Coordenadas para

Coordenadas para vivir en PAZ
Por: Fernando Glvez Barajas
I. N. P. SHALOM www.inpshalom.org.mx/ grupos pequeos
Coordenadas para vivir en paz
PRESENTACIN:
Un anhelo en la vida cristiana es gozar de paz. El presente cuaderno de trabajo pretende guiarte para que la paz de Dios, en todas sus dimensiones, pueda ser una realidad en tu vida. El enfoque no estar en sugerir cambios temporales o externos, sino un cambio de actitud frente a cualquier situacin en la que te encuentres y que puedas experimentar la paz del Seor que dijo: ---la paz les dejo; mi paz les doy. Yo no se las doy a ustedes como la da el mundo. No se angustien ni se acobarden (Juan14:27). As que, no importa que vivas solo, que tu cnyuge te haya abandonado, que ests divorciado, casado o que vivas en un lugar extrao, que ests pasando por una enfermedad que te debilite y sacuda los cimientos de tu fe, que los compaeros en tu escuela te hagan la vida difcil, que ests pasando un presente que quieras nunca hubiera sucedido, en fin. No importa cul sea la situacin por la que ests pasando. Mi propsito es que en esa situacin particular puedas experimentar la fragancia de la gloriosa presencia de Dios y que su paz haga verano en tu corazn. Que tengas la determinacin y el valor de aplicar los principios que enunciar a continuacin confiando en que la gracia de Dios ser suficiente para lograrlo. Es mi oracin a Dios que el presente esfuerzo sea de mucha edificacin, consuelo y bendicin para tu vida. Que su paz sea contigo!.
Que haya paz en Israel! Salmo 125:5c
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LA PAZ
Comnmente asociamos la paz con la falta de conflictos o de problemas,

creemos que podremos experimentar paz cuando se haya arreglado todo aquello que nos causa molestia. Circunstancias perfectas, paz perfecta. Una ecuacin sugerente, pero utpica. Si somos realistas quin tiene situaciones perfectas? Si tuviramos que esperar circunstancias ideales para experimentar paz, entonces estaramos en una espera intil. La paz no es un virus que nos llega de repente, la paz es el cruce de algn mandamiento de Dios con un corazn dispuesto a obedecer. Esto significa que es el resultado de una disposicin intencional por vivir de acuerdo a la voluntad de Dios. La paz de Dios est reservada para aquellos que sin buscarla la encuentran por el cruce de la disposicin y la voluntad de Dios. La paz no es el resultado de tener circunstancias cmodas, es la respuesta de un corazn piadoso a circunstancias incomodas. No es un premio por ser bueno, es la consecuencia que surge de la disposicin de vivir una vida centrada en Cristo. La paz es la expresin magna del contentamiento an en las circunstancias ms extremas. La paz es el estado de un corazn que est entrelazado con el de Cristo y que hace de l, su ms preciado bien. Pero la paz no es un bien egocntrico, sus efectos son misteriosos y asombrosos. Hechos 16:16-24 resume en tus palabras estos versculos
V. 25 Cmo respondieron a sus circunstancias?
V.26-34 Qu efecto tuvo la paz que experimentaron al cantar en la crcel en la vida del carcelero y su familia?
Aqu encontramos principios importantes en relacin con la paz. La 3
circunstancias que experimentaron Pablo y Silas fueron realmente difciles, pero ellos pusieron su mirada en Dios; encarcelados, cantaron y oraron a Dios. Ellos experimentaron mucha paz y los efectos fueron productivos puesto que por el testimonio de ellos, el carcelero y su familia conocieron el evangelio de Jesucristo y experimentaron la salvacin. Con honestidad Cmo sueles responder a las circunstancias difciles? Podras ser lo ms especfico posible?
La paz no es imposible experimentarla, pero hay un factor que hace la diferencia entre quienes estn en la posibilidad de experimentarla y quienes no. Sin Cristo Isaas48:22 No hay paz para el malvado, dice el Seor. Proverbios28:1 El malvado huye aunque nadie lo persiga; Isaas57:20,21 los malvados son como el mar agitado, que no puede calmarse, cuyas olas arrojan fango y lodo. No hay paz para los malvados dice mi Dios. En Cristo Proverbios28:1b
el justo vive confiado como un len.

Isaas 26:3 Al de carcter firme lo guardars en perfecta *paz, porque en ti confa. Nmeros6:24-26 "El Seor te bendiga y te guarde; el Seor te mire con agrado y te extienda su amor; el Seor te muestre su favor y te conceda la *paz."
Por qu es posible que podamos experimentar la paz de Dios?
La paz es una prerrogativa de aquellos que por la gracia de Dios estn en Cristo. Si tu ests en Cristo, es posible que experimentes esa paz. Si, es posible que la experimentes. Es posible que puedas despertar con una sonrisa sabiendo que tu futuro est en sus manos, puedes tener contentamiento durante el da porque su gracia te acompaa, te gua, te fortalece para que nada ni nadie te robe lo que Dios ya te dio en Cristo, es posible que llegues a tu alcoba y disfrutes de un sueo reparador y plcido, porque Cristo sufri 4
desvelos para que puedas descansar. Es posible que pases por la tentacin de los pantanos de la depresin sin hundirte, Es posible que en medio de la enfermedad puedas tener la firmeza de la inconmovible fe en l. La paz es un don que viene de Dios y en la cul hemos de vivir da con da. No slo es posible que la vivamos, haremos mal si no lo hacemos. Cmo puedes promover esa paz en tu vida? siguientes textos: Salmo 119:165 1Pedro3:8-12 Job22:21 Filipenses4:6-9 Romanos8:5-6 Comenta alguna situacin que perturbe actualmente la paz en tu vida y, Cmo la aplicacin de alguno de estos pasajes a esa situacin particular hubiera hecho la diferencia? Comenta en tus palabras los
La paz, como vemos, tanto es un regalo de Dios como algo que nosotros promovemos al tener una actitud cristiana de obediencia a la Palabra de Dios motivados por su gracia en un corazn piadoso y fiel a l. Es muy interesante que un corazn inquieto y lleno de turbulencias y desasosiego es aquel que siempre est pensando en s mismo. Un corazn egocntrico que piensa continuamente en su propia justicia, que se centra en sus sufrimientos, en lo que lo dems deben hacer a favor de l, continuamente experimentar abatimiento y descontento. Pero aquel que primeramente anhela a Dios, que desea servirle sirviendo a los dems, amando a los dems ms que a l mismo, que busca el bienestar de los dems, es un corazn que estar en condiciones de experimentar verdadera e intensa paz. Entonces la diferencia entre la paz y la inquietud est en el enfoque de tu vida. Eres t, o los dems en quien ests enfocado. Bueno; eso determinar el lugar que tenga la paz en tu vida.
La paz, pues. Es un bien del que gozan aquellos que estn en Cristo y que viven para servir a Dios y a sus prjimos.
Isaas58:6-14
6 El ayuno que he escogido, no es ms bien romper las cadenas de injusticia y desatar las correas del yugo, poner en libertad a los oprimidos y romper toda atadura? 7 No es acaso el ayuno compartir tu pan con el hambriento y dar refugio a los pobres sin techo, vestir al desnudo y no dejar de lado a tus semejantes? 8 Si as procedes, tu luz despuntar como la aurora, y al instante llegar tu sanidad; tu justicia te abrir el camino, y la gloria del Seor te seguir. 9 Llamars, y el Seor responder; pedirs ayuda, y l dir: "Aqu estoy!" Si desechas el yugo de opresin, el dedo acusador y la lengua maliciosa, 10 si te dedicas a ayudar a los hambrientos y a saciar la necesidad del desvalido, entonces brillar tu luz en las tinieblas, y como el medioda ser tu noche. 11 El Seor te guiar siempre; te saciar en tierras resecas, y fortalecer tus huesos. Sers como jardn bien regado, como manantial cuyas aguas no se agotan. 12 Tu pueblo reconstruir las ruinas antiguas y levantar los cimientos de antao; sers llamado "reparador de muros derruidos" , "restaurador de calles transitables" 13 Si dejas de profanar el *sbado, y no haces negocios en mi da *santo; si llamas al sbado "delicia" , y al da santo del Seor, "honorable" ; si te abstienes de profanarlo, y lo honras no haciendo negocios ni profiriendo palabras intiles, 14 entonces hallars tu gozo en el Seor; sobre las cumbres de la tierra te har cabalgar, y har que te deleites en la herencia de tu padre Jacob. El Seor mismo lo ha dicho.
Cul es el enfoque en estos versculos en relacin con Dios y los dems?
Enumera las acciones que se espera que un cristiano haga en favor de los dems
V.8, 10, 11, 14 Qu efectos tendr en tu vida vivir de esta manera?
Conclusin: La paz, pues, no est determinada por las circunstancias que te 6
rodean. Es un reflejo de una vida centrada en Cristo, es la consecuencia de un corazn dispuesto a obedecer la Palabra de Dios y vivirla con la finalidad de glorificar al Seor. La paz es posible experimentarla cuando se tiene una relacin creciente con Jesucristo debido a que el Seor compr esa posibilidad con su muerte en la cruz. El sufri, para que nosotros podamos experimentar paz an en medio de cualquier sufrimiento. Cuando dejas de pensar en ti mismo y te dispongas a pensar y servir a Dios y a tu prjimo, la paz ira creciendo da con da en tu vida.
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EL PERDN COMO COMBUSTIN DE LA PAZ
Este si que es un tema muy poco popular y escabroso; bueno

dependiendo de lo que debamos perdonar. Pero de por s, este tema ataca frontalmente uno de nuestros dolos mas grandes y populares; el orgullo. Que curioso, un tema impopular que ataca un dolo popular. El orgullo es un consejero mentiroso que intenta convencer al corazn de una mentira muy antigua pero efectiva: ----t eres mejor que los dems, t si que mereces el perdn de Dios, t no eres tan malo como los otros, tus pecados no son tan graves, si los dems tan slo se dieran cuenta de lo mal que estn , eres tan bueno que te acuerdas la ltima vez que pecaste?, etc. El orgullo es un embustero que trata de convencer de cualquier manera a nuestro corazn y hacerle creer que nosotros somos mejores de lo que en realidad somos. El orgullo pone espejos que distorsionan nuestra propia realidad para hacernos ver lo que no somos, el orgullo siempre tiene la perspectiva exacta para que veamos lo que nos conviene ver, siempre nos da la razn cuando es desafiada nuestra integridad. El orgullo es una bestia de mil cabezas que se muta de acuerdo a cada situacin. El orgullo nos engaa hacindonos magnnimos con nuestra propia maldad, pero intolerantes a la maldad de los dems. El orgullo repite, y repite, y no se cansa de repetir ---t no ests mal, los dems deben rectificar, t no!. El asunto es que al ser tan tolerantes con nosotros mismos, nos hacemos muy intolerantes hacia los dems. Somos tan buenos que los dems, siendo tan malos, no merecen nuestro perdn. Esta dinmica nos lleva a pensar en los 7
dems en funcin de sus fallas y no de la gracia que debemos extender a favor de ellos. Y si eres cristiano, paralelamente a los reclamos de justicia propia que el orgullo profiere, una inquietud constante ir invadindote hasta llevarte en una de dos direcciones; la ansiedad crnica por causa del pecado o el endurecimiento del corazn que se refleja en incredulidad. Pero en ambos casos, si no tomas medidas urgentes, no encontrars la paz en ninguna de sus dimensiones hasta que, te des por vencido, bajes la guardia y extiendas el perdn hacia quien te ha ofendido. Este tema es tan complejo como nuestro corazn con sus motivos y cavilaciones pero, empecemos por el mejor principio; Dios. Dios y su perdn Comenta alguna experiencia en la que ha sido muy difcil para ti extender el perdn hacia quien te ha ofendido. Tienes actualmente algn resentimiento contra alguien a quien no haz extendido el perdn?
Qu haz pensado al respecto? Qu piensas que debes hacer?
Para encontrar una respuesta que no deje lugar a dudas o malos entendidos debemos mirar al perdn perfecto, al perdn en el ms cristalino y absoluto sentido de la palabra; el perdn de Dios. Oseas1:2, 3; 2:5, 7; 3:1-4
2 La primera vez que el Seor habl por medio de Oseas, le dijo: Ve y toma por esposa una prostituta, y ten con ella hijos de prostitucin, porque el pas se ha prostituido por completo. Se ha apartado del Seor! 3 Oseas fue y tom por esposa a Gmer, hija de Diblayin, la cual concibi y le dio a luz un hijo 2:5 Su madre es una prostituta; la que los concibi es una sinvergenza! Pues dijo: "Quiero ir tras mis amantes, que me dan mi pan y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mis bebidas." .2:7 Con ardor perseguir a sus amantes, y al no encontrarlos dir: "Prefiero volver con mi primer esposo, porque antes me iba mejor que ahora.". 3:1-4. 1 Me habl una vez ms el Seor, y me dijo: Ve y ama a esa mujer adltera, que es amante de otro. mala como ama el Seor a los israelitas, aunque se hayan vuelto a dioses ajenos y se deleiten con las tortas de pasas que les ofrecen. 2 Compr entonces a esa mujer por quince monedas de plata y una carga y media de cebada 3 y le dije: Vas a vivir conmigo mucho tiempo, pero sin prostituirte. No tendrs relaciones sexuales con ningn otro hombre. Ni yo te voy a tocar! 4 Ciertamente los israelitas vivirn mucho tiempo sin rey ni gobernante, sin sacrificio ni altares, ni *efod ni dolos. 5 Pero despus los israelitas buscarn nuevamente al Seor su Dios, y a David su rey. En los ltimos das acudirn con temor reverente al Seor y a sus bondades.
Cmo fue la relacin entre Oseas, y su esposa Gomer?
Cmo es llamada Gomer por Dios y por qu?
Cmo era el carcter moral de Oseas y Gomer?
Qu dijo Dios a Oseas que hiciera en relacin con su esposa?
La relacin matrimonial entre Oseas y Gomer era un retrato bastante didctico de la relacin entre Israel y su esposo, que era Dios. Israel haba sido infiel a Dios (representado por Gomer), Pero Dios (representado por Oseas), que es bueno, con todo y la constante infidelidad de Israel estuvo dispuesto a perdonar a su amado pueblo. La verdad es que el amor de Dios es incomprensible, Cmo puede Dios perdonar a un pueblo que constantemente le ofende? Su esposa se comportaba como una cualquiera, se entregaba a cualquier hombre que se le pona enfrente. Oseas, lleno de compasin y gracia la rescat cuando ella estaba en el mercado de esclavos, desnuda, humillada, sola, mancillada y perdida. La situacin fue ms o menos as: Gomer es hecha esclava Oseas debe librarla como una demostracin de la manera en que el Dios fiel ama y salva a su pueblo cuando comenzaron las ofertas, estas eran altas los hombres de la ciudad ofrecan comprar el cuerpo de la esclava: ---- doce piezas de plata, dijo uno entre la alborotada multitud. ---- Trece, dijo Oseas. ---- Catorce, dijo alguien ms. ---- Quince, dijo Oseas ---- Quince piezas de plata y un homer de cebada, dijo alguien. ---- Quince piezas de plata, y un homer y medios de cebada. El rematador, despus de recorrer con su mirada a la audiencia que, Permaneca en silencio. Dijo; vendida a Oseas.1 As es su fiel amor; constante y misericordioso. Su gracia es incomprensible, pero imitable. Veamos otro ejemplo: Mateo18:21-30
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James M. Boice, fundamentos de la fe cristiana. P. 336 9
Coordenadas para vivir en paz 21 Pedro se acerc a Jess y le pregunt: Seor, cuntas veces tengo que perdonar a mi hermano que peca contra m? Hasta siete veces? 22 No te digo que hasta siete veces, sino hasta setenta y siete veces le contest Jess. 23 Por eso el reino de los cielos se parece a un rey que quiso ajustar cuentas con sus *siervos.24 Al comenzar a hacerlo, se le present uno que le deba miles y miles de monedas de oro. 25 Como l no tena con qu pagar, el seor mand que lo vendieran a l, a su esposa y a sus hijos, y todo lo que tena, para as saldar la deuda.26 El siervo se postr delante de l. "Tenga paciencia conmigo le rog, y se lo pagar todo." 27 El seor se compadeci de su siervo, le perdon la deuda y lo dej en libertad. 28 Al salir, aquel siervo se encontr con uno de sus compaeros que le deba cien monedas de plata. Lo agarr por el cuello y comenz a estrangularlo. "Pgame lo que me debes!" , le exigi.29 Su compaero se postr delante de l. "Ten paciencia conmigo le rog, y te lo pagar." 30 Pero l se neg. Ms bien fue y lo hizo meter en la crcel hasta que pagara la deuda.31 Cuando los dems siervos vieron lo ocurrido, se entristecieron mucho y fueron a contarle a su seor todo lo que haba sucedido.32 Entonces el seor mand llamar al siervo. "Siervo malvado! le increp. Te perdon toda aquella deuda porque me lo suplicaste.33 No debas t tambin haberte compadecido de tu compaero, as como yo me compadec de ti?" 34 Y enojado, su seor lo entreg a los carceleros para que lo torturaran hasta que pagara todo lo que deba. 35 As tambin mi Padre celestial los tratar a ustedes, a menos que cada uno perdone de corazn a su hermano.
V. 21 Cul era la inquietud de Pedro? V. 22 Cul fue la respuesta de Jess a su inquietud?
V. 24, 27 Cunto era lo que deba el siervo al rey? Y Qu hizo el rey con el siervo?
V. 28, 30 Cul fue la actitud del siervo perdonado con su deudor? Y Qu hizo con su deudor?
V33. Qu debi haber hecho el siervo perdonado con su deudor?
V. 35 Cul es la enseanza prctica para nosotros?
El espritu vengativo no es propio de personas que conocen al Dios que perdona. En Gnesis 4:23-24 leemos: 23 Lamec dijo a sus mujeres Ada y Zila: Escuchen bien, mujeres de Lamec! Escuchen mis palabras !Mat a un hombre por haberme herido, y a un muchacho por golpearme. 24 Si Can ser vengado siete veces, setenta y siete veces ser vengado Lamec. El espritu vengativo es el reflejo de un corazn como el de Lamec que, se jactaba 10
frente a sus mujeres de que en su diccionario no existiera la palabra perdn, pero la ms usada era la palabra veganza. Y su nmero; ---setenta veces siete, es decir; no hay posibilidad de rectificar. ----siempre me vengar de mis enemigos!. Puedes imaginar en ceo adusto de Lamec? el puo cerrado? la mirada cristalina y rojiza? V E N G A N Z A!! Ese era su estilo de vida. De que maneras te vengas o expresas tu deseo de venganza contra quienes te han daado?
Dios te ha perdonado en Cristo, y es por esa razn que entre Dios y t, hay paz. Romanos5:1 ya que hemos sido *justificados mediante la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo.
Dios te ha otorgado la posibilidad de experimentar paz en tu vida personal.; es un regalo de Dios. Salmo29:11 El Seor fortalece a su pueblo; el Seor bendice a su pueblo con la *paz. Efesios6:23-24 23 Que Dios el Padre y el Seor Jesucristo les concedan paz, amor y fe a los hermanos.24 La gracia sea con todos los que aman a nuestro Seor Jesucristo con amor imperecedero. Dios nos ha envuelto con su perdn, la base de su misericordia es el perdn que nos ha brindado en Cristo, su justicia fue satisfecha por el perdn que nos otorgo en Cristo. Si Dios y nosotros estamos en buenas relaciones es por su perdn basado en la cruz y la perfecta justicia de Cristo. Nos ha regalado la vida eterna puesto que nos ha perdonado. Tenemos paz por la gracia perdonadora de Dios. No puede haber paz, a menos que haya perdn. Qu impedimentos tienes, entonces, para perdonar a quien te ha ofendido?
Qu ests dispuesto a hacer en relacin con esa persona que hasta ahora no haz perdonado? 11
Conclusin: El orgullo es un impedimento para liberar el perdn en nuestra vida y procurar la paz en sus ms extensas dimensiones. Pero el perdn que Dios nos ha otorgado es el fundamento para que nosotros extendamos ese mismo perdn que hemos recibido. Su gracia nos encamina y fortalece para perdonar como l nos perdon en Cristo.
Efesios4:32 Ms bien, sean bondadosos y compasivos unos con otros, y perdnense mutuamente, as como Dios los perdon a ustedes en Cristo.
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EL PERDN COMO COMBUSTIN DE LA PAZ Segunda parte
del perdn en las relaciones. Es tiempo de explorar la importancia que tiene el perdn en relacin con la paz en su dimensin multiforme.
Una vez que hemos sondeado el perdn de Dios como el fundamento
Paz en las relaciones Comnmente cuando alguien nos ha daado u ofendido la respuesta natural es decir, la respuesta que solemos tener en tales circunstancias es la venganza, el reproche, la respuesta spera o la indiferencia. Nos sentimos daados y decimos cosas como; ---- lo he perdonado, pero lo mejor es que le deje de hablar. ----- algn da la vida le retribuir lo que me ha hecho. ---- las cosas caen por su propio peso, -----que Dios le perdone, porque lo que es yo ----eso jams se lo voy a perdonar, y palabras as. El tono de frases como estas es de molestia, violencia, decepcin o irona. Actuando de esta manera no estamos promoviendo la paz en las relaciones. 12
Cmo sueles responder a la ofensa? Has perdonado a la persona que te ha ofendido?
Colosenses3:12-15 12 como escogidos de Dios, *santos y amados, revstanse de afecto entraable y de bondad, humildad, amabilidad y paciencia,13 de modo que se toleren unos a otros y se perdonen si alguno tiene queja contra otro. As como el Seor los perdon, perdonen tambin ustedes.14 Por encima de todo, vstanse de amor, que es el vnculo perfecto. 15 Que gobierne en sus corazones la paz de Cristo, a la cual fueron llamados en un solo cuerpo. Y sean agradecidos. Segn los versculos 12-15 Cmo se fomenta la paz en las relaciones?
Qu acciones prcticas emprenderas para aplicar estos versculos en esa situacin relacional por la que ests pasando?
Slo cuando creces en tu relacin con Dios y decides aplicar su Palabra en cada situacin particular estars en condiciones de responder con amor, paciencia, bondad, amabilidad, etc. Antes que intentar daar o agredir a quien te ha ofendido. Recuerda que la lucha no es contra quien te ha daado, sino contra tu propio pecado. En la falta de perdn tu eres el problema y Dios est trabajando en ti para transformarte. Ahora bien; Qu sucede si la otra parte no cambia? qu sucede cuando has puesto todo lo que est a tu alcance hacer y no ves los resultados? Romanos 12:14-21 14 Bendigan a quienes los persigan; bendigan y no maldigan.15 Algrense con los que estn alegres; lloren con los que lloran.16 Vivan en armona los unos con los otros. No sean arrogantes, sino hganse solidarios con los humildes. No se crean los nicos que saben. 17 No paguen a nadie mal por mal. Procuren hacer lo bueno delante de todos.18 Si es posible, y en cuanto dependa de ustedes, vivan en paz con todos.19 No tomen venganza, hermanos mos, sino 13
dejen el castigo en las manos de Dios, porque est escrito: Ma es la venganza; yo pagar, dice el Seor.20 Antes bien, Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber. Actuando as, hars que se avergence de su conducta. 21 No te dejes vencer por el mal; al contrario, vence el mal con el bien. V14-21 Qu te manda hacer Dios en relacin con las personas que te han ofendido?
V.21 Cmo se vence el mal? Comenta algn ejemplo prctico
V.18 Explica este texto en tus palabras
Qu acciones concretas en relacin con quien te ha ofendido te acercaran a hacer lo que dice el pasaje anterior?
V. 18 dice que si es posible vivas en paz con todos los hombres Hay cosas que dependen de ti, cosas como; perdonar, pagar bien por mal, tratar bien a quien te ha daado, no tomar venganza, etc. Eso si que depende de ti. Pero hay situaciones que no, como el cambio en aquella persona que te ha ofendido. Tal vez has hecho todos los esfuerzos por estar en paz con esa persona, pero puede que ella no est dispuesta a responder correctamente a tus esfuerzos por buscar la reconciliacin. En ese caso no queda ms que seguir haciendo lo correcto delante de Dios, Seguir como dice 2Ts3:13: Ustedes, hermanos, no se cansen de hacer el bien. y poner esa situacin en las manos de Dios. Pero ciertamente el perdn acompaado de un cambio de actitud, suele acelerar el proceso de paz entre las partes en conflicto. He tenido la oportunidad de mediar entre partes en conflicto y lo que comnmente escucho son quejas y lamentos contra el prjimo. Difcilmente se escucha decir; -----la verdad es que yo tuve mucho que ver para que las cosas sucedieran as, har todo lo que est de mi parte para solucionar el problema. En ves de eso, escucho; -----es que no es justo, yo siempre soy el que perdona, siempre soy el que cede, siempre me aguanto y ya no estoy dispuesto a seguir soportando esta situacin, etc. Dice Proverbios 18:17 El primero en presentar su caso parece inocente, hasta que llega la otra parte y lo refuta. Misteriosamente, 14
siempre resultamos ser vctimas de la situacin, pero si somos honestos, comnmente no es as. Somos muy impacientes, juzgamos sin saber, somos orgullosos, intolerantes y convenencieros. No deseamos humillarnos y quebrantar el corazn para decir sencillamente; lo siento o perdname!. Colosenses3:12 12 como escogidos de Dios, *santos y amados, revstanse de afecto entraable y de bondad, humildad, amabilidad y paciencia. En la lnea escribe la virtud con la oracin que corresponda (bondad, humildad, amabilidad, paciencia)
____________________________ Isabel me pidi dinero hace ms de un mes y no me paga, cmo me ha hecho falta ese dinero! Pero gracias a Dios no nos ha faltado nada, mmm, cmo estar ella? Hace tiempo que no la veo, me han comentado que tiene muchos problemas econmicos, ya s le voy a llevar un poco de la comida que hice hoy. Si, eso voy a hacer, ojala sea de ayuda lo que le llevo.
___________________________ Cada vez que veo a Arnulfo me habla golpeado y como que est enojado, ya le pregunte si tiene algo contra mi, pero dice que no. Pero yo noto que como que est molesto. Bueno, pero yo no tengo porque contestarle mal, voy a pasar por alto las veces que me ha ofendido y cuando lo vea procurar tratarlo como dice la Biblia que debo hacerlo. ___________________________ Esta Josefina la otra vez me contest muy feo, pero la verdad es que yo hago lo mismo a veces con los dems sin darme cuenta, soy pecadora salvada por la pura gracia de Dios, hablar con ella para tratar de aclarar la situacin. Dios es bueno y espero que podamos tener la misma amistad de antes. ___________________________ Cuando llegue a ver a mi familia voy a saludar a todos y tratar de ayudar a que el ambiente sea apropiado para que disfrutemos como familia ese momento. Cada uno de estos casos es un ejemplo de la manera en que se puede procurar la paz en las relaciones, por supuesto que el principio de toda accin es tener la firme disposicin de perdonar, el perdn es el combustible que enciende las relaciones perdurables y transparentes. Efesios 4:31-32 31 Abandonen toda amargura, ira y enojo, gritos y calumnias, y toda forma de 15
malicia.32 Ms bien, sean bondadosos y compasivos unos con otros, y perdnense mutuamente, as como Dios los perdon a ustedes en Cristo. V. 31 Parafrasea este versculo, pon ejemplos prcticos
V. 32 Parafrasea este otro, y pon ejemplos prcticos
Paz en el corazn El perdn no slo restaura las relaciones quebrantadas, sino que tambin serena el corazn ansioso. Quien resulta ms daado por la falta de perdn, es aquel que no est dispuesto a otorgarlo. Cuando se tiene amargura en el corazn en verdad no se vive, puede ser justificado humanamente tu enojo, pero la nica manera de tener verdadera paz es perdonando. Sea cual fuere la falta, el perdn libera al alma de la ansiedad, el odio, el rencor, el deseo de venganza, la dureza y el desaliento y la incredulidad. El perdn promueve la paz y el contentamiento. El perdn trae descanso. Es paradgico porque el descanso que disfrutamos al interior se da cuando dejamos de pensar en nosotros mismos, en nuestras demandas de justicia propia y nos enfocamos en los dems (en servirles, ayudarles, perdonarles, amarles, etc.). Pero cuando nos enfocamos en nosotros mismos, en nuestras demandas y argumentos a nuestro favor, entonces dejamos de pensar en los dems, nos centramos en nosotros mismos y esto trae inquietud al corazn. As que esta forma de vivir funciona a la inversa: PIENSO MENOS EN MI ----- TENGO PAZ PIENSO MS EN MI ------ TENGO INQUIETUD Mateo12:28-30 28 Vengan a m todos ustedes que estn cansados y agobiados, y yo les dar descanso.29 Carguen con mi yugo y aprendan de m, pues yo soy apacible y humilde de corazn, y encontrarn descanso para su alma.30 Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana. V.28 Qu es necesario hacer para gozar de paz?
EL yugo para los hebreos representaba la serie de responsabilidades que era necesario realizar. Los mandamiento de Dios son ligeros, el corazn carga 16
continuamente las pesadas piedras de la indiferencia, el enojo, los reclamos, la venganza, el odio, el resentimiento, los pleitos sin fin, y todo aquello que no se conforma a la voluntad de Dios, esa si que es una carga pesada. Pero amar, servir, tratar bien a quien te ha ofendido, ser paciente, y todas esas acciones que se conforman a la voluntad de Dios sabes, traen descanso. tienes insomnio, tienes una constante inquietud en tu vida, ests ansioso, no puedes descansar?, es muy probable que debas considerar si hay alguna persona a la que no has perdonado.
Conclusin: El perdn es el paso indispensable para tener buenas relaciones con los dems. Vivimos en un mundo cado, todo el tiempo somos daados de alguna manera, a cada momento se dan malos entendidos entre las personas, desencuentros, problemas relacionales. Pero en medio de tales circunstancias somos llamados por Dios continuamente a hacer, de manera intencional, lo correcto. No importando los resultados, sino poniendo toda nuestra confianza en Dios. Si l dice que debo hacer lo correcto con las personas que obran incorrectamente en mi vida, lo har! Y s que de esa manera, y slo por su preciosa gracia; tendr paz.
2Tesalonisenses3:16 Que el Seor de paz les conceda su paz siempre y en todas las circunstancias. El Seor sea con todos ustedes.
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EL PECADO, EL GRAN ENEMIGO DE LA PAZ
que fue mi maestro en el seminario, y le pregunt; ----hermano Cmo hace usted para estar siempre tan tranquilo? cmo hace para tener tal paz en su vida? El volteo y vindome fijamente contest; ----vida limpia hermano, teniendo una 17
Hace algn tiempo me encontraba platicando con un amigo,
viva limpia. Qu respuesta tan contundente! La integridad de vida lleva consigo un anexo maravilloso La paz!. La diferencia entre pecar y practicar el pecado Vivir una vida ntegra no significa ser perfecto, o dejar de pecar en el sentido absoluto de la palabra. Una de las doctrinas bsicas de nuestra fe reformada es la de la depravacin total del hombre que significa que el pecado ha afectado al hombre integralmente (cuerpo y alma). Es una realidad, somos pecadores, si: eso somos. Ahora; cmo puede un pecador vivir una vida ntegra? Y cmo se puede experimentar paz siendo pecador? Romanos 8:5-8 5 Los que viven conforme a la naturaleza pecaminosa fijan la mente en los deseos de tal naturaleza; en cambio, los que viven conforme al Espritu fijan la mente en los deseos del Espritu.6 La mentalidad pecaminosa es muerte, mientras que la mentalidad que proviene del Espritu es vida y paz.7 La mentalidad pecaminosa es enemiga de Dios, pues no se somete a la ley de Dios, ni es capaz de hacerlo.8 Los que viven segn la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios. V.5-8 Comenta el contraste que se presenta aqu
Puedes notar la diferencia entre ser pecador y vivir para pecar?
V.6 Cules son las consecuencias en ambas maneras de vivir?
V. 7 Una persona que practica el pecado Cmo responde a la Palabra de Dios?
V.8 Qu piensa Dios respecto a quien practica el pecado?
Todos somos pecadores, cristianos y no cristianos. Sin embargo, los cristianos pecamos porque somos pecadores, pero no vivimos para pecar. Es 18
cuestin de enfoque de vida, no de semntica. Se supone que los cristianos enfocamos nuestra mente en Dios y en hacer todo lo que a l le agrada, finalmente nuestra vida est consagrada a l puesto que somos sus sacerdotes. Pero en el intento, al desear hacer lo correcto pecamos, pero nuestro anhelo es hacer lo correcto, como dice el apstol En Romanos 7:15, 19-20, 15 No entiendo lo que me pasa, pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco 19 De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero.20 Y si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace sino el pecado que habita en m. Esa es nuestra realidad, anhelamos servir a Dios, pero constantemente hacemos, pensamos y decimos cosas que no la agradan a l. Pero hay dos realidades que distinguen la vida cristiana en relacin con el pecado: No lo amamos, aunque nos resulta atractivo. Lo aborrecemos porque sabemos sus detestables consecuencias y sabemos que Dios lo aborrece tambin. Luchamos contra l. Lo combatimos, y no deseamos que tome el control de nuestra vida. Aunque intenta seducirnos poniendo paisajes utpicos prometiendo felicidad, libertad, alegra y toda clase de promesas que, slo tienen un cumplimiento momentneo pero al final al final, las consecuencias son horrorosas! Estas son dos realidades en la vida del cristiano en relacin con el pecado. Hay una gran diferencia entre ser pecador y pecar deliberadamente. Esta es una diferencia fundamental. Si no sientes ni cosquillas por el pecado en verdad preocpate, pero si el pecado te incomoda, aunque se perciba deleitoso, entonces ests en medio de la lucha. As que la vida ntegra no se trata de no pecar, sino de arrepentirse por el pecado cometido, y tener la disposicin de no practicar ms ese pecado. En ese proceso, en esa lucha contra el pecado se encuentra un don maravillosos de Dios; a saber, La paz!
Ahora; Cmo es que podemos enfrentar esa lucha? Romanos 8:1-4 1 Por lo tanto, ya no hay ninguna condenacin para los que estn unidos a Cristo Jess,2 pues por medio de l la ley del Espritu de vida me ha liberado de la ley del pecado y de la muerte.3 En efecto, la ley no pudo liberarnos porque la *naturaleza pecaminosa anul su poder; por eso Dios envi a su propio Hijo en condicin semejante a nuestra condicin de pecadores, para que se ofreciera en sacrificio por el pecado. As conden Dios al pecado en la naturaleza humana,4 a fin de que las justas demandas de la ley se cumplieran en nosotros, que no vivimos segn la naturaleza pecaminosa sino segn el Espritu. V.2-4 Cmo has sido librado del poder del pecado? 19
Es muy importante enfatizar que si luchamos contra el pecado no es por que seamos mejores que los dems, o porque somos muy justos intrinsecamente, ES SOLO POR SU GRACIA! En Cristo hemos sido librados del poder dominante del pecado y es por Cristo que podamos disfrutar de esa paz que sobre pasa todo entendimiento, es su gracia y solo su gracia: Colosenses 1:13-14 l nos libr del dominio de la oscuridad y nos traslad al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redencin, el perdn de pecados. La conciencia y el pecado La conciencia vale por mil testigos la voz de la conciencia es infinitamente ms sonora que el grito ms estremecedor (autores annimos). Aunque la conciencia humana no es un parmetro moral seguro por causa del pecado. Sin embargo, difcilmente se puede huir de ella. Hay delincuentes que despus de muchos aos se entregan a la polica porque el incesante testimonio de la conciencia no les dejan vivir. El pecado deja una huella permanente en la conciencia de tal manera que el corazn est expuesto a un continuo tormento. La conciencia acusa, juzga, apunta y trae constante ansiedad al alma. Esdras9:6 le dije (Esdras) en oracin: Dios mo, estoy confundido y siento vergenza de levantar el rostro hacia ti, porque nuestras maldades se han amontonado hasta cubrirnos por completo; nuestra culpa ha llegado hasta el cielo. <<nuestras maldades se han amontonado hasta cubrirnos por completo>> otras traducciones dicen que las maldades se haban amontonado sobre su cabeza. Esta es una expresin tpicamente hebrea que significa: ----Mi conciencia no me deja descansar, ya no puedo ms con este enorme peso de culpa. Hay algn pecado que practiques y por el cual tengas pesar en tu conciencia?
Cmo escapar del juicio de la conciencia y hallar paz en el proceso? Nuevamente volvemos al abastecimiento de la paz: LA GRACIA de Dios en Cristo. Salmo32 1 *Dichoso aquel a quien se le perdonan sus transgresiones, a quien se le borran sus pecados. 2 Dichoso aquel a quien el Seor no toma en cuenta su maldad y en cuyo espritu no hay engao. 3 Mientras guard silencio, mis huesos se fueron consumiendo por mi gemir de todo el da 4 Mi fuerza se fue 20
debilitando como al calor del verano, porque da y noche tu mano pesaba sobre m. *Selah2 5 Pero te confes mi pecado, y no te ocult mi maldad. Me dije: Voy a confesar mis transgresiones al Seor, y t perdonaste mi maldad y mi pecado. Selah. V. 3,4 Cmo se experimentan en la conciencia los pecados no confesados?
V. 5 Qu se debe hacer para hallar paz en la conciencia culpable?
V.1 Cmo se le llama a la persona a quien Dios perdona los pecados confesados?
Si en tu vida hay pecados no confesados que durante algn tiempo han atormentado tu conciencia, no crees que ya es tiempo de ponerte a cuentas con Dios? La paz es la buena consecuencia del arrepentimiento verdadero. Ahora; si ya te has arrepentido de los pecados pasados, entonces no tienes porque seguirte sintiendo culpable. buenas noticias! En Cristo has sido perdonado! Anota, despus de lo aprendido, c consideras que es incorrecto: si consideras que es correcto, o i si
________ Me sentir tranquilo hasta que logre perdonarme a m mismo. ________ Si la persona contra la que pequ no me perdona aunque ya le haya pedido perdn, no me sentir en paz. ________ Aunque me sepa culpable, no har nada. El tiempo borra todo. ________ Los cristianos no sentimos culpa ________ Cuando mi conciencia me acuse, pedir perdn a Dios y confiar en sus promesas y gracia en Cristo, mi Salvador. Y gozar de su paz. Proverbios 28:13 Quien encubre su pecado jams prospera; quien lo confiesa y lo deja, halla perdn. Selah, Esta palabra significa, pausa meditacional. El propsito era reflexionar en lo cantado. 21
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Hechos 10:43 De l (Cristo) dan testimonio todos los profetas, que todo el que cree en l recibe, por medio de su nombre, el perdn de los pecados. Colosenses1:13-14 13 l nos libr del dominio de la oscuridad y nos traslad al reino de su amado Hijo,14 en quien tenemos redencin, el perdn de pecados. Salmo130:3-8 3 Si t, Seor, tomaras en cuenta los pecados, quin, Seor, sera declarado inocente? 4 Pero en ti se halla perdn, y por eso debes ser temido. 5 Espero al Seor, lo espero con toda el *alma; en su palabra he puesto mi esperanza. 6 Espero al Seor con toda el alma, ms que los centinelas la maana. Como esperan los centinelas la maana, 7 as t, Israel, espera al Seor. Porque en l hay amor inagotable; en l hay plena redencin. 8 l mismo redimir a Israel de todos sus pecados.
Conclusin: El pecado es un gran enemigo de la paz. Cuando se vive para pecar nunca se est verdaderamente en paz. Pero cuando se reconoce el pecado y hay verdadero arrepentimiento, entonces no hay necesidad de estar escindiendo nada, se vive tranquilo con una conciencia limpia sabiendo que en una de las consecuencias naturales de vivir una vida de integridad es la paz. En Dios hay paz, en vivir de acuerdo a su Palabra hay paz.
Salmos 119:165-168 165Mucha paz tienen los que aman tu ley, y nada los hace tropezar. 166Espero tu salvacin, SEOR, y cumplo tus mandamientos. 167Mi alma guarda tus testimonios, y en gran manera los amo. 168Guardo tus preceptos y tus testimonios, porque todos mis caminos estn delante de ti.
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LA PAZ EN EL CAMINO DEL CONTENTAMIENTO
Abundan las definiciones acerca del contentamiento. El verdadero

contentamiento tiene que ver necesariamente con Dios y la respuesta que demos a las circunstancias, as que sugiero una definicin: <<Contentamiento es estar satisfecho en medio de cualquier circunstancia que Dios me d>> esta definicin va ms all del conformismo y la resignacin. Tiene que ver con la satisfaccin que se tenga en Dios para ver, en todo, su buena mano. Cuando el alma est satisfecha en Dios abunda en gratitud como una expresin de fe y, la consecuencia tiene un nombre; La paz!. La bondad de Dios El principio del contentamiento comienza reconociendo que Dios es bueno y que todo lo que permite o hace en tu vida es para tu bien, es para que tu crezcas en alguna rea en la que es necesario hacerlo. Como dice el Salmo34:8 <<Prueben y vean que el Seor es bueno; *dichosos los que en l se refugian>>. Deuteronomio 1:26-28 26 Sin embargo, ustedes se negaron a subir y se rebelaron contra la orden del Seor su Dios.27 Se pusieron a murmurar en sus carpas y dijeron: "El Seor nos aborrece; nos hizo salir de Egipto para entregarnos a los amorreos y destruirnos.28 A dnde iremos? Nuestros hermanos nos han llenado de miedo, pues nos informan que la gente de all es ms fuerte y ms alta que nosotros, y que las ciudades son grandes y tienen muros que llegan hasta el cielo. Para colmo, nos dicen que all vieron *anaquitas!" V. 26-28 Qu pensaban los Israelitas acerca de la Bondad de Dios?
Deuteronomio 1:34,35 34 Cuando el Seor oy lo que ustedes dijeron, se enoj e hizo este juramento:35 "Ni un solo *hombre de esta generacin perversa ver la buena tierra que jur darles a sus antepasados. Cules fueron las consecuencias de no considerar la bondad de Dios?
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Ciertamente Dios, que es bueno, despus de ms de 400 aos de esclavitud y, habiendo llegado el colmo de la maldad de los amorreos (Gnesis15:12-16) que vivan en la tierra que Dios haba dispuesto dar a su pueblo Israel. Sac a su pueblo en una muestra de poder, gloria, majestad y, bondad. Los hizo pasar por el mar rojo como por tierra seca, les dio de comer y beber en el desierto, y les preparaba para entregar en sus manos la tierra de Canaan. Pero Israel dud de su bondad, en momento alguno tuvieron contentamiento, por consecuencia, no entraron en la tierra prometida. Tierra donde tendran todo lo necesario para vivir, donde gozaran de la proteccin de Dios y, por ende, donde tendran paz. Pero esa generacin no disfrut de esa paz por desconfiar, por dudar de la bondad de Dios. Esto significa que cuando confas en la bondad de Dios en medio de cualquier situacin en ese camino del contentamiento encuentras un don maravilloso que Dios da a quienes, por su gracia, confan en l: La paz. Comenta hechos tangibles donde has visto la bondad de Dios en tu vida
Habr ocasiones en las que todo a tu alrededor ser oscuro, pero eso no quiere decir que Dios no es bueno. Recuerda que la fe ve ms all de lo que se ve delante de ti, en fe puedes ver la mano de Dios tomando la tuya y obrando en esa situacin particular a tu favor, aunque parezca lo contrario: prdida de trabajo, conflictos interpersonales, necesidad econmica, prdida de bienestar, en fin todas estas y otras circunstancias contrarias deben confirmar que Dios es bueno y que su misericordia es para siempre. Sean buenas o malas las circunstancias en medio de cada una de ellas haremos bien en declarar en fe que: Dios es bueno. El contentamiento es el resultado de creer que Dios es bueno y, en el camino del contentamiento encontrars un don de Dios; la paz. Tito3:4-8 4 Pero cuando se manifestaron la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador,5 l nos salv, no por nuestras propias obras de justicia sino por su misericordia. Nos salv mediante el lavamiento de la regeneracin y de la renovacin por el Espritu Santo,6 el cual fue derramado abundantemente sobre nosotros por medio de Jesucristo nuestro Salvador.7 As lo hizo para que, *justificados por su gracia, llegramos a ser herederos que abrigan la esperanza de recibir la vida eterna.8 Este mensaje es digno de confianza, y quiero que lo recalques, para que los que han credo en Dios se empeen en hacer buenas obras. Esto es excelente y provechoso para todos. V. 4-7 Cul fue la expresin ms sublime de su amor nosotros? y bondad hacia
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V. 4-7 Qu relacin existe entre su bondad y su gracia? V. 8 Qu efectos tiene la bondad de Dios en nosotros?
Pecadores, perdidos, culpables y muertos. As, tal como ramos Dios en su infinita bondad nos regal la vida eterna, esa vida nos habilita para servir al prjimo, ese servicio debe llenar nuestro corazn de alegra teniendo contentamiento en cualquier circunstancia entendiendo que esta vida se trata de Dios y del servicio al prjimo. En ese camino del contentamiento encontramos la paz. Haber conocido a Dios, ms bien ser conocido por l debe ser suficiente razn para levantar los ojos al cielo y rendir toda adoracin a quien nos ha rescatado de nuestra vana manera de vivir y, al estar nuestra alma en comunin con Dios, estar satisfechos sabiendo que no necesitamos nada ms tenindolo a l. Porque en el se halla la paz. Romanos 15:13 Que el Dios de la esperanza los llene de toda alegra y paz a ustedes que creen en l, para que rebosen de esperanza por el poder del Espritu Santo. Su propsito es bueno Hay dos maneras fundamentales de ver la vida, y cada una de ellas promueve una de dos respuestas a la circunstancia que se estn viviendo en particular. 1.- Sin Dios.Una de ellas es ver las cosas como azares de un destino caprichoso e incierto. Eso sucede cuando se entiende la vida con una marcada incredulidad; uno slo ve problemas, incertidumbre, cabos sueltos, y una serie de situaciones sin pies ni cabeza. Bajo esta perspectiva uno se presume slo luchando con las fuerzas propias presuponiendo a un Dios distante, separado e impersonal. Algo como lo que le pas a Agar. Agar, como sabemos fue criada en la casa de Abraham y Sara, ellos no podan tener hijos as que, como era costumbre en oriente, la criada tendra un hijo bajo las piernas de Sara y ese hijo sera el heredero de los bienes familiares. Buen plan, pero muy humano. Dios haba prometido a Abraham que le dara un hijo, Abraham fue impaciente y puso en marcha su plan b y as naci Ismael, hijo de Abraham y Agar. A los pocos aos Sara queda embarazada y nace Isaac, Isaac era el hazmerrer de Ismael, continuamente se burlaba de su medio hermano, de inmediato Sara revel su celo materno y pidi a Abraham que corriera a Ismael y Agar. Esto trajo una gran angustia a Abraham, pero Dios le dijo que hiciera caso a su esposa que l los bendecira. Y Abraham, pues, los despidi con un mnimo de provisiones para su viaje, con un escaso suministro de agua que pronto se agoto: Dice Gnesis 21:14b dice: Agar parti y anduvo errante por el desierto de Berseba. Ese desierto era no slo inhspito, por lo que no haba agricultura, sino sumamente insalubre, en tiempos de seca era 25
una invitacin a la muerte, si no se contaban con las provisiones adecuadas, y cuando los aluviones no encontraban salida al mar, se converta en zona pantanosa. All andaba errante Agar. En ese contexto, en medio de la nada ella perdi la esperanza de vivir. Habindose acabado el agua puso a su hijo debajo de un arbusto y se retir a cierta distancia para no presenciar la muerte lenta y torturante de su hijo y durante un buen tiempo se puso a llorar. All Agar no vio a Dios, para ella Dios era indiferente, Dios estaba distante. No haba esperanza, todo era oscuro. Nada tena sentido, lo nico que haba que esperar era la muerte. Pero Dios se revel a ella doblemente, una a travs del nombre mismo de su hijo. Gnesis 16:7, 11-12 7 All, junto a un manantial que est en el camino a la regin de Sur, la encontr el ngel del Seor 11 Ests embarazada, y dars a luz un hijo, y le pondrs por *nombre Ismael, porque el Seor ha escuchado tu afliccin. 12 Ser un hombre indmito como asno salvaje. Luchar contra todos, y todos lucharn contra l; y vivir en conflicto con todos sus hermanos. Quin puso nombre a el hijo de Agar? Y Qu significa?
No fue Agar quien puso nombre a su hijo, Ismael fue el nombre asignado por Dios, se lo hizo saber a Agar a travs del ngel del Seor. Su nombre significa <<Dios escucha>> como que ese nombre le deba recordar algo importante a Agar no crees? Pero ella se vio sola y desamparada en medio de la nada presuponiendo a un Dios impersonal. Pero Ismael algo importante deba recordarle: Dios escucha!. Gnesis 21:17-19 17 Cuando Dios oy al nio sollozar, el ngel de Dios llam a Agar desde el cielo y le dijo: Qu te pasa, Agar? No temas, pues Dios ha escuchado los sollozos del nio.18 Levntate y tmalo de la mano, que yo har de l una gran nacin. 19 En ese momento Dios le abri a Agar los ojos, y ella vio un pozo de agua. En seguida fue a llenar el odre y le dio de beber al nio. V. 17-19 Qu se nos ensea acerca de Dios?
Cmo aplicas a tu vida esta verdad acerca de Dios?
Cuando no se ve la vida desde la perspectiva de Dios las cosas se 26
magnifican, distorsionan y ven desoladoras y sin esperanza; es ms ni se pueden ver los pozos que se tienen alrededor. Esta es una perspectiva; La vida sin Dios, y por lo tanto, sin propsito ni esperanza y esto trae desolacin, inquietud y por ende, ausencia de paz. 2.- Con Dios.- Es muy distinto ver la vida como Dios la ve. Hay dos propsitos fundamentales por los que Dios hace lo que hace uno de ellos es la gloria de su nombre, aunque al momento no lo entendamos, pero Dios quiere ser exaltado en la situacin que ests viviendo hoy. Como dice Pablo: Filipenses1:12, 20, 21 Hermanos, quiero que sepan que, en realidad, lo que me ha pasado ha contribuido al avance del *evangelio Mi ardiente anhelo y esperanza es que en nada ser avergonzado, sino que con toda libertad, ya sea que yo viva o muera, ahora como siempre, Cristo ser exaltado en mi cuerpo. Porque para m el vivir es Cristo y el morir es ganancia. El avance del evangelio, un ardiente anhelo de que Cristo ser exaltado, piensa en esto. Un anciano cansado, dolorido, lastimado, en la crcel y prcticamente slo. Pero no pensaba en l mismo. l tena un insaciable deseo de que la gloria de Dios irradiara en medio de las circunstancias ms adversas, pero cmo? Pues dando testimonio, soportando las tribulaciones con gozo, viendo ms all de l mismo, respondiendo bien a las circunstancias malas. Pablo no se vea slo, saba que detrs de los que le estaba pasando haba un propsito Santo y perfecto; a saber, la gloria de Dios. Y sabes cuando eso sucede uno se incorpora a la ruta de la paz. De manera concreta y con ejemplos claros comenta Cmo podras glorificar a Dios a travs de las circunstancias que vives?
Pero hay un segundo propsito por el que Dios permite o hace lo que hace en nuestras vidas: si; prosperidad, enfermedad, quebrantos, sufrimiento, alegras, tristezas, en fin. Todo! el segundo propsito es irnos conformando a la imagen de su Hijo Jesucristo. Dios quiere que cada da ms nos parezcamos al Seor Jess y as le glorifiquemos y de esa manera vivamos en paz. Comenta en tus palabra los siguientes pasajes: Glatas 4:19 Queridos hijos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en ustedes
Romanos8:28-29 27
28 Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propsito.29 Porque a los que Dios conoci de antemano, tambin los predestin a ser transformados segn la imagen de su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos.
Hebreos 12:4-6 y 9-10 4 En la lucha que ustedes libran contra el pecado, todava no han tenido que resistir hasta derramar su sangre.5 Y ya han olvidado por completo las palabras de aliento que como a hijos se les dirige: Hijo mo, no tomes a la ligera la disciplina del Seor ni te desanimes cuando te reprenda, 6 porque el Seor disciplina a los que ama, y azota a todo el que recibe como hijo. 9 Despus de todo, aunque nuestros padres *humanos nos disciplinaban, los respetbamos. No hemos de someternos, con mayor razn, al Padre de los espritus, para que vivamos?10 En efecto, nuestros padres nos disciplinaban por un breve tiempo, como mejor les pareca; pero Dios lo hace para nuestro bien, a fin de que participemos de su *santidad.
Conclusin: Saber que Dios es bueno y que tiene un propsito bueno para nuestra vida provee paz al corazn. La finalidad de Dios no es hacernos felices, sino hacernos santos y a travs de la santidad fomentar el gozo perdurable en nuestra vida y, como un componente extra brindarnos un bien que slo Dios puede dar cuando se encuentra el camino del contentamiento; la paz.
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Romanos 15:13 Que el Dios de la esperanza los llene de toda alegra y paz a ustedes que creen en l, para que rebosen de esperanza por el poder del Espritu Santo.
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LA PACIENCIA COMO COMPONENTE FUNDAMENTAL DE LA PAZ
una virtud cristiana llamada paciencia. La paciencia es el gran ausente en nuestro mundo, un desconocido. La comunicacin es un buen ejemplo de cmo la paciencia se ha desvanecido. Hace 20 aos si llamabas a una persona y no la encontrabas dejabas el recado y tenas que esperar que te llamara o llamarla en la noche. No haba otra opcin. Ahora es muy distinto, si no la encuentras en casa, le llamas al celular, si no hay xito te conectas al chat para ver si est conectado (a), y si no hay xito entonces comienza el rito del chasquido de los dedos tronndose, los labios mordindose o el imperceptible ruido del corazn ansioso, por dentro comienzas a sentir como un tsunami que invade el corazn con toda clase de pensamientos perturbadores Paciencia la paciencia Qu es eso? Paciencia es la virtud cristiana que implica esperar, soportar, o resistir. << es casi imposible encontrar un vocablo que exprese toda la plenitud del significado Bblico de la paciencia al examinar el uso Bblico de esta palabra se descubren ciertas verdades magnficas e inspiradoras>>3 La paciencia es un componente fundamental de la paz, sin paciencia es imposible experimentar paz en la vida, como imposible relacionare adecuadamente con quienes nos rodean. La paciencia es un aliado de la paz en todas sus extensas dimensiones. Cules son aquellas situaciones que exhiben tu impaciencia?
En los tiempos posmodernos en los que vivimos no se promueve mucho
William Barclay, Palabras griegas del nuevo testamento usos y significados, p. 110 29
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Cmo expresas esa impaciencia? Cmo afecta tu relacin con los dems?
Hoy en da hay muchas etiquetas para describir a una persona impaciente y, de alguna manera, esas etiquetas la disculpan hacindola ver, incluso, como una persona enferma o vctima de las situaciones que pasan en su entorno. Etiquetas como <<neurosis, enferma (o) de los nervios, temperamento colrico, etc>>. Etiquetas, algunas de ellas, tiles para una descripcin general del problema, pero muy dbil para definir el verdadero problema y sealar la responsabilidad de responder correctamente a cualquier circunstancia. As que, si una madre es gritona e iracunda con sus hijos, o un padre es intolerante con su esposa, o el hijo es grosero con los padres, la salida es sencilla: -----pobrecito es que esta pequeo, o pobre es que todo el da est en casa, o pobre es su menopausia o su andropausia o su vejez por eso est neurtica (o). Cuando se trata de s mismo abundan las excusas, ----es que soy as porque .. ponle lo que quieras, el asunto es justificarse. Cuando se tiene tal impaciencia o irritabilidad no se puede tener paz al interior, ni al exterior. La vida se torna gris y sofocante. Ahora bien; El ser humano es cuerpo (material) y alma (espiritual), cuando se tiene un problema fsico la solucin es ir al mdico y describir los sntomas del malestar y el mdico se encargar de prescribir el medicamento y la manera en que se debe administrar, para eso estudi. Pero cuando se tiene un problema espiritual (y la impaciencia lo es) lo pertinente es ir a la Biblia y leer qu dice Dios acerca de la impaciencia y temas relacionados. Cuando no se puede entender bien a bien por qu se acta de tal manera lo pertinente es ir con algn hermano en la fe que tenga cierta preparacin y pedir ayuda. La paciencia en las relaciones La gracia y la paciencia Una manera bastante comn en la que se muestra la impaciencia es en las relaciones; la intolerancia, el juicio, la crtica, el evidenciar los pecados ajenos. Esto parece un manjar de lo ms excelso para un corazn hambriento de gloria propia. Efesios 4:1-3 1 Por eso yo, que estoy preso por la causa del Seor, les ruego que vivan de una manera digna del llamamiento que han recibido,2 siempre humildes y amables, pacientes, tolerantes unos con otros en amor.3 Esfurcense por 30
mantener la unidad del Espritu mediante el vnculo de la paz. V. 1 En qu circunstancia estaba Pablo cuando llama a los Efesios a ser pacientes?
V. 2 Podras expresar de manera especfica (con ejemplos claros) cmo mostraras estas cualidades cristianas con tus prjimos?
V. 3 Qu relacin existe entre las cualidades del v.2 con la unidad y la paz? S que para algunos no es tan sencillo mostrar continuamente paciencia, tolerancia y esas virtudes tan necesaria para procurar la paz en las relaciones. La pregunta, pues, sera Y cmo se puede tener paciencia para con las dems personas? con maneras tan distintas de ser, con defectos, con la realidad del pecado, y ms cuando hacen aquello que nos molesta tanto, o nos daa cmo ser pacientes con las personas por las que no se siente ganas de ser paciente? La respuesta Salmo 103 :3-4; 8-11 3 l perdona todos tus pecados y sana todas tus dolencias; 4 l rescata tu vida del sepulcro y te cubre de amor y compasin 8 El Seor es clemente y compasivo, lento para la ira y grande en amor. 9 No sostiene para siempre su querella ni guarda rencor eternamente. 10 No nos trata conforme a nuestros pecados ni nos paga segn nuestras maldades. 11 Tan grande es su amor por los que le temen como alto es el cielo sobre la tierra. V. 3-4; 8-11 Cmo es el trato que Dios nos da en Cristo?
Podras contrastar ese trato que recibes con el que tu das a los dems?
2Tesalonisenses 3:5 Que el Seor los lleve a amar como Dios ama, y a perseverar como Cristo persever. Al recibir la paciencia y el amor de Dios Cul es nuestra responsabilidad?
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Cmo podras hacerlo en relacin con los dems? Pon ejemplos concretos
Que hermoso saberse amado as por Dios, que bendicin experimentar esa paciencia Divina, sabes esa actitud de Dios hacia nosotros se llama G R A C I A. Porque gracia es hacer un bien a favor de quien nada merece, tu no mereces nada de Dios, pero el es paciente contigo. Tal vez aquella persona con quien eres muy impaciente tampoco merece ser tratada bien, pero al hacerlo ests viviendo en la gracia que has recibido. Manifestar esa gracia trae gloria al Seor de la gracia: Dios!
Proverbios15:18 El que es iracundo provoca contiendas; el que es paciente las apacigua. La paciencia en el carcter Fomentando la paciencia Ciertamente la paciencia es un regalo de la gracia de Dios, como dice Glatas 5:22, 23 el fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, bondad, *fidelidad, humildad y dominio propio. Es pues, un fruto que produce el Espritu Santo, pero a la vez somos responsables de buscarla activamente como dice Santiago5:8 As tambin ustedes, mantnganse firmes y aguarden con paciencia la venida del Seor, que ya se acerca. As que la paciencia es un regalo, pero a la vez es algo que debemos desarrollar. Ahora bien. Hay circunstancias particulares donde se fomenta la paciencia como una caracterstica del carcter cristiano. Esto es importante porque la paciencia es fundamental para poder experimentar paz. Dios es bueno y sabe como promover la paciencia en nuestras vidas. Romanos 5: 3, 4 3 nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulacin produce paciencia; 4 y la paciencia, carcter probado; y el carcter probado, esperanza. Santiago1:2-4 2Tengan por sumo gozo, hermanos mos, cuando se hallen en diversas pruebas, 3sabiendo que la prueba de su fe produce paciencia, 4y que la paciencia ha de tener su perfecto resultado, para que sen perfectos y completos, sin que les falte nada. V. 2 Qu es lo que debe producir gozo cuando se experimentan las pruebas?
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Cmo es que se produce la paciencia?
V. 4 en ambas cartas la paciencia hacia dnde nos encamina?
Podras comentar Cmo respondiste la ltima vez que experimentaste tribulacin? (problema familiar, econmico, mal entendido, problema relacional, laboral, etc.)
En el ms elemental castellano producir significa rendir o traer un beneficio. As que las pruebas que Dios permite en tu vida no son en vano. Esas pruebas traen gran beneficio, rinden fruto y ese fruto es la paciencia y esa paciencia fortalece el carcter, y es en ese contexto es que Dios otorga un regalo extraordinario La paz!. A las personas iracundas se les conoce como personas de carcter fuerte, pero en realidad son personas con un carcter sumamente dbil porque explotan con facilidad, se irritan, son groseras. Pero a las personas cuyo carcter es fortalecido por las tribulaciones se les llama personas fuertes; con un carcter robustecido por Dios en su mtodo Divino, santo y perfecto; las tribulaciones, el sufrimiento, las adversidades. Ahora bien, para perseverar con paciencia en las situaciones adversas en indispensable pensar ms all de la comodidad propia, pensar en funcin del crecimiento del reino, de la extensin del evangelio. Pensar en que hay un bien ms grande que hay algo mucho ms grande que el bienestar propio. Isaas 53:10-12 10 Pero el Seor quiso quebrantarlo y hacerlo sufrir, y como l ofreci su vida en expiacin, ver su descendencia y prolongar sus das, y llevar a cabo la voluntad del Seor. 11 Despus de su sufrimiento, ver la luz y quedar satisfecho; por su conocimiento mi siervo justo justificar a muchos, y cargar con las iniquidades de ellos. 12 Por lo tanto, le dar un puesto entre los grandes, y repartir el botn con los fuertes, porque derram su vida hasta la muerte, y fue contado entre los transgresores. Carg con el pecado de muchos, e intercedi por los pecadores. V. 10-12 En que pensaba Jess en medio de sus sufrimientos?
V. 10 Cul era su prioridad? 33
V. 11 Cul fue su motivo de gozo?
V. 11, 12 Cmo nos benefici su perseverancia paciente en medio de las aflicciones?
Jess no pens en s mismo, en su propia tranquilidad o comodidad, hubo algo que le ayudo a perseverar en medio de tan grandes aflicciones, saber que su sufrimiento no sera vano, que traera gran fruto en bendicin para su iglesia que compr con su propia sangre y de esta manera traera gloria a su Padre. Esto si que es tener un carcter fuerte. Fue paciente, y su paciencia obtuvo gran galardn. Cuando ests en medio de la afliccin tienes que aprender a ver a Dios obrando en tu vida, Dios quiere fortalecer tu carcter, eso debe darte alegra, no tanto la afliccin, sino saber que Dios est haciendo algo bueno en tu vida, esta manera de pensar trae contentamiento a tu vida, y paz. Hay dos maneras de vivir: Proverbios 14:17 El iracundo comete locuras, pero el prudente sabe aguantar. Proverbios 15:18 El que es iracundo provoca contiendas; el que es paciente las apacigua. Proverbios 16:32 Ms vale ser paciente que valiente; conquistar ciudades. ms vale dominarse a s mismo que
Proverbios 17:12 Ms vale toparse con un oso enfurecido que con un necio empecinado en su necedad. Proverbios19:11 El buen juicio hace al hombre paciente; su gloria es pasar por alto la ofensa.
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Conclusin: La paciencia est ntimamente ligada con la paz; Por eso, y tomando en cuanta la gracia de Dios en nuestras vidas, la gracia que ha manifestado a nosotros, en esa misma gracia debemos aprender a relacionarnos con los dems siendo pacientes, tolerantes y ejerciendo el perdn cristiano. Pero Dios obra atravs de las aflicciones para que crezcamos en nuestro carcter cristiano. De esa manera nos encontramos con un regalo maravilloso ntimamente relacionado con la paciencia; a saber, la paz!
Proverbios 16:32 Ms vale ser paciente que valiente; conquistar ciudades.
ms vale dominarse a s mismo que
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Las finanzas y la paz
una familia de siete, despus de poco ms de seis horas de viaje; el calor, el stress, la emocin de ver a lo lejos el mar, etc. Llegamos al hotel y en lo que mi pap se registraba mis hermanos mayores tomaron la llave y nos fuimos corriendo a la habitacin, sin ms tomamos nuestro traje de bao y bajamos a toda prisa a la playa. Mis paps nos haban advertido que no debamos bajar hasta que ellos estuvieran con nosotros. Pero neciamente fuimos solos al mar. Yo me met a toda prisa pero una ola me dio la bienvenida y me revolc de tal manera que perd la orientacin no saba cmo salir y comenc a desesperarme, senta que me ahogaba, de hecho estaba ahogndome. Alguna vez le has preguntado a una persona endeudada imposibilitada para pagar Qu se siente estar en esa situacin? T mismo has estado o ests 35
Cuando era nio mi pap nos llev de vacaciones a la playa. Imagina
all? En verdad estar en problemas financieros por deudas es como estar ahogndose, es vivir en un stress constante, en una ansiedad permanente, en un crculo vicioso. Claro, esto si se es responsable y se tiene un poco de vergenza porque hay quien vive endeudado y no le interesa seguirse endeudando ms y ms. Un enemigo de la paz es el crdito adquirido irresponsablemente, Pero Qu dice Dios al respecto? Proverbios 22:7 Los ricos son los amos de los pobres; los deudores son esclavos de sus acreedores. Qu es un deudor y por qu?
Qu entendimiento irresponsablemente?
de
Dios
hay
en
la
persona
que
se
endeuda
Es interesante que la Biblia dice que nosotros somos una paradoja porque la esclavitud a Cristo trae libertad nos esclavizamos a algo ms que no sea Cristo, tal sofocante. Las deudas contradas irresponsablemente permiten vivir en paz.
esclavos de Cristo, es integral, pero cuando esclavitud se vuelve esclavizan y no nos
La deuda sustitutiva Si es terrible vivir endeudados por bienes o caprichos adquiridos por s mismo, debe ser irritante tener una deuda que le corresponde a otra persona, y que se ha adquirido sustitutivamente. Proverbios 6:1-3 1 Hijo mo, si has salido fiador de tu vecino, si has hecho tratos para responder por otro, 2 si verbalmente te has comprometido, enredndote con tus propias palabras, 3 entonces has cado en manos de tu prjimo. Si quieres librarte, hijo mo, ste es el camino: Ve corriendo y humllate ante l; procura deshacer tu compromiso. V. 2 Cmo se describe a la persona que empea su firma por otra?
V. 3 Cul es la solucin?
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Proverbios 11:15 El fiador de un extrao saldr perjudicado; negarse a dar fianza es vivir en paz. De qu bendicin goza quien se reusa a ser fiador de otra persona?
No es sabio endeudarse irresponsablemente por s mismo, pero es peor endeudarse contrayendo una deuda de alguien ms. Si tu sales por fiador de alguien y esa persona no puede o no quiere seguir pagando lo que debe, tu eres quien asume la responsabilidad de la misma. Tu eres quien debe pagar, y si no pagas, tu eres quien se va al bufette de crdito. A ti te estarn buscando y no a la persona por la que saliste fiador. Por eso es tan poco sabio salir como deudor de alguien ms. Pero las cosas no son tan simples. Lo ideal es decir sencillamente no, no quiero prestar mi nombre para que saques a crdito tal o cual cosa. Pero por qu es tan difcil decir que no, porque es tan difcil no sentirse apenado al dar la negativa, por qu cuando alguien pide un favor de esa magnitud hasta nos andamos escondiendo. Por qu?... La respuesta Proverbios 29:15 El temor al hombre es un lazo, pero el que confa en el SEOR estar seguro. En tus palabras Qu es el temor al hombre?
Qu sucede cuando se teme a los hombres ms que a Dios? El temor al hombre esclaviza y llega a controlar la vida, de hecho somos controlados por aquello que tememos. No deseamos quedar mal con las personas, no deseamos que la relacin se dae, que hablen mal de nosotros. En suma, tememos ms lo que la gente pueda decir de nosotros o en contra de nosotros que a Dios. Alguna vez has sido aval de alguien? podras comentar tu experiencia?
Si la persona por la que fuiste aval pag puntualmente sus letras que bien por ti, pero recuerda que no es sabio serlo. Te puedes meter en muchos problemas gratuitamente. Es interesante que para que nosotros llegramos al conocimiento de la Palabra de Dios alguien tuvo que salir por fiador nuestro, nosotros no podamos pagar la deuda de nuestra culpa por causa del pecado, pero Cristo es nuestro fiador, l saba con toda certeza desde el principio mismo nuestra condicin. Saba que estbamos en banca rota, el fue nuestro 37
aval para con el Padre, sin embargo nunca tuvo la esperanza de que pudiramos pagarle pues nunca lo podramos hacer. Pero l fue nuestro fiador y nuestro buen benefactor, nuestro filntropo divino. Dio su vida por nosotros y bebi hasta la ltima gota de la copa amarga del infierno por nosotros. Hebreos 7:22 Jess ha venido a ser fiador de un mejor pacto.
Deudas personales La Biblia no prohbe las deudas, lo que si hace es advertirnos a no endeudarnos ms de lo que sabemos que podemos pagar. En esto la Biblia es bastante clara. Salmo 37:21 El impo pide prestado y no paga, mas el justo es compasivo y da. Salmo 15:1, 4b Quin, Seor, puede habitar en tu santuario? Quin puede vivir en tu santo monte? que cumple lo prometido aunque salga perjudicado; Romanos 13:1, 4 No tengan deudas pendientes con nadie, a no ser la de amarse unos a otros El amor no perjudica al prjimo. As que el amor es el cumplimiento de la ley.
Cul de los textos anteriores te llam ms la atencin y por qu?
Cuando se manejan las finanzas de manera irresponsable se est reflejando un entendimiento equivocado del dinero y su adecuada relacin con Dios. El dueo del dinero que percibimos es Dios, no nosotros. Nosotros slo somos administradores de los bienes que Dios nos da. Pero el dueo es l. El manejo del dinero a nuestra custodia es nuestra responsabilidad y por tratarse de un dinero que no nos corresponde debemos administrarlo como quien debe dar cuentas. El manejo del dinero deja ver nuestra fe en Dios. La Biblia continuamente nos recuerda que debemos pagar nuestras deudas, aquello que compras y te comprometes a pagar lo debes pagar. 38
Eclesiasts 5:5-6 5 Mejor es no prometer que prometer y no cumplir. 6 No dejes que tu boca te haga pecar, ni delante del ngel digas que fue por ignorancia. Por qu hacer que Dios se enoje a causa de tus palabras y destruya la obra de tus manos? Cmo puedes guardarte del riesgo de no pagar las deudas que adquieres?
Es muy triste que se ponga en entre dicho la veracidad del evangelio por malos hbitos financieros. Pocas situaciones tan incmodas como estar enredados en deudas. Por eso es importante gastar de acuerdo a lo que ganamos. Quien gasta ms de lo que gana tendr serios problemas con sus acreedores. Te recomiendo que si tienes problemas al respecto consultes un buen libro sobre finanzas, recomiendo al autor Andres Panasiuc. La perspectiva desde la cul abordo el problema es esencialmente teolgica y de sentido comn, no tcnica, pero libros como el recomendado si lo hacen. Pero hay recomendaciones sencillas que puedes poner en prctica ya!. Si tienes problemas con el crdito y los acreedores: 1.- Rompe inmediatamente tus tarjetas de crdito 2.- No adquieras una deuda ms 3.- Corta aquellos servicios o bienes que no necesitas y merman tu posibilidad de salir ms rpido de tus deudas 4.- No gastes ms de lo que ganas 5.- ensea a tus hijos a ser prudentes con el manejo de los recursos 6.- Ten contentamiento con lo que Dios te da 7.- Asesrate de personas que sepan del manejo financiero y te ayuden a hacer un plan para salir adelante. (en nuestra iglesia puedes apoyarte en los diconos o el administrador). La Biblia tambin advierte contra acciones o actitudes que se toman cuando se est endeudado. Parea los textos con lo que corresponda. 1.- 1 Pedro 2:1 2.- Salmo 12:2 _____Calumnia _____Mentira 39
3.- Proverbios 12:22 4.- Proverbios 10:18
_____Engao _____Enojo
Estas son acciones y actitudes se adhieren al problema de las deudas porque cuando llega o habla el acreedor; se niega al deudor. Se dicen cosas como -----no est mi pap o mam. -------maana te pago sin falta -----no exageres, ni que fuera para tanto, etc. Se suele ofender al acreedor o estar de muy mal humor al sentir la presin constante. De esa manera sencillamente no se vive en paz! El problema es que no slo la persona endeudada est llena de angustia, sino la familia se siente involucrada y presionada al ver al familiar pasando por esos momentos de angustia por no poder pagar letras atrasadas. As que si puedes pagar escuela particular para tu hijo, auto del ao, casa en una buena zona, comer en buenos restaurantes, y darte una buena vida. Si puedes, hazlo. Pero no quieras llevar un tren de vida que no puedes llevar. No temas a las personas; lo que digan, lo que opinen, no temas decepcionar a los dems. No aparentes lo que no tienes. La responsabilidad financiera y la paz van de la mano. Y algo ms importante, glorificar a Dios dando un buen testimonio cristiano. Es muy alagador que llegue el estado de cuenta de la tarjeta con cero intereses y con un historial que refleja responsabilidad y sabidura en el manejo del crdito, es tranquilizador tener control del dinero que percibes y no que los bancos o almacenes tengan el control de tu sueldo. Vive de acuerdo a lo que ganas y tendrs paz. Por ltimo hay un factor que trae paz al corazn, el cumplimiento cabal del diezmo. No se debe dar para estar tranquilo, se d porque Dios dice que se debe dar, que se debe pagar, eso es lo correcto. Pero al darse ntegramente Dios coloca un bien en el corazn del dador fiel y alegre; su paz. Conclusin: Fomentamos la paz en nuestras vidas cuando tenemos tranquilidad financiera no adquiriendo deudas sustitutivas, ni deudas personales si no se pueden pagar. Ejercer dominio propio por gracia y aprender a vivir de acuerdo a lo que ganamos es fundamental. y no vivir de acuerdo a cmo soamos. Debemos ser sabios administradores de los recursos de Dios y as, vivir en paz.
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La oracin y la paz
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Hay muchas maneras para definir la oracin, pero considero que en

trminos prcticos la oracin es una declaracin de confinza en Dios. La oracin es una seal de dependencia en Dios. Es como decir implcitamente: ----Dios, no quiero vivir en mis propias fuerzas, no quiero vivir en mi propia sabidura, no quiero confiar en mis capacidades o recursos. Pongo mi vida en tus manos esperando que me des sabidura para vivir de acuerdo a tu voluntad para tu gloria, y no de acuerdo a la ma. Salmo 131
1 Seor, mi corazn no es orgulloso, ni son altivos mis ojos; no busco grandezas desmedidas, ni proezas que excedan a mis fuerzas 2 Todo lo contrario: he calmado y aquietado mis ansias. Soy como un nio recin amamantado en el regazo de su madre. Mi *alma es como un nio recin amamantado! 3 Israel, pon tu esperanza en el Seor desde ahora y para siempre.
V.2 Qu metfora usa el salmista para describir la oracin y sus efectos? Qu contraste encontramos en este pasaje?
V. 3 Cul es el llamado del salmista y por cunto tiempo?
La realidad es que la independencia de Dios en la vida diaria es una tentacin latente. Tambin es una expresin de orgullo y engrandecimiento personal. Pero la realidad es que no podemos confiar en nosotros mismos para encomendar nuestra propia vida a nosotros mismos, Dios nos dise de tal manera que dependamos constantemente de l. Cuando encomendamos nuestra vida en sus manos, ponemos nuestros asuntos en su presencia y dependemos de l no solo gozamos de paz, sino que Dios nos brinda su ayuda de tal manera que tomemos la responsabilidad de hacer lo que nos corresponde hacer, pero con el abastecimiento de su gracia que, nos ensea a vivir de acuerdo a su voluntad. Y Dios dispensa su gracia a travs de los medios de gracia que ha puesto a nuestra disposicin y la oracin es uno de ellos. Un mal entendimiento de la oracin en relacin con la paz Desafortunadamente en nuestro medio cristiano hay un mal entendimiento 41
de la oracin. Para muchos cristianos la oracin significa tomar un papel pasivo ante las circunstancias y sencillamente lavarse las manos y dejar que Dios obre. As, cuando llegan los problemas matrimoniales, laborales, econmicos, relacionales la solucin mgica para muchos cristianos, sin duda bien intencionados, es decir cmodamente ya lo puse en las manos de Dios que significa: -----yo no voy a hacer nada al respecto que Dios resuelva el asunto. Pero confiar en Dios depositando la vida en sus manos no significa dejar de hacer lo que se debe hacer tomando plenamente la responsabilidad que se debe asumir. De los siguientes pasajes explica a qu se te llama a ser activo en el contexto de la oracin en fe. 1.- Salmo 37:3 2.- 1Pedro 3:10-12 3.- Lucas 6:27-36 4.-Santiago 2:14-26 5.- xodo 14:10-16 6.- Marcos 11:25
Cul de estos textos te llam ms la atencin y por qu?
En el contexto de la oracin que muestra tu confianza en Dios y la actividad de su gracia en tu vida Qu accin (es) responsables a corto plazo debes emprender confiando en la gracia de Dios?
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Estos son algunos ejemplos que muestran que la oracin no significa que el cristiano debe ser pasivo. La oracin orienta nuestro corazn hacia Dios y lo prepara para hacer las cosas de tal manera que podamos glorificar a Dios a travs de lo que hacemos, pero de ninguna manera es una invitacin a la pasividad, la flojera o la irresponsabilidad. El apstol Pablo exhorto a una Iglesia que oraba mucho a ver la otra parte que haban perdido de vista, la parte de la responsabilidad personal. 1Tesalonisenses 4:11, 12
No obstante, hermanos, les animamos a amarse an ms,11 a procurar vivir en paz con todos, a ocuparse de sus propias responsabilidades y a trabajar con sus propias manos. As les he mandado,12 para que por su modo de vivir se ganen el respeto de los que no son creyentes, y no tengan que depender de nadie.
1Tesalonisenses 5:13b-18
Vivan en paz unos con otros.14 Hermanos, tambin les rogamos que amonesten a los holgazanes, estimulen a los desanimados, ayuden a los dbiles y sean pacientes con todos.15 Asegrense de que nadie pague mal por mal; ms bien, esfurcense siempre por hacer el bien, no slo entre ustedes sino a todos. 16 Estn siempre alegres,17 oren sin cesar,18 den gracias a Dios en toda situacin, porque esta es su voluntad para ustedes en Cristo Jess.
En estos pasajes A qu responsabilidad personal estamos llamados en el contexto de la oracin, la fe y la paz?
A qu responsabilidad en relacin con los dems?
Interesante que estos textos se escriben en el contexto de la fe, la oracin y el anhelo de que la paz se manifieste en la iglesia como estilo de vida, y que sea un bien de el que gocen los hermanos de esa iglesia. Aqu aprendemos principios que nos ayudarn a gozar de las mismas bendiciones. As que la oracin no es sinnimo de pasividad, sino un abastecimiento de la gracia que nos ayudar a tomar buenas decisiones y responsables en nuestra vida y en relacin con los dems para la gloria de Dios. Dios no va a descender para hacer lo que solo a ti te corresponde hacer, pero ciertamente la oracin prepara el corazn y dispensa la gracia que te habilita para hacer lo que a Dios le agrada. Bien, habiendo explorado de manera sencilla y prctica, qu no es la oracin, y lo que no es la paz (comodidad usando la oracin como pretexto para no hacer lo que corresponde hacer). Sigamos explorando la relacin entre la oracin y la paz. 43
La oracin en relacin con la paz Recuerdo que un da mi hija estaba tratando de sacar su bicicleta de un lugar donde no era sencillo sacarla, ella no poda por ms esfuerzos que haca. Pero cuando me percat de la situacin inmediatamente me ofrec a ayudarle y rpidamente la saqu. En la vida, da con da enfrentamos diversas circunstancias. Buenas y malas, pero en todas ellas necesitamos de la ayuda de Dios. Cuando oramos a Dios encomendando nuestra vida a l, l viene en nuestra ayuda y en esa dinmica dependiente de Dios encontramos un bien secundario pero reconfortante la paz!.
2Samuel 22:1-19 Cul fue el motivo por el que el David escribi este salmo? situacin de la que el Seor le libr?
Cul fue la
Podras comentar este texto en tus propias palabras
2Samuel 22:28-32 Cul es la actitud cristiana en la que Dios se manifiesta y glorifica?
Un texto relacionado lo encontramos en Salmo 18. Salmo 18:5-6 Qu hizo David cuando se vio abrumado por sus enemigos?
Salmo 18:18 En quin se apoy el salmista? Que precioso cuadro plasma David tanto en el libro de Samuel como en el Salmo 18. Es un cuadro de redencin de Dios en el contexto de la oracin y la actitud de humildad y dependencia. Parecera trivial preguntar en quin se apoy David puesto que la respuesta es obvia, sin embargo es muy comn que el cristiano en vez de apoyarse en Dios se apoye en s mismo o en algo ms 44
que s mismo. Y esto es necesario revertirlo. Normalmente cuando pensamos en la idolatra pensamos en pedazos de madera, de barro, de cermica o cobre. Sin embargo los cristianos no necesitamos de un pedazo de madera para ser idlatras. La idolatra es aquello que llega a dirigir la vida, es poner la confianza en algo o alguien ms que no sea Dios, es confiar en aquello que representa lo que Dios es o hace. Es aquello que llega a ser el apoyo en la vida aparte de Dios, es aquello que llega a dar identidad, es aquello (persona o cosa) que sustituye a Dios. Ojala los cristianos no furamos idlatras, sin embargo y, tristemente, somos idlatras. Nuestra responsabilidad y privilegio es confiar slo en Dios. Hacer de Dios nuestro refugio, socorro, y apoyo. Que Dios sea quien dirija nuestros pasos y quien nos muestre nuestra verdadera identidad. Cuando acudimos al Seor en oracin y depositamos nuestra confianza en l, estamos patentizando que l es nuestra confianza, nuestra Roca y protector. Actualmente Podras comentar algn apoyo, en alguna situacin particular, que no sea Dios?
Cmo llamaras a ese dolo?
La oracin, como la paz no son opcionales en la vida cristiana. Estamos llamados a depender de Dios y a experimentar la paz que viene de nuestro Seor. Concluyo trayendo a la memoria la exhortacin del apstol San Pablo a los Filipenses. Filipenses 4:4-9
4 Algrense siempre en el Seor. Insisto: Algrense!5 Que su amabilidad sea evidente a todos. El Seor est cerca.6 No se inquieten por nada; ms bien, en toda ocasin, con oracin y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias.7 Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cuidar sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jess. 8 Por ltimo, hermanos, consideren bien todo lo verdadero, todo lo respetable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo digno de admiracin, en fin, todo lo que sea excelente o merezca elogio.9 Pongan en prctica lo que de m han aprendido, recibido y odo, y lo que han visto en m, y el Dios de paz estar con ustedes.
V. 6 Por cuntas cosas nos debemos inquietar? Hay algo en particular que te inquieta en este momento?
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V. 6 Qu hacer cuando se est inquieto?
V. 7 Qu efecto tiene la oracin confiada en Dios? V. 7 Qu hace la paz de Dios en tu vida?
Podras pensar en un ejemplo prctico al respecto?
V. 8-9 En qu debe estar ocupada tu mente para que tengas paz en el contexto de la oracin?
Conclusin: La oracin es uno de los preciosos privilegios que tenemos como cristianos. Cuando depositamos nuestra confianza en Dios, nos humillamos delante de l, y le reconocemos como lo que es, el Dios todo poderoso a quien podemos acudir, la paz llega como un efecto de una vida de fe. Es por medio de la oracin que Dios dispensa su gracia por la que podemos vivir da con da para su gloria. Esta es el principio y final de nuestra vida Su Gloria!
Nmeros 6:24-26 46
"El Seor te bendiga y te guarde; el Seor te mire con agrado y te extienda su amor; el Seor te muestre su favor y te conceda la *paz."
47

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Coordenadas para vivir en PAZ

Por: Fernando Glvez Barajas

I. N. P. SHALOM www.inpshalom.org.mx/ grupos pequeos

Coordenadas para vivir en paz

Que haya paz en Israel! Salmo 125:5c

Coordenadas para vivir en paz

Comnmente asociamos la paz con la falta de conflictos o de problemas,

V. 25 Cmo respondieron a sus circunstancias?

Aqu encontramos principios importantes en relacin con la paz. La 3

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el justo vive confiado como un len.

Por qu es posible que podamos experimentar la paz de Dios?

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Cul es el enfoque en estos versculos en relacin con Dios y los dems?

V.8, 10, 11, 14 Qu efectos tendr en tu vida vivir de esta manera?

Conclusin: La paz, pues, no est determinada por las circunstancias que te 6

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Este si que es un tema muy poco popular y escabroso; bueno

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Qu haz pensado al respecto? Qu piensas que debes hacer?

Cmo fue la relacin entre Oseas, y su esposa Gomer?

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Cmo es llamada Gomer por Dios y por qu?

Cmo era el carcter moral de Oseas y Gomer?

Qu dijo Dios a Oseas que hiciera en relacin con su esposa?

James M. Boice, fundamentos de la fe cristiana. P. 336 9

V. 21 Cul era la inquietud de Pedro? V. 22 Cul fue la respuesta de Jess a su inquietud?

V33. Qu debi haber hecho el siervo perdonado con su deudor?

V. 35 Cul es la enseanza prctica para nosotros?

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Una vez que hemos sondeado el perdn de Dios como el fundamento

Coordenadas para vivir en paz

Cmo sueles responder a la ofensa? Has perdonado a la persona que te ha ofendido?

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V.21 Cmo se vence el mal? Comenta algn ejemplo prctico

V.18 Explica este texto en tus palabras

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V. 32 Parafrasea este otro, y pon ejemplos prcticos

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Hace algn tiempo me encontraba platicando con un amigo,

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Puedes notar la diferencia entre ser pecador y vivir para pecar?

V.6 Cules son las consecuencias en ambas maneras de vivir?

V. 7 Una persona que practica el pecado Cmo responde a la Palabra de Dios?

V.8 Qu piensa Dios respecto a quien practica el pecado?

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V. 5 Qu se debe hacer para hallar paz en la conciencia culpable?

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Abundan las definiciones acerca del contentamiento. El verdadero

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Cmo aplicas a tu vida esta verdad acerca de Dios?

Cuando no se ve la vida desde la perspectiva de Dios las cosas se 26

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