Desenvolvimento psicomotor

PRELDIOS PSICOMOTORES DO PENSAMENTO:
introduo obra de Wallon
FUNDAMENTO BIOPSICOSSOCIAL DO PENSAMENTO
Para Henri Wallon (1930, 1931, 1947), a atividade da criana comea por ser elementar e essencialmente caracterizada por um conjunto de gestos sincrticos com significado filogentico, gestos de sobrevivncia que j so, de sada, a expresso de uma modulao tnica e emocional de ajustamento ao meio ambiente. Segundo Wallon (1937, 1950, 1969, 1970a), entre o indivduo e o seu meio h uma unidade indivisvel. No h separao possvel entre o indivduo e o meio ambiente (sociedade, ecossistemas), isto , no h oposio entre o desenvolvimento psicobiolgico e as condies sociais que o justificam e motivam. A sociedade para o homem uma necessidade orgnica que determina o seu desenvolvimento e, portanto, a sua inteligncia. A apropriao do conhecimento um patrimnio extrabiolgico inerente ao grupo social no qual vai evoluir e coexistir. No ser humano, o desenvolvimento biolgico, ou seja, a sua maturao neurolgica, e o desenvolvimento social, ou seja, a incorporao da experincia social e cultural, melhor dito, a sociognese, so condies um do outro. At a aquisio da linguagem, a motricidade , pois, a caracterstica existencial e essencial da criana, a resposta preferencial e prioritria s suas necessidades bsicas e aos seus estados emocionais e relacionais. A motricidade na
criana , por isso, j nessa fase to precoce, a expresso do seu psiquismo prospectivo. A motricidade torna-se, assim, simultaneamente e seqencialmente, a primeira estrutura de relao e de co-relao com o meio, com os outros prioritariamente, e com os objetos posteriormente, a partir das quais se edificar o psiquismo, e , em sntese, a primeira forma de expresso emocional e de comportamento. A motricidade ocupa um lugar especial na teoria walloniana. Desde o nascimento, e mesmo ao longo do desenvolvimento intra-uterino, ela uma das mais ricas formas de interao com o envolvimento externo, e , na sua essncia, um instrumento privilegiado de comunicao da vida psquica. Pela motricidade, a criana exprime as suas necessidades neurovegetativas de bem-estar ou de mal-estar, que contm em si uma dimenso afetiva e interativa que se traduz em uma comunicao somtica no-verbal muito complexa, muito antes do surgimento da linguagem verbal propriamente dita. A motricidade contm, portanto, uma dimenso psquica, e um deslocamento no espao de uma totalidade motora, afetiva e cognitiva, que se apresenta em termos evolutivos, segundo Wallon (1963, 1970), sob trs formas essenciais: deslocamentos passivos ou exgenos, deslocamentos ativos ou autgenos e deslocamentos prxicos.
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Desenvolvimento psicomotor e aprendizagem
Deslocamentos passivos ou exgenos
O beb humano, na tica walloniana, esboa e expressa as suas interaes com o ecossistema gravitacional a partir da motricidade dos seres humanos experientes que o rodeiam, com nfase particular na sua me. Nascendo com inmeros reflexos filogenticos cerca de 70 , o beb humano no pode assegurar por si prprio uma motricidade adaptativa autnoma. Como respostas ou reaes a foras exteriores, como a gravidade, ou a reaes fisiolgicas interiores (fome, dor, etc.), o recm-nascido, devido sua impercia, objeto de deslocamentos passivos e exgenos introduzidos pelos outros. O beb comea por estar mergulhado em uma absoluta dependncia social, pois depende da intencionalidade vigilante do adulto que o rodeia, sem o qual a sua prpria sobrevivncia pode estar em risco. Ao contrrio de muitas outras espcies vertebradas, o beb humano no dispe, ao nascer, de um repertrio motor adaptativo mnimo, no responde em termos de motricidade s suas prprias necessidades biolgicas primrias. A concepo walloniana designa esta fase por simbiose fisiolgica, na qual o beb no consegue diferenciar as suas necessidades de sobrevivncia com respostas motoras adaptativas que permitam satisfazlas. Ele pode comunicar as suas necessidades aos adultos que o rodeiam por impulsos de desconforto, de irritabilidade, de impotncia, etc., mas ele, em si, no capaz de produzir aes adequadas que as satisfaam. A simbiose fisiolgica compensada por uma simbiose afetiva segura, que realizada pelos adultos experientes, que podem produzir respostas motoras imediatas e eficazes, cuja significao afetiva securizante de uma enorme importncia relacional e emocional, pois provocam entre o adulto e a criana, entre o ser experiente e o ser inexperiente, uma relao de grande profundidade e intimidade. A mediatizao humanizada entre o biolgico e o social, de grande transcendncia afetiva nesta fase, na linguagem de Wallon (1970b), acaba por dar incio ao primeiro esboo do psiquismo do beb.
Com base em uma integrao sensorial interoceptiva centrada na ao de centros da vida vegetativa que subentendem mecanismos filogenticos de sobrevivncia (circulao, respirao, sono, conforto, segurana, etc.) e que prefiguram a memria da espcie humana, o beb humano mantm-se durante os primeiros meses com uma motricidade visceral extremamente aperfeioada, que contrasta com uma agitao irregular dos membros, ilustrando uma atividade de relao impulsiva caracterizada por perodos de restrita vigilncia, porm exibindo, nesses momentos fugazes, algumas condutas de ateno sustentada, de interao, de afiliao e de imitao. Muito antes de possuir uma motricidade autnoma, o beb humano revela uma motricidade relacional, um dilogo tnico vinculativo e um contgio emocional muito intensos, que contrastam com uma inaptido total. Nessa fase, a hipotonicidade que caracteriza os msculos da coluna vertebral e do controle da cabea condiciona toda a motricidade, que parte de um equilbrio fundamentalmente co-equilibrado pelos outros, o qual se revela descontnuo e sincrtico em muitas das suas manifestaes. A origem da motricidade humana subentende paralelamente uma origem social, em analogia com o que se passa com a linguagem. S com a conquista progressiva de uma maturidade tnica e neurolgica da cabea e da coluna e de vrios sistemas reticulares e cerebelares, provocados pelas interaes dinmicas dos adultos, o beb ir evoluir, sensivelmente entre os 3 e os 6 meses, da posio de deitado posio de sentado (uma espcie de vestgio filogentico do Homo habilis). Entre os 6 e os 9 meses, evoluir para padres motores vertebrados como a reptao, a quadrupedia, o rolar, a locomoo de gatinhas (ou a quatro patas), o equilbrio sustentado, etc., at chegar a assumir a postura bpede e, subseqentemente, a apropriao da marcha assimtrica (outro vestgio filogentico, agora do Homo erectus), aquisio motora mais ou menos dominada por volta dos 15 meses. Note-se que a conquista da posio bpede de uma importncia
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nica para a evoluo da personalidade da criana (Vermeylen, 1926; Nicolas, 1982), com ela comea a conquista do mundo interior e do mundo exterior, na medida em que retrata a primeira grande conquista biolgica da espcie humana.
Deslocamentos ativos ou autgenos
A partir dos deslocamentos exgenos vo emergir, de forma endgena e neurologicamente integrada, os deslocamentos autgenos, como respostas e como reaes do prprio corpo ao mundo exterior. A integrao sensorial proprioceptiva (porque as terminaes nervosas esto agora ligadas a sensores plvicos e vestibulares e s articulaes, aos tendes e, finalmente, aos msculos, em vez de ligadas s vsceras) d lugar integrao e produo de posturas e de movimentos do corpo no espao, incluindo a interao com o mundo dos outros e dos objetos, visto que estes so uma duplicao e representao daqueles. na aprendizagem das competncias e subcompetncias de equilbrio e locomoo (macromotricidade) e de preenso (micromotricidade) que se provoca a maturao do sistema nervoso. Inacabado no nascimento, o sistema nervoso vai preparando a ecloso do psiquismo, pela e atravs da motricidade, consubstanciando uma dupla descoberta, a do corpo somtico, de onde surgir o eu, e a do corpo relacional, de onde surgir o no-eu (Wallon, 1947, 1963b, 1970). Nestes deslocamentos, os sentidos vestibular e ttil-cinestsico assumem os papis preferenciais da interao com o mundo, culminando na apropriao definitiva da postura bpede e da preenso, sugerindo uma transio autnoma que passa da vinculao dependente anterior desvinculao independente posterior, conferindo motricidade e ao a funo de construo do psiquismo e da percepo. De uma motricidade incoerente, porque gestualmente ainda pouco integrada e controlada em termos sensoriais e perceptivos, emerge uma motricidade cada vez mais coerente, na qual a modulao tnica, proprioceptiva e postural se estruturam e organizam neuroevolutiva-
mente. A sinaptognese e a mielinizao, entretanto, vo encarregar-se de produzir sistemas funcionais mais fluentes e adaptados. Paralelamente, pelo dilogo tnico e pelo dilogo corporal, a me, principalmente, ou outro adulto experiente, vai criando, igualmente, um sentimento de confiana mtua e de continuidade do eu da criana, no s pelas interaes corporais afiliativas do agarrar, do segurar, do manusear, do acariciar, do transportar, do acariciar, etc., como pelas interaes corporais ldicas do brincar, do imitar, do comunicar, etc. Com ambas as interaes, ego e alocentradas, de aspecto motor e afetivo-relacional, a criana demonstra auto-suficincia em vrios aspectos da sua vida diria; a sua gestualidade, a sua mmica e pantomima orientamse j para funes e aprendizagens pr-simblicas muito importantes.
Deslocamentos prxicos
Finalmente, surgem os deslocamentos prxicos, ditos tambm deslocamentos dos segmentos corporais, com base em um dilogo entre si e o meio, cada vez mais diferenciado e com respostas de corpo inteiro, integrando j verdadeiras atitudes gestuais e mmicas de interao, que concretizam as aquisies dos primeiros hbitos sociais e que permitem as funes construtivas e criadoras, co-construtivas e co-criadoras das coordenaes e das aprendizagens psicomotoras. A integrao sensorial exteroceptiva, diferentemente das anteriores, porque agora se projeta na explorao, na descoberta e no conhecimento do mundo exterior, e no no mundo interior do eu corporal, centra-se nos telerreceptores visuais e auditivos, embora de forma ainda incipiente, permitindo que os deslocamentos locomotores do corpo no espao e os deslocamentos preensores da mo com os objetos proporcionem criana uma nova concepo de si mesma e da realidade. Para Wallon (1956, 1958a, 1963, 1970), o movimento no um puro deslocamento no espao nem uma adio pura e simples de contraes musculares; o movimento tem um sig-
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nificado de relao e de interao afetiva com o mundo exterior, pois a expresso material, concreta e corporal de uma dialtica subjetivoafetiva que projeta a criana no contexto da sociognese. Estas trs formas de movimento influenciam-se mutuamente, e a sua integrao nica, total, evolutiva e original de indivduo para indivduo. A organizao da motricidade encontra-se, segundo Wallon (1937, 1956, 1970), dependente dos msculos estriados, tambm denominados msculos da vida de relao e de interao. Esta organizao assenta, por um lado, na funo clnica do msculo, objetivvel no encurtamento e alongamento simultneo das suas miofibrilas, e por outro, na funo tnica, que caracteriza a manuteno de uma certa tenso muscular, mesmo no estado de repouso, tenso que varia com as condies fisiolgicas do prprio indivduo, com a complexidade do gesto
e com a prpria fenomenologia da motricidade e da afetividade. Wallon (1930, 1931, 1970) , talvez, o primeiro autor europeu que procura uma justificao neuropsicolgica, tanto em termos de comportamento como em termos neurofisiolgicos, para a funo tnica. At a publicao das principais obras deste autor fundamental, a funo tnica foi quase que ignorada por muitos especialistas e profissionais, e ainda hoje continua a ser desvalorizada como funo psquica vital. Efetivamente, Wallon o precursor das relaes entre a funo tnica, a expresso emocional, o comportamento e a aprendizagem humana (Bergeron, 1947; Ajuriaguerra e Thomas, 1949; Stambak, 1956; Ajuriaguerra e Angerlergues, 1962; Brunet e Lezine 1965; Azemar, 1965). interessante recordar aqui o que este autor pensa sobre o tnus. Diz Wallon (1930a, 1966, 1970) que o tnus o suporte e a garantia da motricidade e que a sua expresso (hipertonia,
DESENVOLVIMENTO PSICOMOTOR (Wallon, 1962) Desenvolvimento prxico 6 o 7o anos Melodia e Inibio Psicomotora
Deslocamentos corporais dados exteroceptivos 4o ano dados proprioceptivos Deslocamentos autgenos (locomoo e preenso) 2o ano dados interoceptivos Deslocamentos exgenos (maturao tnica e sinergtica) Nascimento
Automatismos Extrapiramidais
Regulao Oftalmocefalogrica
Sinergia Visuovestibular
Impercia Global e Fina
Suficincia Postural
Plasticidade Tnica
Maturao Reticular e Cerebelar
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hipotonia, paratonia, distonia, eutonia, etc.) representa a acomodao perceptiva e expressiva da sua afetividade. Assim, a prpria maturidade motora , naturalmente, a expresso concreta de um processo de corticalizao modulado tonicamente, que resulta da habituao e da experincia no meio e da interao com o contexto sciohistrico, onde a criana se situa evolutivamente (Fonseca 1973, 1977a, 1977b, 1985, 1992). Da mesma forma, a tonicidade suporte e garantia do psiquismo e das suas variadas funes perceptivas, integrativas e elaborativas, dado que a maturidade perceptiva e cognitiva, ou seja, a recepo, a captao e o processamento dos estmulos sensoriais, que se opera progressivamente em diversas reas sensoriais corticais (primrias, secundrias e tercirias), e no nos rgos sensoriais perifricos, s possvel quando a informao sensorial transportada aos analisadores corticais por vias centrpetas e eferentes, atravs de um reajustamento sensrio-tnico equivalente a um sistema integrativo
que previne o organismo de ser perturbado pela estimulao. A funo tnica, neste pressuposto walloniano, no interfere apenas com a motricidade, mas tambm com a afetividade e com a cognio.
DADOS INTEROCEPTIVOS, PROPRIOCEPTIVOS E EXTEROCEPTIVOS
Adianta Wallon (1959, 1970a, 1970b) que a coordenao motricidade como resposta ao meio assenta em uma integrao das reaes interoceptivas (suco, deglutio, nutrio, respirao, eliminao, vigilncia, bem-estar, etc.) na qual posteriormente vo assentar as reaes proprioceptivas (interao me-filho, dilogo tnico-emocional, conforto ttil, ateno visual sustentada, segurana vestibular e gravitacional, posturas, atitudes, etc.), que, por sua vez, preparam as reaes exteroceptivas (explorao de objetos, comunicao e interao, jogo, praxias, etc.) de acordo com o seguinte esquema-resumo:
Sistemas Interoceptivos Subentendem os mecanismos filogenticos de sobrevivncia pr-figurando a memria da espcie humana...
O beb vem ao mundo com competncias de interao (dilogo tnico + imprinting + vinculao), contgio emocional e relacional vs. dependncia e inaptido total...
O beb mantm-se durante meses sem acesso atividade de relao. A ao foca-se nos centros da vida vegetativa (circulao, respirao, nutrio, sono, conforto)...
Contraste entre a perfeio da motilidade visceral (suco...) e a agitao irregular dos membros, perodo buco-anal, dialtica entre fome e saciedade, expresso de desejos e necessidades...
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Sistemas Proprioceptivos Os sentidos vestibular e ttil-cinestsicos assumem a preferncia na interao com o mundo exterior, culminando na apropriao da postura bpede e da preenso (micromotricidade)...
No dilogo tnico, a me vai criar um sentimento de confiana, de continuidade, de existncia, e de distncia EU no-EU...
Dos deslocamentos exgenos aos autgenos, da dependncia autonomia, a motricidade como construo do psiquismo...
Da incoerncia dos seus gestos orientao do comportamento motor. A sensibilidade carticular e o equilbrio so atravessados por uma onda tnica e proprioceptiva que caracteriza a relao ntima entre me-filho. A importncia do holding/ handling...
Sistemas Exteroceptivos As aquisies motoras so neurologicamente assumidas, as redes sinpticas e o crescimento axo-dendrtico orienta j a criana para as funes pr-simblicas...
O grau de ateno que a criana exibe, ilustra se o seu crebro est pronto para sentir ou para concentrar sobre as sensaes e as aes...
A somatognosia torna-se o pedestal das interaes com os ecossistemas, sem a qual, a integrao dos dados exteroceptivos visuais e auditivos pode ser invivel. a partir do todo gnsico do corpo que a significao da experincia integrada no crebro. Do gesto palavra...
Os sistemas reagem uns sobre os outros. A sua coexistncia produz uma colaborao contnua, uma seqncia de modificaes mtuas e ntimas...
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1 rea 4 Corpo como centro do metabolismo emocional Bulbo Cerebelo Maturao da Reaes propioceptivas musculatura automtica via (noo de extrapiramidal superfcie corporal) Diencfalo Reaes interoceptivas (coordenao visceral) Maturao da musculatura reflexo-bulbar Mielencfalo 2 Maturao da Reaes proprioceptivas musculatura automtica via (noo de extrapiramidal superfcie corporal) Diencfalo
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Automatismos Psicomotores
SISTEMAS DE INTEGRAO PSICOMOTORA Exteroceptivos estabilidade emocional, conscincia corporal e desenvolvimento prxico-simblico
Proprioceptivos Integrao vestibular e ttilcinestsica funo postural, segurana gravitacional e emergncia do EU Interoceptivos Reflexos neonatais perfeio da motilidade visceral dilogo tnico me-filho insuficincia motora
Desenvolvimento Psicomotor (Wallon)

Motor
Reflexo
estdio de puberdade e da adolescncia: mudanas e fobias, valores, gangues, original.
Afetivo
Cognitivo
Praxias Smbolos Eu Corporal
estdio categorial (desenvolvimento de categorias, pares, classificaes...)
estdio personalssimo (representao simblica, alocentrismo, somatognosia, autoestima, conflitos, Eu-outro)
Posturas Emoes Reflexos
estdio projectivo (simulacro, jogo, coordenao oculomotora: lateralizao, ecopraxia, contra-postural, marcha, imitao representativa, Eu, linguagem
estdio sensrio-motor (hbitos motores, org-emoes, explorao da realidade, aquisio simblica)
estdio tnico-emocional (deslocamentos autgenos locomoo/preenso)
estdio impulsivo (deslocamentos exgenos hipotonia axial necessidade vs. satisfao)
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A EVOLUO DA PSICOMOTRICIDADE
Para Wallon (1925, 1930, 1932, 1938, 1963, 1968, 1970), a evoluo da criana processa-se em uma dialtica de desenvolvimento na qual entram em jogo inmeros fatores: metablicos, morfolgicos, psicotnicos, psicoemocionais, psicomotores e psicossociais. Nos aspectos psicomotores mais especficos, Wallon reala os seguintes estdios: impulsivo, tnico-emocional, sensrio-motor, projetivo, personalstico, da puberdade e da adolescncia. Vejamos cada um deles de forma resumida.
Estdio impulsivo (recm-nascido)
Os movimentos e os reflexos neste estdio so simples descargas de energia muscular, em que as reaes tnicas e clnicas se apresentam sob a forma de espasmos descoordenados sem significado ou inteno (Gurewitch, 1926), como, por exemplo, as pedaladas e as braadas dos primeiros meses. A ao, no entanto, j portadora de uma carga afetiva que alterna entre o bem-estar e o mal-estar, condies somticas que, necessariamente, na sua fase inicial, iro se manifestar atravs de descargas motoras indiferenciadas. A atividade do beb est totalmente monopolizada pelas suas necessidades vegetativas primrias, isto , necessidades de sobrevivncia, de respirao, de alimentao, de eliminao, de sono, de afeto, de segurana, etc. Nesta fase, o beb apresenta uma motricidade visceral precisa e automtica, como na suco e na preenso do seio da me, mas, em contraste, apresenta uma impercia tnico-postural quase total. Note-se, porm, que estas reaes tnicas abruptas j so um dado da conscincia (uma protoconscincia) e constituem, portanto, verdadeiras pr-representaes ou representaes mentais compartilhadas e em gestao. Paulatinamente, as suas necessidades deixam de ser respondidas em termos automticos, como na vida intra-uterina e nas primeiras semanas; agora, a sua satisfao envolve momentos de espera, de ansiedade, de desconforto, de insegurana gravitacional, etc., o que gerador de descargas motoras impulsivas, abruptas, descontnuas
e desequilibradoras, cuja funo primordial constitui a diminuio do estado de tenso e de sinais viscerais hipertnicos difusos. A caracterstica psquica do comportamento do beb neste estdio a fuso tnico-corporal com os outros, especialmente a me, e, progressivamente, as outras figuras familiares, das quais a criana depende totalmente. Como o recm-nascido incapaz de autonomamente prover as suas necessidades de sobrevivncia e de segurana mais elementares, visto que possui uma prolongada inaptido motora, o meio social envolvente ter de interpretar e dar significado a seus sinais, ao mesmo tempo em que ter de produzir respostas motoras relacionais que os satisfaam. A tonicidade e a motricidade experiente do adulto atingem, assim, por essa capacidade de relao e de resoluo corporal a que o beb imaturo ainda no pode chegar, um cunho afetivo e uma natureza emocional verdadeiramente transcendentes. No dispondo de outros recursos seno o seu corpo e a sua sensibilidade interoceptiva, visceral e ntima, o beb humano expressa o seu bemestar ou o seu mal-estar pela sua tonicidade e pela sua gestualidade fortuita e episdica. O corpo assume, ento, neste estdio, o ncleo crucial e preferencial de onde emanam todos os processos de comunicao no-verbal, uma complexa linguagem corporal infra-estrutural, de onde mais tarde vo emergir os gestos simblicos e, depois, as palavras. Com o tempo, a interao criana-meio, mediatizada pela ao intencional dos outros, assume um poder de comunicao original. Ao responder em termos de motricidade afetiva e tnico-emocional s reaes do beb, o adulto acaba por desenvolver um repertrio comunicativo de reciprocidade afetiva, pois, ao cuid-lo, assisti-lo, agarr-lo, suport-lo e manipul-lo, os seus movimentos acabam por atingir um relevante significado relacional. Imersa em um envolvimento social, a criana de tenra idade no dispe ainda de uma delimitao corporal, e mesmo plvica, entre si e o outro, por isso uma espcie de apndice social indivisvel. Vivendo de forma sincrtico-social, o recm-nascido, dependente das aes, das
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posturas, das atitudes e dos cuidados dos outros, antecipa por essa riqueza interativa prtica, relacional e motora a emergncia da conscincia de si. A motricidade do outro e a que emana de si prprio acabam por materializar todas as formas de expresso, de compreenso, de intencionalidade, de significao e de transcendncia interativa. Elas acabam sendo um palco original, onde vo desenhar-se os primeiros vnculos e as primeiras redes de intimidade emocional e relacional do beb. A alternncia de relaes e de interaes entre a criana e o adulto que mais proximamente a assiste e cuida vo permitir lentamente que ela se diferencie dele a partir das suas prprias aes; a gnese do eu surge a partir do outro, da a importncia da interao precoce que o adulto tem com o recm-nascido, quase toda ela baseada em processos corporais, afiliativos, interativos, mmico-gestuais e motores, que do expresso sua intencionalidade afetiva e relacional. O outro , portanto, um construtor do eu (da o papel da dade me-filho), na medida em que ele vai sendo progressivamente internalizado e incorporalizado como parceiro permanente. O eu e o outro, em relao dialtica, do lugar aos primrdios da vida psquica, a ao de um d lugar formao da vida psquica no outro, em uma dualidade interna antagnica a partir da qual a singularidade se constri e co-constri. O outro assume-se, assim, como um estranho essencial formao do eu. A afirmao da identidade do eu busca no outro a sua afirmao, da a importncia da motricidade do outro na formao da motricidade do eu. nesse sentido que o pensamento walloniano considera o recm-nascido um ser intimamente social. social no em virtude de contingncias exteriores ou extra-somticas, mas em conseqncia de uma necessidade interior e intra-somtica, isto , gentica, biolgica e neurolgica. O recm-nascido, com os seus reflexos, movimentos agitados, desajeitados e irregulares, uma espcie de impulsividade motora, in-
tegra os movimentos dos outros como uma primeira modalidade de comunicao com o ambiente, e a sua transformao em gestos teis e significativos que vir a preparar e a permitir os seus primeiros sucessos em relao ao seu desenvolvimento. Autor da sua prpria ao e objeto da ao do outro, o beb humano progride de uma indiferenciao corporal para uma identidade de si, a partir das interaes motoras com os adultos, que acabam por modelar o seu eu, consubstanciando a formao da sua conscincia individual, que vai emergindo de uma conscincia social e coletiva. A construo do eu neste estdio , conseqentemente, de preponderncia afetiva centrpeta, porque resulta da ao e da emoo do outro sobre si. Para Wallon, trata-se de um processo corporal centrpeto que obriga a conscincia do beb a virar-se para as alteraes interoceptivas e proprioceptivas que acompanham as carcias, as formas de pegar e de manipular do adulto (o holding e o handling de Winnicott, 1969, 1971, 1972). A atividade do beb est voltada essencialmente para as sensaes internas, viscerais, tnicas e musculares, e a partir dessa integrao sensorial, decorrente da interao que ele estabelece com os adultos experientes que o rodeiam e envolvem, que tais sensaes corporais, modeladas por substratos neurolgicos especficos que as diferenciam em termos de agradabilidade e desagradabilidade, se transformam em sensaes afetivas. Enquanto a motricidade do beb ativada por sensaes interoceptivas e proprioceptivas, as reaes afetivas e interativas so ainda incipientes, mas a incubao relacional investida pelos adultos acabar por dar origem aos apegos e vnculos mtuos e ntimos que decorrero, mais tarde, nos outros estdios. O bem-estar do beb , ento, conseqncia das sensaes dos rgos internos, que fazem chegar ao seu crebro as excitaes que vm das suas vsceras, como as sensaes de fome ou de sede, por exemplo. Uma vez satisfeitas pela motricidade do outro, e no pela sua auto-
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locomoo, ainda exgena, vo provocar reaes hednicas e tonicamente gratificantes, que acabam por se transformar em sensaes afetivas progressivamente mais diferenciadas. De uma motricidade exgena que tende a uma motricidade autgena, a atividade do beb, tambm assegurada pela maturao dos centros reticulares e cerebelar, comea a ser mais dependente da sensibilidade proprioceptiva que est j mais relacionada com a motricidade vertebrada e com as competncias ou aquisies mais elementares de locomoo, como a reptao e a quadrupedia, que vo estar implicadas na conquista do espao, primeiro do espao do prprio corpo e do envoltrio da pele (egocntricas) e, depois, do espao volta do corpo (alocntricas). As terminaes sensitivas, cada vez mais integradas, j no brotam das vsceras, com o advento da motricidade autgena, as terminaes que geram informaes sensoriais localizam-se nos msculos, nos tendes e nas articulaes, a motricidade vai comear a ser, ento, o centro de interesse da atividade do beb e do seu bem-estar. Com a motricidade autgena, mais organizada em termos de segurana equilibratria e de sustentao tnica da cabea e do tronco, o conhecimento e a explorao do mundo exterior vo dar origem a outro tipo de sensibilidade muito importante, a sensibilidade exteroceptiva, uma sensibilidade ainda incipiente neste estdio e baseada em descargas motoras, que vo sendo sucessivamente reduzidas e reguladas, porque vo dar lugar emergncia dos primeiros sistemas de inibio motora que surgiro bem mais tarde no desenvolvimento psicomotor da criana. Percebemos, a partir daqui, como a motricidade o suporte comum e original de onde vo nascer as realizaes da vida psquica, e de onde nascer uma simbiose entre as sensaes intra e extra-somticas. De uma impercia motora exgena, dependente e sobrevivente, a criana passa a uma motricidade cada vez mais autgena, independente e sinergtica. Ela no diferencia ainda as suas sensaes proprioceptivas e no dispe de equipamento motor para as auto-
satisfazer, por esta razo, ao longo do seu desenvolvimento psicomotor, ela transita de uma simbiose fisiolgica para uma simbiose afetiva. Tal simbiose, caracterizada pelo estdio inicial do psiquismo, que resulta de um interpsiquismo, vai dar lugar a manifestaes de reciprocidade afetiva e de contgio emocional entre o beb e os outros, que, por sua vez, vo estar na origem do seu intrapsiquismo complexo e personalizado. Ao mesmo tempo que decorre esta construo e co-construo do eu, ocorrem processos dialticos de satisfao-frustrao que acabam por constituir associaes entre respostas motoras e estmulos sensoriais e entre a construo de adaptaes e a recepo e a satisfao de necessidades. As impulses orgnicas emanadas do seu corpo acabam por gerar formas de ao sobre o meio que surgem do seu crebro, ou seja, de um fator psquico e de um esboo de conscincia e de psiquismo que se constitui a partir de uma dialtica integrada, entre fatores biolgicos, viscerais e orgnicos e fatores sociais, afetivos e culturais.
Estdio tnico-emocional (dos 6 aos 12 meses)
A partir da descoordenao, da impercia e da inquietao motriz inicial acima referida, a conscincia esboa as suas primeiras aquisies que, embora ainda sincrticas e confusas, anunciam a chegada do movimento significativo, isto , do movimento para alguma coisa e para algum fim (Wallon, 1928). O movimento surge como uma das principais formas de comunicao da vida psquica do beb, pois com ele e atravs dele que se vai relacionando e interagindo com o envolvimento exterior, quer das coisas quer das pessoas. Com um corpo que comunica atravs de gestos e de mmica, ainda conseqentemente noverbal, a criana de tenra idade utiliza o seu corpo total e os seus gestos como realizaes mentais, exatamente porque acabam por testemunhar o significado intrnseco da sua atividade interiorizada, antes que ela seja exteriorizada e expressa. Partindo de movimentos de equilbrio e de reaes de compensao gravitacional, integra-
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das sensorialmente pela tonicidade, pelo sentido ttil-cinestsico e pela pele, e essencialmente reguladas pelo sistema vestibular e cerebelar, a criana evolui da postura deitada postura sentada, de reptaes (arrastando o corpo no solo, de onde recebe inmeras sensaes), a locomoes quadrpedes, j com o corpo elevado acima do solo, por efeito dos apoios dinmicos das mos. Por meio dessa evoluo motora vertebrada, a conquista do espao comea a ser uma aventura fascinante para a criana, aventura que, obviamente, revela condies excepcionais para o surgimento de multifacetadas mudanas de comportamento. Nesta linha de hierarquizao integrada da motricidade, a criana atinge outra dinmica de deslocamentos do seu corpo e outra complexidade de manuseio de objetos. No desenvolvimento da locomoo e da preenso, como que ilustrando o percurso filogentico da motricidade da espcie humana, do Homo habilis, quando a criana j controla a posio sentada e com as suas mos libertas manipula objetos, ela transita para outro nvel de desenvolvimento psicomotor, o do Homo erectus, quando esboa as primeiras tentativas de reptao vertical e de imobilidade gravtica. Tais competncias psicomotoras vo no s gerar, como aquisies bsicas da sua identidade, a busca da segurana gravitacional bpede, como vo alterar significativamente a auto-percepo que ela vai adquirindo de si e do espao por si explorado. A terceira fase desta organizao motora vai caracterizar-se por reaes expressivas e mmicas, mesmo protolingusticas, que podem envolver competncias de imitao e de seqencializao gestual, j portadoras de transcendncia motora, porque prprias de atitudes e de posturas sociais interiorizadas e incorporalizadas. A motricidade decorrente da dupla atividade muscular, tnica (consistncia e forma) e clnica (alongamento e encurtamento), neurossensorialmente combinadas, vo progressivamente superando as descargas motoras do estdio anterior e comeam a desenhar gestos mais coordenados, precisos e perfeitos, com
significado comunicativo. A maturao e o meio exterior, enriquecidos pela sua influncia mtua, vo promovendo o potencial exploratrio e expressivo da criana. A fase impulsiva vai sendo progressivamente abandonada para tender para uma fase tnico-emocional mais projetada no envolvimento cultural. A excitao , ento, superior inibio, e assiste-se, por isso, a um exagero das funes tnicas. O movimento que ensaia as primeiras relaes com o mundo exterior expressa, j nos esboos e tentativas de atitudes posturais em que assenta, quanto estas quase-atitudes j traduzem, por um lado, o preldio de relaes circulares entre motricidade e sensibilidade e, por outro, o sinal indicativo de que se aproximam as primeiras representaes mentais permanentes. A emoo , no entanto, ainda o verdadeiro e quase nico detonador da ao, ou seja, uma pr-linguagem de verdadeiro significado interafetivo e inter-social, na medida em que as expresses emocionais dependem da relao com os outros, principalmente a me, que , de fato, um adulto socializado portador de cultura e seu peculiar transmissor. S assim nos podemos aperceber, como Wallon (1930, 1950, 1963) considera a criana um ser social, gentica e biologicamente. As trocas entre adultos e crianas, com gestos, carcias, atitudes, mmicas, vocalizaes, abraos, interaes, etc., vo adquirindo nuances afetivas nas quais podem flutuar sinais de alegria e contentamento, mas tambm e dialeticamente, sinais de tristeza, clera, dor, etc. Nesse dilogo tnico e corporal, de ndole relacional e afetiva, podem surgir graduaes e variaes determinadas, que vo sendo filtradas e mesmo integradas em termos de seletividade emocional, principalmente pelos efeitos hednicos tnico-viscerais que induzem ou no. Uma linguagem emocional se instala lentamente, com caractersticas no-verbais e no-simblicas, mas de grande relevncia social, uma vez que uma nova faceta da sociabilidade se comea a perspectivar. Nascida de puras emoes emanadas do corpo, a afetividade primria paralelamente
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somtica, epidrmica e ttil-cinestsica e extrasomtica, relacional e social, porque a criana no se pode auto-estimular ou sentir tais efeitos atravs da sua motricidade incipiente e nointencional. Efetivamente, so os adultos a fonte primordial da afetividade (Zazzo, 1975), so eles que acabam por dar significado aos gestos, posturas e choros das crianas, manifestaes corporais essas que possuem um potente efeito de contgio emocional e que acabam por produzir entre eles vnculos muito importantes e essenciais ao seu desenvolvimento psicomotor. O beb uma espcie de perito em afetividade, porque a sua atividade acaba por afetar a atividade dos outros que o rodeiam; ele afeta o adulto porque o contagia e solicita para que ele satisfaa as suas necessidades. O beb afeta o meio ambiente, neste caso, os adultos experientes que o cercam, obtendo, atravs dessa estratgia interativa ancestral, respostas para satisfazer as suas necessidades. A vida psquica gerada a partir desta interao relacional, entre experientes e inexperientes, ento toma forma, dando origem conscincia subjetiva e individualidade da criana. Nesse aspecto, alm de muitos outros, Wallon aproxima-se do pensamento de Vygotsky (1978, 1993). Com a riqueza da interao e das trocas com os adultos, o beb vai estabelecendo associaes e aprendendo com as situaes envolventes, a sua ateno seletiva comea a antecipar efeitos, os primeiros sinais de cognio comeam a emergir, os primeiros atos voluntrios e os primeiros traos de uma motricidade planificada comeam a aflorar e a despontar, as pr-aptides das atividades circulares esto j em pr-laborao. Os efeitos visuais e auditivos agregados motricidade incitam a criana repetio com objetivo de reproduo de conseqncias e de suas variantes. A mo atrai a viso, quando manuseia objetos, a voz atrai a audio, quando produz balbucios, entoaes ou prosdias ldicas, a exploso de novas competncias psicomotoras de comportamento torna possvel a sua repetio por meio da coordenao integrada (equifinalidade) dos componentes perceptivos e motores que o produzem.
Em outro aspecto, mais relacionado com a constituio do esquema corporal, a criana recorre tambm s atividades circulares quando experimenta e estimula zonas ergenas do seu corpo, assumindo um interesse particular em apalpar e tocar nos orifcios do corpo para atingir efeitos cutneos hednicos. Desde a mo e os ps na boca s exploraes com os rgos genitais, etc., a noo e a conscincia do corpo tm origem nestas reaes circulares que antecipam os estdios sensrio-motor e projetivo seguintes. Embora j em busca de uma relao com o mundo exterior envolvente, a criana neste estdio parece estar mais interessada na presena, na voz e na motricidade humanas, mesmo quando os objetos acabam por desencadear mais o seu interesse se forem apresentados e mediatizados pelos adultos. A profunda relao entre a funo tnica e a emoo encarada por Wallon (1931, 1932b, 1970) como crucial neste estdio de desenvolvimento psicomotor; por isso, a tonicidade um dos alicerces da teoria original da psicomotricidade. A emoo, sendo regulada e moldada pela funo tnica, com complicados encadeamentos neurofuncionais localizados preferencialmente na substncia reticulada, acaba por resultar de uma dialtica interativa que joga com a atividade interior das vsceras e a atividade dos msculos em relao com o envolvimento, por esse fato, a tonicidade a matria-prima da vida afetiva, da a sua inscrio na postura e na motricidade da criana. O aumento do tnus (hipertonicidade) e o seu escoamento ou reduo (hipotonicidade) refletem nuances da vida afetiva da criana, traam a sua histria singular e, nas palavras de Wallon (1970a, 1970b), vo esculpindo o corpo. Carcias e traumatismos, voz calma e doce, gritos ou berros, alegrias e sofrimentos, etc., so experimentados no corpo da criana e filtrados pelo tnus. Por esse fato, a tonicidade d suporte vida afetiva e um veculo por excelncia da sua dinmica; a sua inter-relao complementar profunda e projeta as manifestaes emocionais como suporte bsico das aquisies sensrio-motoras e projetivas futuras.
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A anlise das emoes permite-nos perceber que elas so modalidades arcaicas, mas bsicas, da sensibilidade e da motricidade, da o papel relevante da emoo na evoluo global da criana. As emoes e os movimentos so condutas edificadas pela tonicidade, que, como plasma de maturao neuromuscular, vai permitindo a edificao das posturas, das atitudes e dos gestos. Atitudes que so aqui consideradas como estruturas intermedirias entre o real e a representao, que influenciam dialeticamente o desenvolvimento da afetividade e da inteligncia. Sendo a evoluo da criana descontnua, plena de antagonismos, de oposies, e mesmo de conflitos emocionais, na viso dialtica walloniana, ela alterna e flutua, muitas vezes, entre os vrios estdios do seu desenvolvimento. No uma evoluo linear constante e progressiva que Wallon defende; ao contrrio, sua perspectiva dialtica, espiralada e se d por saltos ou rompimentos. Nessa linha de pensamento, o carter afetivo centrado sobre si d lugar na criana a um perodo mais cognitivo e extracentrado para a apropriao do real. construo de si segue-se, por assim dizer, uma construo do real. De uma dimenso centrpeta e subjetiva do ser, a criana parte para uma dimenso centrfuga e objetiva do real, as funes tnico-emocionais vo, em seguida, dar lugar a funes sensrio-motoras e projetivas com o meio ambiente, uma mudana significativa vai operar-se, a atividade de aspecto emocional e afetivo intracorporal passa a dar lugar a uma atividade exploratria extracorporal. Das sensibilidades ntero e proprioceptivas, a criana projeta-se, agora, para as sensibilidades exteroceptivas, passando de uma motricidade global e indiferenciada a uma motricidade cada vez mais sutil e sinergtica. Por outras palavras, em Wallon (1930, 1950, 1956, 1963, 1970), aquilo que transforma o fisiolgico em psicolgico a tonicidade, da as suas relaes com as emoes, que so, ao mesmo tempo, condutas motoras e condutas sociais nas primeiras modalidades de adaptao, isto , so primeiro condutas solidrias antes de serem so-
litrias, co-construdas antes de serem autoconstrudas. No adulto, como diz Zazzo (1948, 1969, 1975), discpulo de Wallon, a emoo um fator de desorganizao de comportamentos, mas, na criana, a emoo um fator de organizao, de comunicao e de expresso.
Estdio sensrio-motor (dos 12 aos 24 meses)
As relaes da criana com o seu ambiente multiplicam-se e aumenta, portanto, a maturidade na organizao das suas sensaes, aes e emoes, do estdio anterior impulsivo e dependente do outro, passa a novos encadeamentos de causa e efeito, provocando no outro novas disposies para satisfazer as suas necessidades. O subjetivo j pode dominar o afetivo, e a correlao entre as experincias motoras e sensoriais torna-se mais evidente, promovendo-se, ao mesmo tempo, uma nova faceta na diferenciao entre a criana e o mundo exterior, que passa agora a ser um continente a descobrir, a explorar e a manusear, no s em termos motores, mas em termos psquicos, exatamente porque a motricidade vai desencadear representaes e noes das coisas e, conseqentemente, vai constituir-se como um preldio da atividade simblica. A expresso da psicomotricidade comea, ento, a ter mais sentido e significado, e aqui que se d uma das passagens mais relevantes do biolgico ao psicolgico e, deste, ao social. A percepo torna-se mais precisa, e o movimento conseguido tende a ser repetido, o que vai permitir a eficincia e a inteligncia do gesto e a eliminao dos gestos inteis ou sincinesias. Vemos aqui que Wallon (1958, 1969, 1970) analisa os movimentos e os gestos como expresses dirigidas para os outros e para os objetos, isto , como uma linguagem emocional e no-verbal (Nicolas, 2003). Antes que surjam os esboos de uma linguagem falada, uma linguagem corporal complexa est j em pleno desenvolvimento e d suporte quela. A construo da realidade antes de ser simblica eminentemente no-simblica, tnico-postural e sensrio-motora.
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A criana vai se estruturando na repetio e na reproduo de aes, j sabendo e antecipando o fim a que se destinam, tendo conscincia das suas finalidades. Em oposio ao estdio impulsivo e emocional, mais subjetivo e centrpeto, com predomnio afetivo, o estdio sensrio-motor, mais objetivo e centrfugo, marca a superao definitiva da gravidade em termos de macromotricidade; da a fase de explorao da realidade exterior que caracteriza este perodo em termos tambm micromotores (Fonseca, 1999). O efeito da prpria ao ou conduta transforma-se na auto-retroao da sua coordenao e aprendizagem. A adeso da criana ao real neste perodo explica-se tambm pelo seu instinto de investigao, de explorao e de curiosidade, ao qual se juntam tambm os preldios da simbolizao e da representao, componentes bsicos para a construo da realidade (Dantas, 1992; Galvo, 2000). Diante dos objetos no s se operam manipulaes das suas propriedades, como tambm das partes do seu corpo. A criana manipula o objeto manipulando-se a si prpria, tornando o objeto parte intrnseca do seu corpo e do seu ser total. A relao sujeito-objeto assume um papel original no pensamento walloniano, exatamente porque ambos se tornam dialeticamente necessrios e complementares ao surgimento de sistemas funcionais fundamentais para o desenvolvimento psicomotor. Ao manipular objetos, a criana atinge efeitos que a excitam emocionalmente e a encantam como autodescoberta, fazendo com que os mesmos gestos se repitam e se automatizem, porque geram sensaes viscerais e musculares agradveis e arrebatadoras. Explora objetos ao mesmo tempo que se explora corporalmente a si prpria, autoconhecendo-se. Visando obteno dos mesmos efeitos, a criana parece envolver-se em repeties e aes perseverantes sobre os objetos que parecem imutveis, mas que, no fundo, vo estar na base da construo de cadeias circulares sensriomotoras muito originais. Atira objetos ao cho observando o seu desaparecimento, agarra-os com vigor e desloca-os para os perseguir visual
e auditivamente; pra de reproduzir os mesmos gestos, agita os objetos porque busca novas fontes de informao. Com os objetos, a criana coordena aes com sensaes, ajustando o gesto aos seus efeitos caractersticos, uma espcie de gnese do conhecimento que emerge da sua ao. Aes e noes, objetivos e fins, ao serem coordenados, vo refinando a sua preenso manual e digital, a sua apreenso visuoespacial e auditivo-rtmica, a sua percepo, a sua linguagem, a descoberta das suas propriedades e dos seus atributos, o aguamento das suas sensibilidades, a planificao dos seus gestos, etc., tornando a sua motricidade cada vez mais organizada, pensada e percebida. Sentir, agir e perceber renem-se em um ato total inseparvel nos seus componentes. Para a explorao do espao como campo visual, a manipulao e a coordenao oculomanual a condio essencial. O domnio da mo pela viso, que se descobre como unidade funcional e como arquiteta do psiquismo, simultaneamente uma primeira conquista do espao exterior e o incio de uma nova aprendizagem; a tentao que os objetos do envolvimento constituem para a criana so uma simbiose motora, afetiva e cognitiva. Ela quer mex-los e senti-los muito antes de reconhec-los ou perceb-los. O objeto, uma vez apreendido visualmente, preendido inicialmente pelas duas mos da mesma maneira. Posteriormente, a criana aprende a utilizao inteligente das duas mos, o que requer uma diviso funcional bimanual e uma dominncia manual essencial ao seu desenvolvimento de aquisies motoras finas mais versteis e complexas. Uma mo para a funo de iniciativa e outra para a funo auxiliar, onde progressivamente cada mo passa a ter o seu papel e passa a esboar um indcio de especializao neurofuncional e inter-hemisfrica. As possibilidades explorativas deste estdio so enriquecidas com a novidade da marcha bpede e assimtrica, que, obviamente, favorece a sua relao com o mundo exterior, desde que as condies ecolgicas o permitam. Com tal aquisio filogentica crucial, a sua independncia, suficincia e segurana postural,
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alargando os seus poderes de investigao e modificao do ambiente e do meio, permite o acesso a novos meios de interao com objetos e com o espao envolvente. Ao se deslocar de um lado para o outro e sempre em dilogo com os objetos, ela acaba por nome-los, identific-los, localiz-los e diferenci-los. Do espao prprio egocntrico e alocntrico que conseguia com a sua postura sentada, a criana passa agora, neste estdio, com o auxlio da marcha bpede, a explorar o espao geocntrico. Sua ao deixa de ser imediata, o espao deixa de ser concreto, e o tempo deixa de ser presente (Dantas, 1992). O reconhecimento espacial dos objetos permite criana desenvolver uma inteligncia prtica e uma inteligncia das situaes uma verdadeira inteligncia cinestsica e corporal, segundo Gardner (1998) de grande importncia para o desenvolvimento das competncias no-verbais da linguagem. Com a marcha, encontra um novo alento para a sua diferenciao gradativa. A criana com a marcha e com a linguagem tem novas possibilidades para objetivar e concretizar os seus desejos e necessidades, ela acaba por se distanciar das aes e situaes imediatas, pode agora prolong-las no espao e no tempo, pode record-las, rechamlas, antecip-las e imagin-las. Wallon (1963, 1969, 1970), na sua obra original, preocupa-se fundamentalmente em saber como os movimentos, primeiro como agitaes e espasmos difusos, alis, como os gritos e choros, que atuam prematuramente como puras descargas motoras, se tornam progressivamente em sistemas sensrio-motores neurofuncionais e em entidades psquicas, uma vez que produzem uma relao inteligvel significativa com o envolvimento. As relaes inteligveis e mais distanciveis entre as aes (inputs) e as situaes (outputs), constituem-se como preldios do pensamento. este sentido mais dinmico da psicomotricidade que vai projetar a criana em outros estdios de desenvolvimento. Os seus gestos, precedendo as palavras, materializam um paradigma fundamental da evoluo da espcie
humana, isto , a evoluo do gesto palavra (Leroi-Gourhan, 1964; Fonseca, 1995). A motricidade global e fina, respectivamente macro e micromotoras, e a linguagem, uma oromotricidade, do oportunidade criana para poder se projetar no mundo dos smbolos. Com base naqueles instrumentos psicomotores, projeta-se no mundo exterior por meio de gestos evocativos e, nessa interao dinmica, vai extraindo e captando dele novas relaes e significaes proto e pr-simblicas. O ato mental interiormente organizado vai projetar-se exteriormente, com base no ato motor. O pensamento inicial da criana, ainda incipiente e vago, vai necessitar dos gestos para se exteriorizar, enquanto os instrumentos verbais no esto integrados; os gestos, encarados como instrumentos no-verbais, vo servir para veicular as suas idias e as suas noes. O gesto precede a palavra, abre-lhe o caminho e representa-a, e pode perfeitamente substitu-la quando a sua rechamada no est ainda acessvel ou integrada. Dado que o pensamento da criana est ainda no seu bero, ela serve-se muito de gestos para se exprimir, tendo em considerao que a sua imaginao e representao so ainda restritas e limitadas experiencialmente. A exuberncia dos gestos caracterstica da pobreza de instrumentos verbais tambm no adulto, principalmente se for iletrado. A falta de utenslios simblicos gera a necessidade de comunicar por gestos, da o papel destes nas histrias infantis e mesmo nos jogos simblicos. Graas funo simblica, a criana pode integrar, elaborar e exprimir o espao no qual os objetos se localizam e distribuir temporalmente as aes com eles projetadas, lidando com o real no s de maneira direta, concreta e motora, mas tambm de forma indireta, abstrata e simblica. Com tais instrumentos metamotores ou neo-motores (Fonseca, 1974a, 1974c, 1977c, 1999), a criana pode e capaz de diferenciar os objetos de si prpria e dos outros, destacando-os de si e apropriando-se deles. Mas, para tanto, necessrio constituir-se como um eu corporal, um componente essencial tambm deste estdio de desenvolvimento.
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Wallon (1931, 1954, 1956) refere-se a este estdio sensrio-motor como um perodo de individualizao progressiva da criana, no qual se opera a verdadeira representao de si mesma, separando-se da confuso indiferenciada entre o corpo e a realidade em que se encontrava na etapa anterior de desenvolvimento. efetivamente neste perodo de explorao do mundo exterior que se acaba de dar igualmente uma descoberta do mundo interior, uma conscincia corporal que destaca o eu do no-eu, algo em que se constri uma fronteira mental do ser, entre o interior da pele e o seu envolvimento, onde se instala a unidade da sua pessoa. As relaes entre aes e sensaes, ao se ampliarem e distanciarem interiormente, com tanto esplendor em interao com o mundo exterior, ao estabelecerem inmeras informaes dentro e fora do corpo, centrpetas e centrfugas, proprioceptivas e exteroceptivas, tm de assegurar um trfego de informaes que seja harmonioso e integrado, isto , um processo que produza uma totalidade experiencial significativa que diferencie o que pertence ao mundo exterior e o que pertence ao prprio corpo, ao prprio eu da criana. Neste aspecto particular da conscincia corporal, embora Wallon no lhe faa uma referncia significativa, o sistema vestibular assume um papel crucial de transio e de diferenciao entre os dois mundos, o intra-somtico e o extra-somtico. Devido a esse fato, sua perturbao ou alterao funcional pode bloquear ou desvirtuar o sentido transiente entre os vrios estdios do desenvolvimento psicomotor. essa relao entre a pessoa da criana e a sua imagem que Wallon (1931, 1932b, 1954, 1963b) descreve, de forma incomparvel, como o reconhecimento da imagem especular que emerge tambm neste estdio. Ao reconhecer a sua imagem refletida no espelho, a criana revela a compreenso de que sua imagem corporal pertence ao plano da sua representao mental, integrando, simultaneamente, sensaes, percepes e imagens de si, como tambm demonstrou magistralmente Lacan (1949).
Perceber que a imagem do seu corpo no espelho ela prpria e relacion-la consigo mesma no um aquisio cognitiva insignificante, pois a ausncia de tal reconhecimento identificvel em crianas autistas, que parecem carecer deste sistema funcional, que est por trs da formao do eu (o self dos autores anglo-saxnicos). Com base nesta concepo do Eu, Wallon, muito antes, aproxima-se da denominada teoria da mente avanada por vrios estudiosos do autismo e das psicoses infantis (Baron-Cohen, 1995; Tustin, 1987) Wallon descreve que as crianas, aos 6 meses, so insensveis s suas imagens especulares, depois, mais tarde, elas se fixam nelas, comeando por se interessar pelos movimentos que realizam diante dele, tentando apanhar a sua prpria imagem sem o conseguir, apesar de j as perceberem como estranhas e exteriores a si. Com 1 ano, a criana, ao ver sua imagem no espelho, toca-o e vira-o, como se quisesse tocar a sua imagem, brincando com ela e fazendo jogos de mmica e de interao. O seu interesse, primeiro centrado no espelho, e s depois na sua imagem, revela a passagem de uma fase animista para uma fase instrumental; e pouco a pouco a criana recria a sua imagem especular, beijandoa e acariciando-a. Dando-lhe vida prpria, ela a percebe como duas personagens desempenhando um s papel. Aos 2 anos, ela consegue atribuir a si mesma a sua prpria imagem refletida no espelho, o acesso sua auto-imagem, a verdadeira incorporalizao cognitiva multicomponencial do corpo na sua unidade pessoal, no seu eu total e personalstico, um eu psquico que, continuando sincrtico, caminha para o estdio seguinte, para um enriquecimento cada vez mais diferenciado de si prprio.
Estdio projetivo (dos 2 aos 3 anos)
A percepo dos objetos e a sua descoberta pela respectiva manipulao (Wallon 1958, 1959, 1963, 1969) torna possvel a organizao das primeiras representaes, verdadeiras intenes gestuais e figuraes motrizes basea-
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das nas mltiplas associaes sensrio-motoras adquiridas. A ao no apenas uma pura estrutura de execuo ou de expresso, mas uma fonte de estmulos para a atividade mental. A criana s conhece os objetos a partir do momento em que age sobre eles corporalmente, ttil e cinestesicamente. A passagem do ato ao pensamento , pois, o preldio da conscincia. A atitude postural adquire, neste estdio, a sua verdadeira autonomia, a sua suficincia adaptativa, equivalente a uma segurana gravitacional emocionalmente projetada no mundo, o que lhe confere uma maior disponibilidade para a conquista do real sem ela a sua apropriao no se interioriza nem incorpora, como facilmente podemos constatar em crianas com atrasos de desenvolvimento ou com disfunes cerebrais. tambm dentro desta viso walloniana que o gesto, indiciando e evocando a palavra, prolonga a ao e marca o incio da objetivao. Wallon, nesta fase projetiva, d uma grande importncia ao simulacro e imitao que considera imprescindveis para novas aprendizagens. Com esta metamorfose no-sensriomotora, mas j psicomotora, marca-se a identificao e a ateno compartilhadas que esto implicadas nas aquisies sociais mais elementares, ditas auto-suficincias de higiene, de alimentao e de vesturio. A imitao como ligao e relao psicomotora, e no como gesto imposto ou comandado, d lugar a uma espcie de impregnao de posturas e de atitudes, um resduo integrado de gestos e de aes, que tendem a transformar-se em imagem mentais. Alm da marcha bpede e da linguagem, a imitao, o simulacro e as reaes em eco surgem, neste perodo, como processos fundamentais do desenvolvimento psicomotor da criana. Todos induzem a atos que relacionam a motricidade com a representao, a ao com a imaginao. Ao imitar os modelos sociais, a criana, incubando-os corporalmente e construindo imagens mentais contextualizadas, recria-os e modifica-os, atravs de interiorizaes, de elaboraes e de exteriorizaes sensrio-motoras.
Ao recorrer ao simulacro, um pensamento apoiado em gestos, que consegue substituir objetos e recham-los para novas situaes sem t-los de fato presentes, a criana pode comunicar j com base em atos sem objetos reais. Gestos e representaes atingem, nesta fase, um pensamento ideomotor, uma narrativa e uma fico, um faz-de-conta que ilustra um desdobramento da realidade, pressupondo o incio definitivo da representao que rompe com o sincretismo anterior e abre novas portas ao pensamento simblico prospectivo. A seqncia do sinal ao smbolo e deste, ao signo, utilizada por Wallon para introduzir o simulacro, ou seja, uma representao do objeto sem objeto, pura mmica, onde o significante o prprio gesto. A partir deste estdio, a criana capaz de dar significao ao smbolo e ao signo, ou seja, passa a ser capaz de encontrar para um objeto a sua representao e para a sua representao, um signo. A palavra assume, assim, o gesto, representa-o e duplica-o; de uma linguagem corporal, a criana (alis, como os nossos antepassados) passa a utilizar-se de uma linguagem falada, o primeiro sistema simblico. A linguagem passa a ser, progressivamente, o instrumento do pensamento da criana, a ferramenta por excelncia da sua atividade mental, mas, para atingir este patamar, o vocabulrio gestual tem de diversificar-se. A identificao e a imitao produzidas com o corpo e a motricidade da criana iniciam o processo projetivo da socializao. Por meio de tais instrumentos psicomotores, e no meramente motores, a criana integra os modelos sociais que se exibem no seu envolvimento contextualizado. Ao produzir simulacros, imitaes, ecommicas, ecolalias, ecocinsias, ecopraxias, ou seja, seqncias de aes mais ou menos complexas, mais ou menos integradas e controladas pelo sistema nervoso, a criana, sem a presena de sujeitos ou de objetos, pode torn-los presentes, recuper-los, recham-los e substitu-los no palco da sua ao e, conseqentemente, na sua imaginao. De simples imitaes diferidas diretamente em um aqui e agora, a criana passa progressi-
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vamente a imitaes simblicas expressas indireta e transcendentemente, porque mobiliza modelos mentais de sujeitos e objetos fsica e sensorialmente ausentes, mas mentalmente (re)presentes. A passagem do sensrio-motor ao psicomotor est agora assegurada e integrada. A motricidade projetiva da criana, neste perodo, passa a ser simultaneamente uma ao e uma figurao mental, uma infra-estrutura psquica fundamental, porque o seu gesto se transforma em um instrumento essencial de projeo das suas idias. O gesto conduz, ento, a idia s mais tarde conduzido por ela. O controle do gesto inverte-se ao longo da psicognese, da o sentido ideomotor da transio do ato ao pensamento. A atividade mental da criana emerge, conseqentemente, da interao dinmica entre a periferia e o centro do seu organismo, entre o corpo e o crebro, em relao constante com o meio ambiente e com o contexto social onde ela est inserida. dentro deste pressuposto que Wallon aborda a sua teoria psicogentica (Krock, 1994). Para ele, a criana um ser organicamente social. Organicamente porque entram em jogo complexos, alternados e dialticos processos psquicos e motores, como acabei de analisar. A motricidade no pode ser, portanto, dissociada do conjunto do funcionamento mental total e evolutivo da criana; ela confunde-se com a sua prpria personalidade e uma das suas principais disposies de desenvolvimento e de aprendizagem.
Estdio personalstico (dos 3 aos 4 anos)
O estdio personalstico est voltado para a pessoa, para o enriquecimento do eu, e, essencialmente, para a construo da personalidade, onde a conscincia corporal adquirida paulatinamente ao longo dos estdios anteriores e a aquisio da linguagem se tornam os principais componentes integrados. A passagem do ato motor ao ato mental opera-se por meio da gnosia e do reconhecimento do corpo, uma representao vivida experencialmente e integrada contextualmente, isto , uma integrao sensorial e perceptiva da expe-
rincia vivida materializada pela motricidade, seletivamente diferenciada pela capacidade de a criana se auto-reconhecer. O surgimento de um espao subjetivo psiquicamente integrado e com uma fronteira unificada e sentida como totalidade, como a pele, acaba por gerar na criana uma gnosia do seu corpo que unifica as suas partes em um modelo de si, uma construo do seu prprio sujeito capaz de o sentir e representar. Ao tomar conscincia de si, a criana acaba por se diferenciar do outro, e assume a constituio da sua personalidade. Um eu corporal tende a um eu psquico, um sujeito social autnomo e individualizado, pronto a afirmar-se e a enfrentar problemas e tambm conflitos. A passagem do estdio sensrio-motor ao projetivo, e deste ao do personalismo (no sentido de gnese da personalidade), exige uma alternncia de funes, uma espcie de subordinao da vida psquica a um predomnio da afetividade preferencialmente enfocada na construo de uma imagem pessoal, imagem que necessariamente provoca um novo ponto de partida e um novo ciclo do desenvolvimento psicomotor, na tica de Wallon (1970a, 1970b). As razes da sua personalidade, centradas na sua motricidade exploratria e relacional, dinmica e socialmente interativa, como vimos nos estdios anteriores, tendem a desenhar um modelo psquico do corpo da pessoa da criana, um espao do seu eu compreendido em uma temporalidade cinestsica nica; isto , um espao afetivo construdo com reciprocidade, interdependncia e significao relacional personalizada, no qual o outro se mantm como parceiro inseparvel em termos de representao mental. O modelo do outro adquire, assim, a sua importncia como experincia pessoal. A incubao e a incorporalizao dos vrios atores sociais que se expem aos olhos da criana so modelos mentais antecipados que os representam, modelos interiorizados tambm na sua imagem corporal, que permitem esboar um plano e uma finalidade para os atingir e recriar, mesmo que sejam necessrias muitas repeties (palicinsias, nos termos wallonianos).
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As atividades motoras dos outros surgem, pois, dotadas de uma importncia intra e interpsicolgica que as transcende, na medida em que no se podem reduzir a meras expresses biolgicas, pois acabam por construir uma imagem psquica de uma autobiografia multifacetada e carregada de dados pessoais e sociais. Assim como a motricidade no se reduz a aes musculares, tambm a auto-imagem psquica do corpo no pode ser redutvel a eventos neurolgicos, mais ou menos localizados na zona parietal do crebro, onde tal imagem tende a concentrar-se neurofuncionalmente. A inteligncia, neste estdio, manisfesta-se pela motricidade e pela afetividade, que se transforma, por via de sua expresso, em uma fonte de conhecimento, na medida em que se edifica com base em duas componentes psquicas, a ideao e a execuo. A motricidade deixa aqui de ser explicada por uma simples conduta motora concreta, para ser imaginada e concebida por meio de processos mentais e procedimentos representacionais que tm suporte na imagem corporal pessoal. A motricidade passa, ento, a estar ao servio da representao mental permeada por relaes sociais, conquistas e conflitos, contradies e crises de afirmao, que aparecem e reaparecem infindavelmente, apenas se modificam por vrias nuances emocionais, como vamos ver neste estdio e, de novo, talvez de forma mais exuberante, na puberdade. As distncias espaciais deixam de ser o desconhecido, as direes passam a ser relativizadas com o seu corpo prprio esquematizado e imaginado, e o meio comea a poder modificar-se em funo dos desejos, motivaes intrnsecas e interesses. O espao transforma-se em um real independente e ao alcance da prpria fantasia da mente da criana; de uma dimenso egocentrada, o espao passa a ser prospectivamente explorado e navegado em uma dimenso descentrada, j possvel de ser representado graficamente. O estdio do personalismo ou personalstico, bem visvel nos desenhos do corpo de pessoas e de si prprio, expressam essa dinmica interativa
da histria da criana, a referncia na terceira pessoa do singular comea a fazer uso j de pronomes pessoais na primeira pessoa, o mim e o eu, o meu mesmo, servem para designar a si prprio, mostrando, inequivocamente, no s uma evoluo da psicomotricidade, como tambm da linguagem e da prpria conscincia, que busca um lugar e uma afirmao pessoal. A busca de direitos duradouros, de prerrogativas e pretenses do eu que caracterizam este estdio de desenvolvimento marcado por trs fases distintas: oposio, seduo e identificao. A crise de oposio ao outro, vivida de forma por vezes intensa ou camuflada, visa apenas a uma diferenciao de si, na qual a criana sente prazer em contradizer e em confrontar-se com as pessoas que a rodeiam, pela necessidade de experimentar a sua independncia, podendo mesmo imp-la, como podemos constatar nas suas fases de recusa e de reivindicao, muitas vezes mesmo combinadas com momentos de confronto e de negativismo. A distino do eu e do outro normal, a posse de objetos ou de brinquedos, caracterstica desta fase, esboa o desejo de propriedade e pode ilustrar um sentimento de competio ou de disputa que pode observar-se em muitas situaes ldicas, muitas vezes acabando em frustraes mal metabolizadas emocionalmente. Embora, paralelamente, a criana v reconhecendo o direito dos outros, partilhar objetos torna-se por vezes difcil, podendo mesmo chegar a utilizar estratgias manhosas de duplicidade, simulando algumas coisas para conseguir outras, oferecendo certas coisas para se apossar de outras. A mentira, o uso da fora, o prprio cime entram em cena, as fantasias e as cumplicidades misturam-se para dar lugar a uma outra faceta da sua personalidade em construo. Na seqncia da oposio surge a seduo. A criana tem necessidade de ser admirada e de sentir que agrada aos outros, ora produzindo gracinhas, ora exibindo timidez, maneirismos inter-relacionais, risos e zombarias divertidas. A sua exuberncia motora, que ilustra a sua maturao neurolgica, d para substituir o prprio objeto, apela a ser prestigiada e elogiada para
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merecer dos outros ateno exclusiva e reconhecimento pessoal. A idade do no, do no fao, do no quero, do no tenho vontade comea a dar lugar seduo, visando apoio e reforo dos outros, procurando fazer valer os seus mritos com a finalidade de obter satisfaes e gratificaes narcsicas. A necessidade de aprovao e de exibio confronta-se, algumas vezes, com o sucesso, e outras, com o fracasso, da a fase de inquietaes e de decepes que inmeras vezes no correspondem s expectativas. A competitividade e o cime indiferenciado podem ento causar ansiedade, sofrimento, frustraes, arrogncias fortuitas, quando no complexos de difcil desembarao na sua evoluo posterior. A fase seguinte, de identificao, marca o personalismo da criana. As pessoas que admira e os heris das suas fantasias so modelos a suplantar, pois deseja apoderar-se das suas qualidades e atributos, visando auto-substitulos, com tticas de cobia mais ou menos interiorizadas e exteriorizadas. Copiar, assimilar e reproduzir modelos passa a ser a manifestao nova da sua pessoa, desejosa de se ampliar nas suas competncias. A identificao na criana, integrando o poder de imitao dos estdios anteriores, renova-se com a possibilidade de expandir os seus processos de aprendizagem. Ela passa a ser atrada por figuras e personagens que observa. Incubandoas, ela revive mais tarde as suas faanhas, introduzindo-lhes a sua criatividade pessoal e dotando-as de mltiplas impresses dispersas. Organizando a intuio global do ato, seqencializando a individualizao das suas partes componentes, a criana discrimina e seleciona os gestos dos modelos. Introduzindo constelaes perceptivo-motoras mais detalhadas, ela aprende a situar-se no conjunto familiar ou escolar, buscando a sua independncia ao mesmo tempo que assegura a proteo dos outros, onde no escapam conflitos e dissimulaes de sentimentos e de atitudes. De acordo com o lugar que ocupa na famlia e em outros grupos sociais onde pode estar inte-
grada na pr-escola, por exemplo , a criana ajusta a sua personalidade em concordncia com o papel que lhe atribudo, sociabliza-se por meio de novas oportunidades de convivncia, nas quais vai aprendendo regras de camaradagem. A conscincia de si, decorrente de uma diferenciao e de uma oposio e complementariedade com o outro, encontra-se, nesta fase evolutiva, bipartida entre o eu e o outro, o que vai configurar um outro eu, um outro interior, denominado por Wallon de socius, um eu duplicado em ntima unio consigo prprio. O socius, esse outro interior que trazemos em ns, tambm designado como alter, no mais do que um duplo eu, o companheiro permanente que exerce o papel de intermedirio, de confidente, de censor, etc., o que implica uma progressiva individualizao da conscincia. O eu da criana , portanto, modelado tambm pelo meio ambiente, ou seja, pela conscincia coletiva. A infncia prolongada e, que, no fundo, um atributo da espcie humana (Fonseca, 1989, 1999), permite que a conscincia pessoal da criana seja moldada pelos mais velhos, pela instituio de uma sociedade humana estvel e segura. Apesar de se encontrar ainda em uma fase de sincretismo da sua conscincia, a criana tende a aproximar-se cada vez mais de critrios objetivos e lgicos, deixa de reagir a impresses atuais para reagir a imagens e representaes de processos sociais, confundindo vrios planos do conhecimento, uma vez que depende, ainda, de uma espcie de impregnao afetiva e ldica, na qual a funo simblica no atinge a dimenso categorial dos estdios seguintes, nem as suas condutas voluntrias expressam estabilidade, regulao e controle. A sua atividade pode caracterizar-se, ainda, por uma certa instabilidade e por uma certa perseverana, fixando-se a atividades infantis centrpetas e subjetivas, sem demarcao de si e do outro. No estdio categorial seguinte, ela vai orientar-se para atividades centrfugas, nas quais o conhecimento do mundo exterior se vai tornar cada vez mais objetivo.
Vitor da Fonseca Estdio categorial (dos 6 aos 11 anos)
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Enquanto no estdio anterior a motricidade e a afetividade so o fio condutor do seu desenvolvimento, e a construo psquica do eu adquire importncia crescente, com um esquema corporal cada vez mais diferenciado e interiorizado nas suas componentes somticas, o estdio categorial marca j uma separao mais ntida entre o eu e o no-eu e concomitantes subuniversos. A diferenciao internalizada entre o espao subjetivo e o espao objetivo leva igualmente separao do outro de forma mais consistente e no to dependente ou confusional, dando incio a uma relao com os outros e com os objetos mais independente, denominandoos e categorizando-os por qualidades e atributos, isto , conferindo-lhes j uma individualidade prpria mais estabilizada, como resultado direto das mltiplas interaes dinmicas que vai estabelecendo com eles. Caracterizado por progressos regulares e por uma estabilidade relativa, o trip evolutivo motor-afetivo-cognitivo atinge outra riqueza e variabilidade, no qual o conhecimento se torna mais completo, classificativo e categorial. Neste estdio, a criana torna-se mais atenta e mais autodisciplinada, mais inibida em termos motores e mais concentrada em termos atencionais e sensoriais. A planificao motora torna-se mais regulada e controlada, mais precisa e localizada, as sincinesias reduzem-se, ao mesmo tempo que as sinergias se multiplicam, dando origem a uma explorao do envolvimento mais sistemtica e precisa e menos episdica ou espordica. Neste estdio, as prticas sociais, os costumes, os hbitos e os processos culturais desencadeados pelos diferentes grupos onde a criana se insere, familiares, escolares, ldicos ou outros, vo lhe permitir perceber melhor as diferentes relaes que os vrios agentes sociais possuem, ao mesmo tempo que vo lhe assegurando a sua posio circunstancial em funo dos seus interesses, necessidades e obrigaes. O meio social, ou seja, os vrios ecossistemas onde a criana atua e pelos quais mutuamente
influenciada (Brofenbrenner, 1979) e onde est permanentemente mergulhada, na famlia, na escola, no bairro, etc., vai dirigindo as suas condutas e orientando a fixao dos seus hbitos. A aprendizagem dos vrios papis que tem de desempenhar na famlia, na escola ou nos grupos ldicos, confere-lhe um lugar determinado na rede de relaes sociais, com solicitaes diversificadas; a sua individuao vai crescendo, permitindo que o seu eu se organize, ora em situaes de cooperao, ora de conflito. Os parmetros de certo ou errado, de agradvel ou desagradvel, de conveniente ou inconveniente vo sendo experienciados emocionalmente e vo sendo desenhados motivacionalmente; as escolhas e as atividades das crianas, embora no prevendo a totalidade das suas conseqncias, vo dando corpo sua sociabilizao. Na dialtica das suas predisposies e necessidades maturacionais e das exigncias e necessidades sociais, a criana vai construindo a sua liberdade, ao mesmo tempo que co-constri a sua sociognese. Neste estdio categorial, novas estruturas mentais vo emergir, subdividindo-se por duas etapas crucias: dos 6 aos 9 anos, o pensamento pr-categorial, e dos 9 aos 11 anos, o pensamento categorial, propriamente dito. O primeiro caracteriza-se por um processo sincrtico, o segundo, por um processo discursivo, permitindo criana um posicionamento e um distanciamento mais ordenados e organizados da realidade (Wallon, 1963, 1984). O pensamento sincrtico (6-9 anos) decorre de uma estrutura mental binria e dicotmica, baseada em relaes de contraste, de parentesco, de identificao, de diferenciao e de oposio. Grande-pequeno, branco-preto, rpido-lento, dentro-fora, em cima-em baixo, direita-esquerda, frente-atrs, cheio-vazio, aberto-fechado, bom-mau, bonito-feio, etc., emergem como noes que se assimilam por oposio e constraste. Identificar algum, uma situao, uma tarefa, um objeto, etc., torna-se pensvel quando reclama um termo complementar, uma relao ou um nexo com a qual seja possvel diferenciar e contrapor atributos e propriedades.
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O pensamento por pares representa uma percepo global na qual se confundem sentimentos e realidade. A imagem do real na criana, neste estdio de desenvolvimento, ainda holstica, sem separao clara do todo e das partes, no destacando os componentes do conjunto nem os articulando coerentemente. A atividade intelectual revela descontinuidade e incoerncia, os seus nexos no so lgicos e, por isso, no chegam a atingir unidade, tomando o detalhe pelo todo, fixando-se a pormenores e no a totalidades. O pensamento por relaes de parentesco d, ento, lugar a um sistema de relaes mais complexo. Relaes de tempo, de espao e de causalidade so, ento, introduzidas progressivamente. A criana neste perodo no consegue distinguir o fato da causa, o agente da ao, a ao do seu efeito, por isso classifica os objetos e as situaes de acordo com a relao concreta e imediata que tem com eles, cada objeto concentra em si todas as qualidades que o definem, e uma s das suas caracterstica pode ilustrar o seu todo. Ela no consegue ainda separar, transferir ou descolar a qualidade do objeto e recoloc-la em novos conjuntos ou situaes, no consegue ainda abstrair; tal disposio mental s ser atingida no pensamento categorial. Passar s definies e explicar a realidade de forma lgica, coibida e coerente no ainda possvel; o pensamento sincrtico deste estdio ainda resultante de explicaes seqenciais e simultneas do tipo extravagante e restrito, pois decorre ainda um sentimento de inadequao com um pensamento preso a contradies. O pensamento categorial (9-11 anos) envolve um conjunto de transformaes progressivas do pensamento e da ao, no qual se opera uma reduo do sincretismo e emerge um sistema de relaes, com novos planos de discriminao e de regulao, introduzindo hierarquias estveis nas operaes mentais. Neste perodo possvel nomear, agrupar, comparar, categorizar, verificar dados de informao, como planificar, antecipar e executar condutas, com base em procedimentos psicomotores mais integrados e elaborados.
A capacidade de categorizar, de estabelecer relaes de relaes, nexos e sistemas lgicos transforma-se em um verdadeiro instrumento do pensamento e da ao. Tal competncia do pensamento vai permitir criana identificar, analisar, definir, sintetizar e classificar pessoas, objetos, acontecimentos, como procedimentos entre objetivos e fins, ou seja, o mundo, apesar da sua diversidade e complexidade, passa a ser como que domesticado e ordenado, pois as comparaes so possveis e as assimilaes, mais sistemticas, precisas e coerentes. Este equipamento do pensamento e da ao da criana permite-lhe substanciais avanos na sua psicomotricidade, no s pela emergncia do seu repertrio prxico e ldico, na medida em que a sua motricidade expressiva passa a ser mais auto-regulada e controlada, menos impulsiva e episdica, mais inibida, pensada e interiorizada, como paralelamente lhe proporciona progressos assinalveis no desenvolvimento da sua personalidade e da sua afetividade, assumindo um conhecimento de si prpria mais socivel e responsvel, posicionando-se melhor em situaes conflituosas, resolvendo situaes e problemas com mais flexibilidade, tomando melhor conscincia dos papis que ocupa em diferentes grupos, quer na famlia, quer na escola ou na comunidade. Os dados da realidade passam a estar mais condicionados s evidncias espaciais, temporais e causais, agora mais estveis e universais e no to instveis e egocntricas. A sua explicao da realidade e da sua experincia, enriquecida com novos instrumentos verbais, tem agora um contorno invarivel entre dois componentes dinmicos, ou seja, o das coisas que se transformam e o das idias que se formam. A projeo no universo da abstrao adquire, ento, neste perodo, cada vez mais distncia interior e mental; a assimilao dos conceitos torna-se mais cristalina e pura, e o estabelecimento de pontes e de generalizaes entre a experincia concreta e a idia geral que dela emana so agora mais viveis.
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O desenvolvimento pessoal e social atinge um equilbrio afetivo especfico, pois prepara-se para uma metamorfose complexa, ou seja, a transio da personalidade infantil, com as suas regresses prprias, para a personalidade pubertria. Em constraste, o desenvolvimento psicomotor, por outro lado, ilustra um equilbrio postural que vai dar suporte a muitas praxias, cuja eficcia, melodia e automatizao coordenativa podem j atingir nveis de aperfeioamento notveis em muitas expresses, quer na msica, quer na arte ou nos jogos (Mounod, 1970; Nicolas, 2003). No est apenas em jogo, neste perodo, uma maturao do sistema nervoso, mas a criana no seu todo, em sua relao com o meio, no qual a criana se integra de acordo com as suas necessidades e possibilidades. Na escola, verdadeiro laboratrio neurofuncional, onde pratica e superaprende as suas potencialidades, confirma a sua auto-imagem a partir da convivncia multifacetada que a escola proporciona, no s na realizao de novas tarefas, como na insero em diferentes grupos, nos quais fortalece a sua afetividade e a sua psicomotricidade. Na posse de um equilbrio postural, afetivo e cognitivo, a criana, respondendo mais adequadamente s inquietaes e questionamentos que vo se instalando, vai se preparando para a crise que marca o incio de um novo estdio, o estdio da puberdade e da adolescncia.
Estdio da puberdade e da adolescncia
A denominada crise da puberdade marca a passagem da infncia adolescncia, passagem visvel em termos somticos e biolgicos, na qual se operam mudanas evolutivas significativas, como em termos psicolgicos e sociais. A intensidade e o volume dos seus efeitos variam muito com a cultura e a poca onde o jovem vai se inserir. Complexas transformaes somticas e modificaes psicofisiolgicas decorrentes da maturao sexual vo de novo ocorrer no trip motor-afetivo-cognitivo. A diferenciao feminino-masculino atravessa uma turbulncia considervel, na qual al-
guns componentes somticos podero ter uma significao exagerada e transcendente, desde o surgimento dos plos na zona pubiana (da puberdade) e nas axilas, ao surgimento dos seios e da primeira menstruao (menarca) nas moas, da barba e da primeira ejaculao nos rapazes. Ao se desenhar uma nova fisionomia no corpo, a imagem psquica dele obtida constitui um dos mais fascinantes processos de desenvolvimento no ser humano. Tais transformaes, visveis em termos de crescimento sseo e de estatura, tambm ocorrem nas vsceras, no corao, no pulmo, nos rgos genitais e nos chamados caracteres sexuais secundrios. Por via de tais modificaes, a eficcia e a coordenao motoras podem evocar episodicamente certas dispraxias e impercias mmicas e gestuais, certas instabilidades posturais, dismetrias espaciais e dissincronias temporais, da a discrepncia dos fatores psicomotores neste perodo de desenvolvimento. Afetivamente, a imagem corporal pode passar por abruptos desequilbrios interiores, inexplicveis fobias (dismorfofobia), sentimentos de vergonha e timidez, sonhos e fantasias impossveis e incompreendidas sensibilidades, que podem levar o jovem a sentir-se desvalorizado diante de problemas de obesidade, de uso de culos ou de aparelho dentrio, de seios grandes ou pequenos, de grande ou pequena estatura, entre outros. Em uma palavra, este perodo subentende uma profunda reorganizao do esquema corporal da ou do jovem (Schilder, 1963; Tomkiewicz, 1980; Fonseca, 1986b), um mergulho profundo dentro de si, conferindo-lhe uma orientao psquica centrpeta, que est implicada na construo e na co-construo da sua pessoa, o que poder originar ambivalncias mltiplas nas atitudes, nos sentimentos e nas necessidades. A vivncia do outro e o preldio do namoro so outros fatores que podem desencadear novas inquietaes e questionamentos, novos desejos de posse e de sacrifcio, de renncia e de aventura, ou seja, novas vivncias imaginrias, que tendem a uma vulnerabilidade no co-
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nhecimento de si prprio e dos outros, isto , vivncias que produzem novas auroras de intimidade reflexiva, que acabam por ter reflexo nas suas funes cognitivas e nos seus valores. Nesta fase evolutiva, a viso psicossomtica walloniana assume um clmax de grande relevncia para a compreenso dos efeitos sistmicos da trade motor-afetivo-cognitivo na organizao da personalidade cuja totalidade o adolescente busca com imprevisveis tergiversaes e dvidas. O desejo de independncia, de conquista, de superao do cotidiano, de surpreender, etc., acaba por gerar novos circuitos de inter-relao afetiva e de responsabilidade que substituem os da famlia, quando podero surgir aes imaginrias ou reais de conformismo ou de oposio, em que a comunho de aspiraes e de ideais passa a ter uma nova influncia e dimenso na formao da personalidade. Os grupos da adolescncia (turmas, gangues, clubes, etc.) acabam por ser laboratrios fundamentais para a construo original da personalidade dos jovens, normalmente geradores de evaso e de aventura, atipicamente tambm promotores de confronto, de contestao e de hostili-
dade. Tais grupos podem ser fundamentais para a construo da cidadania e da identidade dos jovens, desde que a sua orientao e organizao sejam devidamente mediatizadas pelos valores positivos da sociedade, nos quais a famlia, a escola e a comunidade no seu todo tm um papel muito importante a desempenhar. Como podemos verificar, a atualidade do pensamento walloniano inegvel nesta matria.
A MOTRICIDADE COMO MATERIALIZAO DA CONDUTA
Da previso execuo
A motricidade, equacionada na tica de Wallon (1925, 1932a, 1958b) compreende dois aspectos componentes do comportamento: a previso (fator de planificao e antecipao) e a execuo (fator de controle e de regulao). nesta perspectiva de significao psicolgica da conduta que o movimento se revela, por sua vez, como a expresso do desenvolvimento total da criana, por isso, nos gestos e movimentos da criana, est sempre expresso e projetado o seu desenvolvimento. O movimento ou a motricidade so, pois, nesta perspectiva, uma inteligncia concreta.
ESTDIOS DE DESENVOLVIMENTO PSICOMOTOR (Wallon, 1945)
Estdio da puberdade e da adolescncia
Estdio categorial
Estdio projetivo
Estdio do personalstico
Estdio impulsivo
Estdio tnicoemocional
Estdio sensriomotor
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A motricidade surge aqui como a materializao corporal da conduta total e mental do indivduo ao integrar e organizar o campo operacional onde se desenrola a ao, no qual efeito e resultado a obter so uma e a mesma coisa, ou seja, consubstanciam a transio do ato ao pensamento, e vice-versa, conceito crucial do pensamento walloniano. A razo de ser de um gesto, de um movimento e de uma ao confunde-se com, e sobrepese, ao aqui e agora da sua prpria execuo, assumindo, por isso, um carter objetivo de utilidade e de intencionalidade. O significado e a objetividade de um gesto, de um movimento ou de uma ao est, pois, na sua conseqncia imediata, a qual, por sua vez, se transforma no motor que vai motivando a sua continuidade e a sua continuao expressiva. O motivo de um movimento , assim, obter um resultado concreto, e, como tal, depende das circunstncias presentes do meio ambiente: dos objetos, da posio e da projeo no espao, do tempo, dos outros, etc. O movimento torna-se, portanto, comportamento, isto , estrutura-se e realiza-se em uma e para uma conduta intencional, a qual, por sua vez, assenta no ajustamento conseguido entre os dados exteroceptivos (captados pela percepo) e os dados proprioceptivos (organizados pela memria e pela somatognosia, ou seja, pelo conhecimento e pelo sentimento do corpo).
Da ao conscincia
No possvel dissociar a conscincia da ao e da interao concomitante, uma emerge da outra. E no possvel, na medida em que a conscincia prepara, acompanha, integra, elabora, segue, persegue, regula, controla e sugere permanentemente a ao, uma espcie de operao mental invisvel, que a sustenta e a concretiza. , pois, por meio do movimento e da ao que a criana incorpora e conquista sensaes e percepes, conquista interior, armazenada e retida, porque, sendo ao exterior, tambm ao interiorizada e consciencializada na sua plenitude.
nesta medida que pode acontecer a conceitualizao da atividade e do ato e se confere ao movimento um carter humano singular e social, exatamente porque diz respeito a um ser total, completo e evolutivo em interao com um coletivo de outros seres totais (Zazzo, 1969, 1975). A essncia da motricidade, como demonstrou Wallon (1950, 1969, 1970a), funo do conjunto das relaes sociais, na medida em que a natureza social da vida humana que determina o desenvolvimento psicomotor, algo distinto do animal, no qual a motricidade reflete, apenas e unicamente, a sua adaptao biolgica. S posteriormente a motricidade , tambm, ao transformadora (praxia): motricidade e conscincia interrelacionam-se mutuamente, pois a relao total e dialtica entre o indivduo e o seu meio que confere ao comportamento uma estrutura neuropsicomotora sistmica, interativa, ecolgica e ciberntica. Wallon (1963a, 1969, 1970a, 1970b), nesta conceitualizao da motricidade, esvazia por completo o dualismo cartesiano entre o pensamento e a ao. Realmente, no ser humano, a aprendizagem e a qualidade da sua adaptao resultam fundamentalmente da interao contnua e dialtica do pensamento e da ao. a partir do ato que o homem estrutura o seu pensamento, integrando e integrando-se em um envolvimento social, isto , se transforma em um ser nico e integrado. A passagem do ato ao pensamento, e vice-versa, o resultado de conflitos e de oposies entre a situao e a ao, entre problemas e solues, introduzindo, assim, uma mudana qualitativa no desenvolvimento psicobiolgico da espcie humana. A motricidade, na espcie humana, conduziu-a ao processo acumulativo civilizacional (Washburn, 1972); nas outras espcies, apenas soluciona os problemas da sobrevivncia e da reproduo. Uma vez mais sublinho que a conseqncia de um movimento no existe nele prprio, no um fim em si mesmo, mas, sim, no que o indivduo pretende ser, evocar ou transmitir atravs dele, ao invs do que propem as pers-
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pectivas clssicas do movimento. O movimento humano voluntrio e intencional, e a sua conseqncia no nem est nele prprio, mas, sim, naquilo que ele representa mentalmente, um projeto mental subjetivo materializado em funo de um determinado fim. As propriedades das coisas e dos objetos so integradas pela criana por meio da sua manipulao, que se transforma em gestos prticos e utilitrios, em que se fundamentam todos os aspectos da inteligncia da ao. por manipular os objetos do mundo exterior e, paralelamente, por se automanipular, que a criana adquire e aprende os instrumentos concretos e as aquisies sensrio e perceptivo-motoras necessrias ao seu manuseio, equipando-se com os conhecimentos prticos elementares, ponto de partida e base de apoio para a conquista do mundo. a manipulao dos objetos, por exemplo, que desenvolve na criana o verdadeiro conhecimento destes atravs dos seus atributos, propriedades e qualidades, conhecimento, por isso, pessoal e intransmissvel, conservado, consolidado, isto , adquirido, interiorizado e incorporalizado. Assim e por isso, todas as funes de comunicao so, em ltima anlise, as expresses materiais (pelo corpo) das emoes, dos afetos e das subjetividades resultantes das vrias relaes e reaes intra e inter-psquicas (Preyer, 1887; Montagner, 1979), expresses que se materializam pelo corpo, constatam-se no s em automatismos como em gestos rituais e rtmicos, em um sem nmero de expresses corporais de comunicao no-verbal, em que os corpos comunicam para alm das palavras, e as posturas e mmicas se revelam tambm como comportamentos. Entre a motricidade e a conscincia, a emoo que os liga e relaciona em termos de interao e conflito dialtico representa os preldios das atitudes e sugere j o sentimento ou a motivao de algo para as satisfazer (Martinet, 1972). assim que as emoes (risos, gritos, choros, lalaes, espasmos, gestos, mmicas, pantomimas, movimentos sincrticos e descontrolados, sincinesias, etc.) j so os primeiros sistemas de relao, e por meio deles que a criana
se organiza na sua sensibilidade e na sua motricidade, o que acaba por ser o mesmo, na medida em que as duas se cobem e se estruturam inseparavelmente ao longo do seu desenvolvimento psicomotor. na relao dialtica entre o ato e o pensamento que a conscincia se organiza, garantindo a evoluo, em uma contnua metamorfose de contrastes e conflitos. So as emoes, os gestos e a sensibilidade, quando j interpenetradas e integradas como constelao neurofuncional de sntese de todas as realizaes sensrio-motoras vividas, que permitem o acesso representao mental e s primeiras atividades intelectuais. pela motricidade que a criana adquire as noes, os conhecimentos e os padres de cultura que existem fora dela e que so patrimnio do grupo social onde est inserida e onde contextualmente se vai desenvolver.
A natureza social da motricidade
O desenvolvimento da inteligncia , pois, em grande medida, funo do contexto social e histrico-cultural, isto , da qualidade e do tipo de interaes e mediatizaes que os outros exercem sobre o indivduo, ou seja, fruto da incorporao ou integrao do que est fora dele, ou, melhor dito, de como o extracorporal ou o extrabiolgico que consubstanciam a cultura so transmitidos pelos outros mais experientes e so apropriados pelo prprio indivduo. Em sntese, do como o que est fora do corpo se torna, por interao com os outros, incorporado. possvel, pois, afirmar, como Wallon (1963a, 1969), que a motricidade de natureza social, dimenso esta a que j chamei sociomotricidade (Fonseca 1977a, 1989, 1999a), tendo em ateno que ela emana das interaes sociais, conferindo-lhe tal essncia transcendente, dado que por ela e atravs dela que se processa, provoca e detona a maturao do sistema nervoso da criana, que , no seu acabamento e formao intra-individual, funo da amlgama das relaes e das correlaes entre a ao e a sua representao social. A motricidade, pensamento transformado ao longo do processo histrico-cultural, o re-
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sultado das relaes e das correlaes entre o biolgico e o sociolgico. , assim, uma unidade dialtica eu-outro, na medida em que o motivo principal de um comportamento singular a prpria sociedade plural. O movimento surge, na tica walloniana, como o resultado de uma rede de processos cognitivos, de imagens e de simbolizaes, que simultaneamente so ao e representao, motricidade e psiquismo. Parece-me oportuno recordar aqui que o ser humano o nico ser da natureza cuja motricidade (atividade) se encontra a servio da representao, da inteligncia, do pensamento e do grupo social que o envolve e, por isso, o desenvolve. Por esse fato sublime e transcendente, o nico ser vivo que se pode considerar psicomotor (Fonseca, 2002). Foi pela motricidade, como processo bsico de adaptao e de aprendizagem, que o ser humano atingiu o bipedismo exclusivo da espcie, a que chamo macromotricidade (Fonseca 1989, 1999, 2002), para libertar as mos (micromotricidade) para a caa, para o trabalho e para a arte, contexto concreto onde veio a descobrir e a edificar a linguagem (uma oromotricidade), com a qual, por sua vez, pde assimilar o saber terico e prtico da prpria sociedade, um atributo virtuoso da evoluo triunfante da humanidade.
A SIGNIFICAO PSICOLGICA DO ATO MOTOR: O PAPEL DA TONICIDADE
Para Wallon (1969, 1970), o ato motor possui significaes extremamente diversas. Como a linguagem, o ato motor e o gesto no podem ser equacionados nos seus meros aspectos exteriores, expressivos ou observveis, ditos output pelas neurocincias. Assim como na linguagem no a voz que explica a sua complexidade total e sistmica, tambm no a motricidade expressa, observvel e mensurvel que esgota a sua multifacetada integrao e planificao; na medida em que esta no pode ser concebida como uma abstrao anatomofisiolgica, nem biomecnica, ela encontra-se essencialmente dependente de necessidades ou de motivaes internas e de fins psquicos que a justificam.
A motricidade no se pode dissociar dos processos psicolgicos que a antecedem e a autoregulam, ela , como ato, um dos seus instrumentos privilegiados. A motricidade, ao longo da filognese, tornou-se uma tcnica (LeroiGourhan, 1964), mas tambm um simbolismo, referindo-se ao plano da representao e do conhecimento, algo que especfico da espcie humana, sem analogia nas outras espcies. A adaptao das estruturas da motricidade s caractersticas do mundo exterior, ditas ecolgicas, regulada pelos substratos neurolgicos e, quando pe em jogo a manipulao dos objetos, controlada pela imagem e pela noo internalizada destes, que, por si ss, esto indissociavelmente ligadas sua representao mental e intelectual, algo inacessvel motricidade animal. A motricidade inicia-se j na vida intrauterina, a que Minkowski (1921) denominou motilidade pr-natal, e prolonga-se na vida extra-uterina. No ventre, a motricidade do feto emerge sem coeso, exatamente porque nesse momento evolutivo ainda no se verifica uma regulao neurofuncional sistmica, depois do parto, e ao longo dos primeiros meses de vida. Enquanto as motricidades visceral e reflexa do beb operam com eficcia adaptativa, respondendo s necessidades de sobrevivncia, as motricidades automtica e voluntria vo se organizando e complexificando, como resultado da diversidade das circunstncias contextuais nas quais a aprendizagem vivenciada e covivenciada. Aps o nascimento, surgem sistemas definidos de gestos no beb, a que Wallon (1931, 1947, 1956) chamou reflexos cervicais e labirnticos, com base nos trabalhos de Magnus e Klein, cuja expresso motora, so respostas posicionais da cabea e dos membros s mltiplas mobilizaes anti-gravticas instaladas pela ao dos outros, principalmente da me, durante os ritmos e rituais higinico-nutritivos. As gesticulaes espontneas, abruptas e sacdicas, caractersticas desta fase, so introduzidas pelas atitudes dos outros. Ao operarem-se no corpo do recmnascido, acabam por produzir progressivas excitaes vestibulares e automatismos de confor-
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to e de segurana, ou de desconforto e de insegurana, de grande relevncia para o seu desenvolvimento psicomotor, entendido e concebido por Wallon (1968, 1970) como uma trade motora, afetiva e cognitiva. A maturao do movimento reclama uma dinmica clnico-fsica, onde as miofibrilas e o sarcoplasma se conjugam em uma tonicidade complexa, j reveladora de um dilogo corporal com os outros, especialmente com a me, de transcendente importncia para o desenvolvimento emocional da criana. Os centros de controle tnico, localizados na substncia reticulada, no chegam todos ao processo de maturao na mesma ocasio. A prolongada desmaturidade tnica fica aberta ecloso de uma sensibilidade afetiva e de uma sensibilidade postural em estreita conexo, cuja integrao mtua e recproca se estender ao longo dos dois primeiros anos de vida. No s a natureza do tnus, mas igualmente a sua distribuio perifrica e central que se modifica no decurso da infncia. De uma distonia global inicial caracterizada por um jogo dialtico, hipotnico-hipertnico, axo-apendicular (ou seja, entre a tonicidade da coluna e das extremidades da mo e do p), satisfao/prazer-dor/desprazer, etc., a criana acaba por modelar a sua tonicidade (melhor dito, a sua eutonicidade), evitando os estados-limite ou os estados extremos da sua desorganizao neurolgica. A hipotonia axial, por exemplo, ao fim de dois anos, deve dar lugar a uma tonicidade sustentada da coluna para adquirir a postura e a marcha bpedes, enquanto, paralelamente, a hipertonia das extremidades tem de dar lugar s primeiras manifestaes prxicas, quer globais, com os ps (desenvolvimento da locomoo), quer finas, com as mos e com os dedos (desenvolvimento da preenso). No incio do desenvolvimento psicomotor do beb, a tonicidade apresenta uma organizao inversa ao momento das aquisies locomotoras e preensoras mais diferenciadas; o eixo da coluna hipotnica dar lugar a uma hipertonia funcional, com a produo dos primeiros passos; a hipertonia das mos, em simul-
taneidade, dar lugar mirade hipo(eu)tnica das exploraes palmares e digitais. A mielinizao das vias vestibulares, cerebelares, extrapiramidais e piramidais, operada em outro jogo dialtico ascendente-descendente, com base nas duas leis de desenvolvimento neurolgico a primeira cfalo-caudal, inerente mielinizao da musculatura do esqueleto axial, e a segunda prximo-distal, inerente mielinizao da musculatura do esqueleto apendicular, isto , dos membros superiores e inferiores vai permitir dar entrada ao dos centros inibidores frontais superiores. A comunicao e interao entre a periferia do corpo e o centro do crebro passa a estar agora em melhores condies para interagir criativamente com as solicitaes dos vrios ecossistemas. Dado este princpio organizador da motricidade humana que expressa um conflito integrativo de sistemas funcionais motores, os quais atuam como uma unidade ao longo do processo do desenvolvimento, a tonicidade vai integrando outros sistemas e outras necessidades, principalmente afetivas e cognitivas, no como simples adio de componentes sincrticos, mas como uma sucesso de componentes hierarquizados e diferenciados. Na perspectiva de uma organizao neurolgica ascendente dos substratos que presidem a integrao, a elaborao e a regulao da tonicidade e da motricidade, segundo Wallon (1932, 1950, 1958), so os centros nervosos mais elevados os ltimos a desenvolverem-se em todas as espcies vertebradas, incluindo a humana. Por essa razo funcional, so tambm os ltimos a poder operar na criana. Os centros corticais atingem uma maturao posterior e seguem uma sucesso neuroestruturada dos centros medulares aos reticulares, dos cerebelares aos extrapiramidais e, finalmente, atingem o vrtice piramidal com os centros frontais e pr-frontais, que acabam por integrar os anteriores e por coordenar superiormente a sua participao na produo do ato motor. Os centros mais baixos na estrutura do crebro so os que produzem padres motores
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mais difusos e massivos. Seqencialmente e de forma integrada, tais padres acabam por se dissociar em sistemas mais diferenciados, sistemas mais capazes de se apropriar da diversidade das situaes e das circunstncias nas quais a motricidade opera como comportamento adaptativo, desde as auto-suficincias da nutrio, da higiene e do vesturio, at s diversificadas e multifacetadas expresses comunicativas e ldicas. Dessa forma, a criana tem de superar as sincinesias, que ilustram o seu sincretismo tnico-motor bilateral inicial, para, em seguida, adquirir sinergias, isto , sistemas motores mais precisos, perfeitos e unilaterias, condio que equivale a maior poder de seleo, de inibio e de modificao, segundo uma progresso regional cerebral e hemisfrica que ilustra claramente a sua dependncia da evoluo filogentica. A maturao tnica revela-se primeiro ao nvel da cabea, da coluna e do tronco, posteriormente dirige-se para as extremidades (mos e ps), obedecendo a um processo dialtico neuroevolutivo prximo-distal, do centro para a perifieria, consubstanciando uma mielinizao primeiro das vias corticais mais curtas e depois das vias mais longas. A criana de tenra idade apresenta, por essa condio, uma espcie de incapacidade de se mobilizar e de se imobilizar, no se coordena nem se equilibra, da o papel da motricidade do outro, que lhe induz a atividade necessria aos seus ajustamentos. Como no consegue ainda controlar o seu centro de gravidade, qualquer desequilbrio induzido no por ela compensado, devido sua frgil estruturao tnica. Com as interaes motoras que vo lhe sendo instaladas pelos outros (o dilogo tnico, a que j me referi), toda a parte do corpo que se desloca acaba por deslocar tambm o seu centro de gravidade, operando-se, ento, progressivamente, uma contrao reequilibradora nas restantes partes do corpo, que preferencialmente direcionada para os msculos que sustentam o eixo da cabea e da coluna.
essa modulao tnica dos msculos do equilbrio, tambm designados da profundidade (monoarticulares), que vai garantir, mais tarde, a emergncia de aquisies ou de competncias motoras autnomas, os chamados skills dos autores anglo-saxnicos, como a reptao e, subseqentemente, a quadrupedia, a sustentao, a locomoo, etc., que tm j de mobilizar os msculos da superfcie (pluriarticulares), os tais msculos de relao, assim designados porque estabelecem interao com o meio ambiente. A motricidade vai exigir, conseqentemente, uma estreita sinergia entre as compensaes tnicas e a sucesso contnua dos gestos. Se tal suporte tnico se tornar insuficiente ou inadequado, as aquisies no vo surgir no tempo til. Quando ocorrem dificuldades nesta sinergia tnico-fsica, os movimentos resultam imprecisos e dismtricos, por isso, quando a criana comea a andar ou a correr, ela anda e corre atrs do seu centro de gravidade, que, no sendo compensado tonicamente, acaba por gerar as famosas quedas, necessrias integrao neurolgica das suas aprendizagens (Guilman, 1948, 1950; Guilman e Guilman, 1971). No seu conjunto, todas as aquisies motoras autnomas passam por um processo assinergtico, antes de conquistarem a sua plasticidade caracterstica, ou seja, a criana necessita de experincia e de repeties para evoluir de um estdio de dispraxia para um estdio de praxia (Guilman, 1945; Vial, 1969, 1972; Vial et al., 1973). A essa transio corresponde a noo de aprendizagem que ilustra um processo de mudana, processo esse revelador exatamente dessa transformao, que, entretanto, se opera nos procedimentos tnicos de suporte e nos procedimentos fsicos de locomoo ou de manipulao. As oscilaes de amplitude, os desvios de preciso e de equilbrio, os desajustamentos tnicos e clnicos, etc., vo se reduzindo para garantir o apoio adequado aos gestos expressivos. Se estas manifestaes atpicas forem levadas ao extremo e se perpetuarem, segundo Wallon (1932), podemos estar em presena de uma
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disfuno do cerebelo denominada assinergia, condio que se pode traduzir em um atraso psicomotor, visvel em crianas com diversos tipos de dispraxia e bem mais visvel em muitos portadores de deficincia mental ou de disfuno cerebral. A motricidade implica, assim, espao e objetos (brinquedos, por exemplo), pois s nele ou neles ela pode se desenrolar e expandir, mas, para se tornar um espao ou objeto de ao e de expresso, a tonicidade tem de garantir primeiro as condies posturais de equilbrio necessrias para o desencadear. Desta forma, a motricidade no se ope ao meio ambiente, porque no espao e nos objetos que ela se localiza e se projeta, se localiza por nele e neles se equilibrar, e se projeta para nele e neles materializar emoes e representaes. Corpo, espao e objetos entram em fuso, porque o campo motor que surge do corpo equilibrado e seguro se inter-relaciona com o campo visual que capta o espao e os objetos, mo e viso mutuamente guiadas e vigiadas por efeitos da tonicidade sustentadora estabelecem um acordo funcional, dito sensrio-motor (inputoutput) entre os meios e os fins, uma espcie de equivalncia funcional entre a postura e as praxias, cuja minuciosa conexo e sucesso integrada de etapas constitui o paradigma maturativo do desenvolvimento psicomotor da criana (Tran-Thong, 1972, 1976). Por ser exclusiva da espcie humana, a manipulao de objetos que emerge primeiro de uma praxia fortuita, rudimentar e inexperiente na criana s pode concretizar-se a partir de uma praxia sistemtica, planificada e experiente do adulto, que cria os prprios objetos. A praxia do adulto ao criar objetos (digamos, tambm, brinquedos) vai dar lugar a uma dispraxia na criana quando os manipular pela primeira vez. A partir da experincia mediatizada pelo adulto, a criana tende a atingir progressivamente uma maturao neurofuncional, que transforma a sua dispraxia inicial em uma praxia terminal. Ao longo desse processo de aprendizagem interativa, a dispraxia inicial vai sugerindo afi-
namentos perceptivo-motores e cognitivo-motores integrados, que vo posteriormente produzir a mudana de comportamento que ilustra o surgimento da praxia na criana. A experincia mediatizada pelo adulto transforma a insuficincia disprxica em uma suficincia prxica na criana, objetivando um conjunto de procedimentos neurofuncionais que refletem, por analogia, a integrao progressiva e recproca de nveis diferenciados de organizao prxica. A evoluo da motricidade, equivalente a uma evoluo prxica, quer na espcie humana (filognese), quer na criana (ontognese), subentende um ajustamento entre a sensibilidade interoceptiva e proprioceptiva que vai ocorrendo na criana ao longo da aprendizagem, e a sensibilidade exteroceptiva que emana e extrada do meio ambiente, pondo em jogo um sistema de relaes que se diferenciam e opem, na medida em que tais sensibilidades se integram e se combinam em componentes psicomotores minuciosa e inteligivelmente ligadas (Fonseca, 1999, 2001, 2002). A motricidade e a praxia, em termos wallonianos, ultrapassam e transcendem a mera atividade sensrio-motora, as sensaes e as aes estritamente associadas em um corpo pensante (mundo interior), permitem a explorao e a domesticao do espao e dos objetos (mundo exterior). A conjugao entre a sensibilidade e a motricidade, unindo dialeticamente o corpo ao crebro, asseguram a maturao funcional, isto , o desenvolvimento psicomotor necessrio para a interao triunfante com os ecossistemas. Do sincretismo tnico, corporal e motor, a criana vai passando sucessivamente para a utilizao de uma motricidade mais diferenciada e especfica, cada vez mais adaptada variedade das situaes. A motricidade e a tonicidade concomitantes vo se aperfeioando, controlando e ajustando s diferentes situaes propostas pelo meio ambiente, permitindo criana sentir, agir e perceber as relaes entre o seu corpo e a satisfao das suas necessidades. A construo da subjetividade da criana como pessoa completa, inteira e em evoluo constante subentende a integrao motora, afe-
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tiva e cognitiva, cuja interao vinculativa envolve, necessariamente, a tonicidade, que confere motricidade novas possibilidades e recursos que se revelam em novas competncias, preparando prospectivamente a mudana para novos estdios de desenvolvimento psicomotor. A motricidade emergida da tonicidade no se constri como um edifcio, segundo um plano de componentes, mas, sim, como uma substituio do seu prprio plano, ou seja, a motricidade acaba por se desenvolver e diferenciar para dar lugar ao desenvolvimento afetivo e, posteriormente, ao desenvolvimento cognitivo. De um desenvolvimento dito centrpeto, do motor para o afetivo, a criana passa a um desenvolvimento do tipo centrfugo, onde predomina o cognitivo. O afetivo e o cognitivo tm sempre como suporte o motor. A expresso motora ilustra, conseqentemente, uma alternncia funcional: ou virada para o conhecimento interior (noo do eu-espao subjetivo-afetivo), ou virada para o conhecimento exterior (noo do no-eu-espao objetivo-cognitivo), isto , o desenvolvimento psicomotor da criana espelha igualmente uma sucesso de predominncias funcionais entre os
trs componentes: o motor, o afetivo e o cognitivo. Cada um deles predomina em um dos estdios de desenvolvimento que vimos anteriormente. Os trs nutrem-se mutuamente, a atividade de um interfere com a maturao dos outros. neste contexto que o pensamento walloniano refora o conceito de integrao funcional entre os trs universos motor, afetivo e cognitivo. O ato motor no pode, portanto, ser concebido de forma segmentria. Em cada idade a criana constitui um conjunto motor, afetivo e cognitivo indissocivel e original. Na sucesso das suas idades, ela um nico e mesmo ser em contnua metamorfose (Wallon, 1969).
A IMITAO COMO TOTALIDADE PSICOMOTORA
Aquisio motora e aquisio simblica
Como acabamos de ver, no devemos nem podemos separar, nem sequer por comodidade didtica, o que em si mesmo uma unidade dialtica, e no um dualismo: o ato do pensamento, o movimento da representao, o corpo do crebro, o organismo dos ecossistemas, o indivduo da sociedade, etc.
PROCESSOS SISTMICOS FUNCIONAIS (Wallon, 1962) Cognitivo Afetivo Motor Integrao
Sucesso Afetivo Cognitivo

Cognitivo
Afetivo Motor Motor Alternncia
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Assim tambm no devemos separar, como freqentemente se verifica, a motricidade da linguagem ou a imitao da formao da inteligncia. O prprio Wallon (1931, 1963a) reconhece a interligao sistmica e dinmica de todos estes aspectos como uma totalidade no desenvolvimento da personalidade da criana.
Imitao do Modelo Social Representao Representao Mental (imagem) Mental (imagem) Gesto Do-Outro Gesto Do-Outro Gesto Do-Outro
mente, qualquer outro modelo, tem de reter, rechamar e recuperar a imagem, a seqncia e o contexto do seu gesto, da sua postura ou da sua mmica ou pantomima, da a relevncia da imitao como impregnao biolgica, afetiva e cognitiva, exatamente porque contm, respectivamente, componentes gestuais a serem executados e materializados no espao e no tempo certos, componentes emocionais a sentir e a covivenciar e, finalmente, componentes sociais a perceber e a compreender, em termos de integrao e elaborao de condutas profundamente sociabilizadoras. Vejamos, entretanto, a gnese da imitao segundo Wallon (1956, 1963a, 1969): 1. contato magntico-motor do tipo emptico com o modelo social, pela realizao ou tentativa de realizao de movimentos, expressos por impulsos livres, embora inicialmente descoordenados e desorganizados; 2. integrao mais controlada e sistematizada dos modelos, expressa por uma reproduo gestual mais fiel, ajustada e regulada; 3. reproduo semelhante e prxima do modelo social; 4. recriao do modelo j com gestos originais e adicionais de complemento, isto , produo de gestos exteriores ao modelo, por iniciativa e criatividade prprias da criana.
Imitao e evoluo biolgica
H que primeiro distinguir a integrao das aquisies motoras, como a postura, a marcha e a preenso de objetos, e s depois a integrao das aquisies simblicas, isto , a faculdade de representao mental, na qual a imitao surge como um centro regulador fundamental e um palco animador privilegiado (Guillaume 1952, 1970). Note-se, porm, que, como j mencionei anteriormente, a imitao surge como gnese e estruturao de comportamentos, e no como imposio dirigida do gesto do outro ou seu controle-remoto. A imitao, como um ato pelo qual se integra um modelo social por iniciativa da prpria criana, revela uma espcie de tendncia e predisposio sociognica. Por isso, na imitao, que um conjunto de gestos e de smbolos, o movimento est impregnado de um sem nmero de representaes psicolgicas (Chateau 1955; Piaget 1962b; Bergs e Lezine, 1963; Buhler et al., 1964; Tran-Thong, 1972; Maigr e Destrooper, 1975; Fonseca, 1977a; Fonseca e Mendes, 1990; Camus, 1988, 1998). pela imitao que a criana se apropria dos dados sociais que facilitam e justificam o seu desenvolvimento biopsicossocial. A criana, quando imita a me, o pai, ou, eventual-
A imitao e o jogo so, como sabemos, fatores prprios da evoluo biolgica de vrios animais ditos superiores. Ambos so caractersticos dos seres vivos imaturos e desmaturos, ns os vemos s em formas de vida complexas, como nos mamferos e nos carnvoros, principalmente nos primatas e nos seres humanos. E por qu? Porque, por meio da imitao e do jogo, os circuitos sensrio-motores, perceptivos-motores e psicomotores vo despertando, organizando e estruturando-se dinamicamente como sistemas neurofuncionais, em formao e acabamento,
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cuja expresso concreta e material se traduz na prtica, pela migrao neuronal, pela sinaptognese e pela mielinizao das prprias vias nervosas centrpetas e centrfugas (Wallon, 1969, 1970; Camus, 1998). assim, que, pela via do movimento ou da ao, se estabelecem sinergias de comunicao entre a periferia (corpo) e o centro do corpo (crebro), isto , se estabelecem mais eficazes e mais ajustadas redes entre os receptores (proprioceptores musculares, tendinosos e vestibulares, exteroceptores da viso, da audio, do tato, do sentido cinestsico, etc.), o crebro (centro integrador e programador de condutas) e os efectores (glndulas e msculos reflexos, automticos e voluntrios). Mais uma vez se confirma, assim, que o ato mental se processa em uma relao dialtica com o ato motor, ambos se constituem em uma totalidade psicomotora em desenvolvimento. interessante verificar como, neste caso, a imitao gera, ainda nesta perspectiva dialtica walloniana, uma complexa interao entre a palavra e o gesto; complexa, note-se, no sentido rico das relaes e correlaes receptivas, integrativas e expressivas que estimula, solicita e propicia. Repare-se como, por exemplo, a palavra, que , inicialmente, a conseqncia do gesto, da ao e da manipulao dos objetos, se torna, simultaneamente, e logo que produzida, em expresso e projeto de uma sensibilidade subjetiva, e por isso, logo tambm, uma linguagem de significado social concreto e significativo, consubstanciando um dos mais importantes paradigmas do desenvolvimento da espcie e da criana, ou seja, a evoluo do gesto palavra.
O contgio das emoes
ge e emenda no seu lugar os erros e os lapsos do ator ou do jogador, vivendo somaticamente o espetculo de acordo com o nvel de experincia que tem da situao (Bergeron, 1947, 1956). O poder invasor da emoo , pois, notvel, e no pode ser ignorado se nos lembrarmos tambm do orador enrouquecido que provoca nos ouvintes a necessidade de aclarar a voz. A emoo, que logo de incio se apresentara como o detonador das primeiras reaes (Martinet, 1972; Galvo, 2000), surge agora e de novo como o grande motivador da imitao e do fenmeno social da identificao. Note-se que a importncia da emoo na prpria estruturao da conscincia tal que relaciona os estados vegetativos com os estados conscientes humanos. A violncia e a irracionalidade de alguns estados emocionais impedem que se processe a prpria reflexo e interferem com a adequabilidade do juzo, do raciocnio ou da planificao de qualquer conduta. Da o papel das emoes em rituais e cerimnias que caracterizam determinadas manifestaes sociais e culturais. As emoes e o seu contgio (Martinet, 1972) so parte integrante da vida e da formao da criana e do homem. Da tambm a sua importncia na vida de relao e na vida afetiva destes.
A identificao social
Assim acontece tambm em outras tantas formas de imitao, como o contgio das emoes, dos gestos e dos bocejos, isto , em toda a comunicao humana no-verbal. Tudo isto se pode observar e confirmar facilmente na fenomenologia do comportamento de qualquer espectador, por exemplo, quer se trate de um festival artstico ou de folclore, quer de um espetculo de boxe ou de futebol. O espectador corri-
O imitar os outros e o imitar-se (repetir-se a si prprio) so comportamentos fundamentais para a diferenciao do prprio comportamento. Esto, por exemplo, neste caso, as reaes em eco (ecolalia, ecommica: repetir sons ou mmicas emitidas pelos outros; ecopraxia: repetir movimentos realizados pelos outros, etc.). Atravs do hbito e da repetio dos movimentos, consegue-se obter, por automatizao, circuitos sensrio-perceptivomotores mais precisos e perfeitos, funcionalmente importantes para a eliminao dos gestos inteis (sincinesias) e para a integrao dos gestos teis (sinergias). assim, alis, que se formaro os primeiros hbitos motores, que so fatores fundamentais da adaptao socializante e evolutiva. A imitao, portanto, alm do seu aspecto ldico, tem um aspecto altamente utilitrio e de
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grande significado social. Ao imitar os mais experientes, a criana forma-se e transforma-se em um ser social. A imitao torna-se, ento, sinnimo de identificao, de participao, de aprendizagem e de insero social. Para Guillaume (1970) e Camus (1988), a imitao um ajustamento ao mundo exterior, primeiro um ajustamento com os objetos inanimados, constituindo a fase animista, em que a criana se faz passar por uma boneca ou por um automvel, por exemplo, dando-se uma identificao dinmica com o objeto, em que a conscincia do seu eu paralela oposio do seu no-eu, a criana imagina ser um automvel; segundo, um ajustamento com os outros, a fase emptica em que a criana se encontra impregnada das emoes sociais mais organizadas, isto , dos sentimentos e das mmicas expressas pelos modelos sociais que a cercam, que acabam por se constituir como fatores por excelncia da sua percepo e consciencializao social.
A criana um receptor e um espectador do mundo adulto. Ela o resultado das relaes sociais que v sua volta. S depois de ser espectador a criana se pode transformar em ator, e por isso que ela compreende mais palavras do que aquelas que sabe dizer, compreende mais sinais e gestos sociais do que aqueles que pode exprimir e produzir nas suas interaes sociais. A imitao uma das chaves do desenvolvimento afetivo e intelectual da criana e caracteriza-se por um duplo processo de integrao, um aspecto interior, a que est ligado o componente de representao (psquico), e por um aspecto exterior, a que se agrega o componente de ao (motor), uma fuso psicomotora que permite igualmente a diferenciao do eu e do outro, ou seja, a tomada de conscincia de si e do mundo ao redor. A imitao compreende um desdobramento do eu corporal em dois vetores espaciais, o subjetivo, decorrente da sensibilidade interoceptiva
Previso Deduo
Dados Exteroceptivos Imitao Dados Proprioceptivos
Integrao do Modelo Social
Percepo
Reproduo do Modelo Social
Ao
Regulao Adaptao
io s G o rj e 2 meses
is nciona s conve Gesto ACOMPANHAMENTO D TCHAU
s G e s to
8 meses
Ecocin
esia
EM CPIA Noo do Corpo
o Imita
FANTASIA Crise de Personalidade 3 anos REFLEXIVA Fase Emptica 6 anos
4-5 meses
9 meses
24 meses
CRIANA RECEPTORA
CRIANA ESPECTADORA
CRIANA ATUANTE (ATOR)
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QUERER FAZER
PODER FAZER
O IMAGINADO PLANO DE REPRESENTAO
O EFETUADO PLANO DE AO
SMBOLOS PALAVRAS
MOVIMENTOS GESTOS
NOO DO CORPO CONSTELAO PERCEPTIVO-MOTORA ESTRUTURAO SIMBLICA DO ESPAO E DO TEMPO
IMITAO
IMITAO
PLANO DOS SMBOLOS E DAS IMAGENS
PLANO MOTOR
PALAVRA
GESTO
e proprioceptiva, e o objetivo, decorrente da sensibilidade exteroceptiva. Na sua exata proporo integrativa, e de acordo com a concepo walloniana, a imitao contribui para o desenvolvimento da imagem corporal e do esquema corporal; ela diferencia aquilo que pertence ao
mundo exterior daquilo que pertence ao seu prprio corpo, isto , ao seu mundo interior. Na fase ltima da imitao refletida, a imitao confunde-se com o comportamento, com a sua conduta propriamente dita. Do querer fazer a criana passa ao poder fazer. A imi-
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tao abre, assim, as portas assimilao scio-histrica que demonstra a fuso do ser humano com a sociedade, na medida em que esta est includa na sua prpria natureza intrnseca, uma vez que fora da sociedade o ser humano no pode exprimir as suas virtualidades humanas. Em sntese, a psicogentica walloniana apresenta-nos uma perspectiva dialtica do desenvolvimento da pessoa completa, na qual o motor, o afetivo e o cognitivo se interligam coerentemente ao longo da ontognese. Nessa viso multifuncional, a dimenso biolgica do ser humano j social, ou seja, o biolgico geneticamente social, da que o psquico assuma simultaneamente o social e o biolgico. S dentro desta integrao e interao de componentes pode-se compreender a natureza biopsicossocial do ser humano. Nessa linha de raciocnio, a psicogentica envolve o estudo da pessoa concreta, da pessoa corprea e da pessoa contextualizada. Para Wallon, a apreenso da pessoa materializa uma totalidade original, onde os componentes motores, afetivos e cognitivos interagem, ora unindo-se, ora opondo-se, visando longa conquista da singularidade mltipla que constitui a personalidade total da criana e do jovem. Nesse sentido, a contradio, o irracional, o complexo, o conflito, a aprendizagem, etc., fazem parte da realidade psquica, o que implica a noo de totalidade da dinmica mental, e no a sua fragmentao inconseqente. Para Wallon, o estudo do desenvolvimento psicomotor o estudo sobre como a criana e o jovem constroem a totalidade das relaes organismo-meio, construo essa que tem incio, como vimos antes, nos movimentos impulsivos do beb e terminam no adulto, com a escolha de mltiplas opes de ao. Estudar a psicomotricidade luz do pensamento walloniano estudar as relaes de origem, de concordncia, de filiao, de integrao, de sucesso e de alternncia entre as funes motoras (englobando atitudes e atividades) e as funes psquicas (Trang-Thong, 1976, 1972).
Ao todo multifuncional de atitudes (tendncias, predisposies ou aes em potencial) e de atividades (aes expressas observveis e produtoras de efeitos), esse autor confere a noo de funo psquica, que paralelamente encerra uma multiplicidade de direes, de formas, de nveis de organizao e de extenso. Neste pressuposto, a noo de vida psquica, em Wallon, traduz a integrao de percepes, aes, afetos, sentimentos, pensamentos, etc., primeiro uns, naturalmente, os de ordem emocional e afetiva, por onde comea a personalidade, e mais tarde outros, de natureza de ordem motora e cognitiva. A viso de totalidade psicomotora e de integrao biopsicossocial inunda toda a obra desse autor, na qual o biolgico fornece a base neurolgica para a emergncia da vida mental, situao esta que s se pode desenvolver em um meio sociocultural, que fornece as interaes com os outros, os afetos, os valores, os hbitos, as tradies, as crenas, as tcnicas, os conhecimentos, etc., em uma palavra, a vida cultural. A atividade e a adaptao do ser humano (criana, jovem ou adulto), no passado, no presente e no futuro, resultam da intercepo dialtica das necessidades do organismo e das exigncias da sociedade. dentro deste contexto biopsicossocial que Wallon perspectiva a sua viso psicogentica, baseada em duas grandes snteses: a viso gentica e a viso patolgica. Na primeira sntese, a ontognese apresentada com uma sucesso de sete estdios que j ilustrei (impulsivo, tnico-emocional, sensrio-motor, projetivo, personalstico, categorial e da puberdade e adolescncia), cada um com uma reorganizao resultante dos anteriores, da qual emerge uma dinmica nova, que pode, inclusive, fazer ressurgir atividades funcionais passadas. Trata-se, portanto, de uma integrao funcional, gerando conjuntos adaptativos que integram outros de forma sucessiva, de tal forma que os estdios mais precoces so integrados nos mais recentes e especializados funcionalmente, deixando, assim, de operar de modo independente, no deixando de lado, conseqentemente, o conjunto, reorganizando-o de
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acordo com as novas possibilidades de realizao que vo, entretanto, emergindo. Esta viso de conjunto do desenvolvimento psicomotor (dita viso de caleidoscpio) algo permanente na obra de Wallon, pois trata o organismo humano como um todo, como uma organizao somatopsquica integradora das influncias do prprio corpo e do meio social envolvente. neste enquadramento que se deve entender o desenvolvimento psicomotor, podendo observar-se, inclusive, o risco de um estdio se deteriorar se no for adequada e sistemicamente integrado. Para Wallon, a ontognese psicomotora essencialmente dinmica, mas transporta consigo regularidades (tnicas, posturais, somatognsicas, prxicas, etc.) que resultam da interao neurofuncional-social e, obviamente, de uma dimenso psicoambiental do desenvolvimento da criana e do jovem. A vida psquica, na sua concepo, resulta da motricidade, expressando-a em diferentes direes e nveis de organizao, sejam eles simples, compostos ou complexos. Motricidade , assim, entendida como qualquer mudana de direo, de posio ou de lugar realizada por um organismo na sua totalidade ou por alguma das suas partes componentes, definio igualmente inerente ao animal e ao ser humano, e na qual incluem-se aes, impulsos, fluxos, refluxos, agitaes, emoes, expresses, criaes, etc., de manifestaes de movimentos globais controlados subcorticalmente a movimentos diferenciados e finos controlados corticalmente. No ser humano a motricidade no se limita a produzir padres de sobrevivncia ou de reproduo biolgica. Com ela, e atravs dela, ele transformou a natureza e criou um mundo sociocultural que est na origem da sua vida psquica. Para Wallon, a motricidade est presente em todas as fases evolutivas, como j vimos, desde o estdio impulsivo at o estdio da puberdade e adolescncia, desde as atividades mais concretas s mais abstratas, assim como na construo do temperamento de cada pessoa, ou
seja, na formao bsica da sua vida vegetativa, na qual a funo tnica tem um papel relevantssimo (para Wallon, um dos segredos da vida psquica), at formao da vida de relao, na qual as funes postural e prxica assumem uma importncia superior. A inteligncia expressa-se, portanto, pela motricidade, seja ela corporal, cinestsica, artstica, expressiva ou no-verbal, seja ela lingustica, lgica, representacional ou verbal. A motricidade, no sentido walloniano, revela modelos de funcionamento, processos de organizao e sistemas neurofuncionais que integram, regulam e expressam a inteligncia. Na segunda sntese, Wallon coloca a sua viso patolgica, centrada no estudo das sndromes psicomotoras, a que farei referncia no captulo seguinte. O estudo das sndromes psicomotoras , para mim, a pedra basilar da psicomotricidade para analisar as relaes entre o sistema nervoso e a atividade psicomotora, pois compreende uma valiosa contribuio para o entendimento da ontognese, uma vez que o modelo patolgico (e parapatolgico) se constitui como um mtodo extremamente vlido para estudar a evoluo psicomotora, no s por estabelecer comparaes combinadas e minuciosas entre crianas normais e crianas com perturbaes de desenvolvimento e de aprendizagem, como por estabelecer comparaes de funes e redes de interao que emergem nas mesmas idades ou em idades sucessivas, apresentando diferentes nveis e categorias neurodisfuncionais. Foi baseado nesta perspectiva walloniana que tentei desenvolver uma bateria de observao dinmica dos diferentes fatores psicomotores, procurando indiciar a significao psiconeurolgica dos diferentes sinais disfuncionais observados em casos clnicos que segui (Fonseca, 1985, 1992). A maturao sucessiva ou a gnese do sistema nervoso com uma referncia espao-temporal tornou-se para Wallon um instrumento fundamental para compreender as atividades motoras e mentais e o papel dos vrios centros cerebrais na sua preparao, manuteno e co-
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ordenao, pois conhecer as condies a partir das quais as funes psicomotoras emergem e iniciam a sua dinmica de uma enorme importncia para o diagnstico psicomotor e para a interveno psicomotora. bvio que estas propostas de desenvolvimento psicolgico, resumidas neste captulo, apresentam implicaes teraputicas e educacionais extraordinrias e de grande alcance. Wallon alerta, no movimento da Escola Nova, de que foi pioneiro, para a excessiva rigidez dos programas de ensino, para o ensino puramente livresco, para o autoritarismo dos mtodos tradicionais, etc., que, no seu conjunto, colocam a criana e o jovem em uma posio passiva. Pelo contrrio, a perspectiva walloniana aponta para uma posio intrinsecamente ativa, na qual a ao concreta da criana e do jovem, como seres inexperientes, se torna a via mais adequada para promover a sua espontaneidade e a sua curiosidade, da a importncia da aplicao da teoria psicomotora educao e, obviamente, da terapia, de onde emergiu em termos clnicos. A educao baseada em investigaes e exploraes livres, em contato sensrio-motor com o mundo exterior e com as prprias fontes de informao, com base em processos mltiplos de interao social, pode contribuir para o desenvolvimento harmonioso e total da personalidade da criana e do jovem. Formar-se no seio de vrios grupos, onde as crianas e os jovens efetivamente se devem integrar e vivenciar emoes e exprimir corporalmente os seus pensamentos e conhecimentos, essencial para o desenvolvimento das suas inteligncias. Alm disso, criticando a perspectiva seletiva, individualista e competitiva do sistema de ensino, Wallon sugere um ensino mais centrado no conhecimento cientfico do ser humano em desenvolvimento, um ensino mais democrtico e mais justo em termos sociais, no qual se possam harmonizar as aptides individuais com as necessidades sociais, em que o professor no seja mero espectador do desenvolvimento das crianas e dos jovens, mas, sim, um verdadeiro
mediatizador dos seus potenciais adaptativos, mais conhecedor das suas necessidades de movimento, das suas emoes e dos seus estilos de processamento cognitivo, e, portanto, em melhores condies para resolver os conflitos inerentes ao seu processo dialtico de desenvolvimento. Com base em um melhor conhecimento dos componentes motores, emocionais e cognitivos, os professores tero, segundo Wallon (1959b, 1963), melhores condies para mobilizar os recursos pedaggicos para lidar com as situaes-limite de desateno, de desconcentrao, de impulsividade, de indisciplina, etc. A psicomotricidade, na teoria walloniana, encara a motricidade como um meio privilegiado para enriquecer e ampliar as possibilidades expressivas, afetivas e cognitivas das crianas e dos jovens, promovendo a sua flexibilidade e a sua plasticidade. Dado que a escola se baseia em uma espcie de ditadura postural, exigindo das crianas e dos jovens uma aprendizagem demasiado imvel, sentada e bradicintica, requerendo uma contenso constante da sua motricidade, penso que essa viso errada do que a ateno est na base de muitos problemas de aprendizagem e de comportamento na escola atual, na qual a disperso, a desplanificao e a captao episdica da informao, etc., acabam por caracterizar a maioria dos comportamentos entrpicos e desviantes e as baixas de rendimento escolar. A ateno no se ganha porque a criana est sentada ou parada de forma montona, fixa e rgida em uma carteira ergonomicamente contrria sua atividade espontnea. necessrio adotar alternativas posturais dentro da sala de aula, recuperar aulas peripatticas e modalidades de informao e de comunicao mais dinmicas, corporal e tonicamente mais expressivas. Tais alternativas so uma necessidade para atenuar os conflitos crescentes dentro das escolas. Olhar a criana e o jovem como seres corpreos, possuidores de uma totalidade psicomotora, uma necessidade fundamental dos sistemas de ensino modernos. A diversidade das atividades e das situaes uma
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caracterstica da escola atual que assenta no atendimento diversidade humana. Wallon (1973), j no seu tempo, sugere que se repense o espao e o tempo escolares (neste aspecto particular, j h uma perspectiva ecolgica da educao). Para esse autor, a escola tradicional, na sua organizao espao-temporal, ativa os comportamentos disruptivos, os conflitos euoutro, o egocentrismo, o insucesso escolar, etc. De acordo com Wallon, a escola do futuro deveria criar mais oportunidades e facilitar mais a expressividade do sujeito, no s na aquisio e na expresso de vivncias corporais e subjetivas na arte e na cincia, como tambm refletir sobre os espaos, os materiais, o mobilirio, os laboratrios, as bibliotecas, os tempos de estudo, os tempos livres, etc., de forma a aumentar a oferta e a qualidade das situaes de interao social e de participao em grupos variados. As reflexes educacionais de Wallon tiveram um grande impacto na Frana, aps a ocupao nazista, e tm, ainda hoje, em vrios pases, uma grande atualidade. O Projeto Langevin-Wallon, por exemplo, um documento de referncia consultado por peritos e historiadores de educao, e nele todas estas idias que apresentei se encontram dimensionadas em uma espcie de utopia educacional, que de alguma forma espelha a viso poltico-social com que Wallon concebeu a sociedade. Em sntese, na concepo psicomotora da psicognese est presente que o ato mental projeta o ato motor, e esse o conceito central do desenvolvimento e da aprendizagem em Wallon. A teoria walloniana suscita que a prtica teraputica e educacional seja enfocada nas necessidades da criana e do jovem nos planos motores, afetivo-emocionais e cognitivos, que, no seu conjunto, devem promover o desenvolvimento das suas personalidades em todos os seus nveis e de forma verdadeiramente integrada. A criana e o jovem, considerados como um todo, devem ser pensados como seres corpreos, seres concretos com eficincia postural, com modulao tnica, com riqueza somatognsica e excelncia prxica, plstica e expressiva. O xito na aprendizagem s possvel com a integrao
neurofuncional de tais requisitos psicomotores, exatamente porque a motricidade (posturas, atitudes, gestos, mmicas, etc.) nos ilustra e nos informa sobre os estados mais ntimos da criana e do jovem. A instabilidade psicomotora (impulsividade, desateno, hiperatividade, agitao, etc.) que caracteriza hoje grande percentagem da populao escolar (segundo algumas fontes, 50% de casos nas consultas de psiquitria infantil) reflete as disposies mentais e os estados afetivos de muitas crianas e jovens na sociedade agitada atual. A tradio intelectualista do ensino e de muitos dos seus responsveis no concebe que a postura, a tonicidade e a psicomotricidade de muitas crianas e jovens em risco devem merecer tambm a ateno devida no sistema de ensino, e no s o desenvolvimento intelectual que constitui, para muitos deles, a preocupao exclusiva e a meta nica da educao. contra a sua natureza tratar a criana e o jovem de forma fragmentada educao intelectual para um lado, educao artstica e motora para outro. A criana e o jovem, em cada idade, so um todo indissocivel e original, em termos motores, afetivos e cognitivos. So seres em metamorfose, cujo potencial s se pode enriquecer e ampliar em um contexto social promotor dessa unidade dialtica. Wallon lana-nos um desafio quando afirma: Um dos grandes passos a realizar pela psicologia aquele que deve unir o orgnico ao psquico, o corpo alma, o indivduo sociedade. Com uma viso extremamente adiantada para sua poca, Wallon (1973) abre, assim, pela psicomotricidade, a via para uma nova concepo de educao e de terapia, introduzindo j uma neuropsicologia da aprendizagem, sendo, pela sua obra monumental, um dos seus pioneiros mais relevantes.
SNDROMES PSICOMOTORAS
Psiquismo e motricidade
Para se estudar as sndromes psicomotoras em Wallon, torna-se importante desde j definir alguns termos-chave da sua teoria, da to-
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car novamente, e de forma tanto quanto possvel mais sistemtica, nas relaes dialticas entre o psiquismo e a motricidade, tendo como elo a neurologia, ou melhor, a gnese do sistema nervoso, visando a divulgar a obra deste autor como um dos primeiros pioneiros da neuropsicologia, disciplina atualmente fundamental para compreender as relaes entre a organizao neurocerebral e a organizao, planificao, regulao e execuo da motricidade. O psiquismo e a motricidade compartilham o mesmo corpo para se estruturar e organizar. Ambos se envolvem e integram no comportamento, ambos esto inter-relacionados e participam na conduta e ambos se evidenciam na observao de qualquer manifestao expressiva. A sua diferena est no enfoque e nos mtodos utilizados para os avaliar. Como o psiquismo e a motricidade se inter-relacionam em termos de comportamento, s a compreenso do sistema nervoso nos pode elucidar sobre a qualidade dessas relaes, o que pressupe, obviamente, uma transdisciplinaridade entre a neurologia, a psicologia e a motricidade, ou seja, aquilo que Ajuriaguerra (1961, 1974, 1976, 1980) designou por neuropsicomotricidade. Em neurologia, o estudo do comportamento um meio para atingir um fim, isto , a compreenso do sistema nervoso e o tratamento das doenas nervosas. Em psicologia, o estudo do comportamento , simultaneamente, um fim em si prprio e um meio para predizer e para controlar o comportamento. Na motricidade, o estudo do movimento (entendido desde o reflexo mais simples expresso prxica mais complexa) s vivel e equacionvel com o contributo tanto dos enfoques quanto das metodologias, isto , o estudo das relaes entre as funes do comportamento e as estruturas do sistema nervoso, demonstrando, concomitantemente, a sua integrao e interao sistmica. Em sntese, impossvel estudar a motricidade isolada da psicologia e da neurologia. No fundo, o pensamento walloniano aponta desde sempre para esta sntese. O estudo sistmico, dinmico e neurofuncional do comportamento e da aprendizagem
humanos, logo, da psicomotricidade, permite hoje, luz dos conhecimentos atuais das trs disciplinas, rejeitar o falso isolamento dos processos mentais em relao aos processos motores, como j tinha adiantado Wallon nos anos de 1930. De fato, observando os produtos motores, podemos desenhar inferncias acerca da produo da motricidade, ou seja, dos processos mentais nela envolvidos, e perspectivar dedues sobre as estruturas dos seus substratos neurolgicos subjacentes, algo fundamental para entender o desenvolvimento psicomotor e a aprendizagem na criana e no jovem. Os processos motores so gerados por sistemas e subsistemas neuroanatmicos, filogentica, sociogentica e ontogeneticamente estruturados, desde a tonicidade praxia fina, desde a protomotricidade neomotricidade, da primeira terceira unidade funcional do crebro, de acordo com a teoria introduzida por Luria (1966b, 1966c, 1969a, 1975), que veremos mais adiante neste livro (Fonseca, 1980, 1985, 189, 1992). As perturbaes dos processos motores subentendem, conseqentemente, disfunes ou afunes dos processos mentais. Inmeros casos clnicos que segui ao longo de 30 anos de experincia clnica sustentam esta hiptese. A motricidade, entendida nos seus vrios fatores psicomotores (tonicidade, equilbrio, lateralizao, somatognosia, estruturao espao-temporal e organizao prxica), fornece, portanto, indicadores e sinais funcionais sobre a integridade dos substratos neurolgicos e dos processos psicolgicos sistemicamente envolvidos na sua regulao e execuo. Foi essa lgica neurofuncional que Wallon nos legou, e esta interpretao da intrincao e do enredo dos processos mentais com os motores que Luria nos oferece mais recentemente, e que penso ser essencial para a atualizao da psicomotricidade como disciplina cientfica. Em termos neuroevolutivos, filogenticos, sociogenticos e ontogenticos, os processos mentais so um produto do desenvolvimento sciohistrico e sociocultural (Vygotsky, 1962, 1978, Wallon, 1963a, 1963d, 1966, 1968, Fonseca, 1989, 1992, 1998, 1999). No comportamento humano,
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os fatores biolgicos e os fatores sociais tm uma influncia inquestionvel na organizao neurolgica (Luria, 1973). Pela mesma lgica inferencial, os processos mentais monitorizam e substituem os processos motores, em um a espcie de delegao funcional vicria. As relaes entre o psiquismo e a motricidade so extremamente intricadas, o nosso conhecimento e a nossa compreenso sobre tais relaes fundamentais so ainda fragmentados, todavia as linhas gerais dessas relaes foram j apontadas h cerca de 70 anos por renomados autores, como Dupr (1909, 1915), Gourevitch (1926) e Goldstein, Homburger, Collin, McGraw e tantos outros, citados por Wallon (1973) e Ajuriaguerra (1974). Entre ns, autores como S. de Athyde (1972), Alvim (1962) e, principalmente, Joo dos Santos (1977) e Arquimedes S. Santos (1973, 1999) traam, igualmente, as linhas mais relevantes dessas relaes to importantes para a compreenso das interaes dialticas entre os processos mentais e os processos expressivos ou motores. Psiquismo e motricidade combinam-se, pendular e hermeneuticamente, em termos de comportamento filogentico, sociogentico, ontogentico, disontogentico e retrogentico, tendo em ateno que todo o estado psquico se traduz em um estado motor ou tnico-motor, em propores distintas desde a infncia senescncia, passando pela adolescncia e pela vida adulta. A mesma dialtica interativa se observa em dimenses especficas e dialgicas entre o normal e o patolgico, o paranormal e o parapatolgico, o atpico e o desviante, o evolutivo e o involutivo. Toda a emoo e todo o pensamento exprimem-se e atualizam-se em mmicas, gestos e praxias, como se a motricidade consubstanciasse uma linguagem do psiquismo a comunicao no-verbal de Argyle (1975) e Corraze (1980) e a linguagem corporal de Fonseca (1999) , como se todo o processo motor refletisse uma representao mental concomitante. O psiquismo e a motricidade constituem-se em uma contnua interao e em uma tenso equilibrada entre o centro e a periferia, que, no seu todo, equaciona
uma espcie de equivalncia e simpatia funcional, em que os processos motores se relacionam com os processos mentais, demonstrando que o processo perceptivo de captao e de recepo de dados se flexibiliza e ajusta sistemicamente com os processos motores de expresso e de comunicao, consubstanciando uma totalidade somatopsquica e psicossomtica integrada com e nos vrios ecossistemas. Werner e Wapner (1957) adiantam mesmo, na sua teoria sensorio-tnica, que a regulao psicomotora envolve uma interdependncia entre o componente perceptivo (input), o componente psquico (integrao e planificao) e o componente motor (output). Em uma perspectiva prxima de Wallon, esses autores evocam que a funo perceptiva de captao e de extrao de dados de informao do mundo exterior joga com uma interao recproca entre os processos sensoriais e motores emanados do estado geral do organismo, pressupondo uma integrao multissensorial coerente, decorrente de um estado de vigilncia tnico-postural sustentado por uma unidade interativa e retroativa entre a percepo e a ao. Segundo os mesmos autores, a percepo ascende aos nveis corticais superiores por meio de uma interdependncia vicria de dois processos que ocorrem simultaneamente: o desequilbrio (extracorporal), provocado pelo estmulo sensorial oriundo do mundo exterior, e o equilbrio sensrio-tnico (intracorporal), que se opera no corpo, emergido e organizado, portanto, no mundo interior. No basta, conseqentemente, que a sensao seja recebida; para que ela seja integrada, processada e transformada, necessrio que a informao sensorial seja transportada da periferia do corpo e dos rgos sensoriais aos centros do crebro, atravs de uma compensao e de um reajustamento tnico que a promove como aferncia, ou seja, a um processo mais complexo de integrao cortical, para a ser, ento, processada e modificada em percepo. Para que isso ocorra, o controle postural e a complexa rede vestibular e cerebelar subjacente estimulao do mundo e do espao exterior devem prevenir o corpo de se desequilibrar pelo seu efei-
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to. Ao contrrio, a funo sensrio-tnica equilibra o corpo, prevenindo-o de se perturbar com a estimulao, garantindo uma contra-reao tnico-muscular e postural compensatria, equivalente a um sistema de alerta bsico e essencial, que previne o corpo de ser afetado pelo bombardeamento dos estmulos (dos objetos e das situaes), possibilitando, assim, a organizao de um sistema de ateno que ajusta os componentes motores aos perceptivos, algo perturbado que se observa em muitas crianas com instabilidade e hiperatividade. Ao distinguir trs tipos de estimulao simultnea, a teoria sensrio-tnica, d um enfoque muito importante sensibilidade proprioceptiva, a que Wallon se refere. Ao distinguir a estimulao objetal (emergida diretamente dos objetos) da estimulao situacional (decorrente do envolvimento espacial e situacional) e, finalmente, da estimulao proprioceptiva (surgida do interior do corpo e do estado tnico dos seus msculos), o processo psicomotor s poder desencadear-se quando todas essas estimulaes multimodais vicariadas se integrarem no crebro por equivalncia funcional, conjugando dados perceptivos com motores, mediatizados por retroaes circulares. S dessa forma a motricidade reflete, em termos de retroao, uma organizao psquica interior deveras complexa e integrada. A evoluo humana, a filognese e a ontognese, em sntese, so reflexo disso. A recepo sensorial (processo de input das teorias do processamento de informao), considerando as suas vrias facetas, implica que o corpo, em cada momento, estabelea uma interao com o envolvimento que se inicia em um desequilbrio, que , por sua vez, contrariado pela emergncia de um reequilbrio interior, que resulta em um ajustamento sensrio-tnico, no qual se increve o estado de vigilncia e de alerta, o estado de dinamogenia funcional (Wallon, 1956, 1959b, 1963d, 1970), no qual a dinmica do pensamento espelha uma dinmica motora. O psiquismo encontra na motricidade as suas condies de expresso e de projeo no espao, s assim o sujeito se encontra envolvi-
do em um estado harmonioso de equilbrio dinmico com o meio ambiente. Em todas as realizaes mentais subsistem resduos de estados tnicos e motores, e nisso que se evidencia o estado de ateno e a prpria mmica do indivduo, uma ligao ntima entre o psiquismo e a motricidade, que retrata a unidade psicossomtica do sujeito. A grande diversidade das atitudes mentais e emocionais s se diferencia e incorporaliza quando se observa uma integridade dos processos tnico-posturais e tnico-emocionais, caso contrrio, a inexpresso ou desvio das disposies mentais encontra paralelo em disfunes tnicas, posturais e prxicas, muitas vezes no bvias, mesmo em termos clnicos, mas relevantes em termos de comportamento humano. Entre o psiquismo e a motricidade, h uma concomitncia funcional na qual a tonicidade participa, quer na regulao das posturas e das contraes musculares, quer nas operaes mentais de coordenao de imagens ou de evocao das idias. O prprio pensamento exige uma orientao no espao virtual das imagens e das idias, a atualizao do seu contedo psquico resulta da recombinao e de coordenao, simultnea e ou seqencial (Das, 1996, 1998), das representaes mentais, uma harmonia cintica interiorizada (Luria, 1975) da qual participam influncias exteriores, mnsicas e emocionais. A acinesia e, eventualmente, a bradicinesia, por exemplo, levam s mesmas conseqncias, quer nos processos motores, quer nos processos mentais. No h iniciativa, no h plano nem expresso, a conservao das atitudes posturais no se fixa, da resultando uma coordenao disprxica, isto , uma coordenao postural e motora pobre e imprecisa. Em analogia, a conscincia como que perde suporte e poder de se deslocar no universo das representaes e deixa de dispr tambm de sinergias, de flexibilidade e de agilidade mental. Quando se compromete esta pr-adaptao das funes mentais s funes motoras, a atipicidade das suas relaes ilustra o surgimento de uma taxonomia desintegrativa e funcional, ou melhor, psicomotora, cuja base terica e cl-
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nica se encontra j esboada na obra pioneira de Dupr (1915), quando disseca a sndrome de debilidade motora e mental. Vejamos de imediato o enquadramento deste conceito fundamental da psicomotricidade.
Sndrome de debilidade motora e mental
A descrio inicial da sndrome de debilidade motora e mental (Dupr, 1915) caracteriza vrios sinais motores disfuncionais, como a perturbao freqente do reflexo plantar, o exagero dos reflexos tendinosos, as sincinesias, a incoordenao dos movimentos voluntrios, etc., para alm de um estado difuso de hipertonia muscular, designado por paratonia. Minha experincia clnica em crianas com dispraxia, disfuno cerebral mnima, deficincia mental educvel, treinvel e dependente ilustra que a freqncia e a discernibilidade de tais sinais disfuncionais aumenta progressivamente de magnitude, de visibilidade, de persistncia e de intensidade do primeiro ao ltimo perfil defectolgico acima referido. A observao psicomotora em crianas com dificuldades de aprendizagem (Fonseca, 1984, 1992, 1994, 1995, 1999) tambm sugere que tais sinais persistem, porm menos bvios de detectar que nos casos anteriores, pois s com muito treino de observao se consegue isolar alguns sinais disfuncionais ligeiros (soft signals) (Prechtel e Touwen, 1977) e emergentes dos processos motores. A falta de preciso, de perfeio, de finesse, de delicadeza, de destreza, de economia, de dissociao, de disponibilidade, de harmonia cintica, etc., surge com a observncia de distonias, discinsias, dissomatognosias sutis, dismetrias, dissincronias, etc. So sinais de dispraxias que tendem a resvalar para muitos sinais disfuncionais de tonalidade emocional, afetiva e relacional, como sorrisos inconseqentes, sinergias espasmdicas, onerosas e descontroladas, quer da palavra, quer dos gestos e das mmicas, impulsividade, desassossego, instabilidade, baixo nvel frustracional, irritabilidade, etc., que podem redundar em um comportamento espordico, desplanificado, pattico, acidental e episdico, que claramente esto implica-
dos em mltiplos processos atpicos de aprendizagem, principalmente em vrias disfunes cognitivas (de input, elaborao e output) (Fonseca, 1996, 2001). A relao dos trantornos motores e mentais foi, para Dupr (1915), de simples coexistncia e no de subordinao, pois ambas denotam uma insuficincia do desenvolvimento cortical, cuja causa poder ser, eventualmente, uma disfuno cerebral mnima, uma encefalopatia infantil ou fetal ou mesmo uma regresso atvica, utilizando as suas palavras. Citando o mesmo autor, os problemas motores no so mais do que problemas aparentes, em que a constatao objetiva simples e segura, pois, nos casos de leses limitadas s reas motoras primrias do tipo piramidal, elas no s so evidentes, como podem ocorrer isoladamente. Pelo contrrio, quando as leses so mais amplas e difusas e se espalham por reas corticais secundrias e tercirias ou subcorticais, elas podem interferir com efeitos globais em vrias nuances nos problemas de comportamento e de aprendizagem, bem como nos problemas de realizao, de projeo, de aplicao e de concentrao ideomotora (Wallon, 1938, 1984; Dantas, 1992; Krock, 1994). Dupr (1915) chegou mesmo a equacionar uma patologia psicomotora, no s no mbito da epilepsia, como tambm nas sndromes de Parkinson, frontais e ps-encefalticas. Paratonias, catatonias, incontinncias posturais, adiadococinsias, sincinesias patolgicas (contralaterais e de imitao), assinergias, ataxias, apraxias, etc., entraram definitivamente no vocabulrio clnico e so magnificamente aprofundadas em toda a obra walloniana. A vulnerabilidade dos sistemas mentais tem sempre o seu reflexo nos sistemas tnicos, posturais e motores, como se verifica em vrias perturbaes mentais, como exemplo a esquizofrenia, na qual se detectam aberraes psicomotoras difusas. As dissociaes dos processos mentais e dos processos motores variam de grau, desde a condio defectolgica, passando condio parapatolgica, at condio ideal, dita normal, na
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qual podem emergir vrios quadros e graduaes clnicas. Em tais quadros, verificam-se distrao, turbulncia, inadaptao ao real, discordncias internas, reduo do campo mental, falta de interiorizao, seleo restrita de dados para a resoluo de problemas, falta de comportamento de anlise, de comparao e de verificao de dados, sistema de necessidades bastante limitado, etc., em tudo anlogos s disfunes corticais frontais (ditas disfunes executivas) e com mais incidncia nas disfunes mesenceflicas. A impercia (do termo francs maladress, equivalente ao termo ingls clumsyness), caracterstica de muitas crianas e jovens com deficincia mental e com dificuldade de aprendizagem, outro exemplo explicativo e demonstrativo das relaes entre os processos mentais e os processos motores. As distonias, os traos hipertnicoshipoextensveis ou hipotnicos-hiperextensveis, as paratonias, as adiadococinsias, as sincinesias labiais e contralaterais, os desequilbrios abruptos, as reequilibraes e oscilaes posturais, as perturbaes vestibulares estticas e dinmicas, a desintegrao sensorial prprio e exteroceptiva, a confuso das informaes tteis e cinestsicas, a disfuno de orientao espacial, a falta de sistemas estveis de referncia lateral e direccional, a falta de dominncia aferencial e efetora, a desorientao espao-temporal, os bloqueios ou incontinncias motoras, a diminuta dissociao de movimentos, a ausncia de planificao motora, a motricidade randomizada, a manipulao grosseira e dismtrica, etc., ilustram a pletora e a mriade dos sinais psicomotores disfuncionais naquelas crianas. Tais traos espelham, segundo Dupr (1915), Wallon (1925, 1937, 1932 a), Ajuriaguerra (1974) Ajuriaguerra e Diatkine (1948), Ajuriaguerra e colaboradores (1960), algumas insuficincias piramidais, extrapiramidais e cerebelares. No se trata de patologias ou de paralisias, nem de enfermidades motoras, e, sim, de algo diferente, como equaciona Wallon (1932a, 1963d, 1958b, 1984). A impercia ou dispraxia parece revelar que a integrao dos automatismos emocionais e motores nos atos intencio-
nais no se opera funcionalmente, isto , verifica-se um desquite entre os processos mentais que integram, elaboram e regulam os processos motores e os processos mentais que os executam e os controlam e regulam, sendo, portanto, a sntese psicomotora que ilustra o comportamento adequado e harmonioso. As snteses, as cadeias, as seqencializaes sistmicas dos automatismos e dos fatores psicomotores (Fonseca, 1992, 1999) no se integram no todo do movimento intencional, no evocam coeso interna, no esto interconectadas, nem se interinfluenciam, cobem ou afetam mutuamente. Trata-se da ausncia do sistema psicomotor humano, por falncia das suas propriedades reguladoras (Fonseca, 1989, 1992). Na lgica de Maturana e Varela (1997, 1998) e de Maturana (1998), compreende a falta de uma organizao autopoitica, isto , entre os sistemas de produo de efeitos (motores) e os sistemas de integrao energtica do meio circundante (sensoriais e retrossensoriais). No se constatam concatenaes e contnuas interaes e transformaes, a unidade entre os processos e os produtos est posta em causa, gerando uma espcie de entropia psicomotora. A regulao sutil, a entelquia cerebelar, subcortical e cortical e a sistematizao espao-temporal e topogrfica dos processos motores no se estabelece e, como, conseqncia, sofrem interferncias psicolgicas perturbadoras. O ato motor executa-se por imagens mentais (Wallon, 1984), mas, para tanto, necessrio que o crtex pr-motor frontal receba dados corretos intracorporais (parietais) e extracorporais (occipitais e temporais). S posteriormente o crtex motor (rea 4) aciona o complexo piramidal, que induz, nos mbitos extrapiramidal, reticular, cerebelar e medular, as unidades motoras a atuarem e produzirem o ato motor. O sistema psicomotor humano pensa (psquico) antes de agir (motor). As zonas rolndicas projetivas do corpo (rea motora primria), quer motoras secundrias e tercirias pr-frontais, quer sensoriais parietais, occipitais e temporais, so unidades gmeas em estreita conexo neurolgica, que
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precisam interagir funcionalmente para, em conjunto, originar o movimento voluntrio e intencional, revelando a fuso psicomotora sistmica, composta de dois componentes interligados, o de planificao e o de execuo, ambos presentes em todas as condutas humanas de sobrevivncia, de prazer ou de utilidade. A praxia , portanto, o espelho de uma organizao gnsica multifacetada e multimodal. Quando esta no fornece dados precisos e ajustados (sinergias de imagens) (Camus, 1981; Wallon, 1973, 1984), a praxia mal elaborada, resultando da uma impercia, um lapso, um disparate, um desleixo, um torpor, um erro, uma inadaptao, uma descoordenao, etc. Os processos motores exigem o concurso de representaes mentais. A apraxia, em um grau mais severo, e a dispraxia, em um grau mais ligeiro, revelam que os processos motores so produzidos com a abolio ou a distoro de imagens, ou seja, as representaes mentais permanecem ilesas ou inclumes, os fatores somatognsicos e espao-temporais no ascendem aos processos de elaborao frontal e, por essa disfuno psicomotora, os processos motores resultam desorganizados, rgidos e dismtricos, porque a sntese ideomotora no se efetivou em tempo til. Na concepo de Dupr e Menklen (1909), Dupr e Collin (1911), Dupr (1909, 1915), a debilidade motora e mental (ou sndrome psicomotor de Dupr) enuncia sinais disfuncionais que esto longe de ser exclusivamente piramidais. O que se verifica , antes, a vulnerabilidade e o enfraquecimento das disposies psquicas que suportam o plano do movimento, ou seja, d-se uma falncia sistmica da sntese psicomotora que se opera no crtex pr-motor e que se gera na rea suplementar motora. No caso da debilidade motora, os fatores psicomotores tnicos, posturais, vestibulares, somatognsicos e espao-temporais fornecem informaes fortuitas, impensadas, alienatrias e inopinadas, pondo em causa a integrao de dados prprio e exteroceptivos, que tendem a conduzir a uma construo ou organizao prxica insuficiente e inconveniente.
Kleist e Liepmann, clebres neurologistas alemes citados por Ajuriaguerra e Hcaen (1964), sugerem que o aparelho de projeo ideomotora independente do sistema mental, da a sua classificao de problemas frontocerebelares distintos das psicoses motoras, como a acinsia, a astenia, os sintomas tnicos, a hipotonia, etc., que se identificam nas fases paroxsticas de muitos indivduos doentes mentais, e que so normalmente enunciadoras de ataxias frontais, manifestaes coricas, movimentos e atitudes foradas e rgidas, sem adaptabilidade e plasticidade, consubstanciando efetivamente que, em termos patolgicos, subsiste um ponto de contato entre os processos mentais e os processos motores. Em muitas disfunes mentais, as manifestaes tnicas e posturais acusam uma espcie de ambivalncia funcional, quer em relao motricidade quer em relao ao psiquismo. Por esse fato, no estranho que uma emoo malintegrada possa desencadear reaes tnicas e posturais exarcebadas, resultando, no doente mental, em um acrscimo de efeitos atetsicos e coricos. Tambm no indivduo dito normal qualquer estado afetivo, emocional ou mental tende a repercutir no domnio tnico, mmico, postural e gestual, uma vez que os ncleos integradores da tonicidade no tronco cerebral se conjugam com o crtex cerebral, com o cerebelo e com os corpos estriados (ncleos caudados e putmen), que presidem ao controle dos automatismos sensrio-motores desde os mais simples aos mais complexos. Em resumo, a insuficincia funcional dos substratos neurolgicos, seja, do tronco cerebral, do cerebelo, do mesencfalo, do diencfalo, dos corpos estriados ou do crtex, induzem disfunes motoras e mentais, que, no seu todo, explicam uma hierarquia de sndromes psicomotoras concomitantes, que Wallon (1973, 1932a, 1928, 1925) diferenciou em quatro categorias principais: assinergia, hipertonia-coria, automatismo e crtico-associativo. Embora hoje questionada, luz dos novos conhecimentos e das novas
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tecnologias de observao neurolgica, essa hierarquia fornece um esquema didtico e original da organizao neuropsicomotora humana. Vejamos agora, de forma esquemtica, cada uma das sndromes psicomotoras wallonianas, analisando os seus processos motores e mentais mais relevantes. Independentemente de algumas crticas que se podem hoje formular, passados cerca de 75 anos, viso walloniana da organizao neurolgica na criana e no jovem, a sua apresentao resumida justifica-se, na minha opinio, para compreendermos o alcance e a atualidade da sua viso patolgica da psicomotricidade. Quero advertir o leitor de que no segui rigidamente o pensamento de Wallon, da a apresentao das sndromes com dois ttulos, primeiro os mais atualizados depois os mais identificados com o autor.
Sndromes de insuficincia psicomotora e tipos psicomotores Sndrome de assinergia motora e mental (sndrome de insuficincia cerebelar)
O termo assinergia foi introduzido por Babinsky (1914) e refere-se a uma insuficincia cerebelar que se evidencia essencialmente no desequilbrio e na marcha, facilmente visveis no beb no primeiro ano de vida, quando inicia os seus primeiros passos, e no indivduo embriagado. Em tais casos de expresso motora, seguindo as palavras de Wallon, o tronco vacila e as pernas afastam-se para alargar a base de sustentao, as reequilibraes surgem sucessivas, cambaleantes e titubeantes, os braos balanam ativa e passivamente de forma dismtrica, uma espcie de queda esforadamente controlada, sem firmeza, sem fixao correlativa de segmentos imveis e sem controle postural, que em si projetam uma marcha sinuosa e ziguezagueante. O equilbrio humano constitui, filogentica e ontogeneticamente, uma das primeiras conquistas neuroevolutivas da espcie, porque se trata, de fato, de um fenmeno postural e locomotor sem paralelo nos vertebrados, que pro-
duziu e produz adaptaes neurofuncionais singulares, que esto na origem da evoluo cultural da espcie e da evoluo mental da criana (Fonseca, 1989, 1998, 1999). Equilibrar o deslocamento das pernas em uma queda controlada e calculada, como a marcha bpede e assimtrica, exige a manuteno de uma sinergia, em perptua adaptao, processada vestibular e cerebelosamente, na qual a colaborao cintica e o ajustamento tnico e fsico de todos os segmentos, principalmente dos membros, do tronco e da cabea, devem manter um jogo de compensaes recprocas muito complexo e neurologicamente integrado. No caso da assinergia, pelo contrrio, as contraturas onerosas escondem-se por detrs de uma hipertonia sem plasticidade, quase uma paralisia agitante e inconsistente, como se se tratasse de uma incontinncia ou persistncia tnica. Nessas condies, que originam insegurana gravitacional e sinais vestibulares disfuncionais (Ayres, 1982), a assinergia atesta uma sndrome de insuficincia cerebelar e mesenceflica, com repercusses diretas nos processos motores e indiretas nos processos mentais, fundamentalmente na ateno e na concentrao. A insuficincia de regulao cerebelar revela-se, porm, no s na marcha, como na imobilidade, no equilbrio esttico e dinmico, e tambm nos movimentos finos e elaborados das extremidades (Fonseca, 1992). Estudos mais recentes revelam insuficincia cerebelar em crianas dislxicas (Fonseca, 2002). No equilbrio, tal insuficincia de tipo axial tende a evocar oscilaes multidireccionais e reequilbrios bruscos, sem o jogo gradual e oportuno das sinergias posturais ativas e passivas. Nas praxias, a mesma insuficincia, agora do tipo apendicular, tende a induzir dismetrias nas quais a falta de inibio a exata repartio da imobilidade de que nos fala Wallon (1928, 1973) e de regulao e controle rigorosos do tnus tende a induzir movimentos distais descontrolados, sem inervao recproca e sem simultaneidade clnico-fsica entre msculos agonistas e antagonistas. O encadeamento de
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microcontraturas sobre microcontraturas provoca inevitveis resistncias, bloqueios, frenaes e acelaraes tnicas, que roubam plasticidade, graduao, controle, regulao, preciso e harmonia cintica dos movimentos intencionais. Efetivamente, a totalidade do corpo e do crebro deve-se acomodar permanentemente ao equilbrio anti-gravtico, pois s com este controle postural ciberntico o indivduo pode se posicionar, deslocar e navegar no espao e manipular criativamente qualquer objeto. Da mesma forma, s na posse da manuteno de uma atitude mental disponvel, gravitacional e proprioceptivamente segura e coerentemente integrada, pode-se manter um estado de vigilncia e de ateno para identificar e selecionar dados relevantes, excluindo, simultaneamente, dados irrelevantes de uma dada situao. Todo esse controle postural, baseado em sinergias tnico-musculares, vai permitir posteriormente atingir a concentrao psquica superior, processo de controle fundamental a qualquer aprendizagem, processo este mais enfocado em sinergias mentais e em procedimentos de elaborao e de planificao que vo estar na origem da resoluo de problemas. Tal insuficincia postural, que indicia uma desregulao cerebelar e tambm vestibular, caracterstica de muitas crianas com disfunes cerebrais mnimas e tambm observvel em crianas com dficits de ateno com ou sem hiperatividade e com dificuldades de aprendizagem (conceito de co-morbidade), repercute em uma impercia global e fina, quer nos processos prxicos, quer nos processos mentais, dando lugar, respectivamente, assinergia motora e assinergia mental. A assinergia motora essencialmente caracterizada pela falta de estabilidade, na qual a fixao e o deslocamento dos segmentos corporais surgem imprecisos, negligentes, instveis e oscilantes. Tal instabilidade, como bvio, pode implicar-se ou ascender, segundo Wallon, a uma assinergia perceptiva ou cognitiva, como que ilustrando um continuum disfuncional. Nos ca-
sos mais severos, como na ataxia, tal oscilao postural transmissvel e visvel no mbito do controle micromotor binocolar dos olhos (nistagmo), quando, paralelamente, emergem irritaes labirnticas descontroladas, que podem produzir descargas tnicas incongruentes, impedindo mesmo a manuteno e focagem dos olhos em mltiplas posies ou fixaes e em diversificadas perseguies, exploraes esttico-dinmicas e varreduras e escrutnios visuoespaciais. Tal efeito da postura na viso pode gerar instabilidade na complexa micromotricidade binocular, que regulada pelos centros cerebelares de coordenao oculogira, prejudicando, conseqentemente, a viso estereoscpica, certamente afetando as funes de captao, de extrao e de processamento de dados espaciais centrais e perifricos, especialmente a percepo visual e os seus subsistemas e subprocessos, e, por empatia funcional, muitas funes mentais superiores implicadas em processos de aprendizagem superior, como, por exemplo, a leitura e a escrita. Neurosistemicamente falando, no se pode separar o sistema vestibular do sistema visual, porque ambos compreendem a captao de dados intrassomticos e extrassomticos, indispensveis a qualquer processo de adaptao ao mundo exterior. , pois, possvel compreender que uma assinergia motora possa induzir uma assinergia mental, como Dupr (1909, 1915) defendeu e Wallon (1928, 1932a, 1973, 1984) ilustrou com os seus casos clnicos. As pesquisas mais recentes, de Berthoz (1997), vo exatamente no mesmo sentido. Casos clnicos mais severos chegam mesmo a revelar oscilaes da cabea e do tronco, como, por exemplo, nos indivduos com seqelas de hidrocefalia, microcefalia, meningite, paralisias cerebrais e mesmo com sndrome de Down, nas quais a imobilidade completa quase irrelializvel, condio esta que se pode revelar com diferentes nuances tambm em alguns casos de ataxia. Prestar ateno, mant-la, fix-la, orientla e imobiliz-la ativamente uma condio bsica e um pr-requisito psicofuncional do
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processamento de informao necessrio a qualquer aprendizagem no-simblica ou simblica, o que pressupe, naturalmente, a observncia de sinergias e de modulaes sensrio-tnicas e tnico-motoras que so reguladas pelos centros cerebelares, vestibulares e reticulares. A assinergia e a ataxia, ou as suas manifestaes mais leves, provocadas por insuficincia ou imaturidade cerebelar e vestibular, interferem obviamente, quer nos processos motores, quer nos processos mentais, esse um dos aspectos mais originais do pensamento walloniano. Para Wallon (1959b, 1963, 1973, 1984), h dois tipos de equilbrio interdependentes, o postural e o superior. O postural, envolve a gesto tnica da gravidade nas suas mltiplas dimenses estticas e cinticas, tnicas e posturais. O superior envolve o aparelho oftalmocefalogiro, que participa nas aprendizagens mais complexas. Entre ambos, existe uma equivalncia, uma alternncia e uma sucesso de predominncias funcionais, em que a assinergia crava as suas aberraes. Parece inquestionvel que o aparelho psquico tambm necessita de equilbrio e de sinergias para processar, integrar, elaborar e comunicar informao. Ele tambm necessita localizar, evocar, disponibilizar e rechamar imagens, idias e engramas que ascendem e se distribuem por vrias reas corticais, o que exige, conseqentemente, uma elaborao e uma planificao de dados sensrio-motores para construir os seus pensamentos e condutas. Na prtica psiquitrica, fcil encontrar casos de adultos que enunciam falta de concentrao psquica e a dissociao da conscincia, isto , desequilbrios e assinergias mentais, como nas sndromes de neurastenia ou hipocondria. De acordo com Wallon (1925, 1973), esses tipos de anomalias ocorrem no mesmo substrato neurolgico e nas mesmas redes funcionais, portanto suas insuficincias podem ser expressas quer ao nvel da conscincia, quer ao nvel da postura e da motricidade, e, por implicao disfuncional, nos vrios processos de adaptao e de aprendizagem.
Em um a anlise mais aprofundada da assinergia motora, segundo Dupr (1909, 1915), detectam-se instabilidades na atitude, abalos, descargas e sacudidelas subcoricas, que tendem a ampliar-se em situaes locomotoras dinmicas, com expresses tnicas espasmdicas e irregulares mais ligadas a situaes emocionais e a conflitos internos. Uma certa gesticulao inconseqente surge na tica de Wallon (1932, 1956, 1984) como compensao da incontinncia postural. O desequilbrio extremamente vulnervel muda constantemente de ritmo e de direo, o bater com os ps e o marcar passo surgem flutuantes e titubeantes, e os balanos hesitantes do tronco e dos braos parecem amortizar as quedas tnicas repentinas. Oscilaes freqentes, com pretextos parasitas na manipulao de objetos, so tambm caractersticas da assinergia motora e da ataxia, nas quais no se identificam nem combinam atos precisos e seqencializados, apenas se evidenciam agitaes difusas e turbulncias sem finalidade. Homburger, freqentemente citado por Wallon, refere-se tambm a esta condio como um infantilismo motor, caracterstico da primeira infncia (3-4 anos), onde a persistncia anormal de sinais motores difusos, como, por exemplo, de atitudes, de sinergias, de sincinesias viciosas e de insuficincias posturais e motoras, constitui, em analogia com a persistncia de reflexos nas paralisias cerebrais, o quadro mais saliente desta sndrome psicomotora. Traos de assinergia motora e de ataxia so caractersticos de muitas crianas portadoras de deficincia mental, crianas psicticas, algumas crianas autistas ou com paralisia cerebral. Todos esses casos defectolgicos, que apresentam necessidades especiais e invulgares, retratam uma insuficincia cerebelar e vestibular, para alm de outras perturbaes neurofuncionais associadas. Inconsistncias tnicas e mmicas no-intencionais, dificuldades de distribuio, manuteno e dosagem da tonicidade, agitaes violentas e divagaes cinticas, interferncias motoras parasitas incompreensveis, cascatas de caretas
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e exploses de sorrisos inconseqentes, sincinesias errticas, extravagncia vesnica e insensata, ateno incerta e discontnua, etc., ilustram uma falncia da tonicidade e da postura caracterstica da assinergia motora e mental que, na sua globalidade, espelham uma debilidade vestibulocerebelar e um funcionamento mental hesitante e difuso. A repercusso da assinergia motora e da ataxia pode estender-se mesmo ao plano da linguagem falada e escrita, confundindo-se aqui com a assinergia mental, uma vez que as disfunes cerebelares se implicam tambm em problemas fsicos, articulatrios, oromotores e grafomotores. Distonias larngicas, hipertonias farngicas e digitais, discinsias e dispraxias linguais e terminais, ecolalias, dislalias e disartrias, voz rouca e estrangulada, sigmatismos, agramatismos, disfasias, dissincronismos entre a respirao e a fonao, gagueira, dislexia, disgrafia, disortografia e discalculia, etc., podem emergir por disfuno das conexes cerebelar-vestbulo-mesenceflicas. A assinergia da linguagem, segundo Wallon (1973, 1984), ideomotora e de raiz frontocerebelar; de qualquer forma, revela a importncia do cerebelo no s nas disfunes psicomotoras como nas disfunes da fala e da escrita. Talvez a enormidade das conexes frontocerebelosas (terceira unidade de Luria) e sensriocerebelar (segunda unidade de Luria) possam indizir tal empatia funcional. Como a assinergia e a ataxia pem em jogo descontinuidades explosivas, incontinncias e persistncias tnicas e posturais, dificuldades em dissociar o esforo do espasmo e em distribuir contnua e dinamicamente os fluxos e as concatenaes sinpticas, elas podem projetar-se no plano da antinomia consciente-inconsciente e inundar todas as formas de conduta e de expresso. Se entendermos, como J. dos Santos (1977), que a psicomotricidade a expresso corporal do funcionamento psquico, a assinergia e a ataxia exteriorizam que tal funcionamento carece de regulao, de organizao e de controle, pois ainda se encontra fragmentado e sem ligao entre os seus elementos componentes. Passageira e transiente na evoluo infantil, a per-
sistncia da assinergia e da ataxia, porm, reflete uma insuficiente elaborao mental, e nela se podem inscrever igualmente todos os quadros de senescncia e de involuo e de retrognese psicomotora (Ajuriaguerra e Hcaen, 1964, Fonseca, 1986a, 1998). A mentalidade assinrgica coexiste com uma vulnerabilidade profunda do psiquismo, normalmente associada a excitaes propulsivas, impulsivas, deambulativas e agressivas, e tambm a esteretipos raros e pouco desenvolvidos. Wallon (1925, 1928, 1932a) caracteriza este quadro com fases de regresso psicomotora, de demncia, de marasmo orgnico e de decadncia epilptica com perda de discernimento e desinibio. Outras caractersticas se identificam na assinergia mental adulta, como adinamismo emocional (inaes e no-emoes), relaes fortuitas e fugazes, atividades fragmentadas, dispersas e sem motivo, ecopraxias e ecolalias, apraxias, manipulaes sem finalidade e sem utilidade, diverses freqentes, divagaes, conscincia centrada no imediato, perseverana, verborria, excessos de entonao, indolncia, indeciso, negligncia, inquietude incoerente, desinteresse total e absoluto, confuso temporal, atitudes de oposio, inimitao, ausncia de reciprocidade ou de afiliao afetiva, incoerncia gestual, interao relacional inexistente, etc., que, no seu todo, respondem a um quadro de dissociao e de descontinuidade da conscincia, no qual a insuficincia cerebelar e vestibular parecem desempenhar um papel relevante. Na criana, Wallon (1932a) retrata a assinergia mental como um estado, no qual ela encontra inmeras dificuldades em ordenar as suas impresses e dar prioridade s suas necessidades, alm de revelar problemas de orientao temporal e corporal com confuso prolongada entre a sua direita e a sua esquerda, e de orientao da sua pessoa, exibindo atraso no emprego correto de pronomes pessoais. O seu comportamento face ao envolvimento disperso e inconsistente, expe-se com facilidade e fecha-se na sua oposio, alm de demonstrar tendncia para ser implicativa e arreliativa.
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Inmeros casos de necessidades educativas especiais podem ser integrados nessa descrio clnica, quer nas crianas portadoras de deficincia mental (dependentes, treinveis ou educveis, ou decorrentes de hidrocefalia, microcefalia, oligofrenia, aminoacidopatia, galactosemia, sndrome de Down, etc.) quer nas crianas com multideficincias (criana cega e surda), das crianas com paralisia cerebral (espsticas, atetsicas, atxicas, etc.), e das crianas com psicopatologias e deficincias emocionais (psicticas, autistas, caracteriais, etc.), ilustrando que a sndrome psicomotora de assinergia motora e mental est associada a uma insuficincia vestibulocerebelar, cuja repercusso em termos de estruturao e de organizao psiconeurolgica deveras relevante, uma vez que o potencial de aprendizagem se encontra vulnerabilizado.
Sndrome de hipertonia coria motora e mental (sndrome de insuficincia mesenceflica ou extrapiramidal inferior e mdia)
Enquanto o cerebelo interfere na regulao dos processos posturais e motores, o conjunto dos ncleos subcorticais e mesenceflicos forma um sistema que responsvel pela mobilizao de centros energticos especializados e de centros de coordenao motora automtica. Em certas condies patolgicas, pode mesmo assumir funes de autonomia funcional, que o permitem isolar no contexto do sistema nervoso central, isto , o sistema extrapiramidal. O sistema extrapiramidal (SEP), filogeneticamente mais antigo e de conduo mais lenta, compreende, essencialmente, os ncleos de clulas estriadas: ncleos caudados, putmen, substncia negra, pallidum, ncleos vestibulares, ncleo rubro, ncleos pnticos, oliva bulbar, tubrculos quadrigmeos, etc., aos quais esto adstritas algumas das seguintes funes: controle dos automatismos; mobilizao das estruturas que orientam sistemicamente os componentes das condutas; governao teleocintica da atividade, dando suporte ao sistema ideocintico-piramidal; preparao da posio de partida e compensao plstica das foras que podem se opr qualidade da conduta; compre-
enso de um sistema de interao sensrio-motora; regulao dos circuitos tnico-posturais e tnico-vestibulares necessrios atividade postural e atividade cortical; etc. Em sntese, trata-se de um sistema crucial da arquitetura neurofuncional dos processos motores e dos processos mentais. Sua insuficincia funcional mais conhecida a atetose, uma perturbao complexa da motricidade e da tonicidade, uma espcie de flacidez descerebrada sem fixao e suporte do movimento, clinicamente identificvel em casos de paralisia cerebral ao lado de outros (espaticidade, ataxia, coria, tremor e rigidez), que tende a produzir as seguintes disfunes: dificuldades de controle postural, incoordenao, distonias, movimentos involuntrios bizarros e coricos, que afetam a harmonia e a fluncia cintica e a seqencializao ideocintica, com instabilidade na inervao recproca dos msculos proximais e distais do tronco e das extremidades. Em termos de paralisia cerebral, que no bem a definio a que Wallon se refere, a atetose essencialmente caracterizada pela disfuno dos gnglios da base, com implicaes na desregulao e descoordenao de movimentos, de posturas e de automatismos, da resultarem movimentos anormais e involuntrios do tronco e dos membros, com tores e serpenteaes tnicas, principalmente quando a inteno motora entra em jogo antes da sua execuo, no sendo assegurado o controle tnico-postural e tnicomotor nas extremidades corporais, por meio das quais se produz a atividade cerebral. A atetose, no caso da paralisia cerebral, pode gerar atrofia, hipotonia e hiperextensibilidade, podendo originar, simultaneamente, posturas corporais fixas (cabea para trs, pescoo tenso, boca aberta, etc.). A supresso de processos de inibio e a ativao de processos de facilitao parecem estar igualmente deslocados em termos funcionais e coordenativos, da emergindo imobilizaes ou gesticulaes foradas e resduos assinrgicos, hipertonias, hipotonias e distonias desreguladas, confirmando uma certa ambivalncia tnica e uma certa suscetibilidade emocional, com efeitos desviantes na atividade motora e mental.
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A insuficincia extrapiramidal desencadeia uma espcie de exarcebao e exagerao de reflexos que no so devidamente inibidos e que, obviamente, interferem na qualidade e eficcia da atividade postural, motora e mental. A persistncia de reflexos de defesa ou de automatismos, a associao de reflexos medulares, cervicais e labirnticos, a presena de contorcionismos e de manifestaes hipertnicas, a identificao de contraturas nas extremidades e na face, a observncia de sinergias inoperantes e emocional ou relacionalmente desorganizativas, etc., revelam tipos e subtipos de rigidez e de flacidez tnica, bem como tremores distais e proximais de origem extrapiramidal que objetivam uma insuficincia dos centros inibidores, cuja expresso patolgica mais grave a catatonia. A catatonia, que pode interferir na atividade motora automtica e voluntria, ilustra sinais de entorpecimento, amimia e rigidez, que podem surgir com uma recusa ativa de expresso motora, como no negativismo ou na passividade. No primeiro caso, surgem sinais de oposio, com contraturas de evitamento relacional. No segundo caso, surgem estados de inrcia motora ou ecopraxias, ecomimias e ecolalias estereotipadas, podendo estar associadas com surtos de fria catatnica e descargas motoras inconseqentes e, por vezes, agressivas. A insuficincia extrapiramidal traduz, portanto, um estado caracterstico de flutuao hipo-hipertonia, mais dinmica que esttica, podendo manifestar-se ora na motricidade (macro e micromotora, como na marcha e na preenso) ora na linguagem (oromotricidade, como na fluncia e na articulao de palavras, e na grafomotricidade com sinais de disgrafia), assim como exprimir-se em uma emotividade exagerada, na qual sua conexo com o psiquismo parece ser bvia. Com base nesta descrio, Wallon, mais uma vez, confirma a equivalncia funcional e disfuncional que caracteriza a sinergia entre os processos motores e os mentais. A disfuno dos centros inibidores inibio psicomotora (Ajuriaguerra, 1956, 1961, 1978; Ajuriaguerra e Angelergues, 1962; Camus,
1981, 1988, 1998) indica que os centros inferiores no se subordinam aos centros superiores, o que se identifica uma espcie de eretismo ou de exaltao dos sistemas subcorticais sobre os corticais, subvertendo o princpio de hierarquia dominante da organizao neurolgica proposto por H. Jackson (1931, 1951), que pode ser visvel em mltiplos casos patolgicos. A coria, outra sndrome extrapiramidal, compreende uma contrao espasmdica, involuntria, irregular e ampla de grupos musculares, normalmente associada fragilidade e ineficcia da atividade motora. Por se verificar uma espcie de dana tnico-clnica entre as estruturas tnico-posturais de suporte, outra das manifestaes da insuficincia extrapiramidal, mais visvel nos territrios da face e dos dedos, isto , nas principais sedes da expresso mmica, podendo mesmo apresentar adicionalmente outras perturbaes mentais associadas, como, por exemplo, nos estados de adinamia (Kleist, j citado por Ajuriaguerra) e de acinsia ou de hipercinsia (Wallon, 1932, 1935, 1973). Esta alternncia de estados caracterstica da sndrome psicomotora de hipertonia-coria, na qual surgem, segundo Wallon (1932), freqentes atitudes e impulsividades, oferecendo manifestaes intermedirias entre uma atividade dissociada e incontinente, nas quais as irradiaes caticas surgem intempestivas, e entre atividades coordenadas e bem ligadas, porm inoportunas, excessivas ou extravagantes, que simulam gesticulaes de polichinelo, com enfase teatral, associadas a expresses pseudoespontneas e jogos fisionmicos cuja continuidade estenuante esconde problemas de ordem afetiva. Em tais casos, parece que o inconsciente interfere na motricidade e na comunicao de uma forma por vezes indiscernvel, todavia indutora de situaes de crise devidas a uma insuficiente elaborao mental, com perturbaes emocionais que se manifestam em formas motoras parasitas e incompreensveis. Wallon (1932, 1973), ao aprofundar nesta sndrome as relaes motoras com as psquicas, fala de um delrio subcortical, no qual no se
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vislumbra um sentimento nem uma intencionalidade, algo semelhante ao que se observa nos casos de grande histeria, em que se denota uma repartio pouco diferenciada da energia nervosa. Exploses de alegria e de clera, incessantes mscaras e mobilidades atpicas da face, incontinncia mmica, risos grosseiros, gestos inconseqentes, deambulaes fortuitas ou imobilidade parcial e total, reflexes profundas e distantes, lentido letrgica, semi-sonolncias, vigilncias penosas, inrcias crispadas, etc., so tambm outros traos das correlaes psicomotoras nesta sndrome. No mbito dos processos mentais, a hipertonia e a coria, de acordo com Wallon, podem ser causadoras mais de atos de desordem do que de atos desordenados (indocilidade mental), da as possveis repercusses desviantes no comportamento social, relativamente freqentes em pr-adolescentes e adolescentes pouco estruturados afetivamente (Fonseca, 1986). Segundo Wallon, no mbito do carter e das relaes com os outros que as anomalias desta sndrome mais se fazem sentir. Excitaes emotivas, irritabilidade, contradies sistemticas, insubordinaes, rebeldias, conflitualidades, indisciplina crnica, incorrigibilidade, perversidades, depravaes, provocaes, insensibilidade absoluta a ameaas, promessas ou encorajamentos, resistncias cegas, negativismos, intimidaes, etc., so algumas formas de insociabilidade, penria mental e de antagonismo com o meio que esta sndrome pode evocar. Wallon fornece, neste quadro, um conjunto de sinais psicomotores disfuncionais que devem ser levados em conta na caracterizao da delinqncia (Fonseca, 1977e). Impulsividades e instabilidades que exprimem conflitos internos e vrias disfunes cognitivas em diferentes parmetros (input, elaborao e output) so freqentes e permanentes. As aes e os gestos parecem no ultrapassar os seus primeiros efeitos, a intencionalidade de os prosseguir com um projeto ou com um programa intencional coerente quebrada ou interrompida mnima distrao. Mudanas de interesse e de ocupao so exageradas. Reaes mentais do tudo ou nada,
com ideao suspensa ou eclipse psquico so freqentemente observveis. Concluses de tarefas arrastam-se indefinidamente. A atrao por tudo o que se v irresistvel, tudo tem que ser mexido, sem de fato se mexer com qualquer inteno ou finalidade. Age-se sem se pensar, a ao decorre mais de uma percepo do que de uma captao precisa de estmulos e de situaes. A comunicao confusa e restrita em termos semnticos e sintticos, a descrio de eventos e acontecimentos concreta, gestualizada e baseada em onomatopias, com enumeraes e narraes vagas e desordenadas no espao e no tempo, por vezes ilgicas e aberrantes. O comportamento em geral , em larga medida, episdico e assistemtico. As conseqncias ao nvel relacional e, sobretudo, educacional, so inmeras, como se pode conjeturar. fcil, nesta descrio walloniana, encontrar uma espcie de viscosidade psquica, na qual a instabilidade ininterrupta gera uma descontinuidade da ao e do pensamento. A estrutura cognitiva no tem preciso, flexibilidade ou agilidade. Processar informao ou modular uma idia e comunic-la com perfeio e eficcia, resolver problemas e encontrar a soluo conveniente torna-se esgotante e desmotivante. Refletir e pensar antes de agir quase irrealizvel; no subsiste, conseqentemente, uma preenso psquica. Aprender e estudar, nessas condies, , normalmente, moroso, desinteressante e doloroso. A insuficincia extrapiramidal (tambm dita, por Wallon, optoestriada) pe em jogo uma espcie de claudicao da atividade motora e mental, porque as relaes entre a atividade cortical e a subcortical, entre a ideao e a afetividade, entre o gesto intencional e as reaes automticas esto efetivamente perturbadas.
Sndrome de automatismo motor e emocional (sndrome de insuficincia dienceflica ou extrapiramidal superior)
Em termos filogenticos, o diencfalo, nos seus ncleos optoestriados, constitui uma espcie de crebro primitivo; em muitos vertebrados, constitui mesmo o substrato funcional mais com-
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plexo. Nos primatas e no ser humano, porm, a camada ptica ou talmica serve de passagem aos feixes piramidais, e de estao de transio entre as relaes eferentes e aferentes com o crtex frontal, ao mesmo tempo que a sede privilegiada da sensibilidade orgnica protoptica e de regulao vasomotora e secretria. As leses desses centros produzem reflexos exagerados, paresias, hipertonias, movimentos corico-atetsicos, etc., alm de reaes sensitivas do sistema simptico, variaes de humor, euforia, ansiedade e, essencialmente, a descoordenao dos automatismos pouco diferenciados, que implicam a participao de grandes grupos musculares. Efetivamente, nos centros neoestriados do putmen e dos ncleos caudados que as redes automticas se incorporam, diversificam e se especializam, e onde se localizam os padres automatizados e aprendidos que servem de base e de encadeamento dinmico s aes e gestos mais delicados e precisos programados no crtex pr-motor e executados no crtex motor (rea 4). Neles tambm se concentram centros de linguagem e mltiplos centros que governam as reaes emocionais e as manifestaes mmicas e relacionais. Como assegura Wallon (1963a, 1970b, 1984), as emoes e os automatismos so extremamente associados, no s por requererem afinamentos sensrio-motores muito elaborados, como tambm por implicarem uma estreita relao funcional entre a ideao e a ao, entre os fins e os meios. Aqui, a hierarquia dominante dos centros corticais faz-se sentir sobre os subcorticais, onde as funes piramidais se sobrepem s extrapiramidais para exercerem com plenitude a sua atividade superior. A perda desta hierarquia funcional ou deste controle cortical e inter-hemisfrico tende a provocar um exaltao descontrolada dos sistemas extrapiramidais sobre os piramidais, dos intra sobre os inter-hemisfricos, podendo dar origem a impulsividades emotivas, desequilbrios afetivos multifacetados e microdesajustamentos nos subprocessos informacionais e cognitivos.
A patologia optoestriada , preferencialmente, assimtrica nas suas funes motoras, na qual a hemiplegia a forma mais completa, que se caracteriza por uma leso hemisfrica oposta, tornando praticamente impossvel qualquer movimento intencional. Os membros apresentam uma impotncia completa, subsistindo apenas algumas contraes sincinticas, enquanto a musculatura mmica da face se encontra menos afetada. O tronco exibe ligeiras afeces piramidais, enquanto as extremidades acusam, incontestavelmente, contraturas em flexo na mo e em extenso e em abduo no p. Manifestaes atetsicas podem, ainda, atestar a existncia de insuficincias estriadas e mesenceflicas. A unilateralidade das leses e o desnivelamento local do tnus ainda podem ser observados na coria de origem extrapiramidal, uma discrepncia e uma oposio de efeitos que pode tambm ser detectada na irregularidade da convergncia ocular, que ilustra o estrabismo, e uma inclinao transversa da lngua no interior da boca que, pode implicar problemas de articulao e de lalao. O equivalente funcional desta insuficincia extrapiramidal superior pode caracterizar-se por subcoria, cujo quadro disfuncional demonstra manifestaes de inconsistncia afetiva e de humor, bruscas variaes e intermitncias emotivas, impulsividade, atitudes de oposio, condutas perversas, libertao de automatismos malcontrolados, impetuosidade dos desejos, humor desptico, etc., que so reveladoras de fraco controle cortical ou de sinais do tipo epilptico. Um estado de mitomania, de desordem ntima e de exuberncia abrupta parece desencadear-se, tendo como fundo uma espcie de inquietude e de ambivalncia tnica, muscular, relacional e afetiva, que em alguns casos se ajusta a personalidades delinqentes ou sociopatolgicas. A insensibilidade social e a intransigncia cruel s necessidades dos outros parecem ocorrer nos estados de insuficincia extrapiramidal superior, com a dissoluo da percepo e da cognio ou das suas conseqncias afetivas, que reforam a persistncia de um egocentris-
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mo inconseqente e paranormal, que, no fundo, evocam uma instabilidade e uma impotncia de reflexo e de planificao que pode estar na base de inmeras dificuldades de adaptao. A agitao subcorica que Wallon (1925, 1928, 1973, 1984) descreve um estado de obnubilao mental que identifica uma espcie de abolio simultnea da atividade cintica e mental superior. Por um lado, o ato desencadeiase sem qualquer distino interna ou sem qualquer ajustamento ou interveno exgena; por outro, a atividade mental est mais sujeita a automatismos do tudo ou nada, que desencadeiam cascatas de reaes, cujos efeitos desastrosos no so previstos nem inibidos ou refletidos. Trata-se de uma desorganizao cortical, mais especificamente, de uma insuficincia frontal, que ultrapassada por reaes subcorticais, subvertendo a hierarquia funcional dos substratos neurolgicos (Wallon, 1932,1973, 1984; Trang-Thong, 1976; Camus, 1998).
Sndrome crtico-associativa (sndrome de insuficincia frontal)
com o desenvolvimento do lobo frontal e, fundamentalmente, com o desenvolvimento pr-frontal (reas motoras associativas, tambm designadas funes executivas) que surgem as formas mais evoludas de comportamento na espcie humana. Os lobos frontais, que constituem a terceira unidade funcional de Luria (1966b, 1969, 1973, 1975a, 1980), so responsveis pela organizao da atividade prxica, pela planificao, programao, regulao, verificao e execuo da motricidade, atributos admirveis do ser humano, que esto na origem da capacidade construtiva e criativa da ao e do pensamento, bem como na base de toda a evoluo cultural. Todas as reaes medulares, reticulares, cerebelares, extrapiramidais e piramidais, em termos funcionais, tm de se sujeitar intencionalidade da conduta, processo complexo que une os mais vastos motivos, meios e conseqncias para atingir um resultado ou um determinado fim. Os lobos frontais, nos seus subsistemas motores e mentais (crtex motor associativo e rea
suplementar motora), submetem todas as subrotinas tnicas, posturais e automticas disponveis s suas intenes superiores. Com as vias fronto-pntico-cerebelares, as conexes talmico-frontais e fronto-parietais, fronto-occipitais e fronto-temporais, o lobo frontal, que atingiu na filognese a maior expanso cerebral, em comparao com outras reas (Fonseca, 1974a, 1989, 1998, 1999), consegue, na sua multiplicidade de funes e variedade de relaes, estabelecer a unidade dinmica e a coerncia funcional de todos os substratos para planificar e para executar as mais diversas atividades motoras, mentais e relacionais. Pela sua ao, o lobo frontal inibe todas as veleidades afetivas, ordena e categoriza o afluxo aferente de informaes e de impresses sensoriais (intra e extrassomticas), d-lhes expresso harmoniosa, preciso e eficcia e, posteriormente, de acordo com as circunstncias, previses e preferncias refletidas, seqencializa espao-temporal e intencionalmente todas as suas atividades conscientes. Pela sua complexidade funcional e estrutural, pela sua funo organizadora e de sntese, entende-se que a sua insuficincia tende a determinar estados e tipos de apraxia, de amnsia e de afasia, pondo em risco a qualidade da expresso, da adaptao e da comunicao do indivduo. A atividade frontal caracteriza-se, portanto, pelo seu poder efetivo de iniciativa e de orientao mental, em uma palavra, de intencionalidade. A sua atividade transpe e supera todas as outras funes mentais, em uma entelquia integrativa que preside a todas as reaes elementares e automticas do psiquismo. A funo frontal, tambm designada funo executiva, submete ao seu governo prioritrio e hierrquico todas as funes medulares, reticulares, cerebelares, extrapiramidais e piramidais. Sinergias, automatismos, emoes e intenes conjugam-se para atingir um objetivo determinado (Das, 1996). Com esta estrutura, que ocupa quase metade dos hemisfrios cerebrais, o sistema nervoso atingiu a mxima separao e distncia interior entre os estmulos e as respostas, transcendeu os reflexos e os automatismos para pro-
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duzir atividades reflexivas e volitivas, julga e regula a percepo externa e planifica as respostas, em concordncia com o que est sendo percebido (Damsio, 1994, 1999). Perante essa arquitetura funcional e essa complexidade organizativa, as disfunes ou insuficincias frontais produzem efeitos multifacetados em termos de comportamento e de aprendizagem, dos quais destaco inrcia (da agitao subcortical passividade frontal), anorexia, bradicinsia, paratonias, hipotonia, apraxias, mutismo, hiperatividade, apatia, depresses hipomanacas, indeciso, impacincia, inateno, subjetividade radical, confuso espao-temporal, hiperestesia psquica, despersonalizao, digresses e associaes inoportunas, divrcio entre a ao e a representao, tautologias puras, etc. Concluindo, as sndromes psicomotoras s podem ser compreendidas luz de uma integrao e de uma equivalncia ou empatia funcional entre os processos motores e os processos psquicos, que desfrutam do mesmo crebro e do mesmo corpo, razo pela qual a psicomotricidade no mais do que a expresso corporal da atividade psquica. Como Wallon (1932, 1958, 1963, 1973, 1984), tambm defendo que a criana normal se descobre na criana patolgica ou parapatolgica, o verdadeiro laboratrio para os estudos da psicologia. Com base nessa aproximao psicopatolgica, Wallon, independentemente de algumas vulnerabilidades conceituais, abre espao, com a sua perspectiva compreensiva da psicomotricidade, para uma neuropsicologia, no seu tempo, talvez a primeira tentativa bem-sucedida. O seu contributo hoje considerado por Camus (1998) como extremamente atual, na medida em que o estudo das sndromes psicomotoras nos oferece uma via original de abordagem ao desenvolvimento psicomotor da criana dita normal.
CONCEPO NEUROPSICOLGICA DA PSICOMOTRICIDADE
nese das suas interrelaes e interaes funcionais. A marca essencial do seu pensamento, e o princpio organizador com que concebe o desenvolvimento da criana, a integrao dos componentes psicomotores, afetivos e cognitivos no seu todo, completo e em evoluo permanente, entendendo as suas mudanas evolutivas em um conceito de unidade dialtica e indivisvel. Wallon aproxima-se, com esta concepo complexa e totalizadora, das correntes mais atuais da neuropsicologia do desenvolvimento, apesar de, nos seus textos originais, apenas utilizar a expresso psiconeurolgica, para mim uma expresso mais adequada para compreender os processos de desenvolvimento e de aprendizagem exclusivamente inerentes espcie humana (Fonseca, 2000). Este pioneiro do estudo da psicomotricidade adota uma posio antilocalizacionista e antifrenologista, criticando as concepes que concebem a vida psquica como um mosaico de funes. A sua posio tambm no se aproxima de uma viso holstica confusa, adotando, pelo contrrio, uma compreenso pr-sistmica, representacional, hierrquica e duplicativa dos mltiplos substratos neurolgicos, alis uma posio muito prxima da perspectiva de Luria (1966c, 1974, 1975a). Para Wallon, a organizao funcional do crebro encerra um processo de projeo de centros subjacentes em centros superiores, com base em uma integrao funcional seqencial desenhada em termos cronolgicos. Seguindo essa linha de integrao de diversas dimenses funcionais, Wallon equaciona a noo de vinculao de alguns centros em outros, resultante das suas interaes funcionais permanentes, a partir da qual se configuram novas aptides e novos recursos, envolvendo multicomponentes motores, afetivos e cognitivos, que, no seu todo funcional, ilustram o desenvolvimento psicomotor. Wallon vai mais longe nesta perspectiva, apresentando trs leis neurorreguladoras bsicas: 1. lei da alternncia funcional, sustentando que o processo evolutivo alterna entre disposies para o conhecimento de si (estdios impulsivo, tnico-emocio-
Wallon um dos primeiros autores no domnio da psicologia a interessar-se pelas relaes entre a organizao neurolgica e a organizao da motricidade, e, em particular, pela g-
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nal, do personalismo e da puberdade e adolescncia) e para o conhecimento de mundo exterior (estdios sensrio-motor, projetivo e categorial); 2. lei da sucesso da predominncia funcional, ilustrando o enfoque seqencial dos vrios componentes motores, afetivos e cognitivos em cada estdio de desenvolvimento, configurando uma transio do motor (estdios impulsivo e tnico-emocional) ao afetivo (estdios do personalismo e da puberdade e adolescncia), e culminando no cognitivo (estdios sensrio-motor, projetivo e categorial), referindo que cada um deles predomina em um estdio, mas, simultaneamente, cada um deles nutre os outros em termos de amadurecimento neurofuncional; 3. lei da integrao funcional, consubstanciando uma relao entre os estdios como uma relao entre conjuntos hierarquizados, os primeiros mais simples e com aptides mais elementares e primitivas, que vo sendo progressivamente integradas e dominadas, e, posteriormente, os conjuntos mais complexos dos estdios seguintes. Aproximando as trs leis, vemos que, quando a direo do desenvolvimento para o eu ou para o mundo interior, ela centrpeta, com predomnio do afetivo e do emocional; quando ela para o no-eu ou para o mundo exterior, ela centrfuga, com predomnio do cognitivo. Ambas as direes se fundem na motricidade, porque, para ambas, ela o seu suporte concreto duplicado, na sua expresso tnica e postural interiorizada, e na sua expresso locomotora e espacial exteriorizada, conforme as possibilidades e potencialidades do sistema nervoso e do meio ambiente. Dessa forma, Wallon encara o desenvolvimento psicomotor como uma seqncia cronognica de diversas fases articuladas, revelando uma integrao de funes, e no a sua simples adio segmentada ou empilhada, integrao dita
neurofuncional porque subentende uma reorganizao prospectiva de conexes de redes preexistentes e distintas. Para alm da competio de conexes e da migrao neuronal sutil e plstica, os nveis hierarquizados de organizao funcional de origem filogentica emergem inexoravelmente do tronco cerebral ao lobo frontal. Do nvel tnico-vegetativo, passando ao nvel sensrio-motor e emocional, a neuroevoluo ilustrada por Wallon (1925 1938, 1941, 1942, 1973) por uma transio da motricidade, visceral e adaptativa, psicomotricidade representacional cognitivamente planificada e regulada. Com base nesse pressuposto walloniano, a psicomotricidade impossvel de ser imaginada com a excluso da motricidade. Cada uma delas tem o seu lugar na seqncia integrada do desenvolvimento. A cascata complexa de nveis neurofuncionais que transforma a motricidade em psicomotricidade resulta, conseqentemente, da interao e da retroao de sistemas subcorticias com os corticais, uma escultura sinptica que origina o surgimento de novos recursos de aprendizagem, mas dialeticamente decorrente do conflito entre nveis anteriores de organizao sensriomotora e os novos nveis de organizao psicomotora. A sucesso de etapas da motricidade psicomotricidade, aliada integrao hierrquica de substratos neurolgicos mais complexos e de amadurecimento mais tardio, reflete uma espcie de reduplicao e de rerepresentao da motricidade na psicomotricidade, uma espcie de ecocognitivo da motricidade, no qual a integrao temporal ou cronolgica da automatizao se complica com a diferenciao das suas funes, do mesencfalo ao telencfalo. Com esse pensamento funcional, Wallon pretendia evocar que, para desenvolver a psicomotricidade de forma correta, ela precisa respeitar a seqncia temporal de diversas formas de motricidade que articula. Encarada como funo complexa, ela s pode emergir a partir da integrao e da interao de funes simples, o que equivale a dizer que os substratos neurolgicos mais recentes, como o lobo frontal, s operam eficazmente se os substratos subcorti-
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cais estiverem devidamente integrados em termos neurofuncionais, ou seja, se a psicomotricidade sugerir uma reorganizao da motricidade. Wallon considera o lobo frontal a sede da psicomotricidade, ao contrrio da motricidade, que da total dependncia funcional do sistema piramidal e da rea primria motora (rea 4), que no apresenta diferenas de tamanho com a dos animais, ao contrrio da rea frontal, que aumentou seis vezes. O lobo frontal, hoje considerado pelas neurocincias como o substrato neurolgico mais recente da espcie humana (Damsio, 1994, 1999; Das et al., 1996; Fonseca, 1999), um supercrebro, onde se projetam todas as outras partes do crtex, constitui-se como o centro executor principal das funes psquicas superiores e, portanto, da psicomotricidade. nesse contexto que Wallon sugere uma base biolgica da conscincia, a intencionalidade ou idia da qual emerge a ao e que antecede a execuo das respostas adaptativas. Apoiando-se nas contribuies de Van Monakow e H. Jackson, ainda hoje tidos como grandes expoentes da neurologia funcional, Wallon entende o desenvolvimento em termos cronogenticos, fundamentando e explicando a transio entre motricidade e psicomotricidade, argumentando que cada momento do desenvolvimento tem um substrato neurolgico prprio, da a distino de motricidade e psicomotricidade, introduzida tambm pela teoria da complexidade, de Morin (1990, 1999). H, portanto, uma dimenso temporal na integrao da motricidade e da psicomotricidade, pois esta que controla aquela. A psicomotricidade, para se desenvolver corretamente, como caracterstica eminentemente humana, tem de respeitar estritamente a seqncia temporal das diversas fases do desenvolvimento motor que ela relaciona e coordena neurofuncionalmente. As conexes neurolgicas que subentendem a psicomotricidade, ditas neomotoras, (Fonseca, 1998, 1999), tm de entrar em competio com as antigas (ditas proto e arqueomotoras), exatamente para ocupar as suas reas. No pensamento
walloniano, a psicomotricidade resulta de uma dialtica entre plasticidade e cronologia. Da motricidade psicomotricidade, ocorre uma hierarquia de nveis funcionais, operada no crebro, um rgo superior de ligao, exatamente porque composto de centros j constitudos, contgos e conectados, do mais arcaico ao mais elaborado, do mais indiferenciado ao mais diferenciado. A regio pr-frontal, o mais anterior dos hemisfrios cerebrais, a que se desenvolveu mais recentemente em termos filogenticos, e essa que compreende a sede da psicomotricidade, a motricidade especificamente humana, distinta da animal, e que est na base da criao do mundo civilizacional e do processo cultural. A psicomotricidade surge, portanto, como uma supermotricidade ou neomotricidade, organizada em um supercrebro, que exatamente o lobo frontal terceira unidade funcional luriana (Luria, 1975) , razo pela qual todos os nveis do crebro nele se projetam, da medula ao tronco cerebral, ao cerebelo, ao tlamo (primeira unidade), at os lobos sensoriais posteriores (segunda unidade). Enquanto a motricidade integra os nveis vegetativos e sensrio-motores, a psicomotricidade integra os nveis emocionais, representativos, cognitivos e ideacionais, como Wallon explicita em duas das suas obras fundamentais, Desenvolvimento psicolgico da criana (1941) e Do ato ao pensamento (1942). Para esse autor, o ser humano no pode ser concebido como um paralelismo o psiquismo de um lado e a motricidade do outro ou uma fronteira impenetrvel entre ambos. Pelo contrrio, em Wallon existe uma relao ntima entre a psicomotricidade e a motricidade, e esta a razo de ser da prpria vida mental. So as relaes entre a atividade psquica e a atividade motora que originam a unidade do ser. No se trata de separar na ao o que comando, e o que instrumento, pois ambos esto interligados e influenciam-se reciprocamente ao longo do desenvolvimento psicolgico, como vimos antes. No se trata, igualmente, de um mentalismo da psicologia, que fez prevalecer a
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superioridade do comando (imagem, inteno, conscincia, crebro, etc.) sobre o instrumento (SNC, esqueleto, musculatura, corpo, etc.); a prpria psicologia que se afirma na ao (psicologia da ao) e que assegura a execuo, isto , a superioridade da psicomotricidade sobre a sensrio-motricidade. Da a importncia do estudo das praxias ideomotoras e ideacionais. Para Wallon (1928, 1932a), tal estudo deve pressupor: a anlise neuropsicolgica das conseqncias das deficincias ou de leses cerebrais no desenvolvimento psicomotor, pressupondo uma reorganizao ps-lesional e uma reconstituio da funo; o abandono da noo de imagem, em proveito de uma abordagem funcional da atividade representacional; a colocao de um modelo de controle e de automatizao da motricidade. A importncia da organizao das interaes entre a atividade mental e a atividade motora no pode ser explicada apenas pela funo do sistema piramidal como instrumento de comando mental, quando sabido que ele s entra em funo depois da planificao frontal e em permanente interao dialtica com a rea suplementar motora, alm de muitos outros centros espalhados pelo crebro. Seu estudo minucioso de diversas patologias (debilidade mental de Dupr, sndrome extrapiramidal de Homburger-Gourevitch, infantilismo motor, assinergia mental e motora, debilidades piramidais e crtico-projetivas, etc.) ps em evidncia as relaes psicomotoras que colocam em jogo uma cascata complexa de sistemas corticais e subcorticais, que envolvem grande parte dos substratos neurolgicos. Efetivamente, ao se debruar sobre casos clnicos com evidncia de disfunes a partir do tronco cerebral, do cerebelo, do tlamo, dos ganglios da base, das regies frontais, etc., Wallon conseguiu demonstrar que tais componentes neurofuncionais funcionam de modo interativo, retroativo, proativo e apresentam uma extraordinria plasticidade.
Para ele, , portanto, improvvel que o modelo comando-instrumento possa dispr de qualquer plausibilidade biolgica; impossvel separar o inseparvel, ou seja, separar o psquico do motor. Trata-se de uma unidade cuja integrao ocorre no processo do desenvolvimento psicomotor. A neuropsicologia atual refora esta idia com veemncia. Para alm desta concepo neuropsicolgica atual da motricidade humana, Wallon aprofunda a psicomotricidade com o estudo original do tnus objeto de estudo pouco explorado pelas neurocincias atuais, diga-se de passagem. Algumas das suas contribuies nesta matria so, na atualidade, consideradas como verdadeiramente avanadas para sua poca. Segundo este autor pioneiro, o tnus compreende e d suporte plasticidade, preciso, solidez, potncia e diversidade das diversas formas de motricidade humana macro, micro, oro, grafo e sociomotricidade (Fonseca, 1998, 1999) , pondo em jogo complexos sistemas de origem reticular e extrapiramidal, que preparam o movimento dando-lhe a eficcia adaptativa necessria. Em Wallon, a funo tnica permite mesmo extrair do movimento uma imagem cognitiva que faz eco na conscincia. Ele defende que esta est por trs dos processos sensoriais e motores que permitem o trfego de informaes entre o organismo (unidade psicomotora) e o ambiente. O tnus no apenas muscular, tambm cortical. Ele possui equivalentes neurovegetativos na presso arterial, no ritmo cardaco, na ventilao pulmonar, na integrao vestibular, mas tambm na ateno, no processamento de dados, na recuperao da memria, na planificao e na execuo das respostas adaptativas, etc., que contribuem para coordenar de maneira sinergtica o conjunto dos recursos biolgicos da conduta em curso, o que envolve ainda, por acrscimo, componentes emocionais e afetivos que se inserem e determinam os componentes posturais, sem os quais a conduta no possvel de concretizar-se. O tnus no se limita a acompanhar o movimento, ele pode substitu-lo ou opor-se a ele. Exprime-se sobre a forma de atitude e demonstra uma espcie de modelo mental, sobre o qual a atividade representacional se pode espraiar.
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A ateno ser, portanto, a forma cognitiva desta acomodao tnica, cuja forma principal a sustentao temporal da atividade mental, dando-lhe coerncia e continuidade. O tnus representa uma espcie de canalizao ou de docilidade da atividade representacional, que se impe, com mais ou menos esforo, s renovadas e contnuas impresses perceptivas, ao mesmo tempo que se junta ao fluxo das inconstantes urgncias motoras. Diversos tipos de impulsividade, inconsistncia e labilidade da ateno subentendem um eclipse da tonicidade mental, e no meramente postural, como est hoje demonstrado em muitas patologias (Wallon, 1928, 1959b). A labilidade tnica conduz labilidade mental, assim como a assinergia motora, decorrente de uma tonicidade deficitria ou mal regulada, pode implicar xtase mental e turbulncia motora (Wallon, 1925), que tendem a abolir perante o objeto ou a ao toda a espontaneidade e toda a noo de si (somatognosia), gerando inconstantes e infatigveis mudanas de atividade e de focalizao, como posso clinicamente testemunhar, com inmeros casos de hiperatividade e de dficit de ateno, uma explicao plausvel e atual para explicar e compreender alguns subtipos de dificuldades de aprendizagem. Como a psicomotricidade se caracteriza por interaes complexas entre o sistema motor (piramidal, extrapiramidal, reticular, cerebelar, e medular) e o sistema neurovegetativo (emoes, posturas e atitudes), os seus sinais desviantes podem fornecer indcios clnicos relevantes para perceber as intricadas relaes entre a motricidade e o psiquismo e entre a sensibilidade e a afetividade. Wallon fornece ainda outra viso neuropsicolgica muito atual sobre o processo da imagem mental. Para ele, a imagem mental emerge da ao motora e dos sistemas somticos e sensitivos, mas no corresponde aos determinantes reais postos em jogo pela prpria ao. A conscincia, resultante da integrao superior de dados intra e extrassomticos, forma-se a partir deles, mas tem os seus cdigos prprios, suas representaes no se sobrepem apenas aos cdigos sensriomotores utilizados pela ao.
A integrao sensorial exteroceptiva iniciase em uma espcie de recodificao proprioceptiva. esse o sentido de unidade dialtica da conduta que caracteriza o pensamento neuropsicolgico walloniano. Por esse processo, a deteriorao da ao ou do gesto pode decorrer da interposio de imagens capazes de perturbar o desenrolar e a fluncia meldica da ao. A viso de Damsio (1994, 1999) sobre esta matria, embora mais transcendente, no antagnica de Wallon. Para ele, de um lado, est o controle das competncias sensrio-motoras que preparam o gesto (output), do outro, o surgimento de um processo a partir do qual se elaboram novas competncias cognitivas (reaferncia, lei do efeito integrativo), ou seja, o controle do efeito. A fuso psicomotora, emergente da intencionalidade da ao, e j estudada por Wallon (1925, 1941, 1973), na imitao da criana, no mais do que a emergncia da representao da ao que se opera em uma sucesso de etapas. Para este autor, a criana dispe de competncias sensrio-motoras iniciais que lhe permitem adaptar-se espontaneamente a uma srie de atitudes, de gestos e de posturas oriundas dos seu ambiente sociocultural, reproduzindo ou copiando modelos, inicialmente na sua presena. Mais tarde, o modelo perceptivo passa a ser relacionado com dispositivos inibidores, podendo recuper-lo sem ser necessria a sua presena. Ou seja, a distncia mental criada entre a percepo e a ao permite a intruso de componentes cognitivos que permitem regular, inibir, recriar e opr-se ao, personalizando-a. A ao concebida, em termos wallonianos, como estritamente regulada pelo seu efeito, concepo hoje completamente aceita nas neurocincias e primeiramente avanada pelo russo Bernstein (1967, 1986d), a que me dedicarei mais adiante. De uma simples regulao sensrio-motora, o desenvolvimento psicomotor induz uma organizao mais complexa da ao e desencadeia um controle e uma automatizao das condutas mais intencional e flexvel, alargando a qualidade da aprendizagem e da adaptao, quer na evoluo da espcie humana, quer, obviamente, na criana.
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A aprendizagem sugere em Wallon uma modificabilidade dos nveis anteriores de organizao neurolgica, a resoluo de um conflito entre dois nveis de organizao, o anterior e o novo. Encarada em uma perspectiva neuropsicolgica, a psicomotricidade no se constri como um edifcio de vrios fatores (tnicos, posturais, somatognsicos, etc.) talhados segundo um plano, mas, sim, como uma reorganizao ou uma substituio do plano que presidia organizao anterior e precedente da ao. Tal reorganizao original, de carter competitivo, seletivo e integrativo pode levar supresso de sinapses em vez de simples adio de contatos entre os neurnios, subtraindo conexes irrelevantes. A aprendizagem sugere, na tica de Wallon, a criao de sistemas neurofuncionais mais econmicos e eficazes, por isso o controle dos gestos passa a ser cada vez mais ajustado aos efeitos desejados. Objetivo e fim, psiquismo e motricidade passam a estar ligados por uma srie de procedimentos automatizados, que so controlados cognitivamente. Esta viso dos processos de automatizao, hoje tambm aceita na literatura neuropsicolgica, est na origem do surgimento das aptides e das competncias de qualquer tipo de aprendizagem no-verbal ou verbal, aprendizagem essa
concebida como a criao de um novo sistema funcional, que pode desmoronar por efeitos de uma leso e que se constitui como uma organizao neurocerebral indita, evidenciando uma nova integrao dos corpos estriados, j considerados por Wallon, em 1928, como centros privilegiados de regulao dos automatismos. Sabe-se, hoje, atavs de conhecimentos mais precisos, que os gnglios da base, os ncleos caudados, a substncia negra e o putmen recebem informaes de todas as regies neocorticais e esto conectados com substratos neurolgicos recentes, como a rea suplementar motora e o crtex pr-frontal, fazendo parte de sistemas inibidores e retculo-energticos que modulam a sensibilidade, a postura e a tonicidade, alm de garantir a unidade sistmica entre os componentes psquicos que pensam e os componentes sensrio-motores que executam a ao. Em sntese, a concepo neuropsicolgica da ao e do pensamento, isto , da psicomotricidade, introduzida por Wallon, conserva toda a sua atualidade e fecundidade. Ela deve, como teoria, estar por trs da criao de modelos de diagnstico psicomotor, assim como deve nortear qualquer tipo de interveno psicomotora, seja teraputica, reabilitativa, reeducativa ou educativa.
SNDROMES PSICOMOTORAS S. crtico-projetivo Insuficincia frontal Impercia expressiva Impulsividade/Inrcia S. piramidal S. crtico-associativo Dificuldades fala/grafismo Instabilidade emocional Faltam automatismos Subcoria S. extrapiramidal S. cerebelar Insegurana gravitacional Hiperatividade Paratonias Sincinesias Assinergia
FATORES PSICOMOTORES SPMH Praxia fina Praxia global

a
UNIDADES FUNCIONAIS 3 unidade Planificao Intenes/Programas Verificap/Correo Regulao/Controle 2a unidade Processamento Des./codificao Anlise/Sntese Seleo/Integrao 1a unidade Ateno Facilitao/Inibio Regulao tnica
Estgio Espao-temporal Somatognsia Lateralizao
Equilibrao Tonicidade

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estdio categorial (desenvolvimento de categorias, pares, classificaes...)

estdio personalssimo (representao simblica, alocentrismo, somatognosia, autoestima, conflitos, Eu-outro)

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estdio sensrio-motor (hbitos motores, org-emoes, explorao da realidade, aquisio simblica)

estdio tnico-emocional (deslocamentos autgenos locomoo/preenso)

estdio impulsivo (deslocamentos exgenos hipotonia axial necessidade vs. satisfao)

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Integrao do Modelo Social

Reproduo do Modelo Social

is nciona s conve Gesto ACOMPANHAMENTO D TCHAU

CRIANA ATUANTE (ATOR)

O IMAGINADO PLANO DE REPRESENTAO

NOO DO CORPO CONSTELAO PERCEPTIVO-MOTORA ESTRUTURAO SIMBLICA DO ESPAO E DO TEMPO

PLANO DOS SMBOLOS E DAS IMAGENS

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