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Oxssi Oxssi um dos filhos de Iemanj. Casou-se com Oxum, com quem teve um filho, Loguned.

. Foi um grande caador, o provedor de alimentos da famlia e da aldeia. Como orix, domina as florestas, mas controla sua explorao pelos humanos: protege as plantas e os animais, s deixando que sejam mortos quando isso for necessrio. Por extenso, no Brasil um guerreiro temvel, que protege contra os perigos, mas castiga quem faz algo errado. tambm o Rei das Matas, o chefe de todos os caboclos. Sua cor o azul ou verde-azulado. Gosta de milho, abbora, frutas, alu (aguardente de abacaxi) e ramos de jasmim-manga e crton. Seu dia da semana quinta-feira. Usa arco e flecha. sincretizado com So Sebastio (20 de janeiro) ou So Jorge (23 de abril). Seus presentes prediletos, que recebe na mata, so charutos e frutas. Como o Enamorado, Oxssi passou por situaes dbias, momentos em que seu corao precisou fazer escolhas: ele lutou muito para fugir ao domnio da me e conquistar a amada. Suas motivaes e conflitos esto no campo afetivo. Tempo Tempo (tambm chamado Catend) a divindade angolana que representa o clima em geral, o ciclo das estaes e as mudanas de tempo. No Brasil ele foi combinado com Iroco, o ltimo filho de Nan. Nan era dona de uma rvore mgica na qual viviam os eguns (espritos dos mortos) de seu reino. Quando Iroco nasceu, absorveu o ax dessa rvore e tornou-se o orix das rvores e a prpria rvore em que vivem os orixs. At hoje, Iroco vive nos terreiros em uma rvore sagrada. Como Senhor das Mudanas, Iroco-Tempo muda quando menos se espera, lanando os raios da Destruio. Ajuda a realizar mudanas e protege contra perigos inesperados e reviravoltas na vida. Suas cores so branco, cinza e verde. Gosta de inhame, canjica, pipoca doce, cerveja clara e do p de gameleira (sua rvore no Brasil). Seu dia da semana tera-feira. Segura uma escadinha e um espanador de palha. sincretizado com So Loureno (10 de agosto). Seus presentes preferidos, que recebe em sua rvore sagrada, so os ojs, faixas de pano bordadas arranjadas na forma de laos. A Destruio mostra que quem tenta vencer as dificuldades trancando-se na segurana de um mundo de iluses, depressa descobre que o refgio uma priso, e a nica forma de libertao ser um choque violento que o recoloque em contato direto com a realidade. Ians Ians, filha de Iemanj, a orix dos ventos e das tempestades. Violenta e impulsiva, a nica divindade que no tem medo dos mortos, pois Omolu, seu grande amigo, deu-lhe o poder sobre eles. Ians uma mulher sensual, independente e decidida. Teve vrios amantes, mas a grande companheira de Xang, de cujas aventuras participa e com quem teve Ibeji, os gmeos. Torna a pessoa que invoca sua ajuda mais impetuosa e sensual, alm de proteger contra acidentes. Suas cores so vermelho e branco. Gosta de acaraj, bob de camaro, vatap, champanha, folhas de espada-de-ians e hastes de bambu. Seu dia da semana quarta feira. Usa um chicote de crina de cavalo (com o qual domina os eguns quando eles danam) e espada. sincretizada com Santa Brbara (4 de dezembro). Seus presentes prediletos, que recebe nas cachoeiras, so flores amarelas e perfumes. Ians a Fora impulsiva e firme que, por experincia prpria, diz que no convm deixar-se engolir pelas emoes. Ela capaz de dominar qualquer fera, usando sua fora interior combinada com diplomacia.

Oxal Oxal o Grande Pai, o orix do cu, do Sol, do ar e da luz. Foi um dos filhos de Olrum, o grande criador primordial, que o encarregou de criar os seres vivos e a humanidade. Oxal modelou homens e mulheres usando barro, e depois Olrum lhes deu vida soprando sobre eles. Casado com Nan e com Iemanj, foi o pai de todos os outros grandes orixs. Ajuda em questes ligadas a sade, progresso na vida e felicidade. Sua cor o branco. Gosta de canjica, arroz, cuscuz, gua pura e folhas de boldo e saio. Seu dia da semana a sextafeira ou o domingo. Usa um cajado (paxor) encimado por uma cruz ou uma pomba. Oxal resume em si vrios deuses antigos; por isso tem apectos mais jovens e mais velhos. sincretizado com Cristo, sendo festejado no dia de Natal (25 de dezembro) como Oxal jovem, o Menino Jesus, e na Sexta-feira Santa como Oxal velho, o Senhor do Bonfim. Seus presentes prediletos, que recebe na porta de igrejas, so flores brancas. Oxal, o Sacerdote, no usa nem a esperteza nem a fora fsica. Seu domnio o da realizao espiritual, pois preocupa-se com o significado tico dos resultados obtidos em qualquer empreendimento. Oxum Oxum, a orix das guas doces, parecida com Vnus. Por um lado, moa faceira e sedutora; por outro, preside os mistrios femininos, a maternidade, a magia (as profundezas da imaginao) e a riqueza (o crescimento, a fecundidade). filha de Iemanj. foi casada com Oxssi, com quem teve Loguned; depois tornou-se uma das esposas de Xang. Conseguiu tornar-se a preferida, pois sedutora e, com sua esperteza, conseguiu intrigar as outras duas com o marido. Ajuda em questes ligadas a amor, dinheiro e fertilidade; protege parturientes e bebs. Sua cor o amarelo. Gosta de moqueca de peixe, omolocum (feijo-fradinho com camaro e ovos), banana, champanha e flores de jasmim e malmequer. Seu dia da semana sbado. Usa um leque redondo de lato, com uma estrela no centro. sincretizada com Nossa Senhora da Conceio (8 de dezembro). Seus presentes preferidos, que recebe na beira de rios, so perfumes e flores brancas e amarelas. A sabedoria da Estrela consiste em saber relacionar-se com as foras da natureza sem se deixar inundar por elas, usando o essencial e devolvendo s fontes inconscientes o excedente. Ogum Ogum representa o fogo do interior da terra: a lava do vulco e a fornalha do ferreiro. um orix ligado civilizao. Seu mundo o do ferro, do fogo e da tecnologia. Tanto o guerreiro quanto o cirurgio, o ferreiro e o mecnico esto sob sua proteo. Filho de Iemanj, foi um aventureiro conquistador, que percorria o mundo com o irmo Exu. No Brasil chamado o Vencedor das Demandas, pois nenhum inimigo pode com ele. Ajuda seus fiis a obterem a vitria em qualquer disputa, luta ou desafio, alm de proteg-los contra os inimigos. Sua cor o azul-escuro, ou vermelho e branco. Gosta de angu, feijoada, churrasco, cerveja clara e folhas de espada-de-so-jorge e aroeira. Seu dia da semana quinta-feira ou tera-feira. Usa um faco de mato ou uma espada. sincretizado com So Jorge (23 de abril) ou So Sebastio (20 de janeiro). Seus presentes, que recebe nas retas das estradas, so cravos vermelhos e o boi de Ogum (um car com palitos de dendezeiro espetados). Ogum, como o guerreiro triunfador do Carro, aquele que encontrou seu caminho e assumiu a direo da sua viagem.

Bab Egun Bab Egum, o Pai-Esprito, o ancestral que liga os vivos aos orixs. Para os iorubs, o mundo real, onde existe o momento presente, est envolvido pelo mundo onde vivem deuses (orixs) e mortos (eguns). Na religio iorub, os eguns tinham um culto prprio e no se misturavam aos viventes. J entre os bantos (cuja religio foi a base da umbanda), a consulta aos espritos era de uso corrente. Por isso, a umbanda cultua espritos de caboclos, pretos-velhos, crianas, sbios de todo o mundo e andarilhos das ruas. Bab Egum vigia o comportamento da famlia e relata aos orixs o que todos fizeram de bom e de mau. Por isso convm trat-los bem, para que no se aborream com os mortais. Suas cores so vermelho e branco. Gosta de legumes, mingau, gua e ramos de arruda e bambu. Seu dia da semana sexta-feira. Usa chicote e um manto que no deixa ver seu corpo. sincretizado com as almas dos mortos (o Povo do Cemitrio) e lembrado no dia de Finados (2 de novembro). Seus presentes prediletos, que recebe no cemitrio, so velas e flores brancas. Como toda representao da Morte, Bab Egum assustador. Lembra que um ciclo terminou e outro deve comear; como o lavrador, ao fim da colheita, sabe que tempo de limpar o terreno dos restos do passado, para que novas sementes possam ser plantadas. Ob Ob, rainha guerreira e justiceira, foi uma das esposas de Xang, a mais sofrida, reprimida e insatisfeita, pois foi rejeitada por ele. Seu domnio na natureza so as corredeiras, as guas revoltas. muito ingnua porque no sabe mentir; por isso, foi enganada por Oxum e cortou a prpria orelha. Depois desse dia, passou a detestar e punir todos os falsos e desonestos. Ajuda a resolver questes relacionadas a intrigas, traies e trapaas. Suas cores so vermelho e amarelo. Gosta de moqueca de ovos, feijo-fradinho com camaro, champanha e folhas de mangueira e manjerico. Seu dia da semana quarta-feira. Usa espada e um escudo de cobre (com o qual esconde o lugar da orelha cortada). sincretizada com Santa Joana dArc (30 de maio). Seus presentes prediletos, que recebe junto a cachoeiras, so perfumes e flores amarelas. O sofrimento deu a Ob a sensibilidade para sintonizar com as vtimas de injustias. A balana da Justia ao mesmo tempo discrimina e une as foras que pesa, para criar um equilbrio dinmico; sua espada no serve vingana, mas ao sacrifcio do que deve ser abandonado. Caboclos Os Caboclos so os espritos dos ndios, antigos donos da terra brasileira, encontrados pelos africanos quando estes reorganizaram sua religio. Na umbanda eles constituem o Povo da Mata e so, junto com os pretos-velhos, os principais guias dos iniciados. Os caboclos tambm so mestres do catimb, religio e magia que mistura tradies indgenas e europias. Os caboclos do catimb moram no Juremeiro, a rvore mgica e sagrada, o eixo do mundo, o reino mgico do Juremal. Eles so curandeiros e feiticeiros; benzendo e defumando seus consulentes, fazem trabalhos para lanar ou anular feitios, resolver problemas de sade e fechar o corpo contra perigos e malefcios. Suas cores so verde, branco, vermelho e amarelo. Gostam de milho, frutas, abbora e folhas de eucalipto e samambaia. Seu dia da semana quinta-feira. Os caboclos de pena usam adereos de ndios; os boiadeiros, trajes de vaqueiro. So festejados no dia 2 de julho. Seus presentes preferidos, que recebem na mata, so frutas e charutos. No Juremeiro vive e dana a Cabocla Jurema, acompanhada por outros caboclos e pelos animais da mata. Jurema o Mundo, a rvore da Vida que resume em si todos os elementos e foras do Universo, harmonizados e vivos.

Oxumar Oxumar o segundo filho de Nan e Oxal. Como Nan rejeitou Omolu, por castigo o segundo filho nasceu com o destino de ser, durante metade do ano, uma linda jovem ligada ao arco-ris e, na outra metade, uma serpente a arrastar-se na terra. Ligando o cu e a terra, Oxumar o arco-ris, a ponte entre humanos e deuses, mensageiro e criador, associado s mudanas e gestaes. Ajuda em tudo que se refere a sorte e fartura, alm de propiciar fertilidade e proteger os embriesdurante a gravidez. Suas cores so verde e amarelo, ou as sete do arco-ris. Gosta de batata-doce, bertalhacom ovos, banana frita,gua e amosde dracena e cana-do-brejo. Seu dia da semana quinta-feira. Segura um par de serpentes em metal. sincretizado com So Bartolomeu (24 de agosto). Seus presentes prediletos, que recebe junto a fontes ou poos, so flores de cores variadas. Oxumar, como mestre da Combinao, mostra que tudo que acontece resulta de processos em que diferentes elementos so misturados, opostos so harmonizados, e tudo isso tem um tempo certo para amadurecer. Z Pelintra Z Pelintra foi um malandro famoso das ruas de Recife. Mulherengo e jogador, estava sempre metido em arruaas, e sua navalha freqentemente entrava em ao. Depois de morto, tornou-se um poderoso mestre do catimb, talvez o maior de todos. Seu nome tornou-se famoso em todo o Brasil e ele foi adotado pela umbanda. Onde quer que se manifeste, Z Pelintra pe e tira feitios e, com a fumaa do seu cachimbo unida a oraes fortes, fecha o corpo dos consulentes contra todos os tipos de perigos, inimigos, acidentes e intrigas. Mas um pouco irresponsvel e s ajuda que satisfaz seus desejos; ignorar suas exigncias expor-se ao risco da anarquia, tanto no plano material quanto no espiritual, e sua vivacidade pode transformar-se num frenesi de extravagncias. Suas cores so preto, branco e vermelho. Gosta de fumo e cachaa. Seu dia da semana segunda-feira. Usa bengala e cachimbo. relacionado com o Povo das Ruas e est associado a Exu. Seus presentes preferidos, que recebe nas encruzilhadas, so charutos e cachaa. Malandro esperto e sem escrpulos, o Louco faz qualquer coisa em troca de presentes; Levando seu mundo dentro da sacola que carrega no ombro, vai vivendo de expedientes, sempre beira do abismo, mas sem cair nele. Iemanj Iemanj a Gande Me, o oceano que origina tudo. Esposa de Oxal, de seu ventre saram todos os orixs, e de seus seios correram os rios que fertilizaram a terra. Como toda matriarca, benevolente e preocupada com o bem-estar de todos, mas exerce uma autoridade sutil, mais pela astcia que pela fora. Ajuda em questes familiares e relacionadas ascenso social, alm de proteger os que trabalham no mar. Suas cores so azul-claro e branco. Gosta de peixe, arroz, manjar branco, champanha e ramos de aguap e trapoeraba branca. Usa um leque prateado redondo com a imagem de uma sereia. No Brasil Dona Janana ou Sereia do Mar, a Me dgua. sincretizada com Nossa Senhora das Candeias (2 de fevereiro) ou Nossa Senhora da Glria (15 de agosto). Seus presentes prediletos, que recebe na praia, so flores brancas e perfumes delicados. Iemanj a Imperatriz fecunda e resoluta, totalmente aberta criatividade. Ela tem poder sobre todos os elementos que nascem e crescem sua volta, embora seu mundo no seja muito organizado. Pode ser que ela esteja confusa, com um excesso de elementos brotando ao mesmo tempo, mas o importante que as coisas comeam a tomar forma e as solues comeam a aparecer.

Ibeji Ibeji, os orixs-crianas, tm muitos significados. Segundo o mito, so filhos de Xang e Ians. Na tradio iorub, sempre que uma criana morria, uma statueta sua era colocada no altar da famlia, que passava a cultu-la como um esprito protetor. Simbolizam inocncia, espontaneidade e pureza. Ajudam a resolver problemas familiares de todos os tipos e protegem particularmente as crianas, alm de promoverem unies. Os Ibeji representam a fora mgica de tudo que duplo, como os gmeos. No devem ser confundidos com os Ers, a forma infantil de todos os orixs. Na umbanda chefiam a linha da Beijada ou das Crianas, cujos espritos atuam como protetores. Suas cores so verde e vermelho. Gosta de caruru (quiabo com camaro), doces, frutas, guaran, rosas e flores do campo. Seu dia da semana domingo. Usa brinquedos variados. So sincretizados com os Santos Cosme e Damio, sendo festejados no dia 27 de setembro. Seus presentes prediletos, que recebem em jardinspblicos, so brinquedos e doces. Os gmeos so filhos do Sol, cujo rosto radiante anuncia que um novo dia nasceu. Omulu Omolu (tambm chamado Obaluai) um dos vodus daomeanos absorvidos pela religio iorub. Filho de Nan, o deus das epidemias e da morte sempre foi temido e respeitado. Entretanto, tambm sabe curar, e por isso considerado no Brasil o Mdico dos Pobres. Ajuda a resolver questes de sade, especialmente quando envolvem doenas graves. Omolu nasceu muito doente e foi abandonado pela me. Iemanj o criou, mas ele ficou cheio de marcas e deformidades, e por isso era humilhado pelos outros orixs, orgulhosos da prpria beleza. Por isso, Omolu castiga os que se deixam levar pela vaidade e arrogncia. Suas cores so preto e branco. Gosta de pipoca sem sal, bife de carne de porco, banana-da-terra, gua e flores de znia e cravo-de-defunto. Seu dia da semana segundafeira. Usa o xaxar, um cajado feito com hastes de palmeira envoltas em palha. Obaluai, o jovem, sincretizado com So Roque (16 de agosto) e Omolu, o velho, com So Lzaro (17 de dezembro). Seus presentes prediletos, que recebe nos cemitrios, so charutos e pipocas. Omolu o eremita solitrio, introvertido, paciente e sbio. Ele sugere que devemos cultivar nossa luz interior para identificar nosso Eu e descobrir nosso ritmo pessoal de ao e reflexo. Xang Xang um antigo orix do fogo celeste, o dono do raio e do trovo, visto pelos mortais como smbolo da justia divina, j que o raio atinge aquele que os deuses resolveram punir. Sua manifestao o meteorito, a pedra que cai do cu; por extenso, associado a todas as rochas. Foi um grande rei na frica e teve trs esposas: Ians, Ob e Oxum. Sendo um grande justiceiro, que governa com retido, chamado no Brasil o Advogado dos Pobres e ajuda a resolver todas as questes que envolvam injustias e dificuldades legais. Suas cores so vermelho e branco, ou marrom. Gosta de amal (quiabo com camaro), rabada, arroz com coco, cerveja preta e folhas de comigo-ningum-pode e cambar. Usa um machado de lmina dupla. Seu dia a quarta-feira. Apresenta-se sob vrias formas; por isso sincretizado com So Jernimo (30 de setembro), So Jos (19 de maro), So Joo (24 de junho) e So Pedro (29 de junho). Seus presentes preferidos, que recebe nas pedreiras, so cravos brancos e charutos. Xang o Imperador que domina e governa seu reino de modo racional. Seus atributos so a organizao, a lucidez e a retido.

Preto-Velhos Pretos-velhos e pretas-velhas so os espritos dos africanos trazidos para o Brasil durante a escravido. Os escravos brasileiros criaram o mito da Terra de Aruanda (nome derivado de Luanda, capital de Angola), para onde eles iriam depois de mortos, para viver junto a seus orixs. l, do outro lado do oceano, que vivem os pretos-velhos, os vovs e vovs, tios e tias, mes e pais; de l que eles vm quando so chamados para ajudar seus netos ou filhos. Brasil e Aruanda formam um s corao onde vivem, morrem e renascem os fiis, ao se unirem aos seus deuses. Ajudam a retirar feitios e aliviam problemas de sade, alm de resolver todos os tiposde problemas com sua magia. Suas cores so preto e branco. Gostam de feijo, carne-seca, caf puro, alho e tabaco. Seu dia da semana sextafeira. Usam bengala e cachimbo. Como so os antigos escravos, so festejados no dia do fim da escravido no Brasil, 13 de maio. Seus presentes preferidos, que recebe em jardins e encruzilhadas, so fumo de rolo e suas comidas. Exu No candombl, Exu, o primeiro filho de Iemanj, um orix, um mensageiro entre deuses e mortais: andando por todas as partes, sabe tudo que acontece, ouve todas as preces e informa a Orumil-If (o deus do do destino) sobre os atos bons e maus dos humanos. um guardio da religio: somente so bem-sucedidos aqueles que realizam os rituais devidos; os que os desprezam tm seus caminhos fechados. Na umbanda existem exus e pomba-giras, servos dos orixs, pertencentes aos povos da rua e do cemitrio, mestres da feitiaria. Exu ajuda a resolver os problemas da vida na rua: trabalho, ganhos, segurana e sucesso em empreendimentos. Pomba-gira ajuda em questes de amor e sexo. Suas cores so preto e vermelho. Gostam de farofa, bife, pimenta, cachaa (exu) ou anis (pomba-gira), e ramos de guin e arruda. Seu dia da semana segunda-feira. Exu usa um basto ou tridente; pomba-giras usam jias vistosas. Exu (o orix) sincretizado com Santo Antnio (13 de junho). Exus e pomba-giras so atualmente festejados no Dia das Bruxas, o Halloween(31 de outubro). Seus presentes preferidos, que recebem em encruzilhadas ou cemitrios, so cigarros (pomba-giras) ou charutos (exus) e flores vermelhas. Os europeus associaram Exu ao Diabo cristo. Como ele, um veculo de foras criadoras e destruidoras, smbolo dos impulsos corporais, em confronto com a conscincia controlada pela educao. O Diabo representa paixo, que pode levar para o cu ou acorrentar no inferno. Eu Eu filha de Nan, irm gmea de Oxumar. Nan fez muitos feitios para engravidar; por isso, esses filhos nasceram sob uma maldio. O primeiro a nascer foi Oxumar, que recebeu toda a fora maligna e transformou-se em serpente; quando Eu nasceu, o mal j estava realizado e ela no sentiu seus efeitos. Por isso uma orix bela e jovem. Oxumar, passando a ser o arco-ris, tomou para si as sete cores desse fenmeno. Para Eu restou a luz branca. Mas ela no uma deusa do dia: sua luz a da Lua cheia, o que a torna governante das enchentes. Enquanto sua me a chuva transformada em lama, Eu a chuva limpa e suave que cai do cu. Rege as transformaes e a alegria, semelhantes leveza das nuvens e da chuva. Eu propicia alegria e harmonia, alm de limpar os ambientes pesados. Suas cores so vermelho e branco. Gosta de batata-doce, milho, banana, champanha e plantas aquticas como as algas e o golfo. Seu dia da semana sbado. Usa um arpo de lato. sincretizada com Nossa Senhora das Neves (5 de agosto). Seus presentes preferidos, que recebe nos lagos, so flores vermelhas e brancas. Eu, como a Lua, tem um reino cheio de imprevistos e miragens. primeira vista, promete repouso e encantamento; mas, quando penetramos em seu mundo, podemos estar mergulhando num abismo povoado de perigos, angstias, calnias e decepes.

Nan Nan a mais velha das orixs aquticas, a me dos mortos. Seu domnio a gua que lavou tudo e misturou-se terra formando a lama: o pntano, o fundo onde os detritos repousam para transformar-se na nova vida que brotar mais tarde. Nan foi a grande rainha de seu povo. Casou com Oxal e teve quatro filhos: Omolu, Oxumar, Eu e Iroco. No Brasil uma av sbia que ajuda em questes familiares e limpa todos os malefcios, pois entendida em feitiaria. Suas cores so azul-escuro e branco, ou roxo. Gosta de ef (verdura refogada com camaro), batata-roxa, paoca, vinho branco e ramos de manac e trapoeraba roxa. Usa um ibiri (basto feito com talos de palmeira forrados com fitas) ou uma vassoura. Seu dia a tera-feira. sincretizada com Santa Ana (26 de julho). Suas oferendas preferidas, que recebe na praia, so ramos de flores roxas (violeta, manac). Nan a Sacerdotisa, a dona da sabedoria mais antiga e oculta, segura de sua experincia. a mestra dos estudos ocultos e esclarece os problemas dos seus filhos buscando solues no passado. Ossam Ossim um dos filhos de Iemanj. Cheio de esprito de aventura, autoconfiana e fora de vontade, desde jovem gostava de embrenhar-se na mata virgem a fim de examinar seus recursos e aprender a us-los. Assim tornou-se o dono dos segredos da magia da natureza, patrono dos mdicos-sacerdotes iorubs que usavam as plantas para fins curativos e rituais. No Brasil tornou-se protetor do mundo vegetal e s vezes visto como uma divindade feminina, a Me das Folhas, que recebe o nome de Ossanha. Ossim ajuda em questes de sade e magia, especialmente quando so usadas ervas. Suas cores so verde e branco, ou vermelho e azul. Gosta de pamonha, canjiquinha, inhame, batida de mel e ramos de pitangueira e cafeeiro. Usa como cetro um galho com folhas e um pssaro pousado. Seu dia a quinta-feira. sincretizado com So Benedito (4 de abril). Suas oferendas preferidas, que recebe na mata, so frutas variadas. Ossaim um Mago. No violento nem impulsivo; o mestre da pacincia e da resistncia passiva. Prefere ficar por trs dos bastidores mas, se precisar aparecer, sabe encantar, pois esperto, capaz e comunicativo. Sua especialidade a habilidade prtica para realizar coisas concretas, mesmo que sejam extraordinrias. Loguned Loguned filho de Oxssi e Oxum, cujas caractersticas conservou: esperto e destro com as armas como o pai, e tambm volvel, intrigante e jovial como a me. Metade do ano uma ninfa dos rios, e na outra metade caador como o pai. Seu elemento na natureza so os seixos do fundo dos rios onde caa os peixes. um adolescente bonito e um pouco ftil, mais voltado para os divertimentos que para os assuntos srios da vida. Ajuda aos que trabalham em atividades ligadas gua, e tambm traz alegria e sorte. Suas cores so azul e amarelo. Gosta de milho, abbora, banana, alu (aguardente de abacaxi), ps de milho e flores de malmequer. Seu dia da semana quinta-feira. Usa um chicote semelhante ao do pai e um leque igual ao da me. sincretizado com Santo Expedito (19 de abril). Seus presentes preferidos, que recebe na beira de rios dentro de matas, so flores e frutas variadas. Como o Dependurado, Loguned sente-se preso numa armadilha do destino, de mos atadas, espera de um acaso que o salve. Ele capaz de sacrificar-se com altrusmo, mas tambm pode desperdiar a vida sofrendo por uma iluso. If

If um dos filhos de Orumil, o grande criador do universo. Ele foi designado pelo pai para ser a voz do destino e governar os jogos de adivinhao. Por isso no tem culto prprio e somente se manifesta atravs dos orculos. Os iorubs desenvolveram um jogo chamado opel-if (colar de if), no qual o sacerdote jogava ao solo um colar formado por metades de sementes de dendezeiro; as posies nas quais essas peas caam, formavam desenhos que eram interpretados pelo adivinho. Outro jogo, que o mais conhecido no Brasil, o dos bzios jogados em um tabuleiro; o modo como eles caem expressa uma mensagem de um ou mais orixs. Como no vem Terra, If passou o governo direto dos orculos para Exu, que quem fala por esses jogos como mensageiro de todos os orixs. Segundo alguns, seu dia da semana quinta-feira e suas cores so amarelo e branco. If gira seu tabuleiro, que a Roda da Fortuna onde ele joga os bzios que desvendam o futuro. Os mensageiros estabelecem a ligao entre os orixs e o fiel que, prevendo o giro da Roda, pode prevenir os acidentes da viagem e aproveitar os golpes de sorte.

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