Bruxaria, Paganismo e Magia Sexual parte II

15 NOV 2007 | por MARCELO DEL DEBBIO em TEORIA DA CONSPIRAO s 17:26

Ol crianas,

Semana passada falamos sobre as origens da magia sexual, os Ritos na Sumria, o Hieros Gamos egpcio, as trs principais divises dos estudos iniciticos e de como a Santa Igreja adora pegar expresses sagradas das outras religies e transformar em palavras sujas. Hoje vamos continuar nosso passeio atravs da histria da magia sexual, de Roma at os dias de hoje. Vou seguir com a narrativa por trs pontos de vista diferentes: o masculino, do Templo Solar, que regeu basicamente os exrcitos e guerreiros, o feminino, doTemplo Lunar, que coordenava as sacerdotisas, e asFraternidades Mistas, que formavam a maioria dos grupos envolvidos nas festividades pags do Hieros Gamos. Prostitutas Sagradas Voltando um pouco na nossa narrativa, ainda na Babilnia, o culto a Ishtar era famoso pelos templos dedicados a Inanna e Ishtar (ou Astarte), a grande deusa da Babilnia. Nestes templos, ficavam as mais sagradas das sacerdotisas, dedicadas deusa do amor e da sexualidade. O nome Prostituta vem de Aquelas que se prostram (diante de Ishtar) ou Aquelas que se expem. Nestes templos, as Ishtartu ou Damas dos prazeres tinham o domnio sobre sua sexualidade, oferecendo-se para estranhos em troca de donativos para o templo, em rituais de adorao a Ishtar. Mulheres que desejavam se casar, para obter as bnos de fertilidade da deusa, precisavam passar um perodo de sete dias na porta do templo para obter dinheiro suficiente para a doao, no chamado dote. Este ritual pr-nupcial era chamado Fornicatio, de onde surgiu mais tarde a palavra fornicao, to odiada pelos fundamentalistas. O local onde ocorriam estas negociaes era chamado de Fornix (Cmaras Arqueadas ver imagem acima mais tarde Fornix se tornaria sinnimo de bordel Thanks Zatraz). Durante este tempo, recebiam instrues das sacerdotisas nas artes de amar e de agradar aos homens.

Muitas famlias nobres enviavam suas filhas para servirem como Harlots (o termo em ingls hoje em dia utilizado com o sentido de prostituta, sem traduo para o portugus) por anos. A Harlot entrava em um templo como uma Virgem Vestal e sacrificava sua virgindade ritualisticamente para o sacerdote que a iniciaria nos mistrios do Hieros Gamos. Esta primeira relao era muito importante pois o sacrifcio de sangue para Ishtar marcava a iniciao destas sacerdotisas e era algo considerado muito srio e muito importante (at os dias de hoje, dentro de algumas Ordens Invisveis). O linho na qual ficavam as manchas de sangue era queimado e dedicado s deusas, consagrado em uma grande festa de acolhida. Mais tarde, de uma maneira completamente deturpada pelos profanos, isto acabaria dando origem a dois costumes medievais: a Prima Noche, na qual o Senhor Feudal requisitava o direito de transar com qualquer mulher que fosse se casar e a exibio do lenol sujo de sangue como prova da virgindade da mercadoria com a qual o nobre havia se casado. Outra curiosidade era que, se a garota no havia dedicado sua virgindade deusa Ishtar, e transado sem as devidas ritualsticas (ou seja, fora do templo de Innana/Ishtar), dizia-se que havia perdido sua virgindade e no podia se tornar uma prostituta sagrada. Seu dote, obviamente, era muito menor do que o das Harlots. As Harlots eram to procuradas que, aps este perodo de dedicao ao templo, havia muitos pretendentes que se apresentavam para pagar o dote destas garotas a fim de poder se casar com elas. Curiosamente, apesar de todo o culto de sexo sagrado, Ishtar reverenciada com o nome de a virgem, implicando com isso que seus poderes e sua criatividade no dependiam de nenhuma influncia masculina. As mulheres detinham o poder e o controle. Para os gregos, era conhecida como Afrodite ou Vnus (para os romanos). A partir do Cdigo de Hamurabi, em aproximadamente 1750 AC, tudo isso mudou. A mulher passou a necessitar da permisso de seu marido ou pai para tudo, o poder das sacerdotisas foi massacrado e Innana e Ishtar perderam muito do prestgio que possuam, tornando-se divindades menores e, posteriormente, demnios da luxria. Muitos dos templos, para no serem fechados por ordem dos governantes, precisaram forjar casamentos falsos para que pudessem continuar funcionando, mas as mulheres passaram a ter de obedecer a estes maridos, o que acabou dando origem aos primeiros cafetes. Em menos de 100 anos, os Templos de Prazer acabaram se tornando algo muito mais parecido com o que temos hoje, com o afastamento da ritualstica e apenas a troca de moedas por sexo (geralmente para as mos do homem que controlava estes grupos). A adoo de escravas para suprir as necessidades dos homens e a degradao do valor das mulheres acabou jogando estes locais para a margem da sociedade, onde esto at os dias de hoje, infelizmente. Enquanto isso, no mundo dos machos Conforme estvamos discutindo, o Culto Solar era composto apenas por homens e girava em torno do uso da magia para expandir as habilidades de batalha, capacidade de raciocnio matemtico, engenharia, construes utilizando a geometria sagrada, tticas de combate e filosofia. Na medida do possvel, eles tentavam proteger as sacerdotisas, mas o prprio fato de no haverem mulheres nos exrcitos e as Ordens serem quase totalitariamente militares tornava tudo muito complicado. As Ordens lunares tornaram-se secretas, abrigadas entre os celtas e romanos e bem longe das garras judaico-crists. J as solares haviam adquirido um poder sem precedentes.

Suas caractersticas ocultistas principais estavam no posicionamento e construo de obeliscos nas Linhas de Ley para marcar os principais locais de rituais e conectar outros monumentos nestas linhas invisveis. Estes monumentos servem para ajudar a ajustar a Terra para permitir melhores colheitas, paz, harmonia e prosperidade nas regies ao seu redor. Um Obelisco representa acima de tudo umRaio de Sol Petrificado (isso bem bvio, mas uma coisa que as pessoas nunca param para pensar ) que cai sobre a terra em um ponto especfico. Uma segunda caracterstica era muito importante dentro dos cultos solares, que era a iniciao de seus principais guerreiros e lderes. Como eu havia dito na outra coluna, esta iniciao dos comandantes era feita enviando-o para algum lugar bastante inspito armado apenas com uma adaga e esperava-se que ele no apenas sobrevivesse como trouxesse uma prova de suas capacidades de caador. Esta prova era a pele do animal (um lobo, urso ou veado). Nos celtas, bretes e druidas, o mais tradicional eram os gamos ou alces, que o iniciado precisava tambm remover oschifres e traze-los presos em sua cabea. A capa vermelha do rei simboliza a pele coberta de sangue do animal. As capas dos soldados romanos, dos exrcitos de Esparta e dos guerreiros celtas (alm das bandeiras nazistas) simbolizavam este poder. Nos nrdicos, eles vestiam as peles de ursos (Bersekir, da onde se originou o termo Berserkerpara designar os guerreiros imbatveis do norte que lutavam sob o efeito de poderosos rituais xamnicos). Os chifres na cabea representam o deus das florestas encarnando naquele sacerdote/guerreiro, o que seria de vital importncia no Hieros Gamos, pois mostraria que aquele iniciado estava apto a incorporar o avatar de Cernunnos/Baco/Dionsio/Dummuz nos rituais. Este hbito inicitico de usar os chifres na cabea do principal sacerdote do Hieros Gamos a origem daCOROA (que nada mais do que chifres simbolizados em metal nas pontas da coroa, somados s jias da sabedoria divina). Estes chifres s vezes eram simbolizados por aquele penacho que vocs j devem ter visto nos legionrios romanos, ou ento pela coroa de louros dos gregos/imperadores. Tropa de Elite, osso duro de roer Estas ordens solares (e conseqentemente a maioria dos exrcitos da Antigidade) estavam organizadas da seguinte forma: Cada Centurio (tambm chamadoHekatontharchos em grego) comandava uma Centria, que era formada por 100 soldados, organizados em 10conturbernium, e comandada por um Decurion. Estas contubernia eram formadas por 8 combatentes (chamados de octeto) e mais 2 no combatentes (que cuidavam dos cavalos, comidas, armas e armaduras do octeto). Estes grupos eram to unidos que acabavam sendo punidos ou recompensados como um todo. Caso algum dos membros de um contubernium cometesse algum ato de covardia ou traio, o grupo todo era escolhido para pagar. Neste caso, os dez soldados

pegavam palitos de trigo e aquele que tirasse o menor palito era apedrejado pelos nove colegas. Desta prtica, chamada Decimatio, surgiu o conceito do puxar o palito menor como sinnimo de m sorte, alm da origem da palavra dizimar como matana. Cada seis centrias formavam uma Cohorte e o conjunto destas cohortes formava aLegio. O Gro Mestre destas ordens era chamado de Monos Archen (que significa em grego Um comandante). Monosarchen a origem da palavra Monarca (Monarch em ingls). Ok mas o que esta histria sobre exrcitos romanos tm a ver com a Teoria da Conspirao? MUITO Mas por enquanto, no vou contar o por qu. No momento, basta que vocs saibam que uma Cohorte nos tempos de Jesus era formada por 600 homens pesadamente armados.

Celtas, Druidas e a Bruxaria Fora dos cultos altamente secretos das Bacantes ou dos soldados do Templo Solar, o culto natureza continuava a todo vapor entre os celtas, druidas e bretes. Os druidas traam suas razes em 300 AC. Os primeiros registros deles foram feitos pelo escriba grego Sotion de Alexandria no sculo II AC. Os pitagricos os chamavam de Keltois(Aquele que domina o carvalho). Em latim eram chamados de druides (que tem a mesma origem da palavra Drade, que significam as ninfas da floresta na mitologia grega, que nada mais eram que as sacerdotisas celtas que realizavam seus ritos nas florestas). Do Egito, os ritos migraram tanto para a Grcia quanto para as Ilhas. Da mesma maneira que os sbios gregos construam pantees, templos e obeliscos utilizando-se da geometria sagrada, os bretes e celtas erguiam crculos de pedra com a mesma funo. Enquanto os gregos realizavam as Bacchanalias, os celtas e bretes realizavam os festivais de Solstcios e Equincios, bem como as Festas de Beltane e Samhain, onde eram celebrados os Hieros Gamos. Nos ritos sagrados, o aspecto masculino da divindade era representado primariamente por dois deuses: Cernunnos e o Green Man (Homem Verde). Cernunnos o Deus Chifrudo das florestas, representando todas as foras viris da natureza. Seus chifres podiam ser tanto de carneiro (com toda a simbologia flica que eu comentei semana passada) quanto de gamos (representando a iniciao dos sacerdotes dentro da tradio solar). De qualquer forma, era a personificao do poder masculino do universo. O Grande Deus. Era sempre representado vestindo peles de animais e muitas vezes com o casco de bode. Cernunnos possui as mesmas atribuies do deus Pan (grego) e do deus Pashupati (hindu). A ttulo de curiosidade, o nome Pan vem do grego Paon, que significa Pastor ah, a ironia

Agora deus chifrudo? com ps de bode? Aparecendo nos Sabbaths? onde a gente j ouviu falar disso? Ah, claro! A Igreja Catlica espalhou pelo mundo afora que esta era a imagem do diabo !!! do tinhoso !!! do inominvel !!! do coisa-ruim !!! que todos deviam temer e fugir. Estes ataques virulentos continuam at os dias de hoje, no apenas pela Santa Igreja mas tambm por todas as suas descendentes evanglicas. Eles diziam (dizem) at que as bruxas transavam com bodes, com o demnio e com os outros sacerdotes durante os rituais satnicos. Outra das personificaes do Grande Deus era o chamado Green man. Uma imagem construda a partir da prpria floresta, cujo rosto formado por plantas (ou um sacerdote com o corpo pintado de verde) representava a FERTILIDADE, o renascimento das plantas aps o inverno Onde j vimos o culto a um deus verde? Bem a resposta para esta charada est nas imagens da semana passada. Da parte da Deusa, as sacerdotisas representavam o poder feminino. Eu vou falar mais sobre os ritos quando falar especificamente sobre Bruxaria e as origens da Wicca. Por ora, basta dizermos que mulheres peladas danando ao luar associadas a livres pensadores no agradavam em nada ao controle da Igreja e, desta forma, a nudez e o sexo foram automaticamente associados ao PECADO (at os dias de hoje). Devemos grande parte disto a um babaca chamado Santo Agostinho, que por volta de 400 DC reescreveu a gnesis associando a expulso de Ado e Eva do Paraso ao sexo e ao tal do pecado original. A partir de ento, bruxaria foi associada ao satanismo e qualquer desculpa era uma desculpa para mandar estas pessoas para a fogueira, e assim tem sido at os dias de hoje. O Carnaval Com a perseguio religiosa, os Hieros Gamos passaram a ser celebrados disfarados debailes de mscaras, tambm conhecidos como Carnavais. A origem do Carnaval remonta das Saturnlias, que eram festas romanas em honra ao deus Saturno, organizadas entre 23 de Dezembro e 6 de Janeiro, regadas a muito sexo, danas, sacrifcios aos deuses e troca de presentes entre as pessoas (Saturnalia et sigillaricia, que deu origem s trocas de presentes no natal). Para no coincidir com as festividades de Solis Invictus, os romanos acabaram jogando esta data mais e mais para a frente no calendrio at chegar a janeiro/fevereiro. A origem do nome Carnaval vem de Carrus Navalis (Carro Naval) simbolizando a barca de

Apolo que era levada atravs das multides nas ruas. Esta barca, desnecessrio dizer, era a verso romana da Barca de Caronte, que por sua vez, era a verso grega da Arca da Aliana, que era a verso judaica da Barca de sis. As mscaras de carnaval so verses das mscaras dos deuses egpcios nos rituais que eu mencionei aqui. Desta maneira, os sacerdotes dos deuses antigos (agora j totalmente escondidos em sociedades secretas) podiam se reunir em Bailes de Mscaras e, longe dos olhares da Igreja, realizar seus rituais em paz. Ou seja da prxima vez que voc assistir um desfile de carnaval na televiso, lembre-se que tudo aquilo comeou com as pirmides da Atlntida e as iniciaes dos Faras (d vontade de chorar ).

Magia sexual homossexual Para finalizar, infelizmente, sinto dizer que no existem rituais sexuais homossexuais, por uma razo que, se vocs acompanharam estes textos desde o captulo dos chakras, deve estar evidente. Todo o fluxo de energias sexuais, do tantra ao Hieros Gamos, opera nadiferena energtica entre os chakras masculinos e femininos, como uma bateria eletromagntica onde os chakras de cada participante fazem as vezes de plos positivos e negativos. No caso de APENAS pessoas do mesmo sexo (isso no vale, por exemplo, se estiverem duas mulheres e um homem ou dois homens e uma mulher em um ritual tntrico) esta conexo no funciona. como tentar fazer uma bateria com dois plos positivos ou negativos. As mulheres possuem uma vantagem sobre os homens neste aspecto. Durante a magia, a utilizao de fludos corporais potencializa os resultados do ritual. Em ordem de poder temos: a saliva, smen, lquidos vaginais, sangue e, finalmente, o mais poderoso de todos: o sangue menstrual (chamado Menstruum). Por isso, determinados ritos femininos (as Bacantes, por exemplo) eram realizados em certas luas (e as leitoras sabem que quando muitas mulheres convivem juntas, os ciclos menstruais tendem a se alinhar). Desta maneira, as sacerdotisas estariam em seus perodos menstruais em determinados rituais e este extra compensa a presena de um homem. J para os homens, no h nada que se possa fazer. Mas isto poderia ser contornado? Talvez em teoria.Aleister Crowley foi um dos primeiros a estudar variaes destes rituais para homossexuais masculinos, em 1874, chegando a inventar um 11 grau na OTO apenas dedicado a este tipo de magia (a OTO vai apenas at o grau 10). Oscar Wilde (foto ao lado), George Cecil Ives eMontague Summers tentaram alguma coisa semelhante em 1899, atravs de uma Ordem Secreta composta

apenas de homossexuais chamada Order of Chaeronea,que durou pouco tempo. Talvez apenas o Dumbleodore saiba a resposta Marcelo Del Debbio