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INTRODUO mile Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidao da Sociologia como cincia emprica.

O socilogo francs viveu numa Europa conturbada por guerras e em vias de modernizao. O industrialismo, com sua incontida fora de transformao, impunha-se a todos como a marca decisiva da sociedade moderna. Por outro lado, difundia-se a concepo de que a vida coletiva no era apenas uma imagem ampliada da individual, mas um ser distinto, mais complexo, e irredutvel s partes que o formam. Seu estudo demandava a utilizao do mtodo positivo, apoiado na observao, induo e experimentao, tal como vinham fazendo os cientistas naturais. Durkheim recebe tambm a influncia da filosofia racionalista de Kant, do darwinismo, do organicismo alemo e do socialismo de ctedra. Durkheim via na cincia social uma expresso da conscincia racional das sociedades modernas, mas no exclua o dilogo com a Histria, a Economia e a Psicologia, embora apontasse os limites de cada uma dessas disciplinas na explicao dos fatos sociais. A ESPECIFICIDADE DO OBJETO SOCIOLGICOA Sociologia pode ser definida, segundo Durkheim, como a cincia das instituies, da sua gnese e do seu funcionamento, ou seja, de toda crena, todo comportamento institudo pela coletividade. Na fase positivista que marca o incio de sua produo, considera que, para tornar-se uma cincia autnoma, essa esfera do conhecimento precisava delimitar seu objeto prprio: os fatos sociais. Da perspectiva do autor, a sociedade no o resultado de um somatrio dos indivduos vivos que a compem ou de uma mera justaposio de suas conscincias. Aes e sentimentos particulares, ao serem associados, combinados efundidos, fazem nascer algo novo e exterior quelas conscincias e s suas manifestaes.

Durkheim nascido na frana em 1858, vivei numa poca em que a frana estava vivendo por vrios processo revolucionrios, processos que teve incios com a revoluo francesa de 1789. logo aps o processo revolucionrio, burgus em 1789-1799 a frana havia passado um longo perodo napolenico que procurou expandir atravs da fora militar os ideais revolucionrio, burgus de poder para todos os pases da Europa ocidental. A teoria de Durkheim dizia que o individuo est preso a sociedade mile durkheim trabalhou em cima do fato social que seria qualquer coisa que exercesse essa influencia que acaba formando o individuo. tudo o que pensamos, toda nossa concepo era fruto do que a sociedade nos passou atravs do fatos sociais. o fato social usa de duas foras bsicas para impor sobre o individuo suas idias. uma delas a fora de coero; que atravs de elementos coercitivos como por exemplo as regras morais, culturais, definem os padres de comportamento das pessoas. Que no so leis, mas voc acaba adotando essas regras a um costume, a um padro cultural ou a uma questo religiosa. A segunda forma de coero que vem da sociedade para o individuo so as regras jurdicas ou seja as regras institucionais (as leis). Leis essas que foram ditas por um estado, que foram impostas por um governo e caso o individuo quebre essas regras existe uma punio prevista nas mesma. lembrando que toda regra constituda ou regra legal, partiu de uma regra moral. Durkheime tambm analisou e comparou a sociedade moderna com a primitiva para saber como funciona a solidariedade. E o mesmo definiu que solidariedade seria o elo de ligao entre os indivduos na sociedade. ela estabelece as relaes de convivncia entre os indivduos de forma direta ou indireta. Ele dividiu a solidariedade em mecnica que fazia parte da sociedade primitiva e a orgnica faz parte da sociedade moderna (capitalista). Durkheim contrariou alguns outros especialistas ao afirmar que o suicdio tem um carter social, cultural. Pois ele diz que o meio onde a individuo vive vai contribuir e muito para despertar o desejo de que o mesmo sente em viver ou morrer. mile Durkheim nasceu em 15 de abril de 1858 em pinal morreu em Paris, 15 de novembro de 1917) considerado um dos pais da sociologia moderna. Durkheim foi o fundador da escola francesa de sociologia, posterior a Marx, que combinava a pesquisa emprica com a teoria sociolgica. amplamente reconhecido como um dos melhores tericos do conceito da coeso social.

Um toque de clssicos - mile Durkheim * contribuiu p/ a consolidao as sociologia como cie emprica * Pensamento ditado pela Rev. Franc/ Ind. e pelas ideias de autores como Comte * Humanidade avana no sentido de seu gradual aperfeioamento * Velha ordem social destruda- necessidade de um novo siste,a cientifico e moral * Vida coletiva no mais como uma ampliao da individual, mas sim como complexa e distinta * Dilogo (apesar da existncia de limites) entre Soc. e hist, econ, psicologia * Sociologia cincia das instituies, da sua gnese e do seu funcionamento- objeto: fatos sociais * Sociologia como cincia emprica mtodo positivo- observao, induo e experimentao * Mtodo para estudar cientificamente a vida social, superando deficincias do senso comum: semelhante ao das cincias naturais, * 1 estudar a sociedade no aspecto exterior e ir internalizando * Devem-se considerar os fatos sociais como coisas, j que a coisa pode ser reconhecida, tendo, assim, um grande afastamento e reconhecer tambm sua ignorncia quanto a eles (eliminando prenoe) * Fato social algo dotado de vida prpria, externo aos membros da soc. e exerce autoridade q leva a agir, pensar e sentir * Sociedade n soma e sim sntese, constituda de fenmenos originados na coletividade * Fatos sociais menos consolidados- maneiras de agir * Fatos sociais c/ formas mais cristalizada- maneira de ser * Processo educativo serve p/ internalizar os modos de agir/pensar/sentir (socializao metdica) * Valores de uma sociedade como componente fundamental do conjunto dos FS * Podem apresentar-se comportamentos inovadores que mudem a sociedade desde q vrios indivduos tenham combinado sua ao e formado um produto novo * Regras morais = fatos sociais, possuem uma autoridade q implica a noo de dever aparecem como desejveis * D. lembra Rousseau e fala das vantagens de se sair do estado de natureza ...

Para Durkheim a sociedade no apenas uma imagem ampliada da vida dos indivduos, mas um ser distinto, mais complexo as partes que a constituam. O estudo da sociedade devia ser baseado na observao e experimentao superando o senso comum, os fatos sociais s poderiam ser explicados por meio de seus efeitos sociais, j que os fatos sociais algo dotado de vida prpria, externo aos membros da sociedade e que exerce sobre suas mentes uma autoridade que os leva a agir, pensar e a sentir de determinadas maneiras. A educao das crianas, o carter coercitivo para que estas adquiram maneiras de ver, pensar e sentir s quais jamais chegariam sozinhas, a educao tem por objetivo produzir o ser social uma presso do meio social para modelar a criana. O mtodo de estudo de Durkheim tinha caractersticas bsicas: Independente de toda a filosofia, ou seja, ele no tem uma vinculo com qualquer viso filosfica ou ideolgica do mundo, um mtodo objetivo e exclusivamente sociolgico, uma vez que afirma que a sociedade tem uma natureza prpria. A autoridade proveniente das regras morais postula a noo do dever em um primeiro momento e, muito embora o seu perfeito cumprimento se d com o esforo pessoal do indivduo, surge como desejvel em um segundo momento. A solidariedade social a grande responsvel pela coeso surgida entre os indivduos, que os mantm em sociedade, lutando contra as ameaas externas. Teramos, portanto, duas conscincias, uma individual, representando-nos no que temos de mais pessoal e distinto e uma outra, comum a todo o grupo de seres humanos, a sociedade que age e que vive em ns, uma vez que a diviso do trabalho representa um fato social, o seu efeito primordial seria o de produzir mais solidariedade, e no o de simplesmente aumentar o rendimento das funes divididas. Para Durkheim, h predominncia de determinadas normas do Direito como indicador da presena de um ou de outro tipo de solidariedade, uma vez que no pode esta solidariedade ser diretamente observada. O crime, com efeito, provocador de uma ruptura nos elos de solidariedade, e sua reprovao confirma e torna claros os valores e os sentimentos de cunho comum. A vingana social vai de encontro ao agressor, na mesma proporo em que tenha ele violado uma crena, uma tradio, uma prtica coletiva, um mito ou qualquer outro elemento essencial garantia da coeso daquela sociedade. Para Durkheim, o modelo perfeito de sociedade na qual a coeso resulta exclusivamente das semelhanas compe-se de uma massa absolutamente homognea, cujas partes no se distinguiriam umas das outras. Durkheim sempre foi sensvel as tendncias de mudana mesmo sob a influncia do mtodo positivista, o modelo social uma construo permanente onde os indivduos das mais variadas origens.