Universidade Estadual de Londrina Aluna: Fernanda Ferreira Ruiz Disciplina: Filosofia do Direito Professor: Rogrio Moreira Orrutea Turma:

5 ano 1000 Resumo do texto O Homem no Mundo e o Mundo no Homem de Rogrio Moreira Orrutea, presente no livro Sobre a Hiprbole Humana ou O Homem Este Desconhecido (cap. 7 7.5, p. 313 a p. 317).

O Homem e o Mundo tem existncia recproca. A percepo dessa existncia conjunta, um existindo no outro, se d atravs das significaes, conceitos e definies. Quando se atinge esse estado de conscincia, pela sensibilidade ou racionalidade, possvel ao homem colocar-se no mundo, ou dele retirar-se ou alienar-se (hipteses em que o homem pode se encontrar com relao ao mundo). Esse o momento em que o homem percebe o carter virtual do mundo, caracterizando a maturidade de sua compreenso. Considerando que as hipteses apresentadas originam-se do subjetivismo do prprio homem, possvel se faz a concluso que a assuno da realidade de existncia/coexistncia no mundo, parte da percepo/aceitao e seleo de preceitos pelo prprio homem. Note-se que essa premissa parte de uma primeira verificao, pois necessrio ter-se em foco que o primacial subjetivismo do homem, a partir do momento que atinge uma assimilao comum, transforma-se em objetivismo, quando h materializao das percepes primeiras (sendo esse ltimo momento posterior ao subjetivismo, no sendo possvel a confuso das premissas). As significaes, conceitos e definies que esto presentes no Mundo e no Homem nascem de um processo de convencionalismo do ser racional, ao qual se chega atravs das motivaes presentes. O primeiro e principal processo de motivao a motivao etiolgica, passando-se pela anlise dos componentes subjetivos e objetivos para compreender o significado e sentido que se pode extrair de uma realidade/objeto. Considere, pois, que nem sempre as significaes sero as mesmas para diferentes sujeitos, pois as concluses sero relativas ao processo interpretativo da mente de cada um deles, portanto evidente que a carga subjetiva tem papel fundamental na percepo do homem, gerando significaes distintas diversos indivduos sobre fatos/realidades/objetos idnticos. Por outro lado, o conceito e a definio se encontram em outro plano, distinto da significao. Surgem no momento em que a subjetividade se desprende da realidade e ganha relevncia na coletividade objetiva, transportando-se do ntimo para o mundo exterior. Releva notar que a diferenciao quanto aos termos conceito e definio encontra-se unicamente no fato de que, conceito um sentido isolado, uma ideia suficiente em si mesmo, enquanto definio um conjunto de conceitos em uma orao, dependendo de um processo discursivo. Partindo das constataes feitas sobre significao, conceito e definio, para entender a dinmica do Homem no Mundo e do Mundo no Homem,

resta trazer ao corpo da discusso outros dois elementos essncias para a possibilidade de uma concluso lgica. Primacialmente aponta-se a ideia de sujeito e objeto, trata-se o primeiro da entidade dotada de razo (o homem) e, o segundo, da entidade ao qual se debrua a racionalidade humana. Outro elemento essencial a relao de apreenso, podendo ser considerado o elemento de maior importncia, pois atravs deste verifica-se a caracterizao do sujeito e objeto na relao, e o mecanismo de interao entre um e outro, juntamente com o momento da elaborao de um conceito, da compreenso/conhecimento, que vir no produto cognoscente (resultado da percepo do sujeito de dados novos e do processamento desses com dados j existentes).