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Introduccin

El estudio cientfico del origen de la vida se relaciona con el concepto filosfico de abiognesis que, en su sentido general, es la generacin de vida a partir de materia inerte y, en una definicin ms moderna, aborda la aparicin de las primeras formas de vida a partir de compuestos qumicos primordiales. La generacin de las formas de vida ms complejas a partir de las ms simples es dominio de la teora de la evolucin. Estas teoras no pretenden discernir sobre aspectos religiosos que adjudican una voluntad divina en el origen de la vida (creacionismo), ni sobre aspectos metafsicos que ilustren sobre las causas primigenias. El origen de la vida es un problema difcil de afrontar. A pesar de ello, el estado actual de la ciencia permite sugerir una hiptesis vlida sobre cmo surgi la vida en la Tierra.

1. Teoras del origen de la vida - Primera hiptesis: Creacionismo El creacionismo es un sistema de creencias que postula que el universo, la tierra y la vida en la tierra fueron deliberadamente creados por un ser inteligente. Hay diferentes visiones del creacionismo, pero dos escuelas principales sobresalen: el creacionismo religioso y el diseo inteligente. Tipos de creacionismo El creacionismo religioso es la creencia que el universo y la vida en la tierra fueron creados por una deidad todopoderosa. Esta posicin tiene un fundamento profundo en las escrituras, en la que se basan los pensamientos acerca de la historia del mundo. Dentro del campo creacionista se hallan los que creen en una tierra joven y los que creen en una tierra antigua. Creacionismo bblico basado en la Biblia Creacionismo Islmico basado en el Qu-ran El Diseo Inteligente (DI) infiere que de las leyes naturales y mero azar no son adecuados para explicar el origen de todo fenmeno natural. No es dirigido por una doctrina religiosa, ni hace suposiciones de quin el Creador es. El DI no usa textos religiosos al formar teoras acerca del origen del mundo. El DI simplemente postula que el universo posee evidencia de que fue inteligentemente diseado. El DI restringido busca evidencia de diseo al compararla con el diseo humano. El DI general establece que todos los procesos naturales son inteligentemente diseados. El Creacionismo extraterrestre cree que el mundo fue creado por una raza extraterrestre que vinieron a ser adorados por los hombres como dioses y descrito en antiguos textos religiosos.

- Segunda hiptesis: La generacin espontnea La teora de la generacin espontnea, tambin conocida como autognesises una antigua teora biolgica de abiognesis que sostena que poda surgir vida compleja, animal y vegetal, de forma espontnea a partir de la materia inerte. Para referirse a la "generacin espontnea", tambin se utiliza el trminoabiognesis, acuado por Thomas Huxley en 1870, para ser usado originalmente para referirse a esta teora, en oposicin al origen de la generacin por otros organismos vivos (biognesis). La generacin espontnea antiguamente era una creencia profundamente arraigada descrita ya por Aristteles. La observacin superficial indicaba que surgan gusanos del fango, moscas de la carne podrida, organismos de los lugares hmedos, etc. As, la idea de que la vida se estaba originando continuamente a partir de esos restos de materia orgnica se estableci como lugar comn en la ciencia. Hoy en da la comunidad cientfica considera que esta teora est plenamente refutada. La autognesis se sustentaba en procesos como la putrefaccin. Es as que de un trozo de carne podan generarse larvas de mosca. Precisamente, esta premisa era como un fin de una observacin superficial, ya que -segn los defensores de esta corriente- no era posible que, sin que ningn organismo visible se acercara al trozo de carne aparecieran las larvas, a menos que sobre sta actuara unprincipio vital generador de vida. El italiano Redi fue el primero en dudar de tal concepcin y us la experimentacin para justificar su duda. El experimento consisti en poner carne en un tarro abierto y en otro cerrado tambin puso carne. Las cresas, que parecan nidos de huevos de moscas, se formaron en el tarro abierto, cuya carne se haba descompuesto. El italiano dedujo que las cresas brotaban de los pequesimos huevos de las moscas. En 1765, otro italiano Spallanzani -, repiti el experimento de Redi, usando pan, un recipiente abierto y otro hermticamente cerrado, con pan hervido. Solo brotaron cresas en el pan que estuvo al aire libre. Entonces, como ha ocurrido muchas veces al avanzar la ciencia, no faltaron incrdulos y alegaron que al hervir el pan, se haba destruido un principio vital! En 1952, Miller hizo circular agua, amonaco, metano e hidrgeno a travs de una descarga elctrica y obtuvo Glicina y Alamina, dos aminocidos simples. Aos despus, Abelsohn, hizo la misma experiencia, pero empleando molculas que contenan tomos de carbono, oxgeno y nitrgeno, y, en su experimento, Weyschaff, aplic rayos ultravioletas. Ambos obtuvieron los aminocidos que forman las estructuras de las protenas. El francs Pasteur fue quien acab con la teora de la generacin espontnea. Ide un recipiente con cuello de cisne, es decir, doblado en forma de S. Puso en el

- Tercera teora: El origen cosmico de la vida o panspermia

Segn esta hiptesis, la vida se ha generado en el espacio exterior y viaja de unos planetas a otros, y de unos sistemas solares a otros. El filsofo griego Anaxgoras (siglo VI a.C.) fue el primero que propuso un origen csmico para la vida, pero fue a partir del siglo XIX cuando esta hiptesis cobr auge, debido a los anlisis realizados a los meteoritos, que demostraban la existencia de materia orgnica, como hidrocarburos, cidos grasos, aminocidos y cidos nucleicos. La hiptesis de la panspermia postula que la vida es llevada al azar de planeta a planeta y de un sistema planetario a otro. Su mximo defensor fue el qumico sueco Svante Arrhenius (1859-1927), que afirmaba que la vida provena del espacio exterior en forma de esporas bacterianas que viajan por todo el espacio impulsadas por la radiacin de las estrellas. Dicha teora se apoya en el hecho de que las molculas basadas en la qumica del carbono, importantes en la composicin de las formas de vida que conocemos, se pueden encontrar en muchos lugares del universo. El astrofsico Fred Hoyle tambin apoy la idea de la panspermia por la comprobacin de que ciertos organismos terrestres, llamados extremfilos, son tremendamente resistentes a condiciones adversas y que eventualmente pueden viajar por el espacio y colonizar otros planetas. A la teora de la Panspermia tambin se la conoce con el nombre de teora de la Exognesis, aunque para la comunidad cientfica ambas teoras no sean exactamente iguales. La panspermia puede ser de 2 tipos: - Panspermia interestelar: Es el intercambio de formas de vida que se produce entre sistemas planetarios. - Panspermia interplanetaria: Es el intercambio de formas de vida que se produce entre planetas pertenecientes al mismo sistema planetario. La explicacin ms aceptada de esta teora para explicar el origen de la vida es que algn ser vivo primitivo (probablemente alguna bacteria) viniera del planeta Marte (del cual se sospecha que tuvo seres vivos debido a los rastros dejados por masas de agua en su superficie) y que tras impactar
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algn meteorito en Marte, alguna de estas formas de vida qued atrapada en algn fragmento, y entonces se dirigi con l a la Tierra, lugar en el que impact. Tras el impacto dicha bacteria sobrevivi y logr adaptarse a las condiciones ambientales y qumicas de la Tierra primitiva, logrando reproducirse para de esta manera perpetuar su especie. Con el paso del tiempo dichas formas de vida fueron evolucionando hasta generar la biodiversidad existente en la actualidad. - Cuarta teora: Teora de la evolucin qumica y celular.

Mantiene que la vida apareci, a partir de materia inerte, en un momento en el que las condiciones de la tierra eran muy distintas a las actuales y se divide en tres. Evolucin qumica. Evolucin prebitica. Evolucin biolgica. La primera teora coherente que explicaba el origen de la vida la propuso en 1924 el bioqumico ruso Alexander Oparin. Se basaba en el conocimiento de las condiciones fsico-qumicas que reinaban en la Tierra hace 3.000 a 4.000 millones de aos. Oparin postul que, gracias a la energa aportada primordialmente por la radiacin ultravioleta procedente del Sol y a las descargas elctricas de las constantes tormentas, las pequeas molculas de los gases atmosfricos (H2O, CH4, NH3) dieron lugar a unas molculas orgnicas llamadas prebiticas. Estas molculas, cada vez ms complejas, eran aminocidos (elementos constituyentes de las protenas) y cidos nucleicos. Segn Oparin, estas primeras molculas quedaran atrapadas en las charcas de aguas poco profundas formadas en el litoral del ocano primitivo. Al concentrarse, continuaron evolucionando y diversificndose. Esta hiptesis inspir las experiencias realizadas a principios de la dcada de 1950 por el estadounidense Stanley Miller, quien recre en un baln de vidrio la supuesta atmsfera terrestre de hace unos 4.000 millones de aos (es decir, una mezcla de CH4, NH3, H, H2S y vapor de agua). Someti la mezcla a descargas elctricas de 60.000 V que simulaban tormentas. Despus de apenas una semana, Miller identific en el baln varios compuestos orgnicos, en particular diversos aminocidos, urea, cido actico, formol, cido cianhdrico (vaseCianuro de hidrgeno) y hasta azcares, lpidos y alcoholes, molculas complejas similares a aquellas cuya existencia haba postulado Oparin. Estas experiencias fueron retomadas por investigadores franceses que demostraron en 1980 que el medio ms favorable para la formacin de tales molculas es una mezcla de metano, nitrgeno y vapor de agua.
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Con excepcin del agua, este medio se acerca mucho al de Titn, un gran satlite de Saturno en el que los especialistas de la NASA consideran que podra haber (o en el que podran aparecer) formas rudimentarias de vida.

2. Importancia de la Teora Evolucionista Charles Darwin concibi la Teora de la Evolucin por seleccin natural despus de realizar un viaje alrededor de la Tierra en el barco de la armada inglesa Beagle, travesa que incluy la visita al archipilago de Galpagos, donde efectu las observaciones ms interesantes. Luego del histrico viaje, el joven naturalista ingls escribi en su diario: ...haba quedado gratamente impresionado por algunas de las especies del Archipilago. Estos hechos son origen de todos mis puntos de vista". Por esta razn el Ecuador est vinculado a la teora evolutiva. La Teora de la Evolucin es la ms general sobre la vida, ya que logra explicar el origen de nuevas especies, la diversidad de seres vivos y su adaptacin al medio ambiente. En el mbito de las ciencias biolgicas no se discute el hecho natural de la evolucin, ni la validez de la Teora; pero se busca esclarecer los procesos microevolutivos y macroevolutivos, con lo cual se ha podido confirmar la teora darwiniana y complementarla con los nuevos conocimientos de la biologa contempornea. La Teora de la Evolucin por seleccin natural se sustenta en cuatro premisas: variabilidad, sobreproduccin, competencia, y supervivencia y reproduccin diferencial de los organismos; sobre estas premisas explica la complejidad y diversidad de los organismos del pasado conocidos a travs de los fsiles, as como de los seres vivos del presente. La Teora evolutiva revela una estructura lgica muy consistente que se basa en un modelo hipottico deductivo susceptible de comprobacin emprica. En efecto, la Teora permite explicar los procesos evolutivos y, ms an, comprobarlos mediante la verificacin en el campo, lo que es posible hacer en las islas Galpagos, por lo que son un verdadero museo y laboratorio de la evolucin. Desde fines del siglo pasado y en los primeros aos del presente, bilogos de diferentes disciplinas trabajan en el enriquecimiento de la Teora Evolutiva gracias al aporte de la gentica de poblaciones, biologa molecular, biologa del desarrollo y la ecologa de comunidades, con lo cual se renueva y crece la Sntesis Moderna de la Evolucin o Teora Sinttica de la Evolucin. Significado histrico de la Teora La Teora de la Evolucin, desde la formulacin inicial, abri una nueva era en la historia de la humanidad. En efecto, Darwin ampli la revolucin intelectual que iniciara Coprnico al demostrar que los seres vivientes son materia en movimiento y transformacin, as como permiti explicar la adaptacin y diversidad de los organismos, la formacin de nuevas especies e inclusive el origen del mismo hombre, mediante un proceso ordenado de cambios regidos por las leyes de la naturaleza. Por su amplitud conceptual la Teora de la Evolucin se ha convertido en la piedra angular de la Biologa, ya que integra mltiples conceptos de las ciencias biolgicas, articula numerosos hechos y
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fenmenos del mundo viviente, que de otra manera se veran aislados e inconexos. Como expresara Theodosius Dobzhansky, eminente neodarwinista: En Biologa nada tiene sentido si no se lo considera bajo el prisma de la Evolucin". Adems, la Teora subyace en todo el pensamiento contemporneo y en mltiples mbitos del saber, lo cual ha permitido construir una nueva visin del mundo, de la humanidad y sus interrelaciones en el tiempo y el espacio. La comprensin de la evolucin es trascendental para el bienestar humano; el enfoque evolutivo de las entidades y procesos biolgicos tiene importantes aplicaciones en la produccin agropecuaria, farmacutica, en la medicina y otros mbitos de la vida moderna. En el espectro general de las ciencias naturales la Teora ha contribuido substancialmente al desarrollo del conocimiento cientfico y a la vez ha tenido una fuerte influencia en el mbito antropolgico, sociolgico, econmico, filosfico y poltico. No es posible entender la Biologa moderna sin la Teora fundamental de la vida; as como no es posible concebir a la Fsica sin la teora de la gravitacin universal o la Qumica sin la teora atmica. La Biologa sin el soporte de la Teora Evolutiva sera un conjunto de disciplinas puramente descriptivas y sin un eje articulador y unificador. En esto radica la importancia de la Teora de la Evolucin en las ciencias de la vida y su efecto transformador en otras ciencias, todo lo cual se debi a la genialidad de Charles Darwin y Alfred R. Wallace, quien debe ser reconocido por su aporte inicial a la formulacin de la Teora clsica de la evolucin. El cientfico y humanista Julin Huxley resumi la trascendencia de la Teora Evolutiva en esta frase: La ventana que Darwin abri al mundo posibilit perspectivas nuevas y revolucionarias en otras materias. Las personas empezaron a estudiar la evolucin de las nebulosas y las estrellas, de las lenguas e instrumentos, de los elementos qumicos y de las organizaciones sociales. Al final, llegaron a considerar todo el universo desde una ptica evolucionista, convirtiendo a la idea de la evolucin en una idea universal. La mayora de los cientficos apoyan la hiptesis de que la vida se desarroll en la Tierra a partir de la materia inanimada que, de alguna manera, se orden dentro de agregados moleculares que en un determinado momento fueron capaces de autorreplicarse y poseer un metabolismo propio, creando as las primeras protoclulas. Una vez alcanzada la capacidad de autorreplicarse, los protobiontes pudieron volucionar y originar las clulas procariotas. La vida puede ser un fenmeno universal, consecuencia del desarrollo fsico de la materia, que ocurre de modo espontneo bajo condiciones propicias. 3. Diferencia entre creacionismo y Neodarwinismo Creacionismo Es una creencia, inspirada en dogmas religiosos, segn la cual la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creacin por un ser divino. Por ello, igualmente se denomina creacionismo a los movimientos pseudo-cientficos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo.
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El creacionismo se destaca principalmente por los movimientos antievolucionistas. Segn estos movimientos creacionistas, los contenidos educativos sobre biologa evolutiva tienen que sustituirse. En contraste con esta posicin, la comunidad cientfica sostiene la conveniencia de diferenciar entre lo natural y lo sobrenatural. Neodarwinismo Segn esta teora los fenmenos evolutivos se explican bsicamente por medio de las mutaciones (las variaciones accidentales de que hablaba Darwin) sumadas a la accin de la seleccin natural. As, la evolucin se habra debido a la acumulacin de pequeas mutaciones favorables, preservadas por la seleccin natural y por consiguiente, la produccin de nuevas especies (evolucin trans especfica) no sera nada ms que la extrapolacin y magnificacin de las variaciones que ocurren dentro de la especies. Cabe sealar que a partir de la dcada de los 70 (siglo XX), y en un esfuerzo por salvar la teora de la evolucin del problema insuperable que representa la ausencia de fsiles intermedios, algunos autores como Stephen Jay Gould y Niles Elredge propusieron la teora del equilibrio puntuado en reemplazo del gradualismo de la teora sinttica clsica, diciendo nada menos que sta estaba efectivamente difunta. 4. Segn el Creacionismo qu es la vida? El creacionismo dicta que la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creacin por un ser divino, habiendo sido creados ellos de acuerdo con un propsito divino. El origen de la especie humana, se hallaban contenidas a la Biblia, concretamente en el captulo de el Gnesis. Estas ideas, aunque hoy pueden parecer ingenuas, se mantuvieron vigentes hasta bien entrado el siglo XIX, y cualquier opinin en contra era tachada de hereja y ridiculizada por inmediato por la Ciencia Oficial, vigente en aquella poca; que defenda las leyes bblicas. Afirmar que el hombre haba sido creado en el ao 4.004 a.C., segn los clculos que el realizara sumando las edades de Adn y los profetas de Israel que se contenan en la Biblia. Ideas de este estilo no satisfacan plenamente a una serie de investigadores, pues si todos los seres vivientes haban sido creados por Dios al principio de los tiempos con aspectos a los actuales. La Iglesia respondi que aquellos restos fosilificados de animales eran de los seres ahogados en el diluvio universal y que no tuvieron cabida en el Arca de No. La Tierra haba sufrido una serie de catstrofes geolgicas que hicieron desaparecer y sepultaron a los seres vivos, seguidas de sucesivas creaciones, la ltima que est escrita en el Antiguo Testamento.

5. Segn el neodarwinismo Qu es la Vida? Segn esta teora los fenmenos evolutivos se explican bsicamente por medio de las mutaciones (las variaciones accidentales de que hablaba Darwin) sumadas a la accin de la seleccin natural. As, la evolucin se habra debido a la acumulacin de pequeas mutaciones favorables, preservadas por la seleccin natural y por consiguiente, la produccin de nuevas especies (evolucin trans especfica) no sera nada ms que la extrapolacin y magnificacin de las variaciones que ocurren dentro de la especies.

Conclusin

Para que las especies se modifiquen es necesario la variacin, es decir la variacin es la materia prima para la evolucin. Sin embargo la variacin surge de la reproduccin y esta es una complicacin de la unidad autopoietica. Para que se produzca una unidad reproducida en necesario que este establecida una unidad previa. , en palabras de Louis Pasteur: la vida proviene solo de la vida, la herencia en ultimo termino, es autorreproduccion. Por lo tanto si la evolucin es dependiente de la variacin y esta a su vez de la reproduccin, todas estas se subordinan a la organizacin autopoietica de los sistemas vivos. Entonces la evolucin puede ser vista como una red histrica ya que la importancia no radica en la especie si no en la unidad, en la ontogenia del organismo, y esta sufre modificacin al compensar las deformaciones del medio manteniendo su autopoiesis, esta compensacin o mantencin de la organizacin es la concatenacin de todos los eventos por los cuales el individuo transcurre en la historia de su vida.

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Bibliografa.

http://genesis.uag.mx/edmedia/material/vidayev/tema06.cfm http://www.voltairenet.org/article157566.html http://myprofeciencias.wordpress.com/2011/01/31/teoras-del-origen-de-la-vida/ http://experimentemos.wordpress.com/2010/02/15/fijismo-creacionismo-catastrofismolamarckismo-y-darwinismo/

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ndice

Pg. Introduccin..1 Teoras Sobre el Origen de la vida2. Diferencia entre Creacionismo y neodarwinismo.6 Segn El Creacionismo Qu es la Vida?...........................................8 Segn el Neodarwinismo Qu es la vida?..........................................9 Conclusin.10

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Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin superior Liceo Nacional Miguel Jos Sanz Maturn estado Monagas Biologa

Profesora: Marilet Bonett

Alumnos: Figueroa Dodannys #21 Guzmn Jess #08 Garca Junior #

Maturn, de Noviembre del 2012


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