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Universidade Federal do Par Programa de Ps Graduao em Artes Tpicos Especiais em Antropologia: Estudos Ps-Coloniais em Perspectiva Interdisciplinar Docente: Prof.

Dr. Agenor Sarraf Discente: Vanessa Simes

1- Dados bibliogrficos do texto: HALL, Stuart. Quando foi o ps-colonial? In: Da Dispora: identidades e mediaes culturais. Traduo Adelaine La Guardi Resende... [et. al]. Belo Horizonte: Editora UFMG; Braslia: Representao da UNESCO no Brasil, 2003, pp. 101-128. 2- Sobre o autor: Stuart Hall nasceu em Kingston, na Jamaica, em 1932, mas se mudou para o Reino Unido em 1951, onde vive atualmente. Ele foi professor da Open University, na Inglaterra, entre os anos de 1979 e 1997. um dos grandes nomes da rea das cincias sociais, sendo conhecido e bastante respeitado na Europa e Amrica do Norte. Suas obras representam uma grande contribuio para a rea dos estudos culturais e estudos dos meios de comunicao, ganhando ainda destaque por tratarem de questes polticas e dialogarem com outros grandes autores como o tambm terico cultural, Raymond Williams. Fonte: http://revistaliter.dominiotemporario.com/doc/aidentidadeculturahall.pdf 3- Objeto de estudo Neste captulo do livro Da Dispora, Hall discute a configurao da questo pscolonial partindo de crticas direcionadas a ele, crticas essas que ele se prope a desconstruir e ponderar. 4- Problemtica Se o momento ps-colonial aquele que vem aps o colonialismo, e sendo este definido em termos de uma diviso binria entre colonizadores e colonizados, por que o ps-colonial tambm um tempo de diferena? Que tipo de diferena essa e quais as suas implicaes para a poltica e para a formao dos sujeitos na modernidade tardia?. 5- Objetivos O objetivo central deste ensaio explorar os pontos de interrogao que comeam rapidamente a se aglutinar em torno da questo ps-colonial e da ideia de uma era pscolonial. [...].

- Contrapor as crticas levantadas contra o ps-colonial de modo a delinear com mais clareza as implicaes desse conceito e sua relevncia para a compreenso da sociedade atual. 6- Aporte terico: Neste ensaio, Hall utiliza nomes dos estudos ps-coloniais como Homi Bhabha, Paul Gilroy, Mary Louise Pratt e Peter Hulme, bem como de crticos a este pensamento como Ella Shohat, Arif Dirlik, Anne McClintock, Lata Mani e Ruth Frankenberg. Tambm recorre aos nomes de Jacques Derrida e Michel Foucault. 7- Tese: O ps-colonial como uma reescrita dos encontros entre colonizadores e colonizados de uma perspectiva descentrada de binarismos. Ele rel a colonizao como parte de um processo global essencialmente transnacional e transcultural e produz uma reescrita descentrada, diasprica ou global das grandes narrativas imperiais do passado, centradas na nao. Seu valor terico, portanto, recai precisamente sobre sua recusa de uma perspectiva do aqui e l, de um ento e agora, de um em casa e no estrangeiro. Global neste sentido no significa universal, nem tampouco algo especfico a alguma nao ou sociedade. Trata-se de como as relaes transversais e laterais que Gilroy denomina diaspricas (Gilroy, 1993) complementam e ao mesmo tempo des-locam as noes de centro e periferia, e de como o global e o local reorganizam e moldam um ao outro. Como Mani e Frankenberg afirmam, o colonialismo, como o ps-colonial, diz respeito s formas distintas de encenar os encontros entre sociedades colonizadoras e seus outros embora nem sempre da mesma forma ou no mesmo grau (Mani e Frankenberg, 1993: 301). p. 102 103 8- Tpicos para o debate Contra crtica ao argumento de Shohat sobre a multiplicidade vertiginosa de posies e deslocamentos universalizantes e anistricos do ps-colonial, que na viso dela obscurece as distines ntidas entre colonizadores e colonizados: Uma certa nostalgia percorre alguns desses argumentos que anseiam pelo retorno a uma poltica bem definida de oposies binrias, onde se possa traar linhas claras na areia que separem os bonzinhos dos malvados. [...] Os efeitos de fronteira no so gratuitos, mas construdos; consequentemente, as posies polticas no so fixas, no

se repetem de uma situao histrica a outra, nem de um teatro de antagonismos a outro, sempre em seu lugar, em uma infinita iterao. p. 98 Complexidades do ps-colonial usando o exemplo da Guerra do Golfo: desconstruo dos binarismos e fronteiras H uma poltica nisso; mas no uma poltica cuja complexidade e ambiguidade podem ser convenientemente eliminadas. Tampouco um exemplo atpico, escolhido aleatoriamente, mas algo caracterstico de um certo tipo de evento poltico dos novos tempos, no qual a crise da luta inconclusa pela descolonizao, bem como a crise do estado ps-independncia esto profundamente inscritas. Em suma, no foi a Guerra do Golfo, neste sentido, um clssico evento ps-colonial? p. 99 Sobre a crtica de uma tendncia de universalismo/ culturalismo: Quanto ao fato de o ps-colonial ser um conceito confusamente universalizado, sem dvida certo descuido e homogeneizao tm ocorrido, devido popularidade crescente do termo, seu uso extenso, o que s vezes tem gerado sua aplicao inapropriada. H srias distines a serem feitas, as quais tm sido negligenciadas, o que tem causado um enfraquecimento do valor conceitual do termo. p. 99 - 100 Ponderaes para aplicao do termo ps-colonial: [...] luz da crtica ps-colonial, aqueles que utilizam o conceito devem atentar mais para as suas discriminaes e especificidades e/ou estabelecer com mais clareza em qual nvel de abstrao o termo est sendo aplicado e como isso evita uma universalizao espria. p. 100 J Lata Mani e Ruth Frankenberg (1993), em uma avaliao bastante cuidadosa, alertam para o fato de que nem todas as sociedades so ps-coloniais num mesmo sentido e que, em todo caso o ps-colonial no opera isoladamente, mas de fato uma construo internamente diferenciada por suas intersees com outras relaes dinmicas. p. 100 Portanto, uma discriminao mais criteriosa est por se fazer entre as distintas formaes sociais e raciais. A Austrlia e o Canad, de um lado, a Nigria, a ndia e a Jamaica, de outro, certamente no so ps-coloniais num mesmo sentido. Mas isso no significa que esses pases no sejam de maneira alguma ps-coloniais. Suas relaes com o centro imperial e as formas pelas quais lhes permitido estar no Ocidente sem ser dele, tal como C. L. R. James caracterizou o Caribe, os definiram claramente como coloniais e os fazem ser hoje designados ps-coloniais, muito embora a maneira, o momento e as condies de sua colonizao e independncia variem bastante. p. 100-101

O que o conceito pode nos ajudar a fazer descrever ou caracterizar a mudana nas relaes globais, que marca a transio (necessariamente irregular) da era dos Imprios para o momento da ps-independncia ou da ps-descolonizao. Pode ser til tambm (embora aqui seu valor seja mais simblico) na identificao do que so as novas relaes e disposies poder que emergem nesta nova conjuntura. p. 101 Conceito de ps-colonial Por Peter Hulme (1995): Se ps-colonial uma palavra til, esta se refere a um processo de desvinculao da sndrome colonial como um todo, que assume diversas formas e que provavelmente inevitvel para todos aqueles cujo mundo foi marcado por um conjunto de fenmenos, o ps-colonial (ou deveria ser) no um termo avaliativo, mas descritivo... [No ] uma espcie de emblema de honra ao mrito. p.101 O termo se refere ao processo geral de descolonizao que, tal como a prpria colonizao, marcou com igual intensidade as sociedades colonizadoras e as colonizadas (de formas distintas, claro). Da a subverso do antigo binarismo colonizador/colonizado na nova conjuntura. De fato, uma das principais contribuies do termo ps-colonial tem sido dirigir nossa ateno para o fato de que a colonizao nunca foi algo externo s sociedades das metrpoles imperiais. Sempre esteve profundamente inscrita nelas da mesma forma como se tornou indelevelmente inscrita nas culturas dos colonizados. p. 101-102 O ps-colonial: Ele rel a colonizao como parte de um processo global essencialmente transnacional e transcultural e produz uma reescrita descentrada, diasprica ou global das grandes narrativas imperiais do passado, centradas na nao. Seu valor terico, portanto, recai precisamente sobre sua recusa de uma perspectiva do aqui e l, de um ento e agora, de um em casa e no estrangeiro. Global neste sentido no significa universal, nem tampouco algo especfico a alguma nao ou sociedade. Trata-se de como as relaes transversais e laterais que Gilroy denomina diaspricas (Gilroy, 1993) complementam e ao mesmo tempo des-locam as noes de centro e periferia, e de como o global e o local reorganizam e moldam um ao outro. Como Mani e Frankenberg afirmam, o colonialismo, como o ps-colonial, diz respeito s formas distintas de encenar os encontros entre sociedades colonizadoras e seus outros embora nem sempre da mesma forma ou no mesmo grau (Mani e Frankenberg, 1993: 301). p. 102-103 Identidade ps-colonial

Contudo, no que diz respeito ao retorno absoluto a um conjunto puro de origens no contaminadas, os efeitos culturais e histricos a longo prazo do transculturalismo que caracterizou a experincia colonizadora demonstraram ser irreversveis. As diferenas entre as culturas colonizadora e colonizada permanecem profundas. Mas nunca operaram de forma absolutamente binria, nem certamente o fazem mais. Essa mudana de circunstncias nas quais as lutas anticoloniais pareciam assumir uma forma binria de representao para o presente momento em que j no podem mais ser representadas dentro de uma estrutura binria, eu descreveria como um movimento que parte de uma concepo de diferena para outra (ver Hall, 1992), de diferena para diffrance, e essa mudana precisamente o que a transio em srie ou titubeante para o ps-colonial designa. p. 102 precisamente essa dupla inscrio que rompe com as demarcaes claras que separam o dentro/fora do sistema colonial, sobre as quais as histrias do imperialismo floresceram por tanto tempo que o conceito de ps-colonial traz tona. p. 102 O colonialismo como reencenado pelo ps-colonial: Na narrativa reencenada do ps-colonial, a colonizao assume o lugar e a importncia de um amplo evento de ruptura histrico-mundial. O ps-colonial se refere colonizao como algo mais do que um domnio direto de certas regies do mundo pelas potncias imperiais. Creio que significa o processo inteiro de expanso, explorao, conquista, colonizao e hegemonia imperial que constituiu a face mais evidente, o exterior constitutivo, da modernidade capitalista europeia e, depois, ocidental, aps 1492. p. 106 Essa renarrao desloca a estria da modernidade capitalista de seu centramento europeu para suas periferias dispersas em todo o globo; a evoluo pacfica para a violncia imposta; a transio do feudalismo para o capitalismo (que exerceu uma funo talismnica, por exemplo, no marxismo ocidental) para a formao do mercado mundial, usando termos simplistas por um momento; ou desloca essa estria para novas formas de conceituar o relacionamento entre esses distintos eventos as fronteiras permeveis do tipo dentro/fora da emergente modernidade capitalista global. A reformulao retrospectiva da Modernidade no interior de uma estrutura de globalizao, em todas as suas formas de ruptura e em todos os seus momentos (desde a entrada portuguesa no Oceano ndico e a conquista do Novo Mundo, at a internacionalizao dos mercados financeiros e dos fluxos de informao), constitui o elemento verdadeiramente distintivo de uma periodizao ps-colonial. p. 106

Relaes entre colonizados e colonizadores no de modo vertical, mas sim, deslocado e diferenciado: Isto quer dizer que a colonizao teve de ser compreendida naquele momento, e certamente s pode ser compreendida nos dias de hoje, no s pelos termos das relaes verticais entre colonizadores e colonizados, mas tambm em termos de como essas e outras formas de relaes de poder sempre foram deslocadas e descentradas por um outro conjunto de vetores as ligaes transversais ou que cruzam as fronteiras dos Estados- nao e os inter-relacionamentos global/local que no podem ser inferidos nos moldes de um Estado-nao. p. 107 Todas as sociedades passaram por alguma dispora Compreendida em seu contexto global e transcultural, a colonizao tem transformado o absolutismo tnico em uma estratgia cultural cada vez mais insustentvel. Transformou as prprias colnias, ou mesmo grandes extenses do mundo pscolonial, em regies desde j e sempre diaspricas, em relao ao que se poderia imaginar como suas culturas de origem. p. 107 Identidade construda em relao ao Outro: Nenhum local, seja l ou aqui, em sua autonomia fantasiada ou in-diferena, poderia se desenvolver sem levar em considerao seus outros significativos e/ou abjetos. A prpria noo de uma identidade cultural idntica a si mesma, autoproduzida e autnoma, tal como a de uma economia autossuficiente ou de uma comunidade poltica absolutamente soberana, teve que ser discursivamente construda no Outro ou atravs dele, por um sistema de similaridades e diferenas, pelo jogo da diffrance e pela tendncia que esses significados fixos possuem de oscilar e deslizar. O Outro deixou de ser um termo fixo no espao e no tempo externo ao sistema de identificao e se tornou uma exterioridade constitutiva simbolicamente marcada, uma posio marcada de forma diferencial dentro da cadeia discursiva. p. 109 Sobre a colonizao do termo ps-colonial: Mas, sim, que a colonizao reconfigurou o terreno de tal maneira que, desde ento, a prpria ideia de um mundo composto por identidades isoladas, por culturas e economias separadas e autossuficientes tem tido que ceder a uma variedade de paradigmas destinados a captar essas formas distintas e afins de relacionamento, interconexo e descontinuidade. Essa foi a forma evidente de disseminao-econdensao que a colonizao colocou em jogo. privilegiando essa dimenso ausente

ou desvalorizada da narrativa oficial da colonizao que o discurso ps-colonial se torna conceitualmente distinto. p. 110 O colonialismo se refere a um momento histrico especfico (um momento complexo e diferenciado, como tentamos sugerir); mas sempre foi tambm uma forma de encenar ou narrar a histria, e seu valor descritivo sempre foi estruturado no interior de um paradigma terico e definidor distinto. p. 111 Sobre o prefixo ps do termo ps-colonial Segundo Peter Hulme: possui duas dimenses em tenso uma com a outra: uma dimenso temporal, na qual h um relacionamento pontual no tempo, por exemplo, entre uma colnia e um estado ps-colonial; e uma dimenso crtica na qual, por exemplo, uma teoria ps-colonial passa a existir atravs de uma crtica de um corpo tcnico. p. 111 No se trata apenas de ser posterior mas de ir alm do colonial, tanto quanto o ps modernismo posterior e vai alm do modernismo, e o ps-estruturalismo segue cronologicamente e obtm seus ganhos tericos ao subir nas costas do estruturalismo. p. 111 Uma vez que as relaes que caracterizam o colonial no mais ocupam o mesmo lugar ou a mesma posio relativa, podemos no somente nos opor a elas mas tambm criticar, desconstruir e tentar ir alm delas. [...] Mas o que significa este posterior e este ir alm? [...] Posterior significa o momento que sucede o outro (colonial), no qual predomina a relao colonial. No significa, conforme tentamos demonstrar anteriormente, que o que chamamos de efeitos secundrios do domnio colonial foram suspensos. Certamente no significa que passamos de um regime de poder-saber para um fuso horrio sem conflitos e sem poder. p. 112 Aquilo que, de formas distintas, essas descries tericas tentam construir uma noo de mudana ou transio concebida como uma reconfigurao de um campo, em vez de um movimento de transcendncia linear entre dois estados mutuamente exclusivos. p. 112-113 Reordenao no lugar de fragmentao Certos crticos ps-modernos podem acreditar que o global se fragmentou no local, mas a maioria dos que so srios afirma que o que est ocorrendo uma reorganizao mtua do local e do global, uma proposio muito diferente. p. 115 Dirlik (1992, p. 353) sobre a importncia do pensamento ps-colonial para a compreenso do mundo em sua configurao atual

O ps-colonial representa uma resposta a uma necessidade genuna, uma necessidade de superar a crise de compreenso produzida pela incapacidade das velhas categorias de explicar o mundo. p. 116 Crtica fundamental sobre o ps-colonial: ausncia da discusso da relao pscolonialismo e capitalismo global nos textos dos ps-colonialistas [...] de fato, a crtica mais sria que os crticos e tericos ps-coloniais precisam urgentemente encarar e ela colocada sucintamente por Dirlik: notvel... que uma considerao do relacionamento entre o ps-colonialismo e o capitalismo global esteja ausente dos textos dos intelectuais ps-coloniais. No vamos sofismar e dizer alguns crticos ps-coloniais. Realmente, notvel. E isso tem prejudicado seriamente tudo de positivo que o paradigma ps-colonial pode e tem a ambio de alcanar. p. 116-117