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A revoluo do compartilhamento Recentemente, uma pesquisa foi divulgada onde o nmero de brasileiros que usam Facebook aumentou de 8,5

milhes de usurios para 35 milhes. O atrativo maior dessa rede-social seria a interligao maior entre os usurios, como, por exemplo, o reencontro de amigos, batepapo, promoverem-se em algo, lbuns, vdeos e etc., assim como tambm o protesto atravs de compartilhamentos. Este responsvel por chamar ateno daquele leitor-visual, onde uma simples imagem seria o bastante para se comover com o assunto compartilhado. Basta um click e uma pequena frase. Com isso, o novo modelo de protestar tornou-se uma nova ferramenta entre aqueles que reivindicam por mudanas, porm o velho modo de protestar apenas ficou para os livros de histrias. Enquanto isso, a revoluo do compartilhamento ganhou espao entre os brasileiros. No Brasil, diferente dos dias de hoje, existiam movimentos pr-revolues. No estou falando de movimentos comunistas da dcada de 60, 70 e 80, porm em movimentos que realmente lutavam a favor do direito do povo. Posso citar: CUT (Central nico dos Trabalhadores), MST (Movimento dos Sem-Terra) e a prpria UNE ( Unio Nacional dos Estudantes). Eles tinham o papel de reivindicar, protestar e brigar pelos direitos das pessoas que os representavam. Mas o povo tambm andava com suas prprias pernas. Em 1984, uma multido foi s ruas exigir o direito ao voto para presidente. O movimento caras-pintadas foi s ruas exigir a deposio do presidente corrupto em 1992. Nesse tempo, tnhamos mudanas que ocorriam por vrios eixos da nossa sociedade. E hoje? Ainda existe esse tipo de movimento? No. Os sindicalistas agem em prol de seus interesses, o MST no tem a mesma ideologia como antes e a UNE apenas serve para fabricar carteirinhas de estudantes. Os nicos movimentos de mobilizao social so aqueles em prol de um interesse restrito, como: marcha da maconha, movimentos crists, parada gay e etc. De fato, hoje em dia so os nicos que mobilizam centena de pessoas. Ento o que tem haver o Facebook com isto o fator social? Bem, deixamos de ir s ruas para protestar e, ao invs disso, transferimos isso para redes-sociais. O movimento caras-pintadas do passado representa, na verdade, os cibernticos-pintados de hoje. Eles apenas protestam por imagens compartilhadas para expressar sua indignao com o mundo que o cerca. Como exemplo, temos a corrupo que assola nossa poltica. Esta uma das mais compartilhadas. Chega a ser compartilhada por milhares de pessoas, porm apenas compartilhadas. No existe mais aquela mobilizao da sociedade exigindo mudanas radicais no governo. Com isso, tornamo-nos uma sociedade pacfica, sem nenhuma mobilizao em prol de mudanas. Existiram alguns casos isolados de movimentos organizados em sites de rede-social, porm o clamor popular ficou restrito apenas para um pequeno grupo. Diferente do Egito, onde vrias pessoas se comunicavam nesses sites para fazer um protesto em massa. E o ponto de concentrao ocorreu na praa Tahrir, pois milhares de pessoas acreditavam por mudanas. Assim, o resultado foi tomada do poder pelo povo. Dessa forma, bem que esse exemplo poderia ser seguindo, aqui, no Brasil de hoje. Poderamos usar essa ferramenta de compartilhamento e mobilizar vrias pessoas e, depois, ir s ruas para cobrar por mais mudana no nosso pas. De nada adiantaria fazer uma revoluo de compartilhamento se este apenas ficaria restrito por uma falsa conscincia de mudanas para a sociedade.