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O DOCUMENTO NA CINCIA DA INFORMAO: tradio e inovao conceitual a partir de uma abordagem histrica e epistemolgica

Rodrigo Rabello*

RESUMO A abordagem histrico-conceitual se faz relevante num momento em que se observam intentos de sistematizao e de aprofundamento terico da Cincia da Informao (CI), com preocupaes marcadamente epistemolgicas. Considerando esse universo investigativo, observou-se que o conceito documento apresenta uma posio privilegiada na cintura protetora do programa de investigao cientfica de Imre Lakatos, adaptado CI por Miguel Rendn Rojas. Identificou-se, todavia, que, muitas vezes, o documento fora abordado na CI de forma imprecisa, principalmente, quando no foram sopesados aspectos conceituais relacionados, ora pela tradio, ora pela inovao. Tendo em vista o objeto de estudo e a problemtica identificada, recorreu-se s disciplinas Histria, Diplomtica e Documentao por serem importantes para uma abordagem histrico-conceitual, justamente por reunirem esforos anteriores CI para o estudo do documento. A investigao dessas disciplinas se justificou a partir da hiptese de que elas influenciaram e/ou contriburam para a acepo de documento como uma categoria no universo terico da CI. Dessa conjetura, objetivou-se realizar um estudo histrico-conceitual para apreender em que medida as disciplinas analisadas contriburam para a acepo de documento na CI e compreender a natureza e a abrangncia do conceito na CI, quando pensado a partir de uma perspectiva social, que contemplasse a relao dinmica entre tradio e inovao no seu quadro terico. Para tanto, configuram-se tradio e inovao como categorias antitticas de anlise inspiradas naquelas que compem a Historik de Reinhart Koselleck e que representam, respectivamente, ndices de realidades e perspectivas de futuro do conceito documento, se pensadas, sobretudo, a partir do mtodo da histria dos conceitos, criado pelo referido autor. Argumentou-se que o recurso histrico-conceitual fora imprescindvel para que tal enunciao pudesse ser justificada. Com tal abordagem, chegou-se a aspectos essenciais que ajudaram a remontar a tradio e a inovao do conceito estudado no contexto disciplinar da CI. Palavras-chave: Documento. Histria dos Conceitos. Epistemologia. Cincia da Informao. 1 INTRODUO A atual priorizao dos estudos com nfase na abordagem profissional (prtica e tcnica) em detrimento daquelas de cunho epistemolgico, evidencia um significativo problema para pensarmos a construo terica e conceitual da Cincia da Informao (CI) e,

O presente texto traz parte dos resultados da tese de doutorado A face oculta do documento: tradio e inovao no limiar da Cincia da Informao (RABELLO, 2009), defendida no Programa de Ps-Graduao em Cincia da Informao da Universidade Estadual Paulista (UNESP), campus de Marlia. Esta pesquisa foi desenvolvida sob a orientao do Prof. Dr. Jos Augusto Chaves Guimares e co-orientao do Prof. Dr. Juan Carlos Fernndez Molina e foi financiada pela Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP).

com efeito, para entendermos o seu processo de disciplinarizao e de busca por maior consistncia cientfica. Defendemos e procuramos evidenciar a importncia dos estudos de natureza histricoconceitual para elucidar aspectos do desenvolvimento terico da CI. Para tanto, analisamos o conceito documento a partir da constatao de que este faz parte do quadro terico do programa de investigao da CI, proposto por Miguel Rendn Rojas (2005) e de que traz consigo requisitos histrico-conceituais bsicos para ser objeto de anlise no mbito da histria dos conceitos, mtodo historiogrfico idealizado por Reinhart Koselleck (1992). No caso especfico do estudo histrico-conceitual proposto, observamos que o aspecto categrico (e polissmico) do documento, na esfera terica da disciplina, no tem sido contemplado. Temos notado na literatura acadmica uma sobrevalorizao das discusses acerca da inovao do suporte da informao em sobreposio quelas que ajudam a explicar a dimenso social do documento que apreciem a tradio e a inovao no campo terico e filosfico. A carncia do cotejo entre tradio e inovao tem implicado, por conseguinte, a dificuldade de compreenso da relao dinmica (e sob tenso) entre estas duas dimenses para o processo de construo terico-conceitual da disciplina. luz da problemtica levantada, objetivamos apreender em que medida disciplinas como Histria, Diplomtica e Documentao contriburam para a acepo de documento na CI. Argumentamos que aquelas disciplinas reuniram esforos anteriores a esta ltima para a investigao do documento. Essa situao remete ao objetivo especfico de compreender a natureza e a abrangncia do conceito documento na CI quando pensado a partir de uma perspectiva social e da relao dinmica entre tradio e inovao no seu quadro tericoconceitual. Tais objetivos foram orientados pela hiptese central de que o documento se configura como uma categoria no quadro terico da CI. Este estudo partiu do horizonte interpretativo da histria dos conceitos de Koselleck (1992, 1997, 2006). Esse autor relacionou a perspectiva filosfica ao plano terico e metodolgico da Histria (ALBERTI, 1996; PEREIRA, 2004; CASTELO BRANCO, 2006) de modo a contextualizar uma plataforma epistmica referida abordagem, buscando subsdios tericos em filsofos hermenuticos como Martin Heidegger e Hans-Georg Gadamer. Salientamos a importncia de Heidegger e do seu conceito de Dasein, pois esse foi o ponto de partida para a adaptao e a criao das metacategorias histricas transcendentais espaos de experincia e horizontes de expectativa as quais levaram Koselleck a propor cinco pares de categorias, tambm transcendentais, que ajudam a entender a histria como possibilidade, como especulao, a saber: 1) oposio entre inevitabilidade da morte e

possibilidade de matar ou ser morto; 2) oposio entre amigo e inimigo; 3) oposio entre dentro e fora, tendo como derivao a oposio pblico e privado; 4) a geratividade, ou seja, o choque entre geraes; e 5) oposio entre senhor e servo. Tais categorias fariam parte da Historik e a justificariam como uma cincia terica transcendental. O carter diferencial da Historik seria o seu transcendentalismo hermenutica j que representa as estruturas de finitude presentes na oposio dos pares antitticos, cuja caracterstica de oposio e inseparabilidade das categorias, ou seja, de divergncia e interdependncia destas. Com isso, podemos dizer que a Historik se situa no plano filosfico e ajuda a organizar outros dois nveis, no plano cientfico: a) Geschichte, ou seja, a Histria factual ou Histria disciplina; e b) Historie, isto , a arte de apresentao ou da narrativa (KOSELLECK, 1997). Portanto, sob a influncia das metacategorias e das categorias da Historik, chega-se ao plano cientfico-disciplinar, em que a interpretao das fontes se faz necessria. nesse momento que a histria dos conceitos adquire posio estratgica, num plano marcadamente hermenutico. Para a proposio dessa abordagem, Koselleck partiu da tese de que a diacronia est contida no uso sincrnico do conceito, ou seja, com o passar do tempo a semntica poder conter modificaes, alterando o contedo do conceito, sem que necessariamente o termo, em sua exteriorizao lingustica, modifique-se. Essa situao remete ao necessrio dilogo com as metacategorias transcendentais h pouco expostas, em que o conceito estudado poder se apresentar como ndices de realidade, ou seja, como permanncia, como evidncia do existente, etc.; e como fatores de mudana em perspectivas de futuro, expressas em projees, em tendncias do vir a ser, etc. Contextualizando tal abordagem ao nosso trabalho, buscamos adaptar, por comparao, as categorias da Historik de Koselleck a duas outras categorias por ns definidas, que apresentam uma relao transcendental semelhante ao dos pares antitticos, ou seja, que divergem, mas que no se excluem, por serem interdependentes. Tais categorias so: tradio e inovao. A natureza categrica da tradio e da inovao se justifica, ainda, se considerarmos a sua importncia para a apreenso da dinmica interna da cintura protetora do programa de investigao da CI, proposta por Rendn Rojas (2005). Enfim, com base nos pressupostos da histria dos conceitos, buscamos estudar a relao entre a tradio e a inovao numa perspectiva epistemolgica de anlise. A presente investigao partiu de uma abordagem marcadamente interdisciplinar em que as disciplinas estudadas forneceram os elementos histrico-conceituais para a apreenso dos aspectos da diacronia presentes nas formulaes conceituais de documento. O mapeamento dos

aspectos ligados tenso entre tradio e inovao no quadro terico da CI possibilitou que configurssemos o conceito documento na condio de uma categoria para essa disciplina. 2 O DOCUMENTO NO MBITO HISTORIOGRFICO A dimenso da tradio no campo historiogrfico pode ser interpretada em dois momentos. O primeiro deles se alinha ao necessrio entendimento do Positivismo que ajuda a compreender o esprito positivo do sculo XIX que remete noo de histria e de cincia do criador desta corrente de pensamento o francs Auguste Comte no mbito da Filosofia da Histria. J o segundo momento, agora no plano da cincia, leva-nos apreenso da disciplina Histria Metdica (ou Histria Positivista) proposta pelo alemo Leopold von Ranke cuja concepo de documento deriva do referido esprito. A idia de positividade predominou durante o perodo conhecido como cientificismo, na ocasio em que se buscou interpretar a realidade dos fenmenos, aproximando a Filosofia das cincias da natureza. Fruto desse movimento, o Positivismo foi uma corrente filosfica que buscou sistematizar teoricamente os interesses polticos burgueses no sculo XIX. Para Comte, o estudo da histria se daria por intermdio da teoria dos trs estados, cujos estados (teolgico, metafsico e positivo) explicariam a sua evoluo e serviriam como instrumental fundamental para a realizao do seu projeto poltico: a construo de uma sociedade positiva (COMTE, 1972, 1983). O filsofo contou com o emprego do recurso da taxonomia, inspirada na Biologia, como parmetro para a classificao do social cientificamente. Ademais, Comte buscou avaliar o social por intermdio de uma releitura das leis da Fsica que resultou na proposio da denominada Fsica Social (ou Sociologia) (BENOIT, 1999). Podemos dizer que, em sua metafsica, Comte no tinha, efetivamente, a preocupao de intervir cientificamente na realidade, bem como no chegou a idealizar um mtodo propriamente emprico. A teoria de Comte foi elaborada eminentemente no plano filosfico, embora esse pensamento tenha influenciado, em diferentes propores, o campo cientfico, como no caso da Sociologia (institucionalizada e profissionalizada por Durkheim) e da Histria (em situao similar, elevada categoria de cincia metdica por Ranke). interessante observar que Ranke concebeu a histria sob uma perspectiva diferente da de Comte, pois dela buscou atribuir o estatuto de cientificidade Histria como disciplina ao definir para esta um objeto e um mtodo (com base na crtica documental), amparado na documentao oficial escrita (diplomtico-arquivstica). Com tais virtudes, a Histria pde assumir um espao disciplinar autnomo na universidade (assim como a conhecemos hoje). Ademais, Ranke acreditava que a relao emprica entre o profissional historiador (homem

de cincia) e a documentao estudada era eivada de objetividade e neutralidade (GAY, 1990; BURKE, 1997; REIS, 2004). O ato de narrar um acontecimento e registr-lo por escrito num suporte (ou seja, de produzir um documento escrito) um exemplo clssico da ao de se documentar que nos auxilia, por sua vez, a compreender a dimenso da tradio no mbito historiogrfico. Cabe salientar que o documento/produto originrio dessa ao foi to amplamente aceito e convencionado que a Histria Positivista de Ranke considerou somente os documentos escritos (contidos nos arquivos) como fontes histricas vlidas. Em reao, a inovao na historiografia emergiria da crtica concepo tradicional, caracterizando-se por no negar os avanos tericos at ento logrados. Tal inovao pode ser pensada a partir da anlise crtica do movimento dos Annales Histria Positivista, em que se desvela a consequente ampliao conceitual de documento luz do universo interpretativo da cultura material. O denominado movimento dos Annales (REIS, 2004) ou Histria Nova (LE GOFF, 1978; BURKE, 1992) ou Escola dos Annales (BURKE, 1997) foi fruto do encontro e da troca de idias (com a elaborao de projetos) entre Lucien Febvre e Marc Bloch, em Estrasburgo (Frana). O xito terico iniciou quando o projeto de publicao do peridico Annales dHistoire conomique et Sociale se concretizou, em 15 de janeiro de 1929. Esse movimento surgiu do questionamento da forma de narrativa tradicional, que enaltecia os grandes feitos polticos, as grandes personalidades, os acontecimentos de Estado, etc., em que a documentao oficial (em grande medida, diplomas arquivados) era a fonte principal de anlise. Divergindo dessa acepo, os criadores do movimento pensaram numa perspectiva historiogrfica que dialogasse interdisciplinarmente com as cincias sociais.1 A ampliao na concepo de documento, no referido movimento, pde ser observada ainda na primeira gerao, no momento em que se constatou que a Histria Positivista voltava o seu mtodo de anlise apenas superficialidade dos fenmenos histricos, expressa to somente nos documentos oficiais escritos. O problema, nesse caso, no estaria na utilizao dessas fontes, e sim na compreenso de que elas seriam as nicas vlidas para a
Com a proposta de aproximao s cincias sociais, o movimento se caracterizou pela diversidade de abordagens tericas e metodolgicas. No plano metodolgico, a dimenso hermenutica foi importante j que sua proposio, ainda na primeira gerao (de 1920 a 1945), pressupunha subversivamente uma nfase na interpretao e na compreenso dos fenmenos, bem como o enfoque da Histria-problema e da Histria global. Essa heterogeneidade terica pode ser percebida, igualmente, na segunda gerao (perodo posterior a Segunda Guerra), com Fernand Braudel, cujo enfoque direcionou-se s regularidades, s sries, s tcnicas, quantificao e abordagem estrutural. Essa linha terica diversificada foi perseguida tambm na terceira gerao (aps 1968) na ocasio em que passaram a ser privilegiados os modelos, as invariantes conceituais e as interpretaes, notadamente com Georges Duby, Jacques Le Goff, entre outros (BURKE, 1997; REIS, 2004).
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escrita da Histria. Em outros termos, esses historiadores evidenciaram aquilo que se constitua como uma concepo positivista ingnua de documento. A inovao do significado historiogrfico do documento advm do reconhecimento da relevncia do estudo da cultura material (REDE, 1996; BUCAILLE, PESEZ, 1989; PESEZ, 1978), particularmente na ocasio em que os historiadores deste movimento apreenderam que o ato de documentar externo ao objeto, numa ao interpretativa, subjetiva e/ou social. Tal constatao foi o divisor de guas que permitiu posteriores desdobramentos conceituais, como possvel observar nas interpretaes que consideram o documento como um monumento (LE GOFF, 1994) e como objeto da memria (MENESES, 1998), com uma vida social (APPADURAI, 1991) e uma biografia prpria (KOPYTOFF, 1991). Com isso, o trabalho do historiador tornou-se mais complexo, particularmente, quando este profissional passou a ter a difcil incumbncia de, em um processo interpretativo, selecionar, identificar e reunir as evidncias documentais relevantes para o seu trabalho, considerando a totalidade interpretativa que um objeto (artificial ou natural) pode trazer. Destarte, a possibilidade de se ler o documento nas entrelinhas (BLOCH, 1997; LE GOFF, 1994) significou transcender o aparente incuo (e inerte) informativo do objeto para buscar as evidncias documentais necessrias para o esclarecimento das dvidas que surgem durante a investigao do passado. 3 O DOCUMENTO NA TRADIO DIPLOMTICA Estudando uma outra disciplina a Diplomtica2 podemos visualizar nitidamente a nfase na tradio por meio da perceptvel influncia do esprito positivo que, ainda hoje, perdura nessa disciplina e se constitui como o seu pilar disciplinar. Vale destacar que a concepo tradicional que dela deriva se estende acepo de documento no mbito da Arquivstica. A consolidao acadmica da Diplomtica ocorreu na Frana, com a criao da cole des Chartes, em 1821, para o estudo histrico dos documentos medievais. Embora tal institucionalizao tenha ocorrido somente no sculo XIX, podemos dizer que a Diplomtica originou-se com a crtica documental, cujos avanos dos procedimentos tcnicos de anlise
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A palavra diplomtica deriva do vocbulo grego (Diploo) que significa duplo ou dobrado (DURANTI, 1995; PAULIUS RABIKAUSKAS, 2000). O termo, que nomeia a disciplina, poderia ser interpretado, ainda, como uma adaptao do latim da obra De re diplomatica libri VI, escrita pelo monge beneditino francs Jean de Mabillon, em 1681. Essa obra foi publicada com o objetivo de esclarecer as regras fundamentais da crtica textual e, de modo especfico, responder s crticas diplomticas realizadas pelo jesuta Daniel Van Papenbroek que questionou a veracidade de diplomas beneditinos contidos nos arquivos da Ordem de So Bento (DURANTI, 1995). Nas palavras de Duranti (1995, p.23), este livro representa [...] o primeiro escrito sobre esse tema referindo-se anlise crtica das formas do diploma.

documental podem ser observados ainda em meados do sculo XVII. Todo esse percurso marca o desenvolvimento do denominado mtodo diplomtico em sua diversidade de aplicabilidades instrumentais em diferentes disciplinas, tais como a Histria, o Direito e a Arquivstica. Em suma, a disciplina se originou dos estudos filolgicos e teolgicos a partir do reconhecimento da necessidade de uma sistematizao metdica, almejando alcanar certo rigor cientfico para o desenvolvimento da atividade de se distinguir documentos falsos dos verdadeiros. A criao disciplinar da Diplomtica converge com aquelas iniciativas que foram fruto do esprito positivo no bojo do cientificismo, que visaram fundamentar a crtica documental em um suposto mtodo objetivo para a realizao de testes probatrios de autenticidade e de veracidade dos documentos medievais (escritos e no impressos, portanto) que eram as fontes documentais por excelncia do historiador (BAUER, 1957; VALENTE, 1978; DURANTI, 1995; PAULIUS RABIKAUSKAS, 2000; RONDINELLI, 2002). Do ponto de vista acadmico, podemos dizer que a criao da cole foi importante para a posterior aproximao da Diplomtica com a Arquivstica, na ocasio em que os procedimentos de anlise diplomtica foram empregados para auxiliar o gerenciamento dos documentos arquivsticos, na segunda metade do sculo XX (DURANTI, 1995). importante dizer, no entanto, que, antes mesmo desse dilogo interdisciplinar de orientao francesa ocorrer, no sculo XIX, outros autores, como os alemes Julius Ficker e Theodor von Sickel, tambm se preocuparam com essa aproximao e contriburam para tal (BAUER, 1957; PAULIUS RABIKAUSKAS, 2000). Enquanto a Diplomtica clssica se interessava eminentemente pela prtica (e tcnica) de identificar e descrever os elementos formais (estruturais) dos documentos escritos para fins de conferir a autenticidade e a fidedignidade documental; com o emprego do mtodo diplomtico nos arquivos, foi agregada disciplina uma distinta funo instrumental. Dessa relao interdisciplinar se originou, no sculo XX, a Diplomtica Contempornea (DURANTI, 1995; BELLOTTO, 2002). A partir de ento, a disciplina no se ateve somente ao estudo do diploma medieval, subentendido como documento escrito e no impresso (HEREDIA, 1988). Com a aproximao da Diplomtica com a Arquivstica, o documento diplomtico passou a ser concebido como sinnimo de documento arquivstico, ou seja, como fontes documentais escritas manuscritas e/ou impressas, que tm natureza jurdica e administrativa (BELLOTTO, 2000). O documento diplomtico apresenta, portanto, valores histrico e jurdico-administrativos, ou seja, traz consigo uma natureza conceitual similar quela que

constitui o documento arquivstico (NUEZ-CONTRERAS, 1981; RIESCO TERRERO, 2000; GALENDE DAZ, GARCA RUIPREZ, 2003).3 Em outras palavras, da aproximao da Diplomtica com a Arquivstica deriva a Diplomtica Contempornea (Tipologia Documental). Constituindo-se como a ampliao da Diplomtica clssica, o estudo da Diplomtica Contempornea segue em direo gnese documental, convergindo e se contextualizando com atribuies, competncias, funes e atividades da entidade geradora/acumuladora dos documentos. O seu objeto de estudo o tipo documental que traz consigo a lgica orgnica dos conjuntos documentais, ao contrrio da Diplomtica clssica que tem como objeto a espcie documental, isto , o documento em seu exemplar nico (BELLOTTO, 1990, 2002). Essa ainda recente abordagem da Diplomtica Contempornea tem possibilitado o dilogo interdisciplinar com a Documentao no tocante s questes que envolvem o processo documental. Em particular, essa aproximao tem ocorrido no mbito do Tratamento Temtico da Informao que, na condio de rea de estudos, abriga a perspectiva francesa da Anlise Documental, bem como apontou Guimares (2008). importante salientar que a Diplomtica Contempornea e a Anlise Documental convergem por priorizarem o estudo do texto escrito para fins documentais, embora apresentem enfoques diferentes, ou seja, enquanto a primeira prioriza a estrutura documental, esta ltima dedica seus estudos ao contedo temtico do documento (GUIMARES, RABELLO, 2007; RABELLO, GUIMARES, 2008). Por outro lado, a percepo da nfase da tradio na Diplomtica Contempornea e na Anlise Documental, ao considerar a primazia do texto escrito, importante no apenas para se observar o quanto os estudos hodiernos em Documentao herdaram da tradio diplomtica, como tambm para que se entendam as possveis limitaes tericas da concepo positivista ingnua de documento, em que so enaltecidos os seus supostos atributos de objetividade, bem como os de representao material inequvoca da realidade. Tais questes foram abordadas por Cook (2001) em sua crtica acepo tradicional de Duranti (1995) de Arquivstica e de documento, conceitos que foram fundamentais para que Duranti pudesse defender a disciplinaridade da Diplomtica Contempornea.
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O documento diplomtico caracterizado pelos elementos (ou caracteres) constitutivos externos (estruturais ou de forma) e internos (substantivos ou de substncia) (GUIMARES, 1994; BELLOTTO, 2002) e partir da anlise de tais caracteres que o mtodo diplomtico pode ser entendido como a estratgia de identificao de frmulas documentais (em distintas espcies e tipologias) objetivando estabelecer relaes particulares entre forma e contedo. Com isso, podemos afirmar que o referido mtodo se prope a identificar aquilo que os lingistas conceituaram de macroestrutura textual ou macroproposio semntica.

4 O DOCUMENTO NO CONTEXTO DA DOCUMENTAO Inicialmente, importante salientar que o termo documentao historicamente tem assumido diferentes designaes, tais como: a) meio de prova histrica; b) profisso ensinada formalmente em escolas tcnicas, demandando um saber tcnico-intelectual especializado; e c) disciplina acadmica dedicada criao de saberes que inspiram as prticas documentais (MEYRIAT, 1993). Este ltimo significado comeou a ganhar contornos ainda no incio do movimento bibliogrfico, no final do sculo XIX (WOLEDGE, 1983; BLANQUET, 1993; RAYWARD, 1994; LPEZ YEPES, 1995; SANTOS, 2006, etc.), e seus traos tornaram-se mais ntidos com a publicao do Trait de Documentation, escrito por Paul Otlet, em 1934.4 A Documentao derivou disciplinarmente dos estudos realizados no bojo do movimento bibliogrfico, sistematizados primeiramente em uma disciplina denominada Bibliografia. O referido movimento foi importante para o desenvolvimento inicial das atividades de anlise de contedo dos documentos para organizao e memorizao do conhecimento registrado. Alm disso, com a Bibliografia passaram a ser empregadas as noes de difuso e de acesso informao, noes relevantes para a posterior proposio da Documentao. Podemos dizer que Otlet foi o personagem principal do movimento bibliogrfico no final do sculo XIX. Alm de ter incentivado a criao de publicaes especializadas, ajudou a articular reunies cientficas e fruns de debates acadmicos e a criar associaes que foram fundamentais para que pudesse propor disciplinarmente a Documentao (BLANQUET, 1993).5 Embora Bibliografia e Documentao tivessem uma origem em comum por terem como objeto de estudo o documento (BLANQUET, 1993, p.201), esta ltima disciplina se diferenciou daquela por uma funo primordial: a difuso da informao em uma concepo de documento que transcendeu a noo de documento bibliogrfico (RAYWARD, 1995). Para Otlet, o conceito documento no se limitava ao entendimento distorcido de livro tal como concebia a Biblioteconomia moderna (SHERA, 1980) e a Bibliografia (WOLEDGE, 1983),
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Autores como Lpez Yepes (1995) e Rayward (1994) argumentam que o Trait reflete o amadurecimento terico de Otlet, na ocasio em que ele pde sistematizar seus estudos no tocante organizao, recuperao e disponibilizao da informao numa disciplina que reuniu esforos em desenvolver um sistema tcnico-social (MEYRIAT, 1981). 5 Para ilustrar a efetiva participao de Otlet durante o movimento bibliogrfico, importante recordar que ele, aps fundar a Oficina Internacional de Bibliografia (OIB), em 1892, e o Instituto Internacional de Bibliografia (IIB), em 1895, criou o Repertrio Bibliogrfico Universal (RBU), que seria um instrumento (ou inventrio) que permitiria o acesso ao conhecimento registrado produzido em mbito internacional. Para Otlet, a organizao deste conhecimento seria possvel, to somente, por meio da sua classificao prvia mediante a Classificao Decimal Universal (CDU), criada com base na Classificao Decimal (CDD) do bibliotecrio estadunidense Melvil Dewey (OTLET, 1934, p.381).

isto , subtendido como objeto que resultou de um aprimoramento tcnico do cdice medieval aps a criao dos tipos mveis gutemberguianos. Para se chegar ao entendimento da referida ampliao conceitual, torna-se necessrio recordar que a palavra livro corresponde palavra latina liber e uma adaptao da noo transcendente que correspondia ao entendimento antigo e medieval de biblos (em grego , radical das palavras biblioteca e biblioteconomia) e biblion, no plural. Em tais designaes se reconheciam o pensamento racional, o discurso racional ou o conhecimento, representado na expresso grega (ou seja, logos), contido no suporte (RENDN ROJAS, 2005, p.134). Para reformular o conceito, Otlet (1934, p.9, 372, 373) retomou a concepo de biblos e passou a reconhecer a equivalncia conceitual de livro/documento/biblion que representava todo objeto artificial em que se reconhecia alguma propriedade informativa (logos). O documento, nesse contexto, assumiria a condio de categoria da Documentao. Contudo, alm desta ressignificao do documento comparativamente noo restrita de livro, a retomada na noo de biblos possibilitou que Otlet avanasse tambm comparativamente noo de fonte documental da Histria Positivista, pois, para este autor, o texto escrito no seria o nico representante documental dotado de objetividade. interessante observar que foi justamente a persistncia da noo de objetividade, atribuda ao documento, que evidenciou a aproximao conceitual entre Documentao e Histria Positivista. luz dessa aproximao, denominamos o primeiro momento da Documentao de fase positivista que representa um perodo de transio da tradio rumo inovao conceitual. Esta fase foi marcada pela acepo otletiana de documento aps a dcada de 1930, quando o conceito foi formulado considerando os objetos produzidos pelo homem em direo ao contedo informacional. Tal nfase consistiria o fator distintivo para a transformao do objeto em documento, sendo que a ao humana de agregar ao objeto uma funo informativa lhe garantiria o status de objetividade. Sob esse prisma, o documento se caracterizaria por se constituir em diversos suportes (apresentando-se em diferentes espcies e tipologias) eivados de objetividade. Tal suposta objetividade confundir-se-ia com o prprio processo criativo de exteriorizao e assentamento (registro) de um conhecimento ou tcnica num objeto material. Tal concepo foi o ponto de partida para que a bibliotecria francesa Suzanne Briet (1951), em seu ensaio Qu'est-ce que la documentation?, ampliasse ainda mais o conceito. Considerando tal ampliao do significado e aproximando-nos da inovao do conceito, denominamos o segundo momento da Documentao de fase hermenutica. Nesta

fase foi possvel fazer um paralelo entre os avanos da concepo de documento encabeados pelo movimento dos Annales e por Briet. A fase hermenutica compreender-se-ia, portanto, aps a dcada de 1950, na ocasio em que se destacaram as idias de Briet (1951) e de seus seguidores Meyriat (1981), Escarpit (1981), Day (1997), Buckland (1997), entre outros. Os argumentos comumente empregados por esses autores demonstraram que nenhum documento propriamente objetivo, ou seja, de que nenhum objeto/suporte nasce com status de documento, pois tal aspecto valorativo somente se constituir a posteriori. Nesse contexto, o documento ser o produto de um processo de objetivao (valorao) num ato interpretativo e de atribuio de significados e sentidos, sob a influncia dos aspectos subjetivos condicionados pelo contexto social e cultural com os quais os sujeitos necessariamente se relacionam. Considerando essa especificidade, o documento , portanto, o fruto de uma ao interpretativa (subjetiva) de um sujeito que vive em sociedade e que recebe sua influncia passiva e dativamente a um s tempo. Como vimos, a amplitude categrica perseguida por Otlet, aprofundada no segundo momento da Documentao, abriu margem para o reconhecimento do documento museolgico, confirmando, com isso, o seu carter polissmico. A partir desse referencial, buscaremos refletir sobre a importncia dos estudos de natureza histrico-conceitual, sobretudo, para pensarmos o documento no contexto da relao dinmica entre tradio e inovao, numa perspectiva social da CI. 5 O DOCUMENTO ENTRE A TRADIO E A INOVAO NA CINCIA DA INFORMAO O nosso estudo buscou convergir com a perspectiva epistemolgica6 de anlise, ao propor um metadiscurso explicativo da trajetria histrica do conceito documento que se funde, em grande medida, com a perspectiva prtico-disciplinar,7 que ajuda a explicar a constituio disciplinar da Cincia da Informao (CI).
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Entendemos por perspectiva epistemolgica aquela que se atm busca pela processualidade histrica e terica dos enfoques prtico-disciplinares no seu inter-relacionamento com o campo cientfico e filosfico. Portanto, esta perspectiva acomoda a abordagem prtico-disciplinar num plano terico-metodolgico explicativo no qual as prticas no formariam simplesmente uma disciplina, e sim fariam parte de um conjunto de saberes que tm um lugar especfico dentro do universo do conhecimento (sob a influncia de uma base filosfica, de mtodos, de teorias, etc.). 7 A abordagem prtico-disciplinar seria aquela que privilegia a relao da configurao disciplinar da CI com teorias de outras disciplinas para formar um conjunto de conhecimentos instrumentais. Comumente argumentase que com a instrumentalizao de tais conhecimentos torna-se possvel lidar com uma determinada fase e/ou problema em informao contemplando prticas, enfoques e espaos/ambincias informacionais particularizados. Como exemplo, podemos citar as explicaes que aproximam a CI das teorias e prticas da Biblioteconomia, da Arquivstica, da Museologia, da Cincia da Computao, da Cincia Cognitiva, etc. Ademais, vale destacar que embora a adoo do termo prtico-disciplinar tenha sido uma sugesto nossa para

Abrindo um parntese, vale destacar que os metadiscursos criados no bojo da perspectiva prtico-disciplinar comumente se reportam, no mbito da tradio, mudana da relao entre homem e conhecimento a partir da inveno da imprensa e, por conseguinte, daquela ocorrida com a acepo restrita de livro. Com isso, chegam mudana da concepo da biblioteca clssica, que aos poucos foi deixando de ter uma funo universalista (aos moldes iluministas) (SHERA, 1980, p.93) e que passou a atender, posteriormente, s demandas de conhecimento especializado e cientfico (FAYET-SCRIBE, 2001, p.14). A especializao nos servios de informao decorreu dessas novas demandas sociais e os seus primrdios podem ser observados quando da criao dos instrumentos voltados para uma maior delimitao do contedo dos documentos para o processo de organizao e recuperao da informao (ORTEGA, 2004). Podemos dizer, ainda, que tais metadiscursos defendem a sobreposio ou o convvio de diferentes correntes quanto reivindicao da origem do estatuto de criao da CI. As principais correntes em disputa seriam as de orientao anglofnica e as de orientao francofnica. Na primeira orientao, comumente destacada a relativa tenso entre os profissionais estadunidenses que trabalhavam em bibliotecas tradicionais e em bibliotecas especializadas (MEYRIAT, 1993, p.194), somando-se influncia instrumental das tecnologias para a recuperao da informao, com base nas idias de Vannevar Bush (1945) (SARACEVIC, 1992, 1999). Na segunda, observam-se, igualmente, a tenso entre os bibliotecrios tradicionais franceses e os documentalistas daquele pas, pois estes tinham como prerrogativa a organizao da informao especializada com base nas idias de Paul Otlet (1934), no mbito da Documentao (WERSIG, 1993; RAYWARD, 1995; FERNNDEZ MOLINA, 1993; MEYRIAT, 1993).8 Complementando o quadro interpretativo prtico-disciplinar, em menor efeito outras duas perspectivas tambm so mencionadas, ou seja, a Cincia da Informao e Documentao (informations-und dokumentationswissenschaft) alem, com base nas idias de Shober, Pietsch, Koblitz, Wersig,

designar, de forma clara, a distino de abordagens, a diviso dos enfoques prticos e epistemolgicos pode ser observada no texto de Dick (1999, p.307). 8 Assim como a concepo francofnica, impulsionada pela criao de associaes e pela articulao de reunies e fruns de debate acadmico, a acepo anglofnica tambm contou com a importante iniciativa de profissionais e pesquisadores que criaram associaes como o American Documentation Institute, fundado em 1937, e organizaram eventos como o Georgia Institute of Technology (realizadas nos EUA, 1961/1962). Somando-se a importncia destas iniciativas, os primrdios do enfoque prtico-disciplinar estadunidense podem ser observados na literatura acadmica da CI. Podemos destacar a interpretao de Borko (1968), que destacou a vocao dessa disciplina para enfoques tericos e aplicados; e a abordagem de Shera (1980), que a direcionou como uma profisso cujo fim seria subsidiar teoricamente a prtica biblioteconmica.

entre outros autores; e a Informtica (Informatika) russa, cujos autores expoentes foram Mikhailov, Chernyi e Gilyarevskii (LPEZ YEPES, 1995).

Sem desconsiderar o enfoque prtico-disciplinar, buscamos na perspectiva epistemolgica fundamentos tericos na contraposio entre as acepes de Rafael Capurro (2003), que interpretou uma estrutura explicativa da CI por meio da teoria das revolues cientficas, de Tomas Kuhn (2005); e de Miguel Rendn Rojas (2005), que pensou numa estrutura a partir dos programas de investigao, de Imre Lakatos (1999). As concepes de comunidade cientfica, isto , da manifestao da cincia organizada por intermdio de uma atividade social; e de paradigma cientfico, compem o eixo interpretativo de Kuhn para analisar o que denominou de revoluo cientfica. Em hiptese, tal fenmeno inicia-se com a origem da cincia, em sua fase de pr-cientfica, num momento em que no possvel observar a definio de uma estrutura. Portanto, esta fase se caracterizaria pela ausncia de paradigma. Por outro lado, quando as teorias, as metodologias e os valores cientficos ganham forma, surgiria a cincia normal. Poderamos dizer que a cincia normal tornar-se-ia hegemnica, terica e politicamente, ao assumir a posio de vanguarda cientfica. Por outro lado, para Kuhn, o processo revolucionrio no ocorre de forma harmnica, pois a dinmica das disputas tericas e de poder que ocorrem no interior do paradigma normal revelam problemas manifestos em enigmas (problemas que podem ser resolvidos) e em anomalias (problemas que nem sempre podem ser resolvidos). Essa situao pode levar crise cientfica quando ocorrem dissidncias da cincia normal que resultam na proposio de uma cincia extraordinria. Em tese, quando a cincia extraordinria rene argumentos tericos e fora poltica na comunidade cientfica para destituir o poder hegemnico da antiga cincia normal, uma nova estrutura se revela, ou seja, emerge da uma nova cincia (KUHN, 2005, p.24-25). Vale destacar que, na perspectiva de Kuhn, as teorias tendem a se manter e a serem defendidas pelos membros do paradigma por compor a base que justifica a manuteno da cincia normal. Entretanto, embora a nfase na tradio seja uma caracterstica marcante na constituio da cincia normal, o processo revolucionrio no interior de sua estrutura busca a sobreposio das teorias antigas pelas recentes de modo a impor as novas formulaes propostas pela cincia extraordinria. Isso ocorre at o momento em que essa nova cincia se torna cincia normal. Quando adquire tal status, ela estar sujeita e passvel de passar pelo processo de questionamento advindo de novos problemas (enigmas e anomalias) no interior

de sua estrutura. Em ltima anlise e sob esse prisma, a inovao sempre se sobrepor tradio. Em interpretao a tal teoria, Capurro (2003) props transp-la ao campo da CI. Para tanto, ele buscou contextualizar o fenmeno da informao em trs paradigmas. O paradigma fsico marcaria o nascimento da CI no incio do sculo XX, sendo logo questionado pelo paradigma cognitivo e este, por sua vez, pelo paradigma pragmtico ou social. Entendemos que Capurro (2003) foi preciso ao identificar essas trs dimenses (objetiva, subjetiva e social) da informao no mbito da CI. Ainda assim, questionamos se tais correntes poderiam realmente ser consideradas paradigmas em termos kuhnianos, pois possvel questionar se a prpria CI j adquiriu maturidade cientfica suficiente para estar no estgio de cincia normal. Mesmo que tais teorias sejam paradigmas, o nosso questionamento parte, ainda, da constatao de que no movimento de um paradigma a outro, no processo revolucionrio (do paradigma normal ao extraordinrio e deste nova cincia) acima destacado, ocorre a sobrevalorizao e a sobreposio da inovao frente tradio. Nesse sentido, questionamos se no caso da CI realmente existe uma superao sucessiva entre os paradigmas objetivo, subjetivo e social. Neste caso, em outras palavras, seria correto traar esse quadro evolutivo assim como interpretou Capurro? Em contraponto a essa acepo, a estrutura proposta por Rendn Rojas foi relevante para nossa investigao, pois supostamente nela a tradio pode dialogar e/ou conviver com a inovao, no mbito terico e conceitual. Como adiantamos, Rendn Rojas se referenciou na teoria de Lakatos. O programa de investigao proposto por Lakatos (1999) composto por trs camadas. O ncleo firme ou ncleo duro (onde se situa a tradio) constitui a primeira camada. A funo da segunda camada, denominada cintura protetora ou cinturo protetor, de proteger o ncleo mediante teorias e conceitos, uma vez que nessa cintura, a relao terico-conceitual marcada pela tenso e o convvio mtuo entre tradio e inovao. J a terceira camada situa-se no terreno da Heurstica (negativa e positiva) que cumpre o papel de proteger metodologicamente o ncleo. Transpondo tal estrutura para a CI, Rendn Rojas (2008) demonstrou que o ncleo firme, responsvel pela delimitao disciplinar, seria o sistema informativo documental e estaria cercado por cinco categorias que comporiam a cintura protetora. Tais categorias seriam: usurio, profissional da informao, instituio informativa documental, informao e documento. Em cada categoria incidiriam influncias terico-conceituais mais alinhadas, ora pela tradio, ora pela inovao.

Embora Rendn Rojas tivesse enunciado que tais categorias cumprem uma funo ontolgica no quadro terico da CI, convergimos, parcialmente, com a abordagem do autor para chegar a essa concluso, j que trabalhamos com a hiptese de que essa afirmao somente ganha consistncia terica por intermdio de um estudo profundo de natureza histrico-conceitual, capaz de compreender o lastro histrico, terico e filosfico da suposta categoria. A partir dessa conjetura, o estudo das disciplinas Histria, Diplomtica, Documentao e da prpria CI foram cruciais para a justificao do documento como uma categoria estratgica pertencente ao quadro terico da CI.9 Para apreendermos a dinmica da diacronia do conceito documento no campo tericoconceitual da CI, foi necessrio o estudo do conceito informao retomando as trs acepes que comporiam os supostos paradigmas de Capurro (2003), visto que a percepo de uma variao importante deste conceito ou seja, a informao registrada pressupe o prprio conceito documento. Portanto, as diferentes abordagens que incidem nessa concepo de informao/registro ajudam a remontar o quadro diacrnico do conceito documento num contexto disciplinar. Tais abordagens so: a) objetiva com nfase no dado e no processo comunicativo, ou seja, na mensagem (GARCA MARCO, 1998; PREZ GUTIRREZ, 2000; RODRGUEZ BRAVO, 2002, etc.); b) subjetiva com nfase na interpretao do indivduo isolado, ou seja, no sujeito interpretante (profissional da informao, usurio, etc.) (FERNNDEZ MOLINA, 1994; PRATT, 1977; BELKIN & ROBERTSON, 1976; BELKIN, 1978, etc.); c) objetiva/subjetiva social10 materializada e contextualizada num sistema de informao documental, que ter valor institucional e social (BUCKLAND, 1991; SILVA, RIBEIRO, 2002, etc.). Aps evidenciarmos a existncia desse quadro terico-conceitual que incide no conceito informao registrada na CI, chegamos a trs tipos de produtores do objeto (em vias de se tornar documento), os quais, por sua prpria natureza, relacionam-se s acepes de informao sobreditas. Em termos filosficos e tangenciando o campo da Teoria do Conhecimento, observamos que, na relao em questo, ora o sujeito (abordagem
Com base na hiptese da necessidade de realizao de um estudo histrico-conceitual para que uma suposta categoria possa assim ser enunciada e justificada, podemos destacar, aqui, a importncia do estudo de Capurro & Hjrland (2007) que ajudou a desvelar traos categricos e polissmicos do conceito informao. Alm da informao e do documento, cabe salientar a premncia de estudos histrico-conceituais das outras trs supostas categorias apontadas por Rendn Rojas (2008), ou seja, usurio, profissional da informao e instituio informativa documental. 10 Com base em nossa hiptese da necessria convivncia entre tradio e inovao no quadro terico da CI, agregamos com a expresso objetiva/subjetiva social uma representao que parece ser mais adequada para designar a referida relao.
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subjetivista), ora o objeto (abordagem objetivista) do conhecimento podero ser privilegiados (HESSEN, 1973). Dessa anlise, chegamos aos produtores do documento de primeira, segunda e terceira natureza.11 O produtor de primeira natureza aquele que, numa abordagem objetivista, busca imprimir um conhecimento de forma direta num suporte qualquer, por intermdio da escrita ou do registro. Nesse caso, o objeto cumpre uma funo qualquer, no necessariamente como documento. Por outro lado, o produtor de segunda natureza atribui significado para fins utilitrios, cumprindo uma funo informativa especfica para o indivduo (valores jurdicos, administrativos, estticos, etc.), numa abordagem subjetivista. Aqui, o objeto cumpre necessariamente uma funo documental para o sujeito. J o produtor de terceira natureza aquele que considera, igualmente numa abordagem subjetivista, o produto do processo de significao atribudo pelos produtores de primeira e de segunda natureza e, de modo particular, confere significao para fins socioculturais e/ou informativo-documentais. Nesse caso, o documento assume nitidamente uma funo social. Podemos compreender com maior profundidade tais naturezas mediante a contribuio de Dodebei (1997, p.172-175) que buscou explicar o processo de transformao do objeto em documento da memria cultural por intermdio de trs categorias substncia, modo/acidente e relao e estas levaram a criao de outras trs, respectivamente, unicidade, virtualidade e significao. A categoria substncia refere-se ao ser que existe, isto , ao objeto artificial (objeto em si) produzido socialmente e caracterizado por predicveis incidentes forma e ao contedo. No caso dos objetos naturais, os predicveis incidiriam apenas no atributo forma. A categoria unicidade se relacionaria substncia, pois nesse momento o objeto/documento (no plano da memria social) no seria diferenciado em sua essncia. De maneira distinta, a categoria modo/acidente refere-se a atributos que existem na substncia numa primeira leitura de insistncia, ou seja, nos atributos relativos ao tempo e ao espao. marcada pelas idias de mobilidade e de seletividade no campo social que permitem o livre trfego dos objetos pelas instituies da memria. Nessas instituies, os objetos mantero sua substncia e podero alterar o seu modo de ser externo (suporte), sofrendo, assim, uma metamorfose por meio das marcas do tempo (naturais), do espao e do homem (culturais). Com efeito, a categoria virtualidade se constituiria mediante

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importante salientar que chegamos a essas distintas naturezas dos produtores do objeto/documento aps considerarmos o percurso do inicio da vida social do objeto que vir a ser documento (APPADURAI, 1991).

atribuio seletiva de predicveis (espao-tempo) e de uma classificao arbitrria, por natureza. J a categoria relao condiz quela que liga um ser a outro numa segunda leitura de insistncia, ou seja, caracterizado pela inteno intelectual de reduzir dois ou mais atributos para constituir um terceiro num processo em que as categorias anteriores (substncia e modo/acidente) no se anulam. Por outro lado, demonstra que o processo valorativo incidente no objeto no definitivo e que toda significao circunstancial em favor da essncia e da virtualidade que sempre estaro presentes no objeto em questo. Portanto, ser o significado atribudo memria que ir atuar no processo de transformao do objeto social num objeto da memria de valor cultural, ou seja, num documento. Com isso, a transformao dos objetos do cotidiano em documentos intencional, temporria e circunstancial. Ento, o documento seria [...] uma representao, um signo, isto , uma abstrao temporria e circunstancial do objeto natural ou acidental, constitudo de essncia (forma ou forma/contedo intelectual), selecionado do universo social para testemunhar uma ao cultural. (DODEBEI, 1997, p.175). Ainda pensando a mudana qualitativa do objeto que vir a ser documento, comparamos as categorias de Dodebei (1997) unicidade, virtualidade e significao aos trs nveis do documento propostos por Rendn Rojas (2005) e s trs premissas apresentadas por Murguia (2008). Vejamos, no quadro abaixo, a possvel relao entre esses autores.

Rendn Rojas (2005) NVEIS Objetos tais como so Objetos + inform. especializadas Documento com valor social

S C C C

Dodebei (1997) CATEGORIAS Unicidade Virtualidade + Significao Virtualidade + Significao

S D C C

Murguia (2008) PREMISSAS Todos os objetos so documentos Objetos + diferentes informaes Documento com valor social/cultural

1 2 3

QUADRO 1 - Situao (S) terico-comparativa Convergncia (C) / Divergncia (D) Fonte: Rabello, 2009, p. 290.

O quadro evidencia que o nvel 1 de Rendn Rojas (2005) converge com a categoria unicidade de Dodebei (1997), principalmente, por sua delimitao conceitual. J a premissa 1 de Murguia (2008) diverge da acepo de ambos os autores por apresentar demasiada amplitude. Por outro lado, possvel observar uma relativa convergncia entre os trs autores nos dois nveis e nas duas premissas seguintes, na ocasio em que as categorias virtualidade e significao contemplaram a posio do objeto de suporte da informao (com contedo polissmico) e na condio de documento de valor social e cultural.

Para pensarmos a dimenso social do documento na CI comparativamente sua configurao histrico-conceitual, retomamos as contribuies da Documentao que permitiram configurar o conceito nos dois momentos marcantes da disciplina. O documento objetivo/social se configurou no primeiro momento otletiano, quando o conceito assumiu uma dimenso de categoria para a disciplina. Esse momento marcou o processo de transio entre tradio e inovao. Iniciou-se, desse modo, a concepo ampla de registro e, tambm, passou a se considerar o objeto museolgico (produzido pelo homem). Embora a questo da objetividade do produtor real fosse sobrevalorizada ingenuamente, o documento j apresentava valor social, pois era pensado num contexto institucional. J o documento subjetivo/social se configurou no segundo momento, com Briet, em particular, quando incidiu sobre o objeto a amplitude da ao hermenutica no plano subjetivo de modo a descentralizar a figura objetiva do produtor real do objeto, passando a dar voz aos produtores de segunda e terceira natureza. Nesse sentido, a possibilidade de se tambm considerar o objeto natural, enquanto uma fonte documental num sistema de informao institucionalizado, fora reconhecida no mbito disciplinar da Documentao. A inovao, nesse contexto, iniciou uma importante trajetria. Buscando sistematizar as possibilidades sincrnicas e diacrnicas do documento luz dos seus aspectos histricos, construmos um quadro comparativo que sintetiza sua natureza polissmica de pressuposto ontolgico quando pensado, sobretudo, como uma categoria pertencente ao quadro terico da CI. Para tanto, tomamos como referncia a sua disposio frente tenso entre tradio e inovao.
Universo disciplinar auxiliar Histria
T R A D I O

Relao Interdisciplinar/ teorias

Enfoque terico informao/ documento

Enfoque na relao sujeito/objeto

Natureza Objeto/Registro

Categorias de Dodebei fase objeto/ documento

Produtor do documento

Histria Positivista

Objetivo

Objetivista

Artificial + Escrito

Unicidade Virtualidade

Primeira natureza

Diplomtica

Arquivstica Histria Direito

Objetivo

Objetivista

Artificial + Escrito

Unicidade Virtualidade

Primeira natureza

Documentao (primeiro momento) Histria

Arquivstica Biblioteconomia Museologia Movimento dos Annales

Objetivo Social Objetivo Subjetivo Social

Objetivista

Artificial + diferentes signos

Virtualidade Significao Virtualidade Significao

Primeira, segunda e terceira natureza Primeira e segunda natureza

I N O

Subjetivista

Artificial / Natural + diferentes signos

V A O

Documentao (segundo momento)

Arquivstica Biblioteconomia Museologia

Subjetivo Social

Subjetivista

Artificial / Natural + diferentes signos

Virtualidade Significao

Primeira, segunda e terceira natureza

QUADRO 2 - Relao tradio/inovao e o ser documento na Cincia da Informao Fonte: Rabello, 2009, p. 313.

Com esse quadro podemos notar que a categoria documento encontra subsdio tericoconceitual no mbito da tradio por meio da variao das disciplinas Histria, Diplomtica e Documentao, caracterizadas pelo enfoque objetivista que orienta a relao entre sujeito e objeto do conhecimento. Enquanto as duas primeiras disciplinas enfocam a natureza do objeto/registro (em sua unicidade e virtualidade), mediante o suporte artificial caracterizado pela escritura, gerada pelo produtor de primeira natureza (nfase na informao objetiva), a Documentao, em seu primeiro momento, abrange o logos nesse suporte artificial a uma variedade de distintos signos passveis de identificao (virtualidade) e de interpretao (significao). No campo da tradio otletiana, podemos observar que so considerados os produtores de documento de primeira, segunda e terceira natureza e os aspectos objetivo, subjetivo e social da informao. J na esfera da inovao, encontramos somente a variao das disciplinas Histria e Documentao, que so caracterizadas pela orientao subjetivista na relao sujeito/objeto do conhecimento. Outro fator comum advm do fato de ambas as disciplinas enfocarem a natureza do objeto/registro, tomando como parmetro as categorias virtualidade e significao, que encontram sentido nos diferentes signos interpretados em objetos naturais ou artificiais. No obstante, enquanto o estudo histrico prioriza o produtor de primeira e de segunda natureza (nfase nas informaes objetiva e subjetiva), a Documentao encontra mais uma vez o seu sentido amplo, considerando os produtores de primeira, segunda e terceira natureza do documento e, por conseguinte, os aspectos objetivo, subjetivo e social da informao. 6 CONCLUSES Entendemos que a idia do programa de Rendn Rojas (2005, 2008) pressupe a releitura da teoria de Lakatos para pensar a CI como algo dinmico, em construo, ou seja, nas palavras de Freire-Maia (1997), uma cincia processo, uma vez que toda cincia fruto de uma atividade social dinmica expressa, em termos kuhnianos, por uma comunidade cientfica. No referido programa, os cientistas encontrariam o espao amplo para que pudessem atuar criticamente sobre uma estrutura mais rgida, particular e tambm

inacabada da cincia, isto , aquilo que Freire-Maia (1997) chamou de cincia disciplina. O aspecto aparentemente contraditrio no programa de Rendn Rojas residiria na pressuposio da existncia do ncleo firme (ou duro) o sistema informativo documental que, a primeira vista, atuaria delimitando a estrutura de tal forma que dificultaria visualizar alguma maleabilidade e/ou possibilitar a co-existncia de outro programa concorrente. Indagaes a parte, vale destacar que o documento apresenta importncia histrica e uma complexidade que transcende a de um simples conceito no quadro terico da CI. Indo nessa direo e convergindo com a dimenso da cincia processo, demonstramos, mediante um estudo histrico-conceitual, epistemolgico e interdisciplinar, o carter polissmico e categrico do documento justificado em sua necessria permanncia no quadro terico da CI. Com isso, podemos dizer que todo conceito, ao assumir a condio de categoria, adquirir tambm uma dimenso abstrata e transcendente, capaz de sintetizar em si diferentes fenmenos e de ajudar a explic-los. A concretude do conceito documento foi investigada, num plano marcadamente hermenutico, tomando como parmetro o significado que as disciplinas estudadas lhe conferiram ao longo da histria. Durante o processo interpretativo, observamos os elementos que demonstraram a diacronia no uso sincrnico do conceito. Isso permitiu relacion-los, ainda, ao plano categrico/abstrato numa adaptao das categorias que compe a Historik de Koselleck. A partir dessa releitura, as categorias tradio e inovao permitiram o distanciamento adequado para configurar o documento tambm na condio de uma categoria capaz de conviver sob tenso, inclusive, com outras supostas categorias na cintura protetora do programa de investigao da CI. Essa abordagem que aqui propomos tenta se diferenciar dos postulados tradicionais, frequentemente observados nos domnios das cincias humanas, que perseguem incessantemente a busca pela sntese do conceito num tom de definio, numa pretensa preciso, que torna quase invivel a sua refutao, ou seja, atuando analogamente tal como uma lei das cincias naturais. Nossa abordagem se inclinou mais perspectiva de Koselleck, que no limitou o emprego da histria dos conceitos a uma propedutica simplesmente epistemolgica, visto que no tem a pretenso de identificar o uso promscuo ou arbitrrio dos conceitos, para, em seguida, interferir, propondo a correo, a normatizao e/ou a reutilizao de um conceito antigo, em desuso (VILLACAAS; ONCINA, 1997, p.1213). luz dessas ponderaes, conclumos que este estudo propiciou evidenciar, com o programa de investigao da CI e com a histria dos conceitos, o carter dinmico dessa

cincia, comparativamente ao carter polissmico do conceito em questo o documento por meio de sua trajetria histrica numa perspectiva cientfico-disciplinar. Desse modo, sem propor a sobreposio da inovao frente tradio ou vice-versa, atentamos para a necessidade do convvio entre ambas no plano do programa de investigao da CI, acreditando que a perspectiva social, neste momento, seja aquela capaz de congregar tradio e inovao sem excluso, mas tambm sem harmonia, numa constante tenso poltica e terica.

DOCUMENT IN INFORMATION SCIENCE: tradition and innovation concept from a historical and epistemological ABSTRACT Among the countless research possibilities in the field of Information Science (IS), the historical-conceptual approach is relevant when we observe intents of systematization and theoretical deepening of this analytical sphere with markedly epistemological concerns. Taking into consideration this research universe, it was observed that the concept document has a privileged position in the protective belt of the scientific research program of Imre Lakatos adapted to IS by Miguel Rendn Rojas. However, it was seen repeatedly that the document was approached inaccurately in the field of IS, mainly when conceptual aspects related one moment by tradition, and the next by innovation were not counterbalanced. Bearing in mind the objective of the study and the identified problematics, we resorted to the disciplines of History, Diplomatics and Documentation as they were relevant to a historical and conceptual approach, precisely for having studied the document prior to IS. The research of these disciplines was justified by the hypotheses that they have influenced and/or contributed to the meaning of document while a category in the theoretical universe of IS. Based on this conjecture, the following objectives arose: a) to carry out a historical and conceptual study to learn to what extent the analyzed disciplines have contributed for the meaning of document in IS; and b) to understand the nature and the range of the concept in IS when seen under a social perspective that contemplated the dynamic relationship between tradition and innovation in its theoretical framework. Therefore, tradition and innovation are considered as antithetical categories of analysis inspired on those that make up Historik by Reinhart Koselleck and that represent respectively reality rates and perspectives of the future of the concept document, if seen, above all, from the point of view of the method of history of concepts created by the above mentioned author. In this sense, we tried to relate the history of concepts while an analysis method to the historical-conceptual studies of IS. With such approach, essential aspects that helped to retrace tradition and innovation in the disciplinary context of IS were reached. Keywords: Document. History of Concepts. Epistemology. Information Science.

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