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A L: .G:.D:.G:.A:.D:.U:. S:.F:.U:.

Respetable Logia Simblica Luz del Universo No. 123.

Valle de Maracay, jueves 21 de febrero de 2013. (E:.V:.)

LA MARCHA DEL APRENDIZ

Rafael Andrs Bernal Snchez Aprendiz Mason.

Ven: .Maest:. y Ex Ven:. Maest:. Q: .H:. Prim:. Vig:. Q: .H:. Seg:. Vig:. QQ:. HH:. Todos.

LA MARCHA DEL APRENDIZ Vamos a iniciar por conocer el Origen de lo que significa la palabra MARCHA Sabemos que viene del latn MARCHIA, de voz que en el sentido propio, significa ir adelante; marcar los Pasos; iniciar una MARCHA hacia cualquier lugar. Este vocablo tambin denota tipos de marcha como lo afirman algunos autores del tema en lo humano y fsico. lo son LA MARCHA TRIUNFAL, cuando se trata de obtener el xito o ganar una guerra, MARCHA NUPCIAL, para los contrayentes llegando al altar, MARCHA DE HONOR, que se hace al toque de una trompeta para honrar la bandera de una nacin. Y Indudablemente, una de las cosas ms importantes del universo es el movimiento. Todo se mueve, todo vibra por la ley universal (astros, planetas, cometas y etc.).El hombre se mueve y para moverse debe valerse de los propios medios que dispone. Para trarladarse de un lugar a otro, el ser humano debe ejecutar movimientos en determinado orden y de manera firme y segura. Esto significa que debe sujetarse a un sistema de procedimientos, adecuados a sus usos y costumbres, con el

fin de no detener o interrumpir su desplazamiento por la senda del bienestar y sus procesos humanos. A este procedimiento del hombre para moverse, podemos sin duda llamarlo MARCHA. Ahora bien, procederemos a explicar lo que en Masonera, se conoce como MARCHA del APRENDZ MASN Este concepto lo pude afianzar gracias al libro los 33 temas del aprendiz masn de Adolfo Terrones Bentez, Gdo. 32 donde me indica que el origen de la marcha data, cuando menos desde el Siglo X, poca en que hicieron su aparicin los MASONES ACTIVOS o Albailes del Gremio de los Obreros, que trabajaban a base de CAL y CANTO; su interpretacin y enseanzas simblicas, contienen un vasto campo de experimentacin MORAL, ESPIRITUAL e INTELECTUAL, que definen prcticamente la conducta del hombre durante su VIDA, por lo tanto, esa MARCHA est constituida por la disposicin que se le da a una serie de PASOS. Mi ritual y catecismo de aprendiz masn afirma que : Al ingresar al templo los QQ:.HH:.se colocan al orden entre columnas y desde all inician la marcha. T:.Pas:. Hacia delante, partiendo con el pie izquierdo y juntando los PP:. a cada paso en forma de Esc:. con esta marcha se ingresa en logia estando al orden y con el signo respectivo se saluda al venerable maestro, primer y segundo vigilante. Donde su significado es:

Ven:. Maest :. TENGO FE EN MIS IDEALES. Prim:. Vig:. ESPERANZA EN REALIZARLOS. Seg:. Vig:. Y AMOR A LA HUMANIDAD.

Otra definicin masnica de lo que es la marcha que me llama la atencin es la expuesta por Ilustre Poderoso Hermano Venezolano Pedro Alciro Barboza de la Torre quien afirma: La marcha constituye la forma de avanzar o la disposicin de los pasos que los miembros de la Francmasonera utilizan para entrar al Templo, de acuerdo al grado en que se est trabajando en ese momento. Estas marchas varan segn el grado e incluso tambin segn el Rito. Constituye el signo Pedestre y generalmente cada marcha esta en la ms perfecta identidad con el simbolismo del grado respectivo En mi caso como A: .M: del R.E.A.A. por ejemplo la marcha es interpretada segn el rito y el grado en este caso es el grado 1 Tambin podramos decir dentro del simbolismo masnico afianzndome en lo que dicen otros orientes, que Esta marcha del Apr denota los tres pasos de nuestros pies en escuadra arrastrndose para significar lo nulo e indeciso de nuestro andar.

Tambin simboliza que los masones vienen de la oscuridad de occidente en busca de la L:. de oriente.

El aprendiz marcha en lnea recta con direccin a oriente para interpretar que no tiene ms que un solo Objetivo llegar directamente y sin desviarse a Ias luces de la civilizacin. Para concluir quisiera compartir este concepto extrado de El Aprendiz y sus Misterios.1o Grado Escrito por Jorge Adoum El Aprendiz no sabe leer ni escribir, solamente deletrear, o sea que debe estudiar las Letras y sus efectos y aprender los tres primeros Nmeros y sus correspondientes significados, que son: Uno: la Unidad de Todo. Dos: la Dualidad de la Manifestacin. Tres: la Trinidad Perfecta de la Manifestacin. La Unidad es la Ley Divina. La Dualidad es la Polaridad de esta Ley. La Trinidad es la Manifestacin de la misma Ley. Hago referencia a esto por que aprender a leer y escribir empezando por deletrear e interpretar estos 3 nmeros es el comienzo de ver los senderos de luz que todo masn experimenta en sus inicios por eso concluyo de acuerdo al tema que me fue expuesto lo siguiente : La marcha parte al encontrarse entre el mason entre columnas, Posicin "al Orden"; postura erguida que esta

compuesta por tres elementos, posicin de los pies, posicin de las manos y el saludo(signo pedestre) con que se termina. Esta postura indica que el mason se encuentra dispuesto avanzar, desplazarse o caminar, como los hebreos para ir a la Tierra Prometida, los novios al altar o sencillamente un soldado listo para trasladarse en su marcha triunfal. Tambin decimos que como esta marcha es una DISPOSICIN podemos concluir que estamos dispuestos a recibir y cumplir nuestros preceptos, en especial el de las obligaciones con la Masonera la Familia, la Humanidad y nuestra Patria. La marcha del aprendiz, indica una lnea recta en su trayectoria al igual que la regla de 24 herramienta que me fue entregada para medir el trabajo que se hace junto con el cincel y el mazo que es el de desbastar la piedra bruta. Esta regla o lnea recta refleja la rectitud del masn en cada paso determinado durante las 24 horas del da Esta trayectoria lineal o lnea recta nos recuerda tambin como recorrer el aprendiz masn, desde que nace en la Masonera inicialmente a PASOS tambaleantes, luego grandes y firmes y despus pequeos y pausados. La masonera y su espontaneidad de ritos y grados propone varias marchas con precisa identidad por tal causa en la gran logia la cual pertenezco encontramos variedad de ritos, por tal razn variedad de marchas

La Marcha siempre nos indica el camino correcto hacia delante hacia el oriente, nunca atrs siempre directo y preciso ADELANTE. Cada paso de la marcha tambin nos indica el esfuerzo individual de tres etapas de nuestra vida INFANCIA, JUVENTUD, MADUREZ.

Al leer diferentes textos en internet y sobre todo el ritual de iniciacin del Aprendiz Mason, el cual se me entrego para el estudio de mi grado me di cuenta que algo tan sencillo se puede conocer mucho y sobre todo comprender mucho. En los momentos solemnes de nuestra vida se utiliza una Marcha cuando nos casamos (marcha nupcial) o morimos (marcha fnebre) pero Lo ms interesante es su significado de ir siempre para adelante, esto me lleva a pensar en la fuerza que tiene sobre las personas. La frase clebre de un siempre adelante ni un paso a atrs seguramente proviene de cierta forma del significado de esta palabra. Me impresiona que el significado simblico de la Marcha del Aprendiz venga de tiempos tan remotos, Siglo X, y que represente la conducta del hombre frente a la vida de diferentes maneras. Esta marcha nos demuestra a los masones el esfuerzo que realizamos en 3 determinantes pasos para alcanzar la luz que hemos pedido obtener y que solo nos llevara a la bsqueda de la verdad. Tambin podra definir este tema dentro de mi grado y con poca trayectoria masnica que todos los masones

trabajamos en la construccin de un Templo Moral consagrado a la Virtud, a la Verdad y a la Ciencia, bajo los auspicios del G:. A:. D:. U:. con base de un camino de rectitud, camino que esta simblicamente representado en esta MARCHA del aprendiz masn

Bibliografa: Ritual de iniciacin aprendiz masn Gran logia Multiritualistica de la Repblica bolivariana de Venezuela Los 33 temas del Aprendiz Mason Autores: Adolfo Terrones Bentez y Alfonso Len Garca Editorial: Editorial Herbasa.

El Ara.Biblioteca Masnica Ra-Memphis www.ordenmasonica

El Aprendiz y sus misterios, Jorge Adoum. Diccionario, Ilustre Poderoso Hermano Pedro Alciro Barboza de la Torre. Mis tres pasos, Pedro Camacho Roncal.

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