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LOS COMICIOS: Todos los magistrados eran elegidos y todas las leyes eran votadas por las asambleas

del pueblo o comicios. Existan tres especies de asambleas: la asamblea curiata, la asamblea centuriata y la asamblea de las tribus. La asamblea curiata era la de los patricios, cuando los plebeyos no tenan ningn derecho poltico. Estaba fundada en la antigua divisin religiosa en curias y se mantuvo despus para examinar los asuntos religiosos. Los nobles solamente podan tomar parte en ellas. La asamblea de las tribus, tribus de la ciudad y tribus del campo, era la de los plebeyos, convocada y presidida por los tribunos. Sus decisiones o plebiscitos, tenan fuerza de ley. Ahora, bien, cuando los plebeyos pobres hubieron inmigrado todos a Roma, no quedaron en las tribus del campo sino ciudadanos ricos, y corno las tribus del campo eran ms numerosas que las de la ciudad, y como por otra parte, se contaban los votos por tribus y no por cabezas de electores, result que la mayora pas a los propietarios es decir al elemento rico de la ciudad. Por consiguiente, el voto de las tribus ces de ser la expresin de las reclamaciones de los pobres. Los verdaderos comicios del pueblo eran las asambleas centuniatas, es decir, las de las centurias que componan el ejrcito. Bajo los reyes votaban la paz o la guerra; bajo la repblica, elegan a los grandes magistrados, tales como los cnsules, y votaban las leyes. Estos comicios, que conservaron largo tiempo su carcter militar, se celebraban en el Campo de Marte, fuera de la ciudad, porque la entrada en Roma estaba prohibida a las tropas arruadas. Los cnsules que las convocaban tomaban los auspicios como para una batalla. La convocacin se haca a son de clarn; una bandera roja, como para la guerra, se enarbolaba era el Capitolio, y se daba orden a los cnsules de que acudieran al ejrcito. Despus de un sacrificio y una oracin, el cnsul expona el objeto de la asamblea, daba los nombres de los personajes que podan ser elegidos, y se votaba. El voto se daba por centurias, y la votacin deba terminarse antes de ponerse el sol, a no ser que la interrumpiera un trueno o alguien que cayera con un ataque de epilepsia, que en ambos casos la asamblea se suspenda para ser convocada en otra fecha. LOS COMICIOS (parte II) La manera de votar era curiosa: se sorteaba la centuria que deba votar sola, pues se crea que por ese medio manifestaban los dioses su voluntad; las dems centurias votaban despus y al mismo tiempo. Se colocaban alrededor de un recinto de planchas llamado el ovil el redil que tena tantas puertas corno centurias haba; los ciudadanos entraban uno a uno por la puerta en el ovil y transponan el puente de lanchas, donde estaban los encargados del escrutinio, que reciban los votos. Durante mucho tiempo se vot de viva voz, y despus con un boletn que se depositaba en una urna. La mayora de cada centuria determinaba el voto de la centuria.

En esa asamblea, compuesta en apariencia de todos los ciudadanos, el voto perteneca a las clases ricas. En efecto, en la organizacin de Servio, el pueblo entero estaba repartido, segn la fortuna, en siete clases y 193 centurias, cuyo cuadro es el siguiente: Caballeros (los que posean un caballo) 18 centurias. 1. clase (infantes ricos) 2. (pequeos propietarios) 3. 4. 5. ------------20 22 26 1 80 centurias 26

Proletarios (los que no posean nada) 193

Las 193 centurias del ejrcito representaban pues 193 votos; pero slo los caballeros y ciudadanos de la clase tenan noventa y ocho, es decir una mayora cierta, y de aqu que los ricos fuesen los verdaderos dueos del estado, y figurasen de manera exclusiva en aquel pretendido gobierno republicano. La soberana del pueblo no era en realidad sino la de un contado nmero de ricos. Los pobres no tenan ningn poder efectivo aunque compusiesen la mayora numrica. De aqu tambin el que ms tarde las guerras civiles fueran como una sublevacin de la democracia contra la aristocracia poderosa. La Enciclopedia Libre Universal en Espaol dispone de una lista de distribucin pblica, enciclo@listas.us.es Comicios Los Comicios eran en la Antigua Roma asambleas divididas por Curias, por Centurias (Ejrcito) 100 hombres , 1 Centurin, por tribunos (de la plebe o plebeyos). Obtuvieron varias ventajas, como la designacion de los Tribunos de la Plebe. Las leyes de Roma se distinguieron hasta mediados del siglo V de Roma, en lo siguiente: Leges, los acuerdos tomados en los comicios curiados y centuriados Plebiscita, los tomados en los comicios plebeyos Gayo dej escrito lo siguiente: Lex est quod populus iubet atque contituit. Plebiscitum est quod plebs iubet atque constituit (Instituciones) Con la Lex Valeria Horatia, del ao 305 de Roma, comienza la asimilacin de las leges a los plebiscita y por lo cual comienzan a ser llamados legis populi tributae, populicista, aparte de las citadas denominaciones anteriores los

acuerdos de los comicios por tribus, con el mismo valor que las leges de los comicios centuriados. Por tanto existan tres tipos de comicios que son los siguientes: Comicios curiados, que constituan la asamblea legislativa ms antigua de los romanos Comicios centuriados, obra del rey Servio Tulio, que dejando intactas las gentes y las curias consagradas por la tradicin, cre sobre otras bases una nueva comunidad, que abarcara en su seno a patricios y plebeyos y fueron los comicios por excelencia y ejercieron durante largo tiempo la autoridad legislativa, electoral y judicial Comicios por tribus, se debieron a la transformacin de los antiguos concilia plebis en los comitia tributa y fueron lo comicios que en mayor grado contribuy junto con el edicto del pretor, a la creacin del derecho civil Referencias Bibliografa Serafini, Felipe.-Instituciones de derecho romano, Barcelona: J. Espasa, 1898 Bibliografa complementaria Dionisio de Halicarnaso.-Historia antigua de Roma, Barcelona: RBAcoleccionables, 2008, 4 volumenes Jhering, R..-L'esprit du droit romain..., Pars: A. Marescq, 1886-88, 4 volumenes (Leyes de Roma-Historia) Tito Livio e le instituzione giuridiche e politiche dei romani, Napoli, 1984