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Apologtica:
evangelismo efectivo
Nathan Daz Harris

ndice Introduccin! ! ! ! ! ! ! 3 4 8 10

Apologtica en la Biblia ! ! ! ! ! ! Apologtica como herramienta de sana doctrina! ! Apologtica para evangelismo !! ! ! ! Argumentos ! ! ! Diseo: Realidad y Propsito ! ! Moralidad: Ley, Verdad y Libertad! ! ! ! !

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Sufrimiento: Muerte, sufrimiento y Esperanza! ! ! ! ! ! !

Apologtica aplicada: una conversacin! Conclusin! ! ! ! ! ! !

Libros recomendados y recursos !

2010 ECU Editorial Cuajimalpa

Introduccin ! A lo largo de los ltimos aos, una de mis principales cargas y objetivos personales, ha sido poder comunicar el evangelio de una manera ms clara y efectiva. Despus de todo, es la conviccin ms profunda de mi ser. En mi propia bsqueda por entender mejor la verdad de la Palabra de Dios, varios autores me han inuenciado profundamente como C.S. Lewis, Douglas Wilson, Wayne Grudem, Lee Strobel, John Piper, Ravi Zacharias, Josh McDowell, Martn Lutero, Juan Calvino y San Agustn de Hipona. Lo que estos autores tienen en comn, es su capacidad de comunicar la verdad sobre Dios y el evangelio de una manera sencilla, lgica, clara y convincente. ! Entre ms pensaba sobre el tema, ms me percataba de mi propia incomodidad con las maneras en que se presenta el evangelio en la mayora de las iglesias occidentales actuales, no porque fueran anticuadas, sino porque no eran bblicas. Al estudiar ms la Biblia, me doy ms cuenta que entre ms bblico seas, ms claro y sencillo es el proceso de evangelismo. Muchas veces no se trata de innovar, sino de regresar a nuestras races. Muchas veces no se trata de hacer el mensaje ms corto, sino ms detallado. La Apologtica en teologa y literatura consiste en la defensa sistemtica de una posicin o punto de vista. La palabra Apologtica proviene del griego apologa (), que designa la posicin de defensa militar contra un ataque. Tiene que ver con usar nuestro razonamiento y lgica para explicar las cosas. Tiene que ver con tratar de ver las cosas desde la perspectiva de la persona que tiene un punto de vista diferente u opuesto al mo. Tiene que ver con ser exible en la manera en que comienzo a explicar mi posicin. ! Quiere Dios que usemos el razonamiento que nos ha dado en todo menos en la manera en que presentamos el evangelio? Si ese fuera el caso, por qu habra escogido revelarse al hombre a travs de la palabra escrita? No est la Biblia escrita en una manera en la que es necesario estudiar y razonarla? A lo mejor al hacer estas preguntas y declaraciones parece que me salto lo ms importante: La direccin del Espritu Santo. Reconozco que el factor ms importante para estudiar, comprender y explicar la Biblia es la gua del Espritu Santo. Pero, trabaja el Espritu a travs de nuestro razonamiento? No es el conocimiento la base de la verdad que comunica el Espritu y tambin su principal herramienta? Debemos simplemente esperar revelacin divina, o debemos de estar tan metidos en la Palabra que sea lo ms natural hablar de lo que dice? ! No es suciente que yo de respuestas basadas en lo que yo pienso, sino que realmente pueda defender el punto de vista bblico en base a un razonamiento sano, como verdad absoluta (despus de todo, de eso se trata la apologtica!). ! Quisiera explicar a continuacin la base para el evangelismo con razonamiento y lgica pero con un fundamento absoluto en la Biblia.

La Apologtica en la Biblia Primeramente, quisiera mencionar 1 Pedro 3:15 que dice,

...sino santificad a Cristo como Seor en vuestros corazones, estando siempre preparados para presentar defensa ante todo el que os demande razn de la esperanza que hay en vosotros, pero hacedlo con mansedumbre y reverencia...

Hay varias cosas que observar en este pasaje. 1- Necesitamos tener la experiencia y conviccin personal de lo que predicamos primero. Por eso dice santicad a Cristo como Seor en vuestros corazones. El cristianismo es el seoro de Cristo en tu vida. Eso es lo que explica la Biblia. Si no entiendes eso, no eres cristiano y no puedes explicar lo que es el cristianismo. 2- Necesitamos estudiar y conocer la Biblia para explicar quin y cmo es Dios as como lo que quiere de nosotros. La frase estando siempre preparados para presentar defensa asume un estudio y conocimiento previo de la Palabra de Dios. Esta frase es la denicin misma de la apologtica dentro de la Biblia. El presentar defensa me recuerda a la labor de un abogado, que si tiene que convencer a un jurado, debe conocer bien la ley para poder defender su argumento y ser un abogado competente. 3- Necesitamos entender nuestro objetivo. Cuando Pedro dice, ante todo el que os demande razn de la esperanza que hay en vosotros, podemos ver claramente de qu se trata el mensaje de la Biblia. Tenemos que saber hacia dnde vamos en toda conversacin sobre el Evangelio. No se trata de llenar nuestras iglesias. No se trata hacernos ver como ms inteligentes. Se trata de darle esperanza a la gente. Romanos 15:4 dice que todo lo que fue escrito en tiempos pasados, para nuestra enseanza se escribi, a n de que por medio de la paciencia y del consuelo de las Escrituras tengamos esperanza. Tenemos que tener una esperanza real y personal primero, para que la gente la perciba, la desee para ellos mismos y despus no pidan que les expliquemos la razn de esa esperanza. Razn tendra que ser la fuente, el argumento lgico, la explicacin clara, de donde proviene la esperanza. 4- Necesitamos hacer todo lo que hagamos con y por amor. Eso es lo que entiendo cuando termina el versculo aclarando cmo se desarrolla esta defensa en un verdadero cristiano pero hacedlo con mansedumbre y reverencia. Mansedumbre y reverencia no son el equivalente del pluralismo en nuestra sociedad. No signica decir todos tenemos la verdad o darle a alguien por su lado. Tenemos que afrontar y defender la verdad, precisamente porque creemos que es la verdad, no simplemente nuestra opinin. Pero como me ha dicho mi buen amigo Rodolfo Robles en relacin a este tema: No se trata de ganar un argumento, sino ganar a una persona para Cristo. No nos debe interesar aparecer como los ms inteligentes o los ms preparados. No se trata del dicho mexicano el que re al ltimo, re mejor. Se trata de ser lo ms claros posibles en lo que explicamos, porque realmente queremos que entiendan el mensaje de verdad. Cmo podramos desobedecer el mandamiento que Dios nos da en este versculo? Sarcasmo y burla son lo primero que me viene a la mente. Cuando ya no sabemos que decir, pero somos demasiado orgullosos para aceptarlo, lo ms fcil es tratar de ridiculizar a la otra persona con frases sarcsticas. Nos parece una forma de ganar el argumento. A lo mejor podramos comenzar a rernos burlonamente mientras la otra persona explica su posicin. Pero este tipo de actitudes slo nos pondra en evidencia como los verdaderos ignorantes

sobre el tema. Mostrara que nuestro objetivo principal es ganar la discusin, no mostrar amor. Yo admito que he recurrido al sarcasmo ms de una vez, especialmente en conversaciones con Testigos de Jehov. No porque no supiera qu decir, sino porque se me agot la paciencia con sus argumentos y quera terminar la discusin. Sin embargo, despus no me sent bien, porque fue evidente que no logr nada. Perd la objetividad y dependencia del Espritu porque no mostr mansedumbre y reverencia. ! Yo s que la poltica y la religin son los temas que no deberamos tratar si no queremos meternos en problemas, pero si consideras el mensaje de la Biblia como una verdad objetiva, con el ms alto valor y prioridad para la vida de cualquier persona, y no tan slo una opinin, entonces tomars el riesgo. El punto es que no dejes que tus emociones dominen la discusin. El consejo ms prctico que puedo dar es tratar de entender la lgica y el razonamiento de la otra persona. Deja que hablen. Hazles preguntas. Muestra inters en escuchar su punto de vista tambin. Crea un puente con puntos que tienen en comn. Creo que eso es hablar con mansedumbre y reverencia. Otro pasaje que tambin ensea este mismo principio es 1 Corintios 9:19-23
19Porque aunque soy libre de todos, de todos me he hecho esclavo para ganar a mayor nmero. 20A los judos me hice como judo, para ganar a los judos; a los que estn bajo la ley, como bajo la ley (aunque yo no estoy bajo la ley) para ganar a los que estn bajo la ley; 21a los que estn sin ley, como sin ley (aunque no estoy sin la ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo) para ganar a los que estn sin ley. 22A los dbiles me hice dbil, para ganar a los dbiles; a todos me he hecho todo, para que por todos los medios salve a algunos. 23Y todo lo hago por amor del evangelio, para ser partcipe de l.

! La manera ms efectiva para Pablo de evangelizar es tratar de entender cmo piensa la persona a la cual le est hablando. Este pasaje muestra el esfuerzo de Pablo para desarrollar un argumento que lo pueda llevar al evangelio, partiendo desde cosas que pudiera tener en comn con quien lo escucha. Este pasaje tambin deja claro que debemos tener una estrategia. Pablo probablemente ya haba pensado desde antes sus argumentos de acuerdo a diferentes perspectivas y losofas con las que estaba familiarizado y con las cuales se haba enfrentado muchas veces ya en sus diferentes viajes. ! No dependa Pablo del Espritu para predicar el evangelio? No era siempre el mismo mensaje que daba? Pablo s dependa del Espritu y su mensaje nal siempre era el mismo. Pero el Espritu usaba diferentes maneras de llegar al mensaje. Parta desde diferentes puntos y argumentos para terminar en el mismo lugar: la salvacin en Cristo. Podemos ver un ejemplo muy claro en el mensaje que Pablo dio en el Arepago en Hechos 17:16-31,
16Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espritu se enardeca dentro de l al contemplar la ciudad llena de dolos. 17As que discuta en la sinagoga con los judos y con los gentiles temerosos de Dios, y diariamente en la plaza con los que estuvieran presentes. 18Tambin disputaban con l algunos de los filsofos epicreos y estoicos. Y algunos decan: Qu quiere decir este palabrero? Y otros: Parece ser un predicador de divinidades extraas--porque les predicaba a Jess y la resurreccin.

6 19Lo tomaron y lo llevaron al Arepago, diciendo: Podemos saber qu es esta nueva enseanza que proclamas? 20Porque te omos decir cosas extraas; por tanto, queremos saber qu significan. 21(Pues todos los atenienses y los extranjeros de visita all, no pasaban el tiempo en otra cosa sino en decir o en or algo nuevo.) 22Entonces Pablo ponindose en pie en medio del Arepago, dijo: Varones atenienses, percibo que sois muy religiosos en todo sentido. 23Porque mientras pasaba y observaba los objetos de vuestra adoracin, hall tambin un altar con esta inscripcin: AL DIOS DESCONOCIDO. Pues lo que vosotros adoris sin conocer, eso os anuncio yo. 24El Dios que hizo el mundo y todo lo que en l hay , puesto que es Seor del cielo y de la tierra, no mora en templos hechos por manos de hombres , 25ni es servido por manos humanas, como si necesitara de algo, puesto que El da a todos vida y aliento y todas las cosas; 26y de uno hizo todas las naciones del mundo para que habitaran sobre toda la faz de la tierra, habiendo determinado sus tiempos sealados y los lmites de su habitacin, 27para que buscaran a Dios, si de alguna manera, palpando, le hallen, aunque no est lejos de ninguno de nosotros; 28porque en El vivimos, nos movemos y existimos, as como algunos de vuestros mismos poetas han dicho: "Porque tambin nosotros somos linaje suyo." 29Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la naturaleza divina sea semejante a oro, plata o piedra, esculpidos por el arte y el pensamiento humano. 30Por tanto, habiendo pasado por alto los tiempos de ignorancia, Dios declara ahora a todos los hombres, en todas partes, que se arrepientan, 31porque El ha establecido un da en el cual juzgar al mundo en justicia, por medio de un Hombre a quien ha designado, habiendo presentado pruebas a todos los hombres al resucitarle de entre los muertos.

! Qu increble manera de relacionar el mensaje a la audiencia! Aqu vemos la aplicacin de lo que Pablo describi en 1 Corintios 9. ! Noten que Pablo comenz en donde ellos estaban: percibo que son muy religiosos. La gente debe saber que estamos tratando de entenderlos. No podemos aislar el mensaje con apata hacia las experiencias que ha tenido la persona. Si no tratamos de relacionarnos a ellos, cmo creern que no es simple proselitismo y que lo que realmente nos mueve es amor por ellos? La religiosidad de los Atenienses es el puente que us Pablo para llegar al mensaje del Evangelio. ! Cuando Pablo menciona el altar Al Dios desconocido, est tratando de aprovechar algo con lo que ellos estn familiarizados para hacerles ver una realidad que l ya conoce. Les hizo ver que haba una conexin entre su losofa y el evangelio de Cristo. El argumento se desarrolla desde la razn de la existencia de todas las cosas, la soberana de Dios, el propsito de la existencia del hombre, y hacia dnde vamos. Todo esto respaldado por las evidencias de la resurreccin. ! Creo que aqu se establece lo que tambin debe ser nuestra estrategia. Tenemos que apelar a la lgica, el razonamiento y la relevancia. El evangelio no es un concepto fundamentado en lo abstracto, sino en la realidad. Tenemos que ayudarle a la gente a verlo. No es mitologa, ni el resultado de lo que quisiramos creer solamente. Pero, cmo podemos dar evidencia de que la ciencia concuerda con la Biblia? cmo podemos mostrar que no es slo un camino ms para llegar a Dios? Existe la verdad absoluta? y si existe, realmente podemos saber cul es y conocerla?

Romanos 1:20 dice:

20Porque desde la creacin del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que no tienen excusa.

! Dios ya dej testimonio de que existe y cmo es. Ya tenemos mucho en comn con toda persona que existe: la realidad que nos rodea. Esa realidad es el punto del cual debemos partir, porque el evangelio est fundamentado en el testimonio de la verdad de esa realidad. ! En la mayora de los casos, las personas con las que compartimos el evangelio estn viviendo en la rutina de la vida. Casi todo lo que hay en los medios de comunicacin est diseado para adormecer nuestras mentes con conceptos e ideas superciales, nunca provocndonos a pensar en la realidad de Dios y la eternidad. La gente vive en muchos casos, no para pensar, sino para ser entretenidos. Dios busca a travs de la Biblia sacarnos de la inercia de vivir por vivir y de la apata que existe hacia cualquier cosa que vaya ms all del presente cmodo, que no se ve desaado normalmente mas que por circunstancias adversas como la tragedia, la enfermedad o la muerte. He encontrado que muchas personas simplemente no se han tomado el tiempo dentro de sus ocupadas vidas para meditar en la realidad de lo pasajero y frgil de esta vida. La Biblia usa estas realidades para motivarnos a tomar en serio lo que Dios nos est diciendo dndonos cuenta de que nosotros no tenemos la ltima palabra (Santiago 4:14). ! A lo largo de las siguientes pginas estar desarrollando muchos puntos de apologtica que sern especialmente tiles en relacin a personas que simplemente no creen en Dios y en la Biblia. Podramos incluir ateos, agnsticos y escpticos en general. Pero primero creo que es importante sealar tambin el uso de la apologtica con otras religiones y sectas que tratan de presentarse como caminos viables para tener esperanza y garanta de una eternidad en la presencia de Dios.

La apologtica como herramienta de sana doctrina ! Recientemente me he encontrado con el reto de ayudar y decidir con nuestra iglesia cuales son los factores de unin con otras denominaciones. Yo se que 8es un reto para muchas iglesias cristianas que corren el riesgo de aparecer como iglesias muy cerradas o iglesias muy liberales, dependiendo de su manera de determinar este punto. Los puntos que yo sugiero como base para la unidad denominacional son los siguientes: 1. Quin es Dios. Sera fundamental comenzar con un entendimiento unicado sobre Dios y sus atributos as como la concepcin bblica sobre la Trinidad. La razn por la que este punto es tan importante, es porque es el tema central de la Biblia. Es un error pensar que la Biblia es principalmente sobre nosotros. Nosotros no estamos al centro del universo de Dios, sino ms bien, Dios est al centro del nuestro. A Dios s le importa que lo veamos como l se presenta a nosotros en la Biblia. Si no fuera as, no lo habra explicado en la Biblia. Si tenemos un falso concepto del Dios que origin todo, entonces nunca entenderemos realmente quienes somos nosotros. 2. Cmo es la salvacin. Un punto que tambin tendra que ser fundamental para poder saber que estaremos juntos en la eternidad, sera el de cmo es que la Biblia dice que somos salvos. Este punto es contundente y claro en la Biblia: Somos salvos por gracia a travs de la fe en el sacricio perfecto de Cristo por nosotros. La salvacin por fe, por denicin tiene que excluir todas las obras como base para ser justicados delante de Dios y nos obliga a reconocer nuestra culpabilidad y necesidad de un Salvador (Ef. 2:8; Rom. 5:1; 3:28). Cuando hablamos de obras, estamos hablando de la consecuencia y evidencia del tipo de fe que la Biblia describe como genuina y necesaria para salvarnos (Stgo. 2:14; Rom. 4:4). 3. Qu autoridad tiene la Biblia. Para poder hablar de verdad absoluta, tenemos que tener una fuente externa a nosotros mismos que la determine. No podemos hablar de experiencias, opiniones o autoridades adicionales para decidir qu es lo que Dios dice o quiere de nosotros. El gran reformador Martn Lutero manej como fundamento el concepto Sola Scriptura, que signicaba que siempre la ltima palabra la tendra la palabra revelada de Dios. Para poder decir que la Biblia es nuestra autoridad, tendramos que conocerla bien y reejar esa conviccin y celo a travs de la pasin que tengamos de estudiarla y meditarla diariamente. Tambin sugiero que sepamos algo sobre cmo se form y un poco de crtica textual, ya que los cuestionamientos externos requieren de respuestas sabias, basadas en el razonamiento, la lgica y la realidad (como veremos en el debate nal de este libro). La suposicin de la verdad de este tercer punto es el fundamento real de los puntos 1 y 2 ya mencionados. Me he encontrado con que la mayora de religiones que usan la Biblia como su autoridad, pero tienen alguna otra autoridad tambin, se encuentran en una lucha para determinar cul autoridad tiene ms peso. Eso, por supuesto, va a resultar en problemas y confusin. No podemos llamarle verdadero cristianismo a una creencia que no mantenga la autoridad nica y absoluta de la Biblia (2 Tim. 3:16; Rom. 15:4-6). ! Los tres puntos anteriores tienen que ser parte del mensaje que predicamos. La apologtica tiene como propsito nal llevar a la gente a entender claramente estos tres puntos. Me doy cuenta que cuando esto es el fundamento de la fe cristiana, el debate se extiende, no slo a los ateos, agnsticos y escpticos, sino tambin a muchas otras religiones y sectas. Ya tuve la oportunidad anteriormente de debatir con un catlico por escrito muchos puntos doctrinales cruciales que son los mismos que llevaron a la reforma

dentro de la misma iglesia catlica con Martn Lutero. Este debate tambin est disponible para los que les interese leerlo. ! Para concluir esta seccin, simplemente me gustara dar un ejemplo de lo que acabo de mencionar con una conversacin que tuve hace unos aos con dos misioneros mormones. Cuando llegaron a nuestra casa, los invitamos a pasar para platicar. La primera hora de nuestra conversacin fue muy difcil para mi porque no poda determinar claramente las diferencias que existan entre lo que yo crea y lo que ellos nos predicaban. Me decan que estaban de acuerdo con prcticamente todo lo que les deca. Mencion la deidad de Jess, la autoridad bblica y la salvacin por fe. ! Aunque en el ltimo punto dudaron un poco en cuanto a cmo contestar, la determinacin nal sobre la diferencia que exista en nosotros, surgi cuando les dije que yo crea en la Biblia, y que la Biblia dice cmo ser salvo (les mencion varios pasajes como Ef. 2:8, Rom. 3:38; 5:1, etc.). Les dije que si ellos decan que la Biblia era tambin su autoridad, me explicaran qu me faltaba saber para ser salvo (fuera de la Biblia). Me di cuenta que aqu estaba el verdadero debate. Si ellos me decan que haba algo ms, entonces yo les habra mostrado que en realidad no creen en la Biblia. Y si me decan que no me faltaba nada, entonces cul es la necesidad de que me prediquen? ! Esto es lo que pasa cuando tienes dos autoridades en competencia. Es por eso que la misma Biblia nos dice que no podemos servir a dos seores. En algn momento tendrs que decidir quin tiene la ltima palabra. Nuestra conviccin es que siempre ser la Biblia, porque Dios ha hablado a travs de ella y la ha puesto all como una gua de verdad objetiva y absoluta.

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La apologtica para evangelismo ! Hace unos aos (en el 2006), comenc con la produccin de un dvd evangelstico que pudiera explicar de una forma clara y concisa el mensaje del evangelio partiendo desde argumentos lgicos basados en la realidad que tenemos en comn todos. ! Este es el primer argumento de apologtica que quiero explicar: diseo (Realidad y Propsito). ! En el 2008, despus de ver como Dios us el primer video, comenc a desarrollar un segundo video, ahora argumentando la realidad del evangelio desde otra perspectiva: la moralidad (Ley, Verdad y Libertad). ! Y nalmente, en el 2009, saba que faltaba una de las defensas de la apologtica ms atacadas pero ms poderosas: la realidad de la existencia de la muerte y el sufrimiento (muerte, sufrimiento y Esperanza). ! En los prximos captulos, simplemente pondr el guin original de cada uno de los videos, para que puedan analizarlos y asimilarlos. Pero sobre todo, espero que sirvan como una herramienta para que ustedes puedan razonar y desarrollar su propia estrategia para explicar el evangelio. Quiero que el proceso que Dios ha tenido en mi propio razonamiento del evangelio sirva para que otros comiencen o continen en su propio camino de ser usados por el Espritu para comunicar la verdad ms grande de todos los tiempos con poder y sabidura. El mensaje de que Dios es real, tiene un plan y un propsito y nos ha dejado un mensaje claro de cmo entramos dentro de ese plan. ! En este primer guin, Realidad y Propsito, quisiera que noten en particular dos argumentos que quise desarrollar justo en medio del argumento y que creo les sern de utilidad cuando ustedes compartan el evangelio. ! El primero es una explicacin lgica y razonable para la existencia del inerno. Esta es una objecin muy comn: Si Dios es un Dios de amor, por qu enva gente al inerno? El segundo argumento tiene que ver con apelar al deseo innato de todo ser humano a la felicidad. Qu nos muestra acerca de Dios esta bsqueda de la felicidad que existe en todos y qu nos dice la satisfaccin y el placer que encontramos en las cosas fsicas de este mundo? Este argumento siempre ser til para llegar al evangelio porque es algo que tenemos en comn todos: Nos gusta algo. La invitacin del evangelio es a ir ms all en nuestra bsqueda para encontrar la fuente original de donde viene eso que nos da placer. No habr una satisfaccin ms duradera y perfecta de donde viene la temporal y fsica que conocemos? ! As que lean lo que sigue y ustedes decidan si esta podra ser una conversacin real entre ustedes y la persona que Dios dispuso para que le compartieran su fe.

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Realidad y Propsito
Realidad: Diseo ! ! Estamos en una bsqueda constante. Una bsqueda que se ha visto en todas las generaciones de la humanidad. Hemos buscado las respuestas de la vida. Hemos buscado por qu vivir. Hemos buscado propsito. Queremos saber qu es real. Cul es la verdad? Qu objetivo puede llenar nuestra existencia? Las respuestas que nos hemos inventado se han quedado cortas (Eclesiasts 2:10-11). ! Cuando vemos algo creado por el hombre, nuestra lgica siempre nos lleva a la conclusin de que lo creado tiene un propsito. Un automvil tiene el propsito de transportar. Una televisin tiene el propsito de entretener. Un reloj tiene el propsito de dar la hora. El propsito no fue ideado por estos objetos en s. El propsito fue del creador, y se expres en el diseo de los objetos. A veces, el propsito del creador se maniesta con ms detalle a travs de un manual del usuario. ! A pesar de que esta lgica que seguimos en nuestra vida cotidiana, no es la lgica que usamos para nuestras propias vidas. Sabemos que un reloj fue diseado por un ser inteligente por la complejidad de su diseo y mecanismo. Sin embargo, para explicar la existencia del ser humano, que es innitamente ms compleja que cualquier logro o invento cientco del hombre, preferimos dejarlo a la casualidad y a la evolucin a travs de millones de aos (Salmo 139:13-14). Realmente todo lo que nos rodea es casualidad? o es el resultado de un Creador que tena en mente un propsito especco? ! Ve a tu alrededor. Cunta perfeccin existe en toda la vida que existe en nuestro planeta. La perfeccin con que funciona todo no slo aqu en la tierra, sino en nuestro sistema solar. Slo en el mundo existe un diseo perfecto para que sea posible la vida. El tamao, posicin y ngulo de la tierra son un fenmeno cientco. Unos pocos grados ms cerca del sol y nos desintegraramos. Unos grados ms lejos y nos congelaramos. El eje de la tierra est inclinado en un ngulo perfecto de 23 grados. Esto permite una distribucin global de los rayos del sol que haga posible la cadena alimenticia. O por ejemplo, la combinacin de nitrgeno y oxgeno en la atmsfera que respiramos todos los das, sucede que es la mezcla exacta que necesita la vida, y no sucede en ningn otro planeta. Ningn detalle del funcionamiento de nuestro ecosistema es sin razn o sale de sobra. La complejidad del cuerpo humano, desde la estructura del ADN hasta el funcionamiento del ojo, deja en lo obsoleto las computadoras ms sosticadas que hemos creado (Salmo 139:16). ! El orden de nuestro universo nos est gritando de una manera irrefutable: Hay un Creador (Salmo 19:1)! Existe un diseo! Existe un propsito! Pero preferimos vivir nuestras vidas ignorando esta realidad y el testimonio que esta realidad da. Preferimos disfrutar la naturaleza y lo creado sin pensar o considerar lo que hay detrs de todo ello. Algo ms grande. Ms poderoso. Ms sublime. Esto s es real. Hay un Dios. Nos dej millones de testigos de su existencia. Nosotros mismos somos el mximo testimonio de que hay un Dios (Romanos 1:20). Es un hecho: diseo da testimonio de propsito. Pero, cul es nuestro propsito? Por qu existimos? Dios nos ha dejado un libro que explica claramente el propsito de su diseo - la Biblia. La Biblia es el manual del usuario para el ser humano. Cuando

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operamos un aparato con un diseo especco, leemos el manual, para saber exactamente lo que el diseador del aparato tena en mente al crearlo (Salmo 119:105). El no seguir las instrucciones anula la garanta, porque nos arriesgamos a no darle el uso adecuado al aparato. Aunque el propsito de nuestra existencia es ms importante que usar un aparato correctamente, la humanidad preere inventar sus propios propsitos en la vida. Preferimos ignorar el manual que Dios dej. Aunque la ciencia, la educacin y la tecnologa moderna han escogido en gran parte ignorar la Biblia, la realidad es que no hay ningn libro, en toda la historia de la humanidad, ms publicado, ms vendido y de mayor inuencia que la Biblia. Y no es ninguna casualidad. Dios la inspir, y Dios la ha preservado (2 Timoteo 3:16). Quieres saber qu dice sobre ti? ! La Biblia dice que fuimos creados para la gloria de Dios. Cualquier otro propsito que puedas tener en tu vida es rebelin contra tu diseador (Isaas 43:7). Dios quiere tener una relacin personal contigo. Sin embargo, existe otra realidad: el pecado. El pecado nos separa de Dios, porque Dios es santo, y el hombre, desde el primero que existi, Adn, ha escogido lo que Dios prohibe y lo que va en contra de su naturaleza santa y perfecta (Romanos 3:23). Por naturaleza, desde los hijos de Adn hasta el da de hoy, todo ser humano no busca a Dios, no quiere rendir cuentas a un Creador (Romanos 5:12). Preere vivir su vida ignorando el propsito original de Dios he inventando otros propsitos (Salmo 14:1). Realidad: Pecado ! ! Por qu es tan grave el pecado? Porque es una ofensa contra nuestro Diseador. Esta ofensa merece castigo eterno. Por qu eterno? Porque el castigo es de acuerdo al que se ha ofendido. Por ejemplo, si t matas a un mosquito, nadie dira nada. Pero si matas a un perro o a un caballo, podras meterte en problemas. Y si matas a otra persona, o cometes una ofensa contra otro ser humano, entonces ests en verdaderos problemas. Cadena perpetua o la pena de muerte son considerados castigos justos en nuestras cortes de ley. El valor del ofendido determina el precio justo de la condena. Si ofendemos a un Dios innitamente valioso, el castigo justo es un castigo eterno. Estas son malas noticias para nosotros, porque por naturaleza nos hemos vuelto enemigos de Dios. ! Tambin Dios ha creado en todo ser humano el deseo de ser feliz. Toda persona busca su propia felicidad. El problema es que nos conformamos con pequeos ecos y reejos de una felicidad ms profunda y duradera. Nos gusta ver un hermoso paisaje, nos gusta la comida, las relaciones con otros, el arte. Dios ha creado todas estas cosas para ser una pequea muestra de una felicidad ms profunda, perfecta y duradera. l quiere que no nos quedemos cortos en nuestra bsqueda de la felicidad, sino que busquemos nuestra felicidad hasta el nivel ms alto que hay (Salmo 16:11). La Biblia dice que esa felicidad se encuentra en conocer a Dios personalmente, no slo en esta vida, sino por toda la eternidad. En conclusin: si quieres ser realmente feliz, debes conocer a Dios (Juan 15:11). Esto no slo es lo mejor que puedes tener, sino tambin cumple el propsito por el cual fuimos creados. El conocer a Dios y ser eternamente feliz en l glorica a Dios, porque honramos aquello en lo cual nos deleitamos (Apocalipsis 19:7). Pero, la realidad es que no puedes, porque tu pecado te separa de l. La justicia demanda una condena eterna separados de l para todos nosotros (Romanos 6:23; Hebreos 9:22). Aqu es donde la Biblia ofrece una solucin concreta y sencilla.

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Realidad: Esperanza ! ! Si t no tienes la perfeccin que Dios requiere, entonces necesitas que se te acredite la perfeccin de otra persona. Pero el nico perfecto es Dios mismo! Dios saba esto. Dios saba que slo l poda proveer la perfeccin que necesitbamos para tener una relacin con l. Por eso, desde el principio de este mundo, Dios tena un plan y fue dicindole a la humanidad a travs de los judos que enviara a alguien perfecto, que cargara con la culpa de nuestras ofensas contra Dios (Romanos 3:24-26). Alguien que sera castigado por nosotros. Cuando vino el momento, se manifest el Hijo de Dios en un beb llamado Jess. Este beb fue concebido sin pecado y creci como un hombre perfecto. Jess comenz a dar un mensaje de salvacin (Juan 1:1, 14). El representaba en quien pusieron su fe los que creyeron en las promesas que Dios haba hecho desde el principio. Las promesas de que ofrecera salvacin para la humanidad Hizo seales y milagros como prueba de que Dios mismo se estaba manifestando entre los hombres (Hebreos 9:15). ! Cuando lleg el tiempo, el plan de Dios se hizo realidad. Jess fue traicionado, entregado a las autoridades romanas y crucicado. En la cruz, el se convirti en el sacricio necesario para que Dios justamente pudiera redimir a la humanidad. El cargo todas tus ofensas contra l mismo, contra Dios. As mostr su amor por nosotros y provey la nica opcin que existe para que el hombre sea realmente feliz y cumpla su propsito (1 Timoteo 2:5). ! Como Jess era Dios, la muerte no poda vencerlo. Tres das despus de ser crucicado resucit de entre los muertos, para probar que l era Dios y para darnos esperanza, sabiendo que l no haba sido derrotado por los romanos, sino que l estara presente con todos los que pusieran su fe en l (1 Corintios 15:20-21, 55). Las evidencias de su resurreccin son hechos histricos. Su vida dividi el tiempo he impact a la humanidad como ningn otro personaje lo ha hecho. ! La pregunta es, qu vas a hacer con tu propia vida en relacin a Jess? La Biblia dice que la nica manera de recibir la justicia de Jess como tu propia justicia es creyendo en l (Juan 3:16). Pero muchos dicen creer en Dios y en Jess. Cmo dice la Biblia que debemos creer? Debemos creer de una manera que le d la gloria a Dios. Despus de todo, para es fuimos creados. La manera de creer es conando totalmente en que la vida de Jess nos redime, no la nuestra. Es decir, no hay nada que puedas hacer para ganarte una relacin con Dios. Slo Jess da una relacin con Dios (Efesios 2:4-10). La Biblia ensea que cuando mezclamos el conar en nuestras buenas acciones con creer en Jess, eso no nos salva. Muchas religiones ensean que hay una lista de cosas que tenemos que hacer si queremos ser salvos. La Biblia no es una religin. La Biblia ensea que no puedes hacer nada para ser salvo. Sin embargo, ti toda tu fe est en Jess, el resultado es no solamente que recibas la salvacin eterna, sino la capacidad y el deseo de vivir esta vida de la manera que Dios quiere que vivamos (Glatas 2:16). Esa ser evidencia de que Dios te ha salvado. Pero todo comienza con la fe. La fe en Cristo es el fundamento de la salvacin y el propsito que dios dise para todo ser humano (Glatas 3:10-11). ! La Biblia ofrece la nica y verdadera esperanza para toda la humanidad, porque algn da Jess regresar. Pero esta vez regresar para reinar sobre la tierra (Mateo 24:30). Esperamos an el cumplimiento de la promesa de vivir con Dios eternamente en

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un estado perfecto. No hay felicidad en este mundo que se compare a la felicidad que nos espera (Romanos 8:18). No hay propsito en este mundo que se compare al propsito de conocer y gloricar a nuestro Creador y Diseador. Y no hay nada ms real que la realidad de Dios. ! Esta vida y este momento es tu oportunidad de creer en el sacricio de Jess y su justicia como tu nica esperanza y propsito en la vida. Pdele a Dios que perdone tus culpas y tome sacricio de Jess en tu lugar (Glatas 2:20). Dios te dej la invitacin en la Biblia. Qu vas a hacer?

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! En el siguiente guin, el punto principal es mostrar que la Biblia no es una cuestin de opinin (verdad relativa), sino una ley establecida por Dios (verdad absoluta). Mientras podamos hacer ver a la gente que lo que estamos explicando no lo inventamos nosotros ni est basado en nuestra opinin personal, podemos llegar a algn lugar de conclusin. Si yo dijera el mejor color es el azul, muchos podran debatirlo y nunca tendramos una conclusin nal. La verdad del evangelio se debe manejar no como cuestin de preferencias, puntos de vista u opiniones. ! Hay realidades que todos el mundo conoce, como las leyes de la ciencia y la moralidad, de las cuales tenemos un sentido de que no surgieron de nosotros (porque no podemos prescindir de ellas), sino que fueron establecidas como realidades externas por alguien ms. Estas realidades son evidencias de la existencia de un Dios y de lo ilgico de pensar que existen muchas maneras compatibles con la Biblia de llegar a l y cumplir el propsito de nuestra existencia.

Ley, Verdad y Libertad

LEY ! Al estudiar toda la naturaleza que nos rodea, aprendemos como funciona todo a travs de las leyes que rigen su funcionamiento. Cuando se trata de consecuencias, siempre son el resultado de leyes establecidas. ! Por ejemplo, el saltar de un avin causa una cada que es el resultado de la ley de la gravedad. Esta ley va a afectar todo objeto en nuestro planeta. Tambin lo vemos en las matemticas. Las leyes que rigen los nmeros siempre nos llevan a poder determinar los resultados de complejas ecuaciones. ! Por ltimo tenemos la muerte. La muerte es un momento inevitable de todo ser viviente. Hemos buscado maneras de prolongar nuestra vida. La tecnologa y la medicina han tenido muchos avances a lo largo de la historia. Sin embargo, nunca han podido cambiar la realidad de la ley que ata a todo ser humano: Algn da morir. VERDAD ! En las losofas de una sociedad moderna, lo ms popular es creer en una verdad relativa. Queremos pensar que realmente no existe la verdad absoluta. Que cada quien puede crear su propia verdad y el resultado siempre ser el mismo. Pero como hemos visto en la ciencia, esto nunca sucede. La verdad no existe porque creemos en ella, simplemente es. La verdad es una realidad externa. No existe porque el ser humano la inventa en su imaginacin. Ms bien, el ser humano la va descubriendo. ! Importa o hace alguna diferencia si crees en la verdad? S y no. S, porque el no creer en una verdad puede traer graves consecuencias. Por ejemplo, si yo no creo que existe la ley de la gravedad, puedo intentar saltar de un avin, pero las consecuencias de esta ley las descubrir muy pronto. No, porque si yo no creo que existe esta ley, no deja de existir, dicho de otra manera no existe porque yo crea que existe. ! Pero que hay de las verdades ms importante para el ser humano? De dnde venimos? Hacia dnde vamos? Cul es nuestro propsito? Existe realmente Dios? Puede ser que tu creas en diferentes verdades como respuestas a todas estas preguntas. Pero cambia la verdad para ti de acuerdo con tu creencia? Te puedo asegurar que no. Pero las consecuencias s cambian de acuerdo a lo que tu creas que es la verdad. Por

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qu? Porque vivimos y actuamos de acuerdo a lo que creemos. Y lo que hacemos trae consecuencias. ! Ahora nos preguntamos, cul es la verdad? Existen muchas verdades? Puedo escoger la verdad que yo quiera? Todos dicen tener la verdad. Y muchos dicen tener la verdad fuera de la Biblia. Cuando pensamos en una verdad absoluta, tenemos que tener una sola fuente y un solo origen para esta verdad. Por qu? Porque en la ciencia de la lgica el tener dos verdades diferentes producir como resultado una mentira. Las religiones o losofas que no tienen la Biblia como su nica fuente de verdad, o cambian la verdad en ella, terminan creyendo en algo que traer un resultado falso. Cuando queremos mezclar nuestras verdades humanas con la verdad de la Palabra de Dios, tendremos problemas. No hay ningn ser humano que haya creado la verdad sobre nuestro propsito en la vida o que pueda decidir cul es la verdad. ! Pero la Biblia dice que Jess es el camino, la verdad y la vida. Cul camino? El camino para conocer a Dios y cumplir el propsito para el cual fuiste creado. Cul verdad? La nica verdad absoluta. La nica ley que determina el destino nal de nuestras almas. Cul vida? La vida eterna cumpliendo el gozo eterno creado para la gloria de Dios que tendremos en una relacin perfecta con Dios (Juan 14:6). ! Dios conoce cual es la verdad porque l la hizo. El nos ha revelado cul es esta verdad en la Biblia. La vas a creer? Sabes por qu es importante creer en una verdad absoluta y real? Sabes lo que est en juego cuando rechazamos la verdad? LIBERTAD ! La Biblia dice que conocemos la verdad a travs de Jess, y la verdad nos hace libres (Juan 8:32). Libres de qu? ! Regresemos a una verdad con la cual todos seremos confrontados eventualmente: La muerte. De acuerdo con la Biblia, la muerte es una consecuencia del pecado. Del pecado que nos separa de Dios. La muerte y el inerno son verdades que nos muestran que tan serio es el pecado para Dios. Nuestra cultura de una verdad relativa toma el pecado como algo sin mayor importancia. Pero la gran importancia que tiene en la ley establecida por Dios se vio claramente en la manera que Dios provey para poder limpiarnos de el. El pecado que nos separa de Dios slo se puede quitar a travs de la dependencia absoluta en el sacricio de Jess. La fe en l traer el mejor resultado para cualquier persona: la reconciliacin con Dios (Glatas 2:16). ! La verdad con la que te enfrentars el da que mueras ser la de tu Creador. Dios nos pedir cuentas de lo que hayamos hecho con la vida que nos dio. Nuestra vida nos fue dada para su gloria y la nica manera de gloricar a nuestro Creador es a travs de la salvacin que nos ofrece en Cristo. Por qu es lo nico que glorica a Dios? Porque no depende de nosotros sino de l. No depende de lo que hayas hecho, sino de lo que l hizo. Esta verdad es la ms preciosa verdad de todo el universo. No tienes que creerla, pero esta verdad es real y tu felicidad eterna depende de ella. Si el Hijo te hace libre, sers libre en VERDAD (Juan 8:36).

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! Por ltimo, desarrollemos uno de los mejores argumentos para la existencia de Dios y la realidad de su plan para nosotros: La realidad de la muerte y el sufrimiento en el mundo. No es verdad que esta es una objecin comn al cristianismo? Pero por falta de respuestas bblicas, los cristianos hemos huido de este argumento, sin darnos cuenta que es uno de los mejores temas para llegar al evangelio. Cuando hablamos de tragedia, tenemos que saber explicar la soberana de Dios, el nal de todas las cosas (escatologa) y la esperanza que existe en el presente para todos los que tenemos nuestra fe en l (Apocalipsis 19-22; Romanos 5:3-5). ! Nunca recurran a defender a Dios al poner toda la responsabilidad y el control del destino en las manos del hombre. Esa no es la respuesta que nos da la Biblia. Dios controla, determina y tiene un plan para todo lo que sucede. Nada se sale de sus manos. Si no crees eso, entonces s tenemos razn para deprimirnos y vivir sin esperanza.

Muerte, Sufrimiento y Esperanza

! Cuando observamos las tragedias que nos rodean, nos empezamos a preguntar, realmente existe un Dios que est en control? y si existe este Dios, cmo puede permitir el sufrimiento y la muerte? Para muchos no tiene sentido. Para muchos, Dios no es un Dios de amor. ! Pero para entender lo que est sucediendo en el mundo hoy, tenemos que regresarnos al principio. Gnesis. La Biblia nos habla de una creacin perfecta. Una creacin que no estaba sujeta a la muerte, la enfermedad y el dolor (Gnesis 1:31). Por la decisin de Adn y Eva de desobedecer, entr el pecado y todas las consecuencias del pecado (Romanos 5:12-21). ! Por qu permiti Dios todas estas cosas tan terribles? Por qu no quit la consecuencia del pecado? ! Dios no quit las consecuencias del pecado, pero nos dio una salida nal y una manera de escapar (Efesios 2:12-13). Y lo hizo en una manera en que primero veramos de qu nos est salvando. Lo hizo en una manera que nos mostrara primero que tan serio es el pecado. En todo el Antiguo Testamento leemos las terribles consecuencias del pecado. La ley de Dios ha establecido que slo alguien sin pecado puede presentarse delante de El para disfrutar de una relacin perfecta. Dios es justicia, no slo amor (Romanos 3:19-26). El ignorar las consecuencias del pecado, como la muerte, el dolor y el sufrimiento, negara su misma naturaleza justa. La justicia y la misericordia de Dios se ven claramente en la muerte y el sufrimiento que existen. ! El problema es que nuestra sociedad secular se ha enfocado en el problema. Imagnense a alguien en medio del mar. Cansado, tratando de otar, ahogndose. Sentiramos irona y asombro si alguien le arrojara un salvavidas a este hombre, y en vez de sujetarse de el, se siguiera quejando de su situacin. Siguiera maldiciendo al que le ha arrojado el salvavidas por permitir lo que est viviendo. Sabemos que no le traera ni el ms mnimo benecio enfocarse en su situacin actual de desesperacin en vez de ver la solucin y sentirse agradecido. ! Lo mismo sucede hoy en da con las tragedias que nos rodean. En la Biblia, Dios nos ha ofrecido una relacin perfecta con El, en un estado perfecto, por toda la eternidad

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(1 Pedro 1:3-5). Qu es una vida, de unos cuantos aos de un poco de dolor y sufrimiento comparado a una eternidad llena del gozo ms perfecto y glorioso que existe (Romanos 8:18)? ! Quines somos nosotros para juzgar al que hizo todo y est en control de todas las cosas? Acaso podemos aconsejar a Dios con nuestra sabidura (Romanos 11:33-36)? Dios sabe exactamente porque permite y causa lo que sucede. Quiere que veamos su poder. Quiere que conemos en l. Quiere mostrarnos la realidad del pecado. ! Un ejemplo que nos podra ayudar un poco a entender parte del propsito que Dios tiene en permitir las tragedias que vemos en nuestro mundo hoy, es cuando dejamos de valorar algo que tenemos todos los das. La luz, el agua, la comida. Son cosas que no son apreciadas y gloricadas hasta que sabemos lo que signica no tenerlas. Dios nos ha dado una vistazo pequeo de lo que es slo tener al hombre como nuestra esperanza. Dios es la luz que surge en nuestras vidas para iluminar las tinieblas que existan y mostrarnos lo glorioso de conocerlo (2 Corintios 4:6). ! Si tienes hijos, tambin puedes entender como su entendimiento de las situaciones presentes est limitado. Por ejemplo, a muchos nios no les gusta estudiar o ir a la escuela. Tampoco les gusta la disciplina. Pero nosotros como padres vemos y entendemos algo que ellos no. Su futuro. Hacemos lo que es mejor para ellos aunque ellos no lo vean. ! Cada vez que Dios permite la tragedia, debemos considerarla como misericordiosas llamadas al arrepentimiento. Es Dios dicindonos que la consecuencia del pecado es grave. Es Dios diciendo que esta vida no es todo lo que hay. Es Dios diciendo que est all, y que quiere que lo escuchemos (Romanos 2:4-5). ! A travs de la Biblia El nos ha revelado la manera de conocerlo. La fe en el sacricio de Cristo para justicarnos delante de Dios es la mejor esperanza que el ser humano tiene para el futuro. Tenemos esperanza. No slo tragedia, dolor y desesperacin. Hay una solucin que Dios nos ha ofrecido gratuitamente. Este es el testimonio de Anglica Lpez que fue diagnosticada con cncer terminal en marzo del 2009: ! Me dijeron que yo ya estaba muy enferma, que ya no tena esperanza, que me iba ! a morir y que mi expectativa de vida era de seis meses. Me dijeron que la ! enfermedad que yo tena era muy raro que le diera a alguien de mi edad porque ! tengo 39 aos. Y es muy raro este tipo de cncer que me dio porque avanz muy ! rpido. Es como una persona en un milln, de mi edad promedio, que les da este ! tipo de cncer. Y yo deca, Bueno Seor, si esto tiene un propsito, es por algo. ! Tu tienes mi vida en tus manos. Yo siempre he dicho que para mi el vivir es Cristo ! y el morir es ganancia (Filipenses 1:21). Para mi no hay ms y yo se que la ! voluntad de Dios es buena, agradable y perfecta (Romanos 12:2). Yo se que nada ! es casualidad. Todo lo hace con un propsito. Dios tiene mi vida en sus manos, y ! no digo que ya todo se acab y que ya no hay esperanza, porque yo tengo la ! esperanza de que voy a estar con l (2 Corintios 4:16-5:10). Anglica parti con el Seor el 9 de Junio del 2009, tres semanas despus de esta entrevista.

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! Si tu eres hijo de Dios, el ha hecho una promesa que es una de las ms increbles en toda la Biblia. Porque sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas ayudan a bien, esto es a los que conforme a su propsito son llamados. ! Qu quiere decir esto? Que ni enfermedad, ni sufrimiento, ni peligro, ni dolor, ni lo espiritual y sobrenatural, ni los problemas con otros, y ni an la misma muerte nos puede separar del amor de Dios en Cristo Jess (Romanos 8:28-39). ! Dios nos dijo que en esta vida habr sufrimiento y aiccin (Juan 16:33). Pero tambin nos ha prometido que si conamos en la persona de su Hijo como nuestra nica esperanza para ser justicados delante de Dios, hay una gloria inimaginable que nos espera (Tito 3:5-7). En su muerte, Cristo absorbi la consecuencia del pecado para que t y yo no tuviramos que sufrirla (Glatas 3:13-14). La consecuencia nal y ms grave es la muerte eterna sin Dios. ! Poner tu fe en Cristo signica atesorar y amar a Dios sobre de todo lo material y lo fsico (1 Pedro 1:18-21). Signica reconocer tu incapacidad de agradar a Dios en tus propios esfuerzos y depender de la justicia de Cristo. Signica arrepentirte para aceptar la salvacin y la esperanza que hay en Jess por la eternidad en medio de la muerte y el sufrimiento que hay en esta vida. ! Quieres seguirte enfocando en la consecuencia del pecado o vas a aceptar la solucin a tu pecado (Efesios 1:18-23)? La prxima vez que veas muerte y sufrimiento, recuerda: S hay esperanza.

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! Despus del desarrollo de de estos tres argumentos, he puesto un debate que se dio como consecuencia del video Muerte, Sufrimiento y Esperanza a travs de la red social Facebook con un escptico del evangelio, en el que espero puedan leer un ejemplo de cmo aplicar lo que he venido explicando hasta ahora. Aqu est mi esfuerzo en el poder del Espritu, de explicar de una manera lgica, clara y relevante, el mensaje del evangelio como lo explica la Biblia.

Apologtica aplicada.
La siguiente conversacin se realiz a travs de Facebook, cuando Abraham Rey comenz a hacer comentarios con respecto al video Muerte, sufrimiento y Esperanza. A continuacin est la transcripcin de todos los que participamos (incluyendo a su hermana) en esta discusin, y espero que sea un claro ejemplo de cmo podra ser cualquier conversacin con alguien escptico sobre el evangelio. Lo importante aqu es ver cmo se puede hablar de la verdad como una verdad absoluta pero siempre con amor y mansedumbre. Abraham Rey Osea que el sufrimiento de un nio que nace con una malformacin o una enfermedad crnica o que sufre hambre cada da o de millones y millones y millones que sufren cada da es slo para darnos cuenta de las consecuencias del pecado???? No poda aparecerse un ngel a cada quien y mostrrnoslo en una forma en que pudiramos entenderlo, vala la pena que cada nio con una malformacin sufriera cada da pena porque otros lo vieran y se burlaran y deseara solo salir por un helado sin sentirse observado e incomodo solo para que nos diramos cuenta de las consecuencias del pecado??? Cada momento de sufrimiento de cada nio que es abusado y cada nia que es mutilada en medio Oriente es solo para que nos demos cuenta de las consecuencias del mal??? Porque si la Biblia dice que por todos los enfermos que un cristiano ore se sanaran y no sucede siguen creyendo que la parte del Cielo si es verdad??? No es la misma Biblia??? Nathan Diaz Abraham, viste las dos partes del video? Te hago varias preguntas... T por qu crees que existe el sufrimiento? En qu crees como base para tu vida ahora y en qu est tu esperanza para el futuro? Me gustara dialogar contigo sobre los puntos que mencionas, los entiendo perfectamente. Si me das la oportunidad, me gustara darte algunas respuestas sobre lo que mencionas desde el punto de vista bblico. Despus t puedes hacer tus conclusiones... Saludos Abraham Rey No hubiera sido mucho mas fcil y rpido simplemente no poner el #%^* rbol en el jardn si realmente nos hubiera querido ahorrar el sufrimiento??? No suenan esas historias similares a todas las otras mitologas de todas las otras culturas antiguas para tratar de darle un sentido a nuestra existencia. El hecho de que no tengamos una mejor hace cualquiera de esas historias verdad?? Te amo. =) Estoy de acuerdo en que nosotros somos responsables de la mayor parte del sufrimiento en el mundo pero simplemente no me parece que las respuestas que ofrece el cristianismo suenen diferentes a las que ofrecan ninguna otra mitologa antigua relacionndolo con "la ira de los dioses" y no tengo ninguna esperanza eterna, y la verdad

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me gustara tenerla mas que nada en el mundo pero eso no hace real el concepto del Cielo y del inerno que escribieron los egipcios antes que los judos, ni el de los griegos o los mayas que son igual de increbles y de fantaseosos. =) Nathan Diaz Abraham, la diferencia entre las religiones que tu mencionas y el cristianismo, es que en el cristianismo existe una base histrica, es decir, Jess realmente se encarn hace ms de 2000 aos, mientras que los dioses de la mitologa precisamente denen el gnero: mitologa. El cristianismo es la nica fe que basa la salvacin enteramente en la justicia de su propio Dios, no en la justicia del ser humano. Todas las religiones te diran que tienes que ser bueno para obtener salvacin mientras que el cristianismo dice que Dios te acepta en base a tu conexin con Jess a travs de la fe. Te aseguro que aunque todas las religiones te suenan como lo mismo, s existe una diferencia abismal entre el cristianismo REAL y TODAS las dems. De lo que te estoy hablando es como la diferencia entre un billete falso y uno verdadero. T ests viendo la aparente similitud, pero al examinarlo detenidamente, vers que las diferencias son importantes. Entiendo que esto puede sonar raro e ilgico, pero as como t dices que el creer en algo no lo hace real, yo te digo que el no creer en algo no signica que no sea real. Saludos y gracias por contestar! Te explico todo esto desde el punto de vista que tengo sobre la realidad que me rodea. dime que piensas... Abraham Rey El hecho de que Jess fue un hombre no lo hace Dios ni hace todo lo que sus seguidores dicen verdad. Al parecer tambin existi un hroe en Grecia llamado Hercules. El hecho de que Buda o Mahoma hayan existido y hayan enseado algunos buenos principios no signica que tengamos creer que uno hablo al nacer o que el otro ascendi al Cielo. Simplemente sus seguidores decidieron exagerar sus hazaas y gloricarlos cada vez mas hasta el punto en que hoy en da son adorados por la misma cantidad de personas que Jesus que quieren creer que todo lo que alguien hace miles de anos escribi de ellos debe ser verdad para no tener que pensar en otras respuestas a nuestra existencia o no sufrir el miedo a la muerte. Gracias por contestar. Aprecio mucho que ests interesado en dialogar en vez de simplemente ignorar el razonamiento y asumir que cualquier historia por haber sido escrita hace miles de anos debe ser una verdad absoluta porque a mi me gustara estar equivocado y que tu tuvieras razn pero no puedo simplemente asumir algo como verdad simplemente porque me gustara que lo fuera y no puedo ignorar contradicciones porque para mi Dios no necesita que lo ayuden. No puedo entender porque toda su teora debe estar basada en la fe, como todas las sectas. Porque si Dios es real necesita que creamos una historia que alguien nos cont que alguien le cont que uno de tantos pueblos antiguos escribi y porque nuestra vida depende de ello? Porque nos dio unos ojos que no lo pueden ver y una mente que no lo puede entender si realmente nos quiere salvar? Y porque toda la teora esta basada en que creamos una historia en vez de ser real para todos? =) Nathan Diaz gracias Abraham... punto por punto: 1- La diferencia entre todos los que mencionas y Jess: ninguno de ellos dijo que eran el Hijo de Dios, y ninguno de ellos resucit.

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2-La Biblia dice que todo lo que nos rodea es evidencia de que Dios es real (Rom. 1:20). Dios no necesita que creamos una historia para saber que es real. Evidencia de que hay un Dios? El universo, nuestro planeta, nosotros. Si escucharas una cancin que Lanu grab, no tendras que haberla visto, ni conocerla. Pero sabras que esa cancin vino de alguien. Esa cancin te dira mucho acerca de ella, la letra, la msica... todo sera un reejo de cmo es y cmo piensa. 3-El cristianismo no es creer una historia. Es creer que necesitas a Dios y fuiste creado por l para un propsito que slo se logra a travs de conocer a su Hijo. Cmo conoces a su Hijo? A travs de la fe. La fe en que el provey la justicia que t no tienes pero necesitas para tener una relacin con Dios. Es sencillo, pero la respuesta a muchas de las preguntas que haces necesitan partir desde el entendimiento que no se trata del ser humano, se trata de la gloria de Dios. Nosotros podemos cuestionar a Dios todo lo que queramos, pero si realmente l cre todo, no tiene el derecho de hacer lo que quiera? (Rom. 11:34-36) Qu bueno que no aceptes las cosas sin pensar, porque Dios quiere que pensemos (por eso nos dio el razonamiento). Para m, toda la evidencia apunta a que hay un Dios- la belleza, la verdad, el bien. De dnde viene la informacin, la belleza, el placer? Es casualidad? No es diseo? Y si es diseo, no es siempre el diseo - propsito? Si fui creado realmente para un propsito ms grande que simplemente vivir, quiero asegurarme de entender ese propsito y tomarlo en serio. Qu bueno que te tomes el tiempo para cuestionar lo que escucha y lees, y que puedas pensar en las cosas ms importantes que existen (o no existen?). Hay otros 2 videos que ojal puedas ver y comentarme lo que piensas. Los puedes encontrar en www.piensaeneterno.com gracias por tu tiempo para intercambiar estos puntos Abraham Rey 1. El que sus seguidores hayan dicho que lo dijo signica algo? Como sabemos que resucito? Porque sus seguidores lo dijeron hace 2,000 anos debe ser verdad? 2. Tienes razn. La belleza del mundo hace imposible creer que sea una coincidencia. Pero si analizas como funcionan los venenos de las araas y las serpientes que paralizan el sistema nervioso de sus vctimas y diluyen sus tejidos para comrselos vivos en medio de dolor extremo, como las hormigas carnvoras se comen vivas a sus vctimas, etc, parece como que eso fue diseado por una persona amorosa o te parece que parece mas como una simple forma de supervivencia que adquirieron esas especies a travs de la evolucin? O eso tambin es consecuencia del pecado? sea que Dios no diseo a esas especies para que se alimentaran de esa forma? Quien invento a las serpientes y a las araas y a las hormigas? El pecado? O antes del pecado eran vegetarianas y el pecado las hizo evolucionar en carnvoras? sea que el pecado tambin es responsable de la evolucin? Me gustara poder creerlo. 3. Si se nos apareciera Dios en una forma sobrenatural no crees que todos creeramos? ...si realmente quisiera salvarnos. Ahora, si yo quisiera hacer una secta o "religin" y convenciera a algunas personas que yo soy Dios y les dijera que deben creer en mi o si no se van al inerno (ya se, que ridculo) mis seguidores moriran creyendo que van al Cielo, agradecindome por todas las cosas buenas y culpndose a si mismos por las malas.

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Si la fe es la base de una verdad dicha verdad podra no ser verdad y sus creyentes aun as la creeran. Si tu estas en un avin que va a estrellarse y yo te digo que para salvarte tienes que brincar sin paracadas y si no me haces caso te dejo que te estrelles en vez de explicarte que en tu chamarra viene un paracadas para que te sea mas fcil saltar, tiene sentido? Realmente necesito tu fe para salvarte? No es mas fcil mostrarte? A menos que quisiera convencerte de algo que no es verdad. entonces si necesitara tu fe. Si no mejor te muestro, no crees? =) Gracias por contestar. Me gusta mucho debatir. Me gustara mucho encontrar una respuesta que tenga lgica y sentido para mi y que no tenga inconsistencias. Muchas gracias por intentarlo. =) Nathan Diaz muy buenos puntos que mencionas (a mi tambin me gusta mucho debatir)... 1. Cmo sabemos que Jess resucit? Lo que s es un hecho histrico es que el cristianismo fue perseguido hasta la muerte en el imperio Romano del primer siglo. Tambin sabemos por historiadores extra-bblicos (Tcito, Josefo) que prcticamente todos los discpulos de Jess fueron martirizados por su fe en un Jess resucitado. T daras tu vida por algo que sabes que es una mentira? El imperio Romanos estaba en contra del cristianismo en el primer siglo. Para desmentir los rumores que existan sobre la resurreccin de Jess hubiera bastado que exhibieran el cuerpo inerte que ellos mismos resguardaban para deshacer este nuevo movimiento. En los tiempos de Jess hubo muchos otros "mesas" que surgieron, pero siempre cuando eran ejecutados, sus seguidores se dispersaban y desaparecan del escenario. Te recomiendo un documental de History Channel que se llama "Evidencias de la Resurreccin". 2. Si el hecho de que exista el veneno en la naturaleza es mayor evidencia de que no existe Dios que el hecho de que belleza muestra que s hay un Dios, entonces es cuestin de cul quieres darle mayor peso. La Biblia dice en Romanos 8:18-25 Pues considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que nos ha de ser revelada. Porque el anhelo profundo de la creacin es aguardar ansiosamente la revelacin de los hijos de Dios. Porque la creacin fue sometida a vanidad, no de su propia voluntad, sino por causa de aquel que la someti, en la esperanza de que la creacin misma ser tambin liberada de la esclavitud de la corrupcin a la libertad de la gloria de los hijos de Dios. Pues sabemos que la creacin entera a una gime y sufre dolores de parto hasta ahora. Y no slo ella , sino que tambin nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espritu, aun nosotros mismos gemimos en nuestro interior, aguardando ansiosamente la adopcin como hijos, la redencin de nuestro cuerpo. Porque en esperanza hemos sido salvos, pero la esperanza que se ve no es esperanza, pues, por qu esperar lo que uno ve? Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos.

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Este pasaje contesta muchas de las objeciones que tienes contra creer en Dios. Lo que vemos hoy de sufrimiento y muerte, no es el resultado de la evolucin, es el resultado de un juicio de Dios sobre el pecado. Yo s que esto es difcil de aceptar y entender, pero supongo que todos tenemos que decidir qu es lo que vamos a aceptar como respuesta a la realidad que nos rodea. Entendemos cmo piensa y acta Dios completamente? No. Pero s nos explic algo acerca de s mismo en la Biblia. De acuerdo con la evolucin y atesmo, t y yo no somos ms que qumicos. Cmo explicas que existe el bien y el mal? Es eso cientco? Qu es el amor y el alma? Son conceptos explicables? Somos seres eternos, diseados para ms que esta vida y creados con conciencias para darnos testimonio de que necesitamos un Redentor y que existe un Dios. Qu explicacin tiene ms sentido? Todo lo que vemos es el resultado de algo o alguien ms grande, o es el resultado de.... nada? Nada origin todo? Cuando yo veo al ser humano, veo diseo, propsito, belleza e inteligencia. Todo esto tambin junto con un juicio diseado para mostrarnos nuestra necesidad de Dios, su manera de juzgar el pecado y la importancia de conocerlo. El quejarse de todo esto es como el nio de dos aos que se queja y llora porque su pap no le compra los juguetes que l quiere cada vez que van a la tienda. Crees que sabes cmo manejar mejor las cosas que Dios? Bueno, all van parte de las respuestas... Lanu Wack Y as como Natn cree que Abraham existe, simplemente porque ve algo escrito en su facebook, aunque no le consta... es por fe, que l est respondiendo. Porque un mensaje de facebook no se escribe solito, as como ninguno de nosotros se cre solito. Hay una huella de artista detrs de todo esto. Quisiera aadir una analoga... Yo no s realmente si mi novio me ama. Yo no estoy dentro de su corazn o su cerebro... pero yo le creo, y veo las miles de formas en que me lo demuestra. Ningn cientco jams podra comprobrmelo. Podemos hacernos miles de preguntas. Y nunca tendran explicacin. De eso se trata lo maravilloso de lo INVISIBLE. De hacer que toda la incomparable, indescriptible, inconcebible y casi ilimitada inteligencia humana, quede humillada ante un invisible e intangible sentimiento, sin explicacin, como el amor. El cual uno acepta por fe. No por religin, ni por fuerza. Abraham Rey ...pero vamos a suponer que hay un usuario de feisbuk que se llama "prncipe azul" y tiene una foto de un modelo y tiene en su estado "te amo" y tu lo vez por casualidad y te enamoras y decides creer que ese mensaje es para ti y que el es responsable de todas las cosas buenas en tu vida y de todo lo que tienes porque si hay algo bueno seguramente el es el responsable si no sabemos quien mas y tu le agradeces y le escribes todos los das y el nunca te contesta pero tu vez su estado que dice "te amo" y tu sabes que te lo dice a ti, as como medio milln de mujeres en feisbuk. Tiene sentido, Lanur? Te amo! que bueno que seas feliz! =)

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Abraham Rey Natan: me caes muy bien. Gracias por contestar. Es fascinante platicar con alguien tan inteligente y preparado. Si le preguntamos a los cientcos sobre el amor te dir que nuestro concepto del bien y el mal es simplemente parte de un mecanismo de preservacin de nuestra especie para que no nos matemos y daemos unos a otros todo el tiempo y que a lo que llamamos amor es una reaccin qumica que nos estimula al pensar en nuestra pareja desarrollada a travs de la evolucin con el propsito de mantener a la pareja unida y duplicar las posibilidades de supervivencia de nuestros hijos con el objetivo nal de la preservacin de nuestra especie. Ya se que tu teora se escucha mucho mas potica, mucho mas profunda, mucho mas emocionante, mucho mas grande, mucho mas maravillosa y mucho mas fascinante. =) Lanu Wack Si le preguntas a un cientcio sobre el amor, te contestara lo que t dijiste... a menos que alguna vez en su vida se haya enamorado. :) La verdad yo no creo en preservar la especie. No soy ecologista ni nada de eso, y sin embargo, amo. Como Romeo y Julieta... aunque muriera maana. Nathan Diaz

Gracias Edna! Abraham... me parece que vas en el camino correcto. Tu manera de razonar las cosas te llevar a la verdad. Dios nos dio un cerebro para usarlo. La mayora de la gente ni siquiera se toma el tiempo para pensar en el signicado (o ausencia de signicado) de la vida. Aunque no lo creas, tu mente y razonamiento Dios lo usa para que entendamos su verdad. Por qu escogera Dios revelarse a nosotros a travs de la palabra escrita? El nico factor que falta es el convencimiento de su Espritu para revelar lo glorioso (y lgico) de su existencia y su verdad. Yo s que hay una explicacin que se da cientcamente sobre el amor. Pero realmente crees que slo es eso? un proceso qumico? No s si tengas novia o algn da tengas hijos. Imagnate que yo le dijera a mis hijos, "los amo, pero cuando digo "los amo", slo estoy hablando de un proceso qumico que ha evolucionado en nosotros para poder sobrevivir y preservar nuestra especie, nada ms. Creo que me estara quedando corto del signicado completo que quiero comunicar (como ya explic Lanu). En cuanto al bien y al mal, todos tenemos un sentido de moralidad. La pregunta es, quin tiene una buena base y fundamento para su moralidad? Te doy un escenario de 4 personas: 1- Uno que dice que es cristiano pero trata a sus vecinos y familiares mal. No se lleva bien con su esposa, y sus hijos no lo quieren. Es una persona realmente detestable. 2- Uno que es ateo y trata a todos bien, hace obras de caridad y le cae bien a todos. 3- Uno que dice que es cristiano y trata a todos con amor, busca hacer el bien y ama a su familia. 4- Un ateo que trata a todos mal y es arrogante. Nadie quiere estar con l.

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Cul de estas cuatro personas est actuando de una manera incongruente con sus convicciones? Respuesta: ejemplo 1. Ninguno de los otros est siendo incongruente. Cules son las bases para la moralidad de un ateo? Sin Dios, la moral es relativa. Es de acuerdo a lo que t percibas como bueno. Por lo tanto, lo que quieras hacer est justicado. Yo te puedo comprobar que nuestro sentido de moralidad relativa (sin Dios) no est basado en preservar la especie, ni en no hacerle dao a otros, sino est basado en nuestros intereses egostas. 1- El aborto. Para algunos est bien, para algunos est mal. Si usas el argumento de que lo malo es lo que hace dao a otros o lo que no preserva la especie, el aborto estara mal para todos. Sin embargo, como para algunas mujeres tener un hijo no es conveniente, de pronto el aborto es bueno. Est mal o no? Sin Dios, depende de la opinin de cada persona. Con Dios, est mal. Punto. Existe una base externa para la moralidad. 2- La drogadiccin. En el caso de las drogas, en la mayora de los casos, no se le est haciedo dao a nadie. Pero tenemos un sentido moral de que est mal. Por qu? No es decisin de cada quien lo que haga con su cuerpo? Si alguien quiere drogarse o suicidarse no es cuestin de preferencia personal? Con Dios, entendemos que l nos dio los cuerpos que tenemos y est mal hacerles dao. 3- El homosexualismo. Si el bien estuviera basado en preservar la especie, el homosexualismo estara mal para todos. Sin embargo, vemos en nuestra sociedad que para algunos est bien, para otros est mal. Por qu? Porque sin Dios no existe el bien y el mal objetivamente. Todo depende de tu perspectiva, si te hace sentir bien, si te afecta de alguna manera. Con Dios, sabemos que todo sexo fuera del contexto de un pacto matrimonial y heterosexual est mal. La ley moral de Dios es objetiva. Es como las leyes de nuestro pas. (Se supone) que las leyes se aplican para todos. Si las leyes de nuestro pas se basaran en interpretacin personal, sabes que existira anarqua total y la desintegracin de la sociedad. Como cristiano, puedo decir que algo est bien o mal, no porque yo lo crea o lo sienta, sino porque Dios lo dice. No es por arrogancia o por juzgar a los dems. Es simplemente decir las cosas como son y existen. No es cuestin de opiniones. La Biblia se ha ganado mi conanza como libro con autoridad divina para entender de dnde venimos, por qu estamos aqu y hacia dnde vamos. Si aceptas que s existe la verdad, entonces o t o yo estamos creyendo la verdad, pero los dos no podemos estar diciendo la verdad. Eso sera una contradiccin de lgica. Djame plantearte las dos posibilidades: 1- T ests en lo correcto y yo estoy equivocado. Podramos morir en cualquier momento, pero nuestro destino es el mismo, sin importar lo que hagamos o decidamos en esta vida. Simplemente dejaremos de existir. 2- Yo estoy en lo correcto y t ests equivocado. Podramos morir en cualquier momento, y seremos confrontados con cul fue nuestra relacin a Cristo. Dios nos preguntar qu hicimos en relacin al conocimiento que tenamos de lo que su Hijo hizo por nosotros.

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Seremos juzgados justa y perfectamente de acuerdo a la justicia de Dios. Sin su Hijo, nadie tendr la justicia necesaria para tener una relacin eterna con su Creador. Con la justicia de Jess imputada a nosotros a travs de la fe, Dios nos aceptar como perfectos para disfrutar de su gloria y todos los placeres que conocimos en esta vida sern maximizados en l para siempre. Puedes encontrar muchas objeciones a todo lo que Dios hace o no hace. Pero al nal de todo, l pone las reglas, no nosotros. Romanos 1 dice que el ser humano ha intercambiado al Creador por lo creado. Nos preferimos a nosotros mismos. Preferimos pensar que somos lo mejor que existe, que nadie nos cre, que no tenemos que rendir cuentas a nadie, que somos nuestros propios dioses. La pregunta es, que determina la verdad? Espero que no sea lo que preferimos lo que la determina, porque entonces la verdad realmente no existe. Espero que haya logrado explicar todos estos puntos con claridad...
Abraham Rey Me parecen muy interesantes tus argumentos y te agradezco mucho por compartirlos conmigo pero porque estamos tan seguros que la Biblia es la verdad absoluta y la palabra de Dios? No ha habido muchos libros escritos que muchas personas toman como sagrados, como el Corn, y Dios ha permitido mas personas lo acepten como verdades que la Biblia en su bsqueda de Dios (tal vez sinceramente). Porque estamos tan seguros que Dios protegi la veracidad de la Biblia durante tantos anos y no estuvo sujeta a interpretaciones y exageraciones como todos los libros "sagrados" antiguos? No dice en ese mismo libro "bendito aquel que estrellase a tus hijos contra las paredes!" eso lo inspiro tu Dios? O que las mujeres en su periodo son impuras as como el hombre que las toque? No te parece muy curioso que la escribieron los judos y que Dios solamente los escogi a ellos y aborreca a todos los otros pueblos sino que solo los escogi a ellos y por eso deban masacrar a todos los otros pueblos para quedarse con sus tierras porque la vida de los otros pueblos no vala nada y por eso Dios no se molesto en aparecrseles a su patriarca? No es posible que los judos escribieron su mitologa para tratar de darle sentido a su existencia, tratar de explicar sus desgracias, exagerar sus victorias y justicarse para masacrar a todos los otros pueblos y robarles sus tierras como todos los otros pueblos antiguos? Si hubieras nacido en medio oriente no creeras que el Corn es la verdad absoluta y que Ala es el nico Dios y que esa es la verdad absoluta? Sabes que la principal diferencia en la doctrina de los testigos de Jehov es un versculo que se traduce diferente en el cdice Vaticano que fue descubierto y revelado hace algunos anos, mucho despus que los rollos del mar muerto o sea que si es que acaso esa diferencia referente a la Trinidad por una palabra fuera cierta o no, Dios permiti que fuera interpretado diferente y revelado en diferentes pocas, siendo que uno sea verdad y otro falso y cambie totalmente el signicado de la deidad a quien se adora, como podemos asumir que la Biblia es la verdad absoluta. Como sabemos que en unos anos no vamos a descubrir otros rollos que hayan sido escritos antes "y por tanto mas veraces" como si la antigedad fuese sinnimo de autenticidad? Si Dios permite que muchos hombres prediquen muchas cosas que no son verdad y que muchas personas las crean porque estamos tan seguros que no permiti que Moises o David o Pablo simplemente escribieran lo que ellos queran creer y no necesariamente inspirados por Dios? =)

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Saban que los murcilagos machos tienen el mayor indice de homosexualismo entre los mamferos pero la mayora de los pavos y giradas son bisexuales. Eso tambin es pecado o consecuencia del pecado? Esos pobres animales fueron llevados a esa vida de pecado a causa de nuestro pecado o es su decisin y tambin sern juzgados? =) Salmo 137:9 palabra de Dios Lanu Wacktlz elnu por cierto, si un da en la noche no tienes nada que hacer, escucha los podcasts de Natn estn bien padres, y as oyes todo esto pero de viva voz, te van a gustar porque estn super bien fundamentados.http://podcast.clasicaciona.com Abraham Rey Me cae muy bien tu amigo. Lo admiro y lo respeto mucho porque hasta ahora me ha dado muchos argumentos logicos muy interesantes y es muy divertido pensar inteligentemente. =) Nathan Diaz S, existen conductas homosexuales en el mundo animal, y an ms comn que el homosexualismo en el mundo animal es el infanticidio. Es denitivo que el mundo natural tambin sufre las consecuencias del pecado como dice Romanos 8- La creacin misma ha sido sujetada a vanidad NO POR SU PROPIA VOLUNTAD sino por causa de Aquel que la sujet en esperanza. Y tambin est aguardando el ser liberada a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Te pondr ms sobre esto un poco ms adelante. Antes de contestar a los puntos que mencionas, quiero que sepas que entiendo tu razonamiento. Tienes unas conclusiones muy lgicas (aunque creo que incompletas), y si yo no fuera cristiano pensara exactamente como t, por lo cual, es fcil contestarte, porque entiendo bien tus objeciones. Primero, cmo sabemos que la Biblia es el libro que Dios inspir y otros como el Corn no? Pues no sabemos en un sentido cientco. No hay nada que yo te pueda mostrar cientcamente para comprobar que la Biblia es el nico mensaje de Dios para nosotros. Lo que s puedo hacer es mostrarte como se ha diferenciado la Biblia de otros libros y qu es lo que encuentro en ella que me ha convencido de su autenticidad y por qu se ha ganado mi conanza. Cada quien tiene que decidir si la evidencia que nos rodea est apuntando a que existe Dios. Si la respuesta es s, entonces tenemos que decidir si ha decidido revelarse a nosotros de una manera ms especca. Existe algn libro o libros que digan que son revelacin de Dios para nosotros? Para m, cuando te encuentras con la Biblia, hay varios factores sobrenaturales que se hacen evidentes: 1- Es el libro ms publicado, ms traducido, ms ledo, de mayor ventas, y de mayor inuencia de todos los tiempos. 2- A pesar de los esfuerzos de destruirlo (especialmente en el comunismo), siempre ha prevalecido. 3- Son 66 libros escritos en 3 idiomas a lo largo de un periodo de ms de 1,500 aos por decenas de autores escribiendo en varios gneros literarios para diversas audiencias, y sin embargo, el mensaje est unicado y es claro: Dios nos cre para su gloria y quiere

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tener una relacin personal con nosotros a travs de la cual cumplimos el propsito por el cual fuimos creados. Ahora, existen otros libros tambin (como el Corn), sin embargo, hay un factor que une a todas las otras religiones. Las obras son el medio para alcanzar salvacin. Ninguna creencia fuera de la Biblia, deposita su dependencia entera en una persona y su justicia para obtener paz con Dios. Por fuera, parecen muy similares (inclusive el Corn que tambin menciona a Jess como un profeta ejemplar) pero es nuevamente como el caso de los billetes falsos. Si tu vida dependiera de pagar alguna cantidad, te aseguraras de que el billete tiene las caractersticas que lo vuelven autntico, sin importar que tanto se parezca a otros. La Biblia tiene caractersticas de ser genuina que la separan de los dems libros divinos. Podemos saber que la Biblia que tenemos realmente no ha ido cambiando a travs de los siglos? Djame decirte que no existe ningn otro documento de la antigedad con ms soporte textual que la Biblia. Existen ms de 3,000 manuscritos hebreos del Antiguo Testamento, ms de 8,000 manuscritos de la Vulgata en Latin, ms de 1,500 manuscritos de la Septuaginta y ms de 65 copias del Peshitta Sirio. Para los crticos textuales ha sido asombrosa la consistencia y conabilidad que se ha hecho evidente al comparar manuscritos y copias. Las diferencias textuales afectan menos del 1% del texto, y nunca tienen impacto en la doctrina que ensea la Biblia. En cuanto al Nuevo Testamento, las conclusiones y el consenso en cuanto a lo que decan los manuscritos originales ha estado bien unicado. La razn es porque no existe ningn documento de la antigedad con ms copias disponibles. Existen ms de 5,700 manuscritos griegos, que varan en fechas desde el segundo siglo hasta el siglo XVI. Incluyendo las primeras traducciones de los manuscritos (Latn, Sirio, rabe, Gregoriano, etc.) tenemos disponibles entre 20,000 y 25,000 copias escritas a mano del texto del Nuevo Testamento. Aunque todas estas copias fueran destruidas, podramos reconstruir casi todo el Nuevo Testamento de las ms de 1,000,000 de citas del NT en los escritos de los padres de la primera iglesia. Las variantes entre los manuscritos han sido catalogadas en 4 categoras. Las categoras ms grandes tienen que ver con variaciones insignicantes, por ejemplo, ortografa o sinnimos que no tienen ningn impacto en el signicado. Menos del 1% de las variantes representan variaciones que tienen algn impacto en el signicado nal del texto. Las variaciones ms importantes se encuentran en Marcos 16:9-20 y Juan 7:53-8:11 que se ha determinado no estaban en los manuscritos originales. Sin embargo, la verdad de lo que est en el NT no cambia ni se ve afectado por la presencia o ausencia de estos pasajes. No hay ninguna variacin textual que represente un cambio en el mensaje de la Biblia. Ahora, t me preguntas, No te parece muy curioso que la escribieron los judos y que Dios solamente los escogi a ellos y aborreca a todos los otros pueblos sino que solo los escogi a ellos y por eso deban masacrar a todos los otros pueblos para quedarse con sus tierras porque la vida de los otros pueblos no vala nada y por eso Dios no se molesto en aparecrseles a su patriarca? No es posible que los judos escribieron su mitologa para tratar de darle sentido a su existencia, tratar de explicar sus desgracias, exagerar sus victorias y justicarse para masacrar a todos los otros pueblos y robarles sus tierras como todos los otros pueblos antiguos? No es verdad que los judos deban masacrar a todos los otros pueblos para quedarse con sus tierras. Las nicas veces (excepcionales en toda la historia de Israel) en que tuvieron que masacrar otros pueblos tena que ver con el pecado y la gravedad del

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pecado que Dios quera mostrarle a Israel (y a nosotros). La prueba est en que Dios siempre tuvo misericordia de gentiles arrepentidos y que buscaban a Dios. Nnive en la historia de Jons es uno de los ms claros ejemplos. Dios mand profetas, no slo a su propio pueblo, sino a naciones enemigas de Israel! Crees que si fuera slo un invento de los judos, sus enemigos seran parte del plan de Dios? Crees que la constante incredulidad de Israel y el reproche de Dios hacia ellos sera una parte tan grande del Antiguo Testamento? Israel fue juzgado innumerables veces por su desobediencia a Dios. Nuevamente, el punto es hacernos ver nuestro propio pecado y qu tan serio es para Dios. Tu comentario inicial al video es justamente el reejo de la reaccin correcta. Entonces, todo el sufrimiento y el dolor del mundo es para hacernos ver lo grave del pecado? S. Y es precisamente tu incomprensin de esa declaracin que muestra que an no ves que tan serio es. El hecho de que se te haga injusto o desproporcionado el juicio y la causa del juicio, signica que no entiendes el valor de la causa. Es como cuando un hijo le reclama a sus paps slo por reprobar una materia no puedo salir el n de semana? Los padres quieren que entienda lo serio de reprobar una materia, y el hecho de que el hijo reclame, muestra que an no lo entiende. Tambin mencionas el Salmo 137:9. El contexto es el cautiverio Babilonio de Israel. Este Salmo no es tanto un Salmo de venganza sino de que Dios muestre su justicia. El deseo del versculo 9 es un ejemplo del Talin (ojo por ojo, diente por diente). Es una oracin de que los Babilonios, que ya le haban hecho esto mismo a los judos (estrellado a los infantes contra los muros), deban ser castigados apropiadamente. Tambin tiene que ver con la profeca de lo que le iba a suceder a Babilonia. Este Salmo no est promoviendo la venganza, ya que estn esperando en Dios para hacer justicia. El Nuevo Testamento conrma esto en Romanos 12:19-21: 19Amados, nunca os venguis vosotros mismos, sino dad lugar a la ira de Dios, porque escrito est: MIA ES LA VENGANZA, YO PAGARE, dice el Seor. 20PERO SI TU ENEMIGO TIENE HAMBRE, DALE DE COMER; Y SI TIENE SED, DALE DE BEBER, PORQUE HACIENDO ESTO, CARBONES ENCENDIDOS AMONTONARAS SOBRE SU CABEZA. 21No seas vencido por el mal, sino vence con el bien el mal. En cuanto a otras costumbres judas que hay en el Antiguo Testamento, yo sealara que no son el mensaje central. Estn como apoyo de conceptos Bblicos sobre salud, santidad y nalmente mostrarnos algo sobre Dios y su plan para la humanidad. La Biblia no est diseada para escoger o sealar un versculo de ac y otro de all. Est diseada para tomarse como un libro entero, y considerar el mensaje general que nos est comunicando. Hay niveles de prioridades en la Biblia, y es muy fcil encontrarlos: Lo ms importante es de lo que ms habla y lo menos importante es de lo que menos habla. Estos puntos secundarios que aparecen estn diseados para ser soporte de los temas centrales. Esto me lleva al punto que mencionas sobre la Trinidad. Si crees que la nica diferencia con los Testigos de Jehov es un versculo o que la Trinidad se basa en un versculo, ests equivocado. Te podra dar ms de 50 versculos que hablan sobre la deidad de Jess y que se encuentran en TODOS los manuscritos antiguos y te podra explicar ms de 5 doctrinas que los Testigos de Jehov creen que no son bblicas y cada una de esas doctrinas con decenas de versculos como fundamento. Pero te voy a dar algunos de los pasajes en referencia a la deidad de Cristo que estn en todos los manuscritos ms antiguos (antes del siglo IV): Juan 1:1; Juan 1:18; Juan 20:28; Romanos 9:5; Tito 2:13; Hebreos 1:3, 8; 2 Pedro 1:1.

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Esto sin considerar la idea de los Evangelios donde a Jess lo quieren matar precisamente porque sus declaraciones implican que es Dios, lo cual era considerado blasfemia (Juan 5:17-18; 8:58-59; 10:30-33; Marcos 14:61-64). Tambin me preguntas, Si Dios permite que muchos hombres prediquen muchas cosas que no son verdad y que muchas personas las crean por qu estamos tan seguros que no permiti que Moises o David o Pablo simplemente escribieran lo que ellos queran creer y no necesariamente inspirados por Dios? Dios permite que se prediquen muchas cosas, pero precisamente para eso est la Biblia, para discernir si lo que predican es de Dios. Necesitamos una autoridad objetiva fuera de nosotros mismos para saber si algo est bien o no. Te voy a plantear tu misma pregunta con otro ejemplo. Si nuestras autoridades permiten que muchas personas no cumplan la ley, y que muchos los sigan en su mal ejemplo, cmo estamos seguros de que nuestro gobierno no dej que hombres que no les interesaba el orden social escribieran las leyes, y a lo mejor esas leyes no representan lo que el gobierno realmente piensa, y lo que es bueno para nosotros aunque las aprueben y sean la base constitucional de nuestro pas? No estoy seguro de como contestar tu pregunta, porque el hecho de que no todos digan la verdad, no signica que nunca podemos saber la verdad. Existe evidencia de la congruencia entre los autores bblicos, en los que Dios us su personalidad, educacin y contexto cultural para comunicar su mensaje. No hay razn para pensar lo contrario, ya que desde Moiss hasta Pablo existe congruencia en el mensaje. Adems tenemos las profecas del Antiguo Testamento que se cumplieron exactamente y perfectamente en Jess a lo largo de su vida y en su muerte (como el Salmo 22 e Isaas 53). El profesor de ciencias y matemticas de Westmont College, Dr. Peter Stoner hizo un clculo sobre la probabilidad de que una persona cumpliera 16 profecas por accidente. La probabilidad es de 1x10 a la 45 potencia. Aunque es ms fcil ganarse la lotera que cumplir por accidente 16 profecas como las que cumpli Jess, lo increble y sobrenatural de los eventos en la vida de Jess se hacen todava ms evidentes cuando consideras que hubo ms de 360 profecas que se cumplieron en l. Gracias por la oportunidad de debatir estos temas. Abraham Rey Es muy interesante escuchar tus respuestas. Tienen mucha lgica. Gracias por compartirlas. Lisette Daz C : MUY interesante! Me encantara ver mas de este tipo de comentarios en fb. Abraham Rey A mi tambin. Nathan Diaz Te quiero decir que tu manera de razonar las cosas te llevar nalmente a darte cuenta que ms que ser escptico de todo lo que se dice, necesitas decidir en dnde y en quin est tu fe. En algn momento de tu vida tendrs que descansar en algo. Tambin tienes que decidir que tan dispuesto estas a arriesgar el hecho de que puede ser que exista Dios, y puede ser que haya ms despus de la muerte. No se si la razn por la que no crees en Dios y en la Biblia es porque tienes evidencia de que Dios no existe y la Biblia es falsa, o porque an no tienes suciente evidencia de que Dios existe y que la Biblia es cierta.

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Hasta ahora tus argumentos se han basado ms en falta de evidencia que en evidencia que muestra lo contrario. Es una diferencia muy grande entre estos dos, porque mientras no exista evidencia de que Dios no existe, tienes que admitir que existe la posibilidad de que s existe. Y mientras no exista evidencia de que la Biblia es un libro falso o que no es inspirado por Dios, entonces lo nico que falta es informacin para llegar a un veredicto nal. Mientras exista la remota posibilidad de que Dios existe y la Biblia es su verdad absoluta, tienes que admitir que la implicaciones y consecuencias para tu vida en base a esa posibilidad son enormes. Considralo seriamente. Y cuando sea el tiempo de Dios, la gloria de su evangelio y la realidad de su existencia sern tan evidentes que no cabr ninguna duda en tu corazn de la verdad objetiva que existe en l. Abraham Rey Me gusta mucho tu forma de pensar. Voy a pensar en esto. Te agradezco mucho por tu tiempo y buenas intenciones. Que Dios te bendiga! =)

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Conclusin
! Espero que despus de leer este pequeo debate sobre los temas que incluye la apologtica y que son necesarios para el evangelismo, cada uno de ustedes sean animados en su deseo de compartir su conviccin personal en la Palabra de Dios y en la relacin personal que han experimentado con Dios a travs del sacricio de Cristo. ! Esto me lleva a una conclusin nal sobre la apologtica. La apologtica solo es un complemento y una herramienta para compartir el evangelio. Es el punto nal que resume algo que comenz en otro lugar: tu propia vida. El testimonio que damos con respecto a la realidad del evangelio comienza con una transformacin del corazn que se reeja a travs del fruto del Espritu: Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, delidad, mansedumbre, dominio propio (Glatas 5:22-23). Sin estas evidencias del Espritu en nuestras vidas, todos los mejores argumentos en defensa del cristianismo carecen de fundamento y validez. ! Que nuestra manera de cumplir la gran comisin este completa: Una vida transformada por la revelacin de la gloria del evangelio en el sacricio de Cristo, el reejo del amor y la gracia de Dios hacia los dems y una defensa de la fe basada en el conocimiento de la verdad de la Palabra guiada por el Espritu para comunicar un mensaje de relevancia a un mundo cado que necesita conocer a su Creador y Salvador.

Libros recomendados de apologtica: El Caso de Cristo, El Caso de la Fe, El Caso del Creador y el Caso del Jess Verdadero de Lee Strobel. El Fin de la Razn, Loto y la Cruz, Nuevo Nacimiento o reencarnacin?, Sentido y Sensualidad, Puede el hombre vivir sin Dios?, Jess entre Otros Dioses, El Cordero y el Fuhrer de Ravi Zacharias Mero Cristianismo, Milagros de C.S. Lewis Ms que un Carpintero, Evidencia que Exige un Veredicto, En Busca de Certeza, Respuestas a preguntas difciles de Josh McDowell

Para ms recursos: www.clasicaciona.com www.piensaeneterno.com www.iglesiacuajimalpa.org

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