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gnero Caracteres veculo Provocao para MEMRIA GT ABRACE I assunto GT MULTICULTURALISMO do I Congresso Brasileiro de Pesquisa e Ps-Graduao em Artes Cnicas

data 2000 pgina 638

autor Luiz Alberto Barreto Leite Sanz arquivo Provocaes Transculturais (Memria Abrace 1).docx

Provocaes transculturais

LUIZ ALBERTO SANZ1

Luiza Barreto Leite considerava o espetculo total como a tnica da cultura moderna, o ponto de convergncia das artes e das cincias [1975:13]. Tnica que passa por um encontro-dilogo entre personagem e intrprete, classificado por Luiza como experincia no sentido de alimentar uma dupla personalidade consciente. Nenhum dominaria o outro, conviveriam apenas [1975:17]. Com certeza, podemos considerar buberiano ( cause de Martin Buber, filsofo hassdico e libertrio) esse dilogo autntico no qual cada um dos participantes tem de fato em mente o outro ou os outros na sua presena e no seu modo de ser e a eles se volta com a inteno de estabelecer entre eles e si prprio uma reciprocidade viva (BUBER, 1982:53-54). Personagem e intrprete cnicos s existem em dilogo, em comunho. S existem, diria Ued Maluf, enquanto mosaico, pois a linguagem cnica amensurvel e oferece uma idia geral de unidade diferenciada. [Cf. MALUF, 1997: 67 e 119] Da o meu desinteresse pela Multiculturalidade, marcada pelo sufixo que designa qualidade e sugere permanncia. Mais instigante o sufixo de movimento. Afinal, cena corpo, espao, ao. Ento, falemos de Multiculturalismo. Assim, nos movemos! Mas no suficiente. Apenas continuamos a somar. O prefixo multi separa, partilha, em lugar de compartilhar. Embora meritrio, reconhecer, respeitar e valorizar as diferenas insuficiente para a compreenso e desenvolvimento das linguagens cnicas e para o entendimento da cena em si. Os discursos de e sobre Multiculturalidade e Multiculturalismo soam meramente poltico-organizativos, embora fundamentalmente humanistas e democrticos. Reduzem-se s fronteiras do senso comum. Temo que constituam (conscientemente ou no, pouco importa) esforo para resgatar e reenquadrar processos de criao e expresso que j no suportam fronteiras sejam mono, mlti ou plri. Processos que s so transgressores porque atravessam os limites do arbitrrio e buscam o leito natural em que arte e cincia se integram no apenas para constituir expresso distinta das suas partes, mas compem, como num ideograma, mosaico que as contm sem som-las. Processos que transgridem porque esto em movimento, porque transdisciplinares, transculturais e transcendentes transmutam-se, transpem quartas-paredes, fossos e abismos convencionais, tericos e acadmicos, e transmitem sua inquietao, dialogando com outros processos, fazendo-se recepo. Processos que se transformam em outros processos. Processos que fazem a mgica de construir mltiplas transculturalidades. Cada um de ns apropria-se do que leu, ouviu, assistiu, experimentou, aprendeu, ensinou. A fonte no mais, transmutou-se. Quando emprego Brecht, no mais Brecht. E se tento que seja, passo a assassin-lo e a assassinar-me. Transitamos de Brecht a Artaud, de Lorca a Weiss, de Prigogine a Maluf, de Aristteles a Ademar Guerra, de Bach a Chico Science, de Laban a Antonio Gades, de Mrio de Andrade a Regina Polo Muller, de Zumthor a Bio. Mas, ao final, somos ns mesmos, em contnua transformao. No somos anlise, somos sntese, cantando:
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Professor Titular de notrio saber do Programa de Ps-graduao em Cincia da Arte (UFF) e Diretor do Curso de Comunicao Social da Universidade Gama Filho. Coordenador do Grupo de Experimentao e Pesquisa em Linguagens Cnicas PPGCA-UFF), Diretor da ABRACE.

Se perguntarem o que eu penso do mundo/Eu digo sgnabamp uh nen, nen/De que me adianta dizer/Se ningum quer entender a minha verdadeira inteno/Eu quero nascer, eu quero viver, eu quero morrer se for preciso/Eu quero cortar as veias de um mundo pr-estabelecido/Eu quero ser novamente gerado/Eu quero ter o meu prprio palavreado. (HAZAN, LOUREIRO e CASTILHO, s.d.)
BARRETO LEITE, Luiza. Teatro e criatividade. Rio de Janeiro: Servio Nacional de Teatro, 1975. BUBER, MARTIN. Do dilogo e do dialgico. So Paulo: Perspectiva, 1982. HAZAN, C. (letra) e LOUREIRO, P. e CASTILHO, J. (msica). Prprio palavreado in RITMO E POESIA. Personagens. Rio de Janeiro: gravao independente e sem data. MALUF, Ued. Cultura e mosaico uma introduo Teoria das Estranhezas. Niteri: Sol Nascente, 1997.