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Lio 04

Sbado, 26 de Janeiro de 2012

A natureza humana de Cristo


E o Verbo Se fez carne e habitou entre ns, e vimos a Sua glria, como a glria do Unignito do Pai, cheio de graa e de verdade. Joo 1:14. A humanidade do Filho de Deus tudo para ns. a corrente de ouro que liga nossa alma a Cristo e, por meio de Cristo, a Deus. Ela deve ser nosso estudo. Cristo foi um homem real. The Youth Instructor, 13 de outubro de 1898. Estudo adicional: Mensagens escolhidas, vol. 1, pp. 246 e 247; O Desejado de Todas as Naes, pp. 117-121. Domingo, 20 de Janeiro 1. A LINHAGEM HUMANA DE CRISTO A. Que forma foi preciso que Cristo tomasse quando veio Terra, e por qu? Romanos 8:3; Joo 1:14. Porquanto o que era impossvel lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhana da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne; (Romanos 8:3) E o Verbo se fez carne, e habitou entre ns, e vimos a sua glria, como a glria do unignito do Pai, cheio de graa e de verdade. (Joo 1:14)

Jesus tornou-Se homem para que pudesse fazer mediao entre o homem e Deus. Revestiu Sua divindade com humanidade e associou-Se raa humana para que, com Seu longo brao humano, pudesse abraar a humanidade e, com Seu brao divino, agarrar-Se ao trono da Divindade. E isso fez para que pudesse restaurar no homem a mente original que ele perdera no den pela sedutora tentao satnica. The SDA Bible Commentary [E.G. White Comments], vol. 7-A, p. 487. B. Segundo a carne, Cristo era descendente de quem? O que Ele herdou de Sua me? Gnesis 3:15; 22:18; Romanos 1:3. E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferir a cabea, e tu lhe ferirs o calcanhar. (Gnesis 3:15) E em tua descendncia sero benditas todas as naes da terra; porquanto obedeceste minha voz. (Gnesis 22:18) Acerca de seu Filho, que nasceu da descendncia de Davi segundo a carne, (Romanos 1:3)

Teria sido uma quase infinita humilhao para o Filho de Deus revestir-Se da natureza humana mesmo quando Ado permanecia em seu estado de inocncia, no den. Mas Jesus aceitou a humanidade quando a raa havia sido enfraquecida por quatro mil anos de pecado. Como qualquer filho de Ado, aceitou os resultados da operao da grande lei da hereditariedade. O que esses resultados foram, manifesta-se na histria de Seus ancestrais terrestres. Veio com essa hereditariedade para partilhar de nossas dores e tentaes, e dar-nos o exemplo de uma vida impecvel. The Desire of Ages (O Desejado de Todas as Naes), p. 49.

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Sbado, 26 de Janeiro de 2012

Segunda-feira, 21 de Janeiro 2. A NATUREZA HUMANA DE CRISTO A. De que modo a natureza humana do Filho de Deus descrita pelo profeta Isaas? Isaas 53:2-4. Porque foi subindo como renovo perante ele, e como raiz de uma terra seca; no tinha beleza nem formosura e, olhando ns para ele, no havia boa aparncia nele, para que o desejssemos. (Isaas 53:2) Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e no fizemos dele caso algum. (Isaas 53:3) Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e ns o reputvamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. (Isaas 53:4)

Tomando sobre Si a natureza humana em sua condio cada, Cristo no participou do pecado dela de maneira alguma. Ele estava sujeito s enfermidades e fraqueza pelas quais o homem est rodeado, para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaas, que diz: Ele tomou sobre Si as nossas enfermidades e levou as nossas doenas (Mateus 8:17). Ele Se compadeceu de nossas fraquezas, e em tudo foi tentado como ns somos (Hebreus 4:15). The SDA Bible Commentary [E.G. White Comments], vol. 5, p. 1131. B. Com que palavras o apstolo Paulo descreve a realidade da natureza humana que Cristo herdou? Hebreus 2:14 e 17 (primeira parte). E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, tambm ele participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha o imprio da morte, isto , o diabo; (Hebreus 2:14) Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos irmos, (Hebreus 2:17) (primeira parte)

Cristo no fingiu assumir a natureza humana; Ele de fato a tomou sobre Si. Em realidade possuiu a natureza humana. Selected Messages (Mensagens escolhidas), vol. 1, p. 247. Por quatro mil anos estivera a raa [humana] a decrescer em foras fsicas, vigor mental e moral; e Cristo tomou sobre Si as fraquezas da humanidade degenerada. Unicamente assim podia salvar o homem das profundezas de sua degradao. The Desire of Ages (O Desejado de Todas as Naes), p. 117. Jesus foi em todas as coisas feito semelhante a Seus irmos. Tornou-Se carne, da mesma maneira que ns. Tinha fome, sede e fadiga. Sustentava-Se com alimento e refrigerava-Se pelo sono. Era Deus em carne. Ele compartilhou da sorte do homem; no obstante, foi o imaculado Filho de Deus. Seu carter deve ser o nosso. Ibidem, p. 311. Que cena esta, para ser contemplada pelo Cu! Cristo, que no conhecia o mnimo vestgio de pecado ou contaminao, tomar nossa natureza em seu estado deteriorado! Isso foi humilhao maior do que o homem finito pode compreender. Deus manifestou-Se em carne. Humilhou-Se. Que assunto para o pensamento, para profunda e sincera contemplao! To infinitamente grande era a Majestade do Cu, contudo desceu to baixo, sem perder um tomo de Sua dignidade e glria! Baixou pobreza e ao mais profundo abatimento entre os homens. Por nossa causa fez-Se pobre, para que ns, por Sua pobreza, enriquecssemos. As raposas tm covis, disse Ele, e as aves do cu tm ninhos; mas o Filho do homem no tem onde reclinar a cabea. (Mateus 8:20). Selected Messages (Mensagens escolhidas), vol. 1, p. 253.

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Tera-feira, 22 de Janeiro 3. CRISTO PODERIA HAVER CADO A. Como sabemos que Cristo teve de enfrentar todas as tentaes que temos de enfrentar? Com qual finalidade Ele o fez? Hebreus 2:17 e 18; 4:15; 5:1 e 2. Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos irmos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo que de Deus, para expiar os pecados do povo. (Hebreus 2:17) Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que so tentados. (Hebreus 2:18) Porque no temos um sumo sacerdote que no possa compadecer-se das nossas fraquezas; porm, um que, como ns, em tudo foi tentado, mas sem pecado. (Hebreus 4:15) Porque todo o sumo sacerdote, tomado dentre os homens, constitudo a favor dos homens nas coisas concernentes a Deus, para que oferea dons e sacrifcios pelos pecados; (Hebreus 5:1) E possa compadecer-se ternamente dos ignorantes e errados; pois tambm ele mesmo est rodeado de fraqueza. (Hebreus 5:2)

Somente Cristo teve experincia de todas as tristezas e tentaes que recaem sobre os seres humanos. Jamais outro nascido de mulher foi to terrivelmente assediado pela tentao; jamais outro suportou fardo to pesado dos pecados e das dores do mundo. Education (Educao), p. 78. O Filho de Deus era, a cada passo, assaltado pelos poderes das trevas. Aps o Seu batismo, foi pelo Esprito levado ao deserto, onde, por quarenta dias, sofreu tentao. Tenho recebido cartas afirmando que Cristo no podia ter tido a mesma natureza que o homem, pois, nesse caso, teria cado sob tentaes semelhantes. Se no possusse natureza humana, no poderia ter sido exemplo nosso. Se no fosse participante de nossa natureza, no poderia ter sido tentado como o homem tem sido. Se no Lhe tivesse sido possvel ceder tentao, no poderia ser nosso Auxiliador. Era uma solene realidade esta de que Cristo veio para ferir as batalhas como homem, em favor do homem. Selected Messages (Mensagens escolhidas), vol. 1, p. 408. B. Que mais evidencia a natureza humana de Cristo e a possibilidade que Ele tinha de cair em tentao? O que estava envolvido no resultado? 2 Corntios 5:21; Hebreus 5:7 e 8. Aquele que no conheceu pecado, o fez pecado por ns; para que nele fssemos feitos justia de Deus. (2 Corntios 5:21) O qual, nos dias da sua carne, oferecendo, com grande clamor e lgrimas, oraes e splicas ao que o podia livrar da morte, foi ouvido quanto ao que temia. (Hebreus 5:7) Ainda que era Filho, aprendeu a obedincia, por aquilo que padeceu. (Hebreus 5:8)

A menos que haja a possibilidade de ceder, tentao no tentao. A pessoa resiste tentao quando, poderosamente influenciada a cometer um mau ato, e sabendo que pode faz-lo, ela resiste, pela f, segurando-se firme ao poder divino. Essa foi a provao pela qual Jesus passou. Ele no poderia ter sido tentado em tudo como o homem tentado se no houvesse possibilidade de queda. [...] As tentaes s quais Cristo foi sujeitado eram uma terrvel realidade. Como ente livre, Ele foi posto sob provao com liberdade de ceder s tentaes de Satans e trabalhar em propsitos contrrios aos de Deus. Se no houvesse sido assim, se no tivesse havido possibilidade de cair, Ele no poderia ter sido tentado em todos os pontos como a famlia humana tentada. The SDA Bible Commentary [E.G. White Comments], vol. 5, p. 1082.

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Sbado, 26 de Janeiro de 2012

Lembrai que Cristo tudo arriscou! Para a nossa redeno, o prprio Cu esteve em jogo. Meditando, junto cruz, que Cristo teria dado Sua vida por um nico pecador, podeis apreciar o valor de uma pessoa. Christs Object Lessons (Parbolas de Jesus), p. 196. Quarta-feira, 23 de Janeiro 4. A SEVERIDADE DAS TENTAES DE CRISTO A. O que tornou a tentao no deserto to severa para Cristo? Lucas 4:2, 12 e 13. E quarenta dias foi tentado pelo diabo, e naqueles dias no comeu coisa alguma; e, terminados eles, teve fome. (Lucas 4:2) E Jesus, respondendo, disse-lhe: Dito est: No tentars ao Senhor teu Deus. (Lucas 4:12) E, acabando o diabo toda a tentao, ausentou-se dele por algum tempo. (Lucas 4:13)

[Nosso Salvador] um irmo em nossas fraquezas, pois como ns, em tudo foi tentado (Hebreus 4:15); mas, sem pecado como era, Sua natureza recuava do mal; suportou lutas e agonias de alma num mundo de pecado. Steps to Christ (Caminho a Cristo), pp. 93 e 94. Todo pecado, toda discrdia, toda contaminadora concupiscncia trazida pela transgresso Lhe eram uma tortura para o esprito. The Desire of Ages (O Desejado de Todas as Naes), p. 111. Muitos alegam que era impossvel Cristo ser vencido pela tentao. Neste caso, no teria sido colocado na posio de Ado; no poderia haver obtido a vitria que aquele deixara de ganhar. Se tivssemos, em certo sentido, um mais probante conflito do que teve Cristo, ento Ele no estaria habilitado para nos socorrer. Mas nosso Salvador Se revestiu da humanidade com todas as contingncias da mesma. Tomou a natureza do homem com a possibilidade de ceder tentao. No temos que suportar coisa nenhuma que Ele no tenha sofrido. Ibidem, p. 117. Quando atribumos natureza humana [de Cristo] um poder que no possvel ao homem ter em seus conflitos com Satans, destrumos a inteireza de Sua humanidade. The SDA Bible Commentary [E.G. White Comments], vol. 7, p. 929. Nosso Senhor foi tentado como tentado o homem. Ele podia ceder s tentaes, como ns, seres humanos, podemos. Sua natureza finita era pura e imaculada, mas a natureza divina que O levou a dizer a Filipe: Quem Me v a Mim v o Pai (Joo 14:9) no estava humanizada; tampouco a humanidade foi deificada pela combinao ou unio das duas naturezas. Cada qual manteve seu carter e propriedades essenciais. Mas aqui no devemos tornar-nos, em nossas ideias, comuns e terrenos, e, em nossos pensamentos deturpados, no devemos pensar que a probabilidade de Cristo ceder s tentaes de Satans degradou Sua humanidade e que Ele possua as mesmas propenses pecaminosas e corruptas do homem. A combinao da natureza divina com a humana O fez capaz de ceder s tentaes de Satans. Nisso o teste de Cristo foi muito maior do que o de Ado e Eva, pois Cristo tomou nossa natureza cada, mas no corrompida, e ela no se corromperia a menos que Ele recebesse as palavras de Satans em lugar das de Deus. Supor que Ele no era capaz de ceder tentao coloca-O em uma posio em que Ele no pode ser um exemplo perfeito para o homem, e a fora e o poder dessa parte da humilhao de Cristo, que a mais importante e significativa, no serviriam de instruo ou ajuda aos seres humanos. Manuscript Releases, vol. 16, pp. 182 e 183. Quinta-feira, 24 de Janeiro 5. O DESENVOLVIMENTO E O TRIUNFO DE CRISTO A. Por quais experincias comuns aos seres humanos Jesus foi preparado para a vitria, e com qual resultado? Lucas 2:40 e 52; Hebreus 5:8 e 9.

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Sbado, 26 de Janeiro de 2012

E o menino crescia, e se fortalecia em esprito, cheio de sabedoria; e a graa de Deus estava sobre ele. (Lucas 2:40) E crescia Jesus em sabedoria, e em estatura, e em graa para com Deus e os homens. (Lucas 2:52) Ainda que era Filho, aprendeu a obedincia, por aquilo que padeceu. (Hebreus 5:8) E, sendo ele consumado, veio a ser a causa da eterna salvao para todos os que lhe obedecem; (Hebreus 5:9)

A vida de Jesus estava em harmonia com Deus. Enquanto criana, pensava e falava como criana; mas nenhum trao de pecado desfigurava nEle a imagem divina. No ficou, no entanto, isento de tentao. Os habitantes de Nazar eram proverbiais por sua impiedade. O mau conceito em que eram geralmente tidos revela-se na pergunta de Natanael: Pode vir alguma coisa boa de Nazar? (Joo 1:46). Jesus foi colocado num lugar em que Seu carter seria provado. The Desire of Ages (O Desejado de Todas as Naes), p. 71. B. Qual o segredo para a vitria sobre a tentao? O que Cristo promete aos que vencerem como Ele venceu? 1 Pedro 2:23; Tiago 4:7; Apocalipse 3:21. O qual, quando o injuriavam, no injuriava, e quando padecia no ameaava, mas entregava-se quele que julga justamente; (1 Pedro 2:23) Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugir de vs. (Tiago 4:7) Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono. (Apocalipse 3:21)

Cristo subjugou Satans com a mesma natureza sobre a qual, no den, este havia obtido a vitria. O inimigo foi vencido por Cristo em natureza humana. O poder da divindade do Salvador estava escondido. O Mestre venceu em natureza humana, confiando em Deus para obter fora. Isso privilgio de todos. Nossa vitria ser proporcional nossa f. The Youths Instructor, 25 de abril de 1901. Sexta-feira, 25 de Janeiro RECAPITULAO E REFLEXO INDIVIDUAL 1. Que herana Cristo recebeu da linhagem de Ado? 2. O que torna claro que Jesus verdadeiramente viveu como homem entre os homens? 3. Como sabemos que Cristo teve de enfrentar tentaes reais, da mesma forma que qualquer outro ser humano? 4. Quando Cristo teve de enfrentar a tentao pessoalmente como Filho do homem, que fato fez com que Suas tentaes fossem mais severas do que as nossas? 5. De que modo Cristo foi preparado para vencer, e o que podemos aprender disso?

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Sbado, 26 de Janeiro de 2012

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