O MATERIALISMO DIALTICO NA METODOLOGIA CIENTFICA

Por: Rosielle Athansio Mendes Heinen de Menezes

Prof: Ana Alice Kulina Simon Esteves
1 ano de Cincias Econmicas AEDB / FCEACDB
19/05/2006

INTRODUO

O Materialismo uma doutrina filosfica que admite como realidade apenas a matria.
Formulada inicialmente no sculo VI a.C., na Grcia, evolui no sculo XVI, quando assume
diferentes formas at a abordagem marxista do sculo XIX e decorrncias posteriores.
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O conceito de Dialtica utilizado por diferentes doutrinas filosficas e, de acordo com cada
uma, assume um significado especfico.
Na antiguidade grega: para Plato, a dialtica a tcnica de perguntar, responder e rejeitar;
enquanto para Aristteles a lgica do provvel, do processo racional que no pode ser
demonstrado, ou seja, o que parece aceitvel a todos, ou maioria, ou aos mais conhecidos e
ilustres.
2

O alemo Immanuel Kant, no sculo XVIII retoma a noo de Aristteles quando define a
dialtica como a "lgica da aparncia".
3

No sculo XIX Karl Marx estabelece a dialtica materialista a partir de uma viso crtica,
sobretudo influenciada por Hegel e Feuerbach
4
, concebendo que a matria o princpio
primordial, sendo o esprito um reflexo secundrio dela.
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O defeito fundamental de todo o materialismo anterior inclusive o de Feuerbach est
em que s concebe o objeto, o ato sensorial, sob a forma de objeto ou de percepo, no
como uma atividade sensorial humana, como prtica: s de modo subjetivo.
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A realidade, para Marx, dialtica. Uma troca contnua entre o homem e o
mundo.
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KARL MARX VIDA E OBRA

Karl Heinrich Marx (5/5/1818-14/3/1883). Autor de conceitos que fundamentam a ideologia
comunista do sculo XX, tais como luta de classes, mais valia e materialismo histrico. Nasce
em Trier, na Alemanha, filho de famlia judia. Estuda filosofia nas universidades de Berlim e
de Iena. Em 1842 chefia a redao do jornal Rheinische Zeitung, em Colnia, no qual escreve
artigos radicais em defesa da democracia.
8

Muda-se para Paris em 1844, sendo expulso em 1845, a pedido do governo alemo
9
, e
conhece Friedrich Engels, com quem publica, na Blgica, em 1848 o Manifesto Comunista
10
,

1
Almanaque Abril, 2003
2
Idem
3
Idem
4
Geog Wilhem Friedrich Hegel (1770-1831) e Ludwig Feuerbach (1804-1872)
5
FEIJ, 2001
6
HHNE, 1997.
7
VANCOURT, 1964.
8
Almanaque Abril, 2003.
9
SINGER, 1982.
10
HUGON, 1988.
pregando a solidariedade dos trabalhadores na busca da emancipao. Muda-se para Londres,
onde estuda histria e economia, escreve artigos na imprensa e ajuda a fundar o movimento
pr-socialista da 1 Internacional. Em 1867 publica o primeiro volume de sua principal obra,
O Capital, na qual expe os conceitos econmicos do marxismo, como a teoria do valor, a da
mais-valia ou excedente do trabalho e a da acumulao do capital. Os outros volumes da
mesma obra s so conhecidos aps sua morte.
Marx foi o primeiro autor a empregar continuamente o termo classes sociais, estabelecendo
a existncia de duas classes fundamentais, estabelecendo uma contraposio pelas relaes de
propriedade: uma minoria de no produtores, que detm o controle dos meios de produo,
com a finalidade de extrair da maioria produtora o produto excedente que a fonte de sua
existncia, ou seja, a mais-valia.
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O MARXISMO NO CONTEXTO CIENTFICO
O esquema abaixo se prope apresentar um resumo ilustrativo das principais correntes
filosficas, num deslocamento linear da histria, a partir das duas predominncias da
antiguidade grega: o pensamento de Plato e de Aristteles; at os dias atuais.
Utiliza-se de uma escala de tempo e da diviso das correntes em dois times: a dos
racionalistas, sob a influncia predominante do pensamento de Plato, e a dos empiristas, sob
a influncia de Aristteles.
A apresentao no esgota os diversos surgimentos e nem mesmo as classificaes existentes,
buscando, apenas, posicionar o surgimento e as origens do marxismo, bem como suas
influncias.
12
























11
LAKATOS, 1979.
12
La Filosophie, 1968.
P
E
N
8
A
M
E
N
T
O

T
E
C
N

C
O

CRISTIANIZAO
MEDIEVAL

RACIONALISMO
(PLATO)

EMPIRISMO
(ARISTTELES)

RENASCIMENTO

IDEALISMO

EMPIRISMO

MARXISMO

POSITIVISMO
Descartes

RACIONALISTAS
EMPIRISTAS
Locke
Galileu
Newton
Bacon
EXISTENCIALISMO
Sartre
FENOMENOLOGIA
Husserl
ESTRUTURALISMO
Foucault
EPISTEMOLOGIA
Camguilhelm
Einstein

NEOPOSITIVISMO
Popper
CIENTIFICISMO
Husserl

Antiguidade Idade Mdia Idade Moderna Idade Contempornea
Sc. XII a.C. a V d.C. Sc. V a XV Sc. XV a XVIII Sc. XVIII em diante


O MTODO DO MATERIALISMO DIALTICO:

A DIALTICA
















A partir de uma tese, se estabelece uma anttese, para se chegar a uma sntese, que uma nova
tese, e, assim, amplia-se continuamente o conhecimento humano.

O MATERIALISMO HISTRICO: Marx como o maior Economista do sc
XIX

A infra-estrutura econmica determina a superestrutura social.

Marx partiu da TESE Liberal-individualista dos Economistas Clssicos (Adam Smith e David
Ricardo), que definia o Valor Natural dos bens em um sistema econmico como a quantidade
do trabalho individual necessria reproduo desses bens, cuja maximizao se d pelo livre
curso do interesse individual (Laissez-faire). Estabeleceu uma ANTTESE na qual
identifica a incoerncia deste equilbrio estabelecido pela mais-valia (que excede ao Valor
Natural), apropriada pelo capitalista no livre mercado, atravs do lucro, concluindo pela
SNTESE que estabelece o equilbrio econmico pela unificao das classes sociais na dos
trabalhadores, suprimindo a mais-valia.


APLICAES DO MATERIALISMO DIALTICO NOS DIAS ATUAIS
E NO CONTEXTO DO DESENVOLVIMENTO ECONMICO
REGIONAL: CONSIDERAES CONCLUSIVAS

O Mercado Capitalista tende a ser cada vez mais competitivo e a mais-valia cada vez mais
concentrada, porque os muito ricos so cada vez menos numerosos ao contrrio dos
trabalhadores proletrios, cada vez mais numerosos. Logo, h tendncias para efetivao da
sntese marxista.
Na histria do capitalismo moderno observa-se um processo coerente com a Sntese Marxista
pelas conquistas histricas feitas pela classe trabalhadora e transformadas em leis sociais.
TESE ANTTESE
SNTESE
Assim como pela solidariedade cada vez mais forte entre as pessoas, qualidade caracterstica
do coletivismo.
Dessa forma, o desenvolvimento econmico atual tende a se pautar no processo que respeita a
produo otimizada de bens, decorrentes da iniciativa privada, mas contabilizada nos
resultados sociais proporcionados, a exemplo dos processos fundamentados na qualidade
dentro de padres internacionais, como a ISO 9000, e de empresas socialmente responsveis,
tambm pautadas em parmetros internacionais, como os da ISO 16000.
No nvel regional, se estabelecem as foras sociais organizadas para defender os interesses
coletivos, sintetizando princpios individualistas e coletivistas que o Materialismo Dialtico
teorizou.
As instituies se organizam e trabalham para garantir a infra-estrutura econmica que as
mantm, tendo em vista que a infra-estrutura econmica determina a superestrutura social.
As empresas se fortalecem com sistemas de conciliao do interesse coletivo, a exemplo de
Consrcios Modulares, para produo otimizada e mais competitiva, e da formao de
Tecnoplos, criando ambientes de harmonia dos interesses individuais de comunidades
empresariais e de seus respectivos colaboradores.
As prioridades esto voltadas para a qualidade de vida das comunidades atravs de
investimentos que consolidem o chamado Desenvolvimento Econmico Sustentvel, e a
mobilizao dos poderes se volta para a melhoria das condies gerais e no mais para o lucro
individual e concentrador.
Dessa forma, dando razo ao pensamento marxista, se percebe uma tendncia de extino da
classe exploradora, sem, talvez, a necessidade da Luta de Classes.
Isso, por outro lado, mostra que a lgica do Materialismo Dialtico pode ser estabelecida pela
mobilizao para construo do que de interesse coletivo, por ser o melhor resultado para o
interesse individual, eliminando, assim, a classe exploradora pela lgica e no pela violncia.


BIBLIOGRAFIA

ALMANAQUE ABRIL. Edio em CD-Rom, 2003 .
FEIJ, Ricardo. Histria do Pensamen to Econmico. So Paulo: Atlas, 2001.
HUGON, Paul. Histria das Doutrinas Econmicas. So Paulo: Atlas, 1984
HHNE, Leda Miranda. Metodologia Cientfica: cadernos de textos e tcnicas. Rio de
Janeiro: Agir, 1997.
LA FILOSOPHIE. Panfleto do Ministrio da Cultura da Repblica Francesa, 1968.
LAKATOS, Eva Maria. Sociologia Geral. So Paulo: Atals, 1979.
SINGER, Paul (organizador). Karl Marx. Grandes Cientistas Sociais, v. 31. So Paulo: tica,
1982.
VANCOURT, R. Estrutura da Filosofia. So Paulo: Duas Cidades, 1964.