ARAGON

EN LA H I S T O R I O G R A F A

DE

1950

ARAGON

EN EL MUNDO

ANTIGUO

ARA la historia pirenaica en la poca romana ofrece gran inters la monografa de A. GRIERA, La cultura romana del Pirineo reflejada en el lxico (Helmntica, I, 1950, 74-84), donde se persiguen las huellas de la colonizacin romana a base de topnimos y nombres dados a la casa y sus edificios anejos. L a personalidad y la obra de Prudencio h a sido objeto d e numerosas publicaciones en su homenaje centenario. Una traduccin inglesa de su obra bajo el ttulo Prudentius, debida a H. J. THOMPSON (Londres, 1949); y en Espaa una edicin bilinge latino-espaola, bajo el ttulo d e Obras completas, cuya traduccin Se debe al competente profesor de la Universidad Pontificia de Salamanca don Jos GUILLN, y la introduccin, comentarios, notas bibliogrficas e ndices a la redaccin d e fray Isidoro RODRGUEZ, O. F . M.; en conjunto un buen tomo de la Biblioteca de Autores Cristianos (Madrid, 1950, 84 y 827 ps.)Sobre la obra del poeta hispanolatino, I. RODRGUEZ, Prudencio, poeta de la Hispanidad (Helmntica, I, 1950, 85-101), destaca aquellas caractersticas hispanas d e realismo artstico, romanismo, sentido asctico tan acentuadas en sus obras y que le otorgan la consideracin de primer patriota hispano. JOS GUILLN, Prudencio y la mitologa (Helmntica, I, 1950, 278-299) muestra cmo el poeta, conocedor concienzudo del paganismo, le inflige una dura derrota.Ch. LYNCH y P. GALINDO ROMEO, San Braulio, obispo de Zaragoza (631-651), su vida y sus obras. (Madrid, 1950, 369 ps.) es la tesis doctoral de Lynch, por la Universidad de Washington, en la que Galindo h a introducido algunas adaptaciones conforme a la bibliografa ms reciente, en especial las relativas a ediciones de los textos braulianos (manuscritos de Len y de Pars), q u e desconoca el doctor americano.

FUENTES

SOBRE

LA

HISTORIA

ARAGONESA

La gnesis de la Crnica de San Juan de la Pea h a sido investigada por A. UBIETO ARTETA, Notas sobre la Crnica de San Juan de la Pea (Pirineos, VI, 1950, 463-493), quien cree poder distinguir en ella cuatro partes: una, basada en
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Notas el famoso Libro de San Voto y en Jimnez de Rada; otra, que reproduce una crnica navarro-aragonesa; una traduccin de los "Gesta Comitum Barcinonensium", y una ltima parte original.El mismo A. UBIETO ARTETA ha estudiado El Libro de San Voto (Hispania Sacra, III, 1950, 191-204), del que hace una descripcin detallada; se detiene en la parte de cartulario que comprende y donde se contienen hasta cuarenta y cinco documentos de muy variado inters, comprensivos de los aos 959 a 1265.A. CORDOLIANI, Les manuscrits de comput cclesiastique conservs dans les bibliothques d' Aragon (Universidad, XXVII, 1950, 592-616) recoge datos detallados sobre treinta y ocho manuscritos conservados principalmente en bibliotecas de Huesca y Zaragoza.La obra ingente de Baltasar VARGAS DE ZIGA, ndice de la Coleccin de don Luis Salazar y Castro, contiene en su primer volumen una importante coleccin de documentos relativos a Aragn (aos 1213 a 1516), en gran parte conocidos y utilizados por los investigadores de la historia aragonesa. Una coleccin de medio centenar de documentos aragoneses de los siglos XIV a XVI, que interesan en especial para la ciudad de Monzn, se recogieron por un tal Pilzano, natural de ella; y de esta coleccin da noticia A. UBIETO ARTETA, El archivo municipal de Monzn (Universidad, XXVI, 1949, 591-6).Tres documentos del siglo XII y cinco de los siglos XIII y XIV, relativos a la Orden de Santiago de Teruel, ha dado a conocer Alberto L P E Z POLO, Documentos para la historia de Teruel. (Teruel, I, 1949, 183-206).

ARAGON

EN LA EDAD

MEDIA

Para los orgenes del Condado aragons interesa en parte el trabajo de Charles HIGOUNET, Les Aznar. Une tentative de groupement de comts gascons et pyrenens au VIII sicle. (Annales du Midi, CXI, 1948-9, 5-14), donde se estudia la familia de Aznar Galindo, que nombraron condes de Urgel los Carolingios; es de gran inters el rbol genealgico que propone.La interminable bibliografa sobre Rolando cuenta con una nueva contribucin de A. RONCAGLIA, Roland Saragossa (Cultura neolatina, X, Modena, 1950, 63-68), donde se estudia el conocido episodio de la cancin de gesta, comparando la versin del cantar provenzal con la "Rotta di Roncisvalle", que public Catalano.Para la gnesis del reino de Aragn se consultar con fruto la erudita monografa de Justo PREZ URBEL, Sancho el Mayor de Navarra. (Madrid, 1950, 491 ps.).Sobre la conquista cristiana de Huesca y sus aledaos, as como la restauracin de las viejas dicesis eclesisticas recuperadas de musulmanes, h a tratado R. D E L ARCO, Pedro I de Aragn, el fiel amigo del Cid. (Estudios Menndez Pidal, I, 1950, 375-433). El discurso de apertura del curso en la Universidad de Zaragoza ledo por Jos Mara LACARRA, Semblanza de Alfonso el Batallador, (Zaragoza, 1949), resume en apretada sntesis un magistral perfil biogrfico del conquistador de Zaragoza.Los infantes Ramiro Snchez de Navarra y Garca Ramrez han sugerido unas interesantes pginas a R. D E L ARCO, Dos Infantes de Navarra, seores en Monzn (Prncipe de Viana,, X, 1949, 250-274). M. D E RIQUER, El trovador Giraut del Luc y sus poesas contra Alfonso II de Aragn CHJZ-4 Y 5

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Notas
("Boletn Academia Buenas Letras", de Barcelona, XXIII, 1950, 209-248): se d a cuenta de dos serventesios de este trovador del siglo XII, de inters histrico, pues reflejan una opinin popular segn la cual el rey aragons haba cedido a musulmanes el castillo valenciano de Polps.V. PASCUAL BELTRN, La conquista de Jtiva por Don Jaime I no pudo ser en 1249. (Anales Centro de Cultura Valenciana, XVII, 1949, 41-50): adelanta la ocupacin de esta villa levantina al ao 1246, basndose en varios documentos.Como extracto de su tesis doctoral, en el artculo de V. SALAVERT, La isla de Cerdea y la poltica internacional de Jaime II de Aragn, ("Hispania", X, 1950, 211-265) se valora el alcance de la conquista de esta isla en el cuadro cronolgico de la poca, con presentacin documental de primera mano, y bien manejada del Archivo de la Corona de Aragn.La divisin de tierras realizada por Jaime I entre sus hijos origin problemas y protestas, a las que dedica un artculo de cuidadosa base documental A. MASA DE ROS, La cuestin de los lmites entre Aragn y Catalua. (Ribagorza y Fraga en tiempos de Jaime II). ("Boletn de la Academia de Buenas Letras", de Barcelona, XXII, 1949, 161-182). A. BALLESTEROS BERETTA, El agitado ao de 1325 y un escrito desconocido de don Juan Manuel. ("Boletn Real Academia Historia", CXXIV, 1949, 9-58): el infante don Juan Manuel se dirige al rey Jaime II de Aragn en solicitud de que interceda cerca de la Santa Sede al fin de lograr dispensa para el matrimonio que se proyecta entre Alfonso XI y doa Constanza, hija del infante, en cuya peticin se indica un rbol genealgico que facilite la gestin de esa dispensa.Luis SUREZ FERNNDEZ, Una embajada secreta del duque de Gerona al rey de Castilla Juan I, en 1382. ("Revista Universidad de Oviedo", X, 1949, 195-208): da a conocer unas instrucciones del rey castellano que descubren ciertas negociaciones del futuro Juan I de Aragn a espaldas de su padre, Pedro IV, en especial relativas a la cuestin del Cisma de Occidente.Sobre el rey Ceremonioso y la cultura de su tiempo, contina editando su seleccin de documentos A. LPEZ DE MENESES, Florilegio documental del reinado de Pedro IV de Aragn. ("Cuadernos de Historia de Espaa", XIII, 1950, 181-190 y XIV, 1950, 183-197).Para la transcendencia de la poltica matrimonial de la Casa real aragonesa en el siglo XIV ha editado Rafael OLIVAR BERTRAND, Bodas reales de Aragn con Castilla, Navarra y Portugal. Relacin cortesana de los enlaces matrimoniales que en el siglo XIV cimentaron los pilares de la unidad nacional. (Barcelona, 1949, 314 ps.), trabajo muy documentado y ameno. H a editado el gran especialista sobre el interregno aragons y compromiso de Caspe, Manuel DUALDE SERRANO, La ciudad de Alcaiz y el compromiso de Caspe. (Teruel, IV, 1950, 1-140), en donde se aborda con detalle la etapa en que Alcaiz fu capital poltica de Aragnaos 1411-12durante el interregno. De la autorizada pluma de doa Francisca VENDRELL es el artculo La poltica proselitista del rey Don Fernando I de Aragn. ("Sefarad", X, 1950, 349-366), atestiguando el inters del primer Trastamara de Aragn por la conversin de los judos de su tierra, a los que socorre y protege con generosidad; en el trabajo se utiliza documentacin procedente del Archivo de la Corona de Aragn.Andrs GIMNEZ SOLER, LOS judos espaoles a fines del siglo XIV y principios del XV. ("Universidad", XXVII, 1950, 37-90) examina las causas de la animadversin que suscitaron, y expone el papel desempeado en ello por el Cisma de Occidente y por el capitalismo naciente; se comenta la Bula de Benedicto XIII, Pedro de Luna, tan conCHJZ-4 Y 5

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Notas forme con el sentir popular de la poca.Algunos documentos del siglo XV para conocer la familia Azaniel y Maos de Tarazona se recogen en el trabajo de J. M. SANZ ARTIBUCILLA, Aportaciones documentales sobre la judera de Tarazona ("Sefarad"), IX, 1949, 393-419).Una docena de documentos de los siglos XII a XV publican R. DEL ARCO y Federico BALAGUER, Nuevas noticias de la aljama judaica de Huesca (Sefarad; IX, 1949, 351-392). Analiza las causas de la decadencia de las aljamas aragonesas en los siglos XIV y XV, L. P I L E S R O S , Situacin econmica de las aljamas aragonesas a comienzos del siglo XV (Sefarad; X, 1950, 73-114 y 367-384), con anlisis de factores sociales, polticos y religiosos del problema a base de documentacin del Archivo de Valencia. El cargo de maestre racional, creacin de Jaime II en 1292, fu reglamentado de manera definitiva por Pedro IV en 1342; a esta reglamentacin aadi algunas reformas Juan II, y las estudia A. MASSIA DE Ros, El maestro racional en la Corona de Aragn: una pragmtica sobre dicho cargo ("Hispania", X, 1950, 25-60).

CULTURA

MEDIEVAL

ARAGONESA

Unas homilas fragmentarias en un manuscrito del siglo IX-X, y dos libros de las Epstolas de Horacio, copiados en los siglos XI-XII, procedentes del antiguo monasterio de Roda d e Isbena, hoy en la catedral de Lrida, d a a conocer Angel M E S TRES, Un manuscrito horaciano en Lrida ("Ilerda", VII, 1949, 73-82). L a Iglesia colegiata de Alquzar fu consagrada en el ao 1099, segn precisa A. UBIETO ARTETA, La construccin de la Colegiata de Alquzar (notas documentales) ("Pirineos", V, 1949, 253-260), fecha d e gran inters para poder datar la fbrica arquitectnica. La cuenca del Ebro abrig un destacado centro cultural en los tiempos de la dominacin musulmana; as J. VERNET, El Valle del Ebro como nexo entre Oriente y Occidente ("Boletn Academia Buenas Letras", de Barcelona, XXIII, 1950, 249-286) establece el paralelismo entre el desarrollo cultural de esta regin y el Andalus, y sobre la "Biblioteca Arbico-Hispana" de Codera, agrupa 246 personajes del valle del Ebro, famosos exponentes de cultura y de indudable influencia en los ncleos cristianos hispnicos vecinos. En la gnesis del cuerpo legal aragons d e 1247, obra del obispo de Huesca don Vidal de Canellas, encuentra novedades atribubles a influencia cannica Jos Enrique RIVAS, en sus Notas para el estudio de la influencia de la Iglesia en la compilacin aragonesa de 1247 ("Anuario de Historia del Derecho Espaol", XX, 1950, 758-774), pues no en vano Canellas estudi en Bolonia y tuvo amistad con San Raimundo de Peafort. H a aparecido una edicin crtica de Max GOROSCH, El Fuero de Teruel (Estocolmo, 1950, 667 ps.) a base del manuscrito del siglo XIII propiedad de la Biblioteca pblica de Teruel, y otro del siglo XIV, en la Biblioteca Nacional de Madrid (mss. 7.812); la edicin va precedida de un estudio muy documentado. P. BATLLE, Las pinturas murales de Peralta ("Boletn Arqueolgico de Tarragona", XLIX, 1949, 177-183, 6 lms.): en una iglesia del siglo XIV se descubrieron pinturas de principios de esta centuria, representativas de un Calvario, Adn y Eva, el Pantocrator, San Cristbal, otro

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Notas Calvario reducido; y en la actualidad se conservan en Tarragona. La "Institucin Fernando el Catlico" edit la obra de Jos, GALIAY, Arte mudjar aragons (Zaragoza, 1950, 262 ps., y 98 lms.), de singular inters, conocida la pericia del autor y las novedades que ofrece, slidamente documentadas. J. Ruiz CALONJA, Alfonso el Magnnimo y la traduccin de la Ilada por Lorenzo Valla ("Boletn Academia Buenas Letras", de Barcelona, XXIII, 1950, 109-117) da a conocer dos documentos del Archivo de la Corona de Aragn en que el rey pide a Ludovico Sacheno un diccionario griego para Lorenzo Valla, que est traduciendo la Ilada. Un retrato que pasaba por ser obra de Andrea de Salerno se reivindica como obra de Juan de Juanes: procede de la familia Azara, y hoy da se custodia en el Museo de Zaragoza; da la prueba de la paternidad, mediante documento, Olimpia AROCENA, El retrato de Alfonso V de Aragn, por Juan de Juanes (Saitabi, VII, 1949, 77-79).

LA IGLESIA

EN

ARAGON

La historia del monasterio de Veruela con base documental y en parte directa ha inspirado el estudio de P. BLANCO TRAS, El Real Monasterio de Santa Mara de Veruela, 1146-1946 (Palma de Mallorca, 1949, VIII y 306 ps.). A. CAMELLAS LPEZ, Notas diplomticas sobre la iglesia de San Martn de Perrara ("Hispania Sacra", III, 1950, 393-397): da a conocer dos documentos sobre esta iglesia, acompaados de algunas aclaraciones. Sobre Benedicto XIII se editan ma veintena de documentos relativos a temas muy variados, entre ellos ornamentos y libros, por J. Rus SERRA, Miscelnea Vaticana ("Analecta Sacra Tarraconensia", XXII, 1949, 179-202), en su mayora datos procedentes del Archivo Vaticano. El mismo J. Rus SERRA, en Rtulos presentados a Benedicto XIII (Papa Luna) ("Analecta Sacra Taraconensia", XXIII, 1950, 75-81) da a conocer diecinueve de stos del ao 1934, algunos espaoles.A. BOSSUAT, Une relation inedite de l'ambassade franaise au Pape Benoit XIII, en 1407 ("Le Moyen Age", IV, 1949, 77-101): da a conocer una carta privada de Etienne Uray, obispo de Clermont, dando cuenta de las negociaciones de una embajada cerca de Avin, para que cedieran en aquella Corte, al igual que Benedicto XIII. J. SERRA VILARO, El pendn del arzobispo de Tarragona, Pedro de Urrea ("Boletn Arqueolgico de Tarragona", V, 1950, 175-182): datos sobre su personalidad poltica y guerrera, sobre su intervencin en la guerra contra los turcos y destitucin por Calixto III. Sobre el Papa Borja se sealan dos trabajos: uno, de G. SORNAZO, Studi in torno a Alessandro VI (Miln, 1950, VIII y 194 ps.), de carcter vindicativo; y otro, de J. MESEGUER FERNNDEZ, Un breve de Alejandro VI y una carta de Isabel la Catlica ("Archivo Ibero-Americano", IX, 1949, 379-383, relativo a la autorizacin para admitir mayor nmero de monjas en el monasterio de Calabazanos, merced a la intercesin de la reina Catlica. Agapito FERNNDEZ ALONSO, El conde de Luna, embajador de Felipe II en el Concilio de Trento ("Archivos Leoneses", VII, 1950, 73-95), con documentacin sobre el particular. Acerca de San Jos de Calasanz han aparecido varios trabajos: CALASANZ BAU, Biografa crtica de San Jos de Calasanz,

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Notas
fundador de las Escuelas Pas (Madrid, 1949, X, y 124 ps.), con amplia informacin, muy documentado, principalmente en los archivos de la Orden en Italia y Espaa, as como varios artculos aparecidos en la "Revista Espaola de P e d a g o ga" (VII, 1949), d e los que sealaremos: Mara Angeles GALINO, El ambiente educativo italiano en la poca de Calasanz, creador de la escuela popular; A. GARMENDA, La enseanza popular durante la vida de San Jos de Calasanz (15561648), y J. POSCH, Bibliografa Calasancia.

LAS

CIUDADES

ARAGONESAS

J. M. LACARRA, La repoblacin de Zaragoza por Alfonso el Batallador ("Estudios de Historia Social d e Espaa", Madrid, 1949): monografa documentada y cuidadosa sobre el establecimiento d e los conquistadores en la ciudad d e Zaragoza y su huerta. Cuenta Zaragoza con un convento de Clarisas fundado en 1234, con un buen archivo; y sobre este convento h a publicado un trabajo J. Ruiz DE LARRINAGA, Las clarisas de Santa Catalina de Zaragoza. Su gran antigedad y su riqueza diplomtica ("Archivo Ibero-Americano", IX 1949, 351-377). Sobre un. cuadro conservado en el Seminario de San Carlos de Zaragoza, que representa a San Lupercio (pintura del siglo XVI publica F. ABBAD ROS Un lienza de GarcaFerrer ("Archivo Espaol de Arte", XXII, 1949, 254-5). Jos y Joaqun ALBAREDA, Una rplica del David de Miguel Angel, obra del siglo XVI ("Boletn del Museo Provincial de Zaragoza", I, 1950, 27-30) : estudio de un plagio de tan famosa escultura, que se conserva en la iglesia de San Miguel de los Navarros, de Zaragoza, para representar a San Onofre. El manuscrito del siglo XVII, copia del proceso incoado sobre el milagro obrado por Nuestra Seora del Pilar en la persona de Juan Miguel Pellicer, lo estudia Eduardo ESTELLA, El milagro de Calanda. Estudio de un manuscrito interesante ("Doce de Octubre", IX, 1950, 61-76). Una buena copia de datos biogrficos y bibliogrficos ofrece el culto director d e la Biblioteca Universitaria de Zaragoza, Mariano BURRIEL RODRIGO, en su trabajo Escritores y libros turolenses (Teruel, II, 1950 1955-185), con unas importantes adiciones bibliogrficas. El erudito archivero de Teruel Jaime CARUANA h a editado dos trabajos interesantes sobre la ciudad d e Teruel ; uno es el titulado Las citas de Teruel antes de su conquista ("Teruel", I, 1949, 91-126), donde recoge las ms sobresalientes, desde la hitacin d e W a m b a al privilegio de Alfonso II d e Aragn, de 1170, pasando por la bula de Adriano IV, de 1158, y el Cantar del Cid; el otro trabajo se dedica a La reconquista de Teruel ("Teruel", II, 1950, 133152), donde se examinan los varios intentos de los reyes cristianos para reconquistar la capital turolense a lo largo del siglo XII (Alfonso I, Ramiro II y Ramn Berenguer IV) antes de su ocupacin definitiva, en 1171. Turolense famoso fu el canciller de Carlos III de Navarra, al que sirvi en numerosas embajadas: Villaespesa haba entrado al servicio de los reyes de Navarra bajo Carlos II, y as sigui hasta su muerte, en 1425; un estudio documentado sobre el personaje es el de J. R. CASTRO ALAVA, El canciller Villaespesa. Bosquejo biogrfico ("Prncipe de-

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Notas
Viana", X, 1949-226). Mariano BURRIEL RODRIGO, La ereccin de la dicesis de Teruel ("Teruel; I, 1949, 75-90) da noticia de este acontecimiento, ocurrido en 1577, y sobre su primer obispo, Don Hernando de Aragn; aade datos, sobre visitas pastorales del ltimo arzobispo de Zaragoza.

ERUDICIN

ARAGONESA

DEL

SIGLO

XVII

A. GASCN DE GOTOR, Un Porter y Casanate; Juan Jos, cronista de Aragn ("Boletn Museo Provincial de Zaragoza", I, 1950, 81-36): el cronista de Aragn, nacido en 1610 y nombrado para el cargo en 1672, se dedic con este ttulo al estudio del reinado de Don Felipe IV, con especial detenimiento en la consideracin de la Guerra de Catalua.Interesante en grado sumo el volumen de R. DEL ARCO GARAY, La erudicin espaola en el siglo XVII y el cronista de Aragn Andrs de Ustarroz (Madrid, 1950, 2 vols., 1.023 ps.), arsenal de documentacin de gran valor para trabajos crticos ulteriores, en especial, la correspondencia de los numerosos eruditos en trato con el cronista aragons. Los Argensola siguen en primera lnea de la investigacin; citemos, entre otros ejemplos de ello, a R. DEL ARCO, El poeta fray Jaime Torres, maestro de los Argensola ("Boletn Real Academia Espaola", XXX, 1950, 369-388): les ense filosofa en la Universidad oscense; sin perjuicio de su profesin filosofante, tambin produjo poesas y un auto sacramental; dominaba el castellano y el valenciano. Por su parte, Martn ALMAGRO, Una obra indita de Bartolom L. Argensola sobre alteraciones de Teruel y Albarracn en el siglo XVI ("Teruel"; III, 1950, 27-3-J), llama la atencin sobre la obra "Alteraciones populares de Zaragoza", quo se consideraba perdida; es obra sin terminar, cuya gnesis explica el propio Argensola en carta que edita Almagro y de la que quedan dos copias en la Biblioteca Nacional de Madrid (manuscritos 10710 y 12985). Tambin se ha estudiado desde varios puntos de vista la figura de Baltasar Gracin. As, M. BATLLORI, La vida alternante de Baltasar Gracin en la Compaa de Jess ("Archivun Historicum Societatis Iesu", XVII, 1949, 3-84), examina documentalmente, con datos de primera mano de los archivos de Madrid, Valencia, Roma, las conocidas dificultades que Gracin experiment en el seno de la Compaa de Jess con motivo de la publicacin sin licencia de su famosa obra "El Criticn". Para interpretar debidamente la posicin de Gracin y sus relaciones con la Compaa, es necesario distinguir etapas variadas en. la propia existencia y estado de conciencia del escritor aragons, y someter aqulla y ste a un verdadero estado alternante. Para la vida de Gracin interesa tambin el artculo de S. G I L GAYA, Relacin del socorro de Lrida ("Ilerda", VIII, 1950, 7-32), en que se reproduce el texto de una carta de Gracin referente al ataque de Lrida por el conde d'Harcourt en 1646, cuando desempeaba el aragons una capellana del ejrcito. Y tambin el artculo de F. FUENTES PASCUAL. El P. Baltasar Gracin y la familia Francs de Urrutigoity y Lerma ("Prncipe de Viana", X, 1949, 53-64),. en donde el erudito cannigo tudelano da abundantes noticias sobre una familia de Tudela amiga ntima de Gracin. Tambin importa, para la biografa del

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Notas personaje, las notas de M. ROMERA NAVARRO, Cuestiones gracianas, en que se detallan las vicisitudes de su amistad con Manuel de Salinas hasta 1652, en que surgi el rompimiento entre ambos.

CULTURA

ARAGONESA

DE

LA

POCA

MODERNA

Las magnficas sillas del coro de la catedral oscense han sido documentadas por R. DEL ARCO, El coro de la catedral de Huesca ("Universidad", XXVI, 1949, 581590); la sillera ms antigua es de 1401, y la construy Mahoma de Borja; en 1587 fu renovada por el sangesino Nicols de Berstegui; el mismo trabajo documenta otras labores (dorados, bronces de verjas, un atril de hierro, etc.) y precisa sus artfices.Teodoro Ros, La catedral de Tarazona: linterna sobre el crucero. ("Boletn Museo Provincial de Zaragoza", I, 1950, 7-9) describe esta elegante y famosa obra mudjar del siglo XV con reparaciones de cierta consideracin en el siglo siguiente. Sobre el valioso tesoro de retablos aragoneses ha publicado F. ABBAD R O S : Seis retablos aragoneses de la poca del Renacimiento. ("Archivo Espaol de Arte", XXIII, 1950, 57-71 y 5 lminas), en donde se estudian el de la iglesia de Tauste, obra de Morlanes, Joly y Salas, en 1521; el de Anin, en gran parte obra d e Joly antes de 1532; uno, dedicado a la Visitacin, en la iglesia de San Juan y San Pedro de Zaragoza, obra del taller de los Morlanes y de mitad del siglo XVI; el de Sdaba, de paternidad incierta; el de Ibdes, construido por Moreto en 1555, y el de Fraga, atribuble a Ancheta tras 1555.A las riquezas bibliogrficas incunables de Zaragoza h a dedicado una cuidadosa edicin erudita F. VINDEL, El arte tipogrfico en Espaa durante el siglo XV. (Madrid, 1949, XXXVIII y 359 ps.)Y a la rica coleccin de incunables de la Biblioteca provincial de Huesca, con 148 ejemplares, sendos artculos Isidoro MONTIEL, Incunables de la Biblioteca Pblica provincial de Huesca. (Madrid, 1949, 310 ps. y 36 lminas), catlogo descriptivo y anotado; y tambin La seccin de incunables de la Biblioteca provincial de Huesca. ("Biblioteconomia", VI, 1949, 151-159), en donde se dan noticias de un rico fondo bibliogrfico de treinta y ocho mil volmenes, en parte de procedencia monstica (monasterios de San Juan de la Pea y de San Victorin, entre otros). Presenta Margarita MONREALE DE CASTRO, Pedro Simn Abril, (Madrid, 1949, 329 ps.): biografa del humanista aragons del XVI, profesor en Uncastillo y otros puntos, y finalmente de la Universidad de Zaragoza.Puede consultarse una noticia circunstanciada de una veintena de manuscritos y documentos, y de un centenar de impresos, en el trabajo de J. DOMNGUEZ BORDONA, La biblioteca del virrey, Don Pedro Antonio de Aragn. Libros conservados en Poblet. ("Boletn Arqueolgico de Tarragona", V, 1950, 66-110).Estudia Francisco ABBAD ROS, DOS retablos de San Martn del Ro. ("Teruel", III, 1950, 95-106) existentes en la iglesia parroquial, de principios del siglo XVII, uno dedicado al Patrono San Martn de Tours y otro a la Virgen del Rosario.Cerca de San Juan de la Pea subsiste una modesta ermita que d a a conocer F. OLIVN BAILE, La ermita de Gtolas. ("Boletn Museo Provincial de Zaragoza" I, 1950, 47-49), que data del siglo XVII.El gon-

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Notas gorismo tuvo sus ecos en Aragn, y a uno de sus ms sobresalientes representantes en el siglo XVII dedica un estudio R. DEL ARCO, El poeta aragons Juan de Moncayo, marqus de San Felices. ("Boletn de la Academia Espaola", XXX, 1950, 233-46 y 225-255).En un desvn del pueblo de Mors, en la provincia de Zaragoza, apareci una talla de la Inmaculada, que estudia F. ABBAD ROS, Una obra indita de Pedro de Mena. ("Archivo Espaol de Arte", XXII, 1949, 170-1).Estudi J. M. RUBIO CARMEL, La conquista de Villel y la aparicin de Nuestra Seora de la Fuensanta. ("Teruel", I, 1949, 129-143), comedia de un natural del pueblo turolense de Villel, de la primera mitad del siglo XIX. ANGEL CANELLAS

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