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MEIO AMBIENTE E VIDA PLENA: SOMOS SERES NATURAIS

Hoje em dia, fala-se muito em Meio Ambiente. O tema est em toda a parte - at mesmo na propaganda televisa daquela fbrica que voc sabe que polui e que causa diversos danos ao que geralmente chamamos de Natureza... Mas o que Meio Ambiente? E o que esse termo significa para cada um de ns? A Conferncia das Naes Unidas sobre o Meio Ambiente celebrada em Estocolmo, em 1972, definiu o termo como sendo " o conjunto de componentes fsicos, qumicos, biolgicos e sociais capazes de causar efeitos diretos ou indiretos, em um prazo curto ou longo, sobre os seres vivos e as atividades humanas.". J a Poltica Nacional do Meio Ambiente (PNMA) brasileira, estabelecida pela Lei 6938 de 1981, como "o conjunto de condies, leis, influncias e interaes de ordem fsica, qumica e biolgica, que permite, abriga e rege a vida em todas as suas formas". Acredito que esta segunda definio, ainda que tecnicamente imprecisa, esteja mais prxima daquilo que se pensa hoje em dia sobre o assunto, uma vez que pe no centro da discusso a vida em todas as suas formas, tirando um pouco da nfase dualista: seres vivos versus atividades humanas. Este fato relevante, pois os avanos cientficos das ltimas dcadas deixaram claro que o homem no capaz de domar totalmente as foras da natureza, pelo simples fato de que ele tambm faz parte desta natureza, e como tal, seu bem estar, ou mesmo sobrevivncia, est condicionado ao bem estar do meio ambiente, como um todo. A ideia (tabu) de que o homem seja algo separado da natureza, e que a natureza deva ser controlada (ou mesmo protegida) por ele, parece-me, no mnimo escandalosa... Se o homem no um ser natural, se no pertence natureza, ento o que ele ? Um ser divino cado de outra dimenso no natural? Um ser robtico artificialmente introduzido no planeta sem a menor conscincia disto? Parece-me evidente que a resposta a ambas as perguntas seja uma enftica negao... De fato, somos parte da natureza; somos seres naturais. At mesmo os produtos altamente tecnolgicos, como os robs com feies humanas feitos na sia, ou os nibus espaciais que a NASA enviou para o espao sideral, so feitos partir de substncias naturais, adquiridas e processadas por seres naturais (ainda que com complexas tcnicas e instrumentos industriais). O que nos leva a concluir que, do ponto de vista do universo, no h lado de fora, e que todas as coisas existentes, pertencem, de uma forma ou de outra, ao que chamamos de natureza e de meio ambiente. Entretanto, desenvolveu-se um mito, nos ltimos sculos: o mito de que o bem estar da humanidade depende do sacrifcio desta natureza, ou deste meio ambiente. E este mito, esta alucinao coletiva, tem se mostrado no apenas uma fonte de sofrimento para a grande maioria da populao mundial, como tambm uma tendncia suicida que temos cultivado, para nossa prpria perda e dano, tendo nos levado s beiras de uma catstrofe global. Estive pensando sobre o que significaria para ns brasileiros, hoje, as palavras Ordem e Progresso, contidas em nossa bandeira. Para muitas pessoas, a ideia de progresso (o segundo mandamento impresso na referida bandeira) vem, geralmente, contextualizada como sendo um sinnimo de crescimento. E a ideia de ordem parece significar, por este ngulo, que este crescimento deve ocorrer a qualquer custo. O fato que esta associao (Progresso = Crescimento) tem sido contestada mesmo por aqueles que j experimentaram este desejado progresso/crescimento dcadas ou sculos antes do que ns, brasileiros. Muitos pases fizeram sua revoluo industrial, sua urbanizao e explorao predatria de recursos naturais h tempos e, hoje, encontram-se totalmente dependentes dos recursos naturais que obtm dos pases que ainda os possui em relativa abundncia, como o Brasil, por exemplo. Enquanto isso, estes pases, os que fornecem tais recursos, ostentam a iluso de que o ideal seja seguir na mesma direo que aqueles outros mesmo sem perceber que esto apenas herdando prejuzos irreversveis enquanto entregam ( exausto) suas maiores riquezas, nesta corrida louca de consumismo irracional, envenenamento biolgico, obsolncia programada, desperdcio, degradao das condies de vida e das organizaes sociais saudveis, mercantilizao da vida, coisificao dos seres vivos etc. Existem pases onde, praticamente, no h mais espao para plantaes de alimentos; noutros no h gua potvel suficiente para toda a populao. Estas naes dependem de outras para suprir suas necessidades mais bsicas: gua e comida. Tendo em vista tudo isto, e principalmente: que somos parte da natureza, e que temos necessidades biolgicas bsicas, parece-me inevitvel que comecemos a levar a srio a questo ambiental. E o mais importante: que levemos a srio o fato de que o ambiente o ponto de encontro de diversos interesses conflitantes (muitas vezes, inconciliveis mesmo!), para que possamos ter a coragem necessria de assumirmos que estamos todos conectados, e que existem coisas, que o dinheiro no compra a menos que algum tenha esperana de transmutar moedas em gua potvel, barras de alumnio em gros comestveis, realidade virtual em ar puro.... Talvez, possamos dar um novo sentido ao to famoso imperativo: Ordem e Progresso para que Ordem possa significar integridade de meios (sustentabilidade), e Progresso possa ser entendido como melhora na qualidade de vida (desenvolvimento). Ao contrrio do que temos visto at o presente momento, esta nova faria de nossa terra, o pas do Desenvolvimento Sustentvel, e um campeo mundial em questo qualidade de vida. E quando digo vida: quero dizer VIDA mesmo, em maisculo vida plena. E que venham o Novo Cu e a Nova Terra, com tudo aquilo que temos direito e que faz parte de nossa prpria natureza humana, planetria e csmica.
Levi Moiss, guas da Prata, 13/12/2012.