Revista do Difere - ISSN 2179 6505, v. 2, n.

4, dez/2012

SEXUALIDADE NA EDUCAO INFANTIL: ENTRE O SILENCIAMENTO E A VIGILNCIA

Helena Altmann1 altmann@fef.unicamp.br Gabriella Elaine Fagundes de Carvalho2 gabriellacarvalho@hotmail.com

Resumo: Docentes e agentes educacionais deparam-se cotidianamente com dimenses da sexualidade infantil, que suscitam dvidas quanto a possveis estratgias de interveno. O objetivo desse artigo analisar manifestaes e intervenes escolares sobre questes ligadas sexualidade de crianas, a partir de observaes e entrevistas realizadas em 2009 em uma escola de educao infantil. A pesquisa desenvolvida mostra um constante silenciamento e ocultamento da sexualidade: estratgias de vigilncia eram adotadas de modo a impedir suas manifestaes. Com o aumento da idade, intensificava-se a separao de meninos e meninas em espaos onde o corpo ficava exposto. Apesar da sexualidade se manifestar informalmente, no foram observadas atitudes pedaggicas dirigidas em torno desse tema. Palavras-Chaves: Sexualidade. Educao infantil. Gnero. Abstract: Teachers and educational staff are faced daily with dimensions of child sexuality, which produce doubts about the possible strategies for intervention. The aim of this paper is to analyze events and school interventions on issues of sexuality of children, from observations and interviews conducted in 2009 in a school of education. The research carried out shows a constant silencing and concealment of sexuality: surveillance strategies were adopted to prevent its manifestations. With increasing age, separation of boys and girls in areas where the body was exposed is intensified. Despite sexuality manifests itself informally, there were no pedagogical attitudes directed to this topic. Key Words: Sexuality. Child education. Gender.

INTRODUO No dia a dia em escolas de educao infantil, professoras(es) e agentes educacionais deparam-se com questes ligadas sexualidade infantil, em frente das quais tm dvidas sobre como lidar. Certa vez, uma criana disse a uma das autoras desse artigo, enquanto trabalhava como agente educacional em uma escola de educao infantil, que seu colega havia abaixado sua cala e colocado a mo na sua calcinha. O menino, quase que automaticamente, ouviu uma bronca e foi retirado da brincadeira. Naquele momento, no foi cogitada uma conversa com ele ou qualquer outra atitude. Essa situao no um caso isolado e exemplifica as dvidas que educadoras(es) enfrentam, mostrando a necessidade de se refletir sobre as aes pedaggicas em relao sexualidade das crianas em instituies de educao infantil.
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Relatos de educadoras que se viram em meio a dvidas acerca da sexualidade infantil tambm so analisados por Ana Maria Faccioli de Camargo e Cludia Ribeiro (1999), que, fazendo referncia aos Parmetros Curriculares Nacionais (BRASIL, 1998), defendem a importncia de se trabalhar o assunto como tema transversal. As autoras atentam para a necessidade de se compreender o desenvolvimento infantil para saber como trabalhar a educao sexual com as crianas. No apanhado dos relatos, percebemos a importncia de se problematizar as questes trazidas pelas crianas e pelos adultos nos cursos de formao de educadores(as), tanto na graduao como na formao permanente. Diante disso, o objetivo desse artigo analisar as manifestaes e as intervenes escolares sobre questes ligadas sexualidade de crianas em uma escola de educao infantil. Para isso, foram feitas observaes dirias, entre fevereiro e outubro de 2009, e entrevistas em uma escola de Educao Infantil localizada num bairro da periferia da cidade de Campinas, na qual uma das autoras desse artigo trabalhava como monitora. Foi feito um dirio de campo com as observaes. De modo a compreender as intervenes escolares sobre esse tema, tambm foram feitas cinco entrevistas com o corpo docente da escola (diretor, duas professoras, um monitor e uma monitora). Os nomes utilizados nesse artigo so fictcios. Esta escola atende crianas de quatro meses a seis anos. As salas que funcionam em tempo integral (11 horas) comportam 36 crianas entre quatro meses e trs anos de idade incompletos, com uma professora e trs agentes educacionais no perodo da manh e, no perodo da tarde, apenas trs agentes educacionais. As salas de perodo parcial (quatro horas) comportam 30 crianas, entre trs e seis anos de idade, com apenas uma professora. Foram observadas duas salas, uma de perodo integral e uma de parcial. A sexualidade aqui compreendida a partir de Michel Foucault (1997, p. 100) como um dispositivo histrico e no como uma realidade subterrnea que se apreende com dificuldade. A sexualidade uma grande rede da superfcie em que a estimulao dos corpos, a intensificao dos prazeres, a incitao ao discurso, a formao do conhecimento, o reforo dos controles e das resistncias, encadeiam-se uns aos outros, segundo algumas grandes estratgias de saber e de poder. Para Jeffrey Weeks (2003), a sexualidade, embora sendo suportada por um corpo biolgico, precisa ser considerada como uma construo social, uma inveno histrica, pois o conceito e a importncia que lhe so atribudos so construdos em situaes sociais concretas. Na nossa
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sociedade, ela apresentada como verdade categrica sobre ns mesmos e sobre nossos corpos, no entanto, em vez disso, ela poderia ser vista como algo revelador sobre a verdade da nossa cultura.

1 DILEMAS DO COTIDIANO ESCOLAR: UM TEMA DIFCIL DE SER ABORDADO A pesquisa desenvolvida mostra um constante silenciamento e ocultamento da sexualidade na educao infantil. Estratgias so adotadas de modo a nem mesmo permitir que questes ligadas sexualidade manifestem-se no cotidiano escolar. Em uma das turmas pesquisada, todos os bonecos e bonecas com rgos sexuais foram retirados da sala, pois as crianas gostavam de olh-los, toc-los e mostr-los, o que era visto como inadequado faixa etria. Outro exemplo refere-se ao uso da gangorra no parque. Como ela era grande e pesada para ser utilizada por apenas duas crianas, uma de cada lado, passou a ser utilizada por vrias simultaneamente, de modo que o peso de vrias delas fosse suficiente para faz-la pender de um lado e de outro. Aps algum tempo, o uso da gangorra tornou-se proibido, porque as crianas sentavam-se com as pernas abertas, uma atrs da outra. Isso passou a no ser bem visto, principalmente depois que um menino, que era visto como safadinho, passou a querer sentar s atrs das meninas. A estratgia de evitar que a sexualidade aparea na escola reincidente, demonstrando, por um lado, a crena de que sexualidade no diz respeito infncia e, por outro, a dificuldade de agir perante essas situaes. A seguir, iremos analisar manifestaes da sexualidade e as intervenes pedaggicas a partir de alguns espaos fsicos da escola, quais sejam, o banheiro, o ptio e a sala de aula.

1.1 OS BANHEIROS Os banheiros eram divididos em femininos e masculinos, mas a fim de facilitar o trabalho e devido ao nmero de crianas, alguns agrupamentos os usavam indiferentemente. Somente os agrupamentos com crianas mais velhas (entre trs e seis anos) os usavam conforme o sexo. Percebese a a ideia de que, com o aumento da idade, a separao de meninos e meninas necessria em espaos onde o corpo fica exposto. Se, enquanto pequenos, ver o corpo nu e se deixar ser visto algo aceito, medida que vo crescendo a visibilidade do corpo perante o outro sexo vai sendo mais cerceada. A monitora Laura, em entrevista, afirmou que quanto a ir ao banheiro, eu acho que, desde cedo, voc deve ensin-los a ir ao banheiro feminino e ao masculino. Ao trmino da entrevista, disse
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que esta separao necessria para que, desde cedo, comecem a respeitar o corpo do outro e que a criana no deve ficar vendo o colega nu. Porm, contraditoriamente, troca a roupa das crianas no mesmo ambiente. Todos os banheiros, sem exceo, apresentam problemas eltricos e hidrulicos, o que era utilizado como justificativa para que os momentos ali ocorressem de maneira rpida e prtica. Por outro lado, a recorrente rapidez no uso desse espao tambm evidenciava mais uma forma de ocultar o corpo, o desejo de conhec-lo e os possveis prazeres ligados a ele. O banho, por exemplo, era apenas uma ao de limpeza. A visibilidade do corpo tambm era cerceada para as crianas. Elas demonstravam neste espao a curiosidade de ver como o outro diferente, principalmente entre meninos e meninas. Certa vez, enquanto uma das autoras desse artigo dava banho em um menino, uma menina de trs anos ficou parada durante muitos minutos observando e, ao ser perguntada sobre o que estava olhando to atentamente, ela respondeu Ele tem pipi!. E saiu correndo e rindo. Essa curiosidade tambm foi reportada por um monitor:
no banheiro isso mais evidente, onde uma menina tem curiosidade de ver como o amiguinho, e os meninos a mesma coisa. Como alguns banheiros de meninas so separados, as meninas sempre queriam ir ao banheiro dos meninos para ver como era (Monitor Mauro).

Em outra ocasio, uma monitora, dando banho em um beb, ao troc-lo e ver que ele estava brincando com sua genitlia, repreendeu-o dizendo tira a mo da que feio. Tal atitude demonstra uma interveno repressora diante de uma ao de conhecimento e prazer com o prprio corpo. Alm disso, muitas vezes a criana percebia que est em situao de constante vigilncia e se via perturbada entre a observao e a vontade de agir. No banheiro, tambm ficavam explcitas as diferentes formas de crianas e adultos nomearem, ou no, as genitlias. Os diferentes nomes para se referir ao pnis, vulva e vagina eram aceitos por uns e reprovados por outro.
Eu falo para eles que muito mais interessante eles falarem vagina e pnis do que pipi, xiriquita, periquita, pintinho, pombinha... tudo que eles falam... ento eu falo o nome certo. s vezes eles falam muitos nomes... da quando voc fala o nome certo eles falam: ah isso no pode falar. Eles acham errado o certo... vagina no pode falar porque feio... ento essa uma questo difcil de trabalhar (Professora Roberta).

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A gente trabalhava a diferena de menino e menina e falava para que servia. Dizia que o menino tinha um pnis por onde fazia xixi. A menina tinha a florzinha onde ela fazia xixi (Monitora Laura).

Embora a professora refira-se a um trabalho de conhecimento das diferenas entre meninos e meninas, no foi observado ao longo da pesquisa nenhum trabalho intencionalmente planejado em torno da sexualidade. Alm disso, percebem-se as diferentes formas de nomear os genitais e os juzos de valor em torno dessas nomeclaturas. Por outro lado, muitas vezes foram observadas cenas em que nenhum nome era usado, simplesmente se dizia limpa a, para as meninas ou guarda logo isso, para os meninos. Tambm, durante as entrevistas, pudemos perceber constrangimento de entrevistados(as) ao pronunciarem as palavras pnis, vagina ou seus coloquiais. V-se que o silenciamento em relao sexualidade infantil existe desde o pronunciar o nome das genitlias das crianas.
Todas as palavras tm efeitos sobre os sujeitos e expressam contingncias histricas, entendimentos culturais, costumes e tradies de certas localidades e grupos sociais. A escola deve trabalhar com a linguagem cientfica, assim como com a linguagem popular, coloquial, as grias, as expresses oriundas das famlias etc. Sob o ponto de vista do aprendizado infantil, reconhecer as diferenas lingusticas como positivas um primeiro passo a considerar, tambm como vrias outras diferenas (FURLANI, 2008, p. 76).

Muitos outros eram os cuidados tomados neste espao, como, por exemplo, levar as meninas antes dos meninos ao banheiro para que no se sentem em assentos respingados de urina e para que no houvesse baguna ao se encontrarem. No entanto, s vezes, por falta de tempo ou dependendo do nmero de crianas, todos e todas eram levados juntos. Quando as(os) educadoras(es) sentiam que a criana j podia ir sozinha ao banheiro, pois no faria nada de errado, davam-lhe a permisso. Em outras palavras, a partir do momento que se considerava que uma criana estava suficientemente disciplinada para frequentar sozinha determinados espaos, ela era autorizada a faz-lo. Alguns detalhes contraditrios ocorreram neste local. Os adultos no queriam que meninos e meninas ficassem se observando, porm em nenhum dos banheiros da escola existiam portas. Como ento existir privacidade se no havia portas? Por que no havia portas? As portas foram retiradas para que os adultos pudessem olhar o que as crianas estavam fazendo e evitar que ficassem presas. Percebe-se que a vigilncia era legtima quando realizada por adultos, mas a observao era condenada quando feita pelas prprias crianas.

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1.2. O PARQUE O parque talvez seja o lugar de mais importante observao do comportamento das crianas. Zenilda Francisco (2006) afirma que o parque se apresenta como um lugar de disputa, de transgresso, de resistncia, de conformao, de criao, de poder, de cultura, de edificao da autonomia e, claro, espao da brincadeira. Foi dessa forma que percebemos esse espao. As crianas se apropriavam do parque de uma forma, muitas vezes, diferente daquilo que era esperado, transformando balanas em aeronaves, gira-gira em nibus e alguns espaos em casinhas, com direito a me, pai, filhas e filhos. O parque era o espao mais querido das crianas, sentimento visto na alegria e entusiasmo ao se dirigirem a esse local e nas reclamaes ao terem que se retirar dele. O parque tambm exigia da professora e agentes educacionais uma maior ateno, no s pelo cuidado, mas tambm pelas manifestaes de ressignificao do espao e de objetos. Em uma das brincadeiras, duas meninas brincavam de mame e filhinha, e uma delas, depois de algum tempo, olhou para a outra e perguntou Ueh, quem vai ser meu marido? e disse que, para ser mame, precisava de um marido. Aproximou-se de um colega e perguntou se ele poderia ser seu marido. Ao responder que sim, os dois saram de mos dadas. Em um determinado momento o garoto saiu de perto delas e, quando a mame percebeu, dirigiu-se agente educacional e perguntou: Tia, voc viu meu amor? Esta perguntou quem era, e ela disse o nome do garoto, declarando que ele era seu marido. Ela perguntou se eles j tinham filhos e a menina respondeu que sim. Outra agente educacional, de outra sala, virou-se para as demais que estavam por perto e disse que estava ensinando coisa errada para as crianas e saiu. Mas o que h de errado naquilo que veem no seu dia a dia? O faz de conta um importante processo para que as crianas se desenvolvam, uma vez que, ao reviver situaes, que de alguma forma lhe foram marcantes, a criana precisa mesclar a fantasia com as regras de seu cotidiano. Para Vygotsky, o jogo ou a brincadeira coloca a criana no que ele chama de Zona de Desenvolvimento Proximal, porque nele a criana sempre se comporta alm do comportamento habitual de sua idade, alm de seu comportamento dirio [...] como se ela fosse maior do que na realidade (VYGOTSKY, 1998, p. 117). Cercear suas manifestaes atravs da brincadeira uma resposta criana de que aquilo que ela vive pode no ser certo, impedindo ou
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limitando as oportunidades de desenvolvimento e de expresso de sentimentos e compreenses do mundo. Para alm de trabalhar o desenvolvimento cognitivo, a imaginao, o ldico, a criatividade, a capacidade de planejar, de seguir regras, o faz de conta uma importante ferramenta para que se conhea a criana e, muitas vezes, mostrar a realidade em que vive, expressando emoes que podem ter sido traumticas ou no. no faz de conta que seu olhar de mundo e de como encara as relaes que vive pode ser percebido, e, quando isto comea a ter limites, imposies, regras dos adultos de at onde o faz de conta pode ir, este sai do plano das possibilidades, do crescimento e passa ao plano da vigilncia. H coisas do mundo adulto que as crianas esto autorizadas a imitar, outras no. Entre as proibidas, esto aquelas que, de alguma forma, referem-se sexualidade. Porm, por meio das relaes que estabelecem em situaes imaginrias que as crianas incorporam aspectos da cultura em que vive. a partir da brincadeira que ela poder desenvolver seu pensamento abstrato, refletir e, talvez, modificar o curso das situaes que recria. Vygotsky (1998) mostra a importncia de valorizar o contexto em que a criana est inserida; o brincar, o faz de conta e o modo como ela demonstra isso, favorece assim seu desenvolvimento. No parque, tambm se observava crianas se masturbando ao sentar em brinquedos como balanas, baldinhos, gira-gira ou, quando, por terem feito algo errado, eram postas para pensar e colocavam as mos dentro de suas calcinhas ou cuecas. Se, por um lado, essas situaes exigiam um olhar mais atento de vigilncia dos adultos, por outro, ao se depararem com essas situaes, muitos no sabiam como agir. Ser que abrir mo da vigilncia no seria uma boa alternativa para lidar com essas situaes? Outrossim, Furlani (2008) destaca a importncia de se trabalhar educao sexual com as crianas desde pequena, incluindo a o tema da masturbao, que deve ser percebida e abordada de maneira positiva. Atenta que as crianas precisam entender os conceitos de nudez e privacidade e, para que no parea ser um modo de fazer concesses quanto aos prazeres das crianas, devem aprender que certas atitudes devem ser feitas privativamente.

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1.3 AS SALAS As salas eram comumente chamadas de salas de aula, de modo a pressupor que aquele era um espao de ensino e aprendizagem; contava com a presena de uma professora e alunos(as). Por isso, percebia-se que as crianas se libertavam quando saiam das salas, podendo vivenciar outras experincias que no exigiam tanto comportamento, silncio, obedincia, ateno ou atividades por serem feitas. As salas de aula eram os locais onde se apresentavam as mais diversas situaes, muitas espontneas e outras influenciadas pelo aprisionamento. Ali havia momentos em que as atividades eram livres e outros em que eram dirigidas. Em todas elas, por mais que houvesse uma abertura para escolhas, havia uma hierarquia a ser respeitada, e as crianas deviam fazer o que os adultos queriam. As atividades em sala eram dispostas em cantinhos. Nos cantinhos, ocorriam diferentes atividades, dentre elas havia sempre uma que era dirigida e geralmente feita mesa com a professora ou algum(a) monitor(a). Enquanto isso, as outras crianas brincavam com brinquedos dispostos no cho. A superviso era contnua e impedia que as crianas falassem muito alto, brigassem, pegassem algo que no deviam, entre outros. Geralmente eram colocados simultaneamente brinquedos tidos como femininos (bonecas, panelinhas) e outros, masculinos (carrinhos), mas no era determinado s crianas do que deveriam brincar. Na maioria das vezes, o que acontecia era uma preferncia maior das meninas pelas bonecas e dos meninos pelos carrinhos, uma ou outra criana escolhia outra coisa. Daniela Finco (2007a, p. 2) atenta para a necessidade de olhar mais atentamente e perceber como
[...] as caractersticas fsicas e os comportamentos esperados para os meninos e para as meninas podem ser reforados, de forma inconsciente, nos pequenos gestos e prticas do dia-a-dia da Educao Infantil. A forma como a professora conversa com a menina, elogiando sua meiguice, ou quando justifica a atividade sem capricho do menino; o fato de pedir para uma menina a tarefa de ajudar na limpeza da sala e ao menino para carregar algo; a forma como o adulto separa um conflito, defendendo e protegendo a menina da agressividade dos meninos, tudo isso torna possvel perceber como as expectativas so diferenciadas para as meninas e os meninos. O que valorizado para a menina no valorizado para o menino e vice-versa.

Outras pesquisas em instituies de educao infantil tambm tm analisado como diferenas de gnero, mais do que reveladas, tambm so construdas por prticas pedaggicas, que, no raro, polarizam diferenas (ALTMANN et. al., 2012; FINCO, 2007b).
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Quando brincam de bonecas, as crianas reproduzem o que vivenciam e algumas de suas atitudes so bastante semelhantes s de seus responsveis, sejam eles mes, pais, professoras(es). Tal situao contada de modo bem humorado no livro infantil Ceci quer um beb (LENAIN, 2004), o qual conta a histria de Ceci que deseja ter um beb com seu amigo Max. Eles deitam-se na cama para fazer um beb, Ceci engravida e tem um filho. Assustado ao ver Ceci com um beb de verdade, Max acaba descobrindo que aquele era o irmo de sua amiga. Na escola, certa vez, ao brincar de boneca, uma menina a colocava para dormir e dizia para a boneca fecha o olho para dormir que as outras crianas j dormiram, anda Roberto (referindo-se a um colega da sala). Ela fez o jeito exato da agente educacional ao dizer para as crianas dormirem. Outra dizia para a boneca que, a prxima vez que ela fizesse xixi na cama, ela iria apanhar, assim como talvez oua sua me dizer. As meninas, em sua maioria, sempre escolhiam bonecas e, quando estas no eram uma opo, algumas faziam de outro brinquedo como um carrinho , seu beb. Os meninos, quando brincavam de bonecas, sendo o pai e, s vezes, a me eram um pouco mais tolerantes com seus filhos. Quando usavam a boneca como namorada, eram repreendidos com frases como no assim que brinca ou tinham a boneca tomada da mo por um(a) dos(as) educadores(as). Nessas situaes, acabavam sendo repreendidos porque alguma menina saa correndo para contar para um adulto que o colega estava fazendo coisa errada. As brincadeiras de boneca eram aceitas quando representavam relaes de maternidade e paternidade, mas, interditas quando representavam relaes afetivas e amorosas entre um casal. Isso tambm podia ser observado nas relaes entre as crianas. Em uma das salas observada, havia um menino que s queria brincar de carrinho e sempre convidava uma colega da sala para brincar com ele a sua namorada, como ele mesmo a denomina. Ela sempre aceitava e tambm fazia comidinhas nas panelinhas para ele. Os dois andavam constantemente de mos dadas, sentavam um ao lado do outro no refeitrio, brincavam juntos no parque. Essa relao era aceita at os(as) educadores(as) conclurem que estavam passando dos limites e ento comearam a separ-los, principalmente na hora do sono, no os deixando dormir um ao lado do outro. Mesmo dormindo longe, s vezes, ficavam se olhando e dando risadinha. Porm, ao perceberem que estavam sendo observados, viravam-se com olhares descontentes e fingiam estar dormindo.

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tambm na sala de aula que ocorre a chamada roda da conversa, onde as crianas falam sobre suas vidas e o que quiserem. Apareciam coisas como brinquedos que ganharam, lugares que passearam, mas tambm aparecem questes como o novo namorado da me, o que eles fazem etc. Reproduzindo a fala de um aluno, a Professora Roberta contou: Minha me entrou com o Dito em casa no quarto e eu fiquei do lado de fora esperando, depois que ela terminou de namorar eu entrei e dormi com ela. Geralmente, quando uma criana dizia algo interessante, que chamasse a ateno, as crianas ou as (os) educadoras(es) repetiam o que ela falou. No entanto, se era algo ligado sexualidade da criana ou dos pais, era normalmente ignorado, a menos que se achasse que a criana estava sofrendo algum tipo de abuso. A resposta a essa criana geralmente era um cruzamento de olhares entre os adultos e ento prosseguia-se com a prxima criana. Porm, muitas vezes, enquanto elas estavam dormindo, ficavam especulando razes para a criana ter dito aquilo. Quando era uma questo que envolvia a famlia da criana, o assunto dava margem s mais diversas formulaes. No seria mais fcil perguntar para criana, conversar sobre o assunto que ela manifestou interesse? Um dia, enquanto as crianas dormiam, uma monitora disse que o comportamento de um menino, mexer constantemente no pnis, devia ser influncia do av, que julgavam ser homossexual e especulavam explorar sexualmente do menino. Outra monitora disse ento que isso devia ser gentico. Discordando, outra monitora disse ser impossvel, pois a me do menino era adotada pelo av. A discusso durou muitos minutos. Porque, em vez de repreend-lo e construir hipteses explicativas, no se conversa com a criana sobre a atitude de tocar sua genitlia, sobre o prazer que sente? O problema vai alm, o julgamento de o av ser homossexual pauta-se em explicaes preconceituosas, como o suposto uso de lpis para maquiar nos olhos (aparentemente parecia ter somente clios grandes e escuros, o que dava a impresso de estar maquiado) e, segundo, acreditam que ele no teria adotado uma filha se no fosse homossexual. Enfim, as especulaes eram tamanhas e revelavam no s despreparo por parte da equipe da sala em trabalhar a sexualidade infantil e o conceito de famlia, como tambm preconceitos, tabus e desrespeitos para com a criana. Se fssemos comparar as duas turmas, veramos que, na dos mais novos, as crianas pareciam estar fazendo descobertas, enquanto que na turma dos maiores, aps as descobertas, estariam querendo experiment-las. Assim, nas turmas com crianas mais novas, as questes apareciam, mas de uma forma mais sutil. Os meninos no agarravam suas colegas ou vice-versa, no

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ficavam tentando ver a cueca do amigo ou a calcinha da amiga, porm, quando viam, ficavam maravilhados. Assim se referiu a professora de sala sobre o assunto:
At o presente momento apareceram poucas questes ligadas sexualidade. Para ser mais exata houve apenas uma situao, envolvendo uma aluna de trs anos, a qual queria tocar no pnis do colega e queria que o mesmo passasse a mo em seu corpo. Neste caso, conversei com a aluna, explicando que no podia fazer isso. Mas confesso que uma situao delicada e muito difcil lidar com a mesma, tanto porque no h nenhum trabalho da instituio voltado a esse assunto. Fico muito em dvida se a forma como tenho tratado a questo est correta ou no, e em caso negativo como agir nessas situaes.

Sua fala explicita sua dificuldade e despreparo para lidar com questes ligadas a sexualidade. Mais do que isso, a dificuldade tamanha que ela no chegava a ver as coisas que aconteciam com as crianas da sua turma, pois muitos dos relatos trazidos nesse artigo ocorreram nessa sala, mas a professora parece no t-los percebido. Apesar de a sexualidade se manifestar em diversos espaos escolares, no foram observadas atitudes pedaggicas, orientadas pelas professoras ou agentes educacionais em torno desse tema. Em nenhum momento, um adulto colocou o tema da sexualidade em discusso com as crianas ou desenvolveu alguma atividade em torno dessa questo. No foram lidos com as crianas livros infantis que abordassem o tema, com imagens e linguagem adequadas infncia, tais como O menino que ganhou uma boneca (BAPTISTONI, 2002), O livro da famlia (PARR, 2003), Sementinhas de fazer bebs (BLOCH; LENAIN, 2003) Ceci quer um beb (LENAIN, 2004), Ceci tem pipi? (LENAIN, 2004), Mini Larousse do beb (VANDEWIELE, 2004), Coc no trono (CHARLAT, 2006), Mame botou um ovo! (COLE, 2008), Olvia tem dois papais (LEITE, 2010), entre outros.

CONSIDERAES FINAIS Essa pesquisa evidencia que professoras e agentes educacionais da escola de educao infantil pesquisada tomaram para si a responsabilidade de serem vigias das manifestaes da sexualidade das crianas. Ausncia de formao, medo, pudor, percepo da sexualidade como algo inadequado infncia, entre outros, constroem um recorrente silenciamento da sexualidade infantil no ambiente escolar. As crianas, por sua vez, insistiam em transgredir as regras a elas impostas, num movimento desesperado de garantirem para si o direito de (se) conhecerem e experimentarem o corpo. Os cursos superiores de pedagogia, bem como outras licenciaturas, precisam trabalhar o tema da sexualidade na formao de professoras(es). O fantasma da famlia, impedindo um trabalho
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escolar sobre o tema, precisa ser abandonado. O trabalho conjunto entre educadoras(es), famlia e demais profissionais pode construir uma viso de infncia e sexualidade que d conta das manifestaes que ocorrem no ambiente escolar e em casa. A pesquisa tambm mostrou a necessidade da escola reconsiderar materiais didticos, livros infantis, brinquedos, espaos, para que os (as) educadores (as) tenham suporte fsico e material para desenvolver um trabalho sobre sexualidade voltado para as crianas.

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Doutora em Educao, Professora no Programa de Ps-Graduao em Educao Fsica da UNICAMP; Linha de Pesquisa Corpo, Educao e Escola.
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Prefeitura Municipal de Campinas.

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