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A Guerra do Pensamento Estudo das Clulas A verdadeira guerra est no contexto espiritual do pensamento e das argumentaes.

E eles arrazoavam entre si, dizendo: porque no nos fornecemos de po. E Jesus, percebendo isso, disse: Por que arrazoais entre vs, homens de pequena f, sobre o no vos terdes fornecido de po? (Mt 16:7-8) Discorrer = raciocinar, argumentar, arrazoar (traduo ARA) Arrazoar = expor, alegar razes, argumentar (ARC). A incredulidade gerada por causa de raciocnios, porque as coisas de Deus no so lgicas. (vide 1Co 1:25). Nem no teu pensamento amaldioes o rei, nem tampouco no mais interior do teu quarto, o rico; porque as aves dos cus poderiam levar a tua voz, e o que tem asas daria notcia das tuas palavras. (Ec 10:20) Eu, porm, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com inteno impura, no corao, j adulterou com ela. (Mt 5:28) (...) No teria eu conhecido a cobia, se a lei no dissera: No cobiars. Mas o pecado, tomando ocasio pelo mandamento, despertou em mim toda sorte de concupiscncia; porque, sem lei, est morto o pecado. Outrora, sem a lei, eu vivia; mas, sobrevindo o preceito, reviveu o pecado, e eu morri. E o mandamento que me fora para vida, verifiquei que este mesmo se me tornou para morte. Porque o pecado, prevalecendose do mandamento, pelo mesmo mandamento, me enganou e me matou. (Rm 7:7-11) Porque do corao procedem maus desgnios, homicdios, adultrios, prostituio, furtos, falsos testemunhos, blasfmias. (Mt 15:19) O Senhor conhece os pensamentos dos homens (Sl 94:11). Quando pensamos em pecado, pecamos em nosso corao, o que, para Deus, o suficiente. Se contemplarmos o pecado em nosso corao, j pecamos. Se contemplarmos o pecado alheio, tambm pecaremos, porque estaremos julgando. As duas coisas que separam o homem de Deus so a incredulidade e o pecado. Ambos brotam do pensamento. Devemos cortar o mal pela raiz. Porque, embora andando na carne, no militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milcia no so carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando ns sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento obedincia de Cristo, (2Co 10:3-5)

Se pensarmos no conhecimento da Palavra, mas no pensarmos no carter de Deus em contraste com o do homem, estamos sujeitos a nos ensoberbecer. Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se alguma virtude h e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento. (Fp 4:8) Se antes no conseguamos pensar nestas coisas, agora podemos, porque agora temos a mente de Cristo (1Co 2:16). A chave para pensar nestas coisas renovar a nossa mente atravs da palavra. (Rm 12:2) Com estes dois mandamentos, evitamos trs coisas: desejos da carne, soberba e incredulidade. Se pensarmos sempre nas coisas de Deus obedecermos a Ele em todas as coisas, inclusive nos pensamentos e s pensarmos em Cristo, no haver lugar para a incredulidade. Se pensarmos nos atributos e santidade de Deus e a sublime obedincia e amor de Jesus Cristo tambm no haver lugar para o pecado. Dinmica: 1) O que acontece quando argumentamos e tentamos usar a lgica com as coisas de Deus? 2) O que acontece quando desejamos um pecado? 3) O que acontece quando contemplamos o pecado de outra pessoa? 4) Como vencer a guerra do pensamento?