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Distinguir afetos, sentimentos e emoes As emoes so processos desencadeados por um acontecimento, pessoa, situao que objeto de uma avaliao

o cognitiva que nem sempre voluntria. A emoo um fenmeno subjetivo que pode pressupor reaes biolgicas e fsicas. A expresso das emoes pode suscitar determinadas aes (fugir, gritar, saltar) ou desencadear novas emoes em pessoas que nos acompanhem. As emoes concretizam-se no presente, como um estado intenso, pblico e momentneo, extremamente voltado para o exterior. Os afetos exprimem-se atravs das emoes, sendo organizados pelas experincias emocionais que se repetem. Os afetos funcionam como predisposies para as relaes com os outros que, quando acontecem, se traduzem com a expresso de emoes. Estruturam a nossa vida mental, remetendo-nos para o passado e adotando um carter duradouro. Os sentimentos so estados privados, internos. So o produto dos afetos e das experincias emocionais. Prolongam-se no tempo, tm uma intensidade moderada e no se adivinha partida qual a sua causa. Por vezes, podemos no ter conscincia dos nossos sentimentos, o que no quer dizer que no estejamos a sentir, mas no reagimos em funo deles porque, para que os sentimentos possam ter influncia sobre o indivduo, necessria a conscincia. Antnio Rosa Damsio, mdico neurologista e neurocientista portugus trabalha no estudo do crebro e das emoes humanas. No quotidiano, emoo e sentimento surgem como sinnimos, mas segundo Antnio Damsio, a relao entre ambos muito estreita. Segundo a sua perspetiva, a emoo um conjunto de reaes corporais, automticas e inconscientes, face a determinados estmulos provenientes do meio onde estamos inseridos. Enquanto o sentimento d-se quando as nossas emoes so transferidas para determinadas zonas do nosso crebro, onde so codificadas sob a forma de atividade neuronal. Emoes primrias: So inatas, ligadas a vida instintiva: - emoo de choque e clera, instinto de conservao; - emoo afetuosa: instinto sexual. Emoes secundrias: So estados afetivos de estrutura e contedo mais complexos e se originam da sensibilidade corporal e podem ser: - prazer e dor - so atitudes internas positivas ou negativas relacionadas a sensaes vagas e difusas, no ligadas a determinada parte do corpo (bem estar, mal-estar, animao e desanimao).

Segundo Damsio: Emoes primrias: So inatas; So universais; Evolutivas e partilhadas por todos; Associadas a processos neurobiolgicos especficos (ex. medo).

Emoes secundrias: So sociais; Resultado de aprendizagens (ex. vergonha).

Componentes da emoo As emoes envolvem um conjunto de componentes que variam no nmero e na ordem em que so apresentadas. Componente cognitiva refere-se ao conhecimento do facto que desencadeia a emoo. Componente avaliativa refere-se influncia que os nossos interesses, valores, objetivos e necessidades tm na formao da emoo. Quanto mais importante for para ns o acontecimento, maior e mais ampla vai ser a emoo desencadeada. Componente fisiolgica refere-se s alteraes corporais que se verificam no indivduo aquando da demonstrao da emoo, por exemplo: aumento do ritmo cardaco, ruborizao da face, respirao ofegante, contrao dos msculos, etc. Componente expressiva sendo a mais comunicativa das componentes, refere-se s alteraes fsicas que se verificam no indivduo e que so visveis aos outros: aumento do tom de voz, expresso facial mais aberta ou mais fechada, sorriso, choro, etc. a mais importante a nvel social porque demonstra claramente o estado de esprito. Componente comportamental o estado emocional pode desencadear um conjunto de comportamentos como por exemplo a agresso, a crtica verbal, a elevada gesticulao, os saltos de alegria, os gritos. Componente subjetiva refere-se ao estado afetivo associado emoo. importante notar que a emoo no se pode circunscrever a uma nica componente, dado que cada uma tem grande influncia em todas as outras. Definir conao A conao o termo usado para designar as tendncias do ser humano para agir deliberadamente no meio fsico e social, ou seja, a conao refere-se dinamizao para a ao, isto , aos fatores motivacionais e intencionais da pessoa. Os processos conativos so os aspetos ativos associados s motivaes e s intenes que dinamizam o sujeito para a ao. Resumindo, os processos conativos, vocacionados para a ao, associados vontade e expressando-se em comportamentos, so a base das respostas aos estmulos do meio, do fabrico de objetos e instrumentos, da modificao da realidade e da melhoria das nossas condies de vida. Conao um termo usado para referir a capacidade de aplicao de energia intelectual a uma tarefa, da forma necessria e ao longo do tempo, para que uma soluo seja alcanada, para que a tarefa seja completada. um conjunto de processos que se ligam execuo de uma ao ou comportamento, que movem o ser humano num dado sentido. No fundo, conao a motivao, o empenho, a vontade e o desejo que move os indivduos em direo a um fim ou objetivo que, ao dar sentido sua ao, faz com que esta tenha significado para ele. A intencionalidade de um pensamento, emoo, perceo, etc. existe quando esse mesmo pensamento, emoo ou perceo acerca de algo. Isto , dizer que um estado mental tem intencionalidade significa que ele acerca de alguma coisa. Por exemplo, quando pensamos, pensamos acerca de alguma coisa, logo o pensamento intencional; quando sentimos, sentimos em relao a alguma coisa, logo o sentimento intencional. A tendncia o impulso espontneo que orienta a conduta do indivduo, vai do sujeito para o objeto, responde a uma necessidade interna e leva-nos a concretizar os nossos prprios objetivos. omnipresente, persistente e inacabada. Face a uma necessidade, um desequilbrio, h um impulso ou tendncia que nos leva a querer satisfaz-la rpida e eficazmente. Depois da resposta dada, encontramo-nos saciados e, por isso, reequilibrados. Tendncias so a fora e a energia motivacional e podem ser primrias ou secundrias: as primrias acontecem desde sempre e so independentes da aprendizagem (ter fome, sede, frio), enquanto as secundrias so aprendidas nos processos de socializao e correspondem a necessidades sociais

(tendncia para as lnguas ou para o desporto, ou para as cincias). Quanto ao objeto, as tendncias podem ser individuais quando se relacionam com os interesses pessoais do indivduo, sociais quando esto na base de interaes sociais e tm a ver com as relaes com os outros e ideais se se relacionarem com a promoo de valores intelectuais, estticos O conceito de esforo de realizao relaciona-se com o empenho para concretizarmos os nossos desejos e objetivos. Est intimamente ligado aos processos conativos, ao modo como os nossos desejos e propsitos se transformam em aes. Primeiro, satisfazemos as necessidades bsicas fisiolgicas e de segurana, depois as psicossociais de afiliao e estima e s por fim as de autorrealizao pessoal.

O esforo da realizao O conceito de esforo de realizao relaciona-se com o empenho para concretizarmos os nossos desejos e objetivos. Est intimamente ligado aos processos conativos, ao modo como os nossos desejos e propsitos se transformam em aes. Primeiro, satisfazemos as necessidades bsicas fisiolgicas e de segurana, depois as psicossociais de afiliao e estima e s por fim as de autorrealizao pessoal. O homem que fez uma primeira tentativa de caracterizar as necessidades humanas foi Abraham H. Maslow. Teoria da Motivao de Maslow Maslow concebeu uma teoria da motivao que est intimamente relacionada com a hierarquia das necessidades que prope. A Pirmide de Maslow demonstra que nem todas as necessidades tm a mesma importncia. Na base da pirmide esto as necessidades fisiolgicas e no cume as necessidades de autorrealizao, mais elevadas. Consoante o ser humano vai satisfazendo as necessidades bsicas, vai ascendendo na pirmide para necessidades mais elevadas e complexas. Se a vida no apresentasse obstculos, o ser humano progrediria at ao topo. As necessidades descritas por Maslow so, por ordem crescente, as seguintes: 1. Necessidades Fisiolgicas: representam as necessidades instintivas de sobrevivncia tais como a alimentao, o descanso, a proteo contra elementos naturais, etc. 2. Necessidades de Segurana: surgem quando esto satisfeitas as necessidades fisiolgicas e representam as necessidades de estabilidade e segurana no emprego e de proteo contra privaes, perigos e ameaas. 3. Necessidades Sociais: incluem as necessidades de participao, de dar e receber afeto, amizade e amor. Surgem aps a satisfao das necessidades primrias e a sua no satisfao pode levar falta de adaptao social e autoexcluso. 4. Necessidades de Autoestima: correspondem s necessidades de respeitos prprios (autoconfiana, aprovao e considerao social, prestgio profissional, dependncia e autonomia). A no satisfao destas necessidades pode conduzir a sentimentos de inferioridade e ao desnimo. 5. Necessidades de Autorrealizao: surgem aps a satisfao de todas as restantes necessidades, representando as necessidades humanas mais elevadas tais como a necessidade de conseguir o desenvolvimento pessoal atravs da utilizao de todas as suas capacidades e potencialidades. Contudo, existem muitas pessoas que no concretizam a necessidade de autorrealizao devido a diversas circunstncias, da a apatia e a alienao. Apesar de atualmente ser considerada como desajustada e demasiado redutora da realidade das necessidades humanas, a Pirmide de Maslow continua a merecer a ateno dos acadmicos e gestores por ser considerada como a primeira tentativa de caracterizao das necessidades do Homem.