrutivas vida de qualquer pessoa. Lembre, professor, que a profecia de acordo com o princpio bblico para edificar, exortar (animar) e consolar (1 Co 14.3). OBJETIVOS Aps esta aula, o aluno dever estar apto a: Identificar a falsa mensagem proftica de Hananias. Explicar como Hananias foi desmascarado. Conscientizar-se de que o discernimento indispensvel para o reconhecimento dos falsos profetas.

ORIENTAO PEDAGGICA Professor, inicie a aula de hoje lendo Mateus 7.15-20. Medite, prezado professor, profundamente nesse texto e extraia o conselho que Jesus deixou para ns ao olhar os acontecimentos dos nossos dias em nossas igrejas. Pergunte aos alunos quantas profecias foram recebidas por eles e pela igreja e no foram cumpridas, incentive-os a buscar provas plenas do que lhes falado. Em seguida, leia 1 Corntios 14.3,4 e explique a atualidade e utilidade do dom de profecia para a igreja, quando exercido de acordo com a preciso bblica. Boa aula! COMENTRIO

INTRODUO
Palavra Chave Falso: Contrrio realidade; em que h mentira ou dolo; que imita algo ou parece verdadeiro. Dentre os falsos profetas do Antigo Testamento encontram-se tambm os das divindades pags. Vamos, porm, enfocar os falsos profetas de Israel que, por no terem o temor de Deus, usavam o nome do Senhor para enganar o povo. H, especialmente, dois casos horrendos nas Escrituras Sagradas: o relato de Zedequias, filho de Quenaana, e seu grupo de profetas, que conseguiram impressionar o rei Acabe (1 Rs 22.5-28; 2 Cr 18.4-27), e o falso profeta Hananias. I. A FALSA MENSAGEM PROFTICA 1. A celeste mensagem de Jeremias. No incio do reinado de Zedequias, o profeta Jeremias colocou sobre seu pescoo uma canga de madeira com tiras de couro (27.1,2; 28.10,12,13) e foi enviado por Deus ajuda e Jerusalm (27.3), exortando o povo submisso ao rei de Babilnia (27.6-8). Assim como o boi dominado pelo jugo de seu dono, as naes deveriam sujeitar-se ao domnio dos caldeus, pois seria intil tentar livrar-se de Nabucodonosor (27.12,13).

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2. O falso profeta Hananias (v.1). No mesmo ano em que o Senhor transmitiu essa mensagem por meio de Jeremias, surgiu um falso profeta Hananias, filho de Azur, o profeta de Gibeo (v.1) para confrontar a mensagem do arauto de Deus. O falso profeta desafiou Jeremias no Templo de Jerusalm diante do povo e dos sacerdotes. A Palavra de Deus adverte-nos de que haver entre ns, na prpria igreja, falsos profetas (2 Pe 2.1,2; Leia ainda At 20.30; 1 Tm 4.1; 1 Jo 4.1). 3. A mensagem de Hananias (vv.3,4) e a reao do profeta de Deus. O farsante Hananias procurava contradizer a mensagem de Jeremias acerca do destino de Jeconias (nome alternativo de Joaquim, filho de Jeoaquim, tambm chamado de Conias [cf. Jr 37.1]) e do fim do cativeiro. O profeta de Deus afirmava ser impossvel Jeoaquim retornar de Babilnia (Jr 22.2427), o que realmente aconteceu, pois o rei veio a morrer em Babilnia durante o reinado de Evil-Merodaque (Jr 52.31-34; 2 Rs 25.27-30). Da mesma forma, os orculos divinos anunciavam setenta anos para o domnio babilnio sobre os judeus (Jr 25.11; 29.10), o que, a despeito de o povo israelita ser escolhido de Deus, tambm veio a se cumprir (2 Cr 36.22,23; Dn 9.2). Contudo, o falso profeta Hananias trouxe uma mensagem que todos queriam ouvir: a volta de Joaquim e o fim do jugo caldeu em dois anos (Jr 28.2-4). Era, portanto, a palavra dele contra a de Jeremias, e isso colocava o homem de Deus em desvantagem, pois o povo esperava uma mensagem de triunfo. Entretanto, como se pode ver no captulo 28 e versculos 5 a 9, Jeremias reitera a Palavra do Senhor, com destaque para o versculo 6, quando o profeta diz um amm irnico, advertindo o povo a no empolgar nem se entusiasmar com os orculos de Hananias. Apesar de um discurso bonito e de uma mensagem agradvel, faltava ainda o teste do tempo como ensina Deuternomio 18.22. A Bblia ensina que o profeta s ser reconhecido como tal aps suas predies se cumprirem (28.9).

SINOPSE DO TPICO (I) A falsa mensagem proftica de Hananias legitimou a reao de Jeremias, que reiterou a Palavra do Senhor diante do falso profeta.

II. O FALSO PROFETA DESMASCARADO 1. A arrogncia de Hananias. Duas caractersticas de um falso profeta so a audcia e a arrogncia. E o falso profeta Hananias apresentava essas ms qualidades. A Palavra de Deus diz que, enquanto o profeta Jeremias representava a situao futura de Israel usando um jugo no pescoo, Hananias tomou o jugo e, diante do povo, quebrou-o, reafirmando seu discurso positivista: Assim quebrarei o jugo de Nabucodonosor, rei da Babilnia, depois de passados dois anos completos (v.11). Era uma situao difcil para Jeremias, que limitou-se a tomar o seu caminho. Para ns, que estamos cientes de que a verdade estava do lado de Jeremias, fcil compreender. Todavia, imagine o povo naquela poca assistindo esse embate, com o agravante do falso profeta usara chancela (ainda que falsa) de uma suposta autoridade espiritual: Assim fala o SENHOR dos Exrcitos diz o SENHOR (vv.2,4,11). Como discernir o verdadeiro do falso? 2. O jugo de madeira substitudo por um de ferro (vv.13,14). A ousadia de Hananias acarretou ainda mais a ira divina. Deus mandou Jeremias voltar e declararo falso profeta: Jugos de madeira quebraste. Mas, em vez deles, farei jugos de ferro (v.13). Dessa forma, a servido seria ainda pior, pois, agora o jugo seria de ferro, ou seja, ningum poderia quebr-lo (v.14). 3. O julgamento do falso profeta Hananias e a confirmao de Jeremias como profeta de Deus (vv.15-17). Como tudo tem o seu tempo, chegou a hora de o falso profeta Hananias ser desmascarado. Disse-lhe Jeremias: [...] no te enviou o SENHOR, mas tu fizeste que este povo confiasse em mentiras (v.15). A mensagem do falso profeta, apesar de agradvel, era falsa; no provinha do Senhor. Noutras palavras, era uma mentira ruinosa que contribuiu para a queda da nao e o exlio do povo. Hananias pagaria com a prpria vida por sua rebelio contra o Senhor; disse-lhe Deus: Eis que te lanarei de sobre a face da terra; este ano, morrers, porque falaste em rebeldia contra o SENHOR (v.16). Essa era a pena que a lei determinava para os falsos profetas (Dt 18.20). O incio do confronto entre o verdadeiro e o falso profeta aconteceu no quinto ms (v.1). Hananias morreu no mesmo ano, no stimo ms (v.17). Isso mostra que a profecia de Jeremias cumpriu-se em menos de dois meses. Hananias foi desmascarado e morto; Jeremias, confirmado como profeta de Deus. Por que o povo no se arrependeu de seus pecados, e continuou a confiar nas mentiras dos falsos profetas? A resposta simples: os rebeldes optam por acreditar apenas naquilo que lhes agrada. Essa a tendncia do ser humano. ou assim

SINOPSE DO TPICO (II) O falso profeta tem como caractersticas a arrogncia e a audcia. Por essa razo, Deus derramou a sua ira sobre o falso profeta Hananias.

III. O DOM DE DISCERNIR O GRANDE INIMIGO DOS FALSOS PROFETAS

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1. O discernimento do povo de Deus. Um dos dons espirituais mais necessrios o de discernimento. Isto porque o falso profeta, sendo um imitador muito eficiente, pode confundir o povo de Deus, uma vez que suas mensagens concordam com aquilo que as pessoas esperam, gostam e sonham. Entretanto, o crente que teme a Deus tem o discernimento, mediante o Esprito Santo, para distinguir a verdade do erro. Alguns exemplos bblicos demonstram que, s vezes, a mentira e a verdade esto mais que evidentes (x 7.12; 1 Rs 22.18,37). Oremos, pois, a Deus, rogando-lhe o dom de discernimento de espritos. 2. A luta da verdade de Deus contra a mentira diablica. O apstolo Pedro deixou claro que a presena do verdadeiro no suficiente para impedir a manifestao do falso. Ao falar dos autnticos profetas hebreus do Antigo Testamento, o apstolo ressaltou que tambm houve entre o povo falsos profetas (2 Pe 2.1). Ao longo dos sculos, percebeu-se que onde h o verdadeiro, h tambm o falso. Para cada Moiss, h um Janes e Jambres (2 Tm 3.8); para cada Micaas, h um Zedequias, filho de Quenaana (1 Rs 22.11); para cada Jeremias, h um Hananias, filho de Azur. 3. Os discpulos do profeta Hananias. semelhana de Hananias, muitos falsos profetas esto por a causando estragos nas igrejas e trazendo problemas at para a sociedade. Portanto, estejamos atentos e vigilantes.

SINOPSE DO TPICO (III) O discernimento espiritual fundamental para desmascarar o falso profeta. Assim, a verdade de Deus prevalecer sobre a mentira diablica.

CONCLUSO Os falsos profetas continuam a arruinar a vida de muita gente. Por causa deles, muitos alteram e comprometem o plano de Deus para a sua vida e ministrio. Outros, afastam-se de seus familiares e amigos e passam a evitar a igreja, rejeitando os pontos fundamentais da f crist. Que Deus nos livre de tais embusteiros. Fiquemos, pois, com as palavras de nosso Senhor Jesus Cristo: Acautelai-vos, que ningum vos engane (Mt 24.4). VOCABULRIO Embusteiro: Mentiroso, impostor. Jugo: Sujeio; Submisso. Ruinoso: Prejudicial, mau, nocivo. BIBLIOGRAFIA SUGERIDA BEVERE, J. Assim Diz o Senhor? Como saber quando Deus est falando atravs de outra pessoa. 1.ed. RJ: CPAD, 2006. STOTT. J. R. W. Cristianismo Equilibrado. RJ: CPAD. EXERCCIOS 1. O que significava o jugo de madeira no pescoo de Jeremias? R. A sujeio das naes ao domnio dos caldeus. 2. Qual o tempo de reconhecimento do profeta? R. O profeta seria reconhecido como tal aps suas predies se cumprirem. 3. Cite duas caractersticas do falso profeta. R. Audcia e arrogncia. 4. Por que o dom de discernir fundamental? R. Porque o falso profeta, sendo um imitador eficiente, pode confundir o povo de Deus. 5. O que o Senhor Jesus nos ensina sobre o assunto? R. Acautelai-vos, que ningum vos engane (Mt 24.4). AUXLIO BIBLIOGRFICO I

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Subsdio Devocional A mensagem contempornea de Jeremias "Jeremias iniciou a sua mensagem com Quanto aos profetas. O meu corao est quebrantado dentro de mim... [captulo 23] (v.9). Os profetas aos quais ele se referia no eram aqueles de um deus ou dolo falso. No, estes eram profetas de Israel, os mesmos que falavam em nome de Jeov. Eles eram muito conhecidos e aceitos entre os crentes, mas Deus lamentava: at na minha casa achei a sua maldade (v.11). Isso partiu o corao de Jeremias. Hoje em dia diferente? No, aqueles que tm uma compreenso do que verdadeiramente proftico podem entender com facilidade a sua tristeza. No so falsos profetas os adivinhadores que lem a palma da mo, cartas de tar ou falam segundo as estrelas, que entristecem profundamente aqueles que anseiam por ver a Deus glorificado. Na verdade, so aqueles que ministram em nome de Jesus nas nossas igrejas e conferncias os que partem o corao dos justos. Eles se entristecem porque, embora o ministrio seja apresentado no nome de Jesus, no desempenhado pelo seu Esprito. (BEVERE, J. Assim Diz o Senhor? Como saber quando Deus est falando atravs de outra pessoa. 1.ed. RJ: CPAD, 2006, pp.60-1) AUXLIO BIBLIOGRFICO II Subsdio Teolgico Discernimento de Esprito [...] O fato que a palavra discernimento significa formar um juzo e se relaciona com a palavra usada para julgar profecias. Envolve uma percepo que dada de modo sobrenatural, para diferenciar entre os espritos, bons e maus, genunos ou falsos, a fim de chegarmos a uma concluso. Joo diz que no devemos crer em todos os espritos, mas prov-los (1 Joo 4.1). [...] A Bblia, na realidade, fala em trs espritos: o de Deus, o do homem e o do Diabo (com os maus espritos ou demnios com ele associados). Na operao deste dom na congregao, parece que o esprito do homem talvez cause mais problemas. Mesmo com as melhores intenes, possvel que algumas pessoas tenham a impresso de que seus prprios sentimentos so a voz do Esprito Santo. Ou por causa do zelo excessivo ou da ignorncia espiritual de como a pessoa se rende ao Esprito Santo, seu esprito possa intrometer-se (HORTON, S. A doutrina do Esprito Santo no Antigo e Novo Testamento. RJ: CPAD, pp.300-1). AUXLIO BIBLIOGRFICO III Subsdio Vida Crist Uma f racional De todos os dons espirituais, um dos que mais devemos desejar seguramente o de discernimento. Ns ouvimos muitas vozes e no podemos seguir todas elas (Gilbert Kirby). [...] a Palavra de Deus ensina que a nossa razo parte da imagem divina na qual Deus nos criou. Ele o Deus racional que nos fez seres racionais e nos deu uma revelao racional. Negar nossa racionalidade , portanto, negar nossa humanidade, vindo a ser menos do que seres humanos. As Escrituras probem que nos comportemos como cavalos e mulas que so sem entendimento e, ao contrrio, ordenam que sejamos maduros em nosso entendimento: Sl 32.9; 1 Co 14.20. De fato, a Bblia nos diz constantemente que cada rea da vida crist dependente do uso cristo de nossas mentes. [...] Muitos acham que a f inteiramente irracional. Mas as Escrituras nunca colocam a f e a razo uma contra a outra, como sendo incompatveis. Pelo contrrio, f somente pode nascer e crescer em ns pelo uso de nossas mentes: 'Em ti confiaro os que conhecem o teu nome' (Sl 9.10); a confiana deles brota do conhecimento da fidelidade do carter de Deus. Novamente, em Isaas 26.3: Tu conservars em paz aquele cuja mente est firme em ti, porque ele confia em ti. Aqui, confiar em Deus e manter a mente em Deus so sinnimos, e uma perfeita paz o resultado (STOTT J. R. W. Cristianismo Equilibrado. RJ: CPAD, pp.22,23).

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