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52Awo-If Glossrio Sistema do If.................................................... .............................1 Ikof.............................................. ..................................................2 E se ....................... ..........................................................................3 Itn . ................................................................................ ...............4 Odu ........................................................... ....................................

5 Ork ........................................ .....................................................6 Gbadr ..................... ..................................................................7 Iymi Eleye .. ...............................................................................8 Igba od ........................................................................ ............9Introduo Conceito Yorb A religio dos rs um culto tradicionalista, vind Repblica da Nigria eRepblica de Benin, pases vizinhos no Oeste Africano. um a do utr ina m ono te s ta ( po ssui s ome nte um Deus S upre mo Ol run) e vrias outras divi ndades, que auxiliam o Supremo Criador em sua obra. um culto direcionado para as foras da Natureza, representada pelos rs, cadaum deles como elementos de um todo, o r un ( Universo).P a r a c a d a e l e m e n t o d e s t a N a t u r e z a D i v i n a f o i c r i a d o u m a r q u t i p o , u m a personalidade, um carter, uma forma humana, simplesmente para que fosse maisfcil sua compreenso e entendimento. Estes elementos so os rs. Porm osrs nunca existiram na Terra como seres humanos.Exce ita S ng , divinda de do Trov o e dos Ra ios, que fo i Re i ( l f in) em y, Nigri ximadamente em 1450 a C, e posteriormente divinizado pelosseus feitos.O h o m e m f a z p a r t e d e u m a t o t a l i d a d e ( r u n U n i v e r s o ) , o n d e c o e x i s t e m o humano e o divino. Ao contrrio do paraso cristo, que est sit uado em uma esferasomente acessvel aps a morte. Na religio dos rs o homem e as divinda desesto integrados e se complementam. Os rs so os intermedirios, como elo daligao ent os dois estgios de vibrao, o visvel e o invisvel.Portanto nesta viso o Paraiso, ou o i ferno , podem ser vividos aqui e agora.Um provrbio Yorub diz: bi o senia, imol o si , se a humanidade no existisse,as divindades no existiriam.Quando se cultua as guas , para simboliz-las, so realizados rituais para sun, Yemoja, Ob e outros. Todas elas divindades que representam as guas em vriosde

seus habitat natural. As guas doces dos rios, as guas salgadas do mar, ou asguas da s lagoas respectivamente. So rituais de agradecimento Deus que nospe rm itiu a e xis tnc ia de las, o u p ar a que dela s poss am os e xtr a ir s uas fo r as e ene rgias em benefcio de um objetivo pretendido. No podemos esquecer que ocorpo humano , em sua maioria, composto por lquidos, e o globo terrestre gua. Ningum inimigo da a.!!!Quando so feitos cultos para gn, aos metais que se louva. Deus concedeu ao hom em os metais e hoje eles esto contidos em quase tudo parafacilitar a vida no plan eta. Nas construes, nos veculos, nas mquinas operatrizes,nos instrumentos cirrgicos, enfim, o que seria do homem sem os metais?sl o ar, a atmosfera que envolve o Mundo, e que a todo instante o homemcoloca para dentro de si pelos movimentos da respirao. E por que no citar o mais polmico dos rs. Sim, de s a quem me refiro. Emnosso Pa s to m a l vis to, e divulga do pe los ignor a ntes, co mo se ndo um demnio. Devo sa lientar que a Doutrina dos rs no possui demnios , pois crq u e t u d o o que Deus crio u foi para o bem estar do homem, e n o p a r a s u a destruio. s a divindade do movi mento, da ao da vida. Nada acontece seme le. Par a que p oss am os c a minha r, o u seja, da r um pas so diante, es ta a o permitida por s. O corao bombeia sangue d nte toda vida para nosso corpo.Esta ao possvel pela fora de s. O movimento das mars, e no permite adeteriorao das guas dos Oceanos, um movimento de s. Note que tudo iria arar se no houvesse o movimento causado por s. Ele foi o primeiro ser criadopor Deu s, assim como para os catlicos foi criado Ado. Nasceu do sopro Divinode Olrun sobre um monte de barro.Qualquer outra interpretao dada para esta divindade criao de ignor antes, oudaqueles que pretendem deturpar a verdadeira Religio dos rs. claro que no pos so aqui explicar toda esta bela Religio cheia de metforas edo tada de uma m ito lo gia m ilenar co m po s ta de 40 96 lendas, m as p osso te ntar mostrar que ela a mais ecolgica Doutrina religiosa que o homem j conheceu.Nela a Natureza a Divind ade Maior que Deus legou ao homem em seu benefcio.Preservar, manter, equilibrar, honrar, cultuar a Natureza o que a Religio dosOrisas tem como princpio bsico, pois se tomamos estes atos como objetivo de vida, automaticamente estaremos agradando a Deus.Cultuar a natureza preservar a Vida. Alm dos rituais para a natureza, a r eligio dos Yorubs cultua os Ancestrais ( awon gb Egngn) atravs de

uma enorme gama de procedimentos.Eles sim so seres espirituais que vivem no run e que ns se apresentam comonossos conselheiros, trazendo-nos suas experincias e conh ecimentos como seresque j passaram por vrias reencarnaes.Casa ho mem que res nas ce sob re a te rra r egido po r um ele mento da Na ture za (rs). Aqueles que pertencem s guas so pessoas dceis, carinhosas, perseverantes,constantes, lutadoras, que tem o bjetivos certos e sabem muito bem o que querem,mas escondem sobre esta aparncia t ranquila uma enormidade de sentimentos,turbilhes e revoltas, portanto, irados so e xtremamente perigosos.Conhecer o Orisa que nos rege tem a finalidade de buscar o auto conhecimento,sabe r o que deve mos , o u no s er o u faz er. sabe r em qua l fo r a da na ture zae nco ntra -se noss a f onte de re car ga, de e quilbr io e es tab ilida de. To das es tas riquezas de conhecimentos esto contidas nas lendas que compem a religio dosOriss, e cada ser humano est enquadrado dentro de uma delas .Q ua ndo s e fa la em Ca ndo mb l e Umbanda no se es t ref er indo Re lig io dos Or iss. Ambas so adaptaes da Religio Africana para uma sociedade brasileira.Infelizmente esta adaptao foi feita por escravos oprimidos pelos Senhores deE n g e n h o e P a d r e s J e s u i t a s . O q u e l e v o u a R e l i g i o a o s i n c r e t i s m o c a t l i c o , caminhando para um patamar ridculo, sem origem ou base sli da,chegando aondes e encontram atualmente e no posso negar que a m a i o r i a d a q u e l e s q u e s e intitulam Sacerdotes destes cultos afro-brasileiros ,mal sabem ler ou escrever,som a dos a o utros de turp a do s em s ua se xualida de, que e ncontra m nos Or is amparo para fazer deles meio de vida.J a firm ei: Os O r is s o os e lem entos da Na tur eza . Por tanto ir pa ra as m a tas , florestas, cachoeiras e praias e criv-las de velas acesas, garrafas, copos, taas,a lguidar e s e um se m nmer o de lix o, no p rese rva o , mas s im des tr ui o. Portanto, tais a itudes so totalmente contrrias Religio dos Oris.U m verdadeiro Sacerdote da Religio d o Orisa, t e m m u i t o a e s t u d a r , e sua formao requer vinte e um anos de preparo, no convvio com o u t r o s Sacerdotes tambm formados assim.Se voc um daque les que respeita, e preserva a Natureza ao seu redor.Voc j u m d o s p r a t i c a n t e s d a R e l i g i o d o O r i s a . P r e s e r v a r a N a t u r e z a n o s s e preocupar com o ar que se respira, com os desmatamentos, com a poluio dasgu as, com a extino animal, mas , principalmente,respeitar e

amar o homem seusemelhante , entendendo-o como a maior obra da Natureza e da Cri ao de Deus. Bblrs kekere Awo Ifgbl s 1- Sistema do If De acordo com as crenas te das quatrocentos euma divindades que vieram do cu ( run ) para a terra (ay ) .Oldm are, o Deussupremo, encarregou cada uma destas divindades com uma misso particula r a serrealizada na terraPor exemplo:- gn foi encarregado de todas as coisas relac ionadas com a guerra e a caa com oimplemento do uso do ao.sl foi encarregado de ser o esponsvel de moldar o corpo humano comargila.- Esu o policial do universo e o cur ador do se, o poder divino com o qualOldmar criou o universo e mantm suas leis.- If fi cou encarregado pela orientao ,por sua grande sabedoria,resultado da suapresena ao lado de Oldmare, quando criou o universo If sempre esteve ao seulado. Portanto sabe os segredos que no universo foram embutidos.rnml tambm conhecido como Akrfinsogbn er dizer o PequenoSbio. Os Yorb crem que , Il If foi a primeira parte do mundo a ser h abitada porseres humanos.Os filhos de Oddwa tornaram-se os mais importantes politi camente e elesformaram a parte principal da dinastia de governantes do mais pode roso Imprio Yorb.O marco da Histria de poder desses governantes divinos se deu na or ganizaoimperial do antigo imprio de Oyo. A origem do sistema Em If , rnml mudou se p gt e l viveu por muitos anos , teve oitofilhos homens ,mudando se ento para Ad onde se acredita que vive at hoje ,por isso o dito Ad ni l If ( Ad a casa de If )Enquanto es eve na terra rnml aplicou seus conhecimentos divinos e suasabedoria para organizar a vida dos seres humanos de forma ordeira . Vendo tambm a necessidade de deixar se us ensinamentos , rnml escolheualguns discpulos e passou a ensina los os segredos e mi strios de If .Mas , assim como aconteceu com todas as divindades rnml retornou ao run( ) , aps ter se desentendido com seu filho caula , este feito se encontra no itan if do Iwr Mj . Vou relatar um trecho deste importante fato:Um dia , rnml convidou seus o filhos para realizarem um festival , tudoconforme cada um deles chegaram, ou se ja , respeitando a hierarquia dos mais velhos aos mais novos.Sendo assim , quand o foram chegando , conforme a educao, foram deitando nocho e dizendo bor , bo

y , Abosise , como sinal de respeito e obedincia .Chegando a vez do caula , Olw , ele permaneceu de p e no disse nada . Entoseu pai o ordenou que fizesse a saudao , mas O lw recusou se dizendo que como ele ,tambm usava coroa , e sendo filho de rnml era de dante seabaixar diante de algum.Quando rnml ouviu isto , ficou muito triste e decidiu voltar para o run (cu) . Assim com a partida de Ornml ,a terra se tornou em caos e c ompleta confuso ,o ciclo de fertilidade e regenerao , tanto da natureza quanto huma nodesapareceu. A sociedade humana se tornou uma anarquia e desordem , conforme r elata oseguinte se (poema). ABOYN B M GN TOW L BOSN KNRN DD AKEREMOD W PEYIN TA; GBD TP GB ER YOJ PL.J PPP KN SL, ADI S MI. APN BE s As mulheres continuavam infrteisPequenos rios foram cobertos por folhasNo existi a smem no testculo do homem As mulheres no tinham menstruaoO inhame no se desenvolviaO milho no cresciaChovia apenas gotas As galinhas tentavam devor-lasfacas estavam p lantadas no choE os cabritos tentaram devor-las.Q uando a ter ra n o tinha m a is p a z , f o i de c idido que os filh os de r nm l d e v e r i a m i r p a r a o r u n p e d i r a o s e u p a i voltar para o aiy (terra) . Ao c h e g a r n o r u n , o s oito filhos de runml tentaram convenc -lo re tor na r ,m as e le n o a ceito u e em vez disso de u a c a da um de les de zesse i s nozes de palmeira e disse: B E B DLB E B FW NENI T MOO BI N UNB E B DLB E B FYA NENI T MOO BI N UNB chegarem em casa . se quiserem dinheiro , A ESTA QUEM DEVE SER CONSULTADOquando chegarem em casa , se quiserem ter esposas , A ESTA QUEM DEVE SER CONSULTADO.Quan do chegarem em casa , se quiserem ter filhos , A ESTA QUEM DEVE SER

CONSULTADO .Qualquer coisa que vocs desejarem ter na terra , a mim que vocs devem c onsultar. Quando os filhos de runml retornaram a terra , eles praticaram o que seu pai os havia ensinado usando os dezesseis nozes de palmeira para orienta los e co moinstrumento de divinao na comunicao com as divindades , sendo desta forma ,runml rep sua presena na terra tornando este mtodo o mais importantedivinao de If.I k i n c o n s i d e r a d o o m a i s a n t i g o e o m a i s i m p o r t a n t e i n s t r u m e n t o d e I f . Ele consiste em dezesseis nozes de palmeira , conhecida c omo p If (palmeirade If)Cada fruto possui quatro olhos , o Yorb acredita que este tip de noz de palmeira s agr ada p ar a I f e p or iss o no po de ser us ada pa ra f a br ica r o de nd (e p ) .Os ik in s o g ua rdados em um a tije la de lo u a o u m a deira e f ic a em um lug ar especfico da casa denominado Il If ,raramente so retirad as deste local , excetopara serem lavadas ou para purificao , o que ocorre ocasion almente tanto para limpeza quanto para potencializar seu s . Mas , quando o sacerd ote falece , o ikin p ode ser rem ovido do se u lo c a l e tra ns fer ido p ar a um pa rente , a tr ansfe rnc ia sempre envolve um tt e outras cerimnias de purificao Algumas pessoas , preferem enterrar os ikin com o sacerdote para livrarem se det er que fazer as cerimnias , muitas vezes por conta de se tornar um rito muito car o.O utro instr ume nto de m uita impo r t nc ia p ara I f o y rs n , um p a ma re lo r etira do de um c up inze ir o. O p divina tr io ma ntido dentro do op n ( um tabu leiro de madeira ), fixado a frente do sacerdote que mantm as dezesseis nozesdent ro de uma mo e sempre tenta remove-las de uma mo para outra.Se duas restarem em su a mo uma quantidade par , ele faz um trao, se for umaquantidade impar ,ele faz doi s traos. Se ele por ventura conseguir tirar todas de uma m o p a r a o u t r a , e l e n o f a z nenhuma marcao.Essa combinao ser repetida por oito vezes ,ou seja ,qu atro vezes da direita equatro vezes da esquerda.Tendo em vista assim o od corresp ondente ao consulente. pl If ( corrente de If ). Outro sistema muito importante de If , esta corrente possui duas terminaes na base , feita tanto de metal quanto de bar bante de algodo. Quatro meias nozes dofruto pl so presas em cada metade da corrente , sendo lado direito de esquerdo .O sacerdote lana o pl para o lado oposto de seu corp o obtendo assim o odcorrespondente para o consulente .Para compreender este siste ma o sacerdote tem de saber dcor os s If ,ou sejao s

p o e m a s d e I f q u e c o r r e s p o n d e a o o d d e t e r m i n a n t e . Essas possibilidades sero abordadas mais a frente no tema Ikof .Cada uma dessas possibilidades so denominadas Od , tendo como um total de256 possibilidades inicia is. 2 - Ikf Y or b vo ltam os a ins is tir nesse ass unto de r ea l inte resse p a r a aque les quedes eja m c o nhe cer a Cultura Re ligios a Yo r b . S o os p assos da c am inh ada a osacerdcio na vida de um Babalwo.Ele comea, aos seis anos de ida de como Omo-awo / o filho do segredo ou Kker-a wo / pe queno no seg redo. C om a o p o pe la vida sac er do ta l f e ita, o s Pais da c r i a n a v o c o n s u l t a r I f p a r a q u e s e j a i n d i c a d o o m e l h o r M e s t r e p a r a e l a . Identificado o Mestre os Pais levam a criana at ele. Entregam-lhe quatro o b paraque seja feita a nova consulta a If. Sendo aceito o Babalwo dir: "Lti sk y lo ....)omo (.....) ti (.......) dr n iwj mi lti k Ifdd. mi nf, ggbi Olk re, k l lo m is y bi tit ti b tiye."