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A sabedoria de Ulisses : Passa Palavra

Quinta-feira, 10 de Jan de 2013


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A sabedoria de Ulisses
8 de janeiro de 2013 Categoria: Destaques Comentar | Imprimir As discusses sobre o mapa e a rota e sobre a culpa dos naufrgios. Ulisses tem menos receio do mar do que dos marinheiros. Por Filoctetes Se os personagens da Ilada e da Odisseia fossem postos solta nas cidades de hoje teriam de optar entre seguranas de discoteca ou guarda-costas de traficante, porque o mercado est mau para valentes com msculos. De todos aqueles gregos do poeta ceguinho s um sobreviveria com xito, Ulisses, que entendeu o lugar poltico da inteligncia e da astcia. Por isso tem navegado at agora.

Instrudo pela vida, que o levou a desconfiar dos tratados, no Passa Palavra Ulisses ocupa-se apenas dos textos curtos, os Flagrantes Delitos, que elucida com comentrios mais curtos ainda. E fala-nos do universo, da histria colectiva, das mulheres e dos homens, do trabalho e das pequenas coisas, porque tudo isto Ulisses viu e ouviu e nada o seduziu, mesmo que tivesse de se amarrar ao mastro para no ser levado pela seduo. Fractais de espao&tempo, os inapreensveis quanta de cotidianidade esto grvidos de singularidades casmicas. Ol! Alguma coisa se apresenta no horizonte, a luta final e amanh Se o futuro no se apresenta, o presente no passa. Se o presente no passa, o futuro no se apresenta. Como sair ento do ovo e da galinha da histria? Gro que no germina apodrece; potncia que no (se) atua(liza) fenece. E ficamos onde estamos, que onde temos de estar porque no conseguimos sair do lugar. Da vm as discusses sobre o mapa e a rota, se o melhor mar o da cabea ou o do corao e se o vento que impele as naus vem da fora dos sentimentos ou do poder do dinheiro. Concepo materialista da histria faz sentido, com aspas inclusas. Materialismo histrico no tem aspa que d jeito Mas so as coisas o que so ou o que vemos nelas? E sero s o que vemos? E a dialtica? Materialista ou idealista questo das mais complexas. Fiquemos, pois, com a inverso do genitivo: dialtica da transfuso ou transfuso da dialtica? Mais acalorada ainda a discusso sobre a culpa dos naufrgios. H controvrsias. Segundo um grupsculo ps-situ bordigokardecista, seriam leninistas desencarnados tentando post-mortem vanguardear as massas. Entretanto, psicogegrafos e geopsicgrafos de aqum & dalm tmulo polemizam ferozmente. Quem (sobre)viver apresentar a verso final enfim, a VERDADE H tambm comandantes de mar e guerra e grpassapalavra.info/?p=70252 1/5

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capites, mas, se todos meteram gua, como distinguir, l no fundo do mar, o pechisbeque do ao inoxidvel? Os anos 1970, que uma imprensa assptica e/ou subserviente designaria como anos de chumbo, exuberaram fauna & flora com originais espcimes. Um deles, bipolarizado no dilema guerrilheiro x hippie, foi ento contemplado com a alcunha de Comandante Patchuli. Todos se valem e Ulisses, que tudo viu e a tudo sobreviveu, redulos ironia, que o cepticismo de quem no se resigna a no acreditar em nada. YOGA E SOVIETE compartilham a mesma raiz etimolgica do snscrito. Em lusobrasuca, temos unio e jugo to dialticas quanto aufhebung. Gargalhemos, pois, enquanto grtis

Gargalha, Ulisses. Fao humor, no fao greve. Mas o trabalho aqui est, como lhe fugir? Vale a iluso de que ter trabalho ter dinheiro e ter dinheiro ter liberdade? a eufrica adorao do tripalium: escravos (assalariados ou no) felizes agradecem No h uma coisa ou outra nem uma coisa sem a outra, a tal dialctica, abolir a segunda abolir a primeira, e inversamente. Abolir o direito, na justia. Na prxis, abolir o trabalho e a preguia. Sem meias-verdades e blefes. o revir caos-errncia da coerncia. E quem pode acabar com o proletariado seno ele prprio, j que no sero os capitalistas a faz-lo? Eis que j passa da hora de enfrentar o pseudoparadoxo entre pensar&agir classista e afirmar a tese aclassista da necessria autossupresso comunista do proletariado. Nem indecifrvel esfinge, nem indigervel merenda: hic Rodhus, hic salta! Para mais no Brasil, onde Ulisses encalhou, ou espero que esteja s raspando o fundo do barco para procurar depois outras bolinas. Se Ulisses conhece o Brasil como estrangeiro Estrangeiro sem dinheiro, valha a rima pobre! Alis, pobre ou moneyless antes de tudo estrangeiro em Pindorama. E, se alm de proleta for negro, indio ou pardo (sic) periga de levar porrada. No mnimo Se conhece o Brasil como brasileiro Ditadura ou democracia: numa, rodzio de generais; noutra, vice confivel marimbondo de fogo, play-boy fanfarro defenestrado, socilogo marxista arrependido, ex-operrio salvador e ex-guerrilheira heroica todos presidentes da serenssima repblica de Pindorama, desde 1964. E o poder continua onde sempre esteve. Reforma agrria s uma consigna phuturvel. No h para onde fugir nesta navegao sem fim. A moenda do capital tritura ossos e msculos; canaliza o sangue, o suor e as lgrimas dos escravos assalariados, que, reduzidos a bagao, so lanados vala-comum do desemprego. O pior que, na maioria das vezes, a vtima especialista num truque que facilita a extorso de sobretrabalho colabora prazerosamente com o algoz numa servido voluntria. Especialistas em nada (ver Debord), revolucionrios so os que combatem sem trguas os bonecos de ventrloquo do kapital e demais recuperadores da luta proletria. que Ulisses tem menos receio do mar do que dos marinheiros, e se necessrio abolir tanto o trabalho como a preguia, como faz-lo sem abolir tambm os declamadores? Algum, talvez p(r)o(f)eta disse: Vanguarda? No existe guarda mais v!. O dever de todo revolucionrio , pois, [agir no sentido de] tornar-se desnecessrio. A alternativa tornar-se nocivo: um membro da nova (?) classe dominante.

Ah! No esqueamos. Ser que existe ainda a hiptese de um matriarcado que d cabo da sociedade paternalista? Um pouco mais tarde, o feminismo politicamente correto j escreveria el@s & el*s. Tornou-se o(m)nipangenericamente correto tambm somos tod@s & tod*s mulhomens e homulheres Estamos ento no mesmo saco, atrelados pela mesma trela, e as vanguardas no so mais esperanosas do que os vanguardos. Neste ponto da viagem vimos o que vimos e s no sabemos quando no queremos olhar. A hiperespetaculosidade levada s ltimas consequncias: o delrio autorreferido. o recomeo do que no acabou porque nem sequer comeou. Virtual absoluto, sem comeo nem fim: o (re)comeo do nada. Apesar disso Ulisses no desiste. No desisto: ataraxia & Chet Baker. Ex-fumante, espero. Pssara neo-reichiana sugeriu exerccios e massagens bioenergticos. Crer para ver. Ulisses no desiste de indagar, at encontrar a derradeira pergunta, a da impossvel resposta. TATU OR NOT TATU. Vicedico: hbrido de Ornitorrinco e Celacanto = ornitocanto em ritornelo proliferante. Thats the koan Ou ser esta? KOAN PATAFSICO: Quantos a) between fazem um among? & b) among cabem num between? Quem rizomatiza corpos sem rgos (ver Artaud) indaga e responde.

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Etiquetas: Reflexes Comentrios 3 Comentrios on "A sabedoria de Ulisses" 1. Lucas Gordon em 9 de janeiro de 2013 00:17 a iconoclastia nunca foi to cnica. 2. ulisses em 9 de janeiro de 2013 12:16 Biscoito fino: sutil & demolidora metabricolagem 3. Chico em 10 de janeiro de 2013 09:03 Um dos melhores textos publicados no site. de estranhar o pequeno nmero de comentrios. Aproveitando a referncia oswaldiana, infelizmente , tavez, as massas ainda no estejam preparadas. Nome (*obrigatrio)

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Citando Groucho Marx


Inteligncia militar uma contradio em termos. Groucho Marx (1890-1977), humorista estadunidense
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Flagrantes Delitos
Adivinha No prprio dia em que chegou a Paris para seguir um curso na universidade, o jovem passou por debaixo da janela de um notvel poeta gordo que naquele momento decidira suicidar-se e lhe caiu em cima, indo ambos parar ao hospital. Introduzido assim, pela maneira forte, nos meios artsticos da capital, no espanta que o jovem namorasse e se tornasse companheiro de um pintor que, se hoje est justificadamente esquecido, era na poca ainda mais clebre do que o poeta e sobretudo vendia muitssimo mais caro. Mas os amores so o que so, o pintor decidiu casar-se no outro sexo e o jovem, j no jovem agora e convertido em empresrio, foi viver com um costureiro, o mais clebre de todos nesta histria mundana, que encontrou um final feliz quando o empresrio, j envelhecido, pagou do seu bolso os escritrios de uma candidata do Partido Socialista eleio presidencial. Todas estas figuras, presas umas s outras como insectos fechados numa garrafa, so de carne e osso. Talvez Ulisses tivesse passado por elas enquanto andava para l e para c, longe de taca. Quem sabe se at lhes conhece o nome? Passa Palavra Leia outros Flagrantes Delitos

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12 JAN, 08h30, BR Americana/SP Assentamento Milton Santos: Plenria 19 JAN, 16h, PT Lisboa Casa da Achada: Livros das Nossas Vidas O Quarteto de Alexandria, de Durrell, por Francisco Lou 19 JAN, 18h, PT Lisboa Casa da Achada: apresentao de Em Trnsito, Em Morte, de Ivo Martins 26 JAN, 16h, PT Lisboa Casa da Achada: A obra literria de Mrio Dionsio, por Maria Alzira Seixo 29 JAN, 21h30, PT Lisboa Casa da Achada: projeco e debate Caso Repblica Para mais informaes sobre cada evento clique no respectivo link.

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