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354 Aurlio Agostinho nasce no dia 13 de novembro em Tagaste, na Numdia, norte da frica (atual Arglia), cuja capital Cartago. Seus pais so Patrcio e Mnica; tem um irmo (Navgio) e uma irm, que ir seguir a carreira religiosa.
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361 Agostinho freqenta a escola primria em Tagaste; acometido de sria enfermidade. Tem um temperamento difcil e muito apegado me. O pai no se importa com a sua formao moral. 366 Aos 12 anos, d continuidade aos estudos na vizinha cidade de Madaura; interessa-se pela literatura (l Virglio).
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369 Aos 16 anos, em razo de dificuldades financeiras da famlia, interrompe os estudos por um ano, voltando para Tagaste. Experimenta forte despertar da sua sexualidade. Envolve-se no incidente da pereira (na companhia de amigos, rouba peras e as atira aos porcos). Mais tarde, ir lamentar esses fatos nas suas Confisses.
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370 Auxiliado por um pago influente, Romaniano, segue no fim do ano para Cartago a fim de estudar retrica. Passa a viver com uma concubina de classe inferior, com a qual tem um filho, Adeodato (ddiva de Deus). Na mesma poca morre seu pai, Patrcio, pouco depois de receber o batismo.
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372 L a obra Hortnsio, de Ccero, e apaixona-se pela filosofia. Tambm estuda retrica, matemtica e msica. Na mesma poca sente-se atrado pelo maniquesmo, uma seita dualista que rejeita o Antigo Testamento. 373 Retorna a Tagaste a fim de lecionar retrica. A me o expulsa de casa ao saber de suas novas convices religiosas.
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A morte de um amigo de infncia o abala profundamente. Esse amigo, que havia sido maniquesta, batizado pouco antes de morrer. 376 Aos 22 anos, segue novamente para Cartago a fim de ensinar retrica. Mnica o acompanha e ora incessantemente pela sua converso. 380 Escreve De pulchro et apto, sua primeira obra, hoje perdida. No ano seguinte, l as Categorias de Aristteles.
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Batistrio em Cuicul
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Conhece o famoso maniqueu Fausto de Milevis, que no consegue responder as suas indagaes. 383 Engana a me e segue para Roma, onde pretende impulsionar a sua carreira de retor. Desilude-se cada vez mais com o maniquesmo. Trava amizade com o aristocrtico pago Smaco, que estava envolvido numa controvrsia em torno do Altar da Vitria.
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Gladiador romano
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384 Graas ao apoio de Smaco, tornase professor de retrica em Milo, a sede da corte imperial do jovem Valentiniano II. Conhece o notvel bispo Ambrsio, ento com 44 anos. Impressiona-se com a sua simpatia, eloquncia e habilidade. Ambrsio o ensina a apreciar o Antigo Testamento e os escritos do apstolo Paulo.
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Smaco e Agostinho
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385 Mnica vai ao encontro de Agostinho em Milo. Vrios amigos esto com ele. Ambrsio e seu auxiliar Simpliciano lhe apresentam o neoplatonismo, uma filosofia altamente racional, baseada nos ensinos de Plato, que havia sido ressuscitada por Plotino h um sculo. 386 Agostinho l livros platnicos e estuda as cartas de Paulo.
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Interessada na carreira do filho, Mnica o convence a abandonar a concubina e procurar uma esposa. Adeodato, de 13 anos, permanece com ele. 386 - Aps uma visita de Ponticiano, Agostinho tem a dramtica experincia do jardim: ouve uma criana cantar tolle, lege e l Romanos 13.13-14. Converte-se ao cristianismo e retira-se com seu grupo para Cassicaco, onde escreve algumas obras filosficas.
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387 Na Pscoa (24 de abril) batizado por Ambrsio, junto com o filho Adeodato e os amigos Alpio e Evdio. Decide voltar para a Numdia com seus companheiros. Mnica morre no porto de stia, perto de Roma, depois de ter uma viso exttica ao lado do filho. Devido a um bloqueio naval, o grupo passa o inverno em Roma.
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388 Agostinho volta para Tagaste, onde cria uma comunidade monstica de leigos. Perde o filho Adeodato e o amigo Nebrdio. 391 Vai a Hipona para encontrarse com um ex-oficial do governo que quer ingressar em um mosteiro. No domingo, vendo o ilustre leigo na igreja, o bispo Valrio prega de improviso sobre a necessidade urgente de sacerdotes em Hipona.
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Viagens de Agostinho
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391 Pressionado pela multido, Agostinho ordenado sacerdote. Valrio fala grego e se expressa mal em latim. O novo auxiliar ser muito til na luta contra os maniqueus, donatistas e outros hereges. 392 Agostinho debate com o maniqueu Fortunato (28-29 de agosto) e o humilha de tal maneira que ele nunca retornar cidade.
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393 Em outubro, fala aos bispos do norte da frica reunidos em Hipona, expondo-lhes o credo. 394 Comea a corresponder-se com Jernimo. Escreve muitos tratados antimaniquestas. 395 Valrio convence o bispo de Cartago a nomear Agostinho bispo coadjutor. No ano seguinte Valrio morre e Agostinho torna-se o bispo titular. Estuda Paulo novamente.
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Jernimo ( 420)
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Seus amigos tambm tornam-se bispos: Alpio (Tagaste), Possdio (Calama) e Evdio (Uzalis). Comea a escrever De Doctrina Christiana, uma obra sobre a cultura crist (concluda somente em 427). 397 Participa de conclios em Cartago que definem a estrutura da igreja africana (junho e agosto). Prega nessa cidade durante o vero.
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400 Escreve sua obra mais famosa, as Confisses, composta de duas partes: autobiogrfica e doutrinal. Comea a escrever A Trindade, obra prima da teologia ocidental. Intensifica-se a luta contra os donatistas. Escreve muitos livros contra eles, nos quais discorre sobre a igreja e os sacramentos. 402 - Participa do Conclio de Milevis (7 de agosto) e de diversos outros nos anos seguintes. Aprova uso da coero contra os donatistas.
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Mais antigo retrato de Agostinho (c. 600 AD) Palcio Lateranense, Roma
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410 Roma saqueada pelos visigodos comandados por Alarico. 411 Agostinho participa de uma conferncia em Cartago ( Collatio,1 a 8 de junho), que termina com a condenao dos donatistas. Participam 286 bispos catlicos e 279 bispos donatistas. Com a chegada de Pelgio e Celstio na frica, tem incio a controvrsia pelagiana.
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412 Agostinho prega regularmente em Cartago (setembro-dezembro). 413 Comea a escrever a monumental De civitate Dei (A Cidade de Deus), concluda somente em 426. Responde as acusaes lanadas contra o cristianismo aps o saque de Roma. 416 Participa de um conclio em Milevis que condena Pelgio e Celstio. Escreve inmeras obras antipelagianas, nas quais articula seu pensamento definitivo sobre a graa e a predestinao.
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Batistrio em Timgad
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419 Inicia longa confrontao com Juliano de Eclano, principal defensor do pelagianismo. 423 Ordena Antnio de Fussala, que se revela pssimo sacerdote. Pensa em renunciar.
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426 Deixa Hipona no inverno por causa da sade. Comea a escrever as Retractationes (Reconsideraes), onde reexamina suas obras mais importantes. 430 Nos seus ltimos dias, l os salmos penitenciais. Morre no dia 28 de agosto, aps dez dias de febre, no terceiro ms do cerco de Hipona pelos vndalos.
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Inspirao
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