UNIVERSIDAD PANAMERICANA DE GUATEMA Facultad de Ciencia Psicolgicas Licenciatura en Psicologa Clnica y Consejera Social

INTRODUCCION

El presente documento contiene un ensayo sobre la famosa obra La Patria del Criollo escrita en el ao de 1970 por el historiador guatemalteco Severo Martnez Pelez, que a su vez hace notar que fue guidada en parte por otra obra que narra la poca de la colonizacin en nuestro pas Recordacin Florida escrita por Antonio de Fuentes y Guzmn, este ensayo est enfocado desde un punto de vista crtico, pues la lectura del libro, La Patria del Criollo est motivada a ser fuente de anlisis y comentarios personales sobre una poca que marco el rumbo de una nacin entera, de cmo se form lo que hoy somos, un pas multitnico, multilinge y pluricultural

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OBJETIVOS

o General Informarse sobre la historia del pas al cual pertenecemos. o Especficos Conocer la realidad del pas en la poca de la colonizacin, y como afectaron esos sucesos nuestra situacin socioeconmica actual. Entender como surgieron y porqu se dio la divisin en capas de toda una nacin. Analizar y comparar la poca de la colonizacin con la situacin actual.

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Severo Martnez Pelez fue un guatemalteco nacido en Quetzaltenango su obra magna La Patria del Criollo fue iniciada en el ao 1967 y publicada por la Editorial Universitaria el 30 de septiembre de l970, pienso que la publicacin de esta obra fue un reto, debido a que precisamente en esos aos se desarrollaba el conflicto armado. Creo de vital importancia la aclaracin de algunos trminos utilizados en la obra. Peninsulares o Espaoles: nacidos en Espaa o la Pennsula Ibrica. Criollos: hijos de madre y padre de origen espaol nacidos en Amrica. Mestizos: hijos de padres espaoles y madres mayas. Indios: mayas que habitaban de las tierras antes de la colonizacin.

COMENTARIO PERSONAL

Desde mi punto de vista una obra de suma importancia para todos los habitantes de nuestro pas pues en l se relata la historia de toda una poca, cuando estamos cursando la primaria se ensea todo lo relacionado al descubrimiento de Amrica, La Conquista y Colonizacin pero desde un punto de vista totalmente distinto a la realidad, es costumbre que se trate de ocultar la verdad en nuestra sociedad, pues los gobiernos velan nicamente los intereses de la oligarqua dejando de lado a la mayora de la poblacin, los subordinados.

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Los espaoles gozaron de una gran ventaja y se apropiaron de cuanto pudieron, eran enviados por la Corona Espaola para administrar tanto a las tierras con a sus habitantes. En el transcurso de la lectura del libro me surgan preguntas a cada instante, Cmo hubiera sido la historia de no haber ocurrido la colonizacin?, Qu hubiera sido de los habitantes del pas en esa poca?, Qu fuera de nosotros en la actualidad?, es difcil pensar en una respuesta, dudo que alguien me la pueda dar, cada uno tiene distintas formas de apreciar la vida, pero de algo estoy segura todo lo que paso en esa poca fue injusto, inmoral, inhumano y cruel. Se discrimino a inmensidad de personas, y sobre todo se dividi a un pueblo unido, se transculturizo y se enga con el nico fin de obtener poder y riquezas a travs del esfuerzo y trabajo de otros menos afortunados, pues la discriminacin no solo se dio de los espaoles hacia los mayas sino de cualquier cultura a otra. Es triste reconocer que nuestra capacidad de aprendizaje no se limita nicamente a conocimientos y actitudes correctas, es tambin muy fcil corrompernos pues si somos heridos o lastimados aprendemos a herir y lastimar a otros rpidamente, quiz con la creencia de que eso nos hace menos vulnerables.

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Los espaoles discriminaban y menospreciaban a cualquiera que no consideraran su igual, esto lo determinaban por su origen, posicin social, poder y riquezas que posean. Lamentablemente ese era solo el principio de una larga lista de mal trato hacia otros, pues la sociedad se compona por capas, es decir siempre existi alguien que estaba arriba de uno y que a su vez tena otro abajo, los espaoles discriminaban los criollos, a los mestizos, a los mayas y a los de raza negra, y as en forma descendente. Los criollos gozaban de ciertos privilegios pues sus padres heredaban a estos las tierras y cierto poder, pero a pesar de ello eran menos poderosos que lo espaoles. Los mestizos son producto de la mezcla de espaoles e indgenas, por lo general la mayora de estos surgi por violaciones, los mestizos llamados tambin ladinos o latinos eran discriminados por los espaoles y criollos por tener sangre indgena y los mayas por tener sangre espaola, en la actualidad cualquier persona que no se autodenomine maya es automticamente ladino, en esa poca los espaoles llamaron ladinos a los indgenas que aceptaron su idioma, religin y costumbres y las adoptaron como suyas. Los ladinos se multiplicaron formando as una nueva cultura, esta es un tanto difcil de definir debido a que es la mezcla de varias culturas y no tiene una historia desde antes de la colonizacin, surgi producto de la violencia sin saber realmente como deba ser pues no saba a donde perteneca realmente.

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En el tercer captulo me llamo mucho la atencin que los encomendados deban cobrar los tributos que los indgenas deban de pagar por ley ya que eran sbditos de la corona, y a cambio de estos pagos el encomendado deba de vigilar y procurar el bienestar de los indgenas en el mbito espiritual y terrenal, sin embargo no ocurra as en la mayora de casos, pues se aprovechaban de la situacin obteniendo mano de obra gratuita logrando aumentar sus riquezas a travs de sus subordinados. En el siguiente captulo vuelve a ser mencin de la obra Recordacin Florida, en el cual se habla sobre el latifundio, tema que hasta la fecha sigue tratndose, la mayor cantidad de tierras est en manos de un pequeo grupo que sigue dominando al pas unas cuantas familias que siguen teniendo el control sobre el resto de la poblacin, en la actualidad de forma indirecta pues se escudan detrs de empresas que controlan monopolios y gobernantes que manejan a su antojo, hasta el da de hoy hay mucha tierra en pocas manos y poca tierra en muchas manos. En el ao de 1542 se hace mencin que los indgenas nicamente estaban obligados a pagar sus tributos y ya no a trabajar directamente para el encomendero, a pesar de no estar obligados a trabajar eran aun explotados. Nuestra realidad nacional es el reflejo de todos los acontecimientos de esa poca, y somos hoy el producto de una transculturizacin que dio un giro a nuestra historia y todo para beneficio de otros.

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Nuestro pas es aun subdesarrollado que depende de otros, no tenemos una sola cultura pues seguimos copiando, adaptando y aceptando todas las influencias externas y apropindonos de ellas como propias, preferimos imitar a otros que cultivar nuestras tradiciones y as mantenerlas vivas, y al pensar esto me surgi una interrogante la cual dejo para que cualquiera que lea este ensayo de su punto de vista, y pueda dar su propia respuesta Desarrollar significa

perder nuestras tradiciones?, por ejemplo una costumbre era utilizar la

piedra de moler, en la actualidad se utilizan licuadoras y la piedra pasa a ser nicamente un adorno en algunos hogares que aun las conservan, antes se utilizaba lea ahora son estufas y las hay hasta elctricas, antes se lavaba en ros ahora se utilizan lavadoras, etc. Entonces es malo buscar estas comodidades en pro del desarrollo y la simplificacin del trabajo o luchar por preservar todas estas tradiciones y formas de vida y estacar el desarrollo del pas, entonces para usted qu es lo correcto?

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CONCLUSIONES

Todo en esta vida tiene un porque, as que si queremos entender nuestro presente es importante empezar a entender nuestro pasado, la historia ya no se puede cambiar y aunque no fue la mejor forma de hacer las cosas, ya todo esta hecho y no debemos seguir reprochndonos o lamentndonos por nuestra situacin. No somos responsables de nuestro pasado, o de cmo surgi la etnia a la que hoy pertenecemos o las costumbres que hoy practicamos lo que debemos tener claro es que lo que nos suceda en adelante depende de nosotros nicamente pues no podemos cambiar nuestro pasado pero tenemos el control de nuestro presente. Nuestro pas es inmensamente rico, contamos con una gran gama de tradiciones, costumbres y formas de vida tan diferentes, que convierten a nuestra tierra en un lugar colorido, llamativo, nico, y lo que todos como pueblo sin importar raza, religin o forma de vida es aprovechar todos los recursos que se nos han proporcionado y utilizarlos para mejorar como sociedad.

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BIBLIOGRAFIA

La Patria del Criollo, Martnez Pelez, Severo. Editorial Universitaria, septiembre 1970 (2010, 10). La Patria Del Criollo. BuenasTareas.com. Recuperado 10, 2010, de http://www.buenastareas.com/libros/Completo-De-La-PatriaDel/856838.html

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