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Len, Jos Javier Resea de " Estado, Ideologa y Educacin" de Orlando Albornoz Espacio Abierto, Vol. 11, Nm. 002, abril-junio, 2002 Asociacin Venezolana de Sociologa Venezuela
Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=12211215

Espacio Abierto ISSN (Versin impresa): 1315-0006 romeros@cantv.net Asociacin Venezolana de Sociologa Venezuela

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www.redalyc.org Proyecto acadmico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

392 / espacio abierto, vol. 11, no. 2


parecer que el libro es muy descriptivo, cuantitativo. En realidad uno de los mayores mritos del libro lo constituye esa circunstancia. En efecto, con excesiva frecuencia la historiografa de nuestros pases ha privilegiado la aplicacin mecnica de modelos interpretativos construidos sobre realidades socioeconmicas de otras latitudes o, en el mejor de los casos, el trabajo de interpretacin no enriquecido con informaciones y datos particulares, ya no digamos con las estadsticas ms indispensables. Se trata, pues, de un libro de sntesis socioeconmica histrica, de sntesis estadstica regional comparada, libro de consulta indispensable para los especialistas en Amrica Central, para los estudiosos de nuestra realidad americana centromeridional. Pedro Canales Guerrero ALBORNOZ,Orlando (1998). Estado, Ideologa y Educacin. Venezuela: Direccin de Medios y Publicacin de la Universidad de Carabobo, 196 Pp. En este libro encontramos la ramificacin asistemtica, algo caprichosa y compulsiva de una idea central y contundente:Las deficiencias del aparato escolar han sido convertidas al discurso del fraude, con propsitos ideolgicos muy bien definidos, orientados a trasladar el control del aparato escolar al sector privado, con fondos pblicos.

recensiones

Ocurre que todo el libro parece estar conmovido por la declaracin del entonces Ministro de Educacin, Antonio Luis Crdenas, pronunciada durante el segundo Gobierno del Dr. Rafael Caldera: La educacin es un fraude. Albornoz procura contextualizar la frase, descubrir los mecanismos no tan secretos que llevan a su pronunciamiento, que la justifican y la convierten en la bandera de un plan orquestado a favor de un aparato escolar que atenta contra los principios mismos de la educacin. Ciertamente, la frase apunta a la privatizacin del aparato escolar sobre la excusa de un mejor funcionamiento, a lo que Albornoz responde, en primer lugar, distinguiendo entre aparato escolar y maquinaria educativa, en segundo lugar, alertan-

espacio abierto, vol. 11, no. 2


do sobre la incoherencia de una modernizacin tecnolgica meramente retrica y de nocivo impacto en las esmirriadas estructuras fsicas e inmateriales de las instituciones educativas. Con lo primero se esquiva el fondo del problema, y con lo segundo, se abona el suelo para una mayor desigualdad. De hecho, la frase de Crdenas y la ideologa que la sostiene, apuntan slo al aparato escolar, eludiendo la responsabilidad del Estado docente de administrar y supervisar el proyecto educativo nacional. Albornoz afirma que no existe tal fraude, y que la crisis en la educacin no es ms que el producto de la desigualdad propia de un estado de privilegios y abandonos que han configurado el perfil populista de Venezuela. Ha fracasado pues la educacin pblica, pero como ha de fracasar todo ente desdibujado y recrecido por el clientelismo y las erradas polticas administrativas. De modo que en momentos en los que se discute la privatizacin de las empresas del Estado, la frase adquiere una sobredimensin evidente, localizable, y blanco fcil de diversos cuestionamientos. De una y mil maneras Albornoz advierte lo que esconde la propuesta de privatizar el aparato escolar, le sirven de parmetro las escuelas y universidades privadas, empresas sin fines de lucro, que l trueca en empresas de lucro sin fines. O bien, que sus fines no son los acadmicos.

recensiones/ 393
Para validar la educacin universitaria, pblica o privada, bastara segn Albornoz, la participacin creadora y por ende competitiva en la comunidad internacional del saber. De ms est decir que una participacin con estas caractersticas reclaman una alta inversin, algo que no entra en los planes de los intereses ocultos detrs del discurso del fraude, el fracaso, el caos, porque el negocio consiste precisamente en invertir lo menos posible (mxime si el propio Estado es el ms fuerte inversor y la empresa privada la preclara -no transparente- administradora) y obtener el mayor provecho. Ahora bien, el solo hecho de encontrarse las universidades -gran parte de las pblicas pero en su totalidad las privadas- desvinculadas no ya del saber internacional sino del propio pas, las convierte en mecanismos ciegos de equvoca produccin profesional, equvoca porque el conocimiento ciertamente es una cosa, y el entrenamiento para el trabajo otra muy distinta. Incluso la produccin misma de profesionales entrenados en una especfica rea productiva, pasa por la coordinacin de estas actividades de formacin con los intereses propios de la nacin -caso de que existan-. Es de prever que sin una coordinacin mnima, el sistema finalmente habr de colapsar, aun cuando las universidades privadas alienten la -sin lugar a dudasfalsa esperanza (traducida en garan-

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ta) en sus jvenes educandos, de la existencia cierta de puestos de trabajo. Y sobre la base de esta alentadora esperanza (suerte de vastomarketing sociolgico) proliferan los centros universitarios privados de educacin superior, que cuentan con ingentes masas de jvenes desencantados (o encantados por la retrica de una educacin para el futuro), con recursos e incluso sin los suficientes, que optan por la educacin privada, la cual ofrece estabilidades que no puede la pblica, sometida a desrdenes de toda laya y a la inepcia propia de los grandes mecanismos ciegos que avanzan dando tumbos sin destino cierto. Que la educacin es un negocio lo saben la empresa privada y la Iglesia. En mancomunidad con el Estado, y conectados al canto de sirena de la economa neoliberal, fomentan el pronunciamiento de -como la llama Albornozla proclama Crdenas, al mismo tiempo que disean un sistema educativo que usurpa (porque los de unos pocos no son los de todos) los intereses nacionales, ms los propios y de nadie, es decir universales, del conocimiento, la ciencia y la tecnologa. La advertencia de Albornoz es muy clara: una cosa es la escolaridad y otra la educacin. Y efectivamente las escuelas y universidades privadas resuelven la escolaridad, pero poco o nada les interesa la educacin, es decir, la participacin activa en la pro-

recensiones

duccin del saber que slo se valida en el plano internacional sin excluir, antes fortaleciendo la confrontacin y la competencia acadmica nacional. Esto cambiara rotundamente la naturaleza de la educacin pblica y sobre todo de la privada, dado que se vera forzada a repensar sus fines. En general ambas dejaran de ser fuentes y albergues somnolientos (burocrticos) o productivos -empresarialmente hablando- de empleo, y participaran en la sabia -y paradjica- produccin de desempleo. De hecho, los maestros y profesores se encuentran ms apegados (incluso enquistados) a las estructuras del aparato escolar que a las de la maquinaria educativa, lo que al momento de reclamar reivindicaciones hace que stas se traduzcan mezquinamente en mejores sueldos, en estabilidad laboral, etc., que no en, por ejemplo, mayores posibilidades y ventajas de formacin, lo que pasara por una solvencia econmica tal que permitiera la tranquila dedicacin a los verdaderos problemas que ataen al universo acadmico. Albornoz desmiente que mejores sueldos muevan a los maestros y profesores a comprar (algn o algunos) libros. Siendo los maestros y profesores meros empleados pblicos, quedan incluidos en un sistema social compartido con los dems empleados de la nacin, y por ende en igualdad de condiciones (lo que no estara mal de ser otras las con-

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diciones). Los sindicatos o gremios median o negocian la paz social con el Ejecutivo nacional (que antes ha escuchado las reconvenciones de los grandes capitales), instrumentando contratos colectivos acordados sobre la base de lo estrictamente necesario para sostener en precario pero unilateralmente provechoso desequilibrio el desigual reparto de las riquezas. Otra la situacin, pero tambin otro el espritu, ms all de la vocacin -incluso romntica del maestro-, y por supuesto ms all de la necesidad elemental de trabajar para comer, quiz provocara que los maestros y profesores dejaran de ser meros empleados para transformarse en trabajadores, y en este caso especfico, en intelectuales. De ms est decir que la idea de Orlando Albornoz de la Universidad como productora de desempleo, es profundamente encantadora. Corre con la suerte de las hermosas paradojas, esos sueos barrocos del lenguaje que desarman la realidad y la abren a la saludable especulacin. A la del desempleo se une la idea de una educacin liberadora, no atada a ningn fundamentalismo. As encontramos en las pginas de Estado, Ideologa y Educacin, la sana estridencia de una decidida educacin secular, que ponga en su santo lugar el dogmatismo religioso. Lamentablemente, el libro (esta edicin, la primera, que tengo en mis manos), presenta una cantidad innu-

recensiones/ 395
merable de errores de transcripcin que en muchos pasajes convierten en impenetrable su ms elemental desciframiento. El cuidado para una prxima edicin, aun cuando slo fuera para obviar sta, es una empresa justiciera para con este libro que el curso de la historia ms actual reviste de urgencia. Complace observar el desarrollo de las ideas rodeadas por la apacibilidad de un orden de cosas apenas enardecido por contingencias ntimas, propias de un sistema cerrando y claudicante. El crtico (el emprico investigador social) se codea con el cinismo y no le falta el humor, una tosca elegancia, cierta tozudez que enardece y apasiona. Cuando no la probidad pueblerina -en su crtica al alcohol- sobre el argumento apenas soportable de que una empresa de licores no puede invertir en educacin porque sus fines son otros, los del lucro y no los del conocimiento. Bemoles de un libro apasionado, escrito al calor del da a da de la prensa, los discursos y los actos pblicos. Jos Javier Len MUOZ ARTEAGA, Valmore (compilador) (2002). Epistolario: Briceo-Iragorry y Picn Salas (2002). Maracaibo: Universidad Catlica Cecilio Acosta. Coleccin: El nombre secreto. 176 pp. Mariano Picn Salas y Mario Briceo-Iragorry son dos de los intelectuales ms influyente del siglo XX en Venezuela. Sus obras, dems est decirlo, ahondan en temas fundamenta-

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parecer que el libro es muy descriptivo, cuantitativo. En realidad uno de los mayores mritos del libro lo constituye esa circunstancia. En efecto, con excesiva frecuencia la historiografa de nuestros pases ha privilegiado la aplicacin mecnica de modelos interpretativos construidos sobre realidades socioeconmicas de otras latitudes o, en el mejor de los casos, el trabajo de interpretacin no enriquecido con informaciones y datos particulares, ya no digamos con las estadsticas ms indispensables. Se trata, pues, de un libro de sntesis socioeconmica histrica, de sntesis estadstica regional comparada, libro de consulta indispensable para los especialistas en Amrica Central, para los estudiosos de nuestra realidad americana centromeridional. Pedro Canales Guerrero ALBORNOZ,Orlando (1998). Estado, Ideologa y Educacin. Venezuela: Direccin de Medios y Publicacin de la Universidad de Carabobo, 196 Pp. En este libro encontramos la ramificacin asistemtica, algo caprichosa y compulsiva de una idea central y contundente:Las deficiencias del aparato escolar han sido convertidas al discurso del fraude, con propsitos ideolgicos muy bien definidos, orientados a trasladar el control del aparato escolar al sector privado, con fondos pblicos.

recensiones

Ocurre que todo el libro parece estar conmovido por la declaracin del entonces Ministro de Educacin, Antonio Luis Crdenas, pronunciada durante el segundo Gobierno del Dr. Rafael Caldera: La educacin es un fraude. Albornoz procura contextualizar la frase, descubrir los mecanismos no tan secretos que llevan a su pronunciamiento, que la justifican y la convierten en la bandera de un plan orquestado a favor de un aparato escolar que atenta contra los principios mismos de la educacin. Ciertamente, la frase apunta a la privatizacin del aparato escolar sobre la excusa de un mejor funcionamiento, a lo que Albornoz responde, en primer lugar, distinguiendo entre aparato escolar y maquinaria educativa, en segundo lugar, alertan-

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do sobre la incoherencia de una modernizacin tecnolgica meramente retrica y de nocivo impacto en las esmirriadas estructuras fsicas e inmateriales de las instituciones educativas. Con lo primero se esquiva el fondo del problema, y con lo segundo, se abona el suelo para una mayor desigualdad. De hecho, la frase de Crdenas y la ideologa que la sostiene, apuntan slo al aparato escolar, eludiendo la responsabilidad del Estado docente de administrar y supervisar el proyecto educativo nacional. Albornoz afirma que no existe tal fraude, y que la crisis en la educacin no es ms que el producto de la desigualdad propia de un estado de privilegios y abandonos que han configurado el perfil populista de Venezuela. Ha fracasado pues la educacin pblica, pero como ha de fracasar todo ente desdibujado y recrecido por el clientelismo y las erradas polticas administrativas. De modo que en momentos en los que se discute la privatizacin de las empresas del Estado, la frase adquiere una sobredimensin evidente, localizable, y blanco fcil de diversos cuestionamientos. De una y mil maneras Albornoz advierte lo que esconde la propuesta de privatizar el aparato escolar, le sirven de parmetro las escuelas y universidades privadas, empresas sin fines de lucro, que l trueca en empresas de lucro sin fines. O bien, que sus fines no son los acadmicos.

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Para validar la educacin universitaria, pblica o privada, bastara segn Albornoz, la participacin creadora y por ende competitiva en la comunidad internacional del saber. De ms est decir que una participacin con estas caractersticas reclaman una alta inversin, algo que no entra en los planes de los intereses ocultos detrs del discurso del fraude, el fracaso, el caos, porque el negocio consiste precisamente en invertir lo menos posible (mxime si el propio Estado es el ms fuerte inversor y la empresa privada la preclara -no transparente- administradora) y obtener el mayor provecho. Ahora bien, el solo hecho de encontrarse las universidades -gran parte de las pblicas pero en su totalidad las privadas- desvinculadas no ya del saber internacional sino del propio pas, las convierte en mecanismos ciegos de equvoca produccin profesional, equvoca porque el conocimiento ciertamente es una cosa, y el entrenamiento para el trabajo otra muy distinta. Incluso la produccin misma de profesionales entrenados en una especfica rea productiva, pasa por la coordinacin de estas actividades de formacin con los intereses propios de la nacin -caso de que existan-. Es de prever que sin una coordinacin mnima, el sistema finalmente habr de colapsar, aun cuando las universidades privadas alienten la -sin lugar a dudasfalsa esperanza (traducida en garan-

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ta) en sus jvenes educandos, de la existencia cierta de puestos de trabajo. Y sobre la base de esta alentadora esperanza (suerte de vastomarketing sociolgico) proliferan los centros universitarios privados de educacin superior, que cuentan con ingentes masas de jvenes desencantados (o encantados por la retrica de una educacin para el futuro), con recursos e incluso sin los suficientes, que optan por la educacin privada, la cual ofrece estabilidades que no puede la pblica, sometida a desrdenes de toda laya y a la inepcia propia de los grandes mecanismos ciegos que avanzan dando tumbos sin destino cierto. Que la educacin es un negocio lo saben la empresa privada y la Iglesia. En mancomunidad con el Estado, y conectados al canto de sirena de la economa neoliberal, fomentan el pronunciamiento de -como la llama Albornozla proclama Crdenas, al mismo tiempo que disean un sistema educativo que usurpa (porque los de unos pocos no son los de todos) los intereses nacionales, ms los propios y de nadie, es decir universales, del conocimiento, la ciencia y la tecnologa. La advertencia de Albornoz es muy clara: una cosa es la escolaridad y otra la educacin. Y efectivamente las escuelas y universidades privadas resuelven la escolaridad, pero poco o nada les interesa la educacin, es decir, la participacin activa en la pro-

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duccin del saber que slo se valida en el plano internacional sin excluir, antes fortaleciendo la confrontacin y la competencia acadmica nacional. Esto cambiara rotundamente la naturaleza de la educacin pblica y sobre todo de la privada, dado que se vera forzada a repensar sus fines. En general ambas dejaran de ser fuentes y albergues somnolientos (burocrticos) o productivos -empresarialmente hablando- de empleo, y participaran en la sabia -y paradjica- produccin de desempleo. De hecho, los maestros y profesores se encuentran ms apegados (incluso enquistados) a las estructuras del aparato escolar que a las de la maquinaria educativa, lo que al momento de reclamar reivindicaciones hace que stas se traduzcan mezquinamente en mejores sueldos, en estabilidad laboral, etc., que no en, por ejemplo, mayores posibilidades y ventajas de formacin, lo que pasara por una solvencia econmica tal que permitiera la tranquila dedicacin a los verdaderos problemas que ataen al universo acadmico. Albornoz desmiente que mejores sueldos muevan a los maestros y profesores a comprar (algn o algunos) libros. Siendo los maestros y profesores meros empleados pblicos, quedan incluidos en un sistema social compartido con los dems empleados de la nacin, y por ende en igualdad de condiciones (lo que no estara mal de ser otras las con-

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diciones). Los sindicatos o gremios median o negocian la paz social con el Ejecutivo nacional (que antes ha escuchado las reconvenciones de los grandes capitales), instrumentando contratos colectivos acordados sobre la base de lo estrictamente necesario para sostener en precario pero unilateralmente provechoso desequilibrio el desigual reparto de las riquezas. Otra la situacin, pero tambin otro el espritu, ms all de la vocacin -incluso romntica del maestro-, y por supuesto ms all de la necesidad elemental de trabajar para comer, quiz provocara que los maestros y profesores dejaran de ser meros empleados para transformarse en trabajadores, y en este caso especfico, en intelectuales. De ms est decir que la idea de Orlando Albornoz de la Universidad como productora de desempleo, es profundamente encantadora. Corre con la suerte de las hermosas paradojas, esos sueos barrocos del lenguaje que desarman la realidad y la abren a la saludable especulacin. A la del desempleo se une la idea de una educacin liberadora, no atada a ningn fundamentalismo. As encontramos en las pginas de Estado, Ideologa y Educacin, la sana estridencia de una decidida educacin secular, que ponga en su santo lugar el dogmatismo religioso. Lamentablemente, el libro (esta edicin, la primera, que tengo en mis manos), presenta una cantidad innu-

recensiones/ 395
merable de errores de transcripcin que en muchos pasajes convierten en impenetrable su ms elemental desciframiento. El cuidado para una prxima edicin, aun cuando slo fuera para obviar sta, es una empresa justiciera para con este libro que el curso de la historia ms actual reviste de urgencia. Complace observar el desarrollo de las ideas rodeadas por la apacibilidad de un orden de cosas apenas enardecido por contingencias ntimas, propias de un sistema cerrando y claudicante. El crtico (el emprico investigador social) se codea con el cinismo y no le falta el humor, una tosca elegancia, cierta tozudez que enardece y apasiona. Cuando no la probidad pueblerina -en su crtica al alcohol- sobre el argumento apenas soportable de que una empresa de licores no puede invertir en educacin porque sus fines son otros, los del lucro y no los del conocimiento. Bemoles de un libro apasionado, escrito al calor del da a da de la prensa, los discursos y los actos pblicos. Jos Javier Len MUOZ ARTEAGA, Valmore (compilador) (2002). Epistolario: Briceo-Iragorry y Picn Salas (2002). Maracaibo: Universidad Catlica Cecilio Acosta. Coleccin: El nombre secreto. 176 pp. Mariano Picn Salas y Mario Briceo-Iragorry son dos de los intelectuales ms influyente del siglo XX en Venezuela. Sus obras, dems est decirlo, ahondan en temas fundamenta-