GREGRIO, Knia Costa Louvor e Adorao Mdulo de Louvor e Adorao Curso Teolgico Bsico CASA DE ORAO CEHAB, 2012,

, 1. Louvor. 2. Adorao 3. Como surge o adorador, etc.

NDICE Introduo: ........................................................................ 4 I LOUVOR ....................................................................... 4 Definindo Louvor........................................................ 4 Louvor direcionado a homens.................................... 5 Louvor direcionado a Deus ................................ .... 5

II ADORAO ............................................................... 6 A reprovao adorao a homens, ao diabo ou a anjos na Bblia muito clara ..................................6 Como surge o adorador? ..........................................6 Passos para que a adorao acontea .............. .... .7 O papel do Esprito Santo na adorao......................8 Exemplos de adoradores ...........................................9 O perfil de um verdadeiro adorador...........................10 A adorao e o servio .............................................10 A adorao e a oferta ...............................................10 Chega da oferta de Caim .........................................11 Concluso:................................................................13

4 LOUVOR E ADORAO Introduo: Louvor e Adorao: Tema relevante e de extrema necessidade ser abordado na vida das igrejas locais. Atravs do louvor e da adorao, nos apresentamos diante do Trono de Deus e oferecemos o de melhor que temos: Todo o nosso Ser. Quando estamos adorando e louvando, o corao do Pai tocado, pois nesse contexto o querer pleno de Deus para com o homem ministrado. Fomos criados para o louvor e glria do Soberano Deus. Nesse mdulo, estaremos avaliando, luz da Palavra de Deus, as implicaes desse tema to relevante. Caminharemos de forma simples e bblica, estudando e objetivando que sejamos despertados a uma intimidade maior com Deus e assim sermos encontrados louvando e adorando verdadeiramente ao Deus que, atravs de Cristo Jesus, nos deu a Salvao eterna. I - LOUVOR Definindo Louvor: As palavras para louvor vm do hebraico: halal- significa fazer rudo; yadh - est associada s aes e gestos corporais que acompanham o louvor; zamar, que associada msica tocada e cantada. No Novo Testamento temos algumas palavras gregas que definem louvor: eucharistein significa agradecer; eulogein que se traduz por bendizer; Yadah (atirar, lanar, jogar); Salmo 138:1 "Eu te louvarei, Senhor, de todo o corao; diante dos deuses cantarei louvores a ti". Em uma traduo mais fiel da expresso: Eu te louvarei", leramos: "Eu te lanarei agradecimentos e grandes elogios; diante dos deuses cantarei louvores a Ti

5 Essa palavra expressa o verdadeiro significado de louvor, isto : lanar, em testemunho pblico (diante dos seres humanos e de quaisquer outros deuses), agradecimentos e louvores ao Altssimo. O louvor pode ser direcionado tanto a Deus como a homens, e, no h nada de errado nisso, pois louvor elogio. Louvar exteriorizar uma admirao. Quando lemos a Palavra de Deus, vemos referncias ao louvor direcionado a homens e a Deus. Louvor direcionado a homens A mulher que teme ao Senhor essa ser louvada. (Pv. 31.30) ... e ento cada um receber o seu louvor da parte de Deus. (I Co. 4.5) Louvor direcionado a Deus Louvai ao Senhor! Louvai a Deus no seu santurio; louvai-o no firmamento do seu poder! (Sl 150.1) Vejamos alguns pontos sobre o louvor a Deus: Salmos 148.2-4 nos mostra quem deve louvar- os anjos, o exrcito celestial, sol, lua, estrelas, montes, baleias, fogo, saraiva... enfim toda criatura deve render louvor a Ele. Salmos 149.3-6 e salmos 150.3-5 nos mostra como devemos louvar- com instrumentos, com a voz, com a espada de fios nas mos, enfim, com tudo a que temos acesso e com tudo que h em ns. Salmo 150.1 nos mostra onde devemos louvar- ... no Seu santurio. Na gerao de Davi e at a gerao de Cristo as pessoas precisavam se deslocar de suas cidades e se dirigirem ao santurio. Ali elas louvavam, levavam suas ofertas e rendiam adorao a Deus. Porm, com a vinda de Cristo, o local para a adorao e o louvor se torna bem mais abrangente. Onde o santurio de Deus hoje? uma determinada igreja situada em um determinado lugar? No. Cristo, em conversa com a mulher samaritana, disse que nem neste monte nem em Jerusalm adorareis ao Pai. Onde fica, ento, localizado o santurio? O santurio, o templo, o nosso prprio ser. Paulo nos lembra que o nosso corpo o templo do Esprito Santo, sendo assim, no precisamos deixar de adorar a Deus por estarmos neste ou naquele lugar, pois seja onde for que estivermos, ali o lugar da adorao porque ali est o templo do Senhor.

6 II - ADORAO O louvor pode ser direcionado tanto a Deus como a homens, porm, a adorao s deve ser direcionada a Deus. A reprovao adorao a homens, ao diabo ou a anjos na Bblia muito clara. Adorao a satans Portanto, se prostrado me adorares, tudo ser teu. E Jesus respondendo disse-lhe: Vai-te satans; porque est escrito: Adorars ao Senhor teu Deus e s a Ele servirs. (Lc. 4.7- 8) Adorao a homens E aconteceu que, entrando Pedro, saiu Cornlio a receb-lo, e, prostrando-se a seus ps, o adorou. Mas Pedro o levantou dizendo: Levanta-te que eu tambm sou homem. (At. 10.25-26) Adorao a anjos E eu Joo sou aquele que vi e ouvi essas coisas. E havendo-as ouvido e visto, prostrei-me aos ps do anjo que mas mostrava para o adorar. E disse-me: No faas tal, porque eu sou conservo teu e de teus irmos, os profetas e os que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus. (Ap.22.8-9) Pessoas no mundo inteiro procuram por Deus. Brasileiros procuram por Deus... Coreanos procuram por Deus... Americanos procuram por Deus... Africanos procuram por Deus... mas, h uma classe de pessoas que Deus quem procura... a classe dos verdadeiros adoradores. Deus est atrs dessas pessoas para que elas desenvolvam Seu projeto na Terra. Como surge o adorador? Adoradores j nascem adoradores ou se tornam adoradores? Em Jo 4.23, a Palavra nos diz que o Pai procura pelos adoradores que O adorem em esprito e em verdade. Valores apreendidos nesse texto sobre a adorao: Adoradores no nascem adoradores, mas, sim, tornam-se adoradores; Se os adoradores j fossem concebidos assim, no haveria a necessidade da sua procura. Vemos pela Palavra que Deus , a todo o momento, adorado pelos anjos nos cus, e a surge a pergunta: Ser que Deus exigiu deles adorao ou Ele j os criou assim? No, terminantemente creio que no. Creio que eles no adoram a

7 Deus porque Ele lhes tenha pedido, mas sim, porque, na medida em que esses seres angelicais foram sendo criados, ao contemplarem a santidade e majestade do seu criador, ficaram to maravilhados que no tiveram outra reao seno adorLO, e fazem isso o tempo todo e assim ser pela eternidade afora. Reao essa que ser tambm a nossa, ao nos depararmos com a plenitude da glria do nosso Senhor no cu. Joo, em sua viso no apocalipse, disse que viu uma multido, povos de todas as lnguas e naes adorando quele que vive para todo sempre. Nossa reao tambm ser tal qual a dos anjos... adoraremos espontaneamente, maravilhados ante a Sua glria!. Deus bem sabe que adorao no pode ser forada nem exigida. Assim como no possvel vender o amor, pois ele s amor se for doado, tambm no tem como ser forado adorao. Se ela no vier de dentro para fora, no ser real. No pode assim ser chamada de adorao. Adorao um ato voluntrio e individual de extrema gratido. Apesar de Deus no ter criado adoradores, Ele os procura. Ele os procura porque s eles possuem atributos necessrias propagao do evangelho. Esses atributos so: Desejo espontneo em ofertar Corao repleto de amor a Deus e Sua obra Desejo de obedecer, mesmo que essa obedincia lhe custe renncias Todos esses pontos sero vistos adiante mais detalhadamente. Passos para que a adorao acontea: Reconhecimento E, entrando na casa, acharam o menino com Maria sua me e, prostrandose, o adoraram; e abrindo os seus tesouros, ofertaram-lhe ddivas: ouro, incenso e mirra. (Mt. 2.11) E, indo elas a dar as novas aos seus discpulos, eis que Jesus lhes sai ao encontro, dizendo: Eu vos sado. E elas, chegando, abraaram os seus ps, e o adoraram. (Mt. 28.9) Sempre que se fala em adorao na Bblia, ela veio aps um reconhecimento. s vezes, aps um milagre, ou aps um reconhecimento de que se estava diante de algum que excedia a tudo o que se esperava da esfera humana. O adorador se torna adorador quando passa a reconhecer quem Deus , ou quem Jesus .

8 A adorao nunca deve partir como agradecimento por bnos ou cuidados, nunca pelo que Deus pode nos dar, mas sim, em reconhecimento ao que Ele , e ao que Ele significa pra ns. No h verdadeira adorao sem reconhecimento F Quem no consegue crer, no consegue adorar. Para se adorar preciso ter f. F de que Deus existe. F de que Ele benigno, misericordioso, enfim, digno de adorao. F de que Ele recebe com cheiro suave nossa adorao. Em Hebreus 11.6 a Palavra nos afirma: Sem f impossvel agradar a Deus. Ser em esprito e em verdade Em Joo 4.23, o verbo usado para adorao Proskyneo = prostrar-se ...os verdadeiros adoradores adoraro ao Pai em esprito e em verdade, pois o Pai procura a tais que assim O adorem, o que diz a Palavra. Se fssemos ler esse versculo com base no original, ns o leramos assim: ... os verdadeiros prostradores se prostraro diante do Pai em esprito e em verdade, pois o Pai procura a tais que assim se prostrem. Isso significa que no a forma fsica de se prostrar que diz se eu estou adorando ou no. O prostrar tem que ser em esprito e em verdade. Muitas vezes nos prostramos fisicamente, mas no em verdade. Jesus aqui quer dizer que, quando eu e voc nos prostramos diante dEle fisicamente, na verdade todo o nosso ser, de antemo, j deve estar nessa posio, pois dessa maneira que Ele quer ver os seus adoradores: prostrados em esprito e em verdade. Muitas vezes estamos na rua ou no meio de pessoas, e no d para adorarmos a Deus nos prostrando fisicamente, mas podemos estar espiritualmente prostrados, e isso o que importa. O papel do Esprito Santo na adorao Na Bblia vemos que Deus age sempre na concordncia. A salvao da alma s se d se o homem concordar em abrir o corao para o cordeiro de Deus. Os milagres s aconteciam quando havia a concordncia entre o querer de Deus e a f de quem desejava o milagre. Certa vez Jesus disse que no foi possvel realizar muitos milagres em determinado lugar porque as pessoas no tinham f, ou seja, no havia a concordncia por parte dos homens. Na adorao no diferente, ela s acontece quando o esprito do homem entra em concordncia com o Esprito Santo. Um dos papis do Esprito Santo levar toda glorificao aos cus, porm ele no fora ningum a render adorao a Deus; quando h um consentimento, uma concordncia com o nosso esprito, a, sim, a adorao acontece, pois Ele quem leva o nosso esprito a glorificar a Cristo.

9 Esse mesmo Esprito nos d a liberdade de adorarmos ao Pai e ao Filho, de acordo com nossa personalidade. Vou explicar melhor: Algumas pessoas so extremamente extrovertidas, pra cima, alegres, gesticulam muito... O Esprito permite que essas pessoas adorem a Deus desse jeito, usando todo o seu jeito extrovertido de ser e Deus recebe essa adorao com cheiro suave; outras pessoas so totalmente retradas, silenciosas, com limites em algumas situaes... O Esprito Santo respeita a personalidade dessas pessoas tambm, e encaminha a adorao delas, da mesma forma, a Deus e assim se d uma adorao mais silenciosa, mais de interior, sem muitas manifestaes fsicas, e Deus as recebe igualmente como cheiro suave. Outro ponto importante e que merece reflexo o de que: Cada pessoa adora a Deus com a habilidade especfica, o recurso ou o dom dado pelo prprio Senhor. Citaremos alguns homens mencionados na Bblia que foram adoradores em potencial. Exemplos de adoradores: Davi Davi, por exemplo, revolucionou toda a liturgia de adorao na sua poca, atravs da msica. Assim ele o fez porque Deus lhe deu uma habilidade nata na rea da msica e ele a usou como forma de adorao. Barnab Barnab tambm foi um grande adorador em esprito e em verdade, mas ele no atuou na rea da msica; sua adorao se fez na rea da oferta. Ele usou o que Deus lhe deu, para adorar usou toda a sua riqueza, repartindo-a entre seus irmos. Ele tambm foi um adorador em potencial Paulo Paulo no tinha bens terrenos, nem conhecimento em msica, mas Paulo adorava a Deus usando a habilidade da oratria, ele confrontava as pessoas com a palavra de ousadia que saa dos seus lbios. Ele tambm foi um adorador em potencial. Porm nosso maior exemplo de adorador foi Jesus. Vejamos aqui o perfil de um verdadeiro adorador observando as atitudes de Jesus, o qual deve ser sempre o exemplo a seguir:

10 O Perfil de um verdadeiro adorador preocupado em zelar para que a adorao seja direcionada somente ao Pai e no para si prprio - Ao Senhor teu Deus adorars, e S a Ele servirs Mt.4.10 Faz o que o Pai determina que se faa at chegar ao fim Eu glorifiquei-Te na terra, tendo consumado a obra que me deste a fazer Jo 17.4 cmplice do Pai Todas as minhas coisas so tuas e as Tuas coisas so minhas Jo 17.10 Aceita a deciso do Pai No beberei eu o clice que o Pai me deu? (Jo 18.11b) Para sermos adoradores como Jesus foi, precisamos apenas de uma coisa: amar a Deus sobre todas as coisas. No existe um s adorador que seja que no tenha o corao inflamado por Deus e por Jesus. No existe chance alguma de sermos adoradores se no amarmos a Deus, pois, para que se tenha verdadeira adorao, necessrio ter atitudes como as de Jesus e, para se ter essas atitudes, tambm necessrio renunciar a prpria vida para viver os projetos e alvos do Pai. No h como desvincular adorao do amor e da obedincia. A adorao e o servio Toda adorao leva a uma ao. Quem adora serve; quem adora faz algo em favor do seu alvo de adorao. Foi assim com a mulher com o vaso de alabastro (prestando um servio - ungindo-O para a Sua morte Mt.26:12), foi assim com Abrao (abrindo mo do seu prprio filho), foi assim com Davi (organizando todo o servio no templo), foi assim com Pedro (renunciando a prpria vida pelo projeto de Deus), com Paulo e com todos os outros adoradores. A adorao sempre leva ao servio, por isso a Palavra diz que o Pai procura os adoradores. Ele os procura porque neles existe uma grande vontade de servir; um adorador no consegue ficar sem trabalhar... e Deus procura trabalhadores para a Sua seara. Todo adorador traz dentro de si o desejo de ofertar e a vontade de sempre fazer mais pelo seu Senhor. Quando Paulo pede aos cristos para se oferecerem como sacrifcio vivo, ele estava, na verdade, pedindo que eles fossem adoradores. A adorao e a oferta Como vimos anteriormente, a adorao nos leva a ofertar. Todo adorador tem o desejo de ofertar. Mas ofertar o qu? Ofertar o melhor!!!! Nada menos que o melhor.

11 Chega da oferta de Caim Dizer que Caim no reconhecia que Deus fosse digno de toda adorao... Dizer que ele no foi um adorador... penso ser perigoso demais. Apesar de suas atitudes falarem por si s, deixo que voc pense sobre o assunto. Porm posso afirmar com todas as letras que Abel era um adorador em potencial. E por que posso afirmar isso? Tambm pelas suas atitudes... Vejamos o que a Bblia nos mostra sobre a oferta de Caim e a de Abel. E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor. E Abel tambm trouxe dos primognitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta. Mas para Caim e para sua oferta no atentou. (Gn 4. 3-5) No ousaria tambm dizer que Deus no tenha aceitado a oferta de Caim por ser esta feita com frutos da terra e no com ovelhas. Penso que Deus permitiu que ele se interessasse mais pela plantao e que, se ele tivesse ofertado com o mesmo corao que Abel o fez, com certeza, Deus teria se agradado dele. Deus quer que o sirvamos com aquilo que temos... Ele aceita aquilo que temos para Lhe oferecer, desde que esse oferecimento seja colhido dentre o MELHOR que temos. O que nos leva a crer nisso? Bem, a Palavra diz que Caim trouxe do fruto da terra e Abel trouxe dos primognitos das suas ovelhas e da sua gordura. Creio que esse foi o diferencial da oferta de adorao de Caim para a de Abel foi a gordura que estava na oferta de um e que no estava na oferta do outro. E o que vem a ser essa gordura? Muitas vezes, na Bblia, fala-se em gordura. Algumas vezes, essa gordura faz referncia parte gordurosa, mesmo, no real significado da palavra, mas em outras vezes, essa palavra gordura tem um sentido diferente, referindose melhor parte, ao melhor pedao, ao primeiro pedao. Vejamos, assim, o que voc entende ao ler esses versculos: Assim, pois, te d Deus do orvalho dos cus e das gorduras da terra, e abundncia de trigo e de mosto. (Gn. 27.28) Quo preciosa , Deus, a tua benignidade, pelo que os filhos dos homens se abrigam sombra das tuas asas. Eles se fartaro da gordura da tua casa, e os fars beber da corrente das tuas delcias. (Sl. 36.7- 8) Por que gastais o dinheiro naquilo que no po? E o produto do vosso trabalho naquilo que no pode satisfazer? Ouvi-me atentamente, e comei o que bom, e a vossa alma se deleite com a gordura (Is. 55.2)

12 A palavra gordura aqui se refere ao melhor, melhor parte. Fato esse que tambm est relatado em Gnesis 4.3-5. E aconteceu, ao cabo de dias, que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor. E Abel tambm trouxe dos primognitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta. Mas para Caim e para sua oferta no atentou. Sem dvida, pela narrao bblica, podemos concluir que Abel, ao escolher a oferta para o Senhor, preocupou-se em escolher o melhor, a melhor parte; atitude essa que no foi observada em Caim, pois a Bblia no diz que ele tenha oferecido da gordura do fruto da terra. Isso nos leva a pensar que Caim no se preocupou em dar o melhor para Deus, no perdeu tempo escolhendo os primeiros frutos, ou aqueles que no tivessem nenhum defeito ou os que fossem mais doces. Ele ofertou, sim, mas no ofertou da forma como Deus merece. Ao contrrio de Abel, muitas vezes, na Bblia, vemos Deus rejeitando a oferta feita na hora da adorao do Seu povo, pois essa estava sendo feita de forma relaxada. Em Malaquias 1. 6-11 e 13-14 lemos: O filho honra o pai, e o servo o seu senhor; se eu sou pai, onde est a minha honra? E, se eu sou senhor, onde est o meu temor? diz o SENHOR dos Exrcitos a vs, sacerdotes, que desprezais o meu nome. E vs dizeis: Em que ns temos desprezado o teu nome? Ofereceis sobre o meu altar po imundo, e dizeis: Em que te havemos profanado? Nisto que dizeis: A mesa do SENHOR desprezvel. Porque, quando ofereceis animal cego para o sacrifcio, isso no mau? E quando ofereceis o coxo ou enfermo, isso no mau? Ora apresenta-o ao teu governador; porventura ter ele agrado em ti? ou aceitar ele a tua pessoa? diz o SENHOR dos Exrcitos. Agora, pois, eu suplico, pea a Deus, que ele seja misericordioso conosco; isto veio das vossas mos; aceitar ele a vossa pessoa? diz o SENHOR dos Exrcitos. Quem h tambm entre vs que feche as portas por nada, e no acenda debalde o fogo do meu altar? Eu no tenho prazer em vs, diz o SENHOR dos Exrcitos, nem aceitarei oferta da vossa mo. Mas desde o nascente do sol at ao poente grande entre os gentios o meu nome; e em todo o lugar se oferecer ao meu nome incenso, e uma oferta pura; porque o meu nome grande entre os gentios, diz o SENHOR dos Exrcitos. E dizeis ainda: Eis aqui, que canseira! E o lanastes ao desprezo, diz o SENHOR dos Exrcitos; vs ofereceis o que foi roubado, e o coxo e o enfermo; assim trazeis a oferta. Aceitaria eu isso de vossa mo? diz o SENHOR. Pois seja maldito o enganador que, tendo animal no seu rebanho, promete e oferece ao Senhor uma coisa vil; porque eu sou grande Rei, diz o SENHOR dos Exrcitos, o meu nome temvel entre os gentios.

13 Se voc observar no verso 14, Deus estava aqui dizendo que eles tinham condies de oferecer coisa melhor, porque eles tinham no pasto o animal, mas na hora de oferecer, eles escolhiam o pior. Creio que esse foi o mesmo motivo pelo qual Deus tenha rejeitado a oferta de Caim. Concluso: Penso que isso basta para finalizarmos nosso estudo sobre adorao. Adorao feita quando ofertamos o melhor de ns, o melhor que temos. O melhor... sempre o melhor. Mas desde o nascente do sol at ao poente grande entre os gentios o meu nome; e em todo o lugar se oferecer ao meu nome incenso, e uma oferta pura. (Ml. 1.11) Deus, nesse verso, diz que o Seu nome grande e que, em todo lugar se oferecer uma oferta pura: isso quer dizer que Ele sempre, em todas as geraes, e em todos os lugares, seja na zona rural ou numa grande metrpole, sempre encontrar pessoas dispostas a oferecerem o melhor, o que puro. Ele est dizendo que haver, sim, os verdadeiros adoradores, aqueles pelos quais Ele sempre buscou.

Que voc seja um deles. Amm. Knia Costa Gregrio Professora CTB Adorao e Louvor Coordenadora do Ministrio de Msica Igreja Casa de Orao Cehab