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EL CONOCIMIENTO

1. DEFINICIN Es toda representacin mental de la realidad objetiva en que se halla ubicado el hombre, los cuales son hechos o datos que se adquieren como informacin a travs de la experiencia, educacin, comprensin, teora o prctica de un asunto u objeto de la realidad.

2. CMO SE HACEN LOS CONOCIMIENTOS? La interaccin entre el hombre y la realidad, o el origen del conocimiento entre el sujeto conocedor y el sujeto conocido se puede dar fundamentalmente de tres formas segn Johannes Hessen: a) b) c) Por medio del Empirismo Por medio del Racionalismo Por medio del Intelectualismo

a) Por medio del Empirismo.- Afirma que la nica fuente de conocimiento humano es la experiencia.

b) Por medio del Racionalismo.- Es una doctrina cuya fuente principal del conocimiento humano se llama racionalismo (de ratio = razn).

c) Por medio del Intelectualismo.- Mientras el racionalismo considera el pensamiento como la fuente y la base del conocimiento y el empirismo la experiencia, el intelectualismo trabaja juntamente con la experiencia y el pensamiento para formar la base del conocimiento humano, deriva sus juicios y conceptos por medio de la experiencia y sostiene con el racionalismo que hay juicios lgicamente necesarias y universalmente validos pero no nicamente sobre los objetivos ideales como lo dice el racionalismo, sino tambin sobre los objetivos reales.

1 Johannes Hessen. TEORA DEL CONOCIMIENTO. 1982, pp. 50 62.

3. TIPOS DE CONOCIMIENTOS:

Segn Francisco Leiva, Johannes Hessen y otros autores los tipos de conocimientos y sus caractersticas son:

1) Conocimiento Vulgar 2) Conocimiento Cientfico 3) Conocimiento Filosfico 4) Conocimiento por Divulgacin 5) Conocimiento Emprico

1) CONOCIMIENTO VULGAR

Es una relacin que se establece entre dos entes: el sujeto conocedor y el sujeto conocido, entonces podramos decir que el objeto del conocimiento son las ideas, representaciones mentales y experiencias que nos permiten entender el mundo en el cual nos desenvolvemos. Principales caractersticas: Al principio era desorganizado y desordenado. Aprendi a utilizar los elementos de la naturaleza pero su beneficio (sentido comn). Todava se posee incontables conocimientos vulgares que para el hombre son tiles. Es comn, espontneo e ingenuo de conocer.

2 Francisco Leiva. NOCIONES DE METODOLOGA DE INVESTIGACIN CIENTFICA . 2001, pp. 1-7.

2) CONOCIMIENTO CIENTFICO

Es el reflejo de la realidad existente en la conciencia del hombre, debidamente verificado, sistematizado y clasificado en sus grupos naturales.

Principales caractersticas: Es el resultado de la bsqueda debidamente planificada y mediante la utilizacin del mtodo cientfico. Es crtico, porque explica las causas de los fenmenos y por lo mismo, est abierto al cambio, modificacin o incremento, lo que no ocurre con el conocimiento vulgar. Es parcial, porque cada conocimiento se refiere a un sector de la realidad. Admite supuestos luego de los anlisis que se realizan, mediante el mtodo cientfico. Es universal, puesto que, luego de establecidos y verificados, se generalizan para todos los seres u objetos de la misma especie, clase, gnero o familia.

3) CONOCIMIENTO FILOSFICO

Es el reflejo de la realidad existente en la conciencia del hombre, pero de manera global y racional. Representa un sistema de conceptos, principios y leyes ms generales acerca del origen y desarrollo del universo, de la vida del hombre, de la sociedad y del pensamiento.

Principales caractersticas: Es sistemtico, porque tiene orden y estructuras definidas que le dan consistencia y que permiten diferenciar cada teora, escuela o corriente filosfica de las dems. Es crtico, porque se vale del anlisis racional para establecer las causas de los problemas y fenmenos de la naturaleza y de la sociedad. El mismo carcter de criticidad le permite al pensamiento filosfico modificarse e incrementarse. Es total para cada una de las corrientes o doctrinas. Esta significa que cada una de ellas trata de explicar el universo a la sociedad y el pensamiento en su totalidad y no solo parte de ellos.

4) CONOCIMIENTO POR DIVULGACIN

Es el producto o resultado de ser instruido sobre un conjunto de conocimientos sobre las que se sabe o que estn contenidas en la ciencia, las cuales pueden ser de informacin, saber popular, sabidura, entre otros.

Principales caractersticas: Pueden operacionalizarse, pero al mismo tiempo son demasiado generales y limitados a los propsitos. Muy difcil de observarse y reduce posteriores. Estos conocimientos se almacenan en las personas, lo que hace casi imposible observarlo. Surge problemas a la hora de evaluar su existencia. la posibilidad de detencin de sus efectos

5) CONOCIMIENTO EMPRICO

Se caracteriza porque se da por medio de los sentidos y se limita una simple constatacin de hechos, experimentos o de eventos que suceden, y cuyo contenido consiste nicamente en la mera experiencia por lo que apenas tiene contenido conceptual y es difcil ser expresando en palabras. Suele aplicarse a emociones y sentimientos.

Principales caractersticas: No saca sus contenidos de la razn, sino exclusivamente de la experiencia. Todos los conceptos, incluso los ms generales y abstractos proceden de la experiencia. No se deja llevar por una idea determinada, parte de los hechos concretos Acude en la evolucin del pensamiento y del conocimiento humano. Procede de las ciencias naturales , mediante una cuidadosa observacin El investigador est completamente entregado a la experiencia.

5. APORTE DEL GRUPO ACERCA DEL TEMA

Al realizar esta investigacin hemos aprendimos el verdadero significado del conocimientos, las formas de hallarlos y la importancia de cada uno de ellos, ahora sabemos que los conocimientos no son iguales, ya que poseen caractersticas que los distinguen, asindolos nicos y beneficiosos para cualquier campo de aplicacin.

En conclusin sabemos que todo conocimiento es til y que tambin una de las cosas ms importante es aplicarlo con tica y honestidad, hacindolo de esta forma un beneficio para toda la sociedad y no nicamente para cierto grupo de personas.

BIBLIOGRAFA.

BARRIOS, A. 2003.

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