CLADE

V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

Introduccin: Algn tiempo despus, Ben Adad, rey de *Siria, moviliz todo su ejrcito para ir a Samaria y sitiarla. El sitio dur tanto tiempo que provoc un hambre terrible en la ciudad, a tal grado que una cabeza de asno lleg a costar ochenta monedas de plata, y un poco de algarroba cinco. Un da, mientras el rey recorra la muralla, una mujer le grit: Slvenos, Su Majestad! Si el SEOR no te salva respondi el rey, de dnde voy a sacar yo comida para salvarte? Del granero? Del lagar? Qu te pasa? Ella se quej: Esta mujer me propuso que le entregara mi hijo para que nos lo comiramos hoy, y que maana nos comeramos el de ella.29 Pues bien, cocinamos a mi hijo y nos lo comimos, pero al da siguiente, cuando le ped que entregara su hijo para que nos lo comiramos, resulta que ya lo haba escondido. Al or la queja de la mujer, el rey se rasg las vestiduras. Luego reanud su recorrido por la muralla, y la gente pudo ver que bajo su tnica real iba vestido de luto. 2 Reyes 6: 24-30 I. Un cuadro dramtico El eslabn ms dbil Las murallas dan seguridad pero tambin aslan (crean ms temor y matan) La impotencia de los tomadores de decisiones La necesidad de enfrentar las causas La palabra y la presencia de Dios Contexto, realidades y contrastes de la Familia en Amrica Latina 1. El contexto de la Diversidad y los eslabones ms dbiles Sin lugar a dudas la humanidad entera est experimentando cambios vertiginosos, como nunca antes. De tal forma que aquellas cuestiones que en otros tiempos llevaban cientos de aos para asimilarse, adaptarse y aun desarrollarse en la sociedad, hoy en da suceden de la noche a la maana, generando cataratas de cambios que transitamos de forma casi compulsiva, sin demasiadas posibilidades de anlisis. Amrica Latina no es la excepcin, y su realidad aparece enmarcada en este contexto general. Sin embargo deberamos particularizar algunos otras cuestiones que le son propias y que delimitan un perfil ms particularizado de su diversidad y contraste: El complejo mosaico tnico que refleja procesos de mestizaje, poblacin originaria, inmigraciones europeas y recientemente asiticas, diferenciado segn lugares, zonas, pases, e idiosincrasias subculturales. La extraordinaria movilidad migracional, desenraizante tanto interamericana como intranacional. El crecimiento poblacional y el proceso de urbanizacin acelerada, teniendo en cuenta que a principios de siglo, la mayora de los pases latinoamericanos era predominantemente rural Los cambios estructurales y La agudizacin de la desigualdad socioeconmica, En este contexto y estos contrastes es donde debemos situar la realidad de las familias latinoamericanas. y evitar una generalizacin de las mismas teniendo en cuenta que se trata de un continente enorme de ms de 20.000.000 km2, con una poblacin creciente, cercana ya a los 500 millones de habitantes con una inmensa variedad de pases, con zonas contrastadas, difciles de generalizar y entender en su problemtica y dinmica diferenciada y porque al

a. b. c. d.

 CLADE V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

referirnos a la familia en especial, estamos aludiendo a ms de 110 millones de unidades sociales, tambin variantes y cambiantes.i Desde un punto de vista ms estrictamente social y pragmtico sin embargo estamos en condiciones de admitir que muchos de stos cambios (contextuales) generan fuertes cuestiones de riesgo, desadaptacin y/o marginacin que se hacen fuertemente visibles en los eslabones ms dbiles: nios, mujeres, y adultos mayores particularmente de los sectores sociales ms desprotegidos, segn los pases podramos agregar claramente a estas categoras a los propios inmigrantes de pases limtrofes. Claro est que este desbalance estructural que incluso alcanza sus mayores justificaciones en las leyes humanas, es lo nico no novedoso, ya que encontramos antecedentes en el contexto del Antiguo Testamento, donde las leyes que Jehov establece (particularmente en relacin a los pobres, los hurfanos, las viudas y los extranjeros) estn direccionadas justamente a equilibrar este tipo de opresin, sobre los eslabones ms dbiles. II. Cultura Sociedad y Familia conceptos y definiciones 1. Cultura y Sociedad: premisas para la reflexin y la accin En el siguiente ensayo quisiera que pensemos en base a dos interrogantes: En qu contexto situamos a la familia y cules son las condiciones de sus eslabones ms dbiles? Y Cul es nuestro rol como Iglesia desde la perspectiva de una misin integral y transformadora? Con este propsito quiero apoyarme en algunos conceptos que al respecto seala Bob Moffitt: Cuando hablamos de cultura pensamos en todas las formas de vida que definen quienes somos como individuos y como sociedad. La cultura incluye el comportamiento, patrones creencias pensamientos, instituciones, valores, hbitos, tradiciones, prcticas y caractersticas que transmitimos a la prxima generacin. Cuando hablamos de sociedad pensamos en un determinado grupo de personas que se distingue por sus instituciones comunes, relaciones y cultura. Moffitt seala que La cultura define como piensa y opera una sociedad Sin embargo desde mi punto de vista, etas dos esferas se van determinando mutuamente, es decir funcionan en forma dialctica. Por ejemplo en nuestro continente las crisis sociales de los aos 80/90, determinaron amplios sectores de pobreza estructural que impregnaron al menos a dos generaciones de comportamientos, patrones creencias pensamientos, instituciones, valores, hbitos, etc. Propios de sta condicin social. Lo mismo podra argumentar en relacin a otros sectores como los nuevos pobres, la endeble clase media o trabajadora, los desocupados, las poblaciones rurales o las indgenas, en nuestro continente. Las caractersticas y componentes de estas definiciones nos vuelven nuevamente sobre la dificultad de establecer claramente patrones culturales que actualmente puedan dar un marco al concepto de familia. Precisamente a raz de esa catarata de cambios vertiginosos que mencion al principio. Esta dificultad se observa an ms claramente cuando hablamos de transmisin hacia las generaciones futuras. La transformacin bblica lleva a las personas a alinearse con las intensiones de Dios en este caso para la familia, pero tambin para sus entornos determinantes.

 CLADE V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

Moffitt plantea las siguientes cuatro premisas como sustanciales en la comprensin de cualquier proceso de transformacin. Premisa 1: El mundo est seriamente herido. La sabidura humana y los recursos materiales no pueden sanarlo. Premisa 2: La sanidad para una nacin o sociedad llega en la medida que Dios interviene sobrenaturalmente en la historia y su pueblo responde en obediencia, viviendo como l indica. Premisa 3: La Biblia es la revelacin de Dios para nuestra sanidad Premisa 4: La Iglesia es la principal entidad de Dios para lograr su propsito de sanar todo lo que se da en la cada.ii Si entendemos que el vrtigo de estos tiempos va moviendo a la sociedad en forma casi compulsiva y prcticamente sin ningn marco cultural Las preguntas que deberamos hacernos entonces son Por dnde comenzar? Desde qu lugar intervenir? De eso se tratan los puntos siguientes de esta exposicin. 2. Definicin de Familia A los fines de considerar el concepto amplio y diverso de familia utilizar como definicin la citada por la Ley 26061 de Proteccin Integral de las Nias, nios y adolescentes, de Argentina, en la reglamentacin del artculo 7 donde seala que: Se entender por familia o ncleo familiar, grupo familiar, grupo familiar de origen, medio familiar comunitario, y familia ampliada; adems de los progenitores a las personas vinculadas a los nios, nias y adolescentes a travs de lneas de parentesco por consanguinidad o por afinidad, o con otros miembros de la familia ampliada. Podr asimilarse al concepto de familia, a otros miembros de la comunidad que representen para la nia, nio o adolescente, vnculos significativos y afectivos en su historia personal como as tambin en su desarrollo, asistencia y proteccin. Los organismos del Estado y la comunidad que presten asistencia, a las nias, nios y sus familias deber difundir y hacer saber a todas las personas asistidas de los derechos y obligaciones emergentes de las relaciones familiares.iii Este concepto no solo denota amplitud y diversidad, sino que su enunciado parte de uno de los llamados eslabones dbiles. Solo a modo de reforzar la comprensin de su alcance quisiera tomar algunos de los componentes que aparecen involucrados en este concepto de familia: Progenitores Lneas de parentesco por consanguinidad Lneas de parentesco por afinidad Miembros de la familia ampliada Podr asimilarse a: - Otros miembros de la comunidad (significativos en la historia y desarrollo del nio) - El Estado y las ONGs asistenciales como promotores de los derechos y obligaciones familiares.

 CLADE V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

III.

El Diagnstico 1. Resumen diagnstico - Datos As como podemos decir que la familia es un sistema en si misma, tambin debemos reconocer que forma parte de un sistema ms amplio: que es el entorno comunitario y ms an la estructura social en un tiempo histrico determinado; lo que influye fundamentalmente tanto en sus factores constitutivos as como en las crisis que se generen en su interior, afectando en algunos casos muy fuertemente sus constituciones particulares. A continuacin mencionar solamente algunos datos seleccionados a fin de resaltar el peso que recae precisamente sobre los llamados eslabones ms dbiles: Pobreza y desigualdad Amrica Latina es el continente que registra mayor desigualdad en la distribucin de sus ingresos. La quinta parte ms rica detenta el 57,1 % de los ingresos, en tanto que la quinta parte ms pobre solo recibe el 2,9 % las otras 3 quintas partes se distribuyen el 40 % restanteiv An cuando en los ltimos aos han mejorado sustancialmente, los ndices de crecimiento econmico de muchos pases de la regin, la distribucin de ingresos sigue siendo inequitativa y los ndices de pobreza permanecen altos. En Amrica latina hay 80 millones de nios que viven en situacin de pobreza. De ese total, el 17,9 por ciento habita en condiciones de pobreza extrema (32 millones). La CEPAL y Unicef elaboraron el informe La pobreza infantil: un desafo prioritario el cual midi los niveles de pobreza de los nios de Amrica latina. Los mejores ubicados fueron Costa Rica, con un 20,5 por ciento de su poblacin infantil en la pobreza; Uruguay (23,9 por ciento) y en tercer lugar Argentina (28,7). Si bien son nmeros altos, contrastan con los resultados de otros pases de la regin. A la cabeza de la lista figuran El Salvador (86,8 por ciento), Guatemala (79,7), Bolivia (77), Per (73), Mxico (40) y Colombia (38,5). Cuba no aparece en el informe.v El parmetro que se utiliza no es slo el de ingresos, sino tambin las posibilidades de acceso a servicios bsicos como educacin, salud, agua potable, alimentacin e informacin. En 2005, Unicef estableci una definicin de pobreza: Los nios y nias pobres son los que sufren una privacin de los recursos materiales, espirituales y emocionales necesarios para sobrevivir, desarrollarse y prosperar. Esta aproximacin a la pobreza infantil permite entender el fenmeno de manera integral, no slo limitado a la cuestin de los ingresos. Educacin Si bien la regin ha avanzado de modo muy decidido a lo largo de las ltimas dcadas garantizando altas cifras de acceso a las aulas, los estudiantes no alcanzan en ellas los niveles de aprendizaje requeridos para la dinmica compleja del mundo actual. Sin embargo, el progreso alcanzado no es igual entre los pases, ni en el interior de ellos. De hecho en pases como Cuba y Chile la conclusin es muy prxima a la universalidad, pero en pases como Honduras, Guatemala y Nicaragua, slo siete de cada 10 personas de 15 a 19 aos han logrado concluir la primaria. Son pocos los nios que alcanzan niveles de desempeo acadmico considerados como adecuados. Asimismo, los segmentos de poblacin que an no han logrado dicha conclusin se

 CLADE V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

concentran en los sectores menos favorecidos de cada pas (poblacin pobre, rural, e indgena o negra segn el caso)vi Segn la Cepal hay otros factores que influyen fuertemente en la educacin, ms all de la escuela: destaca que el 60 % de las diferencias estn vinculadas al clima educacional del hogar, sus condiciones socioeconmicas, la infraestructura de viviendas (hacinadas y no hacinadas) y an distintos aspectos que determinan el de familia, como el grado de organicidad del nucleo familiar, el capital cultural que traen consigo, el nivel de preocupacin de los padres a seguir los estudios de los hijos, y el apoyo y estimulo que reciben. Desnutricin infantil La desnutricin infantil y todas sus consecuencias alcanza en promedio segn datos de la OMS al 18,9 % de ese grupo etareo, trepando en algunos pases como Honduras al 38,9 % , al 26,8 en Bolivia y al 26,4 en Ecuador y Guatemalavii Desocupacin, tiempo ocioso, trabajo infantil y factores de riesgo La mayora de los pases presentan altas tasas de desocupacin juvenil que van desde el 44 al 17 %, millones de jvenes que representan un alto porcentaje de la poblacin total, pero que sin embargo aparecen como los sectores ms relegados en esta materia. La subocupacin representan afecta a otra importante cantidad de la cual es ms difcil obtener datos estadsticos Otro tanto sucede en casos como la explotacin o el sobreempleo. A todo esto deberamos agregar el doloroso dato del trabajo y la explotacin infantil que asciende al 17 % en el caso de los nios y al 14 % en el caso de las niasviii En este contexto algunos toman la calle desde muy nios y muchos de ellos, tras superar rpidas etapas, se dedican a delinquir. Es as como por ejemplo ms del 80 por ciento de los menores que delinque en la provincia de Buenos Aires proviene de hogares con necesidades bsicas insatisfechas (coincidieron en esta apreciacin jueces de menores consultados, a propsito del auge que ha tomado la intervencin de adolescentes en delitos de toda ndole). 1 Esta situacin, es promovida por la falta absoluta de contencin que hay respecto de ellos. Menores que se fugan de su casa, menores que estn fuera de los sistemas educativos, que no tienen perspectivas de trabajo, que no tienen escolaridad, que no tienen capacitacin laboral, que no tienen expectativas o perspectivas de futuro.2 Segn estudios de expertos del CONICET (en Argentina) el 25 % de los suicidios ocurren entre los 15 y 25 aos y que un 11 % de los adolescentes han pensado en quitarse la vida, tambin ntimamente vinculado a la prdida de valores y a la falta de un proyecto de vida.9 Una y otra vez el peso recae en los eslabones ms dbiles. Mujeres Jefas de Hogar, Mujeres explotadas, En Amrica Latina un 22.7% de los hogares son dirigidos por una mujer. Esto es al menos uno de cada cuatro hogares. En algunos pases como Nicaragua el porcentaje asciene al 36% entretanto que las menores proporciones se registran en Mxico y Per con el 18 %. Las jefas de hogar mujeres se encuentran principalmente divorciadas, viudas o solteras.

1 2

Fuente Investigacin Hecha por el Diario La Nacin Diario La Nacin - Domingo 14/10/2007 - Publicado en la ed. Impresa 9 Conicet Diario La Nacin

 CLADE V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

mientras los hombres jefes de hogar son casados o convivientes. Cada ao, alrededor de 500 mil mujeres son explotadas sexualmente en Amrica latina y El Caribe, segn cifras de la Coalicin Contra el Trfico y Trata de Mujeres (Catwlac). Entre 700 mil y dos millones de mujeres y nias son traficadas cada ao a travs de fronteras internacionales, la mayora de ellas con la intencin de ser vendidas y explotadas sexualmente, de acuerdo con la ONU.ix El mismo informe indica que la violencia contra la mujer es omnipresente, extendida e inaceptable, e indic que las distintas formas de agresiones contra la poblacin femenina son a la vez causa y consecuencia de la discriminacin, la desigualdad y la opresin.

Factores sociales determinantes de crisis familiares

FAMILIA

CAMBIOS EN LA ESTRUCTURA FAMILIAR

2. Un diagnstico tridimensional Todo proceso serio de transformacin comienza por un diagnstico. Y todo diagnstico expresa su mayor claridad y crudeza en los eslabones ms dbiles. All es donde los desequilibrios se revelan ms ntidamente. En el caso de la familia esto se puede observar en los nias, nios y adolescentes, en los ancianos y en las mujeres en condiciones de vulnerabilidad social y emocional. Un diagnstico profundo debe ser, a mi modo de ver, tridimensional. Es decir debe contemplar en forma simultnea y no excluyente las cuestiones particulares de cada familia su entorno comunitario o red de vnculos inmediatos y la estructura social determinante. Teniendo en cuenta la vertiginosidad mencionada anteriormente podramos decir que los distintos niveles diagnsticos arrojan una situacin de crisis. Entendida sta como un proceso de transicin que denota profundos cambios que pueden devenir en oportunidades o bien retrocesos en relacin a rol central de la familia en la sociedad. a. Crisis en la Estructura Social b. Crisis en la Red de contencin inmediata c. Crisis en la estructura interna

 CLADE V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

a. Crisis en la estructura social: Desde esta mirada podemos decir que la familia, concebida en sus distintas formas, se ve atravesada en la actualidad en primera instancia por los grandes Problemas estructurales que modifican constantemente los rdenes sociales. Pensado particularmente desde nuestra realidad latinoamericana, encontramos que particularmente en las ltimas dcadas se han producido importantes cambios en la estructura social tradicional. Antiguamente podamos distinguir tres clases: la alta, la media (con una tendencia creciente) y la baja (fuertemente caracterizada por las sectores obreros en sus distintas especialidades). En las dos ltimas las aspiraciones sociales eran ascendentes y la perspectiva era que la prxima generacin tendra posibilidades de ascender socialmente en alguna forma. A partir de las sucesivas crisis econmico-sociales, dichas estructuras se han visto fragmentadas y diversificadas, creando una sensacin de inseguridad en cuanto a la estabilidad no solo econmico-laboral, sino tambin en cuanto a las expectativas de las prximas generaciones. Lo que anteriormente se llamaba clase media se redujo significativamente y no tiene ni estabilidad, ni tantas posibilidades de ascenso social y la clase baja es la que ms ha crecido y se ha diversificado, ya no solo hay trabajadores (muchos de ellos, subempleados o con trabajo eventual) sino que se ha dado un crecimiento explosivo de los nuevos pobres y la pauperizacin de amplios sectores devenidos en pobres estructurales. La crisis laboral determina: desocupacin. subocupacin y explotacin (particularmente de menores y mujeres). Todos stos cambios sin lugar a dudas afectan directamente a la familia y constituyen una crisis no solo de tipo eventual sino que puede trascender a varias generaciones. b. Crisis en la red de contencin inmediata La idea de red social. desde la perspectiva de las relaciones familiares y sociales. constituye un sistema inetrmedio entre la familia y la sociedad que implica todos aquellos vnculos que estn ms all de la familia nuclear por ejemplo: la familia ampliada, la familia de origen, los vecinos, los amigos, los compaeros de actividades, los miembros de instituciones tales como la escuela, la iglesia, etc. capaces de ayudar o apoyar en en forma real y duradera a un individuo o a una familia . USANDIVARAS (1990) resume esta idea diciendo que: Es en sntesis un capullo alrededor de una unidad familiar, que sirve de almohadilla entre sta unidad y la sociedad Esta red social en sentido amplio, cuya trama es natural y solidaria, es la que se ha visto mayormente afectada o an destruda por la sociedad moderna y paradjicamente ha sido reemplazada por las redes institucionales o asistenciales.

 CLADE V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

Redes Sociales e institucionales Red Social Redes Institucionales

Familia Nuclear

Institucin

ASISTENCIA - PROYECCION REDES - INCIDENCIA

c. Crisis en la estructura interna En el mbito de la red de contencin familiar ms ntima, tambin encontramos diversos factores que podemos denominar: - extravinculares que son todos aquellos factores externos a la familia que hoy en da atentan directa o indirectamentamente contra la misma (las grandes demandas laborales, la mala utilzacin de internet y de los medios de comunicacin, la falta de modelos que proyecten familias estables, etc.) - intravinculares (la falta de comunicacin, la poca claridad en los roles, las fuertes diferencias generacionales, etc.) que contribuyen al desmembramiento y constante necesidad de readaptacin del grupo familiar. Esta crisis del sistema familiar y la consecuente ruptura de las redes de contencin social, lleva a un creciente proceso de intervencin institucional, desde terrenos de asistencia, apoyo o contensin, como el caso de los comedores, guarderas, centros de da, Hasta involucramientos ms amplios y complejos como el caso de los pequeos hogares, institutos de menores, centros familiares, juzagados, etc.. A este grupo externo de apoyo institucional deberimos agregar las distintas intervenciones profesionales particulares o familiares como los psiclogos, psicopedagogos y toda la batera de profesionales que trabajan sobre las problemticas emergentes

 CLADE V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

IV.

Desafos para el abordaje 1. Sugerencia de Objetivos a plantearnos Frente a todo el panorama citado resulta claro que es insuficiente solo sostener desde lo conceptual una concepcin de familia. Ms an cuando esta concepcin se traduce en un modelo tradicional de familia tipo: matrimonio nico con hijos propios de ese nico matrimonio. En nuestras propias Iglesias una buena parte de las familias no cumplen con este patrn, menos an aquellas a quienes tenemos que alcanzar. Esto no significa que los principios, valores y premisas de sta concepcin sean errados, sino ms bien, cmo se aplican los mismos en el actual contexto. En qu manera se transforman en un modelo vivo, particularmente para aquellos que ya no pueden alcanzar el modelo tipo. La Iglesia sigue siendo el mejor instrumento de Dios, ya que es quien vive y aplica los principios del Reino en cualquier contexto social y cultural. En trminos prcticos, los datos diagnsticos son siempre los insumos bsicos para determinar los objetivos de cualquier plan, programa o proyecto. En este caso un diagnstico tridimensional conforme a las caractersticas citadas anteriormente, nos lleva a formular objetivos en las siguientes tres dimensiones: a. Fortalecer a la Familia No es lo mismo pensar en un modelo extinto, que en un modelo debilitado. El Objetivo para un modelo extinto sera reemplazarlo por otro. El Objetivo para un modelo debilitado es fortalecerlo. Si consideramos la familia como el plan original de Dios para establecer la base de toda sociedad, necesitamos fortalecerla. Es decir trabajar directamente sobre aquellas cuestiones (extravinculares e intravinculares frente a la cual este modelo se ve debilitado. b. Reparar los nodos de las redes de contencin inmediata Las redes de contencin inmediata existen, aunque muchas veces poco visibles o inconexas. Creo que este es el mayor objetivo de trabajo. Si las redes no existieran el objetivo sera crearlas, como existen, el objetivo debe ser darles mayor visibilidad e interconexin. Es decir reparar los nodos. c. Incidir sobre las causas estructurales deformantes Las instituciones que trabajan sobre la capilaridad de los problemas sociales, especialmente las Iglesias, tenemos la posibilidad de reaccionar rpidamente para asistir las mltiples problemticas que resultan a partir de los problemas estructurales. As es como trabajamos con comedores, nios en riesgo, adicciones, familias rotas, etc. Esto es una parte fundamental de nuestra misin y del mandato del Seor Jess: Porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; fui forastero, y me dieron alojamiento;36 necesit ropa, y me vistieron; estuve enfermo, y me atendieron; estuve en la crcel, y me visitaron." Mt. 25: 34-36 Pero no debemos perder de vista nuestra funcin transformadora y ella apunta directamente a las causas de las problemticas y no solamente a las consecuencias. stedes son la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve inspida, cmo recobrar su sabor? Ya no sirve para nada, sino para que la gente la deseche y la pisotee.

 CLADE V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una colina no puede esconderse. Ni se enciende una lmpara para cubrirla con un cajn. Por el contrario, se pone en la repisa para que alumbre a todos los que estn en la casa Mt. 5: 13-15 En este sentido necesitamos crecer en la perspectiva de incidencia o advocay en los lugares de toma de decisiones no solo en forma reactiva, una vez que otro tom la delantera en una iniciativa de ley, o en una poltica social, o pblica, Sino ms bien en forma propositiva siendo nosotros quienes nos adelantamos, con los instrumentos y armas que Dios nos dio para ello.

Objetivos e Instancias de abordaje Sociedad

ASISTENCIA CONTENCIN DESARROLLO

TRANSFORMACIN

2. Distintas instancias de intervencin a. Abordaje Integral de la Familia como un modelo vivo As que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la FAMILIA de Dios Efesios 2: 19 Teniendo en cuenta esta mirada de modelo vivo en lugar de modelo tipo, Las Iglesias podemos ser instrumentos poderosos, militantes de la vida y de la idea de familia como sustentadora de la sociedad y la cultura. La Iglesia en s misma esta llamada a ser un modelo vivo de familia de fe. Para ello es importante que podamos crecer en el desarrollo de programas eclesiales ms integrales y destinados a la familia. - Trabajar fuertemente los vnculos intergeneracionales, daados por este devenir arrollador del tiempo y las tecnologas. - Generar o reorientar las distintas actividades para que sean de apoyo y contencin. - Crear espacios de reflexin, capacitacin y trabajo sobre las distintas falencias o dficits familiares actuales: por ejemplo escuela para padres, nuevos roles vinculares, desarrollo matrimonial, etc.

 CLADE V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

b. Facilitadores de Redes Sociales e Institucionales La Iglesia sin lugar a dudas cumple un rol fundamental como parte de las redes de contencin inmediata a la familia. Pero adems tiene una virtud (poco explotada quizs) de ser aglutinadora y movilizadora de las dems fuerzas vivas que trabajan para el bien pblico dentro de la comunidad. Desde esta perspectiva un poco ms amplia la Iglesia puede ser facilitadora de redes comunitarias e institucionales, capaces de potenciar las diversas iniciativas comunitarias tendientes a proteger y fortalecer la familiaLa Dra. Abadi y el destacado escritor Malcolm Gladwellx mencionan tres tipos de actores positivos en relacin a quienes desde distintas perspectivas facilitan el funcionamiento en Red. - Los expertos o entendidos: Son aquellos que teniendo distintos tipos de conocimientos, ya sea tericos o en base a experiencias estn dispuestos a compartirlos. - Los conectores o hubs: Tcnicamente hablando un hub o concentrador es un dispositivo que permite centralizar el cableado de una red y poder ampliarla. Esto significa que dicho dispositivo recibe una seal y repite esta seal emitindola por sus diferentes puertos. Son aquellos actores que dentro de este modelo funcionan conectando a personas, recursos, instituciones, etc. Creo que la Iglesia pude ser un gran conector. - Los motivadores, o vendedores y persuasores, como les llama Gladwell, que tienen la habilidad carismtica de contagiar entusiasmo, de sumar a ms personas, instituciones, etc. al proceso. No solo por medio de lo que dicen sino por su constancia, movilidad, e insistencia. Los tres tipos son complementarios y fundamentales. Las Iglesias y organizaciones que trabajan por la familia pueden desarrollar cualquiera de stas funciones en la visibilidad y reconstruccin del entramado comunitario.

c. Incidencia en Polticas Pblicas Martin Luther King podra haber trabajado para asistir con algn programa de contencin a las familias negras marginadas y maltratadas, sin embargo su accionar fue un poco ms all, el entendi que las cuestiones podran ser directamente transformadas. De eso se trata la incidencia. Las Iglesias e instituciones que trabajan con familias deben atreverse a formular proyectos de ley a proponer Polticas de Estado, a trabajar sobre reglamentaciones, a presionar sobre el cumplimiento de leyes existentes, a instalar el tema o los temas referentes a la familia en las distintas agendas no solo de los gobiernos: municipales, provinciales, nacionales, sino tambin en los medios masivos de comunicacin, en las empresas y fundaciones del sector privado con fines de lucro, e incluso en los organismos internacionales. Claro est que para ello es fundamental que puedan nuclearse y llevar adelante estrategias conjuntas de lobby; participar y promover audiencias pblicas, generar movilizaciones y estrategias creativas de visibilidad, participar de los espacios pblicos creados y reglamentados, como el Consejo Federal de la Niez, los Consejos de familia, en los Municipios y en los Juzgados, etc.

i

Familia actual en America Latina - Luis Leero Otero

 CLADE V Familia Latinoamericana y vulnerabilidad social - Lic. Carlos Pauer

iiii

Si Jess Fuese Alcalde Como Transformar tu comunidad Bob Moffitt Editorial Peniel 2009

iii iv v

Reglamentacin Ley 26061 de Proteccin Integral de las Nias, nios y adolescentes Banco Mundial- Indicadores del Desarrollo Mundial 2008

Pgina 12 Mapa de la Pobreza en America Latina Julio 2010

vi

Csar Guadalupe, asesor para Amrica Latina y el Caribe de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura, (UNESCO). OMS- PNUD La democracia para America Latina 2004 Encuesta de Hogares Cepal 2005 sobre un total de 10 pases de A.L.

vii

viii

ix

NACIONES UNIDAS, 10 de octubre.-

Malcolm Gladwell - The Tipping Point: Cmo las pequeas cosas pueden ser muy importantes - 2000