Caso Hustler vs.

Jerry Falwell En la parte interior de la portada de noviembre de 1983 de la revista Hustler se publico una parodia de la publicidad del licor Campari, que tena como eslogan: Tu nunca olvidaras tu primera vez (haciendo una analoga con la primera vez que uno prueba el producto con la primera relacin sexual), en donde varios artistas y celebridades famosos del momento contaban su primera vez. Pero en este caso, la parodia publicada en la revista Hustler, sealo que Jerry Fallwell, reconocido Ministro Religioso, contaba como haba sido su primera vez, y l mismo relataba que esta haba sido en estado de ebriedad y con su madre en la parte trasera de su casa. Tras conocer esta publicacin, Jerry Fallwell demando a la revista Hustler y a su dueo, Larry Flynt, por difamacin, intromisin a su vida privada e intencional dao emocional. La defensa de Larry Flynt alego que se debe entender que era una parodia, no solo por usar en doble sentido la publicidad del producto Campari, sino que se debe entender que se parodio la figura pblica del Ministro Fallwell. Adems, debe entenderse que es de conocimiento comn que en la revista Hustler se tiende a parodiar a personas pblicas, y como tal, no puede tomarse en serio la informacin que en esta se proclame. La Corte de Distrito (primera instancia del proceso), resolvi que la revista Hustler y su dueo culpables, ordenando que se pagara $ 100 000 dlares por daos compensatorios, y $ 50 000 dlares por cada peticin pedida por el demandante por daos punitivos. Esta misma sentencia es apelada, pero la Corte de Apelaciones confirma la misma. Por ello, los demandados recurren a la Suprema Corte mediante el alegato que se ha vulnerado la Primera Enmienda, limitando el derecho a la libertad de expresin. La Corte Suprema de los Estados Unidos decidi reformular lo resuelto por las cortes inferiores, puesto que considero que el derecho a la libertad de expresin que se encuentra garantizada por la Primera Enmienda prohbe que las figuras pblicas, como Fallwell, puedan demandar por daos a su honor y emociones cuando estos se encuentran parodiados en medios de comunicacin, como fue la revista Hustler. La Corte Suprema seala que como reglas que: Primero, las parodias se encuentran dentro de la proteccin de la Primera Enmienda. Asimismo, se entienden que las parodias no son verdaderas, por lo que no generan un dao a la persona frente a la sociedad. Ms an, si se entiende que el origen de las parodias no tienen malicia en sus razones. Luego, la Corte Suprema establece que las figuras pblicas no pueden demandar por daos a la moral y emocionales cuando no se pruebe que las parodias infringidas contra estas no tienen origen en la malicia. Adems, se entiende que la Primera Enmienda y lo que esta garantiza tienen un valor superior que no puede ser limitado por esta clase de demandas. Crticas a la sentencia de la Corte Suprema de los Estados Unidos

Ante todo, si entendemos que la Corte Suprema de Estados Unidos entiende que el Derecho a la Libertad de Expresin, que se encuentra en la Primera Enmienda, tiene un valor superior y no puede limitrsele por la posible vulneracin de otros derechos, se podra concluir que los derechos tienen una jerarqua, es decir, unos derechos tienen ms importancia que otros. En efecto, se entienden que los derechos tienen una tipologa, los mismos que denominan como Generaciones, los que se dividen en: primera: Derechos Civiles; segunda: Derechos Polticos; tercera: Derechos Econmicos, Sociales y Culturales; cuarta: Derechos de Solidaridad (tercera generacin): paz, medio ambiente, desarrollo. Pero esta clasificacin no debe implicar jerarqua entre derechos pues el concepto de derechos fundamentales debe trascender el origen histrico del surgimiento de cada tipo, porque se entiende que los derechos fundamentales deben formar un conjunto que responde a los mismos fundamentos. Si seguimos lo presentado por Carlos Santiago Nino, que explica que los juicios y decisiones morales deben ser el resultado de debates y discusiones celebrados en situaciones ideales de dilogo, caracterizadas por la libertad de los participantes, por la simetra o igualdad de oportunidades de participacin y por la aceptacin de unas determinadas reglas de deliberacin que conduciran a aceptar el mejor argumento. Y que de acuerdo a este autor, el fundamento de los derechos humanos se encuentra en principios morales aceptados como verdaderos o correctos por individuos morales y racionales. Esto ltimo contradice la idea planteada por la Corte Suprema de los Estados Unidos en el caso Hustler, puesto que se entiende, a partir de la sentencia, que para proteger y garantizar el derecho a la libertad de expresin, que es pilar dentro del sistema democrtico y la sociedad estadounidense, se deben de sacrificar otros derechos, como el honor y buena reputacin que se tutelan de manera individual. Sistema Interamericano La Declaracin Universal de Derechos Humanos, la Declaracin Americana de Derechos y Deberes del Hombre y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos no se refieren de forma alguna a la rectificacin, y se restringen a la salvaguardia del honor, el artculo 14. de la Convencin Americana sobre los Derechos Humanos seala con claridad que: 1. Toda persona afectada por informaciones inexactas o agraviantes emitidas en su perjuicio a travs de medios de difusin legalmente reglamentada y que se dirijan al pblico en general, tiene derecho a efectuar por el mismo rgano de difusin su rectificacin o respuesta en las condiciones que establezca la ley. 2. En ningn caso la rectificacin o la respuesta eximirn de las otras responsabilidades legales en que se hubiese incurrido. 3. Para la efectiva proteccin de la honra y la reputacin, toda publicacin o empresa periodstica, cinematogrfica, de radio o televisin tendr una persona responsable que no est protegida por inmunidades ni disponga de fuero especial. As, en el fundamento 23 de la Opinin Consultiva OC-7/86 de la Corte Interamericana de

Derechos Humanos, del 29 de agosto de 1986, Exigibilidad del Derecho de Rectificacin o Respuesta (Artculos 14.1, 1.1 y 2 de la Convencin Americana sobre Derechos Humanos7/86), se ha sealado que (...) la rectificacin o respuesta por informaciones inexactas o agraviantes dirigidas al pblico en general, se corresponde con el artculo 13.2.a sobre libertad de pensamiento o expresin, que sujeta esta libertad al respeto a los derechos o a la reputacin de los dems (...). Tribunal Constitucional
La rectificacin as planteada merece proteccin en el mbito procesal constitucional a travs del amparo, tal como lo expone el artculo 37., inciso 8), del Cdigo Procesal Constitucional:
El amparo procede en defensa de los siguientes derechos: (...) rectificacin de informaciones inexactas o agraviantes

Este derecho se entiende que: () la rectificacin aparece como una va para hacer valer la responsabilidad ante el ejercicio abusivo de los derechos comunicativos en desmedro del honor de los dems. Por ello, fluye como un mecanismo idneo y adecuado para que el derecho al honor, en un sistema de integracin de derechos, pueda ser protegido ante un derecho comunicativo cuando ste es ejercido de manera inconstitucional, a travs de datos inexactos ofrecidos y que afecten o agravien a las personas. (STC. N 3362-2004-AA/TC, f. j. 7) El fundamento 13 de la sentencia del Expediente N. 2262-2004-HC/TC ha expresado que: El ejercicio del derecho a la informacin no es libre ni irrestricto; por el contrario, est sujeto a ciertos condicionamientos que deben ser respetados dentro de un Estado democrtico y social de derecho. Slo as, con los lmites que se deben encontrar en la propia Constitucin, el derecho a la informacin podr convertirse en la piedra angular de la democracia (...). Asimismo, segn el fundamento 36 de la sentencia recada en el Expediente N. 67122005-PHC/TC, () tanto la expresin como la informacin (...) tienen un slido sustento democrtico, e incluso se han propuesto garantas para que la injerencia a su ejercicio sea lo ms limitada posible (...).