El manifiesto se apoyaba en los valores de nuestra raza, especialmente en lo indio, para exaltar su peculiar talento para crear belleza

y consideraba su tradicin como nuestra posesin ms grande. Interesaba la tradicin por ser expresin colectiva, pues el objetivo principal era socializar el arte y borrar el individualismo por burgus. Repudiaba la pintura de caballete y glorificaba el Arte Monumental por ser propiedad pblica. Proclamaba que los artistas deban producir obras de valor ideolgico para el pueblo, para todos, de educacin y de batalla. El filsofo Jos Vasconcelos auspici la pintura mural, primero como rector de la Universidad y despus como Secretario de Educacin Pblica. Entre 1910 y 1914, en un Mxico en plena revolucin, los artistas plsticos fueron construyendo las bases para el desarrollo de .una pintura que con los aos adquiri una nueva identidad.

La ENBA fue punto de encuentro de una diversidad de estilos y diferentes artistas, sitio propicio para la interrelacin creativa de sus pintores, escultores y grabadores, que posteriormente conformaron un movimiento sociocultural. En l, los vanguardistas en formacin, combinaron su actividad plstica individual con la organizacin colectiva de su propia exposicin, e hicieron uso de los recursos organizativos y formas de lucha provenientes de la clase obrera como fue la huelga de 1911.

Cuando se habla de la consolidacin de una escuela mexicana de pintura y de los logros del muralismo, se aterriza de inmediato en los aos veinte y se recalca el importante papel que jug Jos Vasconcelos -Secretario de Educacin del gobierno de lvaro Obregn.

Sin embargo, antes de llegar a ese perodo hubo un prolongado recorrido, un largo ciclo de luchas desde la trinchera del arte que se inici con la exposicin de artistas mexicanos de 1910, continu con la huelga de 1911 y la participacin de algunos artistas plsticos en la lucha revolucionaria. Proceso que parti de las experiencias conjuntadas de una generacin de pintores, grabadores y escultores, cuyos elementos ms activos -esttica y polticamente hablando- se foguearon durante la dcada que sigui a 1910 y, aos ms tarde, encabezaron el movimiento muralista y el surgimiento de una pintura de caballete con sello propio. Con excepcin de Diego Rivera que estaba becado en Europa, para ese grupo de artistas la revolucin fue contexto histrico y marco vital de definiciones futuras.

La interaccin entre el imaginario esttico y la realidad sociopoltica modific e influy al mismo tiempo los procesos sociales y las mentalidades creativas; al igual que lo hizo con las acciones colectivas y decisiones polticas de pintores, escultores y grabadores; antes, durante y despus de la exposicin de 1910. Jvenes artistas como Adolfo Best Maugard, Roberto Montenegro, Francisco Goitia, David Alfaro Siqueiros, el Doctor Atl, Jos Clemente Orozco y otros: a los que la revolucin les cambi el destino. Despus de 1911, Siqueiros se alist en las filas revolucionarias. El Doctor Atl, Orozco, ngel Fernndez, Romano Guillemn y Raziel Cabildo -quien haba encabezado la huelga de 1911-, se incrustaron en el frente cultural de una faccin revolucionaria en 1914. El escultor Carlos Zaldvar quin tambin haba participado en exposicin de 1910, muri en el campo de batalla en 1915.

En suma, los logros de las artes plsticas de la dcada de los veinte tuvieron sus orgenes en la dcada anterior. En las acciones estticas, polticas e incluso militares de un puado de artistas que se desprendi del resto y sediment una creatividad acumulada, que inclua la de los artistas plsticos de la vieja generacin y de otros que al margen de las vanguardias, desde sus estudios aislados y solitarios, enriquecieron el imaginario instituyente y colectivo del movimiento que acab de fraguarse y dio resultados durante los aos veinte. Volviendo a la multicitada exposicin de 1910. sta tuvo un valor simblico y fue detonada precursora de un movimiento sociocultural. Las propias imgenes y las representaciones escultricas de los expositores expresaban sus inquietudes sociales y reflejaban el sentir de una parte de la sociedad mexicana de la poca. Como explica el historiador del arte Juan Coronel Rivera: Conjuntamente a las costumbres porfirianas y gustos universales,

siempre hubo en Mxico un grupo de personas que tenan un proyecto distinto de nacin, uno que anclaba en un anlisis que finalmente rescat valores nacionales, existentes o no, y con ello se pretendi dar fisonoma ontolgica al pas (Coronel, 1999: 31). Durante la organizacin y realizacin de la muestra se desarrollaron, contemporneamente, un proceso de socializacin e interrelacin de los artistas y un conjunto de acciones colectivas que influiran en el imaginario individual de cada participante. Ms tarde, esos imaginarios individuales se volcaran hacia nuevos quehaceres plsticos y afectaran el imaginario del grupo y el de la sociedad. El simple acontecer de la organizacin colectiva de la muestra permiti, por contraste, comparar apoyos y cifras. Para muchos no haba duda de que la exposicin oficial reflejaba un desdn gubernamental hacia los artistas mexicanos.

Adems de la surrealista lgica (Charlot, 1962: 153) del gobierno al celebrar la independencia de Espaa con una magna exposicin de arte contemporneo espaol, estaban los 35 000 pesos gastados para tal motivo, junto con la construccin de un edificio para albergar la exhibicin. Mientras que para la exposicin de la Sociedad de pintores y escultores el gobierno aport nicamente 3 000 pesos, ms los 300 que el director Rivas Mercado sac de su bolsillo para apoyar los gastos de la misma. En sus apuntes autobiogrficos, Orozco destaca: Nos repartimos el dinero en porciones de cincuenta y cien pesos con la obligacin de presentar dos cuadros, dibujos, esculturas o grabados recientes o inditos en dos meses de plazo. Para la admisin no haba jurado; cada obra era levantada en alto y por aclamacin se aceptaba o rechazaba por la muchedumbre y fueron rechazadas muchas a silbidos, pues no era una sociedad de elogios mutuos.

La exposicin fue un xito grandioso, completamente inesperado. La espaola era ms formal y pomadosa, pero la nuestra con todo y ser improvisada, era ms dinmica, ms variada, de ms ambicin y si ningunas pretensiones (Orozco, 1945: 34). Comparar ambas exposiciones permite observar los rasgos que las distinguan. La entrada a la exposicin de San Carlos fue gratuita, la gubernamental cobraba un peso. La primera no tena un carcter mercantil, mientras la segunda anunciaba la venta de obras como producto de exportacin. El criterio de seleccin abierto, as como el reparto equitativo entre los participantes del exiguo apoyo del gobierno, permiten, junto con las anteriores divergencias, distinguir que la exhibicin de la Sociedad de pintores y escultores una pocas, sintetizaba valores y principios estticos y sociales del romanticismo decimonnico con posturas cooperativas y solidarias.

Desde la ptica de los crticos e historiadores del arte como Fausto Ramrez, haba en la muestra varias cosas que rescatar: su inters por mostrar lo que se produca en el campo comercial y el popular como los grabados de Jos Guadalupe Posada; la inclusin de pintores autodidactas y formados de manera independiente (Joaqun Clausell y Jorge Enciso) y la apertura en la seleccin que evit las divisiones entre el arte tradicional y el arte de vanguardia (Ramrez, 1991: 21-22). Desde una mirada socioantropolgica, la exposicin mostraba una sntesis plstica del pasado y el presente, con destellos que apuntaban hacia un futuro mediato: la escuela de pintura mexicana y el muralismo que se surgiran durante la dcada de los veinte. Y que tendran sus antecedentes iconogrficos en algunos cuadros de la exposicin, como El Circo de Jorge Enciso.

En medio de sus imgenes resaltan la luminosidad de las carpas en una noche rururbana, sus lejanos personajes son la representacin del Mxico de los suburbios oculto por las apariencias positivistas del Porfiriato. Aunque todava predominaban los rostros, ropajes y ambientes europeos, el fenotipo del mestizo comenzaba a resaltar. Los rostros indgenas aparecan tmidamente y en algunos lienzos eran sus protagonistas principales Mujer sentada de Alberto Garduo o El caminante de Francisco de la Torre-. Los desprotegidos fueron inspiracin para el escultor Jos Natividad Correa Toca, cuya representacin de Los hurfanos, como tema, tuvo su equivalente pictrico en un cuadro de Sstenes Ortega, que al igual que en la escultura de Correa mostraba, con el mismo ttulo, la miseria de los pobres de la poca. En otro cuadro -Los saltimbanquis-, el mismo pintor incrust personajes mestizos e indgenas en una representacin de un acontecimiento de la cotidianeidad urbana de la poca,

donde destacan la mezcla de personajes citadinos y el trasfondo de viviendas populares. Por otro lado, las clases sociales subordinadas que recoger la plstica posrevolucionaria y el muralismo con un visin diferente a la ambivalencia de Saturnino Herrn, que unas veces resaltaba a los trabajadores como parte del orden y el progreso porfiristas y otras la explotacin del operario o el sufrimiento de marginados; de cualquier de las dos maneras, es innegable que en sus cuadros y en sus bocetos para los murales de la Escuela de artes y oficios (Panneau decorativo 1 y 2), esas clases subalternas son personajes centrales, como lo sern para los pintores posrevolucionarios. Vista con ojos contemporneos, la muestra plstica de 1910 se convierte en una alegora colectiva de la transicin generacional y artstica de pintores, grabadores y escultores.

Aunque se notan las influencias de Coubert o Millet, cuadros como Industria nacional y Eterno mrtirde Francisco Romano Guillemn tienen un gusto a romanticismo europeo y a solidaridad anarquista con los explotados, que se aclimata al pas y a la vida poltica de la poca. Adems, en Eterno mrtir hay claras referencias a la represin porfiriana de las movilizaciones obreras. El inquieto pintor muestra la represin de una marcha proletaria y el apresamiento de un trabajador. En la misma sintona el escultor Arnulfo Domnguez Bello present, Despus de la huelga, en ella un obrero parece reflexionar, desilusionado, sobre una nueva derrota de manos de los patrones y el gobierno, la escultura fue realizada en 1906, casualmente el ao de la huelga de los mineros de Cananea. Continuando con las casualidades o la intuicin de los artistas, es sorprendente el grabado de Jos Guadalupe Posada, cuyo ttulo es El cometa del centenario de la independencia.

Arte y Tipos de Arte

La pintura mural en nuestro pas tiene tradicin desde los tiempos remotos del pasado indgena, contina en las primeras pocas de la Nueva Espaa y luego en el movimiento neoclsico. Durante la primera mitad del siglo XX la aparicin de grandes pintores cuya obra fundamental se encuentra realizada en escala heroica sobre los muros de los edificios pblicos es hoy por hoy uno de los mayores acontecimientos culturales de Mxico. En el ao 1922 se inici el formidable movimiento de la nueva pintura mexicana, que se caracteriz desde su nacimiento por tres valores fundamentales: lo nacional, lo popular y lo revolucionario. En la conjuncin de esos tres valores el movimiento logr una fructfera cohesin.

No se exagera al afirmar que entre todas las artes mexicanas contemporneas, el muralismo libr desde su inicio la ms abierta, valiente y fructfera batalla por la libertad de expresin, que es al fin de cuentas, la libertad de creacin. Es indudable que el muralismo mexicano es un fruto de las condiciones producidas por la revolucin agrario- democrtico- burguesa iniciada en 1910, pero el pensamiento avanzado de sus mejores artistas le permiti sobrepasar el marco ideolgico de la Revolucin Mexicana y llegar a obras que son ejemplos cumbres del realismo de nuestro tiempo. Los creadores del movimiento de la pintura mural expresaron a su manera sus antecedentes y sus objetivos. David Alfaro Siqueiros da importancia poltica a la huelga de estudiantes de la Escuela de Bellas Artes (1911-1913)

y a otras actividades en que tom parte en la Escuela de Pintura al Aire Libre, en Santa Anita, as como a los aos de la Revolucin, que indudablemente fecundaron su experiencia de varios modos. Clemente Orozco ha contado que los artistas, entonces jvenes, entusiasmados y capitaneados por el Dr. Atl, despus de la exposicin del Centenario en la Academia (1910), se organizaron en el Centro Artstico, sociedad cuyo objetivo exclusivo era conseguir del Gobierno muros de los edificios pblicos, para pintar. Pero al obtener el Anfiteatro de la Escuela Nacional Preparatoria estall la Revolucin y el proyecto qued pospuesto. Respecto al movimiento muralista podemos afirmar que las ideas que le iban a dar vida ya existan en Mxico, se desarrollaron y definieron entre 1900 y 1920, por lo cual la pintura mural se encontr en 1922 con la mesa puesta.

Siqueiros estaba en Pars en 1920, despus de haber radicado en Espaa e Italia, y junto con Rivera, discutieron all sobre la necesidad de transformar el arte mexicano, creando un movimiento nacional y popular. Por una parte el Dr. Atl y un grupo de artistas entre los que estaba Orozco, ya tenan la conciencia y el entusiasmo para revivir la pintura mural y por otra, Rivera y Siqueiros en Europa se encontraban en similar actitud. As, cuando ambos regresaron a Mxico en 1921, se reunieron con sus compaeros y constituyeron el Sindicato de Pintores y Escultores. Por esa poca el pas iniciaba un perodo de reorganizacin y el ambiente fue propicio para realizar los anhelos reprimidos aos atrs. El resplandeciente Sindicato lanz un manifiesto (1922) que tena un fuerte acento social y poltico, redactado por Siqueiros y que firmaron todos los artistas agrupados.