Você está na página 1de 2

1

Como nasceu a Umbanda?


Saudaes cordiais e respeitosas a. Com a sua devida licena buscarei trazer algumas informaes at vocs porm advirto que responderei esta questo somente de acordo com aquilo que compreendo sobre o assunto. Creio que de incio seja importante observar que h trs momentos na Umbanda, ou seja, seu surgimento, sua sedimentao e finalmente sua expanso e conseqente subdiviso. Vejamos ento: - O escravagismo e degredo Com o deplorvel advento da escravido chegaram s terras brasileiras hordas de negros das mais diversas etnias da costa africana, junto destes vieram tambm sua lngua, seus usos e costumes, bem como sua Religio animista & fetichista. Esta Religio era estranha aos olhos do branco repressor e dominante, bem como era considerada abominvel aos da Igreja na poca, assim sendo foi sumariamente reprimida, esta represso obrigou o negro escravizado a elaborar uma forma de manter mesmo que de forma disfarada sua ligao com os rss, Bacuros, Voduns, etc de sua terra natal. Uma das formas encontradas foi associao de Santos Catlicos com rss Africanos, esta associao foi efetuada seguindo os padres de arqutipo, ou seja, de acordo com a proximidade e similaridade de carter entre um e outro, isso levou a adorao das imagens associadas a elementos do Culto Africano, os chamados "santos-do-pau-oco", tambm muito utilizados pelos traficantes de ouro da poca. Estas ditas esculturas "catlicas" eram na verdade o receptculo onde se depositava o se deste ou daquele rs, desse fato nasceu o "sincretismo religioso" e subseqente surgimento da Umbanda. - O nascimento da Umbanda Por volta do ano de 1908, foi criado na cidade de Niteri / Rio de Janeiro um movimento espiritualista, este movimento era encabeado pelo Sr. Zlio Moraes, um mdium de incorporao. Nascia ai a Umbanda, e junto com ela com o tempo, foram-se agregando e amalgamando novas doutrinas e valores, vejamos mais a respeito: No incio do sculo, mais precisamente a 15 de Novembro de 1908, um jovem de 17 anos, Zlio Fernandino de Moraes, atravs do Caboclo das Sete Encruzilhadas, que nele incorporava pela primeira vez, dava incio a uma nova doutrina espiritual, a qual denominou-se UMBANDA. (Zlio fora acometido de doena no detectada pelos mdicos e inesperadamente recuperara-se, assim por influncia a de um amigo, fora levado a Federao Esprita de Niteri, no Rio de Janeiro, na qual participou de uma sesso esprita onde ento CABOCLO manifestou-se). Na sesso, aps ter se identificado, anunciou sua misso: Estabelecer as bases do culto, no qual espritos de ndios e escravos viriam cumprir as determinaes do Astral, e que no dia seguinte estaria na casa do mdium para fundar um Templo. Disse ele: "levarei daqui uma semente e vou plant-la nas Neves onde ela se transformar em uma rvore frondosa. No dia seguinte, na casa do mdium, em Neves, bairro de Niteri, a Entidade manifestou-se, dando passes e fazendo curas s pessoas que misteriosamente apareceram no local. Assim, fundou-se o primeiro templo de Umbanda do Brasil, denominado Tenda de Umbanda Nossa Senhora da Piedade. Nesta

2 mesma noite manifestou-se em Zlio o preto-velho Pai Antnio, que iria, a partir da, completar as curas iniciadas pelo Caboclo. Passados dez anos, o Caboclo das Sete Encruzilhadas anunciou a segunda etapa de sua misso, que seria a fundao de sete templos que deveriam constituir o ncleo central para difuso da Umbanda. Nas reunies de estudos que se realizariam as quintas, a Entidade preparava. os mdiuns que iriam dirigir os novos templos. Fundaram-se assim as Tendas: N. S. da Guia, N. S da Conceio, Santa Brbara, So Pedro, Oxal, So Jorge e So Jernimo. Em pouco tempo a Umbanda espalhou-se por todo o pas, e posteriormente pela Amrica Latina. Complementando: a- Rituais de sacrifcio animal no eram mais aceitos e praticados b- So introduzidos elementos da doutrina Kardecista, Religio que nasceu em 1864 na Frana criada por Allan Kardec c- D-se inicio ao estudo do Evangelho (at ento catlico), com o tempo foi criado um Evangelho prprio, porm totalmente baseado no Cristo. d- Introduo da idia de que a incorporao seria uma manifestao do esprito para prestar a caridade aos semelhantes. e- Inicia-se ai, tambm uma incessante busca por respostas cientficas aos fenmenos para-normais e psquicos, bem como um aprofundamento nas questes de compreenso do eu interior etc.. f- Passa-se a admitir a manifestao de "espritos obsessores", exatamente como no Espiritismo Kardequiano, introduzindo-se inclusive em alguns Terreiros as famosas "Sesses de desobsesso". g- Os cnticos seriam entoados sem o acompanhamento de atabaques ou palmas ritmadas. Finalizando, desde os primrdios tempos at o presente momento surgiram diferentes ramificaes e denominaes na agora reconhecida "RELIGIO UMBANDISTA" que como vimos de origem brasileira, nascida das Religies afro-descentendentes, mas que hoje se tornou universal. Muito ainda se poderia cogitar sobre o assunto, falando da pessoa e obra de W.W. da Mata e Silva[Mestre Yapacani], inclusive sobre o surgimento da AUMBANDAH e a participao de pessoas com o mrito de Mestre Itaoman[Ivan Horcio Costa], Mestre Arapiaga [Francisco Rivas Neto] e tantos outros ms creio que fugiria ao foco em questo. Porm fundamental que se diga que devido a esforos de homens como estes, hoje no Brasil, mais especificamente no Estado de So Paulo temos a primeira instituio a nvel universitrio voltada para este segmento, refiro-me a FTU - Faculdade de Teologia Umbandista, devidamente autorizada pelo Ministrio da Cultura atuando plenamente na formao de bacharis em Umbanda. Obrigado, se o! Sarava Umbanda!!! Sarava Kimbanda!!! [Bb Awo ati Oj Fagbenusola Aworeni]