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Eliane Beatriz Cunha Policiano Universidade Federal de Juiz de Fora Assunto (TEMA): Manifesto Comunista Referncia Bibliogrfica Completa:

Manifesto Comunista / Karl Marx e Friedrich Engels; organizao e introduo Oswaldo Coggiola; [traduo do Manifesto lvaro Pina e Ivana Jinkings]. 1.ed. revista So Paulo : Boitempo, 2010. Texto da ficha O Manifesto Comunista, escrito pelos tericos fundadores do socialismo cientfico, Karl Marx e Friedrich Engels, uma obra que trata a respeito da capacidade revolucionria da classe burguesa ao expor o efeito de suas aes no mbito de todas as relaes sociais vigentes no perodo anterior a seu surgimento. Em meio a uma realidade feudal e patriarcal, a burguesia surgiu rompendo com a tradio imperativa do fervor religioso e trouxe a predominncia do poder financeiro sobre toda a hierarquia social. Instaurando a o Capitalismo; Rasgou todos os complexos e variados laos que prendiam o homem feudal a seus superiores naturais, para s deixar subsistir, de homem para homem, o lao do frio interesse, as duras exigncias do pagamento vista (MANIFESTO COMUNISTA, pg. 42). Alegando o pressuposto de civilizao de todas as naes, a classe burguesa substituiu a dignidade pessoal, considerada um simples valor de troca, pela liberdade de comrcio; o que antes se explorava atravs da justificativa religiosa e poltica passou a ser visto como explorao econmica dos mais diversos trabalhadores, que se tornaram assalariados. Neste contexto, Karl Marx analisa a realidade burguesa como sendo aquela que trouxe consigo aspectos positivos, mas tambm e, principalmente, outros negativos. A partir de ento, h que se falar sobre a dialtica, afinal, a burguesia transformou tudo em mquina/mercadoria, o que nos tornou estpidos, pois que passamos a ser ento dependentes de tais inovaes. Assim, a prpria burguesia criou as foras que viriam a destru-la, produziu seus prprios coveiros (operariado), agindo como o feiticeiro, incapaz de controlar os poderes ocultos desencadeados pelo seu feitio. Nessa linha de raciocnio, diz-se que o capitalismo levou alienao do homem, pois que esse j no tem mais conhecimento sobre todas as tcnicas de produo daquilo que consome. Acrescenta-se ainda, que a propriedade privada a responsvel por manter tal estrutura de alienao intrnseca ao capitalismo. Nesse contexto dialtico e de alienao, Marx desenvolve a teoria do materialismo dialtico, em que a luta de classes (operariado x burguesia) e o desenvolvimento das foras produtivas se relacionam. Nesse sentido, os homens se interagem a fim de satisfazer suas necessidades (constituindo uma relao de dominador/dominado que ser apontada no prximo pargrafo), o que significa dizer que, a infraestrutura (o modo de produo da vida material capitalismo) condiciona a superestrutura (vida social, poltica e intelectual em geral plano ideolgico e/ou institucional) atravs de uma relao dialtica. Ou seja, o ideal social altera quando o modo de produo alterado. Em se falando da dialtica infraestrutura/superestrutura, prescinde que falemos sobre a sociedade, que sntese dessa relao. Porm essa sociedade fragmentada, uma vez que se

divide em classes sociais quando uma parte do grupo se apropria dos meios de produo; aqui explicamos o motivo pelo qual dizemos que a propriedade privada d origem s classes sociais. A partir de ento, esse grupo dominador representar a ideia da sociedade, difundindo uma viso de mundo e valores prprios; a concretizao da ideologia da classe dominante que legitima e consolida seu poder sobre as demais. Com isso, Marx defende que a ordem burguesa deve ser suplantada uma vez que, surgida das runas da sociedade feudal, no veio a abolir as divergncias entre classes, mas sim a substituir as velhas. Devido a isso, Marx diz que a histria de todas as sociedades que existiram at os nossos dias tem sido a histria da luta de classes. Desejando superar e abolir a propriedade privada (defendida pelos burgueses) e tornar a sociedade mais equilibrada, permitindo aos cidados condies mais igualitrias, Marx buscava constituir os proletrios em uma classe organizada a fim de derrubar a supremacia burguesa e conquistar o poder poltico para o proletariado. Em defesa disso, Marx no Manifesto Comunista: Que as classes dominantes tremam ideia de uma revoluo comunista! Os proletrios nada tm a perder a no ser suas algemas. Tm um mundo a ganhar. Proletrios de todo o mundo, uni-vos! Assim, como pode-se extrair acima, a fora capaz de superar a ordem burguesa fundamentada na associao e organizao da classe operria, que d origem ao Partido Comunista. Este por sua vez, toma para si a frente do movimento comunista responsvel por lutar a favor das questes que instigaram o desejo de superar a ordem burguesa. Trazendo a realidade apresentada por Karl Marx no Manifesto Comunista para a sociedade contempornea podemos dizer que, a respeito de termos nos tornado dependentes das mquinas e de tudo o que a ela est relacionado, nos tornamos tambm seres desprovidos de mpetos revolucionrios, uma vez que no lutamos arduamente para romper com esta dependncia e, sim, colaboramos a todo o instante para que nossa vida seja norteada constantemente pelas mercadorias proporcionadas pelos efeitos da dominao burguesa. Alienados que somos nos tornamos, acostumamos reificao do mundo; perdemos o domnio sobre os objetos, sendo (agora) controlados por eles. o resultado do capitalismo, onde a acumulao o que nos importa e o que rege a lgica do mundo social. Preferimos a explorao capitalista que, mesmo diante de tantas desigualdades, mostra-se confortvel perante nossos olhos; a competitividade nos comum, por mais que (ainda) no tenhamos tudo o que queremos, o capitalismo nos atrai, pois vemos nele a chance de vencer os nossos iguais e subjug-los a fim de garantirmos o bem desejado. Alm disso, o Manifesto Comunista foi capaz de problematizar a questo da integrao dos mercados globais (globalizao), como tambm veio a questionar a funo do operariado como agente de transformao social e poltica, uma vez que a partir da formao de uma classe unida e, portanto, mais forte e organizada, essa passa a ter o poder de lutar por interesses em comum, com mais chances de sucesso.