REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR RELACIONES DE INTERIORES JUSTICIA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA

LA EDUCACION SUPERIOR INSTITUTO UNIVERSITARIO DE LA POLICIA METROPOLITANA SUBDIRECCION ACADEMICA DIVISION DE INVESTIGACIONES Y POSTGRADO SEDE ARAGUA

LOS NIOS Y NIAS DE LA CALLE EN VENEZUELA (Trabajo Monogrfico como parte de los requisitos para optar al Titulo de Tcnico Superior Universitario en la Polica Preventiva)

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR RELACIONES DE INTERIORES JUSTICIA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR INSTITUTO UNIVERSITARIO DE LA POLICIA METROPOLITANA SUBDIRECCION ACADEMICA DIVISION DE INVESTIGACIONES Y POSTGRADO SEDE ARAGUA

ACTOS DELICTIVOS DE LOS ADOLESCENTES EN VENEZUELA (Trabajo Monogrfico como parte de los requisitos para optar al Titulo de Tcnico Superior Universitario en la Polica Preventiva)

TUTOR: LCDO. LEO SERRADAS

AUTOR: CAIZALES, JORMER CI. :14.354.424

Maracay, Abril del 2010

INTRODUCCUION

CAPITULO I

El ser humano no es un ser aislado, sino que est condicionado por el medio en que nace y tambin por sus necesidades fisiolgicas. Estos condicionamientos de las sociedades, en este orden de ideas Freire (2006) afirma que: La familia es el primer agente socializador del nio, que a travs de ella interioriza la estructura del poder social. Este proceso evoluciona desde una posicin de dependencia y necesidad de ayuda de los adultos, en la que el nio aprende los cdigos y normas sociales, dentro del ambiente familiar, interioriza un estilo de vida, actitudes y papeles del padre y la madre. (pg 149) Efectivamente en la infancia el nio, por su mayor capacidad de aprendizaje interioriza a travs de su experiencia con las personas que integran su familia los valores de la sociedad a la que pertenece, en los primeros aos de vida hay una aceptacin pasiva del cdigo de los padres, cuando el nio empieza la escuela, donde el nio entra en una nueva relacin social con otros de su misma edad, que tienen otras normas y cdigos aprendidas en sus familias. En el seno familiar los mas pequeos comienzan por repetir hbitos como: comer, lavarse las manos, dormir entre otras. Tambin imitan a los padres, hermanos , es una cuestin de ensayo y error, aprenden las actitudes de otros y las corrige. En la escuela el nio continua aprendiendo normas,cdigos y actitudes en este sentido Freire (2006) dice: La escuela continua la tarea socializadora comenzada en la familia, de que el individuo acepte una estructura social determinadapor eso en la escuela se continua el sistema social, pero las relaciones son mas igualitarias entre los individuos, al ser distribuidos estos por grupos de edad. (pg 150) De acuerdo a lo planteado por el autor anteriormente se puede decir que los nios se van identificando con metas y actitudes comunes que comparte en un grupo, adems se d una relacin interpersonal con individuos de su grupo por medio del intercambio se pueden analizar en la familia, que es el grupo socializador mas importante en la mayora

de opiniones y la comunicacin con los compaeros, esto le facilita en el futuro con otros grupos y personas que pertenecen a una a una sociedad. El ser humano depende de la informacin, de las acciones y de las reacciones que la sociedad en la que vive emite hacia l, en ese interactuar cotidiano va adquiriendo conductas negativas y positivas, para construir su personalidad. Por esto Janin (97) dice: En la edificacin del Yo se deben tener en cuenta diferentes fuentes complementarias como las influencias culturales, que son los valores y actitudes compartidas y transmitidas por los miembros de una sociedad, y los cuales adquieren un poder transformador y se convierten en una fuerza que moldea la personalidad y la particularidad del ser humano. (pg 56) Tambin hay que las influencias sociales, las cuales llevan a un individuo a tener las actitudes sociales y de las conductas comunes, y a conformarse con las conductas de su entorno, de sta manera para que un individuo pueda hacer una socializacin con el grupo y logre encajar, debe adaptarse y debe adecuar sus modos de actuar, de pensar o de sentir en la direccin sealada por las normas del grupo o sociedad. Con objetivos comunes en este mismo orden de ideas Jann (97) dice: Una sociedad se forma cuando los individuos tienen objetivos comunes y estos objetivos pasan a ser los de la sociedad. (pg 57) De modo, que el individuo o miembro de un grupo debe renunciar a una gran parte de su individualismo para ser parte de esa sociedad sea buena o mala. Todo lo anteriormente planteado sucede en cualquier sociedad, en las de los pases desarrollados y los que estn en vas de desarrollo como Venezuela, que tambin en sus grupos sociales los nios y adolescentes pasan por este proceso que empieza en casa, luego en la escuela y en los grupos de amigos, los vecinos etc. La sociedad venezolana se ha ido transformando a medida que han pasado los aos, desde la poca de los indgenas, colonizacin hasta la actualidad en la que se vive en una globalizacin en la cual todos los individuos de este gran grupo social venezolano tiene acceso a las informaciones a nivel mundial. Esto representa progreso

para cualquier pas lo cual es sumamente positivo, pero tiene su aspecto negativo ya que los nios y jvenes venezolanos son diariamente bombardeados por mensajes que transmiten violencia como son la los de la televisin, el cine, internet, los juegos de video entre otros. Los adolescentes venezolanos estn inmersos en los adelantos tecnolgicos, por la simple razn que por ser jvenes aprende rpidamente a manipular equipos sofisticados desde el celular hasta las computadoras entre estos adelantos se encuentran las TIC las cuales influyen en la sociedad impactndola bien sea de manera positiva o negativa. Por lo que Uzcategui (2004) plantea que: El impacto social de las TIC se hace sentir en la fuerza e influencia que tiene en los diferentes mbitos y las nuevas estructuras sociales que estn surgiendo, producindose una interaccin constante entre la tecnologa y la sociedad. .La tecnologa no es buena ni mala ni tampoco neutral pero esta relacin no debe entenderse como una relacin fatalista y determinista, sino como una relacin que nos conduce a nuevas situaciones y planteamientos que deben llevarnos a travs de la investigacin y el anlisis de sus efectos a tomar posiciones que marquen el camino y la direccin a seguir atendiendo a la sociedad que deseamos construir. (pg. 80) En el planteamiento anterior el autor manifiesta que la tecnologa no es buena ni mala, sino que se debe tener en cuenta y analizar sus efectos para la sociedad que se desea para el futuro, y dentro de esta se encuentran una gran cantidad de adolescentes venezolanos que estn siendo influenciado por la tecnologa que les abre un abanico de posibilidades las cuales son para su beneficio o para que se conviertan en actitudes violentas que son la copia de lo que observan en la televisin o en el internet, por una parte, sin dejar de lado los modelos que han visto en el seno familiar, y el grupo de amigos. En la familia hay adultos significantes como el padre en muchos casos, los nios y jvenes copian las conductas que han venido observando durante el proceso de socializacin, si un padre es violento, con sus hijos, esposa y todas aquellas personas que conforman su entorno, sus hijos adoptan este comportamiento porque es normal

para los nios y jvenes ya que es parte de su vida cotidiana donde este padre es el que ejerce el poder en la familia y los dems miembros se someten a l. El resultado es que los hijos copian estos comportamientos negativos en este sentido Bandura (89) habla de; mediante la observacin los adolescente aprenden o copian comportamientos que luego los hacen suyos (pg.69) el problema radica que no todos los modelos son positivos, estos modelos los encuentra en su circulo familiar, amigos, centros educativos, televisin entre otros. El adolescente anda en bsqueda de identidad encontrando mltiples modelos con el problema que muchos resultan incongruentes con su meta y desarrollo personal. Por esta razn la adolescencia es una etapa en la vida de cada individuo sumamente difcil donde la familia los amigos los maestros tienen gran influencia. La adolescencia es una etapa de bsqueda de si mismo.

CAPITULO II La adolescencia es una etapa por la cual pasan todos los seres humanos, es una transformacin de nio a un futuro adulto o adulta, en la cual se tienen algunas caractersticas de nio y se adquieren otras del futuro adulto, es una transicin de la niez a la adultez, esta etapa esta marcada por cambios en varios mbitos por lo que Donas (95) expresa lo siguiente: La adolescencia es una etapa de la vida entre la infancia y la adultez, ntimamente relacionadas con ambas, ya que estn presentes muchas caractersticas de las etapas anteriores con otras nuevas no evidenciadas hasta entonces. Comienza con la pubertad y tienen expresiones en las esferas biolgicas, psicolgicas, social y espiritual. Su duracin es variable, irregular y no tiene lmites exactos, aunque los organismos internacionales que se ocupan de estos asuntos definen al grupo adolescente como la poblacin comprendida entre 10 a 19 aos y constituyen aproximadamente el 30% de la poblacin de algunos pases. (pg. 45)

En esta transicin las persona s ya no son unos nios pero tampoco son adultos se enfrentan a una serie de situaciones que los ponen en un conflicto familiar, social, y psicolgicos por la bsqueda de su independencia. Asimismo para Martnez (2001) la adolescencia es: una etapa entre la niez y la edad adulta que se inicia por los cambios puberales y se caracteriza por profundas transformaciones biolgicas psicolgicas y sociales muchas de ellas generadoras de crisis, conflictos y contradicciones .No es solamente un periodo de adaptacin a los cambios corporales, sino una fase de grandes determinaciones hacia una mayor independencia psicolgica y social. (pg 120) A diferencia de la pubertad, que comienza a una edad determinada a los doce o trece debido a cambios hormonales, la adolescencia puede variar mucho en edad y en duracin en cada individuo pues est relacionada no solamente con la maduracin de la psiquis del individuo sino que depende de factores psicosociales ms amplios y complejos, originados principalmente en el seno familiar, se puede decir que es la bsqueda de su propia identidad, por lo que definir lo que ser cada uno en el resto de su vida en este orden de ideas Erickson (2000) plantea que en: Este perodo de los 13 a los 21 aos es la bsqueda de la identidad y define al individuo para toda su vida adulta, quedando plenamente consolidada la personalidad a partir de los 21 aos Ya que el trmino de la adolescencia depende de la madurez psicolgica la edad exacta en que termina no es homognea y depender de cada individuo. (pg. 89)

Por lo expuesto por los autores anteriormente se puede decir que la adolescencia es la etapa en donde las personas sufren cambios que conlleva una crisis y la relacin

con los padres no escapan a esta ola de transformaciones. El joven establecer nuevas amistades y pasara mayor tiempo fuera de casa, cosa que no haca cuando era nio. En su intento por encontrar su identidad, el adolescente se aproximara a aquellos que estn pasando por circunstancias similares a las suyas en otras palabras a los amigos. Para los padres cesta ampliacin del mundo de sus hijos o hijas conllevan ciertas preocupaciones, porque sienten que pierden el control que acostumbraban tener ejercer cuando stos eran nios. En cuanto a los jvenes, a menudo se sienten incomprendidos por sus padres, sobre todo en lo que se refiere a sus exigencias de mayor libertad, a la eleccin de sus amistades, a la disciplina y al empleo de su tiempo libre. La funcin de la familia es verdaderamente delicada, porque por una parte debe apoyar, comprender y educar, adems de orientar y formar. A lo largo de la niez los hijos son dependientes de sus padres, debido a su falta de experiencia en unos casos los nios son sumisos; mientras que los padres son protectores y, debido a su responsabilidad, tienden a imponer su autoridad. Pero cuando el nio alcanza la adolescencia el papel de la familia experimenta un cambio. Los jvenes sienten que deben formarse como seres humanos distintos y para lograrlo deben intentar su independencia progresiva respecto de los padres. En la adolescencia es una etapa de larga preparacin para el ejercicio de la adultez. As hasta que se logra la personalidad definitiva al final de de la adolescencia y al comienzo de la adultez, el individuo atraviesa por una etapa de indefinicin y ensayo. Durante este periodo los jvenes buscan a su alrededor modelos que le permitan, por una parte, lograr en el futuro la personalidad y el lugar en el mundo que desean. Por otra parte, tambin buscan en su medio, modelos que le permitan sentirse seguros, o relativamente seguros, mientras se busca esa identidad personal futura. Entre estos modelos en que los jvenes buscan imitar o de los cuales piden respuestas para sus preguntas, se encuentran los padres y miembros de la familia, figuras destacadas del deporte, profesores, otros adultos de su entorno que sean significantes para l, tambin sus compaeros y amigos. De hecho uno de los conflictos de los jvenes es que deben resolver es la de sentirse en medio de dos fuerzas: las del hogar, la familia y los padres que les proporcionan seguridad y confianza desde su niez y el mundo externo, que en este caso representan el atractivo de lo nuevo, es decir los jvenes se sienten en una encrucijada

en donde deben elegir , aqu es donde radica lo negativo, porque a menudo cuando copian modelos son los negativos los que en muchos casos son los que ms llaman la atencin a los adolescentes. Este conflicto es natura para llegar a ser adulto, y en teora debe lograr una sana y progresiva independencia en relacin con el nio que l fue. Pero en ese difcil camino los jvenes se encuentran con amigos de su edad adultos que pueden influir de manera negativa en ese paso de adolescente a adulto, tambin se encuentran los medios de comunicacin y el entorno, si estos que se nombraron anteriormente influyen de manera negativa como: violencia, el conseguir las cosas fciles por ejemplo. El estar a la moda esto requiere de dinero, pero si el joven proviene de una familia de escasos recursos econmicos se conseguir con la persona que lo induce a conseguir medios econmicos sin necesidad de ganrselo honradamente con el trabajo. Esto es una de las causas que llevan a los adolescentes a entrar en una crisis, lo que lo defendera de estas influencias es los valores que ha tenido desde su niez en el seno familiar. Por supuesto que el tener amistades no es malo, el grupo de amistades le sirven al joven como campo de ensayo en diversos aspectos sociales: desde la prctica misma de cmo comportarse en grupo, hasta forma de cmo aproximarse al sexo opuesto, adems de las actitudes y opiniones que debe mantener ante la sociedad y el mundo. Otra razn por la cual el grupo de amigos y compaeros se vuelve importante tiene que ver con los cambios fsicos, psicolgicos y sociales de su edad. Estos cambios le plantean al joven o la joven unas difciles maniobras de adaptacin que los hacen buscar apoyo y seguridad en aquellos que estn pasando por iguales dificultades, es decir, los compaeros identificacin mutua. El grupo de amistades ofrece tambin la posibilidad de buscar objetos de afecto y de amor maduro, distinto al amor infantil que se experimenta hacia los padres. En este mismo orden de ideas Noguera (2004) expone: la autoridad de los padres y de la familia se debilita, y la importancia del grupo de compaeros aumenta.(pg. 74) En los casos cuando las tensiones con la familia aumentan el apoyo suministrado por los amigos le resulta al joven de mucha ayuda. Pero sin embargo esto depende del tipo de amigos se tenga, no hay que olvidar que los adolescentes en esta etapa de su vida se encuentra vulnerable y puede ser presa fcil de personas que lo pueden inducir hacia de su misma edad. Es una simpata que resulta en una

actos que puedan traer consecuencias nefastas para el joven los cuales los pueden marcar de por vida en su adultez, es por esto que en muchos casos el tipo de amistades que tenga el adolescentes en la familia provoca una crisis, los padres cumpliendo su deber quieren proteger a su hijo o hija de estas personas que le son extraas, pero para los adolescentes se sienten identificados con ellas lo que a la larga representaran causas de muchas calamidades para el joven o la joven y su familia. Ya el joven en este punto de su vida se siente parte de un grupo u asociacin de personas de su misma edad que comparten ahora sus mismos intereses e inclinaciones. En este sentido Noguera (2004) dice: .en este periodo en el cual se constituyen los grupos de jvenes... con interses comunes conforman pandillas (pg. 74), Por supuesto estas pandillas difieren mucho segn sea su nivel social, el sexo al cual el individuo pertenece, la comunidad en donde vive, el tamao de esa comunidad si es un centro urbano en la ciudad o rural. En oportunidades, sobre todo en las grandes ciudades estos grupos o pandillas son responsabilizados por actos que pueden ser contrarios a las leyes y a la convivencia, y se les considera como una amenaza como para la comunidad como para los propios jvenes que las integran. Estos tipos de actos son tipificados como actos delictivos, los cuales son considerados tambin como uno de los males que afectan a la sociedad mundial, latinoamericana y por supuesto que Venezuela no escapa a esta problemtica. CAPITULO III El fenmeno criminal ha venido cambiando a medida que el mundo ha evolucionado, de igual manera el delito es un hecho inevitable que es parte integrante de los pueblos y los adolescentes representan una gran parte de la poblacin mundial. Amrica Latina, como es bien sabido est conformada por pases que estn en vas de desarrollo, razn por la cual su poblacin joven representa un alto porcentaje en comparacin con los pases desarrollados. En este orden de ideas Garca (90) plantea que: la poblacin de los pases en vas de desarrollo est constituida por menores de 15 aos, pertenecen a la edad adolescente (pg. 3) con una sociedad que se ha ido transformando las cuales padecen innumerables problemas sociales uno de ellos son los actos delictivos en se ven envueltos los adolescentes en este sentido Noguera (2004)

dice: bajo el nombre de actos delictivos se engloban todos los actos tipificados como delito por las leyes (pg.9).Por su parte Mendoza y Lucena (94) afirman que los actos delictivos cometidos por los muchachos son: atracar, lesionar, injuriar, robos de automviles, consumo y trfico de drogas. (pg. 20) De acuerdo con lo expuesto anteriormente el delito es un hecho penado por las leyes, pero estos actos son cometidos en su mayora, por adolescentes, y Venezuela no escapa a esta realidad esto representa una de las principales preocupaciones delictivos de la ciudadana; el aumento de los actos adolescente como: el robo, violaciones agresin a otros adolescentes,

consumo de drogas entre otros han ido aumentando con el paso de los aos. Son el producto de esa sociedad cambiante en donde la tecnologa, que si bien representan beneficios por sus innovaciones, juega un papel preponderante: la televisin, el Internet, los juegos de videos. Ya que, los jvenes son bombardeados diariamente con estos elementos, tambin son negativos pues los afecta individualmente y socialmente. Los delitos juveniles es un fenmeno social muy representativo del siglo pasado, estos delictivos es uno de los problemas criminolgicos que crece cada da ms no solo en Venezuela, sino en el mundo entero; es una de las acciones negativas que va a lo contrario de la ley a las buenas costumbres creadas y aceptadas por la sociedad. El fenmeno de los actos delictivos es comn en la sociedad contempornea y en algunas de ellas parece haber rebasado la capacidad que tienen los estados amenaza para la sociedad. Por la simple razn que cada individuo es un ser social, en el caso especifico el adolescente es parte de esa sociedad, que se interrelaciona con el resto de ese grupo de personas por esto comparte se comunica busca modelos para copiar por lo que Bandura (89) habla de; mediante la observacin los adolescente aprenden o copian comportamientos que luego los hacen suyos (pg.69) el problema radica que no todos los modelos son positivos, estos modelos los encuentra en su crculo familiar, amigos, centros educativos, televisin entre otros. El adolescente anda en bsqueda de identidad encontrando mltiples modelos con el problema que muchos resultan incongruentes con su meta y desarrollo personal, ya que observa en donde el dinero da poder y est por encima de los valores, en donde el ms dbil es victimizado, la expansin del comercio de la droga, la violencia como estrategia para superar las carencias materiales y sobre para resolverlos y se convierten en temas de discusin pblica donde se evala su grado de

todo afectivas, la promocin de dolos de imagen ambigua. Todo esto est por encima del logro y sacrificio de muchos integrantes de la sociedad que aportan algo positivo a la sociedad. En consecuencia el adolescente se encuentra en una disyuntiva de adaptarse a los modelos propuestos o rebelarse en la busca de su propia lo cual lo pone en un conflicto y lo expresa mediante conductas evasivas como consumo de drogas, integra bandas en su barrio o urbanizacin, todo esto lo lleva a involucrarse en actos delictivos. Porque l en esta en la bsqueda de su identidad en donde la familia cumple un importante pape al igual que los amigos y su entorno social. Como afirmo Bandura en sus investigaciones (89) en su estudio sobre La Conducta Agresiva de los adolescentes, plantando que el ambiente causa el comportamiento pero ste causa el ambiente (Pg. 65). Indudablemente si el adolescente vive en un ambiente familiar en donde ve violencia, drogas, prostitucin desde los primeros aos de vida para l esto es normal y cotidiano, adems son actos de sus adultos ms significantes por lo cual se puede afirmar que la familia es el primer ente social en donde el nio, nia y adolescente se corrompe debido a diversos factores como: econmicos, sociales, hacinamiento falta de presencia de la figura paterna, marginalidad entre muchos otros.

CAPITULO IV Aqu se debe halar de drogas sus efectos, alcohol violencia familiar el abuso sexual

Un ejemplo de los anteriores factores influyentes complementarios es la moda, la

cual ha sido prcticamente heredada culturalmente. Ha sido retomada cada vez con mayor fuerza por la sociedad temiendo ser burlados, ser criticados o rechazados si sta, la moda, no es seguida. De sta forma la moda puede tener el control masivamente sobre las personas creando influencias en la sociedad como la satisfaccin de falsas necesidades: el cambio constante de ropa, y la imitacin de figuras populares por lo que llevan puesto.
, en una sociedad y por cooperacin mutua, resulta ms fcil la defensa comn. La sociedad es mucho ms fuerte que los miembros individuales. Es de fundamental importancia para los seres humanos pertenecer a una sociedad. Sin la sociedad se estara condicionado a vivir como animales salvajes. La socializacin primaria crea en la consciencia del nio una abstraccin progresiva que va de los roles y actitudes de otros especficos a los roles y actitudes en general. Esta abstraccin se denomina el otro generalizado. Su formacin dentro de la conciencia significa que ahora el individuo se identifica no slo con otros concretos sino con una generalidad de otros, con una sociedad, El sujeto se constituye a partir de la relacin que tiene con los otros, ya que a partir de la mirada de los dems el ser humano se va constituyendo en sujeto y por lo tanto su subjetividad tambin, la cual va a representar todo el conocimiento que es producido por las experiencias. La subjetividad por lo tanto es la cualidad del ser sujeto(a) y es un proceso dinmico que se est construyendo continuamente, es por ello que nosotros como seres humanos construimos nuestra realidad, nuestra historia, nuestras necesidades........ Para que exista sujeto, el mbito de lo social tiene que ir construyendo al individuo y de acuerdo a lo que vaya internalizando va ir construyendo su subjetividad de acuerdo a la mirada de los otros que lo rodean, todos los seres humanos vamos estructurando nuestro pensamiento segn las relaciones, experiencias y argumentaciones que tengamos en la interaccin con la sociedad. Retomado a Piero Aulagnier; ella menciona que el sujeto se va constituyendo a partir de la realidad, por lo tanto quiere decir que aquello que rodea y es evidente para el sujeto va a ser parte importante para que autoengendre la suya, o sea que todo lo que oiga, sienta y vea va ser de gran importancia para ir estructurando su realidad y de igual manera su biografa (historia) pero tambin ser importante que sta sea construida por la mirada de los otros que lo rodean. La realidad social es por lo tanto una construccin cotidiana en donde la persona y la sociedad se van construyendo mutuamente, el sujeto se va insertando y va siendo parte de una sociedad y una cultura a partir de todas las significaciones simblicas, ya que stas precisamente son las que van a permitirle conformarse como un ser social.

la realidad social es construida por el individuo a partir de la interaccin que tiene con la sociedad ya que los individuos son hechuras de la propia sociedad y sta aparece como producto de un proceso humano y por consiguiente susceptible de transformacin y cambio. El individuo llegar a ser persona porque se encuentra dentro de un crculo social que le hace ser persona y al mismo tiempo la sociedad es sociedad porque dentro de ella existen individuos que la plasman y la hacen real. Es por esta razn que no podemos entender a la persona sino se toma en cuenta la estructura personal y la estructura social. El sujeto por lo tanto siempre est inmerso dentro de la sociedad y es dentro de ella donde la persona se mueve en situaciones y circunstancias y donde acta sobre redes de diferentes vinculaciones sociales.

La relacin entre sujeto y sociedad debe ser valorada y significada y es a partir de este momento donde la persona tiene un vnculo con la sociedad y dentro de la misma tambin se encuentra inmersa en relaciones de poder muy complejas en donde se manejar el ejercicio del poder en donde uno lo ejerce y el otro se somete. El individuo llegar a ser persona porque se encuentra dentro de un crculo social que le hace ser persona y al mismo tiempo la sociedad es sociedad porque dentro de ella existen individuos que la plasman y la hacen real. Es por esta razn que no podemos entender a la persona sino se toma en cuenta la estructura personal y la estructura social. El sujeto por lo tanto siempre est inmerso dentro de la sociedad y es dentro de ella donde la persona se mueve en situaciones y circunstancias y donde acta sobre redes de diferentes vinculaciones sociales. La relacin entre sujeto y sociedad debe ser valorada y significada y es a partir de este momento donde la persona tiene un vnculo con la sociedad y dentro de la misma tambin se encuentra inmersa en relaciones de poder muy complejas en donde se manejar el ejercicio del poder en donde uno lo ejerce y el otro se somete.

Sociedad venezolana
Al igual que ocurre en la evolucin poltica y econmica de Venezuela, su dinmica social ha estado fuertemente condicionada por el impacto de la actividad petrolera y de los cuantiosos recursos fiscales que sta ha generado en los ltimos sesenta aos. Por esta razn, los principales cambios ocurridos en la estructura social venezolana, tales como el crecimiento demogrfico, la urbanizacin de amplios sectores de la tradicional Venezuela rural, la marginalidad creciente, entre otros, se relacionan en mayor o menor medida, con el papel protagnico jugado por el Petrleo en la vida nacional. La Evolucin de la Estructura Social Venezolana: La sociedad venezolana se ha formado en un proceso desigual, que responde, adems de a las influencias histricas tradicionales, como parte del imperio espaol, a otras que se derivan de la influencia del petrleo. Desde 1945 y hasta hoy, la poblacin venezolana no ha cesado de aumentar. En las ltimas dcadas se ha acentuado el proceso de formacin de grandes ciudades, pero al mismo tiempo se han multiplicado las medianas y pequeas, como consecuencia de la elevacin del crecimiento demogrfico que ha sido consecuencia de la desaparicin del paludismo y otras endemias y epidemias, y de un aporte significativo de inmigracin europea y latinoamericana.

Poblacin, densidad y crecimiento, censo 1873 2001. El constante aumento de los ingresos petroleros ha formado en los ltimos aos un modelo de poblamiento bastante concentrado en algunas reas del territorio nacional. En esas regiones, algunos viejos ncleos alcanzaron en 1990 magnitudes demogrficas inimaginables en la Venezuela agropecuaria; al mismo tiempo, grandes extensiones del pas continan hoy casi despobladas. Es decir que uno de las caractersticas bsicas de la sociedad venezolana es sin duda, una desequilibrada y poco armoniosa distribucin espacial de su poblacin a lo largo y ancho del territorio. La Venezuela petrolera al concentrar sus grandes recursos en las ciudades, inaugur y afianz el predominio del hbitat urbano, a la vez que profundiz los desequilibrios existentes en la reparticin de la poblacin en todo el territorio. El impacto del Petrleo ha sido de tal magnitud que, mientras que en 1926, cuando comenz a preponderar el ingreso petrolero, los pobladores rurales representaban el 85% de la poblacin total, en la actualidad menos del 20% de la poblacin vive en el campo. A pesar de esa transicin de un modo de vida rural y tradicional a otro urbano, en general en Venezuela no se han logrado introducir cambios notables en la distribucin geogrfica del poblamiento, ya que la tendencia histrica de los habitantes a concentrarse en la franja costeromontaosa se ha mantenido en el tiempo hasta el da de hoy. La Poblacin de Venezuela en La actualidad: Principales Caractersticas Demogrficas Entre octubre y noviembre del ao 2001 y tras ms de cinco aos de preparativos, se realiz en Venezuela el XIII censo general de poblacin y vivienda, en el cual por primera vez se llev a cabo simultneamente el Censo General y el de las Comunidades Indgenas. La organizacin, ejecucin y publicacin de los resultados estuvo a cargo del Instituto Nacional de Estadstica (INE) ; los resultados del censo constituyen la ms importante fuente para analizar la estructura demogrfica de la sociedad venezolana en la actualidad. El XIII Censo de Poblacin y Vivienda comprendi dos operativos, el Censo General, que arroj 23.054.210 habitantes, y el Censo de las Comunidades Indgenas, en el cual se registraron 178.343 habitantes y actualmente se culmina el procesamiento de todas las variables investigadas. Esto

implica un total de 23.232.553 personas residentes en el pas para el momento del Censo 2001; En el Censo General 354.400 personas se declararon pertenecientes a un pueblo indgena, lo cual ubica la poblacin indgena total del pas en 532.743 habitantes (2,3 %). Cifras poblacin y vivienda por entidad federal del censo de 2001 En comparacin con el Censo de 1990, la poblacin aument 28,3%, ello corresponde a una tasa de crecimiento anual de 2,3 personas por cada 100, ndice que para el perodo 1981-90 fue 2,5. Es de destacar, que en los resultados de 1990 no se incluye la poblacin indgena censada en comunidades de muy difcil acceso, la cual fue objeto del Censo Indgena realizado en 1992 (118.000 personas empadronadas). Con respecto a la tasa de crecimiento, se ubican por debajo del promedio nacional las entidades: Distrito Capital (0,1%); Vargas (0,6%); Delta Amacuro (1,3%); Sucre (1,3%); Tchira (1,9%); Trujillo (1,9%); Miranda (2,0%); Mrida (2,1%); Portuguesa (2,1%); Amazonas (2,2%) y Falcn (2,2%). En el promedio nacional se encuentra Gurico (2,3%), y por encima de ste: Lara (2,4%); Yaracuy (2,4%); Aragua (2,4%); Carabobo (2,6%); Apure (2,6%); Zulia (2,7%); Bolvar (2,8%); Cojedes (3,0%); Nueva Esparta (3,2%); Anzotegui (3,2%); Barinas (3,6%) y Monagas (3,8%). Las Dependencias Federales, que no se clasifican como Entidad Federal, registraron una tasa de crecimiento de 3,6%. Las Entidades: Amazonas, Anzotegui, Barinas, Falcn, Monagas, Trujillo y Distrito Capital, as como las Dependencias Federales presentan ndices de crecimiento superiores a los de perodo 19811990. Debido al descenso de la natalidad que experimenta el pas, en general, las tasas de crecimiento de este ltimo perodo, 1990-2001, deberan ser menores que las registradas en el perodo censal anterior. El no cumplimiento de este supuesto puede deberse a la migracin interna, a una omisin en el censo anterior mayor a la de este Censo, o, en menor medida, a la incorporacin de la poblacin indgena selvtica. En todo caso, la investigacin de esta situacin deber ser objeto de estudios posteriores que permitan explicar cules pueden ser sus causas. La poblacin de mujeres pas de 9.085.508 en 1990 a 11.651.341en este Censo. Ello correspondi a un aumento de la proporcin de mujeres de 0,3%, al pasar de 50,2% a 50,5%, y a un ndice de masculinidad que pas de 99,3 a 97,9 hombres por cada 100 mujeres. La estructura de edades evolucion, pasando la proporcin de los menores de 15 aos de 37,3% en 1990 a 33,1% en el 2001. La proporcin de poblacin de 15 a 64 aos, o en edad activa, increment su participacin de 58,7 a 62,0 por ciento, al igual que la poblacin de 65 aos y ms, o de la tercera edad, que pas de 4,0% a 4,9%. Esto ltimo significa cambios en la demanda de los servicios mdicos asistenciales propios de este grupo de edad, as como en la infraestructura urbana adecuada - hogares colectivos, transporte pblico, entre otros -. En este Censo se

registraron 907.692 personas con alguna discapacidad (3,9%). En el Censo anterior 326.282 personas correspondan a este grupo (2,0%). La poblacin nacida en otros pases se ubica en 1.014.318 (4,4 %), lo cual muestra un descenso de 1,3 puntos con respecto a 1990, (5,7 %). La tasa de actividad neta correspondi a 55,1; es decir, de cada 100 personas de 15 aos o ms, 55 se declararon activas (ocupadas o desocupadas ). En el Censo de 1990 esta tasa fue 55,4. Por sexo se destaca la mayor participacin de las mujeres dentro de la actividad econmica. Su tasa de actividad pasa de 33,8% en 1990 a 37,5% en el 2001, mientras la tasa masculina desciende, pasando de 77,6% a 73,5%. Estos cambios ya han sido observados en sociedades donde se incrementa la incorporacin de la poblacin al sistema educativo y, en consecuencia, hay una mayor incorporacin de las mujeres a la fuerza de trabajo. Por el contrario, esto ocasiona una disminucin en la participacin de la poblacin masculina, fundamentalmente en la de menos de 25 aos. La tasa de analfabetismo en la poblacin de 10 aos y ms se ubic en 6,4%, lo cual representa una importante disminucin de 2,9 puntos respecto al Censo de 1990. La asistencia escolar est directamente relacionada con la edad. En el grupo de 7 a 12 aos se registran los mejores niveles, los cuales descienden a medida que aumenta la edad debido a problemas de desercin, reprobacin o por la necesidad de incorporarse al mercado de trabajo. En el grupo de 7 a 14 aos, que corresponde a la poblacin que asiste a la Educacin Bsica, se observa en este Censo una mejora, al pasar la proporcin de 64,0% en 1990 a 67,2%, ello implica a futuro un aumento en la demanda de la Educacin Media y Superior. El total de viviendas empadronadas fue 6.242.621, lo que representa un crecimiento de 51,9% con respecto a 1990. De ellas, 5.192.923 son viviendas familiares ocupadas, obtenindose un promedio de 4,4 personas por vivienda. Principales problemas Sociales de la Venezuela de hoy Al inicio del siglo XXI, la sociedad venezolana ofrece un cuadro variado y complejo a los ojos de los analistas, especialmente por los hbitos y tensiones de la sociedad urbana, la difcil situacin de los reducidos sectores rurales del pas, la agudizacin del conflicto poltico con su respectivo impacto en la realidad socioeconmica, los ndices de criminalidad, los fenmenos de transculturacin, los movimientos migratorios internos y externos, la violencia poltica y no poltica, las drogas, las

caractersticas del consumo y por encima de todo, el impacto de la riqueza originada por el ingreso petrolero. La evolucin hacia la modernidad de la sociedad venezolana se produce en momentos de grandes transformaciones mundiales. Las tendencias a la globalizacin de la economa y la interdependencia de los mercados imponen modelos de produccin, distribucin y consumo a toda sociedad que quiera modernizarse. La competencia en un mercado mundial con alta exigencia tecnolgica y de productividad supone una enorme presin sobre pases como Venezuela en alcanzar las exigencias de ese mercado, supone unos ajustes estructurales cuyos costos sociales resultan muy altos. Es interesante notar que los venezolanos nacidos despus de 1970 difcilmente se pueden imaginar lo que era el pas a la muerte del dictador Juan Vicente Gmez. Lo que se formul en aquellos aos que siguieron a los inicios de la actividad petrolera y a la implantacin del sistema democrtico como caractersticas del proyecto nacional ha sido en buena parte alcanzado, aunque la distribucin de sus beneficios se ha hecho en forma desigual teniendo como resultado una sociedad marcada por la injusticia social. Por tanto, los venezolanos de hoy sienten profundamente la necesidad de modernizar a Venezuela, pero teniendo siempre presente la importancia de evitar la exclusin social. De este modo, la evolucin de la dinmica social en las ltimas dcadas se ha caracterizado por el predominio de la vida urbana, fenmeno inseparable de la actividad petrolera, que ha favorecido el crecimiento anrquico de las principales ciudades venezolanas. El crecimiento constante de la poblacin ha sido acompaado de un notable desmejoramiento de la calidad de vida, por lo que son mltiples los retos que debe enfrentaren el presente la sociedad venezolana; de todos ellos el ms difcil de solucionar, por la naturaleza de los retos que plantea, es sin duda, la superacin de la pobreza y la marginalidad. La Marginalidad, principal problema social de Venezuela en la actualidad El ms complejo problema social en la Venezuela de hoy, lo constituye la realidad de la marginalidad, problema ste que posee naturaleza social. Hoy da, segn cifras suministradas por el Instituto Nacional de Estadstica, ms del 50% de la poblacin venezolana vive en condiciones de pobreza, estando en constante aumento sta cifra da a da. La imposibilidad de amplios sectores de la sociedad venezolana de acceder a los ms elementales servicios bsicos, tales como agua potable, alimentos, educacin, representa una realidad cada vez ms comn. El perfil Nacional de la pobreza, 2002

El origen de la marginalidad se encuentra profundamente asociado a la naturaleza y caractersticas de la estructura econmica del pas, pues ella se halla, como la mayora de las economas subdesarrolladas de Amrica Latina, deformada y desarticulada, en especial por su poca competitividad y por la gran dependencia de las economas del Primer Mundo. sta situacin econmica produce fuertes desajustes sociales como consecuencia de la ausencia de empleos bien remunerados, as como por las dificultades para acceder a los ms elementales servicios de salud o educacin en la que se encuentran las personas que viven en condiciones de marginalidad. En general, las polticas del Estado venezolano para combatir la pobreza han fracasado, ya que no han sido capaces de lograr un fortalecimiento de la economa que se traduzca en la creacin de empleos. La inmensa mayora del denominado gasto social de los gobiernos que desde 1958 y hasta la actualidad han gobernado a Venezuela, ha sido ineficiente, pues se ha dirigido a aplicar polticas inmediatistas ? decir ? es Paos Calientes? que muy poco han logrado mejorar la realidad socioeconmica venezolana. En el caso venezolano, a diferencia de las grandes aglomeraciones urbanas de los llamados pases desarrollados, la poblacin que se agrupa en ciudades no es consecuencia de la industrializacin sino de la aglomeracin en bsqueda de oportunidades diversas. En la poca en que se concentraron las obras pblicas en Caracas (1948-1958) mucha gente se desplaz a la capital. Ms tarde la urbanizacin fue consecuencia del relativo fracaso de las diferentes polticas agrarias emprendidas y de los bajos niveles de produccin y de productividad en el campo. Sin embargo, en los ltimos aos esta tendencia se ha frenado algo, debido a diversas causas, entre las cuales se cuenta la presencia de los centros poblados surgidos de la reforma agraria, as como el aumento de la produccin agropecuaria en volumen y remuneracin. A pesar de esto, el proceso de aglomeracin urbana ha sido, en gran parte, ruralizacin de las ciudades porque el campesino que emigra del interior transporta con l sus hbitos sin cambiarlos por los de la cultura urbana. Al desubicarse se desarraiga de su Ecologa, de su sistema de vida y de su ambiente afectivo. Esto produce un trauma muy comn en las grandes reas urbanas del pas, en algunas de las cuales se producen fenmenos de contradiccin y de violencia social, de criminalidad e inseguridad, cada vez ms notorios.

La presencia de la marginalidad afecta todos los rdenes de la vida social, econmica, poltica y cultural de la sociedad venezolana, entorpeciendo adems, todos los esfuerzos planificadores del Estado venezolano. Esta dura realidad ha sido catalogada como ? Bomba de Tiempo? por distintos especialistas, ya que la frustracin de las expectativas de la mayora de la poblacin puede originar, como ya ocurri el 27 de febrero de 1989, fuertes explosiones sociales, que adems repercuten en la estabilidad del sistema democrtico venezolano. Adems el problema de la marginalidad genera una especie de crculo vicioso en el que, muchos hijos reciben de sus padres la pesada herencia de tener que vivir en condiciones de exclusin y pobreza extrema. La superacin de la marginalidad, como ya se seal, constituye el mayor reto que enfrenta la sociedad venezolana en la actualidad, pues su superacin implica un esfuerzo que desborda la sola actuacin del Estado, para convertirse en responsabilidad de toda la sociedad. Superar la pobreza requerir de distintos planes, polticas y sobre todo, mucha voluntad y conciencia poltica y ciudadana. Entre las directrices que han de seguirse se destacan: La superacin de la Pobreza debe ser un objetivo prioritario no slo para el Estado, sino para todo el conjunto de la sociedad. Esto implica la adopcin de polticas estructurales y de carcter global para lograr ese objetivo. Es absolutamente necesario construir un sistema educativo de calidad, que garantice a la mayora de la poblacin y sin exclusiones, una capacitacin adecuada, adems de dotarle de una slida formacin en valores. El Estado debe ejercer la planificacin y control de los movimientos migratorios, planes de urbanismo y en general, todos aquellos aspectos que incidan el crecimiento de los sectores marginales en las ciudades; para ello, es necesario el fortalecimiento y diversificacin del aparato productivo nacional, para garantizar el pleno empleo en todo el territorio. Es necesario invertir mayores recursos en Educacin, salud y en general en la seguridad social. Sin embargo, ese gasto debe ser racionalizado para que sea eficiente y tenga en realidad impacto en el mejoramiento de la calidad de vida de la mayora de la poblacin.

Debe evitarse la aplicacin de polticas que aborden la pobreza exclusivamente desde su dimensin econmica; los famosos ? paquetes? econmicos aplicados en Amrica Latina en los aos Noventa, lejos de ser la solucin prometida al problema de la pobreza, paso ms bien a ser parte del problema.

La sociedad es la extensin del individuo. Si el individuo es codicioso, cruel, despiadado, egosta, etc., as ser la sociedad. Es necesario ser sincero consigo mismo; cada uno de nosotros est degenerado y por lo tanto la sociedad tiene que ser degenerada inevitablemente. Esto no lo puede resolver el monstruo terrible del materialismo, esto slo lo puede resolver el individuo a base de su revolucin integral.

Los jvenes en conflicto con la Ley Penal hacen pregunta respecto de lo que acontece en la adolescencia cuando deben sustraerse del contexto ms ntimo, familiar y lanzarse a los contextos ms abarcativos. Qu acontece cundo en lo ntimo no hubo intimidad sino intimidacin? Cuando no hubo constancia en los vnculos, cuando la violencia y sus excesos perforaron la coraza de la proteccin antiestmulos y convirtieron el adentro-afuera en algo indiferenciado. La cultura interpela y el sujeto responde... a veces con un acto delictivo En lo manifiesto, la falta es un exceso. Excesivamente algo: violento, reincidente, agresivo. El exceso presentifica una falta. Habla de un vaco que no pudo ser cubierto por remitir a una historia de falta de alojamiento de la instancia parental. En algunos de estos contextos familiares el padre es la Ley, es un padre terrible, caprichoso, sus palabras no permiten optar, son simples mandatos con predominio de la forma que exigen ciegamente obediencia. En otros ante un padre claudicante han tenido que producir su propio padre. Padre. No tengo nos responden a la pregunta respecto del linaje. Si la instancia parental no ha ofrecido un lugar privilegiado en su deseo, si el otro no responde al llamado, la falta de apuntalamiento familiar y social, el desauxilio, la desayuda, al decir de Silvia Bleichmar (2002) provocan fallas constitutivas en la

subjetividad. Entonces, por la falta de holding y handing se impide la construccin de un mundo interno, del edificio simblico en el cual refugiarse. El decir del nio, del joven no ser el sntoma, sino la coagulacin en un actuar: aparecen conductas compulsivas que no se ajustan a un modelo de la autoconservacin, sino que estn tomadas por una cierta voluptuosidad irrestricta. Ya en 1945 Winnicott (1990) consideraba decisivo el factor ambiental en el surgimiento de la tendencia antisocial y remarcaba permanentemente la necesidad de que el nio tenga un ambiente seguro y estable. Asignando un valor a la conducta antisocial como reaccin frente a la prdida de los seres queridos y la seguridad cuando no encuentran una respuesta apropiada, nos habla de Helen, quien rob en la escuela, cuya familia se haba deshecho cuando tena un ao, de Francis, cuyos episodios violentos fueron vinculados con la depresin de la madre. As, entonces, la destructividad caracteriza al nio antisocial. En 1963 conceptualiza acerca de la capacidad que tiene todo individuo de desarrollar un sentimiento de preocupacin por el otro: es decir, la responsabilidad personal por su propia destructividad. Relaciona la ausencia de sentimiento de culpa, estableciendo un nexo entre la idea de la obstruccin de la capacidad de preocuparse y la tendencia antisocial.

VIOLENCIA, VULNERABILIDAD
El caso a caso nos enfrenta con situaciones de profunda complejidad psico-social. En su mayora nios y jvenes con un alto grado de vulnerabilidad social y desvalimiento anmico, con escasos recursos nter e intrasubjetivos, para procesar los estmulos del mundo externo y la frustracin. Trabajamos con victimarios cuyas violencias visibles denuncian tanto las crudamente visibles, como las invisibles. Escuchamos historias inundadas de escenas traumticas, desproteccin, violencia y frustracin. Escuchamos La eficacia de gestos violentos y discursos violentos. El efecto de violencias por exceso y violencias por omisin. Algunas de los actos violentos suelen corresponder a estrategias de supervivencia en los que la violencia surge como forma de recuperacin del sentimiento de si cuando la experiencia traumtica de haber sido vctima de violencia no tuvo posibilidad de ser simbolizada (Slavsky, 1994). Generalmente son nios que han padecido los efectos de una paternidad y maternidad violenta: tanto por irrupcin traumtica de estmulos que rompieron sus propias barreras de proteccin, como por abandono. La labor silenciosa de la pulsin de muerte que domina sus actos violentos, muestra los efectos desconstitutivos de la violencia en su psiquismo, especialmente en la claudicacin del sentimiento de s: el drama de sentirse nada ni nadie desde el que se pasa de la lgica del ser violentado al ser violento. Dificultades del pensamiento, trastornos identificatorios, repliegue narcisista, incapacidad para tramitar duelos, fallas en las posibilidades anticipatorias a las situaciones de castigo y a las situaciones riesgosas, entre otras. Dice Beatriz Janin

(1997) como en todos aquellos sobrevivientes de situaciones de violencia, una parte del s mismo de estos nios ha quedado muerta. Son una especie de muertosvivos. Yo agregara que ms bien viven muertos, como los hombres sin sueos. Desfondamiento de la subjetividad. Nos dicen total no tengo nada que ganar, ni nada que perder Daniel Aksman (s/d) dir que estos chicos no pierden, ms bien se pierden. El trnsito de no soy nada ni nadie a usted no es nadie para decirme nada, nos muestra su condena a situaciones de anonimato y soledad Si l no es nada ni nadie y el que est enfrente tampoco lo es, ya no hay referencia a un tercero posible. Se supusieron abolidos por otro. No son nada ni nadie, y ante esto queda abolido el propio sentir. Se presentan ablicos, con desapego, con fachada de falsa conexin y una mxima desconsideracin hacia el otro. No perciben situaciones que pueden poner en peligro su vida. Presentan dificultades para pensar, para sentir y para poder subjetivarse y formar proyectos. Su yo se ha vaciado. No estn abiertos a un futuro instituyente. Les es difcil investir un futuro. Slo hay aturdimiento. Estados de hiperactividad, desborde, abulia, como de depresin enmascarada. Esperan del mundo externo la provisin de sensaciones que no pueden encontrar en su mundo interno. La bsqueda de sentir es a travs de golpes, accidentes, de peligro. Slo sienten cuando son inundados por estmulos: juegan a aguantar hasta el ltimo momento acostados en las vas para saltar y no ser arrollados por el tren, a aguantar hasta

Posibles tpicos a tratar en la monografa: 1. Definicin de Adolescencia 2. Bases Legales 3. La Sociedad y los Actos Delictivos 4. Influencia familiar en los actos delictivos de los adolescentes: maltrato, violencia familiar, carencias afectivas, abuso sexual. 5. - Bases Psicolgica 6. - Violencia en los Centros Educativos 7. - Polticas gubernamentales para atacar esta problemtica 8. Fundaciones que se encargan de atender a los Adolescentes que cometen Actos delictivos: convenios 9. Papel que juega los entes policiales. 10. -Conclusiones y Recomendaciones

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