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Sngo

DIA: Quarta-Feira CORES: Vermelho (ou marrom) e branco COMIDA: Amal SMBOLOS: Oxs (machados duplos), Edn-r, xer ELEMENTOS: Fogo (grandes chamas, raios), formaes rochosas. DOMNOS: Poder estatal, justia, questes jurdicas. SAUDAO: Kaw Kabiesil!! Nem seria preciso falar do poder de Xang (Sng), porque o poder a sua sntese. Xang nasce do poder morre em nome do poder. Rei absoluto, forte, imbatvel: um dspota. O prazer de Xang o poder. Xang manda nos poderosos, manda em seu reino e nos reinos vizinhos. Xang rei entre todos os reis. No existe uma hierarquia entre os orixs, nenhum possui mais ax que o outro, apenas Oxal, que representa o patriarca da religio e o orix mais velho, goza de certa primazia. Contudo, se preciso fosse escolher um orix todo-poderoso, quem, seno Xang para assumir esse papel? Xang gosta dos desafios, que no raras vezes aparecem nas saudaes que lhe fazem seus devotos na frica. Porm o desafio feito sempre para ratificar o poder de Xang. A maneira como todos devem se referir a Xang j expressa o seu poder. Procure imaginar um elefante, mas um Elefante-de-olhos-to-grandes-quantopotes-de-boca-larga: esse Xang e, se o corpo do animal segue a proporo dos olhos, Xang realmente o Elefanteque-manda-na-savana, imponente, poderoso. Percebe-se que a imagem de poder est sempre associada a Xang. O poder real, por exemplo, lhe devido por ter se tornado o quarto alafim de y, que era considerada a capital poltica dos iorubas, a cidade mais importante da Nigria. Xang destronou o prprio meio-irmo Dad-Ajak com um golpe militar. A personalidade paciente e tolerante do irmo irritavam Xang e, certamente, o povo de y, que o apoiou para que ele se tornasse o seu grande rei, at hoje lembrado. O trono de y j pertencia a Xang por direito, pois seu pai, Oranian, foi fundador da cidade e de sua dinastia. Ele s fez apressar a sua ascenso. Xang o rei que no aceita contestao, todos sabem de seus mritos e reconhecem que seu poder, antes de ser conquistado pela opresso, pela fora, merecido. Xang foi o grande alafim de yo porque soube inspirar credibilidade aos seus sbditos, tomou as decises mais acertadas e sbias e, sobretudo, demonstrou a sua capacidade para o comando, persuadindo a todos no s por seu poder repressivo como por seu senso de justia muito apurado. No erram, como se viu, os que dizem que Xang exerce o poder de uma forma ditatorial, que faz uso da fora e da represso para manter a autoridade. Sabe-se, no entanto, que nenhuma ditadura ou regime desptico mantm-se por muito tempo se no houver respaldo popular. Em outros termos, o dspota reflecte a imagem de seu povo, e este ama o seu senhor, seja porque nos momentos de tenso responde com eficincia, seja por assumir a postura de um pai. No caso de Xang, sua rectido e honestidade superam o seu carcter arbitrrio; suas medidas, embora impostas, so sempre justas e por isso ele , acima de tudo, um rei amado, pois repressor por seu estilo, no por maldade. Fato que no se pode falar de Xang sem falar de poder. Ele expressa autoridade dos grandes governantes, mas tambm detm o poder mgico, j que domina o mais perigoso de todos os elementos da natureza: o fogo. O poder mgico de Xang reside no raio, no fogo que corta o cu, que destri na Terra, mas que transforma, que protege, que ilumina o caminho. O fogo a grande arma de Xang, com a qual castiga aqueles que no honram seu nome. Por meio do raio ele atinge a casa do prprio malfeitor. Xang bastante cultuado na regio de Tap ou Nup, que, segundo algumas verses histricas, seria terra de origem de sua famlia materna. Tudo que se relaciona com Xang lembra realeza, as suas vestes, a sua riqueza, a sua forma de gerir o poder. A cor vermelha, por exemplo, sempre esteve ligada nobreza, s os grandes reis pisavam sobre o tapete vermelho, e Xang pisa sobre o fogo, o vermelho original, o seu tapete. Xang sempre foi um homem bonito extremamente vaidoso, por isso conquistou todas a mulheres que quis, e, afinal, o que seria um olhar de fogoseno um olhar de desejo ardente? Quem resiste ao olhar de flirt de Xang? Xang era um amante irresistvel e por isso foi disputado por trs mulheres. Ians foi sua primeira esposa e a nica que o acompanhou em sua sada estratgica da vida. com ela que divide o domnio sobre o fogo. Oxum foi segunda esposa de Xang e a mais amada. Apenas por Oxum, Xang perdeu a cabea, s por ela chorou. A terceira esposa de Xang foi Oba, que amou e no foi amada. Oba abdicou de sua vida para viver por Xang, foi capaz de mutilar o seu corpo por amor o seu rei. Xang decide sobre a vida de todos, mas sobre a sua vida (e sua morte) s ele tem o direito de decidir. Ele mais poderoso que a morte, razo pela qual passou a ser o seu anti-smbolo. Caractersticas dos filhos de Xang

muito fcil reconhecer um filho de Xang apenas por sua estrutura fsica, pois seu corpo sempre muito forte, com uma quantidade razovel de gordura, apontando a sua tendncia obesidade; mas a sua boa constituio ssea suporta o seu fsico avantajado. Com forte dose de energia e auto-estima, os filhos de Xang tm conscincia de que so importantes e respeitveis, portanto quando emitem sua opinio para encerrar definitivamente o assunto. Sua postura sempre nobre, com a dignidade de um rei. Sempre andam acompanhados de grandes comitivas; embora nunca estejam ss, a solido um de seus estigmas. Conscientemente so incapazes de ser injustos com algum, mas um certo egosmo faz parte de seu arqutipo. So extremamente austeros (para no dizer sovinas), portanto no por acaso que Xang dana aluj com a mo fechada. Gostam do poder e do saber, que so os grandes objectos de sua vaidade. So amantes vigorosos, uma pessoa s no satisfaz um filho de Xang. Pobre das mulheres cujos maridos so de Xang. Um filho de Xang est sempre cercado de muitas mulheres, sejam suas amantes, sejam suas auxiliares, no caso de governantes, empresrios e at babalorixs, mas a tendncia que aqueles que decidem ao seu lado sejam sempre homens. Os filhos de Xang so obstinados, agem com estratgia e conseguem o que querem. Tudo que fazem marca de alguma forma sua presena; fazem questo de viver ao lado de muita gente e tm pavor de ser esquecido, pois, sempre presentes na memria de todos, sabem que continuaro vivos aps a sua retirada estratgica.

Xang e o orix dos reis, dos justos e dos poderosos. Ele prprio foi um rei guerreiro que conquistou reinos e enriqueceu seu povo. O seu trabalho entre os homens cobrar de quem deve e premiar a quem merece, agindo sempre com sabedoria, justia e poder. Este Orix vaidoso, violento e atrevido. Gosta de festas e comemoraes. o orix do raio e do trovo, seu elemento a pedra. No sincretismo os africanos o ligaram a So Joo Batista a So Pedro e a So Jernimo. Conforme a regio do Brasil, Xang sincretizado a um destes trs, em algumas regies, como o Rio de Janeiro, a dois simultaneamente (So Joo Batista comemorado a 24 de junho e So Jernimo comemorado a 30 de setembro). Seu dia na semana a quarta feira sua cor na Umbanda o marrom. Na mitologia romana Jpiter, o pai e mestre dos deuses, para os gregos Zeus, aquele que usava seus raios para punir os mortais, esta correspondncia pode ser feita pelo poder supremo que ambos encarnam. No Tar h uma lamina que contem o principal arqutipo de Xang, a Justia representada pelo arcano VIII, que quem encarna a recompensa justa, a distribuio do premio e do castigo. A espada de ouro que a justia carrega assim como o Orix em sua representao simboliza as lutas necessrias para se conseguir o equilbrio, que a balana na outra mo indica ser possvel. A palavra de Xang a Justia O Fsico e o Temperamento O filho de Xang no costuma ser muito alto, tem tendncia a calvcie e seu porte e altivo transmitindo vigor e sensualidade. Gosta de comer e beber bem, um apreciador das coisas boas da vida e gosta de compartilhar tudo com aqueles a quem estima, pois faz parte de sua natureza agradar os amigos. A ambio do filho de Xang enorme, desde jovem ele procura o sucesso e a fortuna, mas s vezes gasta as suas energias em atividades que no so as mais indicadas, nestas ocasies deve ser deixado vontade, pois atravs dos erros e tentativas que vai encontrar sua vocao. difcil um filho de Xang admitir que esteja errado, ele inflexvel e intratvel quando contrariado. Seus inimigos sero tratados com rigor e ele far tudo para desacredit-los frente aos outros. Mas por maiores sejam as provaes que ele tenha que passar haver sempre uma sorte fantstica a proteg-lo que o anima e encoraja a prosseguir. Apesar de autoritrio a bondade do filho de Xang grande, ele concilia severidade com justia, exigncia com reconhecimento, cobrana com recompensa. Um dos seus defeitos a falta de criatividade, j que ele no muito bom para inventar, prefere aperfeioar o que j foi criado. franco, no esconde seus sentimentos, no finge nem dissimula. Sua franqueza faz com colecione alguns inimigos durante a vida, o que no o impede de continuar agindo desta forma. As emoes desta pessoa so variveis. Por vezes orgulhoso, impulsivo, mutvel, rebelde. Noutras ocasies corts, generoso e diplomata. Alguns seguem o caminho da filosofia e teologia, mas a grande maioria deles prefere usufruir apenas da vida material. Os filhos de Xang tm boas aptides para ganhar dinheiro, mas tambm tem grande capacidade de gasta-lo. Esbanjam com bens pouco durveis, sem preocupao de criar um patrimnio slido que o garanta na velhice. Sua capacidade de aprendizagem est mais ligada aos aspectos prticos do que aos tericos. Adquire conhecimentos que lhe sejam teis no desempenho de suas atividades e muito rpido nisto. Mas no ser o pai de uma criao totalmente inovadora.

Amor e Casamento O filho de Xang no gosta de pessoas pessimistas, ele quer algum ativo e dinmico, com vontade de manter a relao nova sempre. Se voc incomum, estimulante, sempre notada ou notado quando entra em uma sala, ter grande possibilidade de ser escolhido(a) por ele(a), pois o filho de Xang quem escolhe seu par. Encantador e envolvente sabe conquistar, mas o desafio da conquista pode fazer com que ele (a) use a pessoa sem se preocupar com os sentimentos dela. A competio para ele importante e venc-la mais prazeroso ainda, o problema que ele (a) no sabe o que fazer com o trofu e sentir por causa disto frustrao no amor. Para manter um relacionamento estvel com o filho (a) deste orix necessria boa harmonia mental, bom humor, perspiccia e sensibilidade. A vida tem que ser levada com diverso e inovao bem dosadas. O filho de Xang nem sempre fiel a companheira, mas sempre se mantm fiel ao casamento, esta instituio e sua funo legal e social so extremamente respeitadas por ele. Discusses e desentendimentos so comuns numa ligao com um (a) filho (a) de Xang, ele no gosta de ser cobrado ou vigiado, embora considere seus esses direitos, zeloso como que considera seu e no aceita traies. Quando mais maduro e vivido torna-se muito mais estvel e sincero, nesta faz da vida que suas relaes tornam-se duradouras. Trabalho e Dinheiro Sua vida profissional comear cedo, tem a sua disposio carreiras que o coloquem em contato com o pblico, tais como, vendas, poltica, advocacia e tudo que seja ligado justia, mercado financeiro e administrao de bens de terceiros tambm lhe cabem. Mas, qualquer que seja a atividade ele (a) lutar pra ter reconhecimento e destaque. Embora seja desorganizado exigente e rigoroso com seus comandados, que geralmente so leais e produtivos, pois apesar de sua severidade sabe como premiar e motivar aqueles que rendem bem. crtico, mas faz as suas observaes abertamente e com a mesma sinceridade com que critica distribui elogios a quem os merea. No gosta de projetos a longo prazo pois se impacienta com a espera por resultados, honesto, esperto e rpido , mas sempre far tudo as claras, cumprindo sempre com sua palavra. O filho de Xang protegido pela sorte com S maisculo, quando tudo parece dar errado no fim o sucesso bater a sua porta. O problema para ele saber conservar o que conquista, j que gasta demais com coisas que no constituiro reserva patrimonial. Sade As reas mais sensveis para um filho de Xang, aquelas que ele precisa atender para no ter problemas de sade so: os quadris, os pulmes, o fgado e os intestinos. A estafa por excesso de servio pode comprometer e muito seu desempenho profissional, seus hbitos alimentares tambm comprometem sua sade fragilizando seu fgado e intestinos. Esses desequilbrios alteram seu desempenho profissional, seu temperamento otimista e entusiasmado, tornando-o pouco inspirado em suas aes e impaciente com a famlia. O Homem de Xang Este homem um entusiasmado e idealista, tem capacidade de reunir uma multido em seu redor, seu otimismo cativa as pessoas e as estimula. Cedo se tornar independente de sua famlia. Trabalhando muito com honestidade conquistar tudo o que merece amparado pela sorte com que seu orix lhe abenoa. Quando as coisas no saem como ele deseja, no se deixa prender pelo desnimo, mesmo tendo que alterar seus planos iniciais, no deixa de acreditar que tudo vai mudar para melhor e quase sempre muda mesmo! Sua franqueza lhe traz inimizades ou provoca situaes embaraosas, mas ele nunca fala para ferir. Ser franco em excesso um defeito que deve ser considerado por ele. Gostam das florestas, dos rios, das montanhas e dos desertos. As pedras so o elemento do qual ele pode se servir para recuperar as foras. As extravagncias deste filho esto ligadas ao seu prazer em usufruir das coisas boas que a vida lhe oferece. Convm a ele equilibrar suas despesas com poupana, pois comum o filho de Xang ser obrigado a viver uma velhice muito mais modesta do que sua vida na juventude. Manter quando maduro e na velhice uma aura de juventude, pois conservar seu otimismo atravs dos anos. A Mulher de Xang Excelente companheira, com forte tino comercial, amante da natureza e da vida ao ar livre, atende sua casa com competncia e uma fonte renovadora com seu eterno positivismo. Ao contrario dos homens de Xang, as mulheres regidas por esse orix so muito fiis no amor. Tem paixes honestas e rpidas, mas quando se decide por um companheiro ser de uma lealdade a toda prova. Seu companheiro dever compartilhar com ela sua alegria de viver, a vida ao lado dela bastante movimentada, com atividades sociais e esportivas bastante intensas. sincera, mas nem sempre suas observaes so cautelosas, fala sem pensar e isto pode lhe criar situaes embaraosas j que algum poder se sentir ofendido com comentrios impensados, porm nunca intencionais. Com o tempo e a maturidade aprender a ser mais diplomtica e a medir mais suas palavras.

De personalidade forte e independente a mulher filha de Xang, no gosta de ser mandada, s vezes precisa de um pulso firme para ser controlada. De temperamento sincero e ingnuo pode ser vtima de desiluses desde cedo, o que forjar uma atitude de desconfiana em relao aos homens. Detesta servio domstico, mas ser boa dona de casa, pois odeia mais desorganizao e sujeira, um ambiente limpo e bonito a faz se sentir muito bem. Com os filhos mais companheira que educadora, dela eles recebem estmulos, aprendero a serem francos otimistas e honestos, mas sua disciplina deixar a desejar.

Xang
Talvez estejamos diante do Orix mais cultuado e respeitado no Brasil. Isso porque foi ele o primeiro Deus Iorubano, por assim dizer, que pisou em terras brasileiras. Xang um Orix bastante popular no Brasil e s vezes confundido como um Orix com especial ascendncia sobre os demais, em termos hierrquicos. Essa confuso acontece por dois motivos: em primeiro lugar, Xang miticamente um rei, algum que cuida da administrao, do poder e, principalmente, da justia - representa a autoridade constituda no panteo africano. Ao mesmo tempo, h no norte do Brasil diversos cultos que atendem pelo nome de Xang. No Nordeste, mais especificamente em Pernambuco e Alagoas, a prtica do candombl recebeu o nome genrico de Xang, talvez porque naquelas regies existissem muitos filhos de Xang entre os negros que vieram trazidos de frica. Na mesma linha de uso imprprio, pode-se encontrar a expresso Xang de Caboclo, que se refere obviamente ao que chamamos de Candombl de Caboclo. Xang pesado, ntegro, indivisvel, irremovvel; com tudo isso, evidente que um certo autoritarismo faa parte da sua figura e das lendas sobre suas determinaes e desgnios, coisa que no questionada pela maior parte de seus filhos, quando inquiridos. Suas decises so sempre consideradas sbias, ponderadas, hbeis e corretas. Ele o Orix que decide sobre o bem e o mal. Ele o Orix do raio e do trovo. Na frica, se uma casa atingida por um raio, o seu proprietrio paga altas multas aos sacerdotes de Xang, pois se considera que ele incorreu na clera do Deus. Logo depois os sacerdotes vo revirar os escombros e cavar o solo em busca das pedras-de-raio formadas pelo relmpago. Pois seu ax est concentrado genericamente nas pedras, mas, principalmente naquelas resultantes da destruio provocada pelos raios, sendo o Meteorito seu ax mximo. Xang tem a fama de agir sempre com neutralidade (a no ser em contendas pessoais suas, presentes nas lendas referentes a seus envolvimentos amorosos e congneres). Seu raio e eventual castigo so o resultado de um quase processo judicial, onde todos os prs e os contras foram pensados e pesados exaustivamente. Seu Ax, portanto est concentrado nas formaes de rochas cristalinas, nos terrenos rochosos flor da terra, nas pedreiras, nos macios. Suas pedras so inteiras, duras de se quebrar, fixas e inabalveis, como o prprio Orix. Xang no contesta o status de Oxal de patriarca da Umbanda, mas existe algo de comum entre ele e Zeus, o deus principal da rica mitologia grega. O smbolo do Ax de Xang uma espcie de machado estilizado com duas lminas, o Ox, que indica o poder de Xang, corta em duas direes opostas. O administrador da justia nunca poderia olhar apenas para um lado, defender os interesses de um mesmo ponto de vista sempre. Numa disputa, seu poder pode voltar-se contra qualquer um dos contendores, sendo essa a marca de independncia e de totalidade de abrangncia da justia por ele aplicada. Segundo Pierre Verger, esse smbolo se aproxima demais do smbolo de Zeus encontrado em Creta. Assim como Zeus, uma divindade ligada fora e justia, detendo poderes sobre os raios e troves, demonstrando nas lendas a seu respeito, uma intensa atividade amorosa. Outra informao de Pierre Verger especifica que esse Ox parece ser a estilizao de um personagem carregando o fogo sobre a cabea; este fogo , ao mesmo tempo, o duplo machado, e lembra, de certa forma a cerimnia chamada ajer, na qual os iniciados de Xang devem carregar na cabea uma jarra cheia de furos, dentro da qual queima um fogo vivo, demonstrando atravs dessa prova, que o transe no simulado. Xang portanto, j adulto o suficiente para no se empolgar pelas paixes e pelos destemperos, mas vital e

capaz o suficiente para no servir apenas como consultor. Outro dado saliente sobre a figura do senhor da justia seu mau relacionamento com a morte. Se Nan como Orix a figura que melhor se entende e predomina sobre os espritos de seres humanos mortos, Eguns, Xang que mais os detesta ou os teme. H quem diga que, quando a morte se aproxima de um filho de Xang, o Orix o abandona, retirando-se de sua cabea e de sua essncia, entregando a cabea de seus filhos a Obaluai e Omulu sete meses antes da morte destes, tal o grau de averso que tem por doenas e coisas mortas. Deste tipo de afirmao discordam diversos babalorixs ligados ao seu culto, mas praticamente todos aceitam como preceito que um filho que seja um iniciado com o Orix na cabea, no deve entrar em cemitrios nem acompanhar a enterros. Tudo que se refere a estudos, as demandas judiciais, ao direito, contratos, documentos trancados, pertencem a Xang. Xang teria como seu ponto fraco, a sensualidade devastadora e o prazer, sendo apontado como uma figura vaidosa e de intensa atividade sexual em muitas lendas e cantigas, tendo trs esposas: Ob, a mais velha e menos amada; Oxum, que era casada com Oxossi e por quem Xang se apaixona e faz com que ela abandone Oxossi; e Ians, que vivia com Ogum e que Xang raptou. No aspecto histrico Xang teria sido o terceiro Alfin Oy, filho de Oranian e Torosi, e teria reinado sobre a cidade de Oy (Nigria), posto que conseguiu aps destronar o prprio meio-irmo Dada-Ajak com um golpe militar. Por isso, sempre existe uma aura de seriedade e de autoridade quando algum se refere a Xang. Conta a lenda que ao ser vencido por seus inimigos, refugiou-se na floresta, sempre acompanhado da fiel Ians, enforcou-se e ela tambm. Seu corpo desapareceu debaixo da terra num profundo buraco, do qual saiu uma corrente de ferro - a cadeia das geraes humanas. E ele se transformou num Orix. No seu aspecto divino, filho de Oxal, tendo Yemanj como me. Xang tambm gera o poder da poltica. monarca por natureza e chamado pelo termo ob, que significa Rei. No dia-a-dia encontramos Xang nos fruns, delegacias, ministrios polticos, lideranas sindicais, associaes, movimentos polticos, nas campanhas e partidos polticos, enfim, em tudo que gera habilidade no trato das relaes humanas ou nos governos, de um modo geral. Xang a ideologia, a deciso, vontade, a iniciativa. a rigidez, organizao, o trabalho, a discusso pela melhora, o progresso social e cultural, a voz do povo, o levante, vontade de vencer. Tambm o sentido de realeza, a atitude imperial, monrquica. o esprito nobre das pessoas, o chamado sangue azul, o poder de liderana. Para Xang, a justia est acima de tudo e, sem ela, nenhuma conquista vale a pena; o respeito pelo Rei mais importante que o medo. Xang um Orix de fogo, filho de Oxal com Yemanj. Diz a lenda que ele foi rei de Oy. Rei poderoso e orgulhoso e teve que enfrentar rivalidades e at brigar com seus irmos para manter-se no poder.

Caractersticas
Marrom (branco e vermelho) Cor Fio de Contas Ervas Marrom leitosa Erva de So Joo, Erva de Santa Maria, Beti Cheiroso, Nega Mina, Elevante, Cordo de Frade, Jarrinha, Erva de Bicho, Erva Tosto, Caruru, Para raio, Umbaba. (Em algumas casas: Xequel) Machado Pedreira Cravos Vermelhos e brancos Cravo (flor) Meteorito, pirita, jaspe.

Smbolo Pontos da Natureza Flores Essncias Pedras

Metal Sade Planeta Dia da Semana Elemento Chacra Saudao Bebida Animais Comidas Numero Data Comemorativa Sincretismo: Incompatibilidades: Qualidades:

estanho fgado e vescula Jpiter Quarta-Feira Fogo cardaco Ka Cabecile (Opanix Ka) Cerveja Preta Tartaruga, Carneiro Ageb, Amal 12 30 de Setembro So Jos, Santo Antnio, So Pedro, Moiss, So Joo Batista, So Gernimo. Caranguejo, Doenas Dad, Afonj, Lub, Agod, Koso, Jakuta, Aganju, Baru, Oloroke, Air Intile, Air Igbonam, Air Mofe, Afonj, Agogo, Alafim

Atribuies
Xang o Orix da Justia e seu campo preferencial de atuao a razo, despertando nos seres o senso de equilbrio e eqidade, j que s conscientizando e despertando para os reais valores da vida a evoluo se processa num fluir contnuo

As Caractersticas Dos Filhos De Xang Para a descrio dos arqutipos psicolgico e fsico das pessoas que correspondem a Xang, deve-se ter em mente uma palavra bsica: Pedra. da rocha que eles mais se aproximam no mundo natural e todas as suas caractersticas so balizadas pela habilidade em verem os dois lados de uma questo, com iseno e firmeza grantica que apresentam em todos os sentidos. Atribui-se ao tipo Xang um fsico forte, mas com certa quantidade de gordura e uma discreta tendncia para a obesidade, que se ode manifestar menos ou mais claramente de acordo com os Ajunts (segundo e terceiro Orix de uma pessoa). Por outro lado, essa tendncia acompanhada quase que certamente por uma estrutura ssea bem-desenvolvida e firme como uma rocha. Tender a ser um tipo atarracado, com tronco forte e largo, ombros bem desenvolvidos e claramente marcados em oposio pequena estatura; A mulher que filha de Xang, pode ter forte tendncia falta de elegncia. No que no saiba reconhecer roupas bonitas - tem, graas vaidade intrnseca do tipo, especial fascnio por indumentrias requintadas e caras, sabendo muito bem distinguir o que melhor em cada caso. Mas sua melhor qualidade consiste em saber escolher as roupas numa vitrina e no em us-las. No se deve estranhar seu jeito meio masculino de andar e de se portar e tal fato no deve nunca ser entendido como indicador de preferncias sexuais, mas, numa filha de Xang um processo de comportamento a ser cuidadosamente estabelecido, j que seu corpo pode aproximarse mais dos arqutipos culturais masculinos do que femininos; ombros largos, ossatura desenvolvida, porte decidido e passos pesados, sempre lembrando sua consistncia de pedra. Em termos sexuais, Xang um tipo completamente mulherengo. Seus filhos, portanto, costumam trazer essa marca, sejam homens, sejam mulheres (que esto entre as mais ardentes do mundo). Os filhos de Xang so

tidos como grandes conquistadores, so fortemente atrados pelo sexo oposto e a conquista sexual assume papel importante em sua vida. So honestos e sinceros em seus relacionamentos mais duradouros, porque para eles sexo algo vital, insubstituvel, mas o objeto sexual em si no merecedor de tanta ateno depois de satisfeito desejo. Psicologicamente, os filhos de Xang apresentam uma alta dose de energia e uma enorme auto-estima, uma clara conscincia de que so importantes, dignos de respeito e ateno, principalmente, que sua opinio ser decisiva sobre quase todos os tpicos - conscincia essa um pouco egocntrica e nada relacionada com seu real papel social. Os filhos de Xang so sempre ouvidos; em certas ocasies por gente mais importante que eles e at mesmo quando no so considerados especialistas num assunto ou de fato capacitados para emitir opinio. Porm, o senhor de engenho que habita dentro deles faz com que no aceitem o questionamento de suas atitudes pelos outros, especialmente se j tiverem considerado o assunto em discusso encerrado por uma determinao sua. Gostam portanto, de dar a ltima palavra em tudo, se bem que saibam ouvir. Quando contrariados porm, se tornam rapidamente violentos e incontrolveis. Nesse momento, resolvem tudo de maneira demolidora e rpida mas, feita a lei, retornam a seu comportamento mais usual. Em sntese, o arqutipo associado a Xang est prximo do dspota esclarecido, aquele que tem o poder, exerce-o inflexivelmente, no admite dvidas em relao a seu direito de det-lo, mas julga a todos segundo um conceito estrito e slido de valores claros e pouco discutveis. varivel no humor, mas incapaz de conscientemente cometer uma injustia, fazer escolha movido por paixes, interesses ou amizades. Os filhos de Xang so extremamente enrgicos, autoritrios, gostam de exercer influncia nas pessoas e dominar a todos, so lderes por natureza, justos honestos e equilibrados, porm quando contrariados, ficam possudos de ira violenta e incontrolvel.

Cozinha ritualstica
Caruru Afervente o camaro seco, descasque-o e passe na mquina de moer. Descasque o amendoim torrado, o alho e a cebola e passe tambm na mquina de moer. Misture todos esses ingredientes modos e refogue-os no dend, at que comecem a dourar. Junte os quiabos lavados, secos e cortados em rodelinhas bem finas. Misture com uma colher de pau e junte um pouco de gua e de dend em quantidade bastante para cozinhar o quiabo. Se precisar, ponha mais gua e dend enquanto cozinha. Prove e tempere com sal a gosto. Mexa o caruru com colher de pau durante todo o tempo que cozinha. Quando o quiabo estiver cozido, junte os camares frescos cozidos e o peixe frito (este em lascas grandes), d mais uma fervura e sirva, bem quente. Ajeb Corte os quiabos em rodelas bem fininhas em uma Gamela, e v batendo eles como se estivesse ajuntando eles com as mos, at que crie uma liga bem Homognea. Rabada Cozinhe a rabada com cebola e dend. Em uma panela separada faa um refogado de cebola dend, separe 12 quiabos e corte o restante em rodelas bem tirinhas, junte a rabada cozida. Com o fub, faa uma polenta e com ela forre uma gamela, coloque o refogado e enfeite com os 12 quiabos enfiando-os no amal de cabea para baixo.

Lendas de Xang

A Justia de Xang Certa vez, viu-se Xang acompanhado de seus exrcitos frente a frente com um inimigo que tinha ordens de seus superiores de no fazer prisioneiros, as ordens era aniquilar o exrcito de Xang, e assim foi feito, aqueles que caiam prisioneiros eram barbaramente aniquilados, destroados, mutilados e seus pedaos jogados ao p da montanha onde Xang estava. Isso provocou a ira de Xang que num movimento rpido, bate com o seu machado na pedra provocando fascas que mais pareciam raios. E quanto mais batia mais os raios ganhavam foras e mais inimigos com eles abatia. Tantos foram os raios que todos os inimigos foram vencidos. Pela fora do seu machado, mais uma vez Xang sara vencedor. Aos prisioneiros, os ministros de Xang pediam os mesmo tratamento dado aos seus guerreiros, mutilao, atrocidades, destruio total. Com isso no concordou com Xang. - No! O meu dio no pode ultrapassar os limites da justia, eram guerreiros cumprindo ordens, seus lderes quem devem pagar! E levantando novamente seu machado em direo ao cu, gerou uma srie de raios, dirigindo-os todos, contra os lderes, destruindo-os completamente e em seguida libertou a todos os prisioneiros que fascinados pela maneira de agir de Xang, passaram a segui-lo e fazer parte de seus exrcitos. A Lenda da Riqueza de Obar Eram dezesseis irmos, Okaram, Megioko, Etaogunda, Yorossum, Ox, Od, Edjioenile, Oss, Ofum, Owarin, Edjilaxebora, Ogilaban, Ik, Obetagunda, Alafia e Obar. Entre todos Obar era o mais pobre, vivendo em uma casinha de palha no meio da floresta, com sua vida humilde e simples. Um dia os irmos foram fazer a visita anual ao babala para fazer suas consultas, e prontamente o babala perguntou: Onde est o irmo mais pobre? Os outros irmo disseram-lhe que avia se adoentado e no poderia comparecer, mas na verdade eles tinham vergonha do irmo pobre. Como era de costume o babala presenteou a cada irmo com uma lembrana, simples, mas de corao e aps a consulta foram todos a caminho de casa. Enquanto caminhavam, maldiziam o presente dado pelo babala, Morangas? Isso presente que se d? Abboras? . A noite se aproximava e a casa de Obar estava perto, resolveram ento passar a noite l. Chegando a casa do irmo, todos entraram e foram muito bem recebidos, Obar pediu a esposa que preparasse comida e bebida a todos, e acabaram com tudo o que havia para comer na casa. O dia raiando os irmos foram embora sem agradecer, mas antes lhe deixaram as abboras como presente, pois se negavam a come-las. Na hora do almoo, a esposa de Obar lhe disse que no havia mais nada o que comer, apenas as abboras que no estavam boas, mas Obar pediu-lhe que as fizesse assim mesmo. Quando abriram as abboras, dentro delas haviam vrias riquezas em ouro e pedras preciosas e Obar prosperou. Tempos depois, os irmos de Obar passavam por tempos de misria, e foram ao Babala para tentar resolver a situao, ao chegar l escutaram a multido saldando um prncipe em seu cavalo branco e muitos servos em sua comitiva entrando na cidade, quando olharam para o prncipe perceberam que era seu irmo Obar e perguntaram ao Babala como poderia ser possvel e ele respondeu: Lembram-se das abboras que vos dei, dentro haviam riquezas em pedras e ouro mas a vaidade e orgulho no vos deixaram ver e hoje quem era o mais pobre tornou-se o mais rico. Foram ento os irmos ao palcio de Obar para tentar recuperar as abboras e l chegando, disseram a Obar que lhes devolvessem as Abboras e Obar assim o fez, mas antes esvaziou todas e disse: Eis aqui meus irmos, as abboras que me deram para comer, agora so vocs que as comero. E quando o babala em visita ao palcio de Obar lhe disse: Enquanto no revelares o que tens, tu sempre ters. E foi assim que se explica o motivo que quem carrega este Od no pode revelar o que tem pois corre o risco de perder tudo, como os irmos de Obar.