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ALEXANDRE BARBOSA DE OLIVEIRA

SIGNOS DO ESQUECIMENTO: OS EFEITOS SIMBLICOS DA PARTICIPAO DAS ENFERMEIRAS DA FORA EXPEDICIONRIA BRASILEIRA NA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1943-1945)

Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Enfermagem da Escola de Enfermagem Anna Nery, da Universidade Federal do Rio de Janeiro, como parte dos requisitos necessrios para a obteno do ttulo de Mestre em Enfermagem. Orientao: Professora Doutora Tnia Cristina Franco Santos

Rio de Janeiro 2007

SIGNOS DO ESQUECIMENTO: OS EFEITOS SIMBLICOS DA PARTICIPAO DAS ENFERMEIRAS DA FORA EXPEDICIONRIA BRASILEIRA NA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1943-1945)

Alexandre Barbosa de Oliveira

Dissertao de Mestrado apresentada em maio de 2007 Banca Examinadora do Curso de Mestrado em Enfermagem da Escola de Enfermagem Anna Nery, da Universidade Federal do Rio de Janeiro, para fins de defesa.

Aprovada por:

Professora Doutora Tnia Cristina Franco Santos - Orientadora Presidente da Banca (EEAN/UFRJ)

Professora Doutora Gertrudes Teixeira Lopes 1 Examinadora (FENF/UERJ)

Professora Doutora Ieda de Alencar Barreira 2 Examinadora (EEAN/UFRJ)

Professor Doutor Wellington Mendona de Amorim 1 Suplente (EEAP/UNI-RIO)

Professor Doutor Antnio Jos de Almeida Filho 2 Suplente (EEAN/UFRJ)


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Rio de Janeiro 2007

DEDICATRIA

Dedico esta grande conquista ao meu amado filhinho Lucas Pinto de Oliveira, cujo nascimento serviu de inspirao, incentivo, e nimo, para que eu at aqui chegasse!

HOMENAGEM

s Enfermeiras do Exrcito que atuaram na Fora Expedicionria Brasileira durante a Segunda Guerra Mundial: o meu respeito e a minha admirao!

AGRADECIMENTOS

Reconheo este estudo como produto das minhas relaes pessoais, profissionais e acadmicas, das mais pretritas at as mais recentes. E, desse modo, atribuo sua existncia inspirao e generosidade de diversas pessoas que me ajudaram de forma annima e diretamente ou indiretamente para a sua realizao.

Agradecimentos e Homenagens Especiais: A Deus, pela Sua presena incessante e vigilante, sondando-me e guiando-me amorosamente!

Aos meus pais, Evaldo Batista de Oliveira e Maria de Lourdes Barbosa de Oliveira, por tudo o que fizeram por mim e para mim em todos esses anos de minha vida, e por tudo que ainda fazem... Palavras faltam-me para definir minha gratido, respeito e amor!

A minha irm, rika Barbosa de Oliveira, eterna amada amiga e companheira. A minha esposa, Angelica Ribeiro Pinto de Oliveira, pelo amor, pelo carinho, pela preocupao, pela escuta, pela pacincia, pelas horas de lazer sacrificadas... A voc, Princesa, o meu profundo afeto, acalanto e juras de amor!

Ao meu filhinho, Lucas Pinto de Oliveira, o mais novo amor da minha vida! Fonte de vontade em ser melhor!

Famlia Pinto, que me acolheu e a quem admiro e tenho grande carinho! Aos meus avs e avs, padrinhos e madrinhas, tios e tias, primos e primas, amigos e amigas. Presentes de Deus em minha vida!

Escola de Enfermagem Anna Nery, insituio de ensino que potencializou meus conhecimentos concedendo-me a grata oportunidade de obter ganhos importantes para a minha jornada profissional.

Ps-Graduao da Escola Anna Nery pela pacincia e pela ajuda prestimosa.

Doutora Tnia Cristina Franco Santos, sempre gentil, atenciosa e amiga, que me adotou como orientando e investiu-se de encaminhar-me na pesquisa em Histria da Enfermagem, fazendo com que eu transpusesse a fronteira mgica do dado para o criado, e conferindo a este estudo o status cientfico. No h palavras suficientes para agradec-la!

Aos companheiros do Nuphebras, por terem me acolhido, auxiliado e incentivado sobremaneira no processo de elaborao desta dissertao. Manifesto a este grupo o meu respeito, admirao e reconhecimento pela sua importncia na construo ativa da Histria da Enfermagem Brasileira.

Aos professores da Banca Examinadora: Ieda de Alencar Barreira, Gertrudes Teixeira Lopes, Antnio Jos de Almeida Filho e Wellington Mendona de Amorim, que prontamente aceitaram participar comigo de todas as fases de desenvolvimento deste trabalho, e que muito me ajudaram para finaliz-lo, honrando-me com sua adeso e ateno.

Ao Exrcito Brasileiro, expresso meu sentimento de amor filial. Graas ao mesmo, encontrei uma tropa de bons amigos, inspirao para graduar-me em Enfermagem, e apoio para realizar esta dissertao sobre a Enfermagem Militar Brasileiria.

E finalmente s participantes deste estudo, major Elza Cansano Medeiros e capito Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero, pela ateno, apoio, dedicao e carinho a minha pessoa, e por terem proporcionado a este estudo um lucro imensurvel!

pela memria que se puxam os fios da histria. Ela envolve a lembrana e o esquecimento, a obsesso e a amnsia, o sofrimento e o deslumbramento. (...) Sim, a memria o segredo da histria, do modo pelo qual se articulam o presente e o passado, o indivduo e a coletividade. O que parecia esquecido e perdido logo se revela presente, vivo, indispensvel (Octvio Ianni).

RESUMO

SIGNOS DO ESQUECIMENTO: OS EFEITOS SIMBLICOS DA PARTICIPAO DAS ENFERMEIRAS DA FORA EXPEDICIONRIA BRASILEIRA NA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1943-1945)

Alexandre Barbosa de Oliveira Tnia Cristina Franco Santos

Estudo histrico-social que tem como objeto: os efeitos simblicos advindos da participao do primeiro grupamento feminino de enfermagem do Exrcito na Fora Expedicionria Brasileira, que atuou na Segunda Guerra Mundial (1943-1945). Objetivos: descrever as circunstncias que ensejaram a mobilizao do primeiro grupamento feminino de enfermagem do Exrcito Brasileiro para a Segunda Guerra Mundial; analisar as estratgias de resistncia das Enfermeiras Febianas frente desmobilizao sofrida por ocasio do trmino da Segunda Guerra Mundial; e discutir os efeitos simblicos advindos da atuao das Enfermeiras Febianas na Segunda Guerra Mundial. Com relao s fontes de pesquisa, as primrias constituram-se de documentos escritos, orais e iconogrficos, enquanto que as secundrias foram compostas do acervo bibliogrfico existente sobre a referida temtica. Os achados foram iluminados pelos conceitos da Teoria do Mundo Social desenvolvida pelo socilogo francs Pierre Bourdieu. Os resultados encontrados permitiram evidenciar que os mdicos limites de participao poltica e social impostos ao gnero feminino daquela poca contriburam para que as Enfermeiras Febianas sofressem algumas restries, dificultando sua permanncia no campo do Exrcito Brasileiro como militares da ativa antes, durante e aps a guerra. Alm disso, sua participao na Segunda Guerra Mundial produziu alguns efeitos, que serviram de arma simblica em lutas pelo seu (re) conhecimento, e que consagraram sua apario no mundo pblico. Palavras-chave: Enfermagem. Histria da Enfermagem. Enfermagem Militar. Gnero. II Guerra Mundial. Fora Expedicionria Brasileira.

Rio de Janeiro Maio 2007

ABSTRACT SIGNS OF THE FORGETFULNESS: THE SYMBOLIC EFFECTS OF THE PARTICIPATION OF THE NURSES OF THE BRAZILIAN EXPEDITIONARY FORCE IN WORLD WAR II (1943-1945)

Alexandre Barbosa de Oliveira Tnia Cristina Franco Santos

Description-social study that has as object: the symbolic effects happened of the participation of the first feminine grouping of nursing of the Army in the Brazilian Expeditionary Force, who acted in World War II (1943-1945). Objectives: to describe the circumstances that had tried the mobilization of the first feminine grouping of nursing of the Brazilian Expeditionary Force for World War II; to analyze the strategies of resistance of the Febianas Nurses front to the demobilization suffered for occasion of the ending of World War II; e to argue the symbolic effects of the performance of Febianas Nurses in World War II. With regard to the research sources, the primaries had consisted of written, verbal and iconographic documents, whereas the secondaries had been composed of the existing bibliographical quantity on the thematic related one. The findings had been illuminated by the concepts of the Theory of the Social World developed by the french sociologist Pierre Bourdieu. The joined results had allowed to evidence that the reasonable limits of participation social politics and taxes to the feminine sort of that time had after contributed so that Febianas Nurses suffered to some restrictions, making it difficult its permanence in the field of the Brazilian Army as military of the active before, during and after the war. Moreover, its participation in World War II produced some effects, that had served of symbolic weapon in fights for its (re) knowledge, and that they had consecrated its appearance in the public world. Key words: Nursing. History of Nursing. Military Nursing. Gender. World War II. Brazilian Expeditionary Force.

Rio de Janeiro May 2007

RESUMEN

SIGNOS DEL OLVIDO: LOS EFECTOS SIMBLICOS DE LA PARTICIPACIN DE LAS ENFERMERAS DE LA FUERZA EXPEDICIONARIA BRASILEA EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1943-1945)

Alexandre Barbosa de Oliveira Tnia Cristina Franco Santos

Estudio histrico-social que tiene como objeto: los efectos simblicos oriundos de la participacin del primer grupo femenino de enfermera del Ejrcito en la Fuerza Expedicionaria Brasilea, que actuaron en la Segunda Guerra Mundial (1943-1945). Objetivos: describir las circunstancias que determinaron la movilizacin del primer grupo femenino de enfermera del Ejrcito en la Fuerza Expedicionaria Brasilea, que actuaron en la Segunda Guerra Mundial; analizar las estrategias de resistencia de las Enfermeras Febianas frente a la desmovilizacin sufrida por ocasin del fin de la Segunda Guerra Mundial; y discutir los efectos simblicos de la actuacin de las Enfermeras Febianas. Con relacin a las fuentes de pesquisa, las primarias fueron documentos escritos, declaraciones orales y documentos iconogrficos, mientras las secundarias fueron compuestas por el acervo bibliogrfico existente sobre la referida temtica. Los resultados fueron iluminados por los conceptos de la Teora del Mundo Social desenvolvida por el sociolgico Pierre Bordieu. Los resultados encontrados permitieron evidenciar que los mdicos lmites de participacin poltica y social impuestos al gnero femenino de aquella poca contribuyeron para que las Enfermeras Febianas sufriesen algunas restricciones, dificultando su permanencia en el campo del Ejrcito Brasileo como militares de la activa antes, mientras y despus de la Guerra. Adems de eso, su participacin en la Segunda Guerra Mundial produjo algunos efectos, que sirvieron de arma simblica en luchas por su (re)conocimiento, y que consagran su aparicin en el mundo pblico. Palabras Llaves: Enfermera. Historia de la Enfermera. Enfermera Militar. Gnero. Segunda Guerra Mundial. Fuerza Expedicionaria Brasilea.

Rio de Janeiro Mayo 2007

LISTA DE ILUSTRAES

Pgina Ilustrao n 1 Ilustrao n 2 Smbolo da Fora Expedicionria Brasileira .................................. 43 Enfermeiras que atuaram na Fora Expedicionria Brasileira durante a Segunda Guerra Mundial ................................................ 47 Resultado das inspees de sade na seleo dos(as) voluntrios(as) para a Fora Expedicionria Brasileira ................. 59 Escala hierrquica dos postos e graduaes do Exrcito Brasileiro ........................................................................................ 66 Telegrama [fac-similado] remetido pela Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero sua famlia no Rio de Janeiro, por ocasio de seu retorno ao Brasil (27/05/1945, 12:34 PM) ....... 79 Telegrama [fac-similado] remetido pela Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero sua famlia por ocasio de sua chegada ao Rio de Janeiro (sem data, 15:30 PM) .......................... 80 Medalha de Campanha ................................................................... 99 Diploma da Medalha de Campanha concedido Enfermeira Altamira Pereira Valadares [frente] .............................................. 99

Ilustrao n 3

Ilustrao n 4

Ilustrao n 5

Ilustrao n 6

Ilustrao n 7 Ilustrao n 8

LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS CAEF Comisso de Assistncia s Enfermeiras da FEB CEERE Curso de Emergncia de Enfermeiras da Reserva do Exrcito DIE Diviso de Infantaria Expedicionria DIP Departamento de Imprensa e Propaganda EAN Escola Anna Nery EB Exrcito Brasileiro EUA Estados Unidos da Amrica FAB Fora Area Brasileira FEB Fora Expedicionria Brasileira HCE Hospital Central do Exrcito HESFA Hospital Escola So Francisco de Assis HQs Histrias em Quadrinhos MB Marinha do Brasil NUPHEBRAS Ncleo de Pesquisa de Histria da Enfermagem Brasileira PDC Palcio Duque de Caxias RDE Regulamento Disciplinar do Exrcito UFRJ Universidade Federal do Rio de Janeiro UNE Unio Nacional dos Estudantes

SUMRIO CONSIDERAES INICIAIS ........................................................................................ 014 O Objeto e o Problema ................................................................................................. Os Objetivos ................................................................................................................. A Motivao e a Relevncia do Estudo ....................................................................... O Quadro Terico ......................................................................................................... O Caminho Metodolgico ............................................................................................ 015 018 018 021 025

CAPTULO I Voluntrias da Ptria: As circunstncias da mobilizao de enfermeiras brasileiras para a Segunda Guerra Mundial ............................................. 036 1.1 - O contexto da apario do primeiro grupamento feminino de enfermagem do Exrcito Brasileiro ............................................................................................................ 037 1.2 - Enfermeiras para a Fora Expedicionria Brasileira ................................................ 047 CAPTULO II A desmobilizao das Enfermeiras Febianas ..................................... 076 2.1 - (Re) ordenao dos espaos: o retorno das Enfermeiras Febianas ao lar ................. 077 2.2 - As Enfermeiras Febianas e as estratgias de resistncia excluso do Desfile da Vitria ............................................................................................................................... 090 2.3 - As condecoraes de guerra como investidura de bens simblicos s exEnfermeiras Febianas ........................................................................................................ 098 2.4 - O reticencioso retorno das ltimas enfermeiras ........................................................ 109

CAPTULO III Os efeitos simblicos advindos da participao das Enfermeiras Febianas na Segunda Guerra Mundial ............................................................................ 111

CONSIDERAES FINAIS ............................................................................................ 134

REFERNCIAS ................................................................................................................. 142 Fontes Primrias ................................................................................................................ 143 Fontes Secundrias ............................................................................................................ 146

ANEXO / APNDICE ....................................................................................................... 152 Anexo I - Parecer do Comit de tica em Pesquisa da EEAN/HESFA .............................. 153 Apndice A - Listagem nominal das enfermeiras que atuaram na Fora Expedicionria Brasileira durante a Segunda Guerra Mundial ..................................................................... 154

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Consideraes Iniciais

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Este estudo tem como objeto os efeitos simblicos advindos da participao do primeiro grupamento feminino de enfermagem do Exrcito na Fora Expedicionria Brasileira que atuou na Segunda Guerra Mundial. O recorte temporal abrange o perodo de 1943 a 1945. O marco inicial [1943] refere-se ao ano em que foi criado o Quadro de Enfermeiras da Reserva do Exrcito, atravs do Decreto-Lei n 6.097, de 13 de dezembro de 19431, que integrou o Servio de Sade da Fora Expedicionria Brasileira durante a Segunda Guerra Mundial. A delimitao final deste estudo [1945] diz respeito desmobilizao dessas enfermeiras ocorrida por ocasio do trmino da guerra. Nos meados da dcada de 40, momento em que o universo feminino possua um papel secundrio na sociedade brasileira, centrado geralmente na famlia e nos servios domsticos, com possibilidades profissionais bastante limitadas, surgiu um grupo de mulheres que se posicionou longe dos estreitos limites impostos ao gnero feminino poca, as quais se voluntariaram para fazerem parte do Servio de Sade do Exrcito Brasileiro. Este grupo de enfermeiras foi criado e treinado pelo Exrcito, a fim de prestar apoio de sade aos soldados que iriam atuar nos campos de batalha da Europa durante a Segunda Guerra Mundial. Sua insero se deu na Fora Expedicionria Brasileira, comumente reconhecida pela sigla FEB, rgo criado pelo presidente Getlio Vargas, que contou com 25.334 cidados em seu efetivo, aps ter sido declarada guerra aos pases do Eixo2. Para dar sustentao ao discurso oficial de que no faltaria socorro queles que se prontificariam a defender a Nao, o Exrcito enviou um Corpo de Sade que contou com 67 enfermeiras. A atuao destas mulheres nesse conflito de ordem mundial acabou por conferirlhes uma insero profissional diferenciada em relao das demais enfermeiras da sociedade

Este decreto-lei foi publicado no Dirio Oficial n 290, de 15 de dezembro de 1943, e transcrito no Boletim do Exrcito n 51, de 13 de dezembro de 1943 (pgina 4.478). 2 Os pases eram Alemanha, Itlia, e Japo, que integravam a Fora Nazi-Fascista durante a Segunda Guerra Mundial.

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brasileira da poca, uma vez que elas estariam encarregadas de prestar assistncia a soldados em combate durante a Segunda Guerra Mundial. A apario pblica dessas enfermeiras foi tema de algumas reportagens por parte da imprensa da poca, que no se furtava em enaltecer a figura feminina como smbolo da PtriaMe, o que valorizava simbolicamente quelas que cuidariam dos soldados brasileiros no front. Isso num contexto poltico-social que privilegiava sobremaneira a propaganda, muita das vezes calcada em ritualizar elementos que deveriam ser veiculados como sustentao da ideologia totalitria anunciada pelo Estado Novo de Getlio Vargas. Muitas foram as menes direcionadas a elas como as mes zelosas, as irms prestativas ou os anjos da guarda dos campos de batalha, sempre protetoras e carinhosas, qualificaes [estereotipadas] que, de certo, no davam visibilidade satisfatria ao aspecto profissional dessas moas enquanto enfermeiras. Contudo, as Enfermeiras Febianas3 formaram um grupo pioneiro dentro do Exrcito Brasileiro, pois foram as primeiras mulheres a participarem regularmente dos quadros do efetivo militar dessa Fora. De certo que, por conta desse ineditismo, orquestrou-se a operao de uma srie de lutas que tiveram que travar, a fim de permanecerem nesse campo na qualidade de militares de fato, quase que exclusivamente determinadas pela dominao masculina que experimentaram. Nessas lutas, elas enfrentaram seus familiares, que desejavam impedir seu embarque para o front; enfrentaram o preconceito ostracista dos ditames sociais da poca, que impunha s mulheres uma diminuta projeo no campo profissional; enfrentaram alguns homens que serviam ao Exrcito Brasileiro, que dificultaram sobremaneira sua derradeira incorporao a
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O termo febianas um siglmino adaptado derivado da sigla FEB, a qual faz aluso Fora Expedicionria Brasileira, tropa que foi formada pelas trs Foras Armadas: Marinha do Brasil (MB), Exrcito Brasileiro (EB) e Fora Area Brasileira (FAB). Este termo foi utilizado neste estudo para adjetivar as 67 mulheres que compuseram o Quadro de Enfermeiras do Servio de Sade do Exrcito na Fora Expedicionria Brasileira durante a Segunda Guerra Mundial. Apesar da FEB ter incorporado tambm mais seis enfermeiras atravs da Aeronutica, estas no foram tratadas neste estudo.

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esta instituio dominada simbolicamente pelo sistema patriarcal; enfrentaram as agruras de um ambiente hostil e estressante de guerra enquanto enfermeiras, que as exps dramaticamente a sentimentos diversos no atendimento aos soldados moribundos, feridos e mutilados, nos hospitais de campanha em que atuaram (BERNARDES, 2003, p.12-13). No campo poltico, ao ter sido mobilizada pelo Governo Federal, a FEB trouxe em seu bojo um aspecto ideologicamente contraditrio: o Brasil, que passava por um regime ditatorial, enviou milhares de soldados para lutar contra o regime nazi-fascista e pela democracia. Neste sentido, a FEB passou a se constituir numa ameaa real ao modelo estadonovista. Em conseqncia, movido pela apreenso acerca da forma que esse risco poderia fazer frente estrutura vigente, o Governo resolveu abreviar a dissoluo da FEB, desmobilizando-a logo aps a guerra, quando a tropa ainda se encontrava na Europa, uma vez que o perigoso ideal febiano de combater os regimes totalitrios passou a alimentar aos opositores de Getlio Vargas (PINHEIRO, 1980). Esta ao objetivou no s desmobilizar, mas tambm despolitizar aqueles milhares de cidados que compuseram a FEB, na inteno de desarmar ideologicamente estes novos brasileiros, a fim de que no viessem a cultivar, em solo ptrio, suas reformuladas vises de mundo enquanto porta-vozes autorizados a expressar o discurso legtimo e consagrador acerca da sua participao na Segunda Guerra Mundial. Por conseguinte, aps uma participao que teve a sua notoriedade simbolicamente codificada no campo social, seja positiva ou no, as Enfermeiras Febianas foram desligadas do efetivo do Exrcito, depois de terem pelejado na defesa da Ptria e de seus ideais. O capital simblico que conseguiram angariar por ocasio de sua participao no Servio de Sade da FEB durante a Segunda Guerra Mundial trouxe em seu bojo a atualizao de seu habitus profissional. Desta forma, parte delas conseguiram avivar determinados mecanismos de

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resistncia em relao violncia simblica que tiveram que enfrentar por ocasio da desmobilizao. Deste modo, elas lanaram-se em novas frentes pelo reconhecimento de sua expresso e contra o obscurecimento da visibilidade de suas atuaes pblicas. Por conseguinte, a desmobilizao sofrida por elas abrigou a confluncia de alguns efeitos simblicos, que foram, em parte, reflexos do aspecto consagrador da conquista que materializaram ao conseguirem ter erodido as barreiras que lhes impedia o acesso ao campo do Exrcito Brasileiro. Neste sentido, para desenvolver o presente estudo, tracei os seguintes objetivos: 1Descrever as circunstncias que ensejaram a mobilizao do primeiro grupamento

feminino de enfermagem do Exrcito Brasileiro para a Segunda Guerra Mundial. 2Analisar as estratgias de resistncia das Enfermeiras Febianas frente

desmobilizao sofrida por ocasio do trmino da Segunda Guerra Mundial 3Discutir os efeitos simblicos advindos da atuao das Enfermeiras Febianas na

Segunda Guerra Mundial.

A Motivao e a Relevncia do Estudo

Durante o tempo em que servi na Escola de Sade do Exrcito em 1995, pude travar um primeiro contato com a histria da participao da enfermagem militar brasileira na Segunda Guerra Mundial. Nessa Escola, assisti a uma palestra proferida pela major reformada Elza Cansano Medeiros [uma das enfermeiras que atuaram na FEB] que me despertou um grande interesse. Pouco tempo depois, fui designado para servir na Clnica de Cardiologia da

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Policlnica Militar do Rio de Janeiro, clnica esta que havia sido, inclusive, chefiada pela referida enfermeira na dcada de 60. Nesta Unidade, tive a grata oportunidade de conhecer alguns ex-combatentes [na qualidade de clientes] que fizeram parte do efetivo da Fora Expedicionria Brasileira. Assim, pude aproximar-me mais de suas histrias, sendo, por muitas vezes, testemunha de seus feitos e de suas conquistas, inclusive de suas feridas ainda no cicatrizadas... Tempos depois, graduei-me em Enfermagem, e, mediante a indicao de um companheiro de farda e a convite da minha orientadora, comecei a participar como ouvinte, desde maro de 2004, dos seminrios permanentes do Ncleo de Pesquisa de Histria da Enfermagem Brasileira (Nuphebras), da Escola de Enfermagem Anna Nery (UFRJ). Ao integrar-me a este grupo, obtive uma srie de ganhos que viabilizaram sobremaneira a possibilidade de dar sentido s minhas pretenses de trabalhar no campo da pesquisa em Histria da Enfermagem Brasileira, e, por conseguinte, de dar fomento ao meu interesse de empreender um estudo voltado para a histria das Enfermeiras Febianas. Em seguida, ao deparar-me com as primeiras fontes acerca da temtica traada, percebi que geralmente a literatura historiogrfica disponvel pouco havia destacado a figura da mulher na Histria Militar do Brasil, relegando-a num plano pouco significativo. Por extenso, tal constatao foi verificada no caso particular das Enfermeiras Febianas, uma vez que seu valor social deu-se mais por reconhecido no campo humanitrio que no profissional, sendo, portanto, mais percebido o aspecto tutelar e caritativo de suas aparies no mundo social. Desta forma, sua histria acabou tomando um vulto discreto e com pouca expressividade. Entretanto, no sentido contrrio deste processo, um elemento motivador se revelou para o desenvolvimento deste estudo, que foi a possibilidade de angariar depoimentos de algumas das Enfermeiras Febianas, testemunhas de si mesmas, que se mostraram dispostas para tal,

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alm, claro, do surgimento de outras fontes primrias que revelaram-se ao longo da construo inicial do trabalho. O magnetismo que essa temtica envolve dirigiu-me para diversas frentes, a fim de desvendar seus ditos e no-ditos. Assim, vrios horizontes desta histria foram alvo do meu interesse: as lutas, os esteretipos, os dissabores, as violncias, os ganhos, as perdas, os valores, os desvalores, o reconhecimento, o esquecimento... Sinais estes que mostraram um campo magnnino a ser explorado! Ao que creio, a socializao dessa histria que aqui foi construda, auxiliar no reconhecimento de alguns percalos que envolveram [e que ainda envolvem] a profisso de Enfermagem, em especial a Enfermagem Militar, bem como servir para suscitar novas fontes e abrir novos questionamentos, com a finalidade de manter vivo o processo de construo do conhecimento em Histria da Enfermagem Brasileira, alm de auxiliar em estudos acerca da trajetria evolutiva da Enfermagem Militar no Brasil. Desta forma, espero poder contribuir para o ensino e pesquisa da profisso, e, assim, promover subsdios para professores, estudantes e pesquisadores da Histria da Enfermagem Brasileira e da Histria do Brasil, uma vez que almejo creditar com este estudo a disposio de novas fontes documentais. Alm disso, acredito que este trabalho, ao enfatizar a apario pblica das Enfermeiras da FEB no mundo social, servir para divulgar ainda mais os seus feitos e trazer tona suas verdades, uma vez que buscar contribuir para a ampliao da abordagem sobre as representaes da participao feminina na Histria Militar do Brasil. Assim, espero que este estudo adquira o status de ser um meio a mais para divulgar a histria daquelas que foram as primeiras mulheres que regularmente, e de fato, ocuparam as fileiras do Exrcito Brasileiro.

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O Quadro Terico

O estudo tem como referncia terica o pensamento do socilogo francs Pierre Bourdieu. A questo fundamental dos escritos de Bourdieu o entendimento do carter estruturado das prticas sociais. Seu argumento o de que as prticas sociais so estruturadas, isto , apresentam propriedades tpicas da posio social de quem as produz, porque a prpria subjetividade dos indivduos, sua forma de perceber e apreciar o mundo, suas preferncias, seus gostos, suas aspiraes, esto previamente estruturadas em relao ao momento da ao (BOURDIEU, 1983, p.65). Nesse sentido, cada sujeito em funo de sua posio nas diversas estruturas sociais, vivencia uma srie caracterstica de experincias que estruturam internamente sua subjetividade, constituindo uma espcie de matriz de percepes e apreciaes que orientaria suas aes em todas as situaes subseqentes. Essa matriz, ou seja, o habitus, seria assim, a mediao entre as dimenses objetiva e subjetiva do mundo social, ou simplesmente entre a estrutura e a prtica. Assim, neste estudo, o conceito de habitus sustentou a compreenso de que existe uma estrutura social objetiva que calcada em mltiplas relaes de luta e de dominao entre os diferentes grupos dos quais os agentes participam, e para cuja perpetuao colaboram atravs de suas aes cotidianas. As marcas da posio social, os smbolos que a distinguem, e as estratgias de ao e reproduo foram temas abordados na leitura e anlise do corpus documental aqui utilizado, uma vez que ao longo do processo de insero e excluso das Enfermeiras Febianas do campo do Exrcito, evidenciou-se a incorporao de um capital especfico por estas enfermeiras, mediante a atualizao de seu habitus, em resposta s lutas simblicas pelo poder de se fazer ver e de se fazer crer e se dar a conhecer pois, em meio luta pela imposio de uma viso de

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mundo legtima, os agentes detm um poder proporcional ao seu capital simblico, ou seja, ao reconhecimento que recebem de um grupo (BOURDIEU, 1998, p.82). Por sua vez, o campo um espao social estruturado, um campo de foras [onde h dominantes e dominados] que tambm um campo de lutas para transformar ou conservar esse campo de foras. Cada um, no interior desse universo, empenha em sua concorrncia com os outros a fora [relativa] que detm e que define sua posio no campo (BOURDIEU, 1997, p.59). Em funo da histria pregressa do campo, alguns indivduos e instituies j ocupam posies dominantes. Esses indivduos tendero [de forma consciente ou inconsciente] a adotar estratgias conservadoras, no sentido de manter a estrutura atual do campo e os critrios de classificao que os beneficiam. Como exemplo, temos o caso do Exrcito Brasileiro ao desmobilizar as enfermeiras que atuaram na Fora Expedicionria Brasileira. Outros indivduos e instituies, que por sua vez ocupam posies inferiores no interior do campo, tendem a adotar estratgias de contestao e subverso das estruturas hierrquicas vigentes no campo, ou aceitar a estrutura hierrquica presente no campo mediante o reconhecimento de sua inferioridade. Sob essa vertente, assinalo o Exrcito Brasileiro, neste estudo, como o campo onde estavam imersas as enfermeiras que foram mobilizadas para atuarem nos campos de batalha da Europa, campo que se organiza com base nos princpios de tradio, disciplina, e hierarquia, e que, sob a autoridade do presidente da Repblica, tem a seu cargo a defesa da Ptria e a garantia dos poderes constitudos, da lei, e da ordem. O conceito de capital indica a posse de um fundamento cognitivo amparado no conhecimento e no reconhecimento, que, ao ser incorporado, pode representar um poder sobre um campo num dado momento. As diferentes espcies de capital simblico [cultural, social, econmico, poltico, militar etc] e sua eficincia, maneira dos trunfos num jogo,

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configuram-se em poderes que definem as probabilidades de ganho no campo (BOURDIEU, 1989). Esse conceito, ao ter sido aplicado ao estudo, permitiu [ente outros aspectos] a compreenso das estratgias das Enfermeiras Febianas no sentido de que estas utilizaram um volume e uma variedade especfica de recursos trazidos do bero ou acumulados ao longo de sua trajetria social, de modo a lhes assegurar certa posio no espao social. Por conseguinte, o posicionamento das Enfermeiras Febianas no campo do Exrcito Brasileiro foi condicionado hierarquia entre as diferentes espcies de capital de seus agentes, os quais se encontravam acampados numa estrutura que direcionou o sentido das foras e a distribuio dos poderes. Esses capitais ativaram novas perspectivas para as Enfermeiras Febianas, uma vez que serviram de arma simblica para que elas (re) atualizassem o seu habitus ao longo de sua permanncia e atuao no campo do Exrcito Brasileiro atravs da FEB. Sobre o conceito de poder simblico, Pierre Bourdieu descreve como sendo um poder sempre dissimulado, que constri a realidade fazendo com que os agentes estejam submetidos a ele. uma forma transformada, isto , irreconhecvel, transfigurada e legitimada, das outras formas de poder. O poder simblico , com efeito, um poder invisvel o qual s pode ser exercido com a cumplicidade daqueles que no querem saber que lhe esto sujeitos ou mesmo que o exercem. Ele se altera de acordo com a posio ocupada pelos agentes nos diversos campos (BOURDIEU, 1989, p.7-16). O poder simblico traz embutida a violncia simblica, mencionada por Bourdieu (1989, p.11-12) como sendo a dominao de uma classe sobre outra, mediante o uso de instrumentos de comunicao e de conhecimento para imposio ou legitimao da dominao levando domesticao dos dominados. o poder de impor e at mesmo de inculcar. Assim, a violncia simblica se institui por intermdio da adeso que o dominado no pode deixar de conceder ao dominante e, portanto, dominao, atravs de esquemas que

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ele [o dominado] pe em ao para se ver e se avaliar, ou para ver e avaliar os dominantes, esquemas estes que resultam da incorporao de classificaes de que seu ser social produto. Neste sentido, a violncia simblica se exerce essencialmente pelas vias puramente simblicas de comunicao e de conhecimento (BOURDIEU, 1999, p.47). Sob esse espectro, a dominao masculina, enquanto forma de violncia simblica, manifesta-se por meio de divises espaciais entre os espaos femininos e masculinos e atravs de princpios de viso e de diviso, de taxonomias, e de classificao. Ela constitui as mulheres como objetos em estado de dependncia simblica, femininas expectativa masculina e, por extenso, subordinadas e submetidas (BOURDIEU, 1999). Este conceito de dominao masculina edificou boa parte das anlises e discusses desenvolvidas neste estudo, uma vez que caracterizou satisfatoriamente a subordinao e a desigualdade do habitus sexuado e sexuante no sistema simblico representado pelo Exrcito, alm de ter servido para apoiar o enfoque acerca dos esteretipos que incidiam sobre a prtica da Enfermagem Militar. Assim, tal conceito foi proficuamente aplicado ao movimento de compreenso dos sistemas simblicos contextualizados dos quais fizeram e tomaram parte as Enfermeiras Febianas no campo do Exrcito Brasileiro. Alm disso, deve ser mencionado que a abordagem do conceito de dominao masculina fez-me enfatizar algumas questes de gnero neste estudo. Apesar disso, procurei no desenvolver uma viso maniquesta dos sexos, nem tampouco partidria, mas sim, busquei enfocar os efeitos que a hierarquia dos sexos impe aos agentes estudados no ciclo recortado de suas histrias. Assim, vale ressaltar que os conceitos enfatizados apoiaram satisfatoriamente o desenvolvimento deste trabalho, ao tempo em que provocaram uma predisposio efetiva para a anlise e a discusso dos achados, o que favoreceu, neste sentido, a definio de uma perspectiva dialtica de compreenso e de edificao de conhecimento.

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O Caminho Metodolgico

Este estudo, de natureza histrico-social, insere-se no projeto de pesquisa intitulado Emblemas e Rituais na Formao da Identidade da Enfermeira Brasileira, coordenado pela Professora Doutora Tnia Cristina Franco Santos, da Escola de Enfermagem Anna Nery (UFRJ), e aprovado em 31 de agosto de 2003 pelo Comit de tica na Pesquisa da Escola de Enfermagem Anna Nery / Hospital Escola So Francisco de Assis. As fontes utilizadas neste estudo foram localizadas na Biblioteca Nacional, Biblioteca do Exrcito (Unidade PDC); Biblioteca Setorial da Escola de Enfermagem Anna Nery (UFRJ); Biblioteca do Instituto de Filosofia e Cincias Sociais (UFRJ); Arquivo Histrico do Exrcito (PDC); arquivo da Policlnica Militar do Rio de Janeiro; acervo do Setor de Preservao da Memria Histrica da FEB (PDC), organizado pela major enfermeira reformada Elza Cansano Medeiros; acervo pessoal da capito enfermeira da reserva de 1 classe Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero; Banco de Textos do Nuphebras; e Internet. As fontes primrias constituram-se de documentos escritos, depoimentos orais e registros iconogrficos. Dentre os diversos documentos escritos consultados para a construo deste estudo, selecionei aqueles que se mostraram mais representativos, conforme pode ser verificado na relao a seguir: documentos institucionais e oficiais: constituio federal, decretos-lei, decretos, portarias, leis, estatutos, dirios oficiais da Unio, avisos ministeriais, regulamentos, boletins internos, ordens do dia, memoriais, elogios; meios de comunicao de massa: canes, jornais e revistas da poca; registros biogrficos; e documentos pessoais: dirios, cartas, telegramas, poemas, textos, e diplomas.

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Utilizei a Histria Oral Temtica como mtodo de investigao cientfica, com respaldo na abordagem proposta pela Histria Nova4, a qual traz novas perspectivas na construo dos trabalhos histricos, inclusive no que tange interpretao dos documentos escritos. Esta nova histria entendida como uma reao deliberada contra o paradigma tradicional da viso do senso comum da histria, e que, por no fazer-se sectariamente, envolve a pretenso em ser uma histria escrita por homens livres ou em busca de liberdade, a servio dos homens em sociedade. Assim, a Histria Nova, ao questionar o enfoque positivista de imparcialidade do pesquisador e da neutralidade do documento escrito, e ao defender um posicionamento crtico frente aos objetos de estudo e s fontes, valoriza costumes e comportamentos ao dar voz a todos os atores sociais, ensejando a construo de uma histria dos vencidos, de uma histria vista de baixo, de uma histria no-automtica, mas problemtica (BURKE, 1992, p.9-17; LE GOFF, 1993, p.21, 33-35; DOSSE, 2001, p.271-277). Oportuno enfatizar que a utilizao da Histria Oral Temtica auxiliou-me eficazmente na abordagem dos quadros recortados da realidade das Enfermeiras Febianas e de sua apario no mundo social, tendo sido, portanto, uma forma vivel encontrada para o alcance da compreenso da realidade complexa relacionada ao episdio estudado, que se consubstanciou positivamente com os depoimentos das atrizes sociais envolvidas. Assim, a Histria Oral privilegia a realizao de entrevistas com pessoas que testemunharam ou participaram de acontecimentos, conjunturas, vises de mundo, como forma de se aproximar do objeto de estudo, tendo como conseqncia a produo de fontes de consulta para outros estudos, e a reunio das mesmas em um acervo aberto para futuras pesquisas (ALBERTI, 2004, p.18).

A Histria Nova a histria associada chamada cole des Annales, agrupada em torno da revista Annales: conomies, societs, civilisations, fundada em 1929 por Lucien Febvre e Marc Bloch. Nesta revista, o francs Jacques Le Goff editou vrios ensaios acerca de novos problemas, novas abordagens e novos objetos (BURKE, 1992, p.9-10).

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Portanto, as entrevistas temticas justificaram-se pelo fato de terem sido instrumentos importantes para melhor elucidao dos acontecimentos histricos, que foram delimitados pelo objeto de estudo escolhido. Com essa perspectiva, tais entrevistas possibilitaram focalizar prioritariamente o envolvimento das participantes selecionadas no tema proposto. E, para melhor desenvolv-las, foi realizada uma anlise prvia das biografias dessas enfermeiras, outra fonte primria que bem subsidiou a fase de construo dos questionamentos utilizados nas entrevistas (DOSSE, 2001, p.276; ALBERTI, 2004, p.37). Assim, utilizei as biografias organizadas por Altamira Pereira Valadares em lbum Biogrfico das Febianas: Pesquisa da II Guerra Mundial (1976) e por Elza Cansano em Um! Dois! Esquerda! Direita! Acertem o passo! (2003). As leituras e releituras desse material revelaram-se significativas por terem identificado elementos de interesse sobre a histria das Enfermeiras Febianas, elementos estes que foram constantemente confrontados e concatenados com outras fontes. Para encetar o processo de preparao das entrevistas, organizei uma relao nominal prvia das possveis depoentes, a partir da orientao do Setor de Preservao da Memria Histrica da FEB (PDC), na pessoa da major reformada Elza Cansano Medeiros. Contei tambm com o apoio prestado pela Mestre em Enfermagem Margarida Maria Rocha Bernardes neste sentido. Uma vez identificadas as provveis depoentes, percebi que poucas seriam as enfermeiras em condies de prestar seus depoimentos... Em seguida, convidei por telefone duas Enfermeiras Febianas que figuraram entre as possveis pr-selecionadas, e procedi o agendamento das entrevistas com as mesmas de acordo com suas disponibilidades. Nesta oportunidade, prestei as informaes necessrias a elas sobre o tema, os objetivos, e a finalidade do estudo, assim como explicaes acerca do critrio adotado para desenvolv-lo, alm de elucidar a dimenso e a relevncia de suas participaes, no sentido de motiv-las a cooperar com o estudo atravs de seus depoimentos.

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Na fase de preparao das entrevistas, elaborei alguns roteiros a fim de preestabelecer as indagaes que seriam feitas durante as entrevistas, com o intuito de manter as narrativas ligadas ao tema central estabelecido, e de nortear a conduo das entrevistas. Desta forma, esses roteiros objetivaram orientar os temas sincrnicos e diacrnicos envolvidos pelo objeto de estudo, sem, entretanto, servir de camisa de fora que obrigasse a cumprir uma ordem rgida ou impedir a emergncia de dados no previstos. Ainda na fase de pr-entrevista, revisei as biografias das colaboradoras selecionadas com o objetivo de complementar os roteiros, a fim de facultar a formulao de novas perguntas mais especficas para elas, que envolvessem situaes vividas particularmente pelas mesmas dentro do tema em estudo, com o intuito de enriquecer a entrevista e os dados que dela adviriam. A primeira entrevistada foi a capito da reserva de 1 classe Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero, que concedeu o seu depoimento em sua residncia no dia 31 de agosto de 2006, com durao aproximada de 4 horas e 15 minutos. Neste encontro, a Enfermeira Virgnia Portocarrero outorgou-me o acesso ao seu dirio e acervo pessoal, meios de que ela se valeu para ilustrar sua fala. Desta forma, tive a grata oportunidade de me deparar com fontes que se mostraram como elementos importantes para configurar alguns aspectos que remeteram ao objeto de estudo eleito, e que o apoiaram eficazmente. Uma segunda entrevista foi realizada com a mesma enfermeira em sua residncia no dia 26 de setembro de 2006, com durao de 3 horas e 35 minutos aproximadamente, a fim de obter respostas a novas dvidas que emergiram aps o tratamento dos dados coletados na primeira entrevista, oportunidade esta que serviu para o levantamento de novas fontes para a pesquisa. A segunda depoente foi a major enfermeira reformada Elza Cansano Medeiros, que prestou seu depoimento no dia 10 de outubro de 2006, em sua sala, no Setor de Preservao

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da Memria Histrica da FEB locado no Palcio Duque de Caxias. Esta entrevista durou cerca de 2 horas e 15 minutos. Nesta ocasio, edificou-se ainda mais o apoio anteriormente oferecido por esta enfermeira em fontes documentais. Ao incio de cada colquio, procedi a leitura e a explicao do teor contido no Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, que, logo aps as entrevistas, foi devidamente assinado por elas. E tambm, durante as entrevistas propriamente ditas, realizei inicialmente a apresentao das colaboradoras, por meio da leitura abreviada de seus currculos, orientei-as sobre a temtica que iria ser tratada, utilizei os roteiros para a conduo cronolgica dos acontecimentos a serem tratados, e, por fim, agradeci s entrevistadas pela sua participao. Cabe ressaltar que por ocasio da execuo das entrevistas, procurei fazer as mesmas perguntas para as duas participantes, a fim de obter elementos para anlise de convergncia e de divergncia das respostas obtidas, no sentido de caracterizar a memria instituda sobre os aspectos tratados. Apesar da utilizao dos roteiros, nem sempre foi possvel manter um dinamismo uniforme quanto conduo da entrevista. Desta forma, em diversos momentos o seu fluxo foi alterado, devido aos acontecimentos inesperados ou pela interveno das colaboradoras, mas com a ateno e preocupao constante em estimular as mesmas em declarar suas experincias. A respeito desta situao, cabe ressaltar que o carter dialgico da Histria Oral demanda disponibilidade para lidar com a diversidade. Assim, imprescindvel a disposio de ouvir. Deve-se compreender que, na situao de entrevistador, o oralista no se coloca diante de fontes, mas de pessoas. No estuda o grupo de colaboradores, mas aprende com eles (PORTELLI, 1997). Isto posto, concordo com Motta (2001, p.16) quando afirma que o entrevistado o sujeito-colaborador, e no somente o objeto do conhecimento. Neste sentido, a entrevista, enquanto ato de comunicao, deve encaminhar-se no sentido de reduzir ao

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mximo a violncia simblica presente nesse tipo de relao. Para tanto, uma escuta ativa e metdica deve ser instaurada (BOURDIEU, 1997, p.695-696). A partir deste encaminhamento, tentei alcanar a mxima profundidade do esprito, a naturalidade, e a espontaneidade das participantes, ao ter buscado criar um clima de simpatia, de confiana, de lealdade e de harmonia antes, durante e aps os encontros. Desta forma, acredito ter alcanado eficazmente o rapport, prerrogativa necessria para o xito da tcnica da Histria Oral Temtica (TRIVIOS, 1987, p.149-150). Durante as entrevistas, utilizei fotografias como elementos auxiliares junto aos roteiros. Alis, as fotografias, quando so usadas como objeto de recordao, passam a ser um bom exemplo de apoio metodolgico para facilitar a retomada de elementos preservados na memria dos depoentes. A esse respeito, Schaeffer (1996, p.67) esclarece que:
A existncia do que conhecido como a foto da recordao, assim como a utilizao da imagem fotogrfica para se recordar dos acontecimentos, levamnos a salientar a importncia do conhecimento lateral no funcionamento da imagem como signo referencial identificante. A questo saber em que condies a informao referencial virtualmente transmitida por uma imagem pode ser tratada pelo receptor, isto , pode gerar determinadas identificaes.

Estrategicamente, ao ter conjugado as entrevistas com as fotografias, busquei potencializar a fala das depoentes ao tempo que tentei trazer tona questes do universo simblico, cultural e ideolgico do grupo social do qual fizeram parte (CAMPOS, 1992, p.100). Vale ressaltar que todos os depoimentos foram gravados em formato digital [mp3], modalidade que confere melhor qualidade aos arquivos de udio. Alm disso, utilizei dois gravadores digitais, a fim de prevenir quaisquer possibilidades de falha tcnica dos aparelhos durante a execuo, o que poderia causar um prejuzo importante ao processo. Para documentar a cesso e arquivamento dos depoimentos orais obtidos, as colaboradoras assinaram termos de doao de seus depoimentos aps cada entrevista, os quais

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ficaro arquivados no Centro de Documentao da Escola de Enfermagem Anna Nery (Universidade Federal do Rio de Janeiro). Imediatamente aps cada encontro, procedi o tratamento dos depoimentos gravados. Realizei, portanto, a duplicao e a catalogao em formato digital das entrevistas, a fim de salvaguardar seus contedos, e providenciei a imediata transcrio delas, reproduzindo exatamente o que foi gravado e mantendo a gramtica das palavras ditas como nas entrevistas. Em seguida, estabeleci a conferncia de fidelidade das mesmas, a fim de eliminar possveis interpretaes errneas. Aps esta fase, dividi os achados de cada depoimento em categorias e subcategorias temticas, de acordo com os aspectos propostos pelos objetivos, a fim de facilitar o processo de textualizao e de anlise de seus contedos. Posteriormente, realizei a edio das entrevistas nos trechos destacados para textualizao e anlise, ou seja, corrigi os desvios gramaticais das palavras, o abuso de expresses e termos repetitivos, com o intuito de obter a melhor redao possvel, mas com o cuidado de no interferir no sentido real do depoimento (MEIHY, 1998, p.66). Vale salientar que, em observncia ao carter prescritivo constante da Resoluo 196/96 [sobre pesquisa envolvendo seres humanos] do Conselho Nacional de Sade, o presente estudo foi submetido em 26 de setembro de 2006 ao Comit de tica em Pesquisa da Escola de Enfermagem Anna Nery / Hospital Escola So Francisco de Assis. Por ocasio desta apreciao, foi conferido parecer favorvel sob o Protocolo n 077/06, conforme pode ser verificado no Anexo I. De certo que, todas as aes relacionadas s entrevistas foram pautadas por esta resoluo. E ainda, como forma de apoio a este estudo, valho-me da Lei 7.5245, de 17 de julho de 1986, que assegura a liberdade de opinio para militares da reserva e reformados sobre pensamento e opinio poltica ou filosfica.

Lei assinada pelo presidente da Repblica Jos Sarney, que dispe sobre a manifestao, por militares inativos, de pensamento e opinio poltica ou filosfica. Em seu artigo primeiro, considera: Respeitados os limites estabelecidos na lei civil, facultada ao militar inativo, independentemente das disposies constantes dos Regulamentos Disciplinares das Foras Armadas, opinar livremente sobre assunto poltico, e externar

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No que diz respeito aos registros iconogrficos utilizados, selecionei algumas fotografias antigas, as quais se encontravam organizadas em lbuns pessoais e arquivos histricos, alm de outras que estamparam as notcias ilustradas de peridicos da poca. Por ocasio da seleo desse material, elegi aquelas fotos que se fizeram notar como as mais emblemticas para o estudo e que ofereceram elementos simblicos para auxlio na anlise conjugada com os dados escritos e orais utilizados. Neste sentido, Santos, Barreira e Sauthier (1999, p.82) destacam que:

... a utilizao da fotografia, como fonte de informao, possibilita a apreenso de outros significados, atravs dos aspectos estticos e ideolgicos representados na imagem fotogrfica e que no esto presentes em outras fontes documentais.

Assim, a mensagem expressa pelas fotografias utilizadas neste estudo, favoreceu, satisfatoriamente, a anlise de utilizao dos espaos pelas Enfermeiras Febianas, ao tempo em que propiciou o reconhecimento dos microcenrios ocupados por elas ao terem sido lidas numa perspectiva proxmica, que enfoca os usos que os indivduos fazem do espao como elaborao especializada da cultura. Alis, no demais enfatizar que as fotografias estabeleceram-se neste estudo como um meio relevante das possibilidades de ver, de optar e de fixar certos aspectos da realidade. Entretanto, apesar da imagem fotogrfica [enquanto fonte primria] ser indiscutivelmente um meio profcuo de conhecimento do passado, ela no rene em seu contedo o conhecimento definitivo dele (KOSSOY, 1989, p.72). Vale ainda ressaltar que aproveitei algumas ilustraes, a fim de ornar alguns aspectos temticos que foram levantados no desenvolvimento do presente estudo.

pensamento e conceito ideolgico, filosfico ou relativo matria pertinente ao interesse pblico. No entanto, o texto ressalva, no seu pargrafo nico, que o disposto no artigo no se aplica aos assuntos de natureza militar de carter sigiloso e independe de filiao poltico-partidria

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Com relao s fontes secundrias, realizei uma leitura crtica de teses, dissertaes, livros, trabalhos, artigos, e outros materiais, relacionados temtica e Histria da Enfermagem Militar, Histria da Enfermagem Brasileira, Histria das Mulheres, Histria da Fora Expedicionria Brasileira, Histria das Foras Armadas e Histria do Brasil. Ao longo do levantamento bibliogrfico, percebi que existem poucas publicaes sobre as Enfermeiras Febianas, sendo que algumas j esto h muito tempo fora de circulao comercial e so bastante desconhecidas. Dentre essas publicaes existem algumas obras raras de autoria das prprias Enfermeiras Febianas, que favoreceram sobremaneira o desenvolvimento do estudo, sendo, portanto, dignas de serem aqui listadas: Depoimento de Oficiais da Reserva sobre a FEB (1949), onde consta um testemunho revelador da Enfermeira Bertha Morais sobre os dissabores ocorridos durante a participao das enfermeiras do Exrcito na FEB; lbum Biogrfico das Febianas: pesquisa da II Guerra Mundial (1976), organizado por Altamira Pereira Valadares, registro biogrfico das Enfermeiras Febianas. A mulher brasileira na Segunda Guerra Mundial (1983), de Olmpia de Arajo Camerino, que traz praticamente um auto-registro sobre a participao da autora na FEB durante a guerra; E foi assim que a cobra fumou (1987), de Elza Cansano, relato pessoal detalhado e ilustrado sobre a saga da FEB e de suas enfermeiras. Com relao especificamente anlise e tratamento dos dados obtidos, oriundos dos documentos escritos, orais e iconogrficos que foram levantados, alm dos dados advindos das fontes secundrias, confrontei-me constantemente com o desafio de textualiz-los e concaten-los com um olhar atento para critic-los internamente e externamente, a fim de melhor atender aos objetivos. Assim, coube-me o exerccio de manter uma postura cuidadosa

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acerca de seus teores, considerando os contextos em que foram produzidos e o contexto poltico, social e cultural que poderiam revelar para o estudo (GLNISSON, 1991, p.167186). Paralelamente a esse processo, busquei exercer um movimento de aproximao nas situaes de envolvimento com a temtica, e de distanciamento, na interpretao analtica do material advindo da dissecao das fontes utilizadas, a fim de evitar possveis distores historiogrficas. Desse modo, busquei reduzir os provveis desvios na interpretao das fontes escolhidas. Para tal, procurei estabelecer uma anlise cuidadosa dos documentos, a fim de decodific-los mais fidedignamente, buscando desenvolver um enfoque crtico na conjugao dos achados com o referencial terico adotado (CARDOSO, 1994, p.109). De certo que busquei desenvolver este estudo partindo do pressuposto de distanciamento da neutralidade, mas com a inteno de desatar-me de possveis juzos de valor que poderiam dificultar na abordagem crtica da temtica proposta. H ainda que se considerar as possibilidades de interferncia por parte daqueles que participaram do processo de construo do estudo e por parte da prpria anlise interpretativa dos achados pelo autor6. No se pode deixar de considerar, portanto, que a leitura das fontes se abriu em leque para diferentes interpretaes, e que essas interpretaes partiram daquilo que este autor projetou de si, sobretudo em funo do capital cultural, ideologia, e outros valores acumulados previamente, que acabaram conferindo um carter subjetivo ao estudo. Para auxiliar neste processo, utilizei a triangulao dos dados, cuja tcnica objetiva abranger a mxima amplitude na descrio, explicao e compreenso do foco em estudo que serve para tornar o reconhecimento da realidade pesquisada mais abrangente. Deste modo,

Dentre os que me apoiaram na construo deste trabalho destaco a orientao da Professora Doutora Tnia Cristina Franco Santos, alm das sugestes e crticas dos professores doutores membros da Banca Examinadora, dos professores da Ps-Graduao da Escola de Enfermagem Anna Nery, e dos membros do Ncleo de Pesquisa de Histria da Enfermagem Brasileira.

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este foi um meio que se fez profcuo no desenvolvimento deste estudo (TRIVIOS, 1987, p.138-145). Ao combinar esses elementos na produo do trabalho proposto, no fixei um esquema rgido e fechado de anlise e de interpretao dos dados, de certo que durante o processo de anlise, busquei seguir os balizamentos suscitados pelo referencial terico visando alcanar satisfatoriamente os objetivos. Assim, acredito ter estabelecido um conhecimento aproximado e provisrio sobre o objeto pesquisado, limites esses relacionados aos aspectos individuais calcados na interpretao deste pesquisador e aos limites prprios inerentes construo de um trabalho cientfico. Enfim, o percurso realizado para a construo desta dissertao, efetuado pelos movimentos de ida e vinda por emaranhados de uma realidade concreta e complexa, findou nos achados que se encontram dispostos nos seguintes captulos: As circunstncias da criao do primeiro grupamento feminino de enfermagem do Exrcito Brasileiro; A desmobilizao das Enfermeiras Febianas; e Os efeitos simblicos advindos da participao das Enfermeiras Febianas na Segunda Guerra Mundial.

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CAPTULO 1

Voluntrias da Ptria: As circunstncias da mobilizao de enfermeiras brasileiras para a Segunda Guerra Mundial

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Introduo

Este primeiro captulo abrange as circunstncias que envolveram a mobilizao do primeiro grupamento feminino de enfermagem do Exrcito Brasileiro, que tomou parte do Servio de Sade da Fora Expedicionria Brasileira por ocasio da Segunda Guerra Mundial. Concomitantemente, apreciada aqui uma descrio diacrnica que envolveu brevemente as temticas da Segunda Guerra Mundial, do Estado Novo, da relao entre o Governo Vargas e o Exrcito Brasileiro, e da criao e organizao da Fora Expedicionria Brasileira, as quais mostraram-se intrinsicamente expressivas na compreenso da (des) apario social das Enfermeiras Febianas.

1.1 - O CONTEXTO DA APARIO DO PRIMEIRO GRUPAMENTO FEMININO DE ENFERMAGEM DO EXRCITO BRASILIRO

Entre 1937 e 1945, o Brasil esteve submetido ao Estado-Novo que teve incio com um golpe de Estado liderado pelo presidente Getlio Dornelles Vargas. Essa tomada do poder foi marcada pela constituio de um projeto nacional autoritrio e centralizador, com a criao de inmeros rgos de desenvolvimento econmico e social, e planos de integrao e desenvolvimento do pas. Assim, em 1937, o prprio presidente da Repblica imps uma constituio caracterizada pelo autoritarismo e pelo fechamento do Congresso Nacional e de todas as cmaras legislativas estaduais e municipais, pela represso e censura poltica (BRANDI, 2001). Nessa quadra da histria, consolidou-se a unio quase perfeita entre o Governo e as Foras Armadas. Vargas identificou nos militares sua principal fora de sustentao, porque,

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por caractersticas das prprias instituies castrenses, fixavam-se as idias de unio e de ordem que seu Estado Novo estava pretenso a fomentar (PEDROSA, 1998, p.181). Neste mesmo perodo eclodiu a Segunda Guerra Mundial a partir da invaso da Polnia em 1o de setembro de 1939, guerra esta que deixou o Brasil numa situao delicada, pois, sob o governo autoritrio de Vargas viviam, no pas, muitos simpatizantes do nazi-fascismo. Por outro lado, havia um forte lobby pr-estadunidense em voga (SILVEIRA, 2001). A princpio, os pases americanos, inclusive o Brasil, chegaram a assumir uma posio de neutralidade em relao ao conflito, apesar de Koshiba e Pereira (1996, p.291) referirem que o Estado Novo Getulista se identificava com os regimes totalitrios europeus, caracteristicamente centralizadores, antidemocrticos, ditatoriais e extremamente

nacionalistas. Essa estratgica neutralidade relacionava-se ao fato de que diversos pases, por um breve perodo, haviam experimentado ou flertado com o modelo fascista que parecia o exemplo de sucesso econmico e poltico dos anos 30 (HOBSBAWN, 1998, p.15). Ademais, esse estado neutro que foi verificado em relao ao posicionamento do Governo Vargas diante dos pases do Eixo tinha, possivelmente, um foco ardiloso que de certa forma visava manuteno de sua estrutura poltica (BRANDI, 2001, p.5.931). Deste modo, o presidente estava ciente dos riscos que haveria ao posicionar-se do lado americano. A anlise de seu dirio confirma esta idia, quando refere que uma articulao poltica mais efetiva pr-Aliados7 significaria o prprio fim do regime, o que acabou ocorrendo em outubro de 1945 (VARGAS, 1995, pp. 255, 312, 320). No dia 7 de dezembro de 1941, os japoneses atacaram a base americana de Pearl Harbor, no Hava, fato que levou os Estados Unidos definitivamente para a guerra. O Brasil acabou sendo forado a declarar solidariedade aos Estados Unidos. Em contrapartida, o presidente Vargas fez saber ao governo norte-americano, durante a 3a Conferncia dos
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Durante a Segunda Guerra Mundial, dentre as principais Naes Aliadas estavam os Estados Unidos da Amrica, a Inglaterra, a Rssia, a Frana e a China.

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Ministros das Relaes Exteriores, realizada em dezembro no Rio de Janeiro, que o rompimento de relaes diplomticas com a Alemanha e a Itlia s seria adotado pelo Brasil se os Estados Unidos fornecessem armas e equipamento mecanizado para reequipar as Foras Armadas Brasileiras, e caso se comprometessem a defender o pas, se necessrio fosse (FAUSTO, 1998, p.369; BRANDI, 2001, p.5.932). Em seguida, com o compromisso norte-americano em relao s necessidades de defesa fixadas pelo Brasil, Getlio, enfim, rompeu relaes com os alemes e os italianos em 28 de janeiro de 1942. A partir da, o governo dos Estados Unidos comeou a enviar tropas ao Norte e Nordeste do Brasil, bem como material militar inicialmente, aeronaves de combate - a fim de auxiliar a Marinha e a Fora Area na patrulha martima e, eventualmente, proteger o litoral nordestino contra um possvel ataque areo alemo a partir de Dacar, na frica. Gama (1982) esclarece que, aps rompidas as relaes diplomticas do Brasil com os pases do Eixo, a efetivao da declarao de guerra seria uma questo de tempo, uma vez que a necessidade de importar bens manufaturados expunha a Marinha Mercante Brasileira ao ataque dos submarinos alemes. No tardou muito, e vrios dos nossos navios foram torpedeados. A trajetria da neutralidade at o rompimento das relaes diplomticas do Brasil para com a fora nazi-fascista, e da para a declarao de guerra, foi motivada, portanto, pelas circunstncias dos acontecimentos. Dentre as causas estavam a necessidade de produo de ao para o pas e para o esforo de guerra, o que fora alcanado com a construo da Companhia Siderrgica Nacional, fundada em 1941, e o torpedeamento de nossos navios mercantes pelos avies e submarinos germnicos iniciados a partir de maro de 1941, entre outras (PEDROSA, 1998, p.190; SKIDMORE, 1996, p.67). De certo que, foi o afundamento de nossa frota naval a causa mais impactante dentre as que determinaram a entrada do Brasil no conflito, pois centenas de brasileiros foram mortos

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nesses bombardeamentos, o que aflorou o sentimento de indignao por parte do povo, que foi s ruas para cobrar do Governo uma postura mais ofensiva face s perdas sofridas (KOSHIBA; PEREIRA, 1996, p.291). Alis, durante toda a guerra foram afundados 32 navios brasileiros, e houve 972 mortes [470 marinheiros e 502 passageiros] entre civis e militares em trnsito para as guarnies do Nordeste. Em um dos navios morreram romeiros que se dirigiam a um Congresso Eucarstico, alm de inmeras mulheres e crianas (GAMA, 1982, p.276-277). A declarao de guerra8 do Brasil exps ainda mais o litoral brasileiro aos ataques dos submarinos alemes. Portanto, era preciso, antes de tudo, fortalecer a defesa do nosso prprio territrio. Para organizar a defesa do saliente nordestino,9 a rea do litoral mais exposta s agresses e militarmente importante quanto ao aspecto estratgico, foram constitudas unidades de infantaria, artilharia antiarea e de costa, bem como criado um sistema de vigilncia de costa, alm de estruturada a defesa civil (NEVES, 1992, p.69; BRANDI, 2001, p.5.932). Uma vez organizada a defesa do territrio nacional, passou a ser articulado o envio de um Corpo Expedicionrio pelas autoridades do Exrcito Brasileiro, a fim de tornar efetiva a participao do pas na guerra, posto que no dispnhamos de uma organizao militar numericamente capaz, nem estrategicamente treinada, ou seja, vigorava no pas um regime ditatorial sem uma estrutura militar efetivamente pronta e em condies (NEVES, 1992, p.74). Assim, o envio de uma tropa guerra acabaria por atender ao interesse dos militares brasileiros em receber novos equipamentos e treinamentos mais modernos, alm disso, poderia-se vislumbrar a possibilidade de se alcanar uma posio vantajosa nas negociaes

O estado de guerra [contra a Alemanha e a Itlia] foi declarado em todo o pas no dia 31 de agosto de 1942 pelo presidente Getlio Vargas atravs do Decreto n 10.358, artigos 74 (letra k) e 171 da Constituio Federal. A declarao de guerra do Brasil ao Japo s ocorreu em 1945 (NEVES, 1992, p.66). 9 Designao alusiva ao Estados do Rio Grande do Norte, Alagoas, Paraba e Pernambuco.

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do ps-guerra, inclusive um lugar permanente para o Brasil no Conselho de Segurana da j prevista Organizao das Naes Unidas (NEVES, 2005, p.22). Diante disso, Fausto (1998, p.382) defende que a FEB no foi organizada por imposio dos Pases Aliados. Pelo contrrio, consistiu em uma deciso do governo brasileiro que teve de superar as restries dos americanos e a franca oposio dos ingleses, posto que alguns dirigentes desses dois pases consideravam problemtico integrar tropas brasileiras, com sucesso, ao esforo de guerra. Mesmo assim, no dia 9 de agosto de 1943 foi criada a 1a Diviso de Infantaria Expedicionria (1 DIE), fora combatente da FEB, que englobou as foras brasileiras de terra, mar e ar que iriam lutar na Segunda Guerra Mundial, as quais ficaram a comando do general-de-diviso Joo Baptista Mascarenhas de Moraes (ABREU, 2001, p.2284)10. Alm dessa Diviso de Infantaria, a FEB foi composta por unidades de artilharia, engenharia e sade, entre outras, e contou com um efetivo de 25.334 cidados, dos quais 15.069 integraram a tropa de combate, que atuou na linha de frente. Inicialmente, pretendia-se estabelecer trs divises, mas as dificuldades em se organizar a primeira fizeram com que todos os esforos fossem nela concentrados (MORAES, 2005, p.27-29; SILVEIRA, 2001, p.51-55). A despeito desses obstculos, Brandi (2001, p.5936) refere que um dos motivos em no se organizar a segunda e a terceira divises deve-se a uma estratgica deciso presidencial em face s crticas que o Estado Novo passou a sofrer. Alis, o presidente Getlio Vargas comeava a atravessar momentos delicados para continuar a se justificar no poder. Afinal, como manter internamente uma indisfarvel ditadura se o pas estava prestes a enviar tropas para ajudar a acabar com elas [as ditaduras] na Europa? Isto explica, em parte, a hbil deciso de Vargas pelo general Mascarenhas de Moraes para comandar a FEB, uma vez que este general era reconhecido por seguir rigorosamente a disciplina militar, assim, no se colocaria
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A Portaria Ministerial n 47-44, de 9 de agosto de 1943, publicada no Boletim Reservado do Exrcito, de 13 de agosto de 1943, estabeleceu as primeiras normas gerais de estruturao da 1 Diviso de Infantaria Expedicionria.

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em risco o Estado Novo, pois, se colocado algum com habilidade poltica testa de uma fora bem treinada e armada, a ditadura varguista, j claudicante, poderia correr perigo (NEVES, 2005, p.22). Alm disso, deve-se considerar que a FEB era uma pequena tropa oriunda de um pas subdesenvolvido e em grande parte miservel, que sequer estava preparado para uma guerra restrita de pequenas dimenses, quanto mais para um conflito de propores gigantescas como foi a Segunda Guerra Mundial (id., 1992, p.44). Como esperado, srias dificuldades foram enfrentadas pela FEB quanto sua organizao, sobretudo pelo desinteresse de boa parte dos chefes militares em lutar do lado americano, de forma que seu arranjo se tornou confuso e conflituoso. Vrios foram os problemas enfrentados: fardamento inadequado, material obsoleto, treinamento defasado e apressado, ausncia quase que absoluta de reservistas, recusa de alguns militares em participarem do conflito, falta de recursos para custear a empreitada, entre outras (SILVEIRA, 2001, p.56-60). Neste sentido, em virtude do desaparelhamento militar do pas, a FEB surgiu sem um arsenal de guerra, sem treinamento de campanha, sem experincia em aes internacionais, sem condies de enfrentar o frio e as condies mais adversas de combate, e com uma srie de problemas financeiros. Alm disso, na poca do conflito a doutrina militar vigente no pas seguia a orientao francesa, vitoriosa na Primeira Guerra Mundial, mas com uma concepo de guerra estritamente defensiva (McCANN Jr., 1983, p.211-246). Faz-se necessrio apontar que a FEB nasceu do EB, foi por ele organizada, mas no por ele totalmente constituda, nem poderia ser de outra maneira, pois seu efetivo real em 1940 era menos do que 90 mil homens, e a idia inicial era a de mandar 100 mil soldados luta (NEVES, 1992, p.76). Ademais, a escassa tropa treinada e em condies de que dispunha o Exrcito tinha que, como admite o comandante da FEB, assegurar a inviolabilidade de nossa fronteira e manter a ordem interna (MORAES, 1969, p.123). Deste modo, a maior parte da

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tropa que foi enviada era formada praticamente por civis, que nunca tinham passado pela experincia da caserna. Devido a essas dificuldades, havia na poca muitos que acreditavam ser impossvel para um pas subdesenvolvido e pobre como o Brasil de ento atrever-se a combater exrcitos alemes, reconhecidos como os melhores do mundo. nesse esprito que pode ser reconhecido o smbolo dos pracinhas, como eram conhecidos os soldados brasileiros uma cobra com um cachimbo boca. Este emblema foi incorporado ao uniforme da FEB para servir de resposta aos incrdulos, que diziam ser mais fcil uma cobra fumar do que o Brasil lutar contra os nazistas (NEVES, 2005, p.23).

Ilustrao n 1 - Smbolo da Fora Expedicionria Brasileira

Localizao: Arquivo Histrico do Exrcito [fac-smile]

Provocada a mobilizar o pas contra o nazi-fascismo, a ditadura de Vargas exps suas prprias contradies. No tardou muito e logo os crculos acadmicos e intelectuais da Nao passaram a aprofundar as crticas ao regime autoritrio. Em torno de 1943, um grupo social importante emergiu na luta pela democratizao; ele era importante no por seu nmero, mas pelo seu prestgio e expresso simblica. Os estudantes universitrios

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comearam a se mobilizar contra a ditadura, e organizaram a UNE e suas sees estaduais (FAUSTO, 1998, p.384). Em 30 de novembro deste mesmo ano, durante o Baile das Amricas, Hlio Mota, presidente do Centro Acadmico Onze de Agosto, da Faculdade de Direito da Universidade de So Paulo, fez um discurso contra a ditadura do Governo Vargas. No dia seguinte, foi preso. Revoltados, os estudantes organizaram uma passeata pelo centro da cidade e na Praa da S, que foi recebida por veculos blindados e reprimida bala pela Polcia do Distrito Federal. O saldo do choque foi de 25 feridos e dois mortos, entre estudantes e populares (BRANDI, 2001, p.5.937). Concomitante ao movimento estudantil, personalidades da oposio comearam a explorar a contradio existente entre o apoio do Brasil s democracias e a ditadura de Vargas. A primeira manifestao ostensiva neste sentido foi o Manifesto dos Mineiros11, datado de 24 de outubro de 1943, que declarava o seguinte:
...Um povo reduzido ao silncio e privado da faculdade de pensar e de opinar organismo corrodo... Se lutamos contra o fascismo, ao lado das Naes Unidas, para que a liberdade e a democracia sejam restitudas a todos os povos, certamente no pedimos demais reclamando para ns mesmos os direitos e as garantias que as caracterizam... No momento em que o mais antigo o precursor dos Estados totalitrios naufraga no mar profundo dos seus prprios vcios, pressente-se que se aproxima, para todos os povos, a oportunidade de uma retomada de conscincia dos valores democrticos...

Este manifesto, assinado por 76 personalidades do Estado de Minas Gerais, foi considerado o marco da luta pela redemocratizao do pas. Ele trazia em seu discurso a garantia de que seria possvel garantir a segurana econmica e o bem-estar da populao brasileira atravs de um regime democrtico (FAUSTO, 1998, p.383). Apesar dos movimentos reivindicatrios, Getlio Vargas definiu vrias iniciativas de mobilizao civil para a Segunda Guerra Mundial e de constituio de um front interno durante o conflito. Muitas destas iniciativas, especialmente as que tinham como suporte as
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Disponvel em: http://www.dhnet.org.br/direitos/anthistbr/estadonovo/mineiros_1943.htm. Acesso em: 10 jan. 2007.

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classes mdias urbanas, foram de fato efeitos de mobilizao ou efeitos de alinhamento prEstado Novo e, por extenso, pr-Aliados. Estas aes sobrepuseram objetivos polticos do Estado Novo e sua concepo de sociedade, e tomaram, genericamente falando, a guerra como um libi e um modelo de sociedade militarizada. Assim, a constituio desse front interno serviu para a consolidao de uma ordem interna que tinha como modelos pedaggicos, por exemplo, escoteiros para os meninos e enfermeiras para as meninas, ambos entendidos como disponibilidade total de servir a um sistema de disciplina militar e de devoo incondicional Ptria (CYTRYNOWICZ, 1998). Alis, esse apelo patritico constituiu-se numa arma simblica que o Governo Vargas bem soube utilizar, posto que um de seus objetivos fosse mobilizar as mulheres para alinharem-nas ao seu discurso. Sob tais circunstncias, esboava-se o incio de uma convocao de enfermeiras para, caso fosse necessrio, engajarem-se no esforo de guerra. Concomitantemente, moldava-se a construo da idia da Ptria-Me, que apropriava a imagem das enfermeiras como smbolo materno de proteo aos soldados (id., 1998). Salve a mulher brasileira12, marcha de Rubens Campos e Sebastio Lima, interpretada por Dircinha Batista, e composta no Rio de Janeiro em 1942, ano em que o Brasil rompeu relaes com o Eixo, incitava a participao das mulheres na guerra como enfermeiras em tom mobilizante e exaltatrio, como pode ser observado no trecho abaixo que deveria, segundo a letra, ser cantado apenas por mulheres:
Ofenderam a nossa bandeira, A mulher brasileira tambm teve opinio: Ns seremos enfermeiras E, se for preciso, manejamos o canho No temos medo da afronta de ningum Ns, as mulheres iremos lutar tambm Cada brasileiro representa um fuzil Para defender a Ptria amada, Brasil!
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Disponvel em: http://www.franklinmartins.com.br/som_na_caixa_gravacao.php?titulo=salve-a-mulherbrasileira. Acesso em: 06 abr. 2007.

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Identifica-se nesta cano, alguns princpios que remetem ao sentimento patritico que deveria ser apropriado pelas mulheres como argumento irrefutvel para legitimar sua participao na defesa do pas, atravs deste instrumento de alcance pblico, que auxiliava o Governo na mobilizao da sociedade para a guerra, e, neste caso em especial, na mobilizao de enfermeiras. Isto confirma a assertiva de que, para os idelogos do Estado Novo, a arte e a cultura, como as demais atividades, deveriam estar a servio da Nao (OLIVEIRA, 1999, p.95). Talvez, em nenhum outro momento da Repblica tenha se composto tanto sobre poltica como no perodo que envolveu a Segunda Guerra. Neste clima de fervor patritico e de descongelamento da luta poltica, dezenas de msicas foram compostas, gravadas e cantadas, proclamando a disposio do brasileiro em defender a Ptria. De uma hora para outra o Brasil transformou seu povo em combatentes, guerreiros, heris. No bojo dessa convocao, o sambista, o caipira, o negro, o branco, o mulato, a mulher, todos, enfim, prometiam dar seu sangue para derrotar o agressor13.

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Disponvel em: http://www.franklinmartins.com.br/som_na_caixa_gravacao.php?titulo=musica-naguerraintroducao. Acesso em: 06 abr. 2007.

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1.2 - ENFERMEIRAS PARA A FORA EXPEDICIONRIA BRASILEIRA

Ilustrao n 2 - Enfermeiras que atuaram na Fora Expedicionria Brasileira durante a Segunda Guerra Mundial

Localizao: Setor de Preservao da Memria Histrica da FEB, Palcio Duque de Caxias, Rio de Janeiro.

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No bojo da Segunda Guerra Mundial, o Exrcito Brasileiro j possua em seus quadros graduados que eram enfermeiros. Eles eram formados pelas Escolas de Formao Sanitria Divisionrias e faziam parte do pessoal subalterno do Servio de Sade da Fora (BAPTISTA, 1995, p.31).14 Esses homens passaram a serem considerados profissionais desde 1932, quando, atravs do Decreto n 21.141, de 10 de maro, Getlio Vargas aprovou o regulamento para o Quadro de Enfermeiros do Exrcito, conferindo a esses militares, que tivessem concludo o Curso de Enfermeiros da Escola de Sade do Exrcito, os mesmos direitos do exerccio profissional que possuam as enfermeiras diplomadas pela Escola Anna Nery [ou qualquer outra escola de enfermagem a ela equiparada], a qual tinha sido elevada condio de escola oficial padro do Brasil pelo Decreto n 20.109, de 15 de outubro de 1931, condio esta que determinava a equiparao de todas as demais escolas, o que perdurou at 1949 (CARVALHO, 1976, p.211212). Sob o amparo deste decreto, o Exrcito Brasileiro garantiu o controle de seus Quadros de Enfermagem independentemente da influncia da Escola Anna Nery, provavelmente mediante a influncia do capital poltico das autoridades militares durante o Governo Vargas. Esta condio demarcou suas posies de poder e prestgio no que se refere formao de profissionais de enfermagem. Assim, tal controle conferiu queles sargentos enfermeiros, formados pelas Escolas de Formao Sanitria Divisionrias, a extenso dos direitos gozados pelas enfermeiras Padro Anna Nery (SILVA JUNIOR, 2000, p, 138-139). Apesar da existncia desses enfermeiros no Servio de Sade do Exrcito, foi necessria a criao de um corpo feminino de enfermagem, por motivos ainda no muito bem definidos. Parte da explicao envolve a solicitao que foi feita pelo comando do V

14

O Decreto n 15.230, de 1921, regulamentava a formao de enfermeiros no Corpo de Sade do Exrcito.

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Exrcito Americano15 ao Exrcito Brasileiro, sob a alegao de melhor atender aos soldados brasileiros feridos e doentes que baixassem nos hospitais militares durante a guerra, uma vez que se aliviaria a demanda de profissionais de Enfermagem para atender a tropa brasileira, pois as enfermeiras norte-americanas j se encontravam em atuao no conflito h cerca de quatro anos. Havia tambm a considerar as previses acerca dos possveis problemas relacionados s barreiras lingsticas entre os soldados brasileiros a serem assistidos pelas enfermeiras norte-americanas (CANSANO, 2003, p.25; BERNARDES, 2003, p.43). E, tambm, pelo nmero relativamente considervel de soldados brasileiros que seguiriam para o front e se aliariam estrutura do V Exrcito Americano. Para dar conta dessa exigncia norte-americana, o Exrcito Brasileiro buscou o apoio de D. Las Netto dos Reys, diretora da Escola Anna Nery poca, para que se viabilizasse a participao de alunas oriundas desta instituio no Servio de Sade da FEB (VALADARES, 2001, p.80). Entretanto, a adeso almejada pelo Exrcito no foi efetivada, devido proposta desta Fora em no conferir s enfermeiras da EAN, que fariam parte do seu corpo feminino, posto militar e remunerao condizente, o que desfavoreceu o auxlio da diretoria da referida Escola nesse pleito. Ou seja, pela proposta do EB, as Enfermeiras Febianas seriam nomeadas oficiais, mas receberiam soldo de praa [segundo sargento]. Curiosamente, elas seriam consideradas militares, mas no para efeito de relacionamento hierrquico, devido ao fato de no possurem patente. O trecho abaixo reafirma esta assertiva:

... Segundo informaes ouvidas por ns, das prprias autoridades superiores da Sade do Exrcito, a diretoria da Escola Anna Nery, ao tomar conhecimento das condies de aproveitamento das enfermeiras e dos seus vencimentos, se recusou a colaborar por consider-las abaixo do nvel mnimo de amparo em que so universalmente admitidas profissionais dessa natureza. Tal a precariedade das condies oferecidas pelo Exrcito, que aquela Escola deu o assunto por encerrado! (MORAIS, 1949, p.409).

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Organizao sob o comando do general americano Mark Clark, a qual pertencia ao XV Grupo de Exrcitos Aliados, com quem a FEB iria se aliar.

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Essa recusa provocou uma certa confuso na organizao do quadro, por isso, o Exrcito teve que abrir voluntariado, cuja divulgao foi realizada atravs da imprensa da poca (VALADARES, 2001, p.78). Depreende-se, assim, que o reconhecimento dessa situao revelou uma forma suspeitosa e ao mesmo tempo excludente, que provavelmente foi ditada pelos limites nas relaes entre os homens e as mulheres poca (PERROT, 1998). De incio, como exigncia no processo seletivo, era necessrio ser brasileira nata, solteira ou viva sem filhos, ter no mnimo 20 e no mximo 40 anos de idade, possuir diploma de enfermeira ou certificado de curso de samaritana ou voluntria socorrista expedidos por escola de reconhecida idoneidade, ou ainda ser enfermeira profissional portadora de atestado fornecido pelo estabelecimento em que servia, entre outras condies 16. Entretanto, alguns meses depois, parte das condies foram alteradas: mulheres desquitadas passaram a ser tambm aceitas, a faixa etria mudou para 22 a 45 anos, e foram admitidas mulheres casadas, desde que tivessem consentimento do marido17, tambm era vlido o Curso de Socorrista Voluntria de Guerra oferecido pela Escola Anna Nery. De acordo com Cytrynowicz (2000, p.80-81), este relaxamento sobre as condies exigidas no processo seletivo possivelmente traduz a insuficincia de inscritas. Ademais, h que se considerar a insuficincia numrica de enfermeiras no pas, e que, alm disso, poucas mulheres se apresentariam devido tutela masculina sofrida por elas poca (SILVA, 1995, p.153). Para motivar a adeso a esse voluntariado, um forte apelo patritico esteve presente na propaganda veiculada pela mdia da poca, que anunciava a possibilidade de ingresso para a mulher num campo eminentemente masculino. O trecho a seguir ilustra as circunstncias deste ingresso:
O Jornal O Globo publicou o voluntariado e inmeras foram as patrcias que de imediato acorreram sua chamada... Reuni meus documentos e apresenteime sem comentar com a minha famlia, pois se agisse diferente, nada
16 17

Revista Nao Armada, n.51, fev.1944, p.163-164, 166-168. Revista Nao Armada, n.53, abr.1944, p.120-121.

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conseguiria... lgico e humano que as primeiras reaes daqueles que eu tanto amo foram as mais difceis de acatar... O Globo publicou minha apresentao. Os telefonemas foram inmeros: uns orgulhosos do meu ato, outros achando uma ingratido para com todos que me estimavam. E assim, analisada, comentada, eu enfrentei entusiasmada o meu ato (Dirio pessoal da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero)

O fragmento acima refora o sentimento arrebatado que norteou o envolvimento daquela enfermeira ao chamamento ptrio, ao tempo que enfatiza a resistncia familiar e social que aquela moa teve que vencer para alcanar seu objetivo, situaes essas que foram, de certa forma, praticamente comuns a todo o grupo. H que se considerar que divergiram, de modo relativo, as motivaes determinantes da adeso de voluntrias a fim de participarem da guerra. No obstante, na maioria dos discursos das Enfermeiras Febianas que foram analisados, percebi com mais evidncia que fora o sentimento de servir Ptria aquele que as moveu com mais intensidade. Alis, a princpio, poucos eram os lucros reais a serem obtidos dessa empreitada. Portanto, ao terem aderido ao voluntariado, essas brasileiras passaram a estar simbolicamente encarregadas de cumprir o papel assistencial e humanitrio de atendimento aos soldados, uma vez que culturalmente a funo social da Enfermagem nas guerras era designada s mulheres, o que se configurava numa espcie de extenso das ocupaes domsticas. Desta forma, o prprio zelo maternal caracterizava-se e muito com a prestao de cuidados aos soldados. Alis, historicamente, as guerras patriticas tendem a provocar o entusiasmo das mulheres, apesar de serem atividades das quais elas sempre e em todos os lugares foram excludas, ocasio, inclusive, em que eles nunca figuraram como protagonistas, salvo em algumas poucas excees (PERROT, 1998, p.136).

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Com relao s candidatas que se apresentaram, Morais (1949, p.408) ressalta que s uma pequena proporo era composta de diplomadas [cujo curso tinha durao de trs anos]18 ou de profissionais de longa prtica, a maior parte era composta de meras voluntrias socorristas sem nenhuma prtica hospitalar, sem mesmo conhecimentos bsicos da arte de Enfermagem [as quais realizavam trs meses de treinamento voltado para situaes de guerra]. Havia tambm aquelas formadas pelos cursos de Samaritanas [que era considerado uma espcie de supletivo de Enfermagem, com a durao de um ano letivo]. O fragmento abaixo ilustra as conseqncias desta falha no processo seletivo das candidatas, que se fez representar como um prejuzo simblico para o grupo:
Isso foi ruim para a imagem das enfermeiras brasileiras. Algumas das escolhidas tinham pouca ou nenhuma formao. Num caso que tomei conhecimento, a enfermeira americana anotou no pronturio de uma brasileira: not good nurse, not good girl, not good to stay here (VALADARES, 2001, p.80-81).

Sobre esta situao, percebe-se que o Exrcito no quis seguir as condies impostas pela Direo da EAN, e organizou cursos em carter emergencial quelas voluntrias dispostas a acompanhar a tropa expedicionria. De certo que, boa parte das que se voluntariaram foram as moas que, ou possuam uma condio financeira razovel, ou eram dotadas de uma abnegao realmente extraordinria, pois seguiram para o exterior, deixando o conforto de seus lares, para prestarem servios sem uma remunerao condizente, sem posto militar definido, e, de certa forma, transgredindo a ordem social estabelecida poca para as mulheres de bem. Provavelmente, um grave inconveniente tenha se revelado pelo julgamento imprprio acerca da relevncia da Enfermagem na guerra, tendo como conseqncia, o estabelecimento
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Neste estudo, o termo diplomadas foi utilizado para adjetivar as enfermeiras formadas por escolas de enfermagem consideradas padro. Sobre este assunto, destaco a Tese de Doutorado intitulada PAN-Padro Anna Nery: a instituio da identidade profissional da enfermeira no Brasil, defendida na Escola de Enfermagem Anna Nery (UFRJ) em 2000.

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de condies pouco atraentes e, at mesmo, desanimadoras s candidatas que se apresentaram. Ainda assim, um grupo de enfermeiras insistia em seguir para o front. Para que o Quadro de Enfermeiras da Reserva do Exrcito fosse constitudo na prtica, deveria ser realizado o Curso de Emergncia de Enfermeiras da Reserva do Exrcito (CEERE) pelas voluntrias selecionadas, o qual foi criado e iniciado em janeiro de 1944 (MORAIS, 1949, p. 408). 19 Durante o CEERE, as enfermeiras passaram por um intenso treinamento militar, atravs de instrues tericas, prticas hospitalares, ordem unida, e treinamento fsico, com estgio nas principais organizaes de sade do Exrcito. Este curso tinha o objetivo de prepar-las para as situaes de guerra, e foi organizado em diversos estados brasileiros. Na capital, onde foi verificado o maior nmero de inscritas, as aulas eram ministradas em diversos locais, o que dificultava bastante o deslocamento delas. Ao todo foram realizados quatro cursos pela Diretoria de Sade no Rio de Janeiro para preparar essas enfermeiras, todavia somente algumas formadas nos dois primeiros cursos foram aproveitadas. Formou-se tambm uma turma na Bahia, da qual foram selecionadas cinco enfermeiras, uma turma em Minas Gerais que aproveitou trs, e uma no Paran, que agregou oito, compondo, assim, o total de 67 enfermeiras que incorporaram a FEB (CANSANO, 2003, p.28-30, 55). Muitas foram as dificuldades que tiveram de ser enfrentadas por aquelas moas para fazerem-se includas no corpo da FEB:

O curso teve a durao de seis semanas, e, para ns, foram seis semanas de correrias sem fim, de canseiras inauditas, atropeladas pelos horrios, pelas distncias incrveis entre os diversos locais de instruo, pela falta de transporte, pela m alimentao, pela diversidade de matrias (MORAIS, 1949, p.409).

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Curso criado atravs da Portaria n 5.855, de 3 de janeiro de 1944, publicado no Dirio Oficial da Unio n 02, de 4 de janeiro de 1944, e transcrito no Boletim do Exrcito n 02-S/1, de 8 de janeiro de 1944.

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O fragmento a seguir tambm demonstra parte dos obstculos pelos quais tiveram que atravessar, e as falhas que se fizeram notar durante o treinamento:
Eram dadas aulas em vrios lugares do Rio de Janeiro: Faculdade de Medicina da Praia Vermelha, Hospital Central do Exrcito, Cruz Vermelha, Forte So Joo. Quando chegava a noite, eu estava exausta. Havia aulas que eu achava desnecessrias, de ordem unida, de educao fsica, de fazer continncia. Depois, na Itlia, eu percebi que as coisas importantes no haviam sido ensinadas, como fazer a converso dos graus Fahrenheit, dos termmetros americanos em graus Celsius dos nossos. Os mdicos americanos, l, desconfiavam da tomada de temperatura por nossas enfermeiras... (VALADARES, 2001, p.78-79).

Apesar das deficincias apresentadas, o CEERE representou uma estratgia de homogeneizao do comportamento das candidatas, mediante a aquisio de capital cultural, que viabilizou a incorporao de um habitus militar para aquelas enfermeiras (BERNARDES, 2003). Dessa forma, o Exrcito Brasileiro pde impor seu veredicto mediante um arsenal de mtodos e de uma rgida disciplina e de censura do campo, de modo a orquestrar um habitus especfico para elas. Conforme esperado, o processo de insero de mulheres ao meio militar foi bastante dificultoso, pois elas foram notadamente marginalizadas neste processo. Tal afirmao pode ser confirmada pelo seguinte relato:

A reprovao social veio a se revelar com toda fora quando a Sra. Santinha Dutra, esposa do ministro da Guerra, foi nomeada patrono das enfermeiras da FEB [pela Comisso de Assistncia s Enfermeiras da FEB20]. s moas que lhe levaram a notcia, ela apontou a porta da rua dizendo em voz alta que era contra o fato de mulheres entrarem no Exrcito e que isso era coisa de moas que no prestavam... (MORAIS, 1949, p.411).

Deste modo, a nomeao da esposa do ministro da guerra como patrono das Enfermeiras Febianas no possibilitou que estas capitalizassem lucros simblicos mediante seu
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A Comisso de Assistncia s Enfermeiras da FEB (CAEF) foi dirigida por Dona Mabel Shaw, Diretora do Posto 23 da Cruz Vermelha, no Largo da Glria. Era integrada por moas da melhor sociedade carioca, que apoiaram moralmente e materialmente as Enfermeiras Febianas (MORAIS, 1949, p.412).

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voluntariado para a guerra, pois o prestgio dos agentes depende do seu capital simblico, isto , do reconhecimento, institucionalizado ou no, que recebem de um grupo ou de um portavoz autorizado para falar em nome desse grupo. Um outro trecho traduz parte do intento em minimizar a adeso daquelas jovens:
As primeiras voluntrias do Brasil sofreram difamaes horrveis. At a mulher de um militar de alta patente do Exrcito [Sra. Santinha Dutra] tachounos de prostitutas que queriam ir para a guerra para fazer a vida. A nossa guerra, na realidade, comeou aqui mesmo (CANSANO, 1987, p.224).

Sobre o fragmento acima, evoco Perrot (2007, p.146) quando afirma que agir no espao pblico no fcil para as mulheres, dedicadas ao domnio privado, criticadas logo que se mostram ou falam mais alto. Com freqncia, elas apiam-se em seus papis tradicionais, e a tudo vai bem. Entretanto, tudo se complica quando tentam agir como homens. Ademais, o conservadorismo que envolve os complexos do machismo e da virgindade caracterizava boa parte da sociedade brasileira da poca. No campo das proposies, esses padres enfatizam indcios de uma represso velada que desconsiderou a reafirmao da cidadania de muitas mulheres. Exatamente neste ponto, verificou-se uma perspectiva constrangedora para aquelas moas de famlia que iriam trabalhar como soldados, posto que muitos fossem os maledicentes que enfocavam o assunto com consideraes hostis que minorizavam e desprestigiavam a opo daquelas enfermeiras. De certo que, ao transgredirem os estatutos sociais inferiores, elas se expuseram a um nvel de abstrao infame que as situou como objeto de uso sexual. Ademais, os espartilhos do preconceito teimavam em manter as mulheres bem seguras e dentro dos limites do espao domstico... (DUARTE, 1997, p.89). Um outro enfoque a ser considerado a esse respeito refere-se assertiva de que o direito ao trabalho, ao salrio, s profisses, comporta dimenses que so, ao mesmo tempo, econmicas, jurdicas e simblicas, com diferenas sociais evidentes. As classes populares

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necessitam do salrio das mulheres, mesmo quando o consideram somente um trocado. A burguesia delega o lazer a suas mulheres, vitrines do sucesso e do luxo dos maridos, o que no mais vivel no capitalismo. As mulheres, pelo menos, tendem a guardar ainda esse perfume da corte, esse estilo de vida mundano que cria a distino. por isso que seu eventual trabalho recriminado; ele sentido como um desconforto, a marca da decadncia da famlia, uma vergonha social (PERROT, 2007, p.159). No curso da histria das mulheres, essa misria sexual identificava o corpo das mulheres como um corpo dominado, subjugado, muitas vezes roubado, em sua prpria sexualidade. Essa violncia [simblica e real] exercida sobre elas era dosada pelo limiar de tolerncia da sociedade, que fazia-se hostil ao trabalho de mulheres em lugares brutais, contrrios feminilidade (id., p.76-80). Alis, vem-se contradies nessas expectativas de papel quando se esperam, ao mesmo tempo, caractersticas de altrusmo, abnegao, caridade, carinho, ao lado de um suposto comportamento imoral, infame (FERREIRA-SANTOS, 1973, p.67). Assim, alguns (des) valores configuravam a representao das Enfermeiras Febianas no campo social. Um aspecto que chama ateno no grupo de Febianas reside no seu carter heterogneo, principalmente no que diz respeito ao capital cultural e social de que tinham posse. O recorte a seguir confirma parte dessa assertiva:

Na rotina do Curso de Emergncia, uma coisa logo se tornou visvel: a heterogeneidade das candidatas quanto instruo, pois, no tendo havido uma seleo inicial na abertura de inscrio, havia gente de nvel intelectual abaixo das classes mdias do curso primrio. Espantar dizer, porm ser oportuno lembrar, que algumas, mesmo nessas condies, foram aprovadas, convocadas, e enviadas Itlia! (MORAIS, 1949, p.408).

A preocupao com a heterogeneidade do grupo de enfermeiras se reveste de importncia uma vez que os diversos tipos de capitais so instrumentos de acumulao que,

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quanto maior o volume possudo e investido pelo indivduo em um determinado campo, maiores sero suas possibilidades de ter um bom retorno. Ademais, ao que indicam as fontes levantadas, algumas Enfermeiras Febianas eram oriundas de famlias de militares e de autoridades governamentais, o que provavelmente condicionou seu interesse em aliarem-se causa da FEB. Ou seja, o habitus primrio delas influenciou determinantemente na apropriao de suas posies no cenrio militar de guerra e em suas aparies pblicas. Alm disso, os indivduos podem se beneficiar de suas relaes sociais para adquirir benefcios simblicos, decorrentes de sua participao em crculos sociais dominantes. A ttulo de exemplificao temos: Lcia Osrio [sobrinha-neta do general Osrio], Helosa Ceclia Vilar [filha do almirante Vilar], Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero [filha do general Tito Portocarrero], Graziela Affonso de Carvalho [filha do governador do Amazonas] e ainda Carmem Bebiano [maior acionista da Amrica Fabril, filha de industrial] (BERNARDES, 2003, p.76; MEDEIROS, 2000, p.280). Por outro lado, neste grupo tambm existiam moas que no eram oriundas da mesma casta social que as supracitadas. Neste sentido, seus capitais social, econmico e cultural posicionaram-nas de modo desvantajoso em relao quelas outras. Com efeito, essa diferena era percebida por parte das Enfermeiras Febianas [mais bem dispostas no campo] como uma condio lamentvel para a formao e representao do grupo. Das moas que realizaram o Curso de Emergncia de Enfermeiras da Reserva do Exrcito, apenas 67 foram selecionadas para seguir destino aos campos de batalha (Apndice A).21 Destas, apenas trs eram enfermeiras diplomadas pela Escola Anna Nery [Altamira Pereira Valadares, Nair Paulo de Melo e Olga Mendes], uma [Ondina Miranda de Souza], era formada pela Escola Alfredo Pinto, 20 tinham feito o Curso de Samaritanas, 34 eram Voluntrias Socorristas, duas eram enfermeiras de guerra da Legio Brasileira de
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Durante o desenvolvimento deste estudo, no consegui encontrar fontes que descrevessem com exatido o nmero total de moas que se apresentaram como voluntrias para a seleo.

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Assistncia22, duas eram enfermeiras prticas, uma era parteira [Zilda Nogueira Rodrigues], e quatro no tiveram especificado seu treinamento profissional (VALADARES, 1976; CANSANO, 2003). Dessas 67 enfermeiras do Exrcito, 61 atuaram nos hospitais de campanha e seis fizeram o curso de Transporte Areo de Feridos na Base de Parnamirim, em Natal, que objetivou o transporte de febianos da Itlia para o Brasil e para os Estados Unidos23. Vale ressaltar ainda que, alm do EB, a FAB incorporou mais seis enfermeiras, todas diplomadas pela Escola de Enfermagem Anna Nery, para assistir exclusivamente aos militares combatentes da Aeronutica, enquanto que a Marinha no chegou a convocar mulheres para os seus quadros (VALADARES, 1976, p.100-104). As seis enfermeiras24 da Aeronutica serviram exclusivamente num hospital especializado de aviao do Exrcito Norte-Americano na Itlia, onde elas atendiam o pessoal brasileiro no 1 Grupo de Caa (SILVEIRA, 2001, p.108; PORTOCARRERO, 2000, p.260).25 Sobre elas, Valadares (2001, p.81) explica o seguinte:
Depois do que aconteceu conosco [fazendo referncia qualidade da seleo realizada pelo Exrcito], a Fora Area Brasileira resolveu recrutar todas as seis enfermeiras entre as diplomadas da Anna Nery. Algumas delas, inclusive, foram minhas alunas [na Escola Anna Nery]. Eu teria gostado de ir com a FAB, mas quando me apresentei no havia ainda sido organizado o 1 Grupo de Caa.

Durante a seleo dos voluntrios que formariam a fora combativa febiana, verificou-se que estes futuros soldados no tinham nenhum preparo militar prvio, possuam baixo ndice
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A Legio Brasileira de Assistncia (LBA) foi criada em 1944 pelo Governo Federal para prestar assistncia s famlias de soldados convocados para a guerra, o que deu origem ao Servio de Assistncia Famlia do Convocado (CYTRYNOWICZ, 2000). 23 As enfermeiras do Transporte Areo eram: Dirce Ribeiro da Costa Leite, Joana Simes de Arajo, Lenalda Lima Campos, Maria Jos Vassimon de Freitas, Sara de Castro e Semiramis de Queiros Montenegro. 24 As enfermeiras formadas pela EAN que representaram a Fora Area Brasileira na FEB foram: Antonina de Holanda Martins, Isaura Barbosa Lima, Judith Aras, Maria Diva Campos, Ocimara Moura Ribeiro, Regina Cordeiro Bordallo. 25 Como dito anteriormente, optei por no abordar neste estudo as enfermeiras da Fora Area Brasileira que atuaram junto ao 1 Grupo de Caa na Segunda Guerra Mundial, devido ao modo de insero diferenciado em relao ao das demais enfermeiras que serviram ao Exrcito Brasileiro.

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de escolaridade [boa parte eram analfabetos], e apresentavam os mais variados parmetros antropomtricos. Uma considervel parcela no possua a sade desejvel, e eram vtimas de diversas doenas, sobretudo daquelas causadas pela m nutrio (SILVEIRA, 2001, p.135). Deveriam ser escolhidos aproximadamente 200 mil cidados num prazo exguo de 90 dias, no entanto, as dificuldades que surgiram fizeram com que essas diretrizes iniciais fossem alteradas pelo prprio Estado-Maior do Exrcito. Assim, o efetivo a ser selecionado foi reduzido para cerca de 100 mil e o prazo teve que ser ampliado (MOURA, 2005, p.18). Coube Diretoria de Sade do Exrcito, no incio de 1943, a misso de inspecionar o estado de sade dos voluntrios que seriam enviados ao front. Antes do embarque, mais de cem mil pessoas foram examinadas pelas juntas mdicas, conforme pode ser verificado no quadro a seguir, o qual apresenta o resultado das inspees de sade na seleo dos oficias, praas e enfermeiras para a FEB (SILVA, 2001, p.113-114):

Ilustrao n 3 - Resultado das inspees de sade na seleo dos(as) voluntrios(as) para a Fora Expedicionria Brasileira Examinados (as) N % 4.044 100 103.560 100 95 100 107.699 100 Resultados Incapazes N % 243 6,0 22.988 22,2 26 2 2,1 23.233 21,6 Aptos (as) N % 3.801 94,0% 80.572 77,8 93 97,9 84.466 78,4

Oficiais Praas Enfermeiras Total

Fonte: Memorial do Servio de Sade do Exrcito organizado pelo general mdico Alberto Martins da Silva (2001, p.114).

Da anlise dos resultados, chama a ateno o expressivo nmero de jovens brasileiros que foram classificados pelas juntas militares de inspeo de sade como incapazes durante a fase de seleo, o que os impediu de participar dos quadros de efetivo da FEB. A cardiopatia, a oligofrenia, os vcios de refrao, a doena da tireide, a tuberculose, o p
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No foi possvel identificar precisamente os motivos especficos que classificaram como incapazes as duas enfermeiras examinadas e quem eram as mesmas.

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chato, a asma, as afeces dentrias, o tracoma, as varizes, as psicopatias, a discromatopsia, a epilepsia, as hrnias, a otite, a hansenase, foram as causas principais que motivaram a incapacidade fsica nas inspees de sade (SILVA, 2001, p.114). Em virtude da questo vexatria que envolveu o padro de sade dos brasileiros examinados, Neves (1992, p.99) defende que uma diviso era tudo quanto podamos mandar para a guerra, pois a sofrvel constituio da FEB revelou a debilidade e a carncia da pobre estrutura social do Brasil, sendo esse um provvel motivo para no se continuar a mobilizao de novas divises expedicionrias pelo Estado-Maior do Exrcito. Mesmo aps a realizao dos exames de sade, a situao doentia em que se encontrava boa parte dos soldados recm-mobilizados fez com que, em sua chegada Itlia em julho de 1944, pudessem ser confundidos pelos italianos com prisioneiros alemes, sendo inclusive recebidos a pedradas, aps travessia do Oceano Atlntico num navio americano lotado (NEVES, 2005, p.23). O fato de terem sido deficientemente realizadas as inspees de sade, principalmente do pessoal do 1 Escalo, fez com que baixassem de bordo para o hospital na Itlia cerca de 300 homens, antes mesmo de participarem de qualquer combate, com as enfermidades mais diversas, tais como sarampo, catapora, coqueluche, varicela e sexualmente transmissveis, principalmente a blenorragia (CANSANO, 1987, p.54). Valadares (2001, p.81) complementa esta assertiva ao enfatizar que um certo nmero chegou a apresentar at mesmo doenas graves, o que confirma a idia de que os exames mdicos a que haviam sido submetidos no Brasil no tinham sido adequados, o que exps a fragilidade estrutural do servio mdico na seleo do pessoal da FEB. Somente aps a instalao dos hospitais de campanha, e j sob assistncia mdica, odontolgica, farmacutica, e de enfermagem, a situao de sade desses soldados comeou a melhorar.

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Uma vez pronta, comearam os preparativos para o envio da Fora Expedicionria Brasileira para a guerra. Assim, em maro de 1944 a 1 DIE foi concentrada na capital da Repblica para fins de instruo e treinamento, mesmo com todas as deficincias existentes. No dia 31 de maro, a Diviso desfilou pelo Centro do Rio de Janeiro, quando foi delirantemente aplaudida pelo povo ao longo da Avenida Rio Branco (MOURA, 2005, p.17). Nesta ocasio, o presidente Getlio Vargas pronunciou um discurso de despedida aos soldados expedicionrios de cima de um palanque que foi montado prximo ao obelisco da Avenida Rio Branco, que dizia assim:
Chegou a hora de honrar a Ptria... A Ptria tudo espera em vs, orgulha-se de vossa coragem consciente, de vossa dedicao. Que a beno de Deus vos acompanhe, como vos acompanham os nossos espritos e os nossos coraes, at o regresso, com a vitria.27

Ao tempo em que reconhece a importncia da FEB, o pronunciamento de Vargas refora sua autoridade e prestgio, pois as enunciaes so sempre proferidas a quem cabe o direito de enunci-las, uma vez que a competncia legtima a capacidade estatutariamente reconhecida a uma pessoa autorizada [uma autoridade], de empregar, em ocasies oficiais, a fala autorizada e digna de crdito (BOURDIEU, 1998, p.57). No que concerne s enfermeiras, a FEB passou a dispor de um grupamento de voluntrias que seriam enviadas para os campos de batalha. Esta mobilizao teve o intuito de dar sustentao ao discurso do Governo de que no faltaria socorro queles patrcios que se prontificassem a defender a Nao. Para tal, essas moas sobrepuseram-se ao anonimato e romperam os pressupostos da vida privada para inscreverem suas figuras na vida pblica do pas (SOIHET, 1997). Parte desta idealizao pode ser verificada no registro fotogrfico a seguir, que sacraliza a possesso da visibilidade social angariada pelo grupo durante o evento supramencionado:
27

Getlio Vargas (Verbete Biogrfico) - Disponvel em: http://www.cpdoc.fgv.br/dhbb/verbetes_htm/5458_29.asp. Acesso em: 25 jun. 2006.

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Foto n 1 - Desfile das Enfermeiras da FEB na Capital da Repblica do Brasil

Localizao: Setor de Preservao da Memria Histrica da FEB, Palcio Duque de Caxias, Rio de Janeiro.

A fotografia acima ilustra o desfile da FEB no Rio de Janeiro. Segundo meno do prprio comandante, general Mascarenhas de Moraes, a FEB marchou pelas ruas da Capital de forma impecvel e merecedora de emocionantes e entusisticos aplausos da populao carioca. Nesta ocasio, os expedicionrios tiveram a oportunidade de apresentarem-se em pblico e de receberem solenemente as despedidas da presidncia da Repblica (MORAES, 2005, p.35). A leitura dos signos, que envolvem a expressividade simblica contida no texto fotogrfico, fixa-se na evidncia do ato de tornar manifesto para a sociedade a existncia de mulheres enfermeiras no campo do Exrcito Brasileiro. Isto proporcionou uma imagem positiva do grupo, ao mesmo tempo em que refletiu e documentou uma esttica inerente sua apario no mundo social, num contexto histrico que revelou os atributos da enfermeira como smbolo da Ptria-Me. Neste sentido, o aspecto ideolgico advindo do ato de tornar o

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grupo de enfermeiras do Exrcito manifesto, no desfile pelas ruas da Capital da Repblica, objetivou perpetuar sua expresso simblica no mbito social. Alis, a capacidade de fazer um grupo existir em estado explcito, de torn-lo pblico, isto , visvel, dizvel, e at mesmo oficial, confere a ele a possibilidade de angariar um poderio social alcanado pela percepo de sua legitimidade, posto que sua manifestao reproduz a crena da imposio de sua existncia e de sua representao. Esta apario das Enfermeiras Febianas no desfile foi noticiada pela imprensa da poca, que favoreceu, de certa forma, a insero delas no espao pblico, conferindo ao grupo certa projeo de sua expresso. Entretanto, no se percebe nas publicaes feitas sobre elas um esforo mais consistente que procurasse definir em extenso e profundidade a sua incorporao no mundo masculino das Foras Armadas. Alis, o prprio Exrcito que as tinha convocado oficialmente, no as acolheu de fato, fazendo-as segregadas do seu campo ao no ter conferido a elas o direito a posto e remunerao condizente. Neste sentido, as Febianas tiveram que se empenhar em lutas para se integrarem num campo que historicamente se mostrou hostil s mulheres, onde se delineavam divises simblicas dos sexos slidas e invisveis. Aps esse desfile, embarcaram [de avio] para o front um grupo de cinco enfermeiras, que fizeram parte do Destacamento Precursor de Sade28. Elas saram do Rio de Janeiro na madrugada do dia 7 de julho de 1944, e chegaram Npoles, na Itlia, no dia 15 do mesmo ms, um dia antes da chegada do 1 Escalo da FEB (PORTOCARRERO, 2000, p.261), o qual se deslocou para o teatro de operaes em navios de transporte de tropa da Marinha Norte-Americana, do Porto do Rio de Janeiro para a Itlia, em cinco escales sucessivos. Todos estes escales cruzaram o Oceano Atlntico e penetraram no Mar Mediterrneo protegidos por poderosas escoltas aeronavais, de 2 de julho de 1944 a 4 de fevereiro de 1945,
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As primeiras enfermeiras que partiram sigilosamente para a Itlia foram: Antonieta Ferreira, Carmem Bebiano, Elza Cansao Medeiros, Igncia de Mello Braga e Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero, todas do Rio de Janeiro, comandadas pelo major mdico Ernestino Gomes de Oliveira.

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em vista dos perigos da ativa guerra submarina desenvolvida pelos alemes e italianos. Somente 111 militares, entre os quais as 67 enfermeiras do Exrcito, viajaram por via area [Rio-Natal-Dacar-Npoles]. Ao chegarem Itlia, as enfermeiras se depararam com novas dificuldades, pois o material fornecido a elas em termos de vesturio fora inadequado, de m qualidade e pouco prtico. Este problema s foi resolvido com a interveno do coronel Marques Porto [Chefe do Servio de Sade], o qual autorizou que as enfermeiras brasileiras usassem o uniforme de servio americano no recinto do hospital, trocando-o pelo verde-oliva quando sassem (SILVEIRA, 2001, p.108). O trecho a seguir descreve bem a situao em questo:

A feitura dos nossos uniformes foi providenciada j nos ltimos dias do Curso. Compunham-se de uma tnica de feitio idntico ao dos oficiais, saia simples com apenas uma prega macho na frente e outra atrs. Camisa verdeoliva igual dos oficiais, gravata da mesma cor, bon com pala [depois abolido], casquete, meia de algodo, sapato preto; uniformes feitos de trs tipos de fazenda: brim, l e gabardine, os dois ltimos bonitos e vistosos. Esses os uniformes de passeio. Agora a histria triste dos uniformes de servio: Imaginem um vestido de algodo ordinrio, cinza, simples. Um avental, modelo comum usado pelas enfermeiras do Rio, tambm saia do mesmo tecido e um pavoroso pano esse o termo, pois no era leno, nem touca para ser amarrado na cabea, cor verde-oliva. Quando vi semelhantes horrores, consolei-me pensando que iramos us-los na frica, segundo se murmurava. Imaginava tambm que iramos viver apenas no meio de tropas brasileiras. Calculem agora a triste figura, uma vez chegadas a Npoles, das primeiras moas. O contraste com as americanas, nos seus frescos e graciosos uniformes de excelente fazenda de algodo, branco com listinhas midas de cor bege, meias de seda, sapatos marrons de tima qualidade... Foi um choque! Felizmente, o Chefe de Sade da FEB percebeu o desastre e ordenou que fossem distribudos imediatamente uniformes de trabalho idnticos aos das americanas (MORAIS, 1949, p.413-414, grifo meu).

Um outro problema ocorreu, quando, j na Itlia, o servio mdico americano se recusou a admitir em seus hospitais enfermeiras que no fossem oficiais. Desta forma, como no fora prevista nenhuma graduao militar para as Enfermeiras Febianas, elas no eram consideradas como militares de fato, ao contrrio de suas colegas americanas com quem cruzavam e que portavam a patente de oficial. Desta forma, o coronel Marques Porto tomou a iniciativa de distribuir entre as enfermeiras as estrelas de insgnia de 2 tenente, soluo que o general

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Mascarenhas de Moraes endossou, efetivando todo o grupo no referido posto. Sobre tal situao, provavelmente boa parte desses dissabores poderiam ter sido evitados se o Exrcito, ainda no Brasil, tivesse levado em conta a posio da Direo da Escola Anna Nery acerca da falta do posto hierrquico s enfermeiras (SILVEIRA, 2001, p.108; VALADARES, 2001, p.80; MORAES, 2005, p.291-292). Sobre essa questo, destaquei o seguinte trecho:
Por termos sado do Brasil sem posto hierrquico regular, passamos por inmeras situaes difceis (...). Alguns choques tivemos com as enfermeiras americanas, principalmente com chefes, que procuravam nos dar ordens. Vrias vezes tive que fazer sentir que ali tnhamos as mesmas funes, embora a questo de postos fosse diferente. ramos tambm de tropa diferente e no subordinadas a elas (CANSANO, 1987, p.224-225).

Cabe salientar que na estrutura hierrquica do Exrcito Brasileiro, os postos so destinados aos oficiais [marechal, general-de-diviso, general-de-brigada, coronel, tenentecoronel, major, capito, 1 tenente e 2 tenente] e as graduaes so facultadas s praas [aspirante-a-oficial, cadete, sargento ajudante, subtenente, 1 sargento, 2 sargento, 3 sargento e cabo]. Os soldados, na cadeia hierrquica, no possuem graduao.29 Estes postos e graduaes instituem uma identidade ao militar, o que confere um direito de ser e um dever ser, ao tempo em que lhe prescreve padres e normas de comportamento, alm de garantir-lhe tratamento diferenciado e direito de ser tratado socialmente conforme o posto que ocupa (BERNARDES, 2003, p.49). A ilustrao a seguir serve para assinalar a posio que as Enfermeiras Febianas passaram a ocupar na estrutura hierrquica do Exrcito Brasileiro, ao terem sido arvoradas no posto de 2 tenente:

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Estatuto dos Militares (1942), artigos 85 e 87.

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Ilustrao n 4 - Escala hierrquica dos postos e graduaes do Exrcito Brasileiro

Estudos como o de Silva (1995) e o de Bernardes (2003) apontam para uma srie de embates que tiveram que ser enfrentados pelas Enfermeiras Febianas durante sua insero no campo do Exrcito Brasileiro, e inclusive tecem aspectos sobre a difcil atuao delas nos campos de batalha na Itlia. Em outras fontes secundrias que tratam da participao dessas enfermeiras no front, vrias so as passagens que expem diversos acontecimentos

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comoventes e que ilustram o cotidiano dramtico vivido por elas nos hospitais de campanha. Apesar do magnetismo que essas temticas envolvem, sua abordagem neste estudo desvirtuaria o encaminhamento dos objetivos propostos. Ademais, vale ressaltar que a partir da anlise das inmeras fontes consultadas, verifiquei que a participao das Enfermeiras Febianas na guerra foi marcada por diversos elogios, oficiais e no-oficiais, concedidos pelos chefes militares e por boa parte dos febianos que receberam seus cuidados, sendo inmeros os episdios relatados em livros que descrevem seu carinho e abnegao. O trecho do elogio proferido pelo comandante da FEB exemplifica parte dessas referncias, ao tempo que sacraliza alguns elementos at agora tratados neste estudo30:

Coube nossa enfermeira, alm de sua misso profissional, representar as virtudes da mulher brasileira entre homens e mulheres de vrias nacionalidades no convvio cotidiano dos hospitais norte-americanos. As nossas compatriotas, que acorreram ao chamado da Ptria, prestaram excelentes servios FEB durante a sua permanncia em territrio italiano, enfrentando e vencendo obstculos numerosos. Ainda no Brasil, sofreram a maledicncia impatritica de alguns. Na Itlia, viveram e serviram em hospitais norte-americanos, onde, alm das dificuldades advindas das diferenas de idiomas e hbitos, suportaram por algum tempo a inferioridade hierrquica e pecuniria em relao s suas colegas americanas, com quem conviviam. No obstante os bices encontrados, as enfermeiras incorporadas FEB atenderam com abnegao e proficincia aos nossos feridos e doentes, dando um veemente e nobilitante testemunho do valor da mulher brasileira.

Este elogio, por ter sido professado pelo marechal Mascarenhas de Moraes, porta-voz autorizado e mandatrio legtimo do poder institucional do Exrcito, investiu s Enfermeiras Febianas o valor consagrador de sua participao na guerra, pois o efeito simblico das palavras consagradoras depende da posio social de quem enuncia, uma vez que o porta-voz autorizado consegue agir com palavras em relao a outros agentes, na medida em que sua fala concentra o capital simblico acumulado pelo grupo que lhe conferiu o mandato e do qual
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Este elogio foi publicado no Boletim Interno n 45, de 14 de fevereiro de 1945, da 1 Diviso de Infantaria Expedicionria.

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ele , por assim dizer, o procurador (BOURDIEU, 1998, p.89). Assim, esse lucro simblico atribuiu uma essncia ao ser e ao fazer daquelas enfermeiras, alm de t-las identificado positivamente tanto no aspecto pessoal, e, de certa forma, tambm no profissional. Um outro texto, com o ttulo sugestivo Exaltao, evoca as caractersticas meritrias que envolveram a atuao das enfermeiras no front, alm de entoar alguns valores [esteretipos] relativos ao altrusmo envolto na prtica social de Enfermagem31:

EXALTAO
Enfermeira do Brasil eu agradeo A tua solicitude e o teu carinho! E, ajoelhado aos ps da Virgem, peo Que, de flores, tapetize o teu caminho. Tua infinita bondade nunca esqueo. Ao ver-te consolar quem, to sozinho, Veio, da guerra, enfrentar rudes tropeos, Deixando o lar, a esposa e o filhinho... Em nossos coraes que sangram fundo, Ao contemplar o estertor do mundo, Que se torce em convulses e nsias mil, Existe um pedestal feito de ouro Onde foi colocado esse tesouro... - Mulher sublime - ENFERMEIRA DO BRASIL!...
expedicionria irmzinha senhorinha Virgnia Portocarrero, com toda amizade e admirao, de [Sargento] Moacyr Torres 16th Evacuation Hospital Pistia, 31-III-45.

Ao se fitar os elementos grifados no texto, percebe-se os valores que cercearam a representao simblica daquelas enfermeiras na guerra. A prpria dedicatria refora o que diz o poema, pois as Enfermeiras Febianas encarnaram nos hospitais dos campos de batalha o papel de mes, de irms, de esposas, enfim, de smbolos imagticos que nutrem e que cuidam dos filhos, dos irmos, e dos esposos durante a guerra. Assim, os soldados do Brasil
31

Este texto foi localizado no dirio pessoal da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero (grifos meus).

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encontraram nas suas enfermeiras o carinho e a solicitude que, de modo figurado, compensavam a ausncia do lar. O discurso das prprias Enfermeiras Febianas aponta com exatido para este sentimento, como pode ser comprovado no trecho do depoimento a seguir:

Era uma famlia! Ns ramos a famlia do praa! Se ele no recebia a carta, chorava com a gente porque no recebeu a carta. Se ele recebia a carta com alguma notcia boa, vinha correndo falar com a gente. Qualquer apoio familiar, afetivo... Tudo era com a gente! Eles se sentiam apoiados... [Eles] estavam numa terra estranha, falando lngua estrangeira, sem ningum da famlia, sem nada... Os familiares que eles tinham ramos ns (Enfermeira Elza Cansano Medeiros).

Ainda sobre este aspecto transcrevi parte de uma mensagem escrita pela Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero, que consta de seu dirio pessoal, cujo texto foi redigido em homenagem ao Dia das Mes, que foi comemorado naquela ocasio no segundo domingo do ms de maio de 1945. Esta mensagem foi dirigida aos soldados baixados na enfermaria de um dos hospitais de campanha, onde a referida enfermeira dizia assim:

Nesta magnfica noite, que aqui to distante estamos de nossas adoradas mezinhas, lutando pelo Brasil, sentimos e recebemos o beijo cheio de graa, que essas lindas e luminosas estrelas nos vieram trazer. Teu filho, mezinha querida, teve uma grande misso para cumprir, distante de tua Ptria, e assim, neste teu dia, em cada enfermeira te sintas representada por uma mulher brasileira, que tambm deixou seu lar e sua me adorada. Ela cuida com carinho e inteiramente se dedica ao soldadinho ferido, ao teu filho, santa me. (...) Espere-o mezinha, ele voltar ao teu carinho, e te dir com a conscincia do forte que est satisfeito consigo mesmo, por ter sido uma parcela na cruzada santa em que se empenhou, e ele te dir tambm que nas horas de saudade uma pequena enfermeira patrcia, falou-lhe de ti neste dia na voz feminina do Brasil. (...) Sei que no a substituiremos, mas um dia a Ptria devolver teu filho, e a lgrima de nossa alegria juntar-se- tua festejando a vitria, para que concorreram o teu sacrifcio e o patriotismo de teu filho: o soldado brasileiro.

Essa virtuosa aproximao trazia em sua essncia a incorporao de atributos intrnsecos natureza feminina pelas enfermeiras [carinho, pacincia, piedade, abnegao, meiguice,

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caridade], que identificavam enfaticamente o seu trabalho ao papel materno. Ademais, esses esteretipos sobre a profisso reuniam valores simblicos que explicitavam as ideologias correntes acerca da percepo social sobre a prtica de Enfermagem poca, muito mais reconhecida como caritativa do que profissional (ALCNTARA in FERREIRA-SANTOS, 1973, p.66). O prprio discurso da Enfermeira Olmpia de Arajo Camerino, na ocasio da partida delas para a Itlia em 1944, refora os aspectos ora levantados:

[...] Neste momento inigualvel, tenho o supremo privilgio de falar por todas as mulheres brasileiras; - as mes, as esposas, as filhas, as irms, as noivas, e falar sem lgrimas, sem desesperos domsticos egostas e pequeninos, porque sou o eco fiel desses coraes que, desde o bero, sabem e sentem e vem em nossa bandeira a sntese perfeita da altivez, da soberania nacional... Em defesa do lar, a cidadela das nossas virtudes e das nossas supremas esperanas de felicidade e de paz, aqui estamos, aqui est a mulher brasileira, de viglia... (CAMERINO, 1983, p.30-31).

O trecho acima reproduz parte do imaginrio social acerca do trabalho colaborador da enfermeira que se sacrificaria pela Ptria, o que sugere a idia de ser este um ato sublime. Alis, o teatro de guerra evoca um mundo mgico onde se disputa, violentamente, situaes de vida em meio morte... Neste meio, geralmente so reforadas qualidades como abnegao, docilidade, solidariedade, esprito missionrio, que se fazem imprescindveis enfermeira. Num outro enfoque, sobre as repercusses que a guerra teve no Brasil, vale ressaltar que, apesar do pas ter enviado um Corpo Expedicionrio Itlia, ele jamais experimentou um impacto militar direto, no sofrendo bombardeios nem invaso. A nica presena efetiva da guerra no territrio nacional foram as bases norte-americanas instaladas no Nordeste e os cerca de 32 navios brasileiros afundados na costa do pas em 1942, provocando 972 mortes aproximadamente. Porm, estes afundamentos no eram parte de um plano de invaso por

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parte da Alemanha Nazista, e no foram percebidos assim no Brasil, embora tenham causado impacto na populao do pas (CYTRYNOWICZ, 1998; GAMA, 1982, p.276-277). Alm disso, deve-se levar em conta a maneira limitada como os meios de comunicao reportavam a participao da FEB na Segunda Guerra Mundial. No eram apenas a de ordem material, desprovida dos recursos quela poca que a partir do fim da guerra haveria de moderniz-la e dinamiz-la, mas tambm eram verificadas as limitaes de ordem cultural, poltica e institucional, pois no havia no pas a tradio de uma imprensa livre, nem tampouco afinidade generalizada com a causa aliada (NEVES, 1992, p.34).32 No que tange presena da FEB na Europa, aps um curto perodo de treinamento e adaptao, o 1 Escalo iniciou suas aes contra as defesas alemes. Em seguida, este escalo febiano foi completado com a chegada sucessiva dos outros escales que, diferentemente do escalo precursor, no tiveram o mesmo treinamento e adaptao. Durante as primeiras operaes nas frentes de batalha [nos ltimos meses de 1944], a FEB amargou pesadas derrotas ao tentar conquistar Monte Castelo. Entretanto, passada a fase inicial de m sorte, a FEB consegue tomar o Monte em 21 de fevereiro de 1945, e inaugura em seguida uma srie de vitrias que passaram a destac-la expressivamente... Um aspecto marcante para muitos pracinhas foi a rendio alcanada pela FEB de 20.573 soldados germnicos, os quais faziam parte da 148 Diviso de Infantaria Alem, que possua um arsenal de guerra bastante superior e preparo mais aprimorado de seu pessoal em relao FEB. Alm disso, a fora brasileira libertou dezenas de vilas e cidades italianas (BRANDI, 2001, p.5.936; LACOMBE, 1979, p.229; MORAES, 2005, p.217-218).

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A ttulo de ilustrao, o Reprter Esso, famoso noticirio radiofnico criado em 1941, cuja locuo ficava a cargo de Heron Domingues pela Rdio Nacional, trazia populao informaes de primeira mo sobre os combates na Europa com base nas publicaes do jornal matutino A Manh e do vespertino chamado A Noite (MOREIRA, 2005, p.38; Disponvel em: http://www.radiobras.gov.br/nacionalrj/especialnacrj/html/robertosalvador.php. Acesso em: 14 abr. 2007).

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Aps um perodo de 239 dias de atividade ininterrupta33, a FEB encerrou suas operaes na Itlia alcanando o mrito de ter obtido inmeros elogios por parte dos comandantes do Exrcito Norte-Americano. Vale lembrar que, apesar da glria alcanada, dos 25.334 expedicionrios que seguiram para a Itlia, perdemos aproximadamente 451 combatentes e tivemos cerca de 1.577 feridos e 1.145 acidentados, alm de 58 extraviados, dos quais 35 caram prisioneiros dos alemes e no foram recuperados (COSTA, 1995, p.47). Acerca do capital simblico que a FEB conseguiu angariar atravs de sua participao na Segunda Guerra Mundial, Silveira (2001, p.10, 143) explica que esta Fora teve um efetivo pequeno em relao s Foras Armadas dos Estados Unidos, Inglaterra e Canad. Na guerra, ela foi uma diviso de infantaria que atuou num conjunto de foras compostas por 23 divises, em um teatro europeu que contou com cerca de 110 divises aliadas. No entanto, verifica-se um posicionamento honroso ao ser comparada proporcionalmente com uma diviso aliada. Ademais, h que se considerar o perfil do soldado brasileiro, o fardamento inadequado, o estado de sade precrio, o despreparo militar, enfim, todas as dificuldades que se revelaram como forma de violncia real, contra as quais os febianos empreenderam rduas lutas e surpreenderam a opinio de muitos que no queriam sua vitria. Aps a derrota de Hitler e Mussolini na Europa, aos trinta dias do ms de abril de 1945, terminou oficialmente a Segunda Guerra Mundial, marcada pela assinatura incondicional da rendio dos militares alemes. No dia 3 de maio, o general Mascarenhas de Moraes dirigiu aos combatentes brasileiros a seguinte Ordem do Dia34: A ordem de cessar fogo acaba de ser dada a todas as tropas que combatem na Itlia. Glria a Deus nas alturas e paz entre os homens de boa vontade na Terra!. J no dia 8 de maio de 1945, Dia da Vitria na Europa, cessaram-se todas as hostilidades. Sobre o fim da guerra, uma enfermeira declarou o seguinte:

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A Fora Expedicionria Brasileira atuou de 6 de setembro de 1944 a 2 de maio de 1945. Publicada no Boletim Interno n 123, de 3 de maio de 1945, da 1 Diviso de Infantaria Expedicionria.

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...Essa foi uma alegria muito grande, porque daquele dia em diante no teramos mais mortos... No iramos mais perder ningum... Nossa gente no ia mais morrer, e ns j poderamos voltar pra casa! (Enfermeira Elza Cansano Medeiros).

O dirio pessoal de uma das Enfermeiras Febianas tambm descreve este momento de emoo vivido por elas:
Quem me deu a notcia do trmino da guerra foi o cabo So Paulo Filho, que trabalhava comigo (...) Foi um mstico de alegria e de sofrimento, pois uns pulavam, gritavam, assobiavam, e outros choravam de emoo! (...) Os baixados vibraram dando vivas. Oh! Grande dia... Estou atordoada e achando impossvel! Parece um sonho! A guerra acabou... Estou trmula de emoo! (Dirio pessoal da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero)

Antes mesmo do fim das hostilidades, o destino da FEB j era objeto de conjecturas e preocupaes em vrios setores, tanto militares como civis (SILVEIRA, 2001, p.200). Desse modo, em julho de 1945, enquanto a FEB aguardava seu regresso ao Brasil, quando a maior parte do contingente ainda estava na Itlia, o presidente Vargas, temente de que a nova viso de mundo dos expedicionrios poderia ser incompatvel com o regime ditatorial do Estado Novo, resolveu desmobilizar a Fora Expedicionria Brasileira. Dentre os que apoiaram a deciso presidencial estavam o ministro da Guerra [general Eurico Gaspar Dutra] e o chefe do Estado-Maior do Exrcito [general Gis Monteiro], considerados os inimigos da FEB (PINHEIRO, 1980). Esta ao foi resultado de uma preocupao com as possveis conseqncias da chegada da FEB ao Brasil, vitoriosa e prestigiada, pela autoridade e pelo capital que angariaram no decorrer das lutas simblicas e reais que travaram, e pelas eventuais repercusses polticas que traria, uma vez que os febianos poderiam mobilizar sua fora material e simblica sobre a estrutura poltica do pas. Enquanto aguardavam o dia do embarque para o Brasil, os expedicionrios passavam seus dias em um ambiente de cio, em lugares pouco apropriados. No tardou muito, e logo

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comearam a surgir problemas decorrentes da inatividade e da incerteza quanto data do retorno. Nos acampamentos, intensificavam-se conversas e debates sobre temas polticos, pois, dentro da FEB, como no poderia deixar de ser, havia graduados e oficiais altamente politizados, inclusive comunistas, e mesmo alguns ativistas. Discusses sobre poltica no psguerra [imediato], uma espcie de tabu durante a campanha, passaram a ser uma constante. Devido a essas circunstncias, os chefes militares passaram a temer que a disciplina pudesse ser abalada, todavia esse perodo durou pouco, uma vez que comeou a circular a notcia do embarque do 1 Escalo de volta para o Brasil. O clima, ento, tornou-se mais alegre e descontrado. Assim, em julho de 1945, a FEB comeou o seu retorno Ptria (SILVEIRA, 2001, p.201-202). A dissoluo da Fora Expedicionria Brasileira foi oficializada, por conseguinte, atravs do Aviso Ministerial n 217-185 (reservado), de 6 de julho de 1945. Este documento determinou que os expedicionrios fossem excludos da FEB medida que desembarcassem no Rio de Janeiro, e ficariam automaticamente subordinados ao comando da 1 Regio Militar para os fins administrativos e disciplinares que se fizessem necessrios, at que recebessem destino definitivo. Deste modo, o Exrcito Brasileiro contribua para o reforo simblico da manuteno da ordem poltica e militar. Alm dessas determinaes, este documento legitimou tambm a subtrao do comando do general Mascarenhas de Moraes. Iniciava-se, assim, um processo de rejeio simblica da FEB que iria persistir por algum tempo. Em conseqncia, os conscritos, os voluntrios, o pessoal da reserva [caso das Enfermeiras Febianas] foram para casa. Os militares de carreira, que permaneciam nas fileiras, tiveram um choque ao verificar a maneira rpida com que foram tomadas as providncias de ordem administrativa para a imediata desmobilizao. No incio, a surpresa gerou perplexidade; depois, uma grande frustrao. A dissoluo

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precipitada da FEB foi um ato poltico, que se sobreps a qualquer outra considerao (SILVEIRA, 2001, p.230-231). A partir da triangulao das fontes primrias e secundrias, percebi que a contribuio das Enfermeiras Febianas teve um significado simblico positivo para o xito da campanha da Fora Expedicionria Brasileira. Entretanto, apesar desse reconhecimento acerca do valor de sua atuao, elas foram desligadas das fileiras do Exrcito Brasileiro aps o trmino da Segunda Guerra Mundial sem qualquer explicao, sendo desmobilizadas pelo Governo Federal atravs do Exrcito semelhana de seus companheiros [soldados da FEB], a fim de que no se viesse cultivar no pas o perigoso ideal febiano de combater os regimes autoritrios (PINHEIRO, 1980). Confirmando esse interesse poltico em desmobilizar a FEB, uma enfermeira assim expressou:

... O comando geral, quer dizer, o Dutra, deu barata voa na FEB... O Getlio tinha medo do pessoal da FEB, porque ela era uma tropa altamente treinada que combateu uma ditadura, e ele era um ditador! (...) Quem era da ativa ele mandou pras fronteiras, pagar castigo nas fronteiras... Espalhou todo mundo! E quem era da reserva [caso das Enfermeiras Febianas inclusive], na mesma hora foi pra rua! Entregava o material no quartel, e vai embora pra casa! (Enfermeira Elza Cansano Medeiros)

No seio do Exrcito, ento, os expedicionrios que j pertenciam previamente ao servio ativo da Fora foram reincorporados e classificados pelas diversas unidades do pas (VIEIRA, 2001, p.231). De um modo geral, a FEB no seu regresso foi recebida pelo Exrcito com altos e baixos, muita receptividade de alguns militares, pouca receptividade de outros. Viu-se, tambm, inveja, mgoa, ressentimentos em certos setores (COSTA, 2001, p.62). Nesse regresso, as jornadas foram mais sofridas... (CAMERINO, 1983, p.85).

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CAPTULO 2

A desmobilizao das Enfermeiras Febianas

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Introduo

Neste captulo, priorizei uma anlise voltada para os desdobramentos da desmobilizao das Enfermeiras Febianas, ato este que trouxe em seu bojo a consolidao de um processo de excluso dessas mulheres do campo do Exrcito Brasileiro que, como visto no Captulo 1, j havia se iniciado desde a seleo [dificultosa], ainda na fase de organizao do Quadro de Enfermeiras da Reserva do Exrcito. Deste modo, expus aqui as estratgias de resistncia que elas operaram no sentido de dar visibilidade sua participao na guerra, em virtude da violncia simblica a qual foram submetidas pelo Governo [e por extenso, pelo Exrcito] em sua desmobilizao. Ademais, essas tomadas de posio trouxeram em seu ntimo a reproduo de uma fora que elas acreditaram possuir.

2.1 - (RE) ORDENAO DOS ESPAOS: O RETORNO DAS ENFERMEIRAS FEBIANAS AO LAR

Depois de terminada a guerra, e j sabidamente desmobilizadas, iniciou-se o [difcil] retorno Ptria das Enfermeiras Febianas que ainda se encontravam na Itlia. Um dos grupos de Febianas, que havia atuado no 16th Evacuation Hospital em Parola35 at o dia 3 de junho de 1945, comeou o seu movimento de retorno sob as seguintes circunstncias:

Depois de evacuados os baixados, [as enfermeiras do 16th Evacuation Hospital] foram excludas do estado efetivo da Unidade a qual estavam incorporadas, por terem que seguir para o Brasil. Assim, elas foram recolhidas ao 7th Station Hospital, na cidade de Livorno. De l, foram transportadas de caminho para Npoles. Neste percurso, uma das viaturas que levava os
35

O referido grupo eram composto por: Antonieta Ferreria, Carmem Bebiano, Elita Marinho, Helena Ramos, Jurgleide Doris de Castro, Neuza de Mello Gonalves, Novembrina Augusta Cavallero, Ondina Miranda de Souza, Sylvia Pereira Marques, Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero e Wanda Sofia Magewsky (Dirio pessoal da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero).

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doentes incapacitados passou por uma mina e desgovernou-se, fazendo algumas vtimas com ferimentos, alm da morte de um soldado. Ao chegarem Npoles, foram convocadas para comparecer ao Posto Regulador Brasileiro, onde receberam orientaes sobre a bagagem e sobre o cmbio do dinheiro para a viagem. Assim, elas entregaram a bagagem de excesso e ficaram somente com a permitida, alm de quinhentos mil ris em dinheiro. No dia imediato, seguiram todas as enfermeiras de avio, escalando o norte da frica, passando por Tunis, Casablanca e chegando, por fim, Natal, na base area de Parnamirim. Aps estas enfermeiras, retornou para o Brasil o grupo que havia servido em Livorno36. Em datas anteriores, pequenos grupos, de acordo com os hospitais em que serviam, j haviam regressado ao Brasil (Dirio pessoal da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero).

Apesar de terminada a guerra, nem todas as Enfermeiras Febianas puderam voltar imediatamente ao Brasil, devido ao intenso trabalho que ainda havia. Muitos militares feridos [inclusive inimigos de guerra] permaneciam baixados nas enfermarias dos hospitais de campanha americanos, os quais foram sendo desativados aos poucos. Assim, uma pequena frao de enfermeiras brasileiras teve que ficar mais algum tempo na Itlia, a fim de cuidar dos pacientes que restavam, enquanto outras seguiam de volta para o Brasil (VALADARES, 2001, p.88). Sobre os preparativos para a sua viagem de volta ao pas, a Enfermeira Virgnia Portocarrero declarou o seguinte:

Quando terminou a guerra, apresentamo-nos em Npoles, no Posto Regulador... Minha bagagem ficou retida l. S trouxemos o necessrio. [A bagagem] nos seria entregue aqui no Brasil. Deram-nos a quantia de 500 mil ris para gastarmos na viagem, pois tudo era pago... Ficamos em Npoles aguardando vaga de avio, porque primeiro estavam vindo os doentes, e depois os oficiais que antes de ns chegaram [ao Posto Regulador]. Todos os dias ns amos base s com nossa bagagem de mo. Se tivesse vaga no avio, ns amos. E, ento, partamos assim: uma, duas de cada vez... (Enfermeira Virgnia Portocarrero)

O telegrama que se segue ilustra as circunstncias imprecisas do momento de retorno ao pas desta enfermeira:

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O grupo que serviu em Livorno era formado por: Accia Cruz, Alice Neves Maia, Amarina Franco Moura, Elza Ferreira Vianna, Fausta Nice Carvalhal, Hayde Rodrigues Costa, Ilza Meira Alkimin, Jacy Chaves, Lygia Fonseca, Lindurea Galvo, Nicia de Moraes Sampaio, Nilza Cndida da Rocha e Virgnia Leite (Dirio pessoal da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero).

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Ilustrao n 5 - Telegrama [fac-similado] remetido pela Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero sua famlia no Rio de Janeiro, por ocasio de seu retorno ao Brasil (27/05/1945, 12:34 PM)

Localizao: Acervo particular da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero

O trecho abaixo, oriundo de um depoimento escrito da prpria Enfermeira Virgnia Portocarrero, evidencia parte das dificuldades que tiveram que ser enfrentadas pelas Enfermeiras Febianas ao chegarem ao Brasil:
Ao chegarmos base de Parnamirim em Natal [Rio Grande do Norte], trocamos o dinheiro que trazamos de lira para cruzeiro, correspondente a somente quinhentos cruzeiros. O restante do dinheiro que possuamos fora depositado no Banco do Brasil, em Natal, e receberamos no Rio de Janeiro. Para cumprir as determinaes, fizemos um sacrifcio louco! Fomos foradas a restringir todos os gastos. Embora estivssemos na base militar, pagvamos nossas refeies relativas etapa de oficial. Apesar do preo ser muito pequeno, a quantia com que podamos contar era completamente deficiente. Vimo-nos em muita dificuldade, e no era absolutamente possvel fazer todas as refeies. Isso depois de enfrentarmos uma guerra, vivendo em hospitais americanos onde ramos bem alimentadas e ainda sob fiscalizao das chefes americanas, que nos obrigavam a fazer uso de complementos alimentares de vitaminas e sais minerais... (PORTOCARRERO, 2000, p.274-275).

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O prximo telegrama ilustra as previses sobre o desembarque da Enfermeira Virgnia Portocarrero no Rio de Janeiro:

Ilustrao n 6 - Telegrama [fac-similado] remetido pela Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero sua famlia por ocasio de sua chegada ao Rio de Janeiro (sem data, 15:30 PM)

Localizao: Acervo particular da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero

Aps seu desembarque, a Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero [assim como algumas outras enfermeiras] no conseguiu recuperar sua bagagem de excesso, que havia deixado no Posto Regulador Brasileiro em Npoles. A esse respeito, ela relatou o seguinte:
Isso o que eu achei pior... Ns no recebemos a nossa bagagem do Posto Regulador de Npoles. E o Exrcito no se movimentou para recuper-la... Informaram que era no HCE... Fomos para o HCE... Ficamos sem a bagagem! Aquela bagagem mais preciosa da gente... Os presentes que eu comprei... Lembranas pra todo mundo... Ficou tudo extraviado! (Enfermeira Virgnia Portocarrero)

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Sobre esta mesma situao que envolveu a entrega da bagagem, a Enfermeira Elza Cansano Medeiros assim referiu:

Ns s podamos trazer a mala de mo, e o resto da bagagem era em sacos que a gente entregava no servio de transporte. Eu entreguei cinco sacos e no recebi nenhum! Tudo o que eu tenho da guerra foi s o que eu trouxe na mo, o resto foi todo roubado! Todos os nossos pertences foram roubados, outros foram trazidos e entregues no HCE... No chegou nada! (Enfermeira Elza Cansano Medeiros)

Apesar da satisfao de estarem retornando aos seus lares, as Enfermeiras Febianas, ao enfatizarem que suas bagagens foram extraviadas de forma deliberada, evidenciam o seu pesar em relao expropriao de parte significativa de suas reminiscncias. Essa ocorrncia, articulada s circunstncias de sua desmobilizao, define-se numa primeira abordagem como uma violncia simblica que, enquanto forma de violncia dissimulada, confere poder e uma eficcia especfica ao agente ou instituio que a instituiu. Relembro-vos que, ao terem chegado ao Brasil, as Enfermeiras Febianas j haviam sido desligadas do efetivo do Exrcito, a exemplo do que tinha ocorrido com os outros militares da reserva que fizeram parte do corpo da FEB. Sobre as circunstncias que envolveram essa desmobilizao, uma das depoentes assim pronunciou:

... Quando ns chegamos aqui no Brasil, ns j viemos desmobilizadas. Ns j viemos da Itlia desmobilizadas... Ns s fizemos entregar o material que tinha que entregar e tchau, tchau! Vai embora pra casa! Apresentamo-nos na Diretoria de Sade, e demos baixa. (Enfermeira Elza Cansano Medeiros)

Com relao a este ato sofrido por elas, o conceito de poder simblico pode ser aplicado ao que o Governo exerceu atravs do Exrcito Brasileiro, uma vez que a utilizao ldima deste poder trouxe embutida uma violncia simblica para o grupo de enfermeiras, ao ter abstrado, quase que abruptamente, o sentimento de pertena delas quela corporao. Neste sentido, a desmobilizao definiu, de forma impactante, uma perda para o

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grupo relativa privao de posies que eram legitimamente ocupadas, a qual acabou por abarcar prejuzos de ordem social, financeira e moral para estas mulheres. Sob outro mbito, ao ter-se desmobilizado as Enfermeiras Febianas, o Servio de Sade do Exrcito sofreu, de certa forma, um prejuzo ao ter deixado de aproveitar em seus quadros um grupamento, que incorporou um capital cultural especfico no que diz respeito experincia angariada por elas em diversos cenrios operativos de guerra, espaos estes que, por sua natureza, renem elementos complexos e relevantes para a prtica e para o ensino de Enfermagem (ALCANTARA, 2005, p.34-36). Sobre este enfoque, destaquei o seguinte trecho:
... Ns todas ficamos muito aborrecidas com a situao, porque era obrigao do Exercito ns termos continuado, e no ter jogado a gente na rua... Os hospitais [do Exrcito] necessitavam de ns! (...) Ns j tnhamos um treinamento grande! O nosso treinamento era como o de todas as Escolas de Enfermagem... No tem uma profissional dessas daqui que tenha conhecimento da metade do que ns tivemos durante a campanha... (Enfermeira Elza Cansano Medeiros)

Do trecho recortado acima, percebe-se que a depoente ilustrou enfaticamente o peso e o volume do capital cultural [de enfermagem militar operativa37] que angariaram e atualizaram as Enfermeiras da FEB por ocasio de sua atuao em campanha, em situaes de emergncia clnico-cirrgica que exigiram prontido intelectual e destreza profissional. A apropriao desse capital se constituiu em um instrumento simblico de luta para assegurar uma posio em um campo especfico, uma vez que, a cada situao, os indivduos contam com um volume e uma variedade especfica de capitais, acumulados ao longo de sua trajetria social, para lhes assegurar determinada posio no espao social.

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Termo utilizado pela Doutora em Enfermagem Leila Milman Alcantara em sua Tese de Doutorado intitulada A enfermagem militar operativa gerenciando o cuidado em situaes de guerra, defendida pela Escola Anna Nery em julho de 2005.

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Assim, apesar da maioria das Enfermeiras Febianas no ser portadora de diplomas outorgados por escolas padro da poca38, a incorporao dos diferentes tipos de capital [social, cultural, militar e simblico] em funo da participao na guerra se constituiu em um ganho simblico para esse grupo de enfermeiras. Logo depois da chegada ao Brasil, as Enfermeiras Febianas tiveram que se apresentar Diretoria de Sade, no Palcio Duque de Caxias [Rio de Janeiro], a fim de serem tomadas as medidas administrativas relacionadas s suas baixas. Por ocasio desta apresentao, uma das enfermeiras assim expressou:
... me apresentei na Diretoria de Sade no Rio de Janeiro. Era o general Souza Ferreira, diretor de Sade no Rio de Janeiro. Este no me deu a menor ateno! Ele estava escrevendo no gabinete. Nem levantou os olhos, mal me cumprimentou, e disse assim: Apresente-se 3 Seo! Ser desligada! Eu, nessa hora, tive vontade at de chorar! Eu no esperava discurso. Mas esperava um aperto de mo com a mo direita e um abrao de agradecimento... Encerrou, encerrou... Eles no deram satisfao! (Enfermeira Virgnia Portocarrero)39

No obstante, o retorno das Enfermeiras Febianas foi noticiado pela imprensa escrita da poca. A foto n 2 sacraliza uma cena do cotidiano de uma dessas enfermeiras, logo aps o seu retorno do front. Esta foto foi publicada na capa do Jornal A Noite, do dia 11 de junho de 1945, para ilustrar uma matria sobre a chegada recente de duas enfermeiras ao Brasil com o ttulo: Viram a guerra no que ela tem de mais cruel.

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Dentre as escolas-padro distinguiam-se, por exemplo, a Escola de Enfermagem Anna Nery, a Escola de Enfermagem Carlos Chagas, a Escola de Enfermagem do Hospital So Paulo, e a Escola de Enfermagem Luiza de Marillac (BAPTISTA, 1995, p.36; ALMEIDA FILHO, 2004, p.5). 39 A Enfermeira Virgnia Portocarrero foi licenciada oficialmente do servio ativo do Exrcito Brasileiro atravs da Portaria n 8.411, de 23 de junho de 1945.

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Foto n 2 - Cena do cotidiano domstico da Enfermeira Virgnia Portocarrero

Localizao: Acervo pessoal da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero e Biblioteca Nacional [fac-smile].

A fotografia em tela acompanhava a seguinte legenda: A senhorita Virgnia Portocarrero em flagrante, quando servia o almoo ao seu sobrinho Carlos Alberto Portocarrero. A articulao da imagem fotogrfica com a matria que a mesma acompanha, bem como com a sua legenda, fez-me identificar uma estratgia simblica no sentido de conclamar aquelas moas para a retomada das atividades relativas ao universo feminino. Sob este prisma, o ato congelado na foto de servir o almoo a uma criana evoca caractersticas e atividades intrnsecas natureza feminina, as quais evidenciam a diviso hierarquizante do mundo social em masculino e feminino, uma vez que nas palavras de Bourdieu, a diferena biolgica entre os sexos, isto , entre o corpo masculino e o corpo feminino, e, especificamente, a diferena anatmica entre os rgos sexuais, pode assim ser vista como justificativa natural da diferena socialmente construda entre os gneros e, principalmente, da diviso social do trabalho (BOURDIEU, 1999, p.20). Neste sentido, a

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dominao masculina dispensa justificao, pois a ordem social ratifica-a na natureza e na distribuio das atividades, bem como, na ocupao dos espaos, reservando a casa para as mulheres e os espaos pblicos aos homens. Ademais, a dominao masculina se inscreve nas rotinas da diviso do trabalho ou nos rituais privados mediante as condutas de marginalizao impostas s mulheres atravs de sua excluso de lugares pblicos e, por conseguinte de sua excluso de tarefas mais nobres (BOURDIEU, 1999, p.34). Essa regularizao de ordem fsica e social coloca o homem na condio de senhor do privado e da famlia que eles governam e representam, delegando s mulheres a gesto do cotidiano (PERROT, 1998, p.10). Assim, esta enunciao traz tona o conhecimento e o reconhecimento prtico da fronteira entre os dominantes e os dominados, que a magia do poder simblico desencadeia, e pelos quais os dominados contribuem assumindo muitas vezes a forma de emoes corporais ou de paixes e de sentimentos. Neste sentido, a fotografia estampa a expresso do corpo socializado, e docilizado, quanto lgica do sentimento [amor filial], trazendo embutida a lgica do dever social da mulher. O Jornal A Noite, no qual foi publicada a reportagem em tela, fazia parte da ttica doutrinria do Estado Novo, que objetivava a homogeinizao cultural do povo (OLIVEIRA, 1999, p.95; BRANDI, 2001, p.5.930). Neste sentido, da anlise desta fonte, vislumbram-se possveis vestgios da posio ideolgica do Estado acerca da diviso dos gneros, uma vez que ele ratifica e refora as prescries e proscries do patriarcado privado como as de um patriarcado pblico, inscrito em todas as instituies encarregadas de gerir e regulamentar a existncia cotidiana da unidade domstica. Desta forma, a foto que ilustra a reportagem reafirma o poder simblico da idia-imagem da famlia como um micro-Estado responsvel por preservar a moral, um dos pilares da formao do Estado Novo (TOMAIM, 2004, p.198).

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Portanto, quando as Enfermeiras Febianas retornaram aos seus lares, as mesmas passaram a estar reinseridas num Estado paternalista e autoritrio, que reproduzia a viso da famlia patriarcal como a ideal para atender o modelo de ordem social e moral. Assim, tornava-se mais evidente a percepo de que cabia a elas o regresso sua condio original: a de mulheres do lar. Esta situao tinha seu cunho fundamentado na preeminncia quase que absoluta dos homens em relao s mulheres no contexto poltico-social da poca. O retorno ao lar daquelas heronas, que se lanaram numa frente contra a desafiadora mquina de guerra de Adolf Hitler, acabou sendo consagrado simbolicamente como o retorno das mes, das donas-de-casa, das esposas devotas, cabendo-lhes, neste momento, a retomada das funes advindas do inconsciente coletivo feminino: a mulher como integradora da famlia, objeto de aquecimento do lar. Como exemplo tem-se Ana Ferreira Justina Nri, herona da Guerra do Paraguai [1864-1870] que, ao retornar foi cognominada me dos brasileiros 40. Assim, as guerras reiteram as representaes mais tradicionais e simblicas das diferenas entre os sexos. Sob outro enfoque, a representao da enfermeira na guerra tambm atrelada imagem de anjos [dos campos de batalha]. O fragmento a seguir, extrado da carta que foi encaminhada Enfermeira Virgnia Portocarrero por um pracinha que se encontrava hospitalizado, estampa bem esta ideao:
...foi Deus que lhe fez enfermeira... Eu como brasileiro me orgulho da senhora, anjo de caridade do meu Brasil... obrigado por ter vindo guerra... A beno, Tenente Virgnia! Deus a guarde, a guarde e conserve a sua bondade! (Dirio pessoal da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero, grifo meu) 41

Pelo teor do texto que essa carta encerra, destaco a aparente inteno do autor em enaltecer a atuao daquela enfermeira ao identific-la como um anjo de caridade. Apesar
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Ttulo oferecido em 1876 pelo Instituto Histrico e Geogrfico atravs dos Obreiros da Glria [soldados] (CARDOSO, 1996, p.63; 97-110). 41 Trechos da carta do Sargento Virgulino, do Regimento Sampaio, escrita em 26 de fevereiro de 1945 Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero [Pistia, Itlia].

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da carta colocar em relevo aspectos positivos relativos atuao daquela enfermeira nos hospitais de campanha, devo ressaltar que, genericamente, o adjetivo anjo traz embutido determinados significados que vo da qualificao desqualificao. Pois, ao tempo em que o anjo um ser querido, que todas as pessoas gostariam de t-lo junto a si, ele uma entidade que no possui identidade prpria, nem sexo, muito menos poderes para tomar decises importantes, e colocam-se como mediador entre a figura maior e as pessoas a quem deve proteger (PASSOS, 1996, p.16). Com a ajuda desses valores internalizados pelos agentes sociais, o modelo de anjo do lar pde implantar-se com facilidade, o que favoreceu a (re) configurao dos papis daquelas enfermeiras de anjos dos campos de batalha [durante a guerra] para anjos do lar [no psguerra]. Antes, atravs de seus discursos, as Enfermeiras Febianas incorporaram sua existncia no mundo social o valor simblico de figuras abnegadas, de anjos brancos, ou, como reconhecido na projeo metafrica de Portocarrero (2000, p.276), de anjos verde-oliva. Desta forma, elas mesmas tambm legitimaram este conceito divinal de si mesmas e da Enfermagem enquanto prtica. Em consonncia com esta idia, a Enfermeira Olmpia de Arajo Camerino, em seu discurso de embarque para a guerra, chegou a comparar a guerra com um altar, o que, de certo modo, serviu como reafirmao e sustentao da viso social da figura da enfermeira na guerra numa perspectiva abstrata, e ao mesmo tempo romntica, em exaltao a um esprito desinteressado e de sacrifcios (CAMERINO, 1983, p.31; OLIVEIRA, 1956, p.54-60). Deste modo, garantia-se a interdio do mundo social, advinda da diviso sexual que conferia ao homem a gerncia terrena e mulher a espiritual (PERROT, 1998). Esses atributos ratificavam um discurso comum que enquadrava a mulher num espao onde suas funes fossem convenientemente dominadas pela cosmoviso masculina.

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Provavelmente, as prprias mulheres tendem a escolher, e, ao mesmo tempo, tinham que escolher determinadas profisses, e/ou posies, orientadas por caracterizaes algo familiares (FONSECA, 2000, p.97). Ainda sobre a reportagem que acompanhou a fotografia n 2, destaquei o recorte abaixo:
Com o trmino da guerra na Europa, comeam a regressar ao nosso pas muitas das enfermeiras que se inscreveram para acompanhar a FEB at o front italiano. Tudo que se disser delas, da sua ao silenciosa e inestimvel no interior dos hospitais de campo, sempre prontas a atender aos feridos, no importa.42

O teor do trecho acima, publicado numa matria jornalstica que informava aos leitores sobre a chegada das enfermeiras do front, exalta, ainda que discretamente, o apreo de sua atuao no atendimento aos soldados feridos. Contudo, no final do trecho destacado, revela-se certa ambigidade no sentido de orientar os leitores a atribuir pouca importncia aos comentrios alusivos que viessem a ser feitos sobre as enfermeiras, o que fez-me entender que tal afirmao refletiu a necessidade de resguardar a imagem das enfermeiras de guerra pelo autor da matria jornalstica. Ainda nesta vertente, destaco o seguinte fragmento: ...Que Deus abenoe seu esforo e lhe conceda a merecida compreenso, embora to difcil de se obter entre as criaturas... Este trecho foi extrado de uma carta escrita em 9 de maio de 1945 pelo general Tito Portocarrero sua filha [Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero], por ocasio do regresso dela ao Brasil. Tal fragmento ilustra bem o aspecto abordado, e corrobora a anlise ora desenvolvida. Seu teor algo pessimista expe a posio de um pai ciente, e de certo temeroso, quanto receptividade e ao reconhecimento social do esforo que sua filha, sob sua ptica paternal, teria feito jus. Apesar da violncia simblica que acompanhou os efeitos da desmobilizao, o retorno das Enfermeiras Febianas dos campos de batalha foi divulgado pela imprensa da poca
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Os grifos so meus.

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atravs de matrias que destacaram bem os atributos femininos vinculados participao delas na Segunda Guerra Mundial, como a que foi publicada no O Jornal, do dia 13 de junho de 1945, que teve como ttulo: Um ano e seis dias no front cuidando dos feridos de guerra: prontas s enfermeiras para novas misses! Uma outra publicao jornalstica do dia 12 julho de 1945, ocupou a capa do Jornal Tribuna Popular com o seguinte subttulo O povo quer ver as enfermeiras fardadas!
43

Esta

reportagem ratifica os elementos ora abordados, ao tempo em que revela novos enfoques, os quais colocavam em evidncia o carter meritrio da atuao das Enfermeiras Febianas no front, o que pode ser verificado na transcrio parcial da referida matria:

As enfermeiras do Brasil compreendem que a guerra teve um sentido, que seu esforo no se perdeu, e que foram combatentes pela liberdade, e que por isso contriburam para as primeiras liberdades do nosso povo... Elas vo voltando aos seus lares... Podem orgulhar-se de que lutaram pela Ptria contra o fascismo, e o povo quer v-las fardadas. A farda que elas souberam conquistar, socorrendo os feridos, animando os pracinhas nas neves da Itlia. O povo quer v-las protegidas pelo Estado. A farda distingue os heris da Ptria. a medalha maior do combatente. So as queridas enfermeiras do povo que lutaram pelo povo e de quem no se pode tirar o seu uniforme de guerra. A FEB um exrcito de poca difcil. No s o pracinha deve usar a sua gloriosa farda nas datas cvicas, mas tambm as enfermeiras. Elas fazem parte do exrcito que venceu o fascismo.44

A ateno conferida por parte da imprensa da poca [enquanto meio de comunicao de extrema relevncia conjuntural estadonovista], favoreceu, de certa maneira, o estabelecimento de relaes sociais que conferiram s enfermeiras, mesmo que simbolicamente, o poder de se fazerem crer includas pelo Estado, de se fazerem ver aceitas pelo povo, e, por conseguinte, reconhecidas pelo capital angariado pela sua atuao na guerra. Desta forma, o trecho jornalstico supracitado buscou legitimar a participao delas no conflito, ao tempo que corroborou a tentativa de consagrao delas no campo do Exrcito ao ter reivindicado para

43 44

O ttulo desta reportagem era As enfermeiras compreendem que a guerra teve um sentido. Os grifos so meus.

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elas o direito de continuarem a usar os seus uniformes. Ademais, a farda aparece como um dos elementos essenciais na identidade comum criada entre os componentes da instituio militar. Sua proibio, em determinadas condies, pode ser um dos pontos mais marcantes e dolorosos na ruptura da carreira, o que de fato ocorreu com o grupamento de enfermeiras. Vale salientar que, a fora simblica encerrada pelo uniforme militar reside em tornar visvel os emblemas que ele representa, e em projetar socialmente o grupo que o utiliza. Para as Febianas, o uniforme de enfermeira militar fortalecia a manuteno do iderio envolto ao sacrifcio ao qual elas se ofereceram. Assim, o uniforme promovia e tendia a estender a visibilidade delas no cenrio social e, por extenso, de mant-las em funes e nos espaos antes dominados esteticamente e ideologicamente pelo masculino.

2.2 - AS ENFERMEIRAS FEBIANAS E AS ESTRATGIAS DE RESISTNCIA EXCLUSO DO DESFILE DA VITRIA

Em 11 de julho de 1945, o general Mascarenhas de Moraes chegava ao Rio de Janeiro, agora na condio de ex-comandante da FEB. J o retorno da Fora Expedicionria se deu em cinco escales, que desembarcaram entre os dias 18 de julho e 3 novembro de 1945, na Capital Federal (SILVEIRA, 2001, p.229-231).45 O 1 Escalo de retorno da FEB, comandado pelo general Zenbio da Costa, chegou ao Rio de Janeiro em 18 de julho de 1945 a bordo do navio general Meighs, e foi recebido com uma grande manifestao cvico-popular. Este escalo desfilou na Parada da Vitria pelas

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O 1 Escalo chegou em 18 de julho de 1945 ao Rio de Janeiro com 4.931 expedicionrios, o 2 chegou em 22 de agosto de 1945 com 6.187 expedicionrios, o 3 Escalo desembarcou em 19 de setembro de 1945 com 1.801 expedicionrios, o 4 Escalo, que contou com 5.342 expedicionrios, chegou ao Rio em 19 de setembro de 1945, e, por fim, o 5 e ltimo Escalo chegou em 3 de outubro de 1945 com um efetivo de 2.742 expedicionrios, dos quais seis eram Enfermeiras Febianas. As outras enfermeiras voltaram para o Brasil de avio (SILVEIRA, 2001, p.229-230).

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principais ruas da capital por entre a multido entusiasmada.46 Especialmente convidados para este ritual estavam os generais Mark Clark, J. Garesche Ord, Willis Crittenberg e Donald Brann, alm de um grupo de soldados americanos da 10 Diviso de Montanha, testemunhas oficiais da atuao da Fora Expedicionria no teatro de guerra (MORAES, 2005, p.238-239). Com suas presenas, essas autoridades militares norte-americanas legitimaram a consagrao dos combatentes brasileiros que atuaram no conflito junto ao V Exrcito Americano, uma vez que a eficcia simblica de um ritual depende do poder das autoridades que o instauram e das disposies dos destinatrios para conhecer e reconhecer as condies institucionais de sua validade (BOURDIEU, 1998, p.105). No obstante, observa-se que a imprensa manifestou-se de forma discreta em relao ao regresso vitorioso da FEB, uma vez que os anncios do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP) preferiram no fazer um alarme da imagem gloriosa dos pracinhas, restringindo-se recepo calorosa do povo brasileiro aos soldados patrcios e a uma ou outra condecorao ou homenagem do presidente Vargas aos feridos de guerra. Essa providncia justifica-se pelo significado atribudo ao retorno da FEB, que o Governo acreditava ser o estopim de um choque poltico contra o regime. Tanto que, mediante essa suposta ameaa, o primeiro contingente expedicionrio desembarcou no Rio de Janeiro em 18 de julho de 1945 j desmobilizado, pois a FEB tinha sido extinta em 6 de julho, quando as tropas ainda estavam na Europa conforme analisado anteriormente (TOMAIM, 2004, p.190; BONALUME NETO, 1995, p.217). Os registros fotogrficos permitem inferir que a FEB foi recebida de forma apotetica. Entretanto, Brandi (2001, p.5.936) afirma que a multido que compareceu Parada da Vitria ovacionou Getlio Vargas, cujo carro fechava o cortejo, mais que aos prprios soldados. Sobre a chegada festiva do 1 Escalo, uma das Enfermeiras Febianas assim declarou:

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O trajeto do desfile foi da Praa Mau e Avenida Rio Branco at a Praa Paris, na Glria [Rio de Janeiro].

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Foi engraado, porque o povo queria, por tudo e por nada, tirar lembranas. Ento, comeavam a arrancar as coisas da farda dos soldados. Tinha [soldado] que acabou segurando as calas porque seno arrancavam at os botes. ... Foi uma apoteose a chegada. [Eles] no puderam nem desfilar, porque o povo invadiu as pistas (Enfermeira Elza Cansano Medeiros).

A fotografia a seguir, registra esta vultuosa recepo de chegada do 1 Escalo da FEB, ao tempo que estampa a adeso da populao do Rio de Janeiro participao na Parada da Vitria, que ocorreu no dia 18 de julho de 1945.

Foto n 3 - Parada da Vitria na Capital da Repblica [18 de julho de 1945]

Localizao: Arquivo Histrico do Exrcito [fac-smile]

O cenrio da foto a Avenida Rio Branco, a qual foi tomada quase que por completo pelo povo. Observa-se em destaque uma faixa que tomou a avenida de lado a lado com a seguinte inscrio: BENVINDOS A PATRIA. Esta cerimnia expressou o sentimento de culto aos heris [vivos e mortos] da Ptria, que ganhou visibilidade pela presena em massa do povo para celebrar a participao vitoriosa dos soldados febianos, os quais j sabiam em sua grande maioria que a FEB no existia mais, uma vez que suas Unidades tinham sido dissolvidas.

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No obstante, o modo festivo pelo qual foi realizada a Parada da Vitria conferiu relativo prestgio ao grupo que formou a Fora Expedicionria Brasileira em um momento poltico dramtico e intenso, quando se fazia praticamente iminente a deposio de Getlio Vargas. Apesar de uma certa discrio da imprensa naquela ocasio, ela acabou por contribuir para tornar o grupo manifesto, pois as relaes de comunicao so tambm relaes de poder simblico onde se atualizam as relaes de fora entre os produtores e os consumidores das informaes, j que as relaes sociais entendidas como interaes simblicas implicam o conhecimento e o reconhecimento do capital simblico acumulado pelos agentes. Em destaque na foto em tela, apesar de pouco ntida, pode-se perceber que existiam algumas Enfermeiras Febianas presentes ao evento e dispostas em meio multido. Elas estavam fardadas na ocasio. Sobre este episdio, uma delas assim declarou:

Mas o retorno foi uma decepo. A maior decepo que tivemos.... quando as enfermeiras passaram, ouvimos alguns desfazendo de ns, gritando que o brasileiro ganhara a guerra por causa dos canhes. Mas os canhes a que se referiam ramos ns, as enfermeiras (MEDEIROS, 2000, p.304).

Curiosamente, as Enfermeiras Febianas no participaram oficialmente deste desfile. O depoimento abaixo demonstra a excluso sofrida por elas deste festejo cvico-militar:

Ns no desfilamos quando chegamos aqui, e eles no convocaram a gente... Ns no fomos chamadas... No convocaram as enfermeiras para desfilar! (Enfermeira Virgnia Portocarrero)

A excluso das Enfermeiras Febianas da Parada da Vitria refora mais uma vez a diferena existente entre os sexos relativas ocupao dos espaos pblicos, posto que a diferena entre os sexos no apenas diferencia, mas tambm subordina e desiguala as mulheres em relao aos homens, considerada por Pierre Bourdieu como um tipo de violncia simblica, cujo habitus sexuado e sexuante, formador da estrutura da viso e da diviso

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hierarquizante do mundo em masculino e feminino, opera na interioridade dos agentes, fazendo-os agir de acordo com as disposies que lhes foram inculcadas. Esta anlise aponta para a idia de que a sociedade moderna reproduz as grandes divises sexuais, que em todo tempo e em toda parte definem que os homens estejam coletivamente encarregados de manifestar o sagrado (SEGALEN, 2002), talvez por isso se confirme a dominao masculina sofrida pelas enfermeiras, que desta vez no tiveram lugar no desfile, diferentemente do que acontecera s vsperas de seu embarque para a guerra, como ilustrou a foto n 1. De certo modo, comungo da opinio de Silva (1995, p.147) quando afirma que no sem motivo que boa parte do povo brasileiro no percebeu o valor e a presena das enfermeiras na guerra, pois o trabalho de inculcao ideolgica foi to forte que parece que as prprias enfermeiras acabaram esquecendo de si mesmas, tanto que, quando relatam os episdios de guerra, falam da importncia de tudo e de todos, e pouco, delas mesmas. Ademais, no teatro da memria, as mulheres tendem a ser uma leve sombra (PERROT, 2007, p.22). Alm disso, no que se refere presena de mulheres em guerras, Perrot (1998) sublinha que a participao da mulher requerida ou tolerada, porm, na qualidade de ajudantes ou de enfermeiras, e acrescenta que, desde os tempos mais remotos, associam-se guerra e virilidade, paz e feminilidade. Deste modo, tanto as circunstncias acerca da participao das enfermeiras na guerra como da sua excluso dos rituais alusivos comemorao da vitria, leva ao entendimento de que as guerras representam um espao e um tempo de reafirmao da diferena sexual. Alis, os homens e mulheres vivem juntos os grandes acontecimentos, as rupturas do tempo. Juntos, e diferentemente, em razo de sua situao na sociedade do momento (id., p.141).

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O estudo que fiz dos discursos e prticas das Enfermeiras Febianas evidenciou estratgias que lhes permitiram deslocar ou subverter em dados momentos as relaes de dominao. H que se considerar que as fissuras dominao masculina no assumem, via de regra, a forma de rupturas espetaculares, nem se expressam sempre num discurso de recusa ou rejeio. Elas nascem no interior do consentimento, quando a incorporao da linguagem reempregada para marcar uma resistncia. Assim, definir os poderes femininos permitidos por uma situao de sujeio e de inferioridade significa entend-los como uma reapropriao e um desvio dos instrumentos simblicos que instituem a dominao masculina contra seu prprio dominador (SOIHET, 1997, p.107). Sobre esta noo, recortei o trecho abaixo que evidencia algumas estratgias de resistncia empreendidas pelas enfermeiras face sua excluso do Desfile da Vitria:

Eu fui! Me fardei, e fui... Fiquei no meio do povo... Ns combinamos: Bem, ns vamos. Ns no vamos desfilar, mas vamos l, porque o povo vai ver que ns fomos [ guerra]... Vocs no vo desfilar? [algum popular deve ter perguntado] No! Ns no vamos desfilar! [elas responderam] No podia nem dizer, porque a gente tinha medo! (Enfermeira Virgnia Portocarrero)

A utilizao do uniforme e dos emblemas militares por elas em um evento alusivo participao da FEB na guerra se constituiu em uma estratgia de imposio de sua identidade de enfermeira militar, uma vez que os signos exteriores ao corpo [medalhas, gales, uniformes] juntamente com os signos incorporados [habitus militar], a partir da mobilizao para a guerra, sinalizam a posio social atravs de instrumentos simblicos, e funcionam como apelos mediante os quais se pode lembrar queles que poderiam esquecer [ou que preferiam esquecer] o lugar que lhes confere a instituio (BOURDIEU, 1998, p.103). O depoimento da Enfermeira Febiana tambm traz tona a censura expresso do pensamento, por ocasio dos questionamentos feitos acerca da no-participao delas no desfile, o que evidencia a assimilao das prescries ditadas pelo Estatuto dos Militares e

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pelo Regulamento Disciplinar do Exrcito (RDE) da poca, sistematicamente reformados pelo Estado Novo. A prpria Carta Magna de 1937, em seu artigo 161, regulamentava que as Foras Armadas deveriam fidelidade e obedincia autoridade do presidente da Repblica. Com isso, suspendiam-se as liberdades de pronunciamento poltico, e submetiam-se todos os militares rgida subordinao e disciplina. As ordens deveriam ser cumpridas sem hesitao, e, s depois de cumpridas, seria permitida a reclamao pelo subordinado. Ademais, o artigo 13 do RDE inclua entre as transgresses: discutir pela imprensa assuntos polticos ou militares, provocar, tomar parte, ou aceitar discutir poltica partidria ou religio no interior no quartel, repartio ou estabelecimento, agremiaes polticas ou em pblico, e comparecer fardado a manifestaes ou reunies de carter poltico. O regulamento dizia ainda que, se tudo fosse cumprido risca, a vida do quartel muito concorreria para a formao da grande famlia militar, onde o esprito de coeso resultaria, em grande parte, de um sentimento de verdadeira afeio mtua (PEDROSA, 1998, p.179-180). Aparentemente, o posicionamento quase que passivo verificado pela aceitao tcita daquela agente demarcou um sentido das distncias, a marcar e a sustentar, a respeitar e a fazer respeitar, no que diz respeito sua viso de mundo de dominada. Desta forma, a violncia simblica, edificada pelo discurso ditatorial do Governo, lanava um pesado manto de controle e dominao sobre os militares e tambm sobre a sociedade em geral, dado que se percebeu no trecho do depoimento destacado acima sobre a restrio em discutir opinio reivindicatria no campo poltico. Entretanto, o fato da depoente ter se feito presente e vestida com sua farda no Desfile da Vitria, revela, de certa forma, sua ousadia e destemor ao enfrentar simbolicamente o Exrcito e o poder pblico. Alm disso, a fomentao ideolgica em torno do simbolismo da FEB foi o estopim para que as lideranas governamentais e militares tratassem, atravs da desmobilizao, de evitar ao mximo a politizao do retorno dos expedicionrios atravs de restries em prestar

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declaraes pblicas e at mesmo de andar uniformizados pelas ruas ou portar medalhas e condecoraes (FERRAZ, 2005, p.31). Essa estratgia do Governo visou impedir a visibilidade social desses expedicionrios, ento porta-vozes autorizados a expressar o discurso legtimo e consagrador acerca de sua participao na Segunda Guerra Mundial, pois ao se fazerem ver e crer porta-vozes autorizados, fizeram-se objeto de crena garantido e certificado, o qual tem sua realidade expressa na aparncia. Assim, cada agente tende a acreditar que , porque sua realidade garantida pela instituio e materializada pelos ttulos, smbolos, gales, uniformes, e outros atributos, e no em sua crena, ou menos ainda em sua pretenso singular (BOURDIEU, 1998, p.105). O trecho abaixo elucida as restries que foram impostas aos expedicionrios, ao tempo em que estampa as apreenses do Governo sobre a fora simblica da FEB:

... No podiam andar fardados nem nada [os febianos]... O Dutra era fascista, era nazista... Ele seguia a cartilha do Hitler... A, todos eles ficaram com medo quando ns voltamos. Houve um pavor geral! (Enfermeira Elza Cansano Medeiros)

Alm dessas proibies, uma outra determinao que se operou logo aps os desfiles de chegada dos escales febianos ao Rio de Janeiro foi a de que eles ficariam aguardando, nos quartis, suas dispensas e o pagamento dos soldos devidos, e, logo em seguida, seriam dispensados por fim. Essas ordens acabaram por produzir as conseqncias polticas desejadas, pois poucos foram os expedicionrios que se envolveram em poltica no crepsculo do Estado Novo (FERRAZ, 2005, p.31-32).

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2.3 - AS CONDECORAES DE GUERRA COMO INVESTIDURA DE BENS SIMBLICOS S EX-ENFERMEIRAS FEBIANAS Como parte das homenagens prestadas pelo Governo aos febianos foram criadas as Medalhas de Campanha, de Guerra, e Cruz de Combate47, com a finalidade de premiar queles que haviam participado da Fora Expedicionria Brasileira. Consta nos assentamentos das Enfermeiras Febianas que elas receberam as duas primeiras. O critrio de concesso das medalhas que foram recebidas por elas era assim48: - Medalha de Campanha: Concedida aos militares da ativa, da reserva [caso das Enfermeiras Febianas] e assemelhados, que tomaram parte da Campanha da Itlia junto FEB, sem nota desabonadora; e - Medalha de Guerra: Concedida aos oficiais da ativa, da reserva [caso das Enfermeiras Febianas], reformados, e civis, que prestaram servios relevantes de qualquer natureza referentes ao esforo de guerra, preparo de tropa, ou desempenho de misses especiais confiadas pelo Governo dentro ou fora do pas. Os expedicionrios geralmente destacam a maior importncia da Medalha de Campanha49 em relao Medalha de Guerra, posto que s receberam a primeira aqueles que realmente estiveram nos campos de batalha. Neste sentido, pelo seu valor simblico, destaquei nas pginas as circunstncias que envolveram a entrega da referida medalha:

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Essas medalhas foram criadas atravs do Decreto-Lei n 6.795, de 17 de agosto de 1944, regulamentado pelo Decreto n 16.821, de 13 de outubro de 1944. 48 As medalhas mencionadas foram regulamentadas pelo Decreto n 16.821, de 13 de outubro de 1944. 49 A Medalha de Campanha tem como caractersticas: a cruz de malta de bronze; no centro, a legenda FEB contornada por uma coroa de louros, smbolo da glria militar; sobre os trs ramos da cruz, a data 16-VII-1944 que a do desembarque, na Europa, da Fora Expedicionria Brasileira; e a fita de seda chamalotada, nas cores verde e vermelha, verticalmente dispostas em trs partes iguais, sendo a do centro, vermelha (Revista O VerdeOliva, n.107, fev.1985, contra-capa).

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Ilustrao n 7 - Medalha de Campanha

Localizao: Revista O Verde-Oliva. Braslia, n.107, fev.1985, contra-capa [fac-smile].

Ilustrao n 8 - Diploma da Medalha de Campanha concedido Enfermeira Altamira Pereira Valadares [frente]

Localizao: lbum Biogrfico das Febianas (1976), organizado pela Enfermeira Altamira Pereira Valadares [fac-smile].

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A fotografia a seguir estampa o ritual de entrega da Medalha de Campanha aos militares que participaram do esforo de guerra no Servio de Sade da FEB, entre os quais se fizeram presentes algumas enfermeiras.

Foto n 4 - Solenidade de entrega da Medalha de Campanha na Policlnica Militar

Localizao: Acervo particular da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero [fac-smile].

A cerimnia em tela foi realizada na rea externa da Policlnica Militar50, entre seus dois prdios frontais. Esta unidade fica situada Rua Moncorvo Filho, no Centro do Rio de Janeiro, a qual estava sob comando do tenente-coronel mdico Achilles Paulo Gallotti nesta ocasio.
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Organizao Militar de Sade do Exrcito Brasileiro criada pelo presidente da Repblica Nilo Peanha em 1909. Inicialmente foi instalada no pavimento trreo das instalaes do edifcio da Diviso de Sade situada na Praa da Repblica, 123. Em 1938, foi transferida para a Rua Moncorvo Filho, onde, alm dos servios de atendimento do pessoal militar e seus familiares, funcionavam a Escola de Sade do Exrcito, de 1941 a 1976, e a Farmcia Central do Exrcito, de 1943 a 1975 (SILVA, 2001, p. 81-83).

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Para a descrio dos elementos da fotografia e identificao dos participantes do evento que a mesma estampa, contei com o apoio das depoentes deste estudo [Enfermeira Virgnia Portocarrero e Enfermeira Elza Cansano Medeiros]. No grupamento em forma, encontram-se perfilados na posio de sentido51 aproximadamente 87 militares fardados. frente do grupamento encontra-se a bandeira nacional, num plano de destaque, ladeada por trs autoridades militares, provavelmente todos mdicos, dentre os quais estava o general Souza Ferreira [Diretor de Sade do Exrcito na poca]. Na primeira fila, destacados do restante do grupamento, observa-se a presena de 10 oficiais, em geral, com postos de major ou capito, todos provavelmente mdicos. Na segunda fila, existem 20 oficiais, em geral, com postos de capito; na terceira fila, 21 oficiais, sendo a maioria composta por mdicos. Na quarta e penltima fila do grupamento encontram-se 13 Enfermeiras Febianas fardadas52. Na ltima fila, estavam presentes cerca de 24 graduados. Observa-se ainda, numa escada que dava acesso farmcia, a presena de duas mulheres e seis homens em trajes civis, alm de dois homens tambm em trajes civis, localizados mais direita da porta. Sua disposio no arranjo fotogrfico, bem como a indumentria utilizada, leva suposio de que sejam servidores civis da Policlnica Militar e/ou convidados da cerimnia. Com relao s pessoas presentes naquela solenidade, percebese que a presena feminina est minoritariamente representada.

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Posio tomada aps o comando verbal: Sentido!. As caractersticas desta posio so: postura marcial imvel, cabea erguida, expresso facial neutra, mos espalmadas com dedos unidos tocando a parte lateral da regio coxal, cotovelos levemente flexionados e discretamente projetados para a frente, pernas unidas, calcanhares unidos, ps formando um ngulo de aproximadamente 90. Esta posio executada para a ateno dos militares s ordens de manobras que viro em seguida. 52 Conforme depoimentos de Virgnia Portocarrero e de Elza Cansano Medeiros, as enfermeiras que estavam fardadas (da esquerda para a direita) so: (1) Zilda Nogueira Rodrigues, (2) no identificada, (3) Ondina Miranda de Souza, (4) Alice Neves Maia, (5) Carmem Bebiano, (6) Nicia de Moraes Sampaio, (7) no identificada, (8) Olmpia de Arajo Camerino, (9) Gema Imaculada Ottolograno, (10) Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero, (11) no identificada (provavelmente Altamira Pereira Valadares), (12) no identificada, (13) no identificada.

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Atrs do dispositivo em forma, aps a ltima fila, havia ainda oito Enfermeiras Febianas no fardadas53, totalizando 21 Enfermeiras Febianas presentes. Apesar de intrigante, no consegui identificar claramente as motivaes pelas quais elas apresentaram-se quele evento desprovidas de suas fardas, posto que sabido que o uniforme tem funo adicional de padronizar as atitudes e o comportamento de quem o veste, e, por conseguinte, de garantir a homogeneidade ao grupo (PERES; BARREIRA, 2003). Contudo, ao que parece, esta condio no foi observada na conduta de todas as Enfermeiras Febianas que participaram da solenidade em questo. No obstante, parte das enfermeiras homenageadas optou por fazer uso do fardamento. O fato delas estarem posicionadas junto ao grupamento em forma, ainda que nas ltimas fileiras, evidencia uma estratgia de luta no sentido de evocar a sua pertena quela corporao. Assim, essas personagens sociais visaram sustentar a manuteno do habitus militar angariado, pois, ao apresentarem-se fardadas, passaram a exprimir uma forma inculcada de dedicao ao alto comando e instituio, expressando um sentimento de quase devoo ao cumprirem, diligentemente, o rito cerimonial. O que no deixou de ser uma estratgia para se fazerem presentes, de serem vistas como militares, e, tambm, de dar continuidade construo de uma idealizao social sobre a figurao delas no campo do Exrcito. O posicionamento das pessoas constatado no espao fotogrfico revela uma distribuio hierrquica consoante com as posies ocupadas pelos agentes no campo do Exrcito, posies essas que so determinadas pelo volume de capital acumulado, e que evidenciam o ajustamento entre as estruturas objetivas e as estruturas interiorizadas por esses agentes sob a forma de um senso prtico, que facilita a orientao nos domnios concernentes da existncia
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De acordo com os depoimentos prestados por Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero e Elza Cansano Medeiros, as enfermeiras que no estavam fardadas (da esquerda para a direita) so: (1) no identificada, (2) Maria Luiza Vilela Henry, (3) Neuza de Mello Gonalves, (4) Maria Belm Landi, (5) Novembrina Augusta Cavallero, (6) Silvia Pereira Marques, (7) no identificada, (8) no identificada.

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social. Ademais, o espao delimitado que foi ocupado pelas Enfermeiras Febianas, embora na condio de homenageadas, evidencia o reconhecimento do valor de seu capital social naquele cenrio, uma vez que o habitus, enquanto princpio da realidade social, faz com que cada um perceba os limites dos seus possveis, mediante a interiorizao das estruturas externas, ou seja, interiorizao no sentido de que se assume ou se aceita aquilo a que est destinado (PINTO, 2000, p.39, 49). Portanto, a foto congela elementos que representam [solenemente], a diferenciao social que existia entre os presentes naquela cerimnia. frente, os militares, mdicos, seguidos de outros militares, tambm mdicos em sua grande maioria, e, num plano de menor destaque, as enfermeiras. Alis, geralmente a diviso dos gneros pode ser percebida em atividades produtivas e de interao social, como na rea da sade mais especificamente, retratando a histrica subordinao da enfermagem medicina, em que a primeira representa uma profisso tradicionalmente feminina, enquanto a segunda exercida principalmente por homens, ou simbolicamente desenhada pela inculcao dos valores masculinos (FONSECA, 1996; FERREIRA-SANTOS, 1973, p.19). Nesse sentido, o ritual de entrega das medalhas consagrou as diferenas entre homens e mulheres, militares e civis, mdicos e enfermeiras, pois o ritual institucional tende a integrar as oposies propriamente sociais como se fossem propriedades de natureza natural (BOURDIEU, 1998, p.98). Alm disso, a exposio do poder emanado das autoridades que comandavam aquela formatura renova o sentimento inculcado e institudo em posicionar essas mulheres como personagens sociais perifricas, pois, quanto mais acentuados so os smbolos da masculinidade [como eram e ainda so os eventos militares], mais as atividades tendem para o ritual e a codificao, e mais as mulheres so delas excludas (SEGALEN, 2002, p.89). Portanto, embora a homenagem tambm fosse dirigida s enfermeiras que atuaram no Servio de Sade da FEB juntamente com os outros militares presentes, a disposio delas no

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espao fotogrfico no as colocou em relevo, a despeito de sua condio hierrquica e, portanto, de seu capital. Sendo assim, ao que parece, o lugar ocupado por cada um dos agentes na composio da formatura fora plasticamente prescrito do seguinte modo: A frente para os homens. A retaguarda s mulheres. Deste modo, esta suposta inteno [dominadora] serviu para cristalizar a manuteno dos posicionamentos derivados do poder institucional, via legtima reconhecida para tal. Por outro lado, a medalha outorgada quelas mulheres em um ritual institucional, concebido como um ritual de consagrao, permitiu que as Enfermeiras Febianas capitalizassem lucros simblicos concernentes sua participao na guerra, uma vez que os rituais institucionais tm efeito de consignao estatutria, os quais demarcam no apenas a passagem de um estado a outro, mas determinam a incorporao de um habitus consoante com as expectativas sociais ligadas quela categoria, pois aquele que institudo sente-se obrigado a estar de acordo com aquilo que dele se espera, altura de sua funo. A esse respeito, vale ressaltar que o verdadeiro milagre produzido pelos atos de instituio [consagrao] reside, sem dvida, no fato de que eles conseguem fazer crer aos indivduos consagrados que eles possuem uma justificao para existir, ou melhor, que sua existncia serve para alguma coisa (BOURDIEU, 1998, p.99, 106). Durante esta solenidade foi proferido um discurso pelo general Joo Afonso de Souza Ferreira, que, como dito, era responsvel pela Diretoria de Sade do Exrcito na poca. Deste discurso, pincei o seguinte trecho, que ratifica alguns aspectos ora analisados:
...E quanto a vs, gentis enfermeiras militares, que suave experincia representou para as nossas tropas em ao a presena da mulher brasileira, sob seu aspecto por excelncia tutelar, a lenir sofrimentos, a permitir a tantos que pudessem fitar, qui hora derradeira, vossas faces transfiguradas para eles em outras faces longnquas, na viso esfaimada pela distncia, para alm dos mares, de mes, de irms, de noivas ou de esposas, que naqueles instantes supremos puderam ter em vs as suas representantes credenciadas, ao lado dos queridos entes! Como foi doce e refrigerante a vossa presena, como consolastes os que tombaram, como animastes os que continuaram a lutar. Graas vos sejam dadas pelos bens que dispensastes, pelos socorros que

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prestastes, pelo carinho que prodigalizastes.54 55

A palavra e a sua circulao contam mais do que o espao material. ela que modela a esfera pblica, que tece a opinio pblica, e que exerce, no caso do discurso proferido pelo Diretor de Sade do Exrcito, o poder de enunciao que, nesta oportunidade, definiu o valor simblico da presena das enfermeiras na guerra, enaltecendo seu significado tutelar de substituta dos papis femininos, calcado no sentimento humanstico e num comportamento gentil, dcil e carinhoso. Desta forma, percebe-se que, ao abordar aspectos sobre a participao daquelas enfermeiras no front, aquela autoridade militar, em seu discurso [legitimamente masculino], privilegiou o aspecto feminilizante em detrimento do profissional, o que promoveu e reforou as assimetrias de gnero no campo do Exrcito (PERROT, 1998, p.55; CAPELLE et al, 2004, p.2). Curiosamente, ao terminar o seu discurso, o diretor de Sade do Exrcito proferiu ainda as seguintes palavras:

Oficiais, enfermeiras, praas do Servio de Sade do Exrcito Brasileiro, sede orgulhosos de vossa Medalha de Campanha! Ostentai-a em vossos peitos generosos com a altivez de quem soube oferecer Ptria querida o melhor de si mesmo, e lembrai-vos, ao v-la, do que sofrestes na longnqua terra italiana, e fazei, ao toc-la, o juramento sagrado de que sereis assim dignos e bravos como o fostes ento, todas as vezes que for preciso defender, em qualquer campo de batalha, o pavilho mil vezes sacrossanto e o nome mil vezes querido do nosso grande Brasil.56

O trecho acima reafirma a excluso das Enfermeiras Febianas enquanto participantes nos quadros de efetivo do Exrcito, uma vez que elas no foram referidas no chamamento final do discurso do general Souza Ferreira como oficiais, condio angariada pelo grupo, que fora legalizada e legitimada durante a guerra pelo general Mascarenhas de Moraes, uma
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Transcrio parcial do discurso do diretor de Sade do Exrcito em solenidade de entrega da Medalha de Campanha na Policlnica Militar, publicado no Boletim Interno n 233, de 12 de outubro de 1945, da Diretoria Geral de Sade do Exercito. 55 Os grifos so meus. 56 O grifo meu.

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vez que a eficcia das palavras se exerce na medida em que o pblico-alvo reconhece quem a exerce como podendo exerc-la de direito, sujeitando-se a tal eficcia, como se estivesse contribudo para fund-la por conta do reconhecimento que lhe concede (BOURDIEU, 1998, p.95). Neste sentido, o general Souza Ferreira, detentor do poder simblico naquela ocasio, (des) nomeou-as oficialmente, o que violou simbolicamente o capital social atinente ao ttulo militar [de oficiais] daquelas enfermeiras. Por esse discurso, ento, formatou-se, demarcou-se e reproduziu-se as diferenas hegemnicas entre o masculino e o feminino de modo tnue, porm poderoso, por meio de uma oratria que desconsiderou simbolicamente o ttulo anteriormente conferido. No obstante, ressalto que o fato das Enfermeiras Febianas terem recebido a Medalha de Campanha configurou-se como um elemento estratgico proficiente, que acabou por promover no crculo social do Exrcito uma maior visibilidade ao grupo, uma vez que, atravs desse rito institucional que foi respaldado pelas autoridades militares presentes, acabou por se consagrar os feitos de guerra daquelas mulheres, e por trazer como produto um ganho simblico que se mostrou socialmente naquele momento. No tocante ainda condecorao das Enfermeiras Febianas, o Jornal O Globo, de maio de 1945, publicou uma pequena nota, a qual informava que Graziela Affonso de Carvalho havia sido a primeira enfermeira brasileira a receber condecorao de guerra. A entrega da medalha, conforme noticiado, foi realizada em tocante cerimnia no ptio principal do Hospital Central do Exrcito, no Rio de Janeiro, onde muitos feridos se alinhavam em carriolas para acompanhar a homenagem quela enfermeira acamada, que j se encontrava baixada h quatro meses aps ter sido evacuada do teatro de operaes da Itlia, devido a uma queda que lesionou a coluna vertebral. Ao que consta no seu resumo biogrfico organizado

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por Valadares (1976, p.87), ela foi condecorada nesta ocasio pelo presidente da Repblica Getlio Vargas. Sobre as circunstncias do acidente sofrido pela Enfermeira Graziela Affonso de Carvalho, uma das depoentes assim expressou:
Ela caiu... no dia da enchente. Ns tnhamos umas valas de escoamento e umas pontezinhas, umas tboas que serviam de ponte... Uma daquelas estava escorregadia, estava molhada, a gua j estava subindo, e ela escorregou, caiu e bateu com a cabea... E no examinaram ela direito! Ela tinha rachado a coluna! E ela foi pra Npoles... Fez vinte e seis horas de caminho pra chegar em Npoles. E chegando l, botaram ela pra trabalhar. No perguntaram se ela j tinha tido caxumba ou doena contagiosa, e botaram ela pra trabalhar na enfermaria de contagiosos... Ela se contaminou e foi pra cama, e depois disso ela no teve mais recuperao. Teve uma srie de problemas, inclusive, um tumor no crebro... Sofreu! Sofreu barbaramente! Em vez de mandarem para os Estados Unidos, mandaram ela aqui pro Brasil. Botaram um gesso na coluna dela. O gesso no secou. Apodreceu as carnes. Ela ficou inchada. Ficou uma coisa horrvel! Quando tiraram o gesso, ele estava todo mole e, podre as suas carnes. Podre por causa do gesso... Foi praticamente uma das vtimas de guerra! (Enfermeira Elza Cansano Medeiros)

A foto n 5 ilustrou a reportagem sobre a condecorao da Enfermeira Graziela Affonso de Carvalho, ao tempo que congelou um momento de sua internao no HCE, em 1945:

Foto n 5 - Enfermeira Graziela Affonso de Carvalho

Localizao: Reportagem n 6.505 do Jornal O Globo, do ms de maio de 1945 [fac-smile].

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O texto fotogrfico leva presuno de que a Enfermeira Graziela Affonso de Carvalho esteja acamada numa enfermaria de uma unidade hospitalar. A foto fixa o drama particular advindo de problema de sade, e, ao mesmo tempo, ao ter sido publicada num jornal de grande circulao poca, rene os atributos necessrios ao reconhecimento de um martrio exemplar, que foi notadamente encarnado por esta enfermeira. Ao ter se deixado fotografar, Graziela exps sua vulnerabilidade e sua provvel inteno em ser reconhecido o valor simblico de seu trabalho, aspecto bastante singular da experincia histrica do grupo de enfermeiras estudado. Ademais, o fato de ter recebido a medalha das mos do presidente da Repblica promoveu a possibilidade de ser construda uma referncia coletiva da representatividade social do grupo de Enfermeiras Febianas, alicerada pelo poder poltico daquele governante. Atravs da interpretao do texto fotogrfico, observa-se a captao pela cmera de vestgios cristalizados da situao vivida por aquela mulher, que estampam um olhar sbrio, algo entristecido, aparentemente desalentador, ou seja, um rosto que esteticamente expressa o sentimento sublime da tragdia de que foi vtima esta herona. Assim, ao lado das enfermeiras que vieram ilesas, sem marcas do sacrifcio, se no o cansao e o sofrimento da campanha, houve as que trouxeram indelveis os sinais da guerra, as quais sacrificaram seu fsico pela vitria do Brasil, e sacralizaram para o grupo o simbolismo inspirado na atuao herica de Ana Nri, smbolo nacional da Enfermagem, mitifica pela sua atuao na Guerra do Paraguai (BATISTA, 2005). Deste modo, esse martrio exemplar serviu para consagrar a histria daquela enfermeira, e por extenso a do grupo de Enfermeiras Febianas, no campo social.

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2.4 - O RETICENCIOSO RETORNO DAS LTIMAS ENFERMEIRAS

No dia 20 de setembro de 1945, embarcavam de Npoles para o Brasil as ltimas enfermeiras brasileiras da FEB, que ainda se encontravam na Itlia. Elas retornaram junto com o quinto e ltimo escalo da FEB no navio de transporte americano James Parker, com um hospital improvisado a bordo aonde foram transferidos os doentes do 35th Field Hospital, o hospital remanescente. Este grupo somente chegou ao porto do Rio de Janeiro em 3 de outubro de 1945 (CAMERINO, 1983, p.85).57 Sobre as condies da viagem de regresso do ltimo grupamento de Enfermeiras Febianas para o Brasil, destaquei o trecho a seguir:

... Outro episdio lamentvel que, voltando de navio para o Brasil, muitos passaram mal, inclusive trs enfermeiras... Regressamos num navio que era o iate do dono da fbrica de canetas Parker e foi uma das piores coisas por que passei. Pior que a guerra, porque a capacidade do iate era de 800 passageiros e bem apertados, mas ali estavam reunidos [cerca de] 3.200 pessoas, os queimados, os leprosos, os tuberculosos e outras coisas horrveis, alm das enfermeiras e uma prisioneira, a Margarida Hirschmann, que tambm estava no navio. Para que o sacrifcio e a pressa? Resultado, uns ficaram na parte interna, quem no coube no interior alojou-se em cima, no convs. Ficaram 12 dias e 12 noites ao relento e com pouca comida. No dcimo dia comeou a baixar todo mundo com pneumonia, uma coisa horrvel, catastrfica mesmo! J havia terminado a guerra, pois era outubro e o conflito acabara em maio (MORAIS, 2000, p.202).

O relato a seguir, de uma outra Enfermeira Febiana deste grupo, ratifica e complementa [de forma mais amena] o que fora exposto no trecho anterior:

A nossa permanncia no mar, o balouar do navio, o uso obrigatrio dos salva-vidas, o enjo, a lembrana dos submarinos [nazistas] nos deixavam apreensivas. Antes de deixarmos a Itlia, recebemos ordem superior para, na viagem de regresso, escoltarmos a prisioneira Margarida Hirschmann que, durante a nossa campanha, mantinha na Rdio de Milo, em parceria com o
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Formavam este ltimo grupo as enfermeiras Maria Apparecida Frana e Olmpia de Arajo Camerino [provenientes do 7th Station Hospital em Livorno], e ainda, Elza Miranda da Silva, Silvia de Souza Barros, Bertha de Moraes e Jacyra de Souza Ges [oriundas do 38th Evacuation Hospital, de Parola].

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italiano Emilio Baldini, um programa ofensivo ao Brasil, intitulado AuriVerde. Essa prisioneira, considerada traidora, viajou confinada em nosso camarote, que era guarnecido por policiais militares, e foi entregue Polcia Civil do Rio de Janeiro, to logo o navio ancorou em nosso porto. No final da viagem, preparamos os nossos doentes para entreg-los aos companheiros do Hospital Central do Exrcito, que os acolheram carinhosamente. Com o 5 e ltimo escalo de regresso da FEB, chegamos ao nosso querido Brasil, em 3 de outubro de 1945. ramos, tambm, remanescentes, com misso prolongada e concluda, conscientemente, com dedicao, dignidade e esprito humanitrio (CAMERINO, 1983, p. 85).

Com o desembarque no Brasil deste ltimo grupo, conclua-se, assim, a misso do primeiro grupamento de Enfermagem do Exrcito Brasileiro na Segunda Guerra Mundial. Para fazer o desfecho deste captulo, destaquei o trecho abaixo, que revela emblematicamente e de modo emocionante os sentimentos de uma das ltimas Febianas que chegaram ao Brasil:
Depois, a melanclica arribada ao porto do Rio: chegar tropa da Itlia j era coisa vista e no interessava mais. O desejo insopitvel era agarrar a bagagem o mais cedo possvel e sumir. E foi assim que, ali, no Armazm 13 do Cais do Porto do Rio, desliguei-me para sempre, melanclica e silenciosamente do que restava da FEB. Ainda envolvi o James Parker num ltimo olhar de pesar e de saudade: ele representava o ponto final numa histria de sacrifcios, sem nenhuma paga, a no ser a conscincia do dever cumprido (MORAIS, 1949, p.420).

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CAPTULO 3

Os efeitos simblicos advindos da participao das Enfermeiras Febianas na Segunda Guerra Mundial

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Introduo

Nos captulos anteriores foram abordados os processos de mobilizao e de desmobilizao das Enfermeiras Febianas. Como visto, essas mulheres foram lanadas de um pas provinciano para uma frente de ordem mundial, e experimentaram situaes que acabaram por estruturar nelas novas ideologias mais crticas acerca de sua posio no interior do campo social. Esses bens simblicos traduziram-se em ganhos para o grupo, uma vez que as armaram para defenderem seu reconhecimento, ainda que muitas vezes veladamente. Assim, neste ltimo captulo, foram discutidos os efeitos simblicos advindos da atuao dessas enfermeiras no campo do Exrcito Brasileiro. Para tal, busquei abordar uma parte dos vrios aspectos que legitimaram sua nova viso de mundo, os quais permitiram alar frente num movimento de contestao e de resistncia, auto-defensivo, motivado pelo seu habitus (re) atualizado aps a guerra.

Inicio este captulo com a transcrio do texto Exaltao, de autoria da Enfermeira Febiana Altamira Pereira Valadares, ex-aluna da Escola de Enfermagem Anna Nery. A leitura atenta do texto evidencia uma srie de crticas recepo que as Enfermeiras Febianas tiveram ao retornarem ao solo brasileiro, por ocasio do trmino da guerra. A proclamao de sua exaltao se configura como uma estratgia de contestao e de subverso das estruturas hierrquicas vigentes no campo, onde o que estava em jogo era a reapropriao coletiva do poder sobre os princpios de construo e de avaliao da identidade do grupo que, em geral o dominado abdica em favor do dominante enquanto aceita ser negado (BOURDIEU, 1989, p.125).

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EXALTAO
Enfermeiras do meu Brasil, aqui estou para te exaltar. Defender-te-ei com meu fuzil, com a pena far-te-ei brilhar! Enfermeiras da F.E.B., que souberam a luta enfrentar, Partindo para o Velho Mundo, deixando o santo lar. Sentiram o frio e a fome, a saudade a torturar, Sofreram misrias sem nome, at quiseram te difamar! Fostes bem acolhidas, nas terras dalm mar Mas, ao voltar Ptria, a mgoa te veio assaltar. Pois daquele que cuidastes, alguns no souberam te acatar, At mesmo seus parentes quiseram te menosprezar. Foi esta a recompensa que teu povo te deu, Recebendo-te friamente, como um pria, um ateu. At parece ironia, mas isto aconteceu, No teu amado Brasil, o povo assim te recebeu. No importa o que pensem, se em teu ntimo sentistes A suprema satisfao do dever a que cumpristes. O que vale a conscincia da caridade ter praticado, Sofrendo as inclemncias do mal, por todos os lados. No fostes como pensaram, em busca de aventuras, Mas, sim, com o desejo de aliviar as criaturas. A mulher brasileira procurou sempre elevar Nas terras alheias, o nome de seu lar. No fostes pensando na glria de teu nome figurar, Nas pginas da histria como herona singular. Nisto, nem pensastes, querias era servir, A todos que tombavam em defesa do Brasil. Nada querias, seno a alegria, Nos coraes dos que sofriam. Cada uma fez o mximo pela Causa Aliada, Dentro dos seus recursos de enfermeira improvisada. Mas, em todas elas havia o mesmo corao, Que sentia os aoites da sua misso. Somos humanas, senhores, e ainda mais senhoras, Que vive, canta e chora, que sente a mesma aurora!

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Qual a nossa emoo quando em terra estranha, Vamos tremular ufana a bandeira da Nao! No estrangeiro longe do nosso torro, Os brasileiros se uniam num s corao. Era ento como famlia, unidos como irmos, Que lutavam e sofriam pela Paz e Unio! Nada temas, nem receies que te venham magoar, Pois um dia a verdade surgir a flutuar. A, ento a Ptria amada, aps sculos de jornada, Compreender que estava muito enganada. J de ti, nada mais resta, pois partistes conformada, S ficou o teu nome, na histria, consagrado. Mas a tua real vitria querida, est na glria De ser filha dileta de DEUS! Pelos arcanjos ser levada, Ao som dos hinos, para a Morada. No cu, entrars. No Reino de DEUS, A paz eterna Encontrars. Amm...

Este poema nos remete a uma srie de elementos para discusso, a comear pelo prprio ttulo [Exaltao], que encerra uma expresso que denota uma relativa ambigidade. Ao ter se valido desta dualidade, interrogo se a autora teria feito aluso ao significado de glorificao, louvor, celebrao, fama, engrandecimento que o termo [Exaltao] prope, ou se estaria tambm se valendo do significado de irritao, clera, fria, sobreexcitao do esprito. Atravs de seu texto, ela utilizou-se de uma fora argumentativa para bradar de modo exaltante e exaltado pela defesa das Enfermeiras Febianas, e de lavrar suas percepes e indignaes em nome do grupo. Desta forma, ela se fez porta-voz destas enfermeiras, uma vez que procurou cumprir um dever e um privilgio seu em falar em nome do grupo. Competncia esta que materializou, num formato potico, mas nem por isso totalmente abstrato, suas

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acepes. Desta forma, ela confiou s palavras a funo de difusoras da causa das enfermeiras improvisadas, ao tempo em que fez valer o capital simblico de que era possuidora. Assim, a expressividade dramtica deste texto reside na divulgao pblica do grupo, a fim de faz-lo visvel, reconhecido, manifesto, para si e para a sociedade, o que atesta, portanto, a sua existncia enquanto grupo que aspira o reconhecimento social. O texto Exaltao exemplar no que Bourdieu (1998, p.118) chama de discurso hertico, uma vez que professa publicamente a ruptura com a ordem social estabelecida ao enunciar um novo consenso a respeito da identidade do grupo. Alm disso, a autora tomou partido ao que se imps negativamente ao destino daquelas enfermeiras. Ao fazer transparecer seus mecanismos mentais ela enfrentou, ou pelo menos tentou enfrentar, as sujeies e os limites que constituram a existncia social das Enfermeiras Febianas. Neste sentido, num primeiro instante, a visibilidade alcanada pela participao feminina no campo do Exrcito Brasileiro ps em evidncia uma ruptura de paradigmas que fez mover a fronteira existente entre homens e mulheres. Logo aps a guerra, ao terem sido desmobilizadas, essa evidncia esmaeceu-se, o que delimitou a expressividade do grupo de enfermeiras no cenrio social. Ademais, o pas experimentava fases pacficas politicamente e militarmente no ps-guerra imediato. Enfermeiras de guerra no teriam mais lugar num novo mundo de paz, num novo mundo democrtico. Por isso, houve poucas pessoas interessadas de fato em defender a permanncia daquelas mulheres nas Foras Armadas nesse momento. Iniciava-se um processo de obscurecimento da visibilidade da participao daquelas enfermeiras no Exrcito Brasileiro, e mais ainda, de abstrao da necessidade de se ter um corpo feminino regularmente incorporado ao seu efetivo. Assim, pressuponho que a estrutura da distncia sexual neste campo estaria, por ora, mantida.

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De certo que, grande parte da explicao sobre a pouca visibilidade que foi angariada pelas Enfermeiras Febianas refere-se ao fato de que pouco foi feito para tornar conhecida e reconhecida, oficialmente e publicamente, sua atuao. Deste modo, a construo social da imagem de enfermeira de guerra no foi consolidada eficazmente no imaginrio popular. Alis, parafraseando Perrot (2007), uma mulher que desaparece no representa muita coisa no espao pblico. Talvez, essa situao sirva para explicar parte da inteno do Exrcito poca em no manter mulheres em seus quadros. Caso contrrio, a permanncia delas traria o sentimento de feminilizao das posies, o que poderia tornar essas posies desvalorizadas ou declinantes. Alm disso, h que se considerar que, geralmente, sempre coube mulher a menor remunerao no mercado de trabalho e as posies menos favorecidas, o que, sob a ptica de Bourdieu (1999), quase que infalivelmente as exclui dos jogos de poder e das perspectivas de carreira. Alis, com freqncia, as fronteiras podem se deslocar, mas os terrenos de excelncia masculina [como o do Exrcito] tendem a se reconstituir (PERROT, 2007, p.169). Um outro elemento detectado atravs da anlise dos depoimentos foi a forma praticamente estacionria e imparcial assumida por boa parte dos chefes militares da poca quanto reao acerca da desmobilizao das Enfermeiras Febianas. Provavelmente, porque o sistema hierrquico militar [verticalizado] no permitiria interferncias na prtica, uma vez que o referido ato j havia sido deliberado pelo general Souza Ferreira, Chefe do Servio de Sade na poca em questo, e autoridade mxima nas questes ligadas ao Corpo de Sade do Exrcito. O depoimento abaixo corrobora esta afirmao:
... o mximo era ele [general Souza Ferreira]! Ningum ia se meter nessa poca... Se o meu pai [general Tito Portocarrero] estivesse na Diretoria de Sade, talvez ele se doesse, mas ele estava no Colgio Militar recentemente... (Enfermeira Virgnia Portocarrero)

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Na estrutura das instituies militares, enquanto meios em que se produz e se reproduz a crena nos pilares tradio, disciplina e hierarquia, os indivduos esto sujeitos ao poder de manter a ordem, orientados em no subvert-la, atravs de regulamentos rgidos e pouco flexveis, ou seja, esto envolvidos num processo de promoo de um esforo individual e coletivo para legitimar a crena oriunda de um sistema de foras que impe aos agentes radicados no campo a sua subordinao. Desta anlise em curso, refora-se a idia de que muito pouco poderia ser feito pelas enfermeiras desmobilizadas acerca do pleito pela sua manuteno no efetivo do Exrcito, pois o escalonamento das ordens que eram emanadas no favorecia possveis interferncias, ponderaes, ou reivindicaes, situao esta advinda do rigoroso manto de controle e dominao que era facultado aos chefes militares, o qual limitava o acomodamento de aes daqueles subordinados que se faziam parte. Sob outra lente, estudos como o de Roney Cytrynowicz (1998), que se deteve na anlise do impacto da Segunda Guerra Mundial no cotidiano dos paulistanos, revelam que a memria da guerra no foi inteiramente apropriada pela populao nem pelas elites, e tampouco foi devidamente registrada como histria contempornea do Brasil. Este autor props que a guerra foi considerada um evento "externo", com mnimo impacto sobre o pas e com uma participao brasileira que mais lembrada em tom de humor e de quase desconfiana, como se o Brasil, excludo a priori do mundo, pudesse ter apenas uma presena perifrica e risvel em um sistema mundial. Sobre tal proposio, e, a despeito da mobilizao civil e do apelo suscitado na populao quando do torpedeamento dos navios brasileiros a partir de 1941 e quando do retorno festivo dos expedicionrios ao Brasil em 1945, talvez a participao da FEB na Segunda Guerra Mundial no tenha atingido plenamente a populao brasileira por no ter sido sedimentada eficazmente a representao simblica daqueles combatentes, ou seja, por

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no ter ocorrido uma referncia pblica forte que permitisse estabelecer uma identificao evidente do povo com aquelas personagens, conseqncia esta estrategicamente arquitetada pelos mandatrios do poder, que objetivaram promover o esquecimento dos febianos na memria coletiva. E neste cenrio que foram projetadas as Enfermeiras Febianas, as quais sofreram os reflexos deste processo, que ofuscou de certa forma a sua visibilidade, uma vez que no foram sequer convidadas para os desfiles da vitria na Capital Federal aps o trmino da guerra. Com relao ao silncio da imprensa acerca do retorno das Enfermeiras Febianas, destaquei o fragmento abaixo que registra a percepo de uma delas acerca das notcias veiculadas pela mdia por ocasio da chegada das enfermeiras ao Brasil:
Ignorou! No deram destaque... Uma notinha ou outra o que saa. Pouqussimas entrevistas! No houve um movimento... Uma entrevista aqui, outra ali, uma notinha... (Enfermeira Elza Cansano Medeiros)

No que diz respeito esfera social, Maximiano (1995) tece o seguinte comentrio sobre o impacto da Segunda Guerra no Brasil:
A experincia de guerra no ecoou na sociedade brasileira como ocorreu nos Estados Unidos ou na Europa. Os americanos mobilizaram 16 milhes de combatentes, a Europa foi diretamente afetada. Ou seja, foram sociedades fortemente afetadas pela guerra. No havia famlia que no tivesse algum parente trajando uniforme ou ajudando no esforo de guerra. No Brasil, a presena no alm-mar foi de cerca de 26 mil homens apenas, e o impacto social do retorno desses veteranos no teve a mesma relevncia do que nas outras sociedades.

Depreende-se do trecho acima e das fontes consultadas que os norte-americanos tiveram, em nmero e expressividade, o lucro simblico de terem sido consagrados pela sua hegemonia durante a guerra. Assim, pelo poder que alcanaram, eles conseguiram fazer valer suas vises de mundo. Alis, a Segunda Guerra Mundial provocou uma gigantesca comoo na sociedade estadunidense, que ativou a pleno vapor o maior parque industrial do mundo, e que espalhou

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mais de 15 milhes de pessoas fardadas e uma brutal quantidade de sujeitos por quase todos os lugares do planeta. Alm do soldo, cada soldado do rico exrcito ianque recebia uma srie de utilidades que iam do talco anti-piolhos at latas de cerveja, de manuais de higiene at pacotes de preservativos. Era uma guerra de esbanjamento: nos bares para oficiais montados da Austrlia at o Mediterrneo, bebia-se usque e cerveja farta. Com relao ao correio, por exemplo, os EUA montaram um sistema de microfilmagem de documentos em larga escala, o que possibilitou o transporte rpido do fantstico volume de mensagens que diariamente saa da nao para seus guerreiros (NEVES, 1992, p.127-128). O trecho abaixo ilustra parte do farto cotidiano supracitado, que foi testemunhado durante a guerra por uma das Enfermeiras Febianas:
Naquele tremendo inverno, l em Valdibura [Itlia], conversvamos amistosamente durante as folgas. Os americanos gostavam de beber whisky. Eu no gostava. Enchiam meu copo. Disfaradamente eu jogava o contedo fora. Lembro-me de que uma vez, vendo meu copo vazio, um mdico americano insistia: more, more, e o enchia; eu jogava o whisky fora. Ele depois comentou: A Altamira como a Torre de Pisa: inclinada, mas no cai. Pensava que eu tinha tomado aquela quantidade de lcool e continuava sbria. Na verdade, mais tarde, achei que eles estavam certos: devia ter tomado algum lcool para resistir melhor ao frio (VALADARES, 2001, p.8687).

Comparativamente e como logicamente esperado, o efetivo norte-americano mobilizado para a guerra foi bastante superior ao brasileiro, caracterstica que se projetou inclusive ao contingente de enfermeiras. Assim, enquanto o Exrcito Brasileiro havia enviado apenas 67 enfermeiras, o Exrcito dos Estados Unidos mobilizou cerca de 59.000 mulheres para prestarem seus servios durante a Segunda Guerra Mundial, das quais 17.345 atuaram no teatro de operaes europeu (BELLAFAIRE, 2002). Foi justamente e forosamente com esses detentores do monoplio legtimo do poder que tecemos nossas alianas poltico-militares. Alis, a guerra trouxe consigo a Poltica da Boa Vizinhana, que inundou o pas com fitas de Hollywood. Com elas surgiam novos

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hbitos de vida, que se entranhavam entre as classes mdias e abastadas, e que promoviam mudanas de suas concepes e de seus valores. Nesse contexto, ocorre a criao do personagem Z Carioca por Walt Disney, e da exportao pelo Brasil de Carmem Miranda. Tambm o tempo dos grandes musicais hollywoodianos, ao som de Glenn Miller e sua orquestra, e de filmes de guerra, filmes inclusive em que era dado um novo papel mulher, agora operria e participante do esforo de guerra. Assim, ao lado de mulheres glamurosas, vestidas com luvas e chapus [itens obrigatrios nas sadas rua] surge tambm a figura da mulher que levava um cigarro boca, e que com a mesma naturalidade sentava-se direo de um carro (MOREIRA, 2005, p.37). Sensvel a esta nova ordem social, o governo norte-americano passou a estimular estrategicamente uma maior participao profissional das mulheres, pois boa parte da fora produtiva masculina estava empenhada nos esforos de guerra. A despeito disso, em 1942, o psiclogo e jornalista William Moulton Marston, simpatizante do feminismo, criou a personagem Mulher Maravilha [Wonder-Woman], que se tornou um grande cone da representao feminina do ocidente. Esta herona das HQs teve a funo, durante a Segunda Guerra, de mostrar para as mulheres que elas eram capazes de cuidar de si mesmas. Suas histrias foram um sucesso de venda nos Estados Unidos. Marston defendia a idia de que, geralmente as mulheres substituem os homens mobilizados durante as guerras, e penetram em lugares at ento fechados a elas. Entretanto, com o retorno dos homens aps a guerra, leia-se: com o retorno antiga ordem sexual, essa representao social forte da figura feminina perdeu parte de sua eficcia simblica e as vendas das revistas passaram a decair (NEIS, 2006). Ao que parece, essa revoluo simblica do habitus das mulheres norte-americanas consagrou, no campo da histria das mulheres, uma srie de conquistas advindas de lutas por

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novas posies e novos ideais. Parte significativa dessas conquistas foi justamente atrelada Segunda Guerra Mundial. Nesta vertente, Perrot (2007, p.143-144) enfatiza que a guerra encerra em sua simbologia a ordem dos sexos, ao locar no espao os homens na frente de batalha e as mulheres na retaguarda. Eles combatem; elas lhes do suporte, os substituem, cuidam deles, esperam e choram por eles. Mas, ao mesmo tempo elas se imiscuem em lugares e tarefas masculinas nas quais se saem muito bem. Um exemplo dessa transposio de lugares e tarefas, conforme abordado acima, est plasticamente estampado no trecho abaixo:
Minha adorada filhinha, bem podes avaliar as manifestaes de entusiasmo do nosso povo, celebrando a vitria definitiva sobre a Alemanha e o conseqente esmagamento do nazi-fascismo... Nenhum outro assunto ocupa ainda as conversaes e a imprensa... Todos indagam da data do regresso de nossos heris e homenagens. Festas nunca imaginadas se preparam para receb-los... Na sacada do nosso apartamento est nossa bandeira que tremulou em tua homenagem principalmente, meu valente soldadinho do Brasil (Acervo pessoal da Enfermeira Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero).58

Este fragmento parte constante de uma carta escrita em 9 de maio de 1945 pelo general Tito Portocarrero sua filha, Enfermeira Virgnia Portocarrero. Do trecho grifado, legitima-se sucintamente, mas satisfatoriamente, a demarcao de novos espaos pelas mulheres. O general Tito Portocarrero, ao chamar carinhosamente sua filha de meu valente soldadinho, reproduziu, ainda que no plano privado, sua percepo de mundo enquanto pai, mas tambm, de militar de alta patente, que elucidou a prerrogativa desse (re) direcionamento da ordem dos sexos, de mulheres executando tarefas masculinas, de mulheres atuando como soldados, de mulheres atualizando seu habitus. Foi no bojo dessa revoluo simblica que as enfermeiras brasileiras lanaram-se nessa misso divinal de irem para a guerra... No front, elas passaram a atuar em diferentes tipos

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O grifo meu.

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de hospitais do Exrcito Norte-Americano: de retaguarda [general hospitals], de estacionamento [station hospitals], de evacuao [evacuation hospital] e de campanha [field hospitals]. Nesses hospitais, que foram instalados em vrias cidades italianas, as brasileiras ficaram agregadas chefia de enfermagem norte-americana [chief nurse], que em geral era exercida por enfermeiras com patente de major ou capito. Estas chefes transmitiam suas ordens para as Enfermeiras Febianas atravs da oficial de ligao, que era brasileira. Entretanto, as Febianas, independentemente de suas qualificaes, tinham as mesmas atribuies e trabalhavam em conjunto com as norte-americanas, mesmo sem o domnio da lngua inglesa, e atendiam tambm militares de outras nacionalidades (SILVA, 2001, p.117; CAMERINO, 1983, p.114-119; PORTOCARRERO, 1983, p.72). A posio desvantajosa em que elas foram incorpadas nos hospitais do front italiano decorreu de diversos fatores que envolveram competncia tcnica, incorporao de habitus militar, domnio do idioma oficial, aparncia pessoal [padro tnico, hbitos de consumo, qualidade dos uniformes e da lingerie], alm de questes relativas hierarquia. Assim, as enfermeiras brasileiras passaram a usar os produtos dos norte-americanos [uniformes, equipamentos, medicamentos, artigos de toalete etc], o que acabou por influenciar simbolicamente na configurao de sua prtica, viabilizada por essa participao conjunta entre os servios de Enfermagem dos dois pases (BARREIRA; BAPTISTA, 2002, p.211212; SANTOS, 1998). Essa expanso do padro norte-americano tendeu a inculcar disposies as quais determinaram a incorporao de novos signos, ou seja, tudo aquilo englobado na rubrica das maneiras [de se comportar, de se vestir, de trabalhar, de se postar], pois ao longo do tempo, as melhores estratgias acabam por ser adotadas pelos grupos e so incorporadas pelos agentes como parte de seu habitus. Sobre este processo de assimilao, destaquei o seguinte trecho:

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Os bons exemplos devem ser imitados e um bom exemplo a organizao militar americana, pelo menos na parte que nos interessa aqui, no Servio de Sade e dos seus componentes. No s deveramos criar nossa organizao feminina, como deveramos trazer algumas especialistas para nos orientarem de incio. Sem essa orientao geral, nada conseguiremos, pois, para termos um quadro de enfermeiras adequado sero precisos anos de estudo, de trabalho e entusiasmo (MORAIS, 1949, p,421).59

Nesse sentido, concordo integralmente com Pierre Bourdieu quando afirma que uma das funes do habitus a de dar conta da unidade de estilo, que vincula as prticas e os bens dos agentes, sendo um princpio gerador e unificador que traduz as caractersticas intrnsecas e relacionais de uma posio em um estilo de vida nico (BOURDIEU, 1996, p.21-22). Ao que indicam os dados coletados, o cotidiano e a influncia das enfermeiras norteamericanas junto s brasileiras no front determinaram a imposio de uma viso de mundo hegemnica, e por isto considerada legtima, imposio que acabou por estabelecer a manifestao de uma violncia simblica. Esta situao advinha das relaes de poder assimtricas, determinadas pelas diferentes posies ocupadas pelas agentes de cada grupo e pela fora do capital delas no campo, pois, as enfermeiras norte-americanas possuam posto hierrquico e soldo bem definido, diferentemente das brasileiras. Assim, ao mesmo tempo, as enfermeiras norte-americanas e brasileiras eram unidas pela condio feminina e separadas pelo capital simblico. Ademais, elas trabalhavam juntas e muitas vezes executavam as mesmas tarefas, mas o reconhecimento de suas posies no espao delineava formalmente as linhas de poder estabelecidas. Neste sentido, na luta pela imposio da viso legtima do mundo social, as Enfermeiras Febianas detiveram um poder proporcional ao seu capital que adveio, em boa parte, da experincia conjunta com as nurses americanas. A despeito dessas desvantagens, a aproximao estabelecida concorreu para a (re) atualizao do habitus profissional das Enfermeiras Febianas no que diz respeito

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O grifo meu.

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apropriao por parte delas de valores simblicos, como produto de outros contatos sociais, ao longo do tempo em que atuaram ao lado das norte-americanas. Em conseqncia, a atualizao do seu capital delineou a redefinio de ganhos que foram verificados no aumento de seu poder simblico. A (re) atualizao do habitus das Enfermeiras Febianas foi em boa parte fruto da absoro de outras culturas, de novas tecnologias para desenvolver o trabalho profissional de enfermagem, de terem trabalhado com equipes norte-americanas altamente preparadas e organizadas para enfrentamento de situaes de guerra (BERNARDES, 2003, p.128). Nesta ocasio, as brasileiras travaram contato com o moderno sistema de sade norte-americano. A penicilina, o sangue, a anestesia e os novos aparelhos eram at ento praticamente desconhecidos (CAMERINO, 1983, p.115). Alm disso, nos hospitais de campanha elas atenderam indistintamente pacientes brasileiros, americanos, ingleses, alemes e italianos (PORTOCARRERO, 1983, p.71-72). Deste modo, no foi somente o choque cultural o que se verificou naquela ocasio, mas tambm os choques moral, psicolgico, ideolgico, e, sobretudo, material, com a gente e com as coisas do mundo desenvolvido. As diferenas eram evidentes. Na atualidade, nossos hospitais ainda so fechados ou mal funcionam por falta de verba, enquanto que h praticamente sessenta anos, os norte-americanos mantinham os seus em operao na Itlia de tal forma que podiam receber mais de 1.000 feridos num dia, sem que faltassem enfermeiras, conforto e comida (NEVES, 1992). H que se considerar tambm que a personificao delas na qualidade de enfermeiras de guerra conferiu-lhes um poder que elas no possuam anteriormente, pois a natureza desta condio encerra em si o contato com dificuldades e embates, que trazem como resultado a mobilizao de novos valores, que reposicionam pensamentos e reprocessam novas tomadas de ao.

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Ademais, as atitudes inculcadas pelo discurso patritico que anunciava a necessidade de enfermeiras para a guerra predisps boa parte daquelas jovens a aceitarem, ou mesmo a desejarem, participar do mundo militar. Como implicao deste processo, seu capital simblico foi atualizado pela experincia que angariaram e por todas as transformaes de atitudes que esta experincia implicou. Intrnseca a essas atitudes, a incorporao de um posicionamento mais politizado e, de certa forma, mais combativo, trouxe como conseqncia para a viso de mundo das Enfermeiras Febianas a ampliao das interpretaes acerca do significado de suas participaes na guerra. Esta extenso de seus ideais definiu modificaes em seu habitus, o que foi nitidamente observado nos sentimentos e ideologias expressados pelas Enfermeiras Febianas por ocasio de seu regresso, o que era de se esperar, uma vez que a percepo legtima do grupo pelo grupo se fez notar nas atitudes e nas declaraes explcitas acerca de sua consagrada experincia. Essa renovao de seu habitus imps novos princpios de di-viso, o que lhes conferiu o poder de definir novas formas de definio do mundo social em conformidade com as suas novas necessidades e interesses. Deste modo, o que passou a estar em jogo, principalmente aps a guerra, foi o poder de se apropriar de vantagens simblicas associadas posse de uma identidade legtima. Esta revoluo simblica contra a dominao simblica e os seus efeitos de intimidao objetivou a conquista de uma posio, que pretendeu reapropriar coletivamente para o grupo de Enfermeiras Febianas o poder sobre os princpios de construo e de avaliao de sua prpria existncia, a fim de se fazer reconhecer no somente como um grupo de vencidas. Assim, a instituio de uma identidade legtima possibilitou, de maneira lcita, o questionamento por parte do grupo sobre os limites constitutivos das ordens social e mental

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estabelecidas pelos mandatrios do poder, limites estes que foram transgredidos, pelo menos no campo simblico. Parte dos privilgios dessa consagrao simblica residem nas palavras [emocionadas] do fragmento abaixo, que encerrou princpios que elas construram sobre o reconhecimento de sua prpria existncia:

Ns fomos muito injustiadas sempre... Sem falsa modstia... S o fato de termos nos apresentados pra guerra j foi um feito extraordinrio! Porque, um pas tipicamente pacfico como o nosso, [cujas] revolues ns resolvemos com meia dzia de palavres e poucas balas. mais na conversa que ganhamos... Ns enfrentarmos uma guerra... Sair do pas, das nossas casas com conforto, pra ir viver numa barraca de lona, pegando dezesseis graus abaixo de zero, com alimentao, com tudo diferente do que estvamos acostumadas, pela obrigao do patriotismo em defender a nossa gente, em procurar dar o melhor, em ajudar na defesa do nosso soldado... Ns no recebemos, at ento, o agradecimento merecido! Hoje ainda falam um pouquinho, e tal, porque eu me fao conhecida. Porque se no fosse eu me fazer conhecida, j teriam esquecido da gente h muito tempo (Enfermeira Elza Cansano Medeiros).

Pela anlise do depoimento acima, presume-se que tenha persistido no universo particular da depoente a idia da aquisio de direitos, que deveriam ter sido distribudos a contento ao grupo de Enfermeiras Febianas para o (re) conhecimento de sua significao simblica e, por conseguinte, de sua funo social. No surpreende o fato desse esforo autodefensivo que impregnou o trecho acima, com vistas rentabilizar o seu capital social, ou seja, de manifestar para si e para o grupo disposies ticas capazes de melhor transfigurarem no mundo social os valores inculcados por ela(s) acerca dessa representao. Alis, como referido por Chartier (1990, p.17):
As representaes do mundo social construdas, embora aspirem universalidade de um diagnstico fundado na razo, so sempre determinadas pelos interesses de um grupo que as forjam. Da, para cada caso, o necessrio relacionamento dos discursos proferidos com a posio de quem os utiliza.

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Parte desse movimento origina-se da incorporao de um capital que fruto de um trabalho de inculcao e de assimilao do grupo sobre si mesmo. Em conseqncia, boa parte dos traos de seus discursos reconhecem e definem um conjunto de valores positivos de suas experincias. Suas lembranas passaram a serem empregadas para decifrar suas verdades, e trazer, de suas efuses pessoais, fundamentos exaltao objetiva de sua atuao no campo social. Sobre esta assertiva, ressalto o seguinte fragmento:
O papel que desempenharam as enfermeiras brasileiras junto s foras da liberdade pode ser assinalado como daqueles merecedores de gratido do nosso povo. A elas no faltou esprito de patriotismo, nem igualmente entusiasmo cvico, para atendermos ao chamado do Brasil na hora mais grave de sua histria (DIEGUES JNIOR in CAMERINO, 1983, p.88).

Passando para um outro enfoque, o recorte abaixo revela a natureza prtica da profisso de Enfermagem, numa situao peculiar e sob a gide de uma guerra da qual tomaram parte as Febianas:
Teve um caso de um pracinha alemo de 17 anos que chegou com a caixa craniana rachada, massa enceflica para fora, cheia de lama... Ns trabalhvamos com um espelho no bolso: Encostou. Embaou? Tem vida. Eu costumava dizer: Monta em cima! Cada veia uma agulha! Cada buraco uma sonda! Essa era a maneira de brincar e a determinao era essa realmente. E assim ns fizemos com ele, com esse garoto... Eram sete horas da noite quando eu cheguei, ns estvamos pegando o planto, que era de sete s sete durante quinze noites. No tinha descanso, no! O negcio era duro mesmo! A, eu resolvi lavar a cabea dele pra ele morrer com a cabea limpa, com as idias limpas. Peguei soro morno, amornei uma ampola de soro e comecei a seringar pra tirar aquela lama. Depois que limpei direitinho, botei um cortinado de gaze... Ele continuou vivendo, quando foi de manh, a equipe da manh resolveu, quando foi l pela uma hora da tarde, costurar a cabea dele, pra ele morrer com a cabea fechada, sempre procurando dar uma morte melhor pra ele. Fecharam a cabea dele, tiraram as partes que estavam estragadas, aquilo tudo que no prestava. O miolo dele... metade foi embora! Fecharam e botaram o doente l pra ele morrer. Esse militar foi salvo da enchente e eu ainda tive notcias dele por trs meses (Enfermeira Elza Cansano Medeiros).

Um outro recorte tambm delineia os aspectos dificultosos que caracterizaram a prtica das Enfermeiras Febianas nos hospitais de campanha:

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Na rendio da 148 Diviso Alem, algumas enfermeiras, eu inclusive, e os mdicos, trabalhamos 72 horas consecutivas. Chegava a um ponto em que a gente no agentava mais de total exausto. Com a rendio, vieram tambm trs hospitais alemes de campanha e vrias ambulncias da mesma procedncia. Numa ambulncia cabiam oito homens, bem apertados, mas havia, em mdia, dezesseis, um em cima do outro. E agora, como pegar aquele pessoal para se fazer triagem rapidamente e acudir os mais graves? Nessa ocasio, trabalhamos 72 horas s com alemes! (MORAIS, 2000, p.208).

Ao que indica o trecho do depoimento acima, a estrutura do trabalho operativo das Enfermeiras Febianas na guerra, caracterizava-se por uma rotina estressante, que envolvia o enfrentamento de complexas situaes de emergncia clnica e cirrgica. Neste sentido, as brutalizantes condies humanas que se apresentaram s enfermeiras nos hospitais de sangue apia a expresso da opinio contida no trecho seguinte, que revela aspectos da amplitude do trabalho que elas desenvolveram. Aqui, descrita parte da rotina do 16th Evacuation Hospital:
Vinham surdos, artrias rompidas, grandes chocados, fraturas diversas, loucos, neurticos, ps de trincheira e clnica mdica. Depois de atendidos pelos mdicos na sala de operao, eram entregues s enfermeiras que lhes aplicavam o sangue, o plasma e os medicamentos. O trabalho era estafante! A equipe de enfermagem, composta de enfermeiras brasileiras e americanas, sargentos e soldados em ao contnua, no media sacrifcio par que o ferido fosse bem atendido (CAMERINO, 1983).

O fragmento abaixo demonstra plasticamente a incorporao por uma das Enfermeiras Febianas, no plano de suas idias, de princpios definidores [fundamentais] da misso da Enfermagem na guerra e de seu nexo inquebrantvel com a prtica necessariamente humanizada que esta misso encerra:
As medalhas no significam grande coisa. No meu mister que, ao mesmo tempo, era uma misso de guerra e humanitria, cuidei no s de brasileiros, americanos, alemes e italianos, mas tambm de russos, franceses e ingleses. O enfermeiro no tem ptria, no tem poltica, no tem raa, no tem cor. Alm de cuidar de todos, tratava, em primeiro lugar, os casos mais graves. Aconteceu ter visto um companheiro nosso bem mal e deix-lo esperando ser tratado e atender um alemo que morria e salvamos os dois, graas a Deus! Essa era a regra do jogo (MORAIS, 2000, p.206).

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De acordo com Portocarrero (1983, p.73) muitos foram os sofrimentos, sacrifcios e viglias que as Enfermeiras Febianas tiveram que enfrentar para o desempenho de suas misses. Corroborando esta idia, Joaquim Xavier da Silveira [ex-febiano], ao prefaciar uma das obras da major Elza Cansano (1987), chegou a afirmar que no pode haver nada que retrate melhor a guerra e seus pesadelos do que um hospital de campanha. Neste sentido, o recorte a seguir destaca as apreenses particulares de uma das Enfermeiras Febianas sobre o drama vivido nesses hospitais:
Depois da guerra comecei a pensar melhor nela. Percebi que a gente acha mais ou menos naturais os acontecimentos de que est participando, no momento em que eles ocorrem. S mais tarde me dei conta de que tudo aquilo foi algo anormal na vida de qualquer pessoa: s na guerra que se tentam salvar homens eviscerados ou com estilhaos de granada no crnio, por exemplo (VALADARES, 2001, p.89).

Este fragmento enfoca a conscincia da grande amplitude de agresses fsicas, psquicas e espirituais ao ser humano que a guerra pode acarretar, a qual tem, em sua origem, o recurso violncia com suas conseqncias imediatas: o sangue derramado, a mutilao, a morte. Na guerra, intensifica-se a sensibilidade das pessoas violncia, o que faz com que elas reflitam sobre as manifestaes de crueldade individual ou coletiva que so operadas. Nela existem limites alm dos quais a violncia deixa de parecer uma coisa normal e sem perigo para tornar-se insuportvel ou mesmo diablica, por sua amplido ou pelos processos empregados (CORVISIER, 1999, p.33, 59). No fragmento abaixo, tem-se estampada a viso pessoal de uma das Febianas sobre a difcil misso da Enfermagem na guerra:
Esse era o nosso trabalho: salvar vidas! Eu costumo dizer: o campo de batalha da enfermagem diferente do campo de batalha do soldado numa coisa: o soldado luta para a morte, e a enfermagem luta com a morte. [pausa] Nosso campo de batalha, nosso inimigo, a morte! (Enfermeira Elza Cansano Medeiros)

no meio hostil de guerra que se evoca a destinao social da Enfermagem de Guerra, consagrando-a enquanto profisso, a qual, historicamente e estrategicamente, se fez

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[e se faz] necessria nos campos de batalha. O carter dificultoso de seu exerccio, que exige competncia tcnico-profissional e preparo psquico, alm da vocao, submete seus agentes a realidades estressantes que, por vezes, passam desapercebidas, mas no por muito tempo. Faz-se conveniente citar que as Enfermeiras Febianas no foram preparadas adequadamente para o enfrentamento de situaes de guerra. Suas prticas foram ditadas pelas circunstncias que se apresentaram a elas: circunstncias adversas num conflito de monta como foi a Segunda Guerra. Entretanto, apesar desses pesares, deveria ter importado aos planejadores do Servio de Sade do EB a vivncia daquelas enfermeiras em tais situaes, a fim de enriquecer futuros treinamentos voltados para a prtica da enfermagem operativa, prtica essa que tinha na poca um carter bem diferenciado do modelo brasileiro de prtica de enfermagem. No tnhamos, de fato, profissionais de Enfermagem gabaritadas para prestarem a devida assistncia. Ao que parece, a desmobilizao pouco coerente dessa tropa abreviou arbitrariamente a possibilidade de provveis lucros no campo da Enfermagem Militar. A despeito dessas objees, aquelas enfermeiras brasileiras de guerra inscreveram na Histria da Enfermagem Brasileira o ingresso em um campo praticamente indito profisso, pois foi a nica categoria profissional [com mulheres] a participar efetivamente nas composies dos Quadros de Servio das Foras Armadas no Brasil, o que, de certo modo, concorreu para que se desse visibilidade Enfermagem, devido mesma ter sido feita necessria em um conflito de ordem mundial de grande alcance poltico-social. Sobre essa Enfermagem de Guerra, defendo que sua importncia no cenrio de guerra notria, pois atravs dela que se salvam vidas e se aliviam o sofrimento dos soldados, bem maior de qualquer exrcito. Alis, da mobilizao ocorrida em 1944 para a constituio da Enfermagem Febiana [suscitada pelo apelo patritico promovido pelo discurso poltico estadonovista para a defesa

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da Nao, e ostensivamente enaltecida nos principais jornais brasileiros], veio tona a Enfermagem como uma profisso que possibilitou o acesso das mulheres a uma atuao pblica, gerando, com isso, uma demanda considervel pelos cursos das escolas de formao em Enfermagem da poca, o que se constituiu em um lucro simblico para a Enfermagem Brasileira. Valendo-me da sugesto da Enfermeira Bertha Morais (1949), que sugeriu que os bons exemplos devem ser imitados, destaco o caso especfico das enfermeiras norte-americanas, cuja experincia adquirida durante a guerra serviu para ampliar seus horizontes e expectativas profissionais. Depois da guerra, muitas dessas enfermeiras aproveitaram as crescentes oportunidades educacionais oferecidas pelo governo dos Estados Unidos. Assim, elas puderam continuar seus estudos graas ajuda monetria fornecida por leis que estabeleciam diversos direitos e benefcios aos veteranos e membros das Foras Armadas dos Estados Unidos. Devido experincia angariada nos hospitais de campanha, elas retornaram a uma sociedade que se mostrou pronta para aceit-las como membros profissionais do sistema de sade norte-americano. De fato, a Segunda Guerra mudou a sociedade norte-americana de forma irrevogvel e redefiniu a situao e as oportunidades da enfermeira profissional (BELLAFAIRE, 2002). A Segunda Guerra operou uma nova configurao para a Enfermagem Brasileira tambm, abrindo espaos aqui para as enfermeiras e submetendo-as a novas influncias da poltica e da enfermagem americanas (BARREIRA, 1997, p.79). Ao mesmo tempo, em um contexto de poltica de proteo sade do trabalhador, desenvolveu-se um notvel esforo de modernizao dos hospitais brasileiros e parcela considervel das diplomadas passou a ser por eles absorvida, a fim de atender uma nova perspectiva de mercado de trabalho, decorrente da medicalizao da assistncia que se encontrava em expanso. Desse modo, deixava-se de

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ser caracterstica da enfermeira brasileira a sade pblica. (BARREIRA, 1999, p. 135; ALMEIDA FILHO, 2004, p. 6). No campo das conquistas femininas, a Segunda Guerra Mundial, enquanto significativa revoluo do sculo XX, constituiu brechas nos sistemas de poder favorveis reivindicao latente da igualdade dos sexos (PERROT, 2007, p.143). No mbito dos textos internacionais passou a existir um direito e uma realidade de acesso das mulheres condio militar no psguerra, como no caso da Carta das Naes Unidas, assinada em 26 de junho de 1945, que proclamava enfaticamente a igualdade de direitos entre homens e mulheres (CAIRE, 2002, p.152). Assim, por estes instrumentos fomentavam-se o engajamento feminino, a fim de desafiar a ordem e os limites do espao social militar. No mbito poltico-social, a participao do Brasil na Segunda Guerra Mundial, especialmente atravs da FEB, concedeu alguns ganhos que foram evidenciados por um certo favorecimento para o aumento da projeo internacional do Brasil, alm do reaparelhamento e modernizao das Foras Armadas, e ainda pela constatao dos valores estratgicos do territrio nacional. Outros ganhos tambm verificados foram o restabelecimento da liberdade de imprensa para o movimento de integrao nacional, a eliminao das minorias nazifascistas, a queda da ditadura, e a conseqente retomada de nossa evoluo democrtica. Retornando ao microcosmo das Enfermeiras Febianas, reconheo seu mrito pelo esforo que desprenderam em fazerem-se presentes e ativas, por terem buscado a tomada de suas histrias na mo, posicionando-se numa perspectiva reivindicatria, que abarcava a idia de no serem vistas como vtimas, mas como mulheres que vo luta em prol de seus ideais, na vanguarda, cientes de seu valor social e, por extenso, histrico. Por fim, entendo e defendo que a conquista do servio militar para aquelas mulheres [mesmo que temporalmente] representou uma arma simblica que erodiu as barreiras que lhes impedia o acesso sua Bastilha. Assim, elas conseguiram romper [simbolicamente] os elos

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das correntes da dominao que as subjugavam. O depoimento a seguir emblemtico neste sentido:
E nunca mais se diga que a zona de combate no lugar para mulher! Venham ver o que uma enfermeira pode fazer de bom e milagroso a um homem ferido! Muitas e muitas vezes, uma mo carinhosa sobre uma testa escaldante, um lenol bem esticado, um sorriso, uma face de mulher fazem mais pelo ferido do que um litro de plasma (MORAIS, 1949, p.421).

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Consideraes Finais

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A criao do Quadro de Enfermeiras da Reserva do Exrcito em 1943 materializou a formao de um grupo que contou com um efetivo de 67 mulheres, as quais foram incorporadas ao Exrcito Brasileiro atravs da Fora Expedicionria Brasileira para prestarem seus cuidados aos soldados que iriam lutar nos campos de batalha na Europa durante a Segunda Guerra Mundial. A mobilizao dessas enfermeiras no contexto estadonovista pode ser considerada como uma ruptura do discurso paternalista, que afirmava ser no lar o lugar da mulher. Esta mobilizao serviu para elucidar os moldes da metfora da Ptria-Me, a qual promoveu a transposio dos valores imagticos da vocao feminilizante da mulher no seio familiar para o recrutamento de enfermeiras-soldado, que iriam atuar nos hospitais de campanha durante a guerra. Desta forma, essas voluntrias da Ptria assumiram o risco de ir alm dos limites que circundavam o universo feminino poca em seu terreno profissional, mediante a introspeco de um apelo patritico que, de certo modo, minimizou um pouco a retrao da histria da mulher brasileira no meio militar, ao se fazerem ver Enfermeiras da Reserva do Exrcito. Como esperado, houve muita resistncia em aceitar-se esta participao feminina nos efetivos do Exrcito Brasileiro. Nunca antes na histria da Fora havia sido permitida, oficialmente, a incorporao de enfermeiras em seus quadros, a despeito dos enfermeiros que eram regularmente formados pela Escola de Sade do Exrcito desde 1921. Por terem sido recrutadas para atuarem atravs de uma profisso essencialmente feminina, elas no ofereceram, a princpio, um risco to acentuado para a feminilizao do espao militar. Ademais, o estatuto das foras no-combatentes do pessoal que integra os servios de sade militar em tempo de guerra, sempre permitiu que as mulheres estivessem presentes no front e compartilhassem os perigos e os sofrimentos dos combatentes, a exemplo

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da atuao emblemtica de Ana Nri na Guerra do Paraguai. No entanto, ao ampliarmos a questo, deve-se incitar o estudo dos problemas que tal conciliao poderia causar em tempo de paz. Conjugado com esta idia, tudo leva a crer que elas estariam incorporadas ao Exrcito Brasileiro somente durante a guerra. Essa era a inteno que se fazia transparecer, uma vez que elas foram aceitas pela Fora, mas no lhes foi conferido, de incio, o direito a posto militar e nem o direito a uma remunerao condizente. Soma-se a isso, claro, a falta de preparo que assaltou repentinamente o Exrcito no sentido em ter que incorporar s pressas, em seus quadros, um efetivo feminino. Apesar disso, considero a apario das Enfermeiras Febianas para a Segunda Guerra Mundial um epicentro da histria das mulheres brasileiras nas Foras Armadas. Histria esta que, ao estar contida no grande campo da Histria da Enfermagem Brasileira, no se constituiu em uma histria isolada por si s. Ao contrrio, ela conserva um trao comum com a histria das mulheres na Enfermagem, a qual revela uma diversidade de condies adversas que se assemelham com aquelas que h muito as enfermeiras brasileiras tiveram que enfrentar. Para dar voz s Enfermeiras Febianas, este estudo valeu-se da Histria Oral Temtica, que contribuiu positivamente ao minimizar os silncios, as hesitaes e as lacunas encontradas nas fontes previamente consultadas, e que mostrou-se como um importante veculo que propiciou o desvendar de um passado histrico em que elas pouco se fizeram ver, e pouco foram vistas. Alis, uma questo que chamou a ateno neste estudo foi a forma como eram veiculadas as notcias publicadas no pas sobre a participao das Enfermeiras Febianas na guerra, quase sempre diminuta, sem revelar com mais detalhes as agruras e os problemas enfrentados advindos dos sofrimentos, da dor, e da morte dos soldados nos hospitais de

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campanha, e ainda, sem mencionar claramente aspectos de sua importncia no cenrio social e militar. A despeito desses prejuzos, e da forma discreta como foram estrategicamente projetadas no cenrio social, o capital simblico que elas incorporaram marcou de forma significativa a Histria da Enfermagem Militar Brasileira. Neste sentido, contrariando a idia alinhavada de que os heris de guerra so sempre homens, ou pelo menos mulheres travestidas de homens60, arrisco afirmar que as Enfermeiras Febianas foram verdadeiras heronas ao dizerem no e ao terem ido luta, numa poca que alijava as mulheres de uma incluso mais efetiva no mundo social. Aps uma atuao nos hospitais de campanha que foi digna de inmeros elogios, elas foram desmobilizadas da FEB, a exemplo do que ocorreu com a maioria dos expedicionrios, a fim de que no cultivassem no pas o perigoso ideal febiano de combater os regimes totalitrios. Assim, como demanda simblica advinda desta desmobilizao, materializaramse as posies de poder e prestgio ocupadas pelos detentores da fora institucional do Exrcito quela poca, pois as autoridades militares investidas de sua funo de manuteno da ordem simblica, decorrentes de suas posies na estrutura do campo poltico, legitimaram a contribuio do Exrcito para a conservao da ordem poltica. Uma vez desmobilizadas, as enfermeiras que compuseram a FEB foram tambm esquecidas, o que dificultou o (re) conhecimento da atuao daquele que foi o primeiro grupamento feminino regularmente organizado de Enfermagem no campo do Exrcito Brasileiro.

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Comentrio alusivo Maria Quitria de Jesus, que abandonou a casa paterna e alistou-se em um regimento de artilharia como o Soldado Medeiros e lutou contra a resistncia Independncia do Brasil na Bahia. Aps ter sido ferida em combate, sua condio feminina foi descoberta, mas, devido a seus atos de bravura, em vez de ser excluda das foras, passou a ter o direito de usar o prprio nome: Soldado Maria Quitria de Jesus, e alistouse no Batalho Voluntrios do Prncipe D. Pedro. Ao trmino da campanha pela manuteno da Independncia do Brasil, Maria Quitria seguiu para o Rio de Janeiro, onde foi recebida em audincia pelo imperador D. Pedro I , que lhe conferiu a Medalha de Cavaleiro da Ordem Imperial do Cruzeiro (Noticirio do Exrcito n 10.105, de 2 de outubro de 2003; LEONZO, 1998).

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notrio e verificvel nos depoimentos e discursos das Enfermeiras Febianas, que elas enfrentaram uma srie de lutas contra a resistncia sua presena no meio militar, antes, durante e aps a guerra. H que se considerar que a presena feminina deva ter ameaado, mesmo que simbolicamente, os militares em relao sua imagem de virilidade e sua posio histrica de dominao. Neste caso, a identificao das foras de resistncia operadas, das foras das alianas, e das relaes de poder experimentadas, contriburam para a compreenso do caminho dificultoso que foi percorrido pelas enfermeiras estudadas na consecuo de seus objetivos, aspecto que refletiu, em boa parte, nos efeitos simblicos advindos de sua apario pblica. Apesar da impregnao da dominncia masculina, a fora da atuao das Enfermeiras Febianas fez-se sentir atravs de contrapoderes que atuaram tanto no campo privado quanto no pblico, do lar guerra, do avental para a farda, do interior do pas para a Europa, do sim ao no, do silncio expresso. Para tal, elas realizaram um trabalho contnuo de autorepresentao ao longo de sua permanncia nesse campo, a fim de imporem a sua viso de mundo ou a viso da sua prpria posio nesse mundo, ou seja, a viso de sua identidade social. Ao longo de sua permanncia no campo do Exrcito e ao tomarem contato com o mundo exterior, verificou-se uma (re) atualizao de seu habitus, produto de suas lutas simblicas em diversos cenrios e situaes. Ademais, o simbolismo contido nos discursos das Enfermeiras Febianas faz com que nos deparemos com significantes e significados de embates contra a imposio de uma srie de contraditrias a sua existncia no mundo social, colocando s claras uma ptica s vezes crtica, e s vezes romntica, do que representou sua representao. O poder oriundo do exerccio de seu habitus (re) atualizado promoveu um movimento dicotmico da memria e do esquecimento. Ou seja, essa dicotomia condicionou as

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Enfermeiras Febianas a consagrarem uma atitude de interdio do esquecimento e, por conseguinte, de luta pela valorizao de suas reminiscncias. Nesta vertente, por dever de justia que devo destacar o seu sacrifcio. Para aquelas mulheres, h mais de sessenta anos, quando a guerra comeou, o futuro ainda nebuloso no trazia a certeza da vitria no s da guerra, mas tambm de sua opo esdrxula. Porm, atravs de sua bravura e pertincia num contexto poltico-social patriarcal que alijava as mulheres de uma maior projeo no campo social, elas alcanaram, alm da defesa da Ptria, a abertura de novos espaos. Coube-me neste estudo a aproximao com as mltiplas verses e interpretaes sobre essa temtica. Busquei engajar-me para alcanar resultados que tornassem menos nebulosa a atuao das Enfermeiras Febianas, e para trazer tona aspectos calcados em um referencial terico que, de certo, apoiou sobremaneira a anlise dos dados, o que viabilizou o alcance do entendimento acerca da marginalizao natural sofrida pelos sujeitos vencidos desta histria e da teia complexa dos interesses em jogo. Devo ressaltar, entretanto, que no tive a pretenso real de definir o otimismo dos provveis ganhos sobre a participao das Enfermeiras Febianas no Exrcito, e tambm no procurei tecer argumentos ceticistas sobre a apario destas mulheres no mundo social, mas sim, preocupei-me em apresentar as estratgias de resistncia em lutas simblicas que visaram o deslocamento das fronteiras entre dominantes e dominados, contra a excluso e o ostracismo. O que salta vista, ao encerrar este percurso, a percepo da imensido do que no foi abordado neste estudo. Haveria, naturalmente, muito a ser dito sobre o que envolveu a apario das Enfermeiras Febianas no mundo pblico. Por fim, o entendimento dos efeitos simblicos advindos da participao das Enfermeiras Febianas no campo do Exrcito Brasileiro envolve outras circunstncias que

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avanam temporalmente, e exigem um estudo minucioso atravs de uma anlise acurada. Entretanto, este seria um outro front...

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Referncias

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REGISTROS ICONOGRFICOS:

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Anexo / Apndice

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ANEXO I Parecer do Comit de tica em Pesquisa da EEAN/ HESFA

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APNDICE A Listagem nominal (em ordem alfabtica) das enfermeiras que atuaram na Fora Expedicionria Brasileira durante a Segunda Guerra Mundial61

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Accia Cruz Alice Neves Maia Altamira Pereira Valadares Amarina Franco Moura Antonieta Ferreira Aracy Arnaud Sampaio Arminda Clia Barroso Bertha de Moraes Carlota Mello

10. Carmem Bebiano 11. Dirce Ribeiro da Costa Leite 12. Edith Fanha 13. Elita Marinho 14. Elza Cansano Medeiros 15. Elza Ferreira Vianna 16. Elza Miranda da Silva 17. Fausta Nice Carvalhal 18. Gema Imaculata Ottolograno 19. Graziela Affonso de Carvalho 20. Guilhermina Rodrigues Gomes 21. Hayde Rodrigues Costa
61

Listagem realizada a partir do lbum Biogrfico das Febianas (1976), organizado pela Enfermeira Altamira Pereira Valadares.

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22. Helena Ramos 23. Helosa Ceclia Vilar 24. Hilda Ribeiro 25. Igncia de Mello Braga 26. Ilza Meira Alkmin 27. Isabel Novaes Feitosa 28. Jacy Chaves 29. Jacyra de Souza Ges 30. Jandira Bessa de Meirelles 31. Jandira Faria de Almeida 32. Joana Simes de Arajo 33. Juracy Frana Xavier 34. Jurgleide Doris de Castro 35. Lenalda Lima Campos 36. Llia Pereira da Silva 37. Lindurea Galvo 38. Lcia Osrio 39. Lygia Fonseca 40. Maria Apparecida Frana 41. Maria Belm Landi 42. Maria Celeste Fernandes 43. Maria Conceio Suarez 44. Maria do Carmo Cerreia e Castro 45. Maria de Lourdes Mercs 46. Maria Hilda de Mello

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47. Maria Jos Aguiar 48. Maria Jos Vassimon de Freitas 49. Maria Luiza Vilela Henry 50. Mathilde Alencar Guimares 51. Nair Paulo de Melo 52. Neuza de Mello Gonalves 53. Nicia de Moraes Sampaio 54. Nilza Cndida da Rocha 55. Novembrina Augusta Cavallero 56. Olga Mendes 57. Olmpia de Arajo Camerino 58. Ondina Miranda de Souza 59. Roselys Belm Teixeira 60. Sara de Castro 61. Semiramis de Queiros Montenegro 62. Silvia de Souza Barros 63. Sylvia Pereira Marques 64. Virgnia Leite 65. Virgnia Maria de Niemeyer Portocarrero 66. Wanda Sofia Magewsky
67.

Zilda Nogueira Rodrigues