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1. LA MONARQUA ABSOLUTA: El rey posea todo el poder. Tena carcter divino (Rey por la gracia de dios). Sbditos, sin ningn derecho. A veces, poda consultar (pero sin ninguna obligacin de obedecer) a un parlamento (llamados estados generales en Francia o Cortes en Espaa).
1. LA AGRICULTURA SEORIAL: Tierra de la nobleza y el clero. El 90% de la poblacin viva de la agricultura. Los mtodos arcaicos y rendimientos, pobres. Apenas serva para la subsistencia. Cclicamente, haba crisis de alimentos relacionados con sequias y plagas.
2. LA SOCIEDAD ESTAMENTAL:
Un estamento es un grupo social al que se pertenece por nacimiento. Era una sociedad desigual. Era una sociedad cerrada.
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PERSIGUE: Iluminar y desclasificar concepciones errneas, para liberar a las personas de los prejuicios y supersticiones acerca de la autoridad. Basada en la razn y la ciencia se opone a la concepcin del mundo. Estricto pensamiento analtico de ideas racionales, constructivas y combativas buscando el bienestar comn, se enfrenta a la doctrina de la iglesia. No solo es un manifiesto sino van influyendo en la vida pblica y las formas de gobierno. Algunos gobernantes van a personificar el llamado absolutismo ilustrado. Ideologa de la burguesa contra el absolutismo de la nobleza, buscando bienestar de los sbditos, derecho de gentes, se reconoce derecho a proteger la vida y la propiedad de ciudadanos no armados. Se origina en Francia y se extiende a toda Europa del siglo XVIII.
LA ILUSTRACION: Movimiento filosfico europeo Siglo XVIII. De carcter espiritual racionalista. Se basaba en la razn, la tolerancia y la libertad.
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CARACTERSTICAS: Antropocentrismo. Racionalismo. Pragmatismo. Bsqueda de la felicidad. Optimismo. Universalismo. Laicismo. Imitacin.
FUENTES: 1. Filosofa de descartes. 2. Revolucin cientfica de Newton. Ilustrados consideraban que se poda descubrir por mtodo cartesiano y aplicarlas al gobierno y sociedades humanas. Elite senta deseos de aprender y ensear para ello fue vital la publicacin de la Enciclopedia Razonada de Ciencias y Artes (1751 1765). Se complet con el diccionario Filosfico de Voltaire 1764.
IDEAL: La naturaleza a travs de la razn. El ilustrado llega al amor al prjimo a travs de la razn y no de la revelacin. Se manifiestan contra lo sobrenatural y lo tradicional. La mayora de ilustrados eran Destas o Ateos. Surge un nuevo pensamiento EL IDEALISMO.
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VOLTAIRE: o Filosofa se inclina a defender derechos del hombre. El hombre debera seguir sus propias ideas y opiniones acerca de la religin. El desmo o religin natural. Ideas acerca de la sociedad: Necesario reforma profunda, libertad y bienestar. Crear sistema parlamentario. Crear sistema de impuestos racional. Liberacin de la economa. 4
o o
ROUSSEAU: o Los hombres poseen derechos naturales. El hombre en estado natural es bueno.
principales pensamientos:
Defensa de libertad del individuo. Amor a la naturaleza.
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EL DESPOTISMO ILUSTRADO: Siguiendo la ilustracin, los reyes absolutos intentaron modernizar sus reinos. Su lema era todo para el pueblo, pero sin el pueblo. Construyeron escuelas, carreteras, hospitales y fbricas. Pero la falta de libertad de sus sbditos hizo que sus reformas fueran rechazadas.
LA QUIEBRA DEL ABSOLUTISMO: Los Revolucionarios Ingleses: Desde la edad media, Inglaterra haba limitado el poder de los reyes mediante un parlamento. En el S. XVII, una nueva dinasta, LOS ESTURADO, intentaron ser reyes absolutos; esto provoco la guerra entre el rey, Carlos I y el parlamento. Carlos I fue derrotado y degollado por el dictador Cromwell. Carlos I fue derrotado y degollado por el dictador Cromwell. Jacobo III, el ltimo rey Estuardo, fue destituido y reemplazado por Guillermo de Orange. El parlamento gobern a partir de entonces.
LA REVOLUCIN AMERICANA: Inglaterra posea en la costa de Norteamrica, 13 colonias. Los norteamericanos pagaban altos impuestos y a cambio, no tenan voz ni voto en el parlamento de Londres. Los norteamericanos declararon su independencia en 1776 y derrotaron a los Ingleses en la batalla de Yorktown. GEORGE WASHINGTON fue su 1er presidente. Su constitucin (1787) fue la 1 de la historia. La revolucin Americana fue un ejemplo para la Revolucin Francesa.
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LA REVOLUCIN FRANCESA
LA VIDA SOCIAL En la sociedad francesa se distinguan tres estados o clases: 1) El clero: Era la primera de las clases sociales privilegiadas. Conservaba un gran prestigio e influencia. Adems reciba los diezmos de los fieles, posean extensas propiedades, que abarcaban la cuarta parte de la superficie de Francia, y como si fuera poco, no pagaban impuestos. 2) La nobleza: Esta era la segunda clase privilegiada formada por un nmero de personas anlogo al del clero, que posean tierras de parecida importancia y extensin. Perciban de los campesinos, que vivan en sus tierras, los antiguos derechos feudales, y slo pagaban impuestos en casos especiales. 3) En El Tercer Estado Se distinguan distintas categoras, alguna de las cuales haba logrado privilegios. La capa superior del estado llano era la burguesa; la inferior, los obreros y campesinos. Estos ltimos soportaban pesadas cargas que, en la generalidad de los casos, les privaban de las cuatro quintas partes del fruto de su trabajo. Deban pagar los impuestos al estado, el diezmo a la iglesia y los derechos feudales al seor.
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ASPECTOS IDEOLGICOS: Rud destaca que, sin embargo, para hacer una revolucin se precisaba algo ms que dificultades econmicas, descontento social y frustracin de las ambiciones polticas y sociales. Tena que haber algn tipo de ideologa unificadora que diera cohesin al descontento y a las aspiraciones de unas clases sociales tan diversas, un vocabulario comn de esperanza y protesta, algo, en resumen, parecido a una psicologa revolucionaria comn. Este cuerpo ideolgico lo proporcion la Ilustracin. Las obras filosficas de Locke, Montesquieu, Voltaire y Rousseau que criticaron la desigualdad social, la monarqua absoluta, la intolerancia religiosa y la censura para las manifestaciones intelectuales se difundieron ampliamente tanto entre la aristocracia como entre la clase media; el vocabulario poltico habitual comenz a incluir trminos como ciudadano, nacin, contrato social, divisin de poderes, voluntad general y derechos del hombre. La Enciclopedia, dirigida por Diderot y DAlembert, cifra su inters en el hombre y se reconoce la importancia del trabajo, lo que da lugar al concepto de solidaridad social. En materia econmica, surgen dos escuelas principales: la fisiocrtica (francesa) y la librecambista (inglesa) 7
VOLTAIRE
TOLERANCIA ROUSSEAU
CAUSAS DE LA REVOLUCIN: La rigidez del absolutismo monrquico. Crisis econmica (sequas, malas cosechas a causa de plagas, industrial, financiera). Alza de precios, quiebra de empresas, desempleo. La negacin de derechos y libertades a importantes sectores de la sociedad francesa: la monarqua de Luis Felipe de Orleans slo satisfaca los intereses de la alta burguesa. El crecimiento de los sindicatos y la clase de trabajo: La promocin de las industrias provocado el crecimiento de la clase obrera y la organizacin sindical. El surgimiento de la clase burguesa y el dominio econmico de la poca. El descontento de las clases bajas. La propagacin de las ideas liberales expuestas por la Ilustracin, a travs de los escritos de filsofos como: Voltaire, Montesquieu, Rousseau con las consignas, la libert (la libertad), la fraternit (la fraternidad) y l'egalit (la igualdad). El rechazo a una sociedad dividida en estamentos de desigualdad. La incalculable deuda pblica y los altos impuestos que el alto clero y la alta nobleza imponan sobre los menos privilegiados, adems de no tener obligaciones. La inestabilidad en los precios de los productos agrcolas ambiciosos. Los excesivos gastos del Estado y la disminucin o separacin de los beneficios para los terratenientes y los campesinos. La escasez de los alimentos.
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EL PROCESO REVOLUCIONARIO FRANCS: Atraves las siguientes fases: LA REVUELTA DE LOS PRIVILEGIADOS:
La protagonizaron la aristocracia y el clero que se opusieron a las propuestas del ministro de Luis XVI, Calonne. ste, para evitar la bancarrota de la Hacienda proyect una reforma fiscal que incorporaba como contribuyentes a los privilegiados. Reunidos en una Asamblea de Notables, integrada por prncipes, grandes nobles y altos dignatarios eclesisticos, los dos grupos privilegiados se opusieron frontalmente a las pretensiones de Calonne y solicitaron al rey la convocatoria de los Estados Generales, una asamblea en la que tambin tena representacin el Estado Llano. CONVOCATORIA A GENERALES (1789): LOS ESTADOS
Los estados generales era una asamblea representativa que reuna a los estamentos del pueblo francs y que no haba sido convocado desde 1614. Luis XVI acorralado por sus crecientes gastos, llam a una sucesin de expertos y consejeros que recomendaron una amplia gama de soluciones, como elevar los impuestos (que recaan principalmente en los campesinos y la clase media), se decidi arrojar al viento las precauciones y convocar a los Estados Generales. Estos se reunieron, por primera vez en casi 200 aos, en mayo de 1789, en Versalles, dentro de una atmsfera de desesperacin general y hambruna generalizada, provocada por el fracaso de las cosechas en 1787 y 1788. Casi inmediatamente la Corona
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La Bastilla (14 de julio). Las revueltas se extendieron rpidamente por todo el territorio francs. Durante el transcurso de agosto la Asamblea aprob una serie de trascendentales decretos: Estableci la Igualdad ante la ley. Abolieron las exenciones de impuestos. Abolieron percepcin del diezmo Abolieron monopolio aristocrtico sobre los cargos pblicos. Lo ms importante Abolieron todo el sistema feudal completo y la sociedad estamental. Cargos abiertos al talento. Igualdad de impuestos y la libertad de palabra.
Se reunieron en Versalles el 5 de mayo de 1789 con el propsito de solventar el problema financiero. En la prctica sirvieron de plataforma para que el Estado Llano pidiese reformas polticas radicales, canalizando dichas demandas mediante los llamados Cuadernos de Quejas. El Estado Llano, que contaba con un nmero de componentes que igualaba al de los otros dos juntos, plante que las votaciones se hiciesen individualmente, es decir, cada diputado un voto y no por estamentos, a lo que tanto la nobleza como el clero se negaron. (JUEGO DE PELOTA).
ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE (1789-1791):
Declar los Derechos del Hombre y del ciudadano, la soberana nacional, la libertad e igualdad de los hombres, y
el respeto por la vida y la propiedad, principios que se formalizaron en la primera constitucin francesa, cuyo precedente inmediato fue la estadounidense de 1787. La declaracin fue un manifiesto para las clases medias que controlaban la Asamblea y para todos los liberales europeos del siglo siguiente.
El Tercer Estado (los plebeyos), ayudado por algunos sacerdotes y nobles simpatizantes, se declar a s mismo en Asamblea Nacional jurando no disolverse hasta darle una constitucin al pas. Sin embargo, Luis XVI estaba renuente a aceptarlas. Frente a las presiones para que la Asamblea Nacional se disolviese, el 20 de junio de 1789 los diputados juraron no hacerlo hasta elaborar una Constitucin para Francia (Juramento del Juego de Pelota). Desde ese instante la Asamblea Nacional se transform en Asamblea Constituyente. Con el Asalto a
Redact la Constitucin Civil del Clero, que supona la formacin de una Iglesia nacional desgajada de la obediencia del
Papa. Esta medida provoc la consiguiente divisin del clero en dos sectores: los juramentados (que se atuvieron a la norma) y los refractarios (reacios a acatarla).
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Finalmente la Asamblea se disolvi al promulgar la Constitucin de 1791, ley fundamental que organizaba la vida de Francia y en la que se contempl la soberana nacional, la divisin de poderes y el sufragio censitario. En ella tambin se establecen los principios y las normas generales que regulan el funcionamiento del Estado: o o o La separacin de poderes (legislativo, ejecutivo y judicial). Los rganos que los ejercan; es decir, parlamento, gobierno y magistratura. Los derechos y libertades de los ciudadanos, que se recogen en la Declaracin de Derechos. La forma de gobierno, monarqua constitucional. El derecho al voto se reservaba a los hombres mayores de veinticinco aos que pagaran impuestos iguales a tres das de trabajo.
Descubierto en Varennes fue obligado a regresar a Pars, quedando en entredicho su lealtad, pero tambin afectando negativamene a las iniciativas de los miembros ms moderados de la Asamblea Constituyente y a la propia Constitucin monrquica de 1791. Como reaccin, las potencias absolutistas encabezadas por Austria y Prusia decidieron intervenir en ayuda del monarca francs. La Asamblea Legislativa, dominada por los girondinos (republicanos moderados), declar la guerra a Austria (1792), en tanto que los jacobinos (republicanos radicales) discrepaban de la decisin pues supona una internacionalizacin de la Revolucin que en principio no deseaban. EN EL INTERIOR: desencaden la decisin del frente revolucionario. Esta divisin se vio propiciada por los iniciales reveses militares franceses en la primavera de 1792. Surgieron grupos radicales (como el de los Sans-Culottes) que reivindicaban cambios democrticos y sociales avanzados. El 10 de agosto instauraron en Pars una Comuna revolucionaria que destituy y arrest al rey procediendo a la sistemtica persecucin de sus seguidores. Se pona fin de ese modo a la monarqua constituyente consagrada en la Constitucin de 1791. Se La Asamblea acab convocando elecciones con el objetivo de configurar (por sufragio universal) un nuevo parlamento.
De acuerdo con la Constitucin de 1791 se configur una nueva Asamblea, que habra de trabajar junto al rey en la elaboracin nuevas leyes. Durante ese perodo tuvieron lugar una serie de hechos que radicalizaron la revolucin: EN EL EXTERIOR: Tras la aprobacin de la Constitucin del Clero, el rey intent huir a Austria (2 de junio de 1791).
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EL DIRECTORIO (1795-1799):
La Asamblea Legislativa fue reemplazada mediante sufragio universal por la Convencin Nacional. sta aboli la monarqua e implant una Repblica.
La Convencin cont en su seno con varias tendencias articuladas en los siguientes grupos:
Tras la ejecucin de Robespierre y de otros elementos jacobinos ("montaeses") la revolucin se adentr en una fase moderada. Fue redactada una nueva Constitucin, la de 1795, y se ensay la frmula del Directorio, as denominado porque el poder Ejecutivo quedaba en manos de 5 miembros (directores), en tanto que el Legislativo descansaba en dos Cmaras (Consejo de los Quinientos y el Senado). Un militar de prestigio, Napolen Bonaparte, se convirti durante algn tiempo en el rbitro de la poltica, hasta que en noviembre de 1799 (brumario) decidi poner fin al sistema mediante un golpe de estado. CONSECUENCIAS DE LA REVOLUCIN FRANCESA EN 1848
Los
Jacobinos (Robespierre, Saint-Just). Representantes de la burguesa media. Apoyados por los sans-culottes (clases populares, artesanos y obreros) y la Comuna de Pars (eran centralistas), evolucionaron hacia posturas cada vez ms radicales.
An ms exaltados que los jacobinos, eran los "cordeliers" (del cinturn de cuerda que integraba el hbito de los frailes en cuyo antiguo convento se reunan). Figuras destacadas de este grupo fueron Hbert, Danton y Marat. Junto con los jacobinos integraban la llamada "Montaa", el grupo ms intransigente de la revolucin.
La Revolucin francesa tuvo una influencia universal. Fue el ejemplo para todos los movimientos revolucionarios siguientes. Proporcion los programas de los partidos liberales y democrticos, los cdigos legales, incluso los smbolos (como la bandera tricolor) de la lucha contra la opresin. Las consecuencias de la Revolucin francesa fueron, en definitiva, el fin de una sociedad, que haba surgido en la Edad Media, y el comienzo de una nueva sociedad, la sociedad burguesa, que an hoy contina.
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SOCIEDAD, Se inici un perodo en que el pueblo y la burguesa de muchos pases del mundo lucharon por establecer gobiernos que representaran a todos los ciudadanos y que estuvieran regidos por una constitucin. Con ella comienza el fin de la sociedad aristocrtica.
POLTICA, Cambio la concepcin que se tena, hasta ese momento, de la sociedad y las relaciones entre los seres humanos. El poder ya no emanaba de Dios, sino de la nacin, constituida por el pueblo.
La declaracin Universal de los derechos del Hombre y del ciudadano (1789) y la declaracin de Derechos de la mujer y de la ciudadana (1791), establecieron por primera vez, en un documento oficial, que todos los seres humanos son iguales y que los gobiernos no son el patrimonio de algunos pocos, sino deben velar por el bienestar y la felicidad de todos sus ciudadanos. INFLUENCIA, Sirvi de modelo a todos los levantamientos que le siguieron en Europa y en Amrica. Muchas de sus enseanzas fueron asimiladas por las distintas corrientes polticas e ideolgicas contemporneas. Para los partidarios de la revolucin en otros pases, los acontecimientos ocurridos en Francia marcan el inicio del triunfo universal de la libertad.
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LA
REVOLUCIN
La Revolucin Francesa es uno de los acontecimientos de la historia occidental sobre la que an se debate y se expresan opiniones contradictorias, desde su estallido dividi a Europa entre adherentes y detractores, hoy en da los historiadores tienen diversas interpretaciones del proceso: Tendencia conservadora: Consideran que la Revolucin rompi los cimientos de una sociedad religiosa, con sentido de autoridad y obediencia al Rey, colocando en su lugar a los burgueses antirreligiosos y con ideas populistas. Tendencia liberal: Revolucin el origen ciudadano y la osada que logr terminar monrquico. valoran en la de la poca del del pueblo francs con el dominio
Fue la primera revolucin poltica burguesa del continente europeo: sus precedentes hay que buscarlos en la Revolucin Inglesa del siglo XVII y en la Independencia de los Estados Unidos. Supuso la implantacin del liberalismo: asest un golpe decisivo al absolutismo monrquico que fue reemplazado por la soberana nacional, el reparto de poderes y el reconocimiento de las libertades individuales. Dot a Francia de una nueva estructura de la propiedad agrcola: aunque pervivieron las grandes propiedades agrarias (en manos de la burguesa), naci un nuevo tipo de explotacin de tamao medio en sustitucin de los antiguos latifundios pertenecientes a la nobleza y al clero. Constituy un referente poltico e ideolgico: las futuras revoluciones burguesas que se desarrollan a lo largo del siglo XIX volvern sus ojos hacia ella. Sucedi as en las oleadas de 1820, 1830 y 1848 y en los procesos de independencia colonial que dieron origen a nuevos estados, como los de la Amrica hispana.
Interpretacin Marxista: Ven en la revolucin Francesa una revolucin burguesa-capitalista, que permiti consolidar el ascenso social de la burguesa.
Interpretacin estructuralista: La Revolucin Francesa habra sido una revolucin burguesa, solo como un arranque reformista liberal de las elites de los tres estamentos. Fue un movimiento dirigido contra todo tipo de privilegios.
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