Propuesta de investigacin Psicologa comunitaria Unad

1. Nombre de la propuesta: La cultura poltica y la participacin poltica como mecanismo de cambio social en el barrio libertador de la ciudad de Riohacha. 2. Investigadores: Principal: Daimer Loaiza Giovanetty Secundario: Mara Meja 3. Grupo: 401525_286 4. Lnea: Procesos psicosociales comunitario 5. Facultad: Curso acadmico Psicologa Psicologa comunitaria Semanas: Costo: Una semana 50.000 pesos colombianos

4. Duracin y Costo Fecha Inicial: Fecha Final: 13-nov-2012 23-nov-2012

5. Planteamiento del problema de investigacin: (mximo dos pginas) El concepto de participacin poltica va ligada firmemente al trmino de democracia, ese tipo de participacin es la posibilidad que tienen los ciudadanos de incidir directa o indirectamente en la dinmica de los acontecimientos polticos de un estado social de derecho. Dicha participacin se presenta teniendo en cuenta algunos aspectos intrnsecos de La poltica, como la forma y mtodo de ejecucin. Estas acciones pueden orientarse a la eleccin de los cargos pblicos; a la formulacin, elaboracin y aplicacin de polticas pblicas que stos llevan a cabo; o a la accin de otros actores polticos relevantes. La participacin poltica requiere por tanto de un comportamiento observable llevado a cabo en un mbito pblico o colectivo por parte de un ciudadano para poder ser considerada como tal". En este sentido, no se reduce tan slo a la existencia de mecanismos institucionales y legales, sino a aquellos que se crean para hacerla ms efectiva. Surge entonces un inters por trabajar la cultura participativa, ya que el tema de la participacin se ha dejado de percibir en la medida en que se ha institucionalizado, situacin que se generaliza cada vez ms sin importar los escenarios.

La cultura poltica hace referencia al conjunto de actitudes normas y creencias, compartidas ms o menos ampliamente por los miembros de una determinada Unidad social, y que tienen como objeto los fenmenos polticos. (Bobbio y Matteucci, 1981:470) y es precisamente esas normas y creencias las que influyen en la forma como una comunidad asume la participacin poltica y como usan ese derecho de particin comunitaria en la construccin y el desarrollo social, econmico y cultural de su comunidad. El problema consiste en que la comunidad del barrio libertador ha perdido o no han sido consientes del verdadero valor de la participacin poltica como mecanismo de participacin comunitaria y que su cultura poltica no ha permitido que sean arte y parte de su propio desarrollo. Por lo tanto interrogante: la idea principal de esta propuesta es responder al siguiente

Cules son los aspectos de la cultura poltica de los habitantes barrio libertador, que impide que se genere una verdadera cultura participativa dentro de su comunidad?

6. Objetivo General:

Generar cambios positivos en la cultura poltica de los habitantes del barrio libertador de la ciudad de Riohacha.

7. Objetivos Especficos: Lograr una verdadera participacin poltica de la comunidad en los asuntos de estado, Concientizar a la comunidad y la sociedad sobre el valor de la participacin poltica como herramienta de cambio

8. Fundamentacin terica: (mximo cinco pginas) Desde 1887, por obra de F. Tnres citado por Lara y Ocampo38 qued establecida la diferencia entre comunidad y sociedad, segn el autor, la sociedad es lo pblico, es el mundo donde la vida est masificada y el individuo se halla despersonalizado,

solo y desamparado. La comunidad en cambio, representa un crculo de reacciones recprocas en que los individuos se sienten vinculados con lazos afectivos y de solidaridad, con relaciones de carcter localista mientras que en la sociedad son de tipo cosmopolita. La comunidad es una unidad estructurada, organizada, de grupos, la cual dispone de una jerarqua homognea de valores y a la cual pertenece necesariamente el individuo: esa necesidad se debe al haber nacido en esa comunidad, a ser proyectado, al nacer en ella, caso en el cual la comunidad promueve luego la formacin de la individualidad; o la eleccin relativamente autnoma del individuo ya Desarrollado (heller). Como menciona Mara castro El trmino desarrollo de la comunidad se va refiriendo cada vez ms al aprovechamiento de la comunidad para promover el desarrollo. En una de las definiciones difundidas se plantea como el movimiento para promover una vida mejor para toda la comunidad con su participacin activa y, de ser posible, su iniciativa. Si la participacin no se da por s, debe estimularse con el fin de asegurar una respuesta activa y entusiasta. Gracias a la crisis de los modelos de desarrollo y a las confrontaciones generadas por el surgimiento de procesos revolucionarios, se cambia la idea del desarrollo de la comunidad: De desarrollo econmico y social, liderado externamente, pasa a concebirse como desarrollo integral y a involucrar activamente a los individuos, a los grupos y a las comunidades con sus formas y posibilidades organizativas. Bajo esta perspectiva surgen posiciones como la de Max Neef (1986) con sus planteamientos sobre el desarrollo humano, y G. Hoyos (1989) quien lo entiende como reproduccin social, simblica y cultural de la comunidad, e implica un fortalecimiento de las relaciones sociales y del mundo subjetivo, personal e ntimo de los miembros de la comunidad. En este orden de ideas, el desarrollo comunitario se orienta hacia la constitucin de la comunidad mediante la promocin de procesos organizativos y educativos(ONU) Se refiere a los aspectos educativos del trabajo comunitario, al quehacer en, con, por y para la comunidad. El educador comunitario es un educador social o pedagogo social, que debe formar parte de un equipo interdisciplinario junto con el socilogo, el psiclogo, el asistente social, el jurista, el mdico y otros profesionales interesados en prestar un servicio social a las comunidades. La educacin comunitaria, es la educacin de la comunidad para la comunidad, es decir, cuando se educa a la comunidad para potenciar la vida comunitaria mediante una mayor integracin, implicacin y calidad de vida de sus miembros. Es un proceso pedaggico cultural, que promueve el mejoramiento de la calidad de vida de una comunidad y se fundamenta en la construccin colectiva del conocimiento a partir de nuevas interpretaciones de la realidad. Se articula con el desarrollo comunitario en la bsqueda de un crecimiento individual y colectivo en lo econmico, social y lo poltico.
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El poder segn Montero, atraviesa todas las relaciones humanas. De uno u otro modo est siempre presente en ellas, bajo mltiples formas, a veces ms sutiles, otras ms explcitas. Como su uso abusivo suele tener efectos ms dramticos que su empleo con fines benficos, es ese el rostro que con ms frecuencia suele ser visto. Pero en el poder hay aspectos tanto positivos como negativos y ambos deben ser considerados cuando se trata de procesos comunitarios. Las expresiones asimtricas del uso del poder, aquellas en las cuales polo de la relacin de poder concentra la mayora o la totalidad de los recursos deseados, generan situaciones cuyo desequilibrio puede producir efectos patolgicos sobre las personas, las relaciones familiares e institucionales, afectando en general todas las expresiones de la intersubjetividad. Tanto el abuso cuanto la ausencia de poder, su exceso y su defecto, son causa de procesos psicolgicos consecuencias en el campo psicosocial. Siguiendo a Montero citada por Martn45, la accin colectiva precisa de co-presencia y de la conciencia de compartir aspectos comunes, para lo cual es necesaria la participacin, que como dice Martn (1988:229), es la que convierte en comunitaria la accin social. Y es as porque ella supone no slo actuar conjuntamente, organizadamente, sino tambin colaborar, en el sentido de aportar (ideas, recursos, materiales) y de comprometerse con el sentido, direccin y finalidad de la accin, a la vez que se obtienen beneficios a partir de los logros colectivos. La participacin para la accin comunitaria no es de ninguna manera un fenmeno monoltico, de todo o nada, sino que por el contrario constituye un proceso lleno de matices y niveles, en el cual influyen tanto el grado de compromiso con la comunidad, cuanto las condiciones materiales de vida de cada persona, que sin embargo pueden ser superadas en lo que puedan tener de freno a la participacin, en la medida en que ese compromiso sea mayor o menor. Es posible hablar entonces de niveles de participacin y de compromiso que se estructuran y funcionan como crculos concntricos, cuyo ncleo lo constituye el grupo de mximo compromiso, dedicacin y participacin; usualmente constituido por los dirigentes o lderes de los grupos organizados de la comunidad, que Dedican mucho tiempo, energa y recursos al trabajo en pro de la colectividad. A este primer crculo sigue otro, en el cual se hallan personas que colaboran frecuentemente en tareas puntuales y asisten a muchas de las reuniones y asambleas convocadas por los primeros. Un tercer crculo es el de aquellos miembros de la comunidad que slo participan en tareas especficas, que realizan a cabalidad y con dedicacin aunque no lideran, para luego retirarse hasta una prxima oportunidad. El siguiente crculo est integrado por quienes se hacen presentes a travs de donaciones, aportes materiales, as como de su benevolencia explcita hacia las acciones emprendidas pro los grupos anteriores. Hay tambin quienes se conforman con simpatizar y aprobar el trabajo colectivo, pero que no harn otro aporte que el de su simpata
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hacia quienes actan y hacia la obra en realizacin. Y finalmente, se encuentran los espectadores curiosos, indiferentes a veces, pero no obstaculizadores. Todos son necesarios y todas esas formas de participacin que se presentan acompaadas de gradaciones del compromiso que van del mximo posible al mnimo perceptible, son necesarias para consecucin de los objetivos de la comunidad. Ninguna debe ser desdeada, puesto que todas significan un aporte. De hecho, los lmites entre esos niveles de participacin no son impermeables. Continuamente se est dando el flujo de unos a otros, de tal manera que se puede decir que un trabajo comunitario exitoso debe lograr el ensanchamiento de los tres primeros niveles a costa de los tres ltimos. Si el modelo democrtico del Estado de participacin ha de desarrollarse en estas naciones, se requerir algo ms que las instituciones formales de una democracia: el sufragio universal, los partidos polticos, la legislatura electiva. stas, de hecho, se incluyen tambin en el modelo totalitario de participacin, en un sentido formal ya que no funcional. Una forma democrtica del sistema poltico de participacin requiere igualmente una cultura poltica coordinada con ella. Otro tipo de enfoque sobre la cultura y la psicologa de una democracia se basa en las introspecciones del psicoanlisis. Harold Lasswell es quien ms ha avanzado al detallar las caractersticas de la personalidad de un demcrata. En su lista de cualidades democrticas incluye: 1) un ego abierto, es decir, una postura clida y acogedora en relacin con el prjimo; 2) aptitud para compartir con otros valores comunes; 3) una orientacin plurivalorizada antes que monovalorizada; 4) fe y confianza en los dems hombres, y 5) relativa ausencia de ansiedad. La cultura poltica tambin se expresa, en la forma en que se asumen o eluden las responsabilidades cvicas, en el uso de la libertad, en la participacin o apata para el anlisis de los asuntos pblicos o para la toma de decisiones, cuando por ejemplo se tiene la oportunidad de ejercer el derecho al voto. Ahora bien, el desarrollo de la democracia no se da sin el desarrollo de la participacin de los ciudadanos, y esta ltima, implica su vinculacin activa en la toma de decisiones, por lo cual es necesario superar la condicin de sbditos y apersonarse de los derechos, deberes y responsabilidades que tenemos como ciudadanos; es necesario sentar un cdigo tico, en donde los principios y directrices, sean el bien comn, la bsqueda del bienestar colectivo, incluso aquello que Fernando Savater llama la madurez cvica. Para que sea ms incluyente y equitativa, la sociedad colombiana requerir entre otros aspectos, de mutaciones de la cultura poltica actual; algunas de ellas, tienen que ver con las formas de ver y actuar frente a lo pblico, las formas de hacer poltica y del ejercicio del liderazgo poltico, en la construccin de acuerdos, etc, Tendremos como ciudadanos que transformar nuestra sensibilidad, movilidad, conocimiento y valoracin frente a lo pblico y frente a la construccin de sociedad.

9. Metodologa: (debe concordar con el logro de los objetivos del proyecto de investigacin) El tipo de investigacin implementada en este proyecto, es investigacin accin participativa ya que nuestro objetivo es el de explicar 'lo que sucede, la investigacin-accin Construye un guin sobre el hecho en cuestin, relacionndolo con un contexto de contingencias mutuamente interdependiente, o sea, hechos que se agrupan porque la ocurrencia de uno depende de la aparicin de los dems (Tomado textualmente del mdulo investigacin cualitativa). En este caso, el hecho en cuestin es la participacin poltica y las contingencias son los aspectos de cultura poltica que impiden su aparicin.

10. Pertinencia de la propuesta de investigacin: La constitucin poltica de Colombia brinda a todos sus ciudadanos el derecho (en cierta medida) a guiar el destino del pas. Pero por culpa del estado mismo y de la desestimacin de este derecho por parte del ciudadano se est mal utilizando. No se puede perder el sentido de lo poltico en la participacin, est siendo fcilmente confundido con la participacin ciudadana; otro tipo de participacin que a la cual se tiene derecho. Esta situacin se presenta por la influencia de la cultura poltica de cada comunidad, los cuales construyen y dan sentido a lo poltico desde sus creencias, ideas, imaginarios etc. En Colombia desde el punto de vista poltico, se es Aprendices de todo y maestros de nada, es decir, existen todos los mecanismo para creer que efectivamente si es un estado social de derecho, pero es tanta la desidia y la corrupcin que parece imposible ejecutarlo y garantizarlo. Adems es justo y necesario crear una nueva cultura poltica en el pas, donde se le ensee a la sociedad a mirar su voto como una inversin a largo plazo y no como comnmente se hace, a plazo inmediato, donde las personas venden su voto por una hayaca, un vaso de gaseosa o por 50.000 pesos.

11. Resultados esperados y productos propuestos: (deben indicarse las fechas de entrega)

XXXXXXXXXXXXXXXXX 12. Posible aplicacin de los resultados del proyecto de investigacin: XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 13. Estrategia de publicacin y divulgacin de resultados del proyecto de investigacin:

14. Cronograma de actividades: (debe presentarse en forma de grfico de Gantt en esta tabla o anexo segn la conveniencia)XXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXX 15. Dedicacin de tiempo de los investigadores: (debe diligenciarse como parte integral del formato de presentacin de presupuesto del proyecto)XXXXXXX 16. Presupuesto: (debe diligenciarse en la aplicacin que calcula el presupuesto del proyecto) XXXXXX 17. Bibliografa: URL: http://es.scribd.com/doc/19114312/CURSO-ACADEMICO-DE-CULTURA-POLITICA http://www.mij.gov.co/econtent/library/documents/DocNewsNo1780DocumentNo436 2.PDF Nota: el formato utilizado en esta propuesta pertenece a la coordinacin institucional de investigacin de la pontifica universidad javeriana.