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ENSAIO

SOBRE

INDIFERENA

(Somos estranhos oriundos de um mesmo ninho)

Indiferena. Ah! A indiferena! Tem muito pouca coisa pior do que a indiferena daqueles que nos so mais ntimos. O indiferente um anormal: tem crebro e no pensa; tem corao e no sente; tem alma e no ama. Essa anomalia existencial tem razes mais profundas em todos os seres humanos, pois j dizia Friedrich Nietzsche que: O homem um animal doente. A indiferena um mal que deve ser tratado como todos os males, mas essa indiferena um mal que tem razes no emocional. bem provvel que aqui estejamos tratando com um desequilbrio psquico, pois possvel notar que o indiferente carrega traumas que no so bem administrados ou assimilados em sua economia psquica. Urge que conheamos a psique humana, para saber o porqu que fazemos as coisas que fazemos. O ser humano tem em seu inconsciente um arquivo existencial muito grande e, s vezes, nem ele mesmo sabe administrar essa monstruosa economia psquica. O arqutipo um rgo psquico presente em cada um de ns, um fator vital para a economia psquica Carl Gustav Jung. E que, segundo os especialistas nessa rea, (Psiclogos e Psiquiatras) afirmam eles ainda que, esses desequilbrios psquicos so a origem dos nossos verdadeiros demnios. fcil de observar esse fenmeno existencial, pois aqui est se tratando de impresses, figuras, vivncias passadas que esto reprimidas no inconsciente, nos atormentando e gritando por uma soluo. Esses so os nossos verdadeiros demnios que vivem beliscando e atormentando a nossa mais profunda intimidade, o Id ou a inconscincia O Id parte de um conjunto do inconsciente ou um departamento psquico de arqutipos, figuras ou impresses que vo, no

futuro, moldar a nossa personalidade. Mas se no dermos importncia aos gritos do inconsciente, quase certo que estaremos construindo a estrada desastrosa da neurose, que um evidente desequilbrio psquico, e que, normalmente, nos leva a um afastamento das relaes pessoais, (apatia, isolamento, solido) e a uma mania existencial como se estivssemos se penitenciando na vida. Por isso, as pessoas vivem um vazio existencial, se fecham em si mesmas e se tornam retradas e desconfiadas, geralmente, isso as leva silente para o caminho da auto-extino - o suicdio. H muito venho observando e percebendo o que est se passando com a minha prpria irmandade familiar, estou querendo enfocar um comportamento doentio, anacrnico e de uma frieza fraternal sem precedentes. Eu no sei se posso debitar esse comportamento familiar a um fenmeno da atualidade, ao da bifurcao ou ao da dispora ocorrida ou a uma triste sina hereditria. Evidentemente somos a repetio ou a histria da prpria raa que evoluiu. Mas a esse preo e a essa frieza? algo que deve ser estudado por psiclogos, psiquiatras ou socilogos, a fim de descobrir aonde se aloja esse tumor vivencial que espalha to facilmente a sua metstase, a indiferena. No pretendo generalizar, mas fato que alguns apresentam essa anomalia indigesta. Essas pessoas vivem uma apatia visvel, num isolamento desconcertante e so difceis de alimentar um dilogo sadio, pois preferem sempre o isolamento e a no tomar conhecimento do que lhes rodeia. Na verdade, essas pessoas so verdadeiras personalidades eglatras ou doentes psquicos que mais necessitam de uma terapia de apoio. (tratamento) Eu sei que difcil tratar desse assunto, pois estou pretendendo fazer uma interveno cirrgica na minha prpria carne, quero dizer, na minha famlia, sem anestsico e sem uma terapia de apoio, para enfrentar, cara a cara, essa inusitada e corajosa reflexo. Entretanto, eu acho que sou o nico entre seis irmos que mais nota e sofre com esse mau que, por enquanto, vive sem uma explicao cientfica ou inteligente. Tambm verdade que nos todos temos srias

limitaes de comunicao, entretanto, o que notado e sentido sem dvida, o fechamento ou cerceamento das emoes. Todos se fecham como se estivessem resguardando alguma coisa valiosa, todavia, eu penso tratar-se aqui de uma complexa frieza fraternal. Eu sinto que entre os irmos, eu, possivelmente, seja o menos atingido, talvez tendo em vista, sei l, por ter sido imunizado desse mal, pelo meu esprito desmesuradamente idlico e liberal. E, acima de tudo, por no ter dado muita importncia aos reveses da vida ou por ter assimilado bem esses contratempos existenciais, principalmente, aos da infncia. Inclusive, tm alguns que no conseguem levantar da memria os momentos vividos na infncia, no que tenham algum problema de memria, mas sim porque aprisionaram no inconsciente, recalcaram os momentos difceis e os traumas que lhes foram impostos, e que, at hoje, gritam por uma soluo. Em virtude dessa prxis de vida, com certeza, sofrem aprisionados por um isolamento sem sentido. O nosso inconsciente tambm possui departamentos (arqutipos), que so enclausurados por uma suposta abertura conhecida como Janela Killer. Quando essas janelas se abrem, o inconsciente borbulha para o consciente os problemas que ali, at ento, estavam represados. Aqui exponho uma definio mais cientfica de Janelas Killer: Janelas Killers so zonas do nosso crebro de conflitos intensos, gravadas no inconsciente e que bloqueiam o prazer e a inteligncia. Quando sentimentos desagradveis acontecem, estas janelas ficam escancaradas, reagimos como animais, sem pensar. Estas janelas so construdas atravs de perdas dramticas, frustrao intensa, angstia profunda, que no se consegue superar. E quando esta janela aberta e no protegida, perde-se o arquivo da memria. Arquivo este que sustenta o raciocnio. Se no soubermos administrar ou assimilar os ditos traumas, eles se transformam no caminho mais curto para a neurose e, se no houver um tratamento especializado de imediato, estaremos logo em seguida predispostos a trilhar as veredas da loucura. J tentei abordar esse assunto em LEMBRANAS E

REFLEXES, MAS SEM SAUDADES por isso, hoje, eu volto a circundar o mesmo assunto, por ach-lo anacrnico, doentio, esquisito e com um grande carregamento psicolgico negativo, talvez seja uma indesejvel carga hereditria. Na verdade, ns fomos submetidos a uma educao autoritria e rspida, e, durante esse processo dspota e violento, ns no sentimos e no fomos contagiados pela emanao do amor paternal, maternal e fraternal, isto quer dizer que faltou muito pouco para que nascssemos j predispostos a odiar um ao outro. bem verdade que no sentimos prazer fraternal, esse sentimento muito comum e sadio entre os irmos, ns vivemos sim, como se fossemos estranhos provenientes e criados num mesmo ninho. Nunca fomos capazes de promover uma gape de confraternizao. s vezes, eu penso que somos um bando de neurticos devidamente chancelados academicamente, mas com srios problemas de socializao fraterna. Sinto que psicologicamente doentio e esquisito. No sou de muita f nessas coisas de reencarnao, mas, s vezes, eu penso que somos espritos antipticos e inferiores que reencarnaram numa mesma famlia, a fim de purgar o carma de cada um. Entretanto, apesar do meu ceticismo, eu ainda acredito que haja uma explicao para esse fenmeno comportamental no cl familiar. Tenho lido alguns trabalhos de Freud, Jung e outros, por isso, eu sou levado a crer tratar-se de um fenmeno arquetpico familiar, talvez tenhamos gravado silenciosamente em ns, o arqutipo do totem raivoso ou do totem vingativo, (pais) sintomas psquicos que nos reportam s cavernas neolticas e que trouxemos arrastando pelo tempo afora, atravs da evoluo e da memria gentica desde a infncia. Diz-se na engenharia gentica que, a educao, o mtodo de educao e o modo de vida exercido ou vivenciado, alteram substancialmente as caractersticas genticas. um fenmeno visvel e que incomoda, principalmente, a mim, mas quanto aos demais, realmente, eu no sei o que eles sentem, parecem adormecidos emocionalmente ou fazem de conta que no o sentem

ou simplesmente o sufocam. A falta do esprito fraterno to grande que nem nos importamos com a existncia do outro irmo. Mas, dando uma espiada no passado, eu posso ver com muitas lembranas e clareza que, o mesmo fenmeno ocorreu com os meus tios, por parte de nossa me e com os tios por parte do nosso pai. Na famlia da nossa me, segundo as minhas observaes, esse fenmeno era menos visvel ou era hipocritamente suportado, mas com relao aos tios da famlia do nosso pai, esse processo ou fenmeno familiar era evidente, forte, destrutivo e muito visvel, pois pasmem, eram verdadeiros inimigos e, nesse etos de vida, acabaram morrendo sem uma reconciliao. Por isso, eu acredito que a manifestao do arqutipo familiar, o totem raivoso ou violento, (Pais) - no vejo sequer outra explicao para esse tipo de comportamento familiar. verdade que o mau exemplo arrasta, pois esse comportamento perfeitamente verificvel na sociedade, mas ser que dentro de uma famlia o mau exemplo foi arrastado de forma gentica? Bom, h muito tempo, como uma coisa natural, ns sofremos a bifurcao da chamada dispora e, aos poucos, fomos perdendo o contato fraterno. O distanciamento e o afastamento sofrido foram to grandes que quase chegamos a perder a origem familiar. Mas de uma coisa eu tenho a certeza, aquela unio fraternal se apagou com o tempo, acredito eu que cada um cuidou do seu destino e esqueceu a origem e o amor fraterno. lgico que esse fenmeno tem razes mais profundas que ns poderamos debitar tambm a forma de educao com que fomos submetidos, a rigidez da educao militar, os mtodos violentos de castigo e o medo imposto por esses mesmos mtodos. Na infncia no tnhamos liberdade pueril e nem expresso ldica como natural nessa fase da vida, podamos apenas contar com as tarefas imposta, sujeito, claro, a castigos se no fossem bem executadas. No sei por que isso nos pesa, mesmo j na idade adulta. Na verdade no amamos aos nossos pais, o sentimento que nos assombrava era o do medo

da autoridade suprema, s vezes, passando at por momentos de dio, principalmente, aps as surras e os castigos desmedidos. No sentamos amor por eles, apenas nutramos o apavorante medo e a obedincia cega. E o que sentimos hoje, nada mais do que resqucios e sombras de traumas em funo do que foi sofrido na infncia. Por termos sido educados dessa forma esdrxula, sem a manifestao afetiva que era pelo menos devida, por isso, hoje somos adultos envelhecidos e endurecidos emocionalmente. Eu sempre observei esse antiptico e anormal comportamento, estou aqui me referindo indiferena, mas somente agora eu tenho conhecimento das suas supostas causas. Em primeiro lugar, devemos observar que essa indiferena de um pelo outro, foi criada ou motivada pela ruptura do convvio familiar, em segundo lugar, devemos debitar esse comportamento dispora sofrida e, em terceiro lugar, devemos mover os nossos olhares para os demnios no inconsciente, que abrigamos e recalcamos no nosso mais ntimo escaninho secreto, por falta de uma terapia de apoio, fazendo com que os traumas ficassem agarrados como verdadeiros parasitas existenciais. Na verdade, nem todos tiveram habilidade emocional para trat-los ou extirp-los, por isso, esses traumas da infncia nos perseguem at a idade madura, uns mais outros menos. Pelo visto, nada ficou esquecido e nem perdoado, e agora, amargamos as conseqncias. lgico que, cada um faz a sua reflexo dentro das suas possibilidades vivenciais e ou psquicas. Mas acredito que muitos irmos afogaram esses vestgios inconscientes, para no sofrerem com o levantamento da memria desses episdios. Por isso, eles mantm as Janelas Killers, fechadas, mas os demnios continuam l dentro, mas tambm fato que, deveramos enfrent-los e extirp-los de nos mesmos para que no criem outros distrbios psquicos mais srios. Por isso, precisamos apagar o quanto antes, essas impresses ou figuras que ficaram impregnadas em nossos inconscientes, e que, formaram um batalho de fantasmas existenciais de pavor que ainda nos assombram. Como disse o Dr. Carl Gustav Jung: Cada

vida um desencadeamento psquico que no se pode dominar a no ser parcialmente. Somos verdadeiros espelhos, refletimos simplesmente aquela imagem que nos foi exposta ou imposta.

Erclito Alrio da silveira


Enviado por Erclito Alrio da silveira em 06/05/2010 Cdigo do texto: T2240597