Introduo ao Livro de Ester - Nos bastidores da aliana.

O livro de Ester, devido ao seu estilo literrio e trama cinematogrfica, gerou muitos debates acerca de sua canonizao na Bblia Hebraica. A narrao est ambientada em Sus, capital do Imprio Persa, e no utiliza em nenhum momento o termo Deus ou Jav. De fato, a histria descrita neste livro foi e continua sendo o enredo bsico de muitos filmes e sries de televiso em consequncia da estrutura de sua narrativa e construo dos personagens. Este livro retrata a jovem estrangeira rf que se casa com o rei, vtima da manipulao de todos e sempre contrariado por sua rainha. Esta jovem descobre o plano do vilo para matar seu povo e arquiteta um contra golpe para salva-lo. Ao final da trama o vilo morre na prpria armadilha que construra, e seu tutor elevado ao cargo de grande responsabilidade no reino, tomando o antigo lugar do vilo. Aps longo debate sobre sua canonicidade, o livro passou a constar na lista dos livros inspirados divinamente. Alguns estudiosos consideram esta trama espetacular demais para ser real, muito embora a realidade possa ser, por vezes, muito mais espetacular. A maioria aceita que, embora o livro tenha realmente uma trama novelesca, ele est repleto de elementos histricos, dificeis de negar. Ademais, o livro contm detalhes do sistema administrativo persa, que apenas Mardoqueu e Estar poderiam saber. Outros aspectos administrativos citados so os seguintes:

conselho de sete nobres - 1:14 sistema postal do imprio - 3:13; 8:10 crena em dias grandiosos - 3:7 manuteno de registros reais - 2:23; 6:1

O verso 10:2 deixa bem claro a inteno do livro de Ester, que foi registrar, por meio da bravura de Mardoqueu, o livramento e permenncia do povo judeu. Para narrar estes fatos o autor recorreu a registros histricos de fontes extra cannicas, ou seja, mesmo que o livro no tenha inteno de ser um relato histrico per si, ele est baseado em fatos histricos registrados em outras fontes e aponta para a preciso de dados que o autor se preocupou em pesquisar. Mardoqueu foi um dos nomes cogitados como possveis autores do livro, entretanto h poucas evidncias que sustentem esta posio, por isso a autoria annima unanimidade entre os especialistas.

A histria narrada no livro se passa na Prsia durante o sculo V a.C., portanto durante o exlio babilnico e alguns anos antes da viagem de Esdras e Neemias a Jerusalm. Esta informao nos leva concluso de que provavelmente o livro foi escrito num perodo posterior a esta poca. Podemos datar a produo do livro antes sculo II a.C., devido anlise do hebraico usado em sua escrita. Estrutura de Ester O livro de Ester pode ser estruturado da seguinte maneira:

Ester feita rainha da Prsia - 1:1 - 2:20 Ham conspira o extermnio dos judeus - 2:21 - 3:15 Ester lidera a defesa do seu povo - 4:1 - 5:8 A queda de Ham - 5:9 - 7:10 O triunfo dos judeus sobre seus inimigos - 8:1 - 10:3

Os especialistas em literatura bblica concordam que o livro est estruturado sob o formato literrio de reverso, isto , a trama evolui no sentido contrrio ao esperado e, no seu clmax, h a inverso da situao presente. Este padro verificado na exaltao de Mardoqueu, a queda de Ham e a vitria final dos judeus contra os persas. O livro de Ester tambm contm uma dose de ironia. A ironia acontece quando o leitor possui informaes que um dos personagens da trama no tem. Este recurso literrio empregado, por exemplo, quando Ham vai ao palcio do rei pedir permisso para executar Mardoqueu, porm, o rei pede uma opinio sobre um modo de lhe conceder grande honra. Ham pensa que o rei queria honr-lo, quando na verdade estava se referindo a Mardoqueu. O recurso da ironia chega ao seu ponto mais elevado quando Ham concede tal honra a Mardoqueu, a quem queria assassinar e acaba morrendo na prpria armadilha que preparara para Mardoqueu. O recurso da ironia e reverso no livro de Ester ressaltam o controle de Jav sobre a histria e ensina que o plano da sua aliana no pode ser detido. Propsito e contedo Basicamente o livro de Ester trata dos seguintes assuntos:

Jav age em prol da aliana mesmo nos bastidores da histria O plano de Jav para o povo da aliana no pode ser detido As conspiraes dos mpios so condenadas

Durante a histria, Israel havia recebido de Jav diversos livramentos miraculosos, tais como os dez sinais, a libertao da Egito, a abertura do Mar Vermelho, a queda dos muros de Jeric e at mesmo o retorno dos judeus exilados na Babiblnia. Contudo, no enredo de Ester, a mo miraculosa de Jav parece estar encolhida. Porm, no pode ser apenas coincidncia a insnia de um rei e a descoberta quase acidental da trama para eliminar os judeus. No desenrolar da narrativa a esperana, fundamentada nas profecias de libertao e julgamento dos inimigos (Zc. 1:21), ainda permeava a vida e o pensamento do povo judeu, mesmo que no visse to claramente a mo de Jav como nas ocasies anteriores. Portanto, mesmo que os mtodos de Jav mudem na histria, seu propsito continua o mesmo, e seu povo reconhece sua soberania no livramento do extermnio e preservao da aliana que fizera com seus antepassados. Purim O purim uma festa de comemorao ao livramento dado por Jav aos judeus que habitavam a Prsia no perodo de retorno a Jerusalm. Alguns especialistas afirmam que o livro de Ester foi escrito para legitimar uma festa que no nasceu em solo palestino. O nome "Purim" adequado, pois significa sorte, indicando que o oivramento do Senhor no aconteceu por algum modo visivelmente miraculoso, mas de uma forma que muitos considerariam um acaso, porm esta festa legitima o ensino da Providncia divina, indicando que Deus age tanto de modo visivelmente miraculoso quanto de modo aparentemente casual. O povo de Deus Ns estudamos em Gnesis a escolha de Abrao e sua descendncia para o propsito do anncio do nome de Jav entre as naes. Porm, conforme observamos, o povo hebreu falhou neste intento. No livro de Ester o livramento de Jav no foi dado para que as naes o conhecessem, mas a inteno foi fortalecer a f de quem cria na soberania de Deus, em detrimento do ceticismo de alguns.

Embora Deus quisesse que seu povo mantivesse um relacionamento com ele, no perodo ps-exlio, a atribuio do povo judeu de revelar Jav ao mundo perdeu sua importncia e, aqui, temos um desvio de paradigma, quando o povo judeu passa a ser um povo exclusivista. Entretanto, mesmo diante desta mudana de paradigma, o livro de Ester mostra que, indiretamente, o nome de Jav foi anunciado, conforme observamos em 6:13, onde a esposa de Ham reconheceu que os planos do seu marido no seriam concretizados em virtude da origem judaica de Mardoqueu.