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KUTHUMI

JESUS CRISTO

SAINT GERMAIN

EL MORYA

A ORDEM CRONOLGICA NAS ESCOLAS ESOTRICAS CRIADAS PELOS MESTRES ASCENSOS DA GRANDE FRATERNIDADE BRANCA

OS XITOS E AS DIFICULDADES DOS MENSAGEIROS NAS ESCOLAS DOS MESTRES ASCENSOS Este trabalho tem o objetivo de aumentar o conhecimento sobre as razes histricas comuns entre as escolas de mistrio posteriores a Rosacruz. Uma pesquisa que toma como base, as idas e vindas dos mensageiros e suas interaes com as organizaes fundadas para trazer as mensagens dos Mestres Ascensos. Como podemos ver, estudando a nossa aula numero 1, sobre o que a Grande Fraternidade Branca,Os mestres ascensos foram responsveis pela criao de vrias escolas esotricas, e tambm, das oito maiores religies do mundo: Judasmo, Budismo, Cristianismo, Hinduismo, Confucionismo, Islamismo, Taosmo, e Zoroastrismo. Com a criao da Escola Teosfica, os Mestres Ascensos iniciaram uma nova estrutura de ensino; uma seqncia de escolas criadas a partir do apoio de mensageiros/ profetas da palavra de Deus. Depois da Escola Teosfica, vieram a Agni Yoga, o Movimento EU SOU, a Ponte para a Liberdade e a Summit Lighthouse. Cada uma destas escolas tem um papel definitivo e

importante para a libertao da humanidade. Cada uma delas, representando um quadrante do Ciclo do Relgio Csmico, Estas escolas so grandes bibliotecas dos ensinamentos esotricos dos Mestres. Este o caminho para a "Revelao Progressiva de Deus", criado para os filhos e filhas da Luz em evoluo no planeta Terra. Ao invs de idolatrarmos as escolas ou seus mensageiros, precisamos aprender a reverenciar a verdade viva contida nos ensinamentos, procurando estudar para manifestar o ensinamento vivo, agindo no aqui e no agora, assim como Jesus Cristo demonstrou to bem. Jesus, Saint Germain, Maha Chohan e o Grande Diretor divino; entre outros Mestres iluminados,tiveram o auxlio terrestre de madame Blavatsky e dos Mestres mahatmas tibetanos, El Morya e Kuthumi, para dar inicio a este projeto de escolas com mensageiros. Na poca El Morya e Kuthumi ainda estavam encarnados. Morya era, naquela poca, um prncipe Rajput que lutava para levar as antigas verdades espirituais do Oriente para as tradies do Ocidente, pois a doutrina esprita de Alan Kardec, j havia mais de 20 anos, estava em grande ascenso na Europa. Os mestres ascensos conseguiram uma dispensao para que os poderes/ ensinamentos dos mahatmas (mestres ainda no ascensos do Tibet) fossem revelados ao mundo ocidental, para fazer frente aos ensinamentos de Kardec. (leia: Astral x Etreo,Mdium x Mensageiro e Ashtar Sheran - o falso so Miguel.) El Morya e Kuthumi, mesmo depois de ascensos, mantiveram-se trabalhando para que os filhos da Luz tivessem acesso fcil aos ensinamentos, livres para estudar e poder colocar em prtica a verdade espiritual para a libertao de suas almas. De acordo com eles, o espiritismo, seja de Kardec ou de outra linha, leva a meias verdades e iluses. A grande questo, agora que os mensageiros destas escolas no esto mais participando de seus quadros de comando, : - Estaro os atuais responsveis por estas escolas, dando continuidade ao trabalho dos mensageiros? - Ser que as mensagens esto sendo disponibilizadas ao grande pblico como idealizaram os Mestres Ascensos? - Estaro os filhos de Deus aproveitando / estudando a oportunidade que ainda est disposio de todos? Os estudantes dos ensinamentos dos Mestres Ascensos precisam aprender a no idolatrar as instituies, seus mensageiros ou dirigentes atuais. Todas estas escolas contm

ensinamentos sagrados e podemos estud-las sem pertencermos a nenhuma delas exclusivamente. Podemos nos filiar a qualquer uma destas escolas, mas no podemos permitir que nenhuma delas nos impea de estudar a outra. O ensinamento a mensagem; esta foi a razo para a criao destas escolas e do preparo de mensageiros da palavra sagrada. triste ver que nos bastidores, que alunos, professores e dirigentes das escolas, disputam entre si a posio de escola nica da Fraternidade, quando na realidade, todas foram criadas pelos Mestres Ascensos, e com um s objetivo: levar o conhecimento a todos os seres humanos que estejam preparados para receb-los.

O ensinamento da Grande Fraternidade Branca, iniciado por El Morya, para ajudar a humanidade a encontrar o caminho da ascenso, tem uma seqncia lgica, completa, e segura, nas escolas que vo de Blavatski a Guru Ma (guru Me - Eizabeth): 1 - Escola Teosfica. - Blavatsky 2 - Agni Yoga. - Nicholas e Helena Roerich 3 - Movimento EU SOU. - Guy Ballard 4 - Ponte para a Liberdade. - Geraldini Innocente 5 - Summit Lighthouse. - Mark e Elizabeth Prophet

Desejamos que este trabalho possa ajudar vocs a entender mais sobre a unidade necessria para atingirmos a vitria da divulgao destes ensinamentos para o mundo. Este trabalho est subdividido em 3 partes principais: - AS ESCOLAS E SEUS MENSAGEIROS. - A ORDEM CRONOLGICA PARA CADA ESCOLA. - OBSERVAES SOBRE AS CRISES NAS ASSOCIAES.

AS ESCOLAS QUE TIVERAM MENSAGEIROS A antiga e mstica ORDEM ROSACRUZ - no faz parte deste estudo sobre as escolas que tiveram mensageiros, mas trazemos algumas informaes para o seu conhecimento: A Ordem Rosacruz, AMORC, conhecida internacionalmente por seu ttulo tradicional, "A Antiga e Mstica Ordem Rosacruz". Do latim

"Rosae Crucis" significando "Cruz Rosada". A cruz simbolicamente representa o corpo humano e a rosa representa a alma do indivduo expandindo sua conscincia. A linhagem do movimento Rosacruz pode ser traada desde o incio nas escolas de mistrio do Egito antigo, quando foi ento fundada pelo Fara Tutmoses III (1500 a 1477 a.C.), e mais particularmente, por seu neto o Fara Amenhotep IV (tambm conhecido como Akhnaton). Cronologicamente o primeiro manifesto pblico foi na Alemanha por volta de 1610. Em 1693 os rosacruzes foram para a Amrica do Norte e tiveram participao efetiva na Fundao dos Estados Unidos. Em 1915 o Dr. H. Spencer Lewis formou o primeiro Conselho Supremo da Ordem em Nova York - Atualmente com sede em So Jos Califrnia - EUA. A Ordem Rosacruz s veio em 1956 para o Brasil, onde se estabeleceu no Rio de Janeiro, e em 1960, a sede foi transferida para Curitiba, onde foi construdo um grande e lindo templo. A Rosacruz no conhecida por mensagens dos Mestres Ascensos via mensageiros, mas sim, pelos antigos ensinamentos que transmite, razo pela qual est fora deste estudo.

AS ESCOLAS E SEUS MENSAGEIROS

Helena Blavatsky A) A SOCIEDADE TEOSFICA - Helena Blavatsky e o coronel Henry Steel Olcott fundaram a Sociedade Teosfica, sob a

direo de El Morya, em 07 de setembro de 1875, na cidade de Nova Iorque. A origem da palavra Teosofia grega e significa "Sabedoria Divina". O discurso inaugural foi realizado pelo Presidente fundador Olcott em 17 de novembro, data que considerada oficial da fundao desta organizao. Em 1879, transferiram a sede para Bombaim, na ndia, e, em 1882, para Adyar, Madras (atualmente Chennai), no sul da ndia, onde permanece at hoje. Seu crescimento foi forte at a separao de Krishnamurti, quando perdeu muitos de seus membros, a partir de 1929. Em setembro e outubro de 1880, Blavatsky visitou A. P. Sinnett em Simla, no norte da ndia. O srio interesse de Sinnett nos ensinamentos teosficos de Madame Blavatsky e do trabalho da Sociedade Teosfica levou a sra. Blavatsky a estabelecer um contato por correspondncia entre Sinnett e os dois adeptos que foram patrocinadores da sociedade, Koot Hoomi e Morya. A partir desta correspondncia Sinnett escreveu O Mundo Oculto (1881) e Budismo Esotrico (1883),sendo que ambos tiveram uma enorme influncia na gerao do interesse pblico na teosofia. As respostas e explicaes dadas pelos Mahatmas s perguntas feitas por Sinnett so incorporados em suas cartas de 1880 a 1885, publicados em Londres em 1923 como As Cartas dos Mahatmas (The Mahatma Letters) para Sinnett. Os Mahatmas tambm se correspondiam com um nmero de outras pessoas durante os primeiros anos da Sociedade Teosfica. Muitas dessas cartas foram publicadas em dois volumes intitulada Cartas dos Mestres de Sabedoria, Srie 1 e Srie 2. O Programa Original da Sociedade Teosfica, emitido por Blavatsky em 1886, tinha como objetivo o seguinte: 1 - A Fraternidade Universal. 2 - Nenhuma distino poder ser feita por qualquer membro entre raas, credos, posies sociais, devendo cada um ser retratado de acordo com os seus mritos pessoais. 3 - Estudar as filosofias do Oriente - especialmente as da ndia, apresentando-as gradualmente ao pblico em vrios trabalhos que interpretaro as religies esotricas luz dos ensinamentos esotricos. 4 - Oposio ao materialismo e ao dogmatismo teolgico de todas as formas possveis, demonstrando a existncia de foras desconhecidas da cincia na natureza, e a presena de poderes psquicos e espirituais no homem. A misso da Sociedade Teosfica era preparar o mundo para a vinda de um grande professor espiritual, esperado no ltimo quarto do sculo 20, ou seja, entre 1975 e 2000. O texto escrito por Blavatsky diz:

Se a tentativa presente, na forma da nossa Sociedade, prosperar melhor que seus predecessores fizeram, ento existir como uma organizao viva e saudvel, quando chegar o sculo XX. A condio geral das mentes dos homens e seus coraes sero melhores e eles tero sido purificados pela expanso dos ensinamentos, e, como disse, seus preconceitos e iluses dogmticas tero sido, at certo ponto, finalmente retirados. No somente isso, mas alm do mais, uma grande literatura, estar acessvel e pronta nas mos dos homens, o prximo impulso, encontrar um numeroso corpo unido de pessoas, pronto para receber o novo portador da tocha da Verdade. Ele encontrar as mentes dos homens, preparadas para a sua mensagem, uma linguagem pronta para ele vestir as novas verdades que trar. Ele ter uma organizao esperando sua chegada, que retirar os obstculos materiais meramente mecnicos e dificuldades de seu caminho. Pense o quanto, algum que recebe tamanha oportunidade, poder realizar. Mea-o por comparao com o que a Sociedade Teosfica alcanou nos ltimos quatorze anos, sem qualquer uma destas vantagens e cercado por anfitries de obstculos que no impediro o novo lder. Considere tudo isto, e ento contem-me se sou otimista demais quando digo que se a Sociedade de Teosfica sobreviver para viver a verdade da sua misso, de seus impulsos originais pelo longo de cem anos -- contem-me, eu digo, se estou exagerando em afirmar que esta Terra ser um cu no sculo 21, em comparao com o que est agora! H.P. Blavatsky, A CHAVE PARA A TEOSOFIA - 1889 A Sociedade Teosfica s veio para o Brasil em 1910. A fundao aconteceu em 17 de novembro de 1919, no Rio de Janeiro, por iniciativa de Raimundo Pinto Seidel. Atualmente possui Lojas e Grupos de Estudo em diversas cidades do Brasil, estando a sede da Seo Nacional, na cidade de Braslia. Os Mensageiros e ou dirigentes da Sociedade Teosfica foram: 1) Helena Petrovna Blavatsky, que foi sucedida por Annie Besant. William Q. Judge saiu para criar sua prpria organizao. 2) Annie Besant, foi sucedida por Charles W. Leadbeater. Rudolph Steiner saiu da organizao nesta poca. 3) Charles W. Leadbeater foi sucedido por Krishnamurti, que seguiu independente.

4) Krishnamurti, tecnicamente falando, no era um Mensageiro dentro da Sociedade Teosfica, mas dentro da sua prpria organizao, a Ordem da Estrela. 5) Cyril Scott, David Anrias, Jinarajadasa e Geoffrey Hodson, todos, seguiram de forma privada, e sem criar novas escolas. Entre outros ensinamentos, que os mestres ascensos trouxeram ao mundo, atravs desta escola: 1 - A existncia de elevados tutores espirituais: os Mestres Ascensos e os ainda no ascensos. Homens perfeitos, divinizados. E de que todos podem atingir este grau de elevao. 2 - Explicao sobre os Elohim e a criao do Mundo. 3 - O estudo profundo sobre um mundo invisvel de anjos e elementais. 4 - A importncia do hinduismo e do budismo, e a existncia do karma. O Ocidente era cego para os ensinamentos do Oriente. Este foi um primeiro passo nesta direo. 5 - A Escola Teosfica ensinou os perigos do espiritismo e da comunicao com os mortos. A escola teosfica fez frente aos ensinamentos de Allan Kardec, pseudnimo de Hippolyte Lon Denizard Rivail, que, ao contrrio dos espritas norte americanos e Ingleses, ensinou a reencarnao. Embora elogiando a moralidade do seu sistema, Blavatsky no concordava com vrios pontos ensinados por Kardec, tais como a rapidez de reencarnaes, a liberdade do esprito desencarnado na escolha de seu prximo nascimento, e a existncia de anjos da guarda, da forma explicada por ele. 6 - A existncia dos 7 corpos do homem: . O primeiro - o mundo divino (A Presena EU SOU). . O segundo - o mondico (O Corpo Causal) . O terceiro - o mundo espiritual, (O Santo Cristo Pessoal.- O EU Superior). . O quarto - o mundo intuicional (O Corpo da Memria ou Espiritual). . O quinto - o mundo mental, (O Corpo Mental). . O sexto - o mundo emocional ou astral, (O Corpo Emocional ou dos Desejos). . O stimo - o mundo fsico, (O Corpo Fsico). 7 - Sanat Kumara na Teosofia

O conceito de Sanat Kumara como o Senhor que rege a Terra foi promulgado pelo tesofo Charles W. Leadbeater. Ele alegou que Sanat Kumara foi o Rei do Mundo, e o lder do misterioso grupo de mahatmas que havia revelado os princpios da teosofia para HP Blavatsky.

Nicholas Roerich B) A SOCIEDADE AGNI YOGA : Foi fundada em 1920 em Nova York - EUA, por Nicholas e Helena Roerich. A expresso Agni Yoga do snscrito Agni: Fogo, e Yoga: unio; do latim "jungare" unir-se; unio divina. A unio do homem com Deus atravs do Fogo Sagrado. Inspirados pelas tradies vdicas, assim como pelo budismo e tambm, por escritos de Blavatsky, na escola Teosfica, os Roerich publicaram a srie de livros "Agni Yoga", com contedo inspirado pelos mahatmas e Mestres ascensos da Grande Fraternidade Branca. Os Roerich associaram-se Sociedade Teosfica, em Londres, em 1920, mas distanciaram-se devido ao grave conflito sobre Annie Besant e Krishnamurti. J em 1920, Nicholas Roerich recebia mensagens do Mestre Morya. Alunos faziam perguntas e Nicholas escrevia as respostas dos Mestres. Algumas destas mensagens eram apenas para os Roerich, separadamente, para a compilao de livros que hoje esto disposio para estudos.

Os ensinamentos da Agni Yoga esto no Brasil sem uma representao oficial, mas na forma de livros traduzidos para o portugus e de alguns professores individuais. Os Mensageiros e ou dirigentes da Agni Yoga foram: 1) Nicholas Roerich 2) Helena Roerich Entre outros ensinamentos, os mestres trouxeram ao mundo, atravs desta escola: 1 - As mensagens dos mestres, atravs da escrita do mensageiro. Diferindo da psicografia que ocorre no espiritismo, o mensageiro no tem o corpo tomado. 2 - A Agni Yoga, a Yoga dos Mestres Ascensos. Ao contrrio de muitas escolas de yoga, criadas anteriormente, a Agni Yoga no um caminho de disciplinas fsicas, meditao ou o ascetismo, mas sim, de prtica na vida cotidiana. o yoga da energia gnea, da conscincia, de responsabilidade, do pensamento dirigido, do foco. Ela ensina que a evoluo da conscincia planetria uma necessidade premente, e que, atravs da luta individual, uma aspirao atingvel para a humanidade. Afirma a existncia de uma Hierarquia de Luz (celeste) atuando na Terra e o centro do corao como sendo o elo de contato com esta Hierarquia e inclusive com outros mundos distantes no cosmos. Apesar de no ser sistematizada em um sentido comum, a Agni Yoga um ensinamento que ajuda o aluno a descobrir um ideal moral e espiritual mais elevado pelo qual possa aprender a governar a sua vida, e assim, contribuir para o bem comum de todos. Por esta razo, a Agni Yoga tem sido chamado de "tica viva".

Guy e Edna Ballard C) O MOVIMENTO I AM - Conhecido no Brasil como Movimento EU SOU. Foi fundado em Chicago - EUA, no incio dos anos 30 pelos Sr. e Sra. Ballard (hoje Mestres Ascensos Godfre e Ltus). Foi em agosto de 1930 que o Mestre Ascenso Saint Germain contatou Guy Ballard aos ps do Monte Shasta, na Califrnia, e explicou a ele certos aspectos da lei csmica e da histria da humanidade. Esta bela experincia foi registrada no livro "Mistrios Desvelados" e este foi o prenncio da Nova Idade de Ouro. Sob uma nova dispensao dada a Saint Germain, os Mestres Ascensos puderam trazer livremente para a humanidade, ensinamentos que s eram conhecidos por Mestres em templos sagrados. Depois das experincias no Monte Shasta, Guy Ballard recebeu mais de 3000 mensagens que foram incorporadas em outros livros. Porm, depois da ascenso do Senhor Ballard em 1939, estes livros, por aproximadamente 40 anos, no foram disponibilizados ao pblico em geral. Muitos dizem ser esta a razo pela qual os Mestres contataram Geraldine Inocente para a criao de outra escola, a Ponte para a Liberdade. O Movimento EU SOU cresceu at a morte dos Ballard, no se sabe ao certo a quantidade de membros da poca. O movimento EU SOU possui Santurios em So Paulo e no Rio de Janeiro. No h divulgao dos ensinamentos em portugus, embora a Ponte para a Liberdade do Brasil, tenha traduzido alguns de seus livros, entre eles: "Mistrios Desvelados"; "Presena Mgica" e "Discursos do EU SOU",

este ltimo foi traduzido em portugus com o ttulo de "O Livro de Ouro de Saint Germain". Os Mensageiros e ou dirigentes do Movimento EU SOU foram: 1) Guy Ballard que foi sucedido por Edna Ballard. 2) Edna Ballard que no foi sucedida por ningum. 3) Geraldine Innocente e Frances Ekey, que saram para criar sua prpria organizao. Entre outros ensinamentos, os mestres trouxeram ao mundo, atravs desta escola: 1 - As mensagens dos mestres ascensos e da hierarquia csmica. Eles ocorriam atravs da fala do mensageiro. Diferindo da incorporao que ocorre no espiritismo, o mensageiro no tem o corpo tomado. O mestre ascenso fala atravs do corpo mental do mensageiro. O mensageiro escolhido e chamado a servir. No como no espiritismo onde o mdium invoca o esprito. (Mdium x Mensageiro) 2 - A imagem da existncia da Presena EU SOU individualizada para cada filho e filha de Deus. 3 - A existncia da Chama Violeta, transmutadora do carma, e como invoca-la em utilizao prtica de Afirmaes e Decretos. 4 - O termo "Mestre Ascenso" e "Mensageiro" dos Mestres, foi introduzido pela primeira vez em 1934 com a publicao de mistrios Desvelados, por Guy Ballard no Movimento "EU SOU". 5 - O uso do nome criativo de Deus - "EU SOU" - em Decretos e Invocaes. 6 - A Ascenso na Luz, conquistando a libertao da roda viva das rencarnaes, sem fim.

Geraldine Innocente D) A PONTE PARA A LIBERDADE A Lei de Conservao de Energia aplica-se tambm aos Mestres Ascensos. A Grande quantidade de energia liberada por eles precisaria ter sido retornada pela humanidade Fonte Suprema. Como os dirigentes do Movimento EU SOU deixaram de publicar os ditados originais, novos estudantes ficaram impossibilitados de acessar este maravilhoso material e os Mestres tiveram que buscar um outro caminho para trazer suas mensagens. Assim, a Grande Fraternidade Branca recebeu uma nova dispensao e os Mestres comearam a treinar Geraldine Innocente, em 1944, como sua nova mensageira. Geraldine s realizou seu primeiro ditado em 17 de julho de 1951, trazendo uma mensagem da Amada Mestra Vesta, quando a Ponte foi ento fundada em Long Island EUA. Em um ditado de Godfre dado ao mensageiro Mark Prophet em dezembro de 1958, o Mestre disse que o Movimento EU SOU foi a manifestao da chama do Poder divino e a Ponte para a Liberdade foi uma manifestao da chama da Sabedoria divina para o mundo. Geraldine Innocente fez sua passagem, sem ascensionar, em 1961, aps uma overdose do medicamento que ela estava tomando para sua sade. Infelizmente, depois de sua passagem, os mesmos erros anteriores foram repetidos. Outra vez, as mensagens dos Mestres no acharam uma possvel distribuio em larga escala. Somente 10% do material original foi publicado pelos sucessores

dirigentes da Ponte. Apenas anos mais tarde, quando Annette Schroeder fundou a Fundao dos Ensinamentos dos Mestres Ascensos as publicaes da Ponte, encontraram o rumo certo. No incio dos anos setenta, vieram s mos da Sra. Silvina Rohde Diederichs, de maneira inteiramente casual, uns livretos contendo ensinamentos dos Mestres da Grande Fraternidade Branca, editados pela Ponte da Liberdade e em Ingls. Encantada com o valor daquelas mensagens, resolveu escrever quele Movimento nos Estados Unidos e pedir autorizao para public-las em Porto Alegre. A autorizao foi-lhe concedida e assim surgiram os primeiros livros. Mais tarde, voltou a solicitar licena, e foi autorizada a realizar os cerimoniais recomendados e a registrar o Movimento no Brasil. Os Mensageiros e ou dirigentes da Ponte foram: 1) Geraldine Innocente que foi sucedida por Lucy Littlejohn. 2) Mark Prophet e Frances Ekey, que saram para criar sua prpria organizao, A. D. Luk seguiu independente 3) Lucy Littlejohn foi sucedida por um grupo de canalizao. 4) Peter Lewis saiu para criar sua prpria organizao. 5) Annette Schroeder fundou a Fundao dos Ensinamentos dos Mestres Ascensos Entre outros ensinamentos, os mestres trouxeram ao mundo, atravs desta escola: 1 - Apelos e chamados. 2 - Inicio dos ensinamentos sobre os raios secretos.

Mark e Elizabeth Clare Prophet E) A SUMMIT LIGHTHOUSE A Summit Lighthouse foi fundada em 07 de agosto de 1958, em Washington D.C., por Mark L. Prophet, sob o patrocnio do Mestre Ascenso El Morya. Mark L. Prophet (1918-1973) foi um mstico, um mensageiro dos Mestres Ascensos e casado com Elizabeth Clare Prophet. Quando Mark tinha 17 anos, ele foi contatado pelo Mestre Ascenso El Morya. Devido sua educao crist fundamentalista, Mark mandou o Mestre embora. Anos mais tarde, Mark decidiu seguir El Morya e o Mestre retomou seu contato com ele. Entre 1952 e 1958, Mark compilou uma srie de cartas de El Morya, chamadas Notas do Ashram.Essas cartas contm profundo ensinamento e uma srie de rituais concebidos para ajudar as pessoas a elevar sua conscincia e reduzir o sofrimento no mundo. Mark Prophet trabalhou incansavelmente para publicar os ensinamentos dos Mestres Ascensos e colocar o alicerce para a continuao do trabalho por sua esposa. Juntos publicaram mais de 75 livros e iniciaram em 1960, conferncias trimestrais para passar mensagens dos mestres ascensos, e para explicar seus ensinamentos. Entre 1958 e 1973, Mark L. Prophet deu mais de 1000 ditados de vrios Mestres Ascensos, arcanjos e outros seres espirituais adiantados. Aps a transio de Mark, Elizabeth Clare Prophet assumiu a liderana da Summit Lighthouse, e atuou como mensageira, escritora, palestrante e lder espiritual. A vasta obra que

ela produziu inclui mais de 1800 mensagens dos Mestres para a humanidade Ela proferiu palestras por todo os Estados Unidos e em 28 pases, tendo falado em 150 cidades e 6 continentes. Alguns de seus tpicos preferidos eram: a evoluo da alma, anjos, chamas gmeas e almas companheiras, profecia, psicologia espiritual, carma e reencarnao, e tcnicas que visam equilibrar o carma, especialmente utilizando-se de uma energia espiritual conhecida como chama violeta. A Summit Lighthouse foi criada com o propsito de publicar e distribuir os ensinamentos da Grande Fraternidade Branca. Mark L. Prophet, Frances K. Ekey e Chrystel F. Anderson, foram os primeiros a formar a diretoria da Summit, que cresceu muito at o ciclo dos abrigos nucleares, quando perdeu muitos de seus membros. A Summit no Brasil teve seu incio em 1986, por iniciativa de Maria Lcia de Andrade Vieira que aps concluir a Summit University na Califrnia, EUA, montou um pequeno grupo de estudos no Rio de Janeiro. No ano seguinte, em 1987, Maria Lcia iniciou uma turn para expandir os ensinamentos da Summit em muitos estados do Brasil; comeando por duas palestras em So Loureno, MG e culminando com a criao do grupo de Salvador, na BA, que ficou sob a direo da guardi da chama, Snia Soares. Ainda em 1987, Maria Lcia contatou Carlos Maurcio Prado, seu colega de classe da Summit University, que se encontrava divulgando a Summit em Portugal; ela financiou a edio do livro "A Cincia da Palavra Falada", que havia sido traduzido por Carlos. Este foi o primeiro livro da Summit a ser vendido no Brasil. Maria Lcia contatou Maria Cristina Arajo neste mesmo ano, residente em Malibu, EUA, e providenciou a vinda de 1000 livros, "Alquimia de Saint Germain" (em portugus) e distribuiu pelas livrarias do Brasil, para a divulgao da Summit e expanso dos ensinamentos no Brasil. Em 1988, Carlos Maurcio veio para o Brasil, como representante oficial de Elizabeth Prophet e com a misso de registrar a Summit no Brasil, oficialmente. Maria Lcia continuou divulgando a Summit e apoiando a misso de Carlos Maurcio, organizando para ele e acompanhando-o pessoalmente, em uma turn a vrios estados do Brasil; ela financiou ainda a edio de um terceiro livro da Summit, em portugus: "Estudos da Aura Humana". Mauricio registrou a organizao em Braslia, em 15 de janeiro de 1990. A partir de 1995, Maria Lcia passou a expandir os ensinamentos dos Mestres, atravs de programas na Rdio Educativa

do Paran, Rdio Clube Paranaense e Rdio Mundial de So Paulo; acumulando durante os anos de 1999 e 2000, um cargo de diretoria na Summit Lighthouse, em So Paulo. Em 2001 afastou-se da diretoria da Summit para trabalhar diretamente com Paulo Rodrigues Simesno projeto de expanso dos ensinamentos das escolas de mistrio, pela Internet, com o site grandefraternidadebranca.com.br, buscando unir os ensinamentos das escolas dos mestres, desde Blavatski at Elizabeth Prophet, em um s lugar. - A Grande Fraternidade Branca na Internet Os Mensageiros e ou dirigentes da Summit foram: 1) Mark Prophet que foi sucedido por Elizabeth Clare Prophet. 2) Elizabeth Clare Prophet que no foi sucedida por ningum. Entre outros ensinamentos, os mestres trouxeram ao mundo, atravs desta escola: 1 - Os decretos dinmicos. 2 - Os raios secretos e o pedido de julgamento. 3 - Os Ciclos do Relgio Csmico e os ensinamentos de como ministrar os sete raios para a humanidade. 4 - A dispensao de podermos conquistar a Ascenso com apenas 51% do karma consumido. 5 - A informao de que esta a ultima escola antes da nova Era, presidida por Saint Germain, e que a continuao destes ensinamentos, deve vir pela compreenso dos alunos, chelas da Grande Fraternidade Branca, que iro ensinar em todas as partes do mundo. 6 - Esta escola trouxe uma infinidade de novos ensinamentos e dispensaes csmicas, fechando com chave de ouro o ciclo das escolas da Grande Fraternidade Branca, iniciadas por Morya e Kuthumi.

II) A ORDEM CRONOLGICA PARA CADA ESCOLA.: A SOCIEDADE TEOSFICA 1851: El Morya Khan contatou Helena Petrovna Blavatsky.

1851 - 1873: A partir de 1851, foram 23 anos de preparao, onde Blavatsky passou a ser uma fiel discpula de El Morya, obedecendolhe inteiramente. Sob a orientao do Mestre, aprendeu a controlar e dirigir as foras a que estava submetida em razo de sua natureza excepcional. Essa orientao conduziu-a atravs de vrias e extraordinrias experincias nos domnios da "magia" e do ocultismo. Aprendeu a receber mensagens dos Mestres e a transmiti-Ias aos seus destinatrios, e a enfrentar valentemente todos os riscos e incompreenses de seu caminho. Viajou o mundo inteiro e passando muitos anos nas regies do Himalaia, onde estudou em mosteiros, ensinamentos de alguns dos Mestres mais esclarecidos e espirituais do passado. Estudou a Vida e as Leis dos mundos ocultos, assim como as regras que devem ser cumpridas para o acesso a eles. 1874: Blavatsky encontra Henry Steel Olcott 1875: Blavatsky, Henry S. Olcott e William Quan Judge fundaram a Sociedade de Teosfica. Blavatsky foi investida pelos Mestres com a responsabilidade de atuar como instrutora apresentando ao mundo a Doutrina Secreta dos Mestres Ascensos. Ao Coronel Olcott foi delegada a incumbncia de organizar a Sociedade, o que ele fez com notvel eficincia. 1877: Para ilustrar suas afirmaes, Blavatsky publicou seu primeiro livro "Isis sem Vu" uma obra ditada a ela pelos Mestres. Neste livro, ela lanou o peso da evidncia colhida em todas as Escrituras do mundo e em outros anais contra a ortodoxia religiosa, o materialismo cientfico e a f cega, o ceticismo e a ignorncia. Foi recebida com agravos e injrias, mas no deixou de impressionar e esclarecer o pensamento mundial. 1878 - 1879: O cel. Olcott e a Sra. Blavatsky partiram para a ndia e William Judge ficou dirigindo a seo Americana da Sociedade Teosfica. Em Bombaim construram os primeiros e slidos alicerces do seu trabalho e a Sociedade expandiu-se rapidamente de pas em pas. 1882: Annie Besant se converte na Sociedade Teosfica 188?: Charles Webster Leadbeater se correspondia com o ento ainda no Ascenso e ainda encarnado, Mestre Kuthumi e se converte na Teosofia. 1887 - 1891: Foram talvez, os anos mais produtivos de Blavatsky, quando pde terminar de escrever o livro A Doutrina Secreta e iniciar mais dois importantes trabalhos: A Voz do Silncio e "As Chaves da Teosofia". Passou este tempo entre Londres e Paris.

1891: Blavatsky faz sua transio no dia 8 de maio, na cidade de Londres. 1891: Annie Besant, William Judge e Olcott dirigem a Sociedade Teosfica. 1895: William Judge diverge das idias de Annie Besant e Olcott separando-se da seo Americana da Sociedade Teosfica e fundando sua prpria escola. 1898: Ascenso de El Morya Khan. 1905: Foi estabelecida legalmente a sede internacional da Sociedade Teosfica, no bairro de Adyar, na cidade de Chennai (antiga Madras), estado de Tamil Nadu, no sul da ndia, onde permanece at hoje. 1906: Charles Leadbeater renuncia Sociedade Teosfica 1907: Olcott fez sua transio. 1907: Annie Besant lder incontestvel da Sociedade de Teosfica. 1908: Annie Besant reintegra Leadbeater na organizao. Muitos membros renunciam. 1909: Leadbeater descobre Krishnamurti, filho de Jiddu Narianiah, que era secretrio-assistente da Sociedade Teosfica na poca. Impressionado com a capacidade de aprendizado espiritual demonstrada pelo pequeno Krishnamurti, Leadbeater passa a educlo para ser um dos grandes instrutores do mundo. 1911: Criada a Fundao da Ordem Internacional da Estrela do Oriente, que tinha como objetivo reunir aqueles que acreditavam na posio de Krishnamurti como "Instrutor do Mundo". 1913: Rudolf Steiner teve grandes divergncias com Annie Besant e separou-se da Sociedade Teosfica, criando a Sociedade Antroposfica, ele foi acompanhado por um grande nmero de membros da Seo Alem da ST. 1910s: Annie Besant dedica seu tempo e energia para a independncia da ndia. Leadbeater torna-se cada vez mais um mensageiro dos Mestres para a Sociedade Teosfica. 1923: Steiner faz sua transio. 1925: Krishnamurti recebe o manto de Maitreya.

1929: Krishnamurti dissolve a Ordem da Estrela, repudiando a posio de guru. 1933: Annie Besant fez sua transio. 1934: Leadbeater fez sua transio. 1986: Krishnamurti fez sua transio. Em 1971, quando Grace F. Knoche passou a dirigir a Sociedade Teosfica norte americana, ordenou a liberao de muitos materiais de ensino e livros para serem acessados livremente na Internet, sem custo algum. Ela encorajava tambm, o respeito mtuo e a cooperao entre todas as organizaes teosficas. Grace assumiu uma postura que deveria ser seguida por todos os dirigentes das escolas dos Mestres Ascensos e hoje um exemplo a ser seguido por todas as escolas - ENSINO LIVRE PARA TODOS!. Confira o site pelo endereo: www.theosociety.org/pasadena/tup-onl.htm

A SOCIEDADE AGNI YOGA Durante os anos 20 e 30, o Mestre Ascenso El Morya trabalhou na fundao da Agni Yoga, com Nicholas e Helena Roerich, que apresentaram os seus escritos em diversas obras publicadas. A Agni Yoga outro exemplo a ser seguido, onde todas as suas obras esto disponveis gratuitamente na Internet. http://www.agniyoga.org/ O MOVIMENTO EU SOU 1930: Saint Germain contacta Guy Ballard. 1934: Comea o Movimento EU SOU. 1939: Guy Ballard ascensiona. 1940: Edna Ballard, acusada de fraude de correio. 1943: Edna comea a ditar as mensagens dos Mestres. 1952: Geraldine Innocente e Frances Ekey separaram-se do Movimento EU SOU para montar sua prpria organizao, a "Ponte para a Liberdade". 1971: Edna faz sua ascenso.

A PONTE PARA A LIBERDADE 1944: El Morya e Maha Chohan comeam a contatar Geraldine Innocente. 1951: Geraldine Innocente e Frances Ekey fundaram a Ponte para a Liberdade. 1952: Sai a primeira edio do Jornal Ponte para a Liberdade. 1958: Os membros da Ponte, Mark L. Prophet e Frances Ekey deixam a Ponte para fundar sua prpria organizao. 1961: Geraldine faz sua transio. Em seu lugar fica Lucy Littlejohn. 1980: O membro da Ponte, Peter Lewis, deixa a Ponte para criar a Fundao para o Aprendizado do mais Alto Conhecimento Espiritual. 1980: Annette Schroeder inicia a Fundao dos Ensinamentos dos Mestres Ascensos, com a misso de publicar os ensinamentos da Ponte para a Liberdade.

A SUMMIT LIGHTHOUSE 1952: El Morya contacta Mark Prophet. 1958: Mark Prophet e Frances Ekey fundam a Summit Lighthouse of Freedom e lanam as primeiras Prolas de Sabedoria. 1959: Os membros Frances Ekey e Mark Prophet separam-se e Mark fica com o nome "Summit Lighthouse" e Frances fica com o nome "Lighthouse of Freedom". 1961: El Morya contata Elizabeth Clare Wulf e a envia para Mark Prophet para ser treinada como mensageira. 1961: Mark fundou a Fraternidade dos Guardies da Chama, sob a direo do Mestre Ascenso Saint Germain. 1968: Frances Ekey faz sua transio.

1971: Annette Schroeder separa-se da Summit Lighthouse e volta para a Ponte para a liberdade. 1971: Mark fundou a Summit University para aqueles que querem estudar os caminhos msticos das diversas religies e obter um conhecimento mais profundo dos ensinamentos dos Mestres Ascensos. 1973: Em 26 de fevereiro de 1973, Mark fez sua ascenso e foi sucedido por Elizabeth Clare Prophet na liderana da Summit Lighthouse. Ele se reuniu a Deus no ritual da ascenso e agora conhecido como o Mestre Ascenso Lanello. 1975: Elizabeth funda a "Igreja Universal e Triunfante". 1988: A Summit comea o ciclo dos abrigos nucleares em Montana, EUA. 8/8/1988: Devido a uma srie de dispensaes dadas aos chelas da Summit Lighthouse, que no foram devidamente utilizadas durante os anos, El Morya deu um ditado dizendo que estava sendo colocado "no banco", sem ao para poder ajudar a escola e os chelas, que no receberia mais dispensaes, at que os chelas atuassem de acordo com o "cdigo de conduta" exigido pelos Mestres. 8/8/1989: Aps uma intensa maratona de decretos para El Morya, que durou um ano, realizada por chelas de todo o planeta, El Morya deu um ditado confirmando ter sido liberado do "banco", voltando a comandar a Summit Lighthouse no plano espiritual. 1990: A membro da organizao e filha de Elizabeth, Erin Prophet treinada para ser a futura mensageira (o que nunca ocorreu). 1990: Registrada a Summit Lighthouse do Brasil. 1997: 30 de abril, El Morya retira a proteo aos chelas (guardies da chama) como um todo, passando a proteger somente aqueles guardies que se dedicassem ao desenvolvimento espiritual e aos comandos de luz, obedecendo ao "cdigo de conduta" estabelecido. "Eu, El Morya Khan, Chefe do Conselho de Darjeeling, por meio deste, anuncio a remoo do fio que origina-se de meu manto ao corao da mensageira, aos seus coraes, para o assegurar do equilbrio de suas correntes de vida. A dispensao deste fio, que um fio de proteo, foi feito possvel por causa dos cdigos de conduta estabelecidos e patrocinados por mim no passado. Seu mrito para minha intercesso agora, estar baseado sobre a sua

prpria energia de decretos, sua devoo sua Divina Presena e em seu servio humanidade. Possam vocs passar todos os testes!" 1998: 25 de novembro. Logo depois de parar de transmitir os ditados dos Mestres, Elizabeth Prophet foi diagnosticada com a doena do mal de Alzheimer. 1999: Elizabeth Clare Prophet se aposenta por problemas de sade. 2009: 15 de outubro. Elizabeth Clare Prophet fez sua transio para o plano do esprito.

III) OBSERVAES SOBRE AS CRISES NAS ASSOCIAES: - Houve crises nas associaes da Sociedade Teosfica e no Movimento EU SOU, porque Krishnamurti e Ballard respectivamente no conseguiram preencher as expectativas dos associados. Krishnamurti repudiou o conceito da Sociedade Teosfica de Instrutor Mundial e Ballard morreu sem ascender fisicamente, como esperado por seus seguidores. - Crises nas associaes do Movimento EU SOU e Summit Lighthouse, por causa da imprensa negativa. O Movimento Eu Sou foi acusado de fraude via correio e o ciclo dos abrigos nucleares da Summit, comearam um perodo de intensa especulao da imprensa, intensificado por ex-membros atravs da internet que acusavam a Summit de fazer dinheiro com a venda de terras e abrigos. - Crises nas associaes da Ponte e da Summit, por causa de capacidade diminuda de seus mensageiros. Geraldine sofreu de problemas psicolgicos srios e Elizabeth com a doena de Alzaimer. - Problemas com as associaes da Sociedade Teosfica e Movimento EU SOU, por causa de uma dramtica mudana econmica e situao poltica. Depois da resignao de Krishnamurti a depresso econmica mundial teve um impacto negativo na Sociedade Teosfica e a 2 Guerra Mundial pode ter tido um forte impacto negativo no Movimento EU SOU. - Problemas com as associaes em todas as organizaes, porque muitos membros mudaram suas associaes para organizaes sucessoras competitivas. - A Sociedade Teosfica perdeu membros na separao com William Judge e Steiner, embora tenha restabelecido sua posio nos EUA, mas no na Alemanha.

- A Sociedade Teosfica perdeu membros para Krishnamurti, embora muitos tenham permanecido como membros. - Porque Guy Ballard comeou seu Movimento EU SOU independente da Sociedade Teosfica, difcil calcular quantos membros da Sociedade Teosfica uniram-se ao Movimento EU SOU. - Nos anos 50, muitos, se no a maioria dos membros da Ponte, vieram do Movimento EU SOU. - Mais tarde, a Ponte perdeu muitos membros para a Summit Lighthouse. - O declnio das associaes em todas as quatro organizaes, parece nem sempre ter sido causado pela falta de um mensageiro ativo. A Sociedade Teosfica e o Movimento EU SOU declinaram aps Krishnamurti ter resignado e Guy Ballard fazer sua passagem. Nos dois casos, mesmo as organizaes tendo outros mensageiros para servir. A Sociedade Teosfica tinha Leadbeater e Geoffrey Hodson. O Movimento EU SOU tinha Edna Ballard e seu filho Donald como mensageiros. A Ponte aparentemente declinou aps a crise de 1958, trs anos antes de Geraldine fazer sua transio, e a Summit declinou durante o ciclo dos abrigos nucleares, muitos anos antes de Elizabeth se aposentar.

CONCLUSO FINAL - O destino destas organizaes poderia ter sido diferente se eles tivessem estabelecido um relacionamento construtivo e positivo com as suas organizaes sucessoras genunas. - A Ponte fez algumas tentativas em aliar-se com a Sociedade Teosfica, com o Movimento EU SOU, com a Cincia Crist e com alguns grupos Rosa-cruzes, mas no obteve sucesso. - Os Mestres Ascensos tiveram um trabalho imenso para trazer os ensinamentos para a humanidade, o que levou um tempo considervel, desde o incio, quando El Morya contatou Helena Blavatsky em 1851, at 1999 com o ltimo ditado com Elizabeth Clare Prophet .

- So milhares de cartas com ensinamentos maravilhosos, todas espera da leitura de filhos da luz interessados em evoluir seus conhecimentos esotricos. - Muitas so as escolas que esto surgindo e reivindicando a posio de novo mensageiro dos Mestres para a humanidade. Ns da Grande Fraternidade Branca.com.br sabemos que eles podem escolher um novo mensageiro a qualquer momento, porm, agora hora de divulgar e colocar em prtica o grande montante de Ensinamento j liberado por estas 5 escolas. - Escolas com mensageiros acabam sendo um caminho para a idolatria. Muita gente se filia a estas escolas em busca da proximidade dos Mestres se esqueam-se de colocar os ensinamento em prtica, buscando os Mestres no interior de seus coraes. - Sabemos que j so muitos os grupos no mundo, que como ns, dedicam-se a estudar e a transmitir o material que foi liberado pelos mestres atravs de seus mensageiros. - Baseado nesta cronologia apresentada, vemos que mesmo as escolas no se reconhecendo entre si, ns os filhos da Luz, precisamos agarrar est oportunidade mpar de acessar os livros e cartas de todas estas escolas e estudar seus ensinamentos com afinco, levando sempre em conta que o melhor ensino aquele que nos conecta com o nico e verdadeiro caminho de volta ao lar (LUZ). - inaceitvel que os dirigentes das escolas, aps o afastamento dos mensageiros, mantenham estas publicaes a um nmero reduzido de privilegiados, seja pelo alto custo dos materiais seja pela incapacidade de disponibilizao gratuita via Internet. - Os ditados so entregues pelos mensageiros humanidade, como pode isto ser protegido por "direito autoral"? O mensageiro no dono da mensagem, muito menos criador dela, ele apenas o portador da mensagem para a humanidade; assim, a proibio da livre publicao destes ditados, via Internet, alegando direito autoral, inaceitvel. - Mais uma vez parabenizamos a Agni Yoga e a Escola Teosfica por disponibilizarem gratuitamente os ensinamentos na Internet. A Summit Lighthouse oferece em seu site norte americano, alguns de seus ensinamentos e uns poucos livros, www.tsl.org gratuitamente, mas, assim como o movimento I Am e a Ponte para a Liberdade no disponibilizam os seus quase 3000 ditados dos Mestres, livremente para acesso na Internet.

- Os mensageiros fizeram trs quartos da misso, liberando os ensinamentos dos Mestres Ascensos para que todo homem, mulher e criana deste planeta tenham a oportunidade de encontrar a verdade. O quarto restante compete aos discpulos dos Mestres. Vejam ento, que todos os discpulos sinceros que ativamente buscarem levar os ensinamentos para a humanidade, tero o apoio dos Mestres Ascensos para ajud-los neste trabalho. Que os Mestres atinjam seus objetivos de expanso dos ensinamentos, Vitria Sempre na Luz Paulo Rodrigues Simes e Maria Lcia Vieira de Deus,

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