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NVEIS DE CONHECIMENTO

Texto produzido pelo Prof. Mario Antonio Betiato para a disciplina de Cultura Religiosa - PUCPR

O mundo moderno alimentou a falsa pretenso de reduzir todas as formas de conhecimento ao conhecimento cientfico, ignorando outras formas de aproximao da verdade. Sustentamos que isso falso e perigoso. O conhecimento cientfico, o teolgico, o emprico e o filosfico so quatro nveis de aproximao da verdade que pertencem a quatro universos distintos, porm no excludentes. So diversos e complementares, isto , nenhum exclui o outro, no entanto, no se misturam porque o ponto de partida de cada um diferente. So como uma gota de gua em um copo com leo (ou vice-versa). Se pusermos junto, no acontecer nenhuma exploso qumica, nem metamorfose, no entanto, cada composio, que diferente, mantm sua prpria identidade. No h fuso. Cada nvel possui sua prpria lgica, sua prpria racionalidade. O Conhecimento de Senso Comum o bom senso aceito por todos. O senso comum a soma das opinies individuais e qualquer opinio um ponto de vista que cada um pode ter sobre qualquer realidade. As opinies so relativas porque as vises de mundo so diferentes. Opinies so para discutir e quando discutidas, normalmente, se transformam em consenso, para tomada de algumas decises quando se refere a projetos coletivos. No precisa frequentar escola para ter opinio. Elas se formam na vida, na famlia, na comunidade e na histria pessoal de cada um. Quem nunca tem nenhuma opinio sobre qualquer coisa, no tem cidadania plena, porque no conquistou o direito de opinar. O senso comum por vezes muito sbio porque est perto da experincia, do emprico da vida e est carregado de sabedoria. muito bom ouvir o que diz o senso comum. Poder estar errado, mas normalmente carrega uma parte da verdade. O senso comum no tem compromisso com a verdade cientfica comprovada. relativo porque nasce da experincia de cada cidado que busca compreender o mundo que o rodeia. O Conhecimento Cientfico A cincia um conhecimento exato, comprovado pelos mtodos prprios da cincia. Todo o contedo cientfico construdo, seja uma frmula, conceito, nmero ou grfico, no possui erros e no pode haver interpretaes diversas porque algo testado e comprovado. A cincia moderna, que deu origem tcnica, indstria e ao contexto vital do ser humano moderno, com relao aos outros saberes, um tanto nova. Ela Nasceu na Idade Mdia, com alguns filsofos que hoje so muito estudados como Galileu, Coprnico, Kepler, Bacon etc. O conhecimento cientfico se produz com pesquisa e se aprende principalmente na universidade, instituio que nasceu para produzir e transmitir o

conhecimento acumulado pela humanidade. Entretanto, a produo cientfica, hoje, est para alm da universidade. Ela acontece em laboratrios particulares e da, quando privatizada, ela se torna at perigoso porque escapa ao controle pblico. O Conhecimento Religioso Esse nvel de conhecimento parte da f e a f pertence ao mundo do sagrado. O sagrado no Senso Comum (opinio) e nem Cincia (exato). Sagrado o mistrio que faz parte da existncia humana. No podemos invadir o sagrado, porque l est o que de mais profundo existe em nossa vida. A f deve ser respeitada. Ela no cabe em uma formula cientfica, nem pertence ao mundo relativo das opinies. A f inefvel1 e est no mundo das crenas sejam elas religiosas ou no, porque o sagrado no necessariamente o religioso (ligado a uma religio). Existem muitas coisas que so sagradas, que nelas depositamos f, sem buscar nenhuma explicao, sem, no entanto, pertencer a uma doutrina ou tradio religiosa. Quanto s religies, essas so diversas porque brotam das culturas e as culturas so diversas. Cada religio professa uma f, isto , possui uma maneira distinta de entender o sagrado, mas a experincia do sagrado algo pessoal. O conhecimento teolgico, portanto, diverso. Existem teologias, cada uma com sua racionalidade, mas todas possuem como ponto de partida a f em Deus, parte do princpio de que Deus existe e a partir de Deus h uma racionalidade para tudo. O Conhecimento Filosfico Filosofia um saber que busca as causas primeiras dos fenmenos utilizando-se da razo. um conhecimento sistematizado e antigo. A filosofia ocidental nasceu na Grcia, com o mais sbio dos filsofos Scrates (existiram tambm os pr-socrticos) e se desenvolveu na histria do ocidente. A palavra filosofia vem de dois vocbulos gregos, amigo e sbio, que significa amigo do saber. A origem atribuda ao filsofo Pitgoras. O Conhecimento filosfico desinteressado. No possui utilidade imediata. No utilitarista. Mas o conhecimento mais profundo porque so as idias que movem o mundo. A fora de tudo est no saber. Quem domina o saber domina o mundo. Saber poder. As idias (razo) tornam-se ideologias (vontade - paixes) que se tornam polticas (ao - prxis) que se tornam economia, que move nossas vidas. O ser humano precisa de filosofia para se humanizar. Somos inteligncia (do latim Into - Legere: ler dentro). Sem filosofia nos igualamos aos animais irracionais. O pensamento o que de real existe. Podemos duvidar de tudo, menos do pensamento. Cogito ego sum (Penso, logo existo - Descartes). Podemos dizer que a
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Inefvel Indizvel, de formulao objetiva impossvel. No pertence lgica racional.

Filosofia a me de todas as cincias. No princpio era somente a filosofia, depois, veio a hierarquia das cincias todas: Matemtica, Fsica, Qumica, Biologia, Sociologia e Cincias Humanas (Econmicas, Ambientais, Agrrias, Sociais, Religiosas etc.) Prof. Mario, 2012.