Você está na página 1de 3

SOCIEDADE PROGRAMADA: A MODERNIDADE SOB A PERSPECTIVA DE ALAIN TOURAINE PROGRAMMED SOCIETY: MODERNITY IN THE PERSPECTIVE OF ALAIN TOURAINE

Rubia de Araujo Ramos, Marco Aurlio Nogueira Campus de Araraquara Faculdade de Cincias e Letras/
FCLar Cincias Sociais rubiacel@uol.com.br - PIBIC/ CNPq. Palavras Chaves: modernidade; sociedade programada; Sujeito. Keywords: modernity; programmed society; Subject. 1. INTRODUO Durante o processo histrico da modernidade, dispositivos de estruturao e organizao social representaram avano e progresso para a sociedade moderna que desde seu incio se organiza para obter maior desenvolvimento cientfico e tecnolgico. A crena em componentes de organizao social, tpicos da vida moderna como democratizao, burocratizao, industrializao, crescimento de mercado e tecnologia, durante todo o processo de modernizao foram sinnimos de avano e progresso. A unio entre essas organizaes sociais passou a ser estabelecida pela luta comum contra o modo de vida tradicional e seus valores. verdade que o desenvolvimento da modernidade gerou acumulo de produes tanto no campo tecnolgico como no campo cultural. Na atualidade a sociedade se encontra esgotada de materiais, e em certa medida, perdida diante da riqueza de inovaes e produes. desta situao vivida que surgem novos problemas para as cincias humanas, com excesso de informao e de abundancia em materiais que, no entanto no trouxeram a plena felicidade e organizao social. Convivemos com a desvalorizao da fora de trabalho, o excesso de produtividade e misria, com o terror da excluso social e dos impactos ambientais; situaes que geram insegurana e desconforto. Cheia de contradies, a modernidade trouxe para a humanidade novas situaes sociais, novas formas de organizao, problemticas e tambm uma diversidade de identidades que surgem como respostas ao ritmo da vida moderna, rpida e dinmica. Hoje, diante da insatisfao e do descontentamento da populao, a modernidade estaria se dirigindo para uma sociedade programada e o Sujeito torna-se um novo objeto de estudo para a sociologia. Deste recente e complexo panorama muitos socilogos vm observando e iniciando discusses e anlises das caractersticas nunca vividas antes pela sociedade global. Para analisar a modernidade, Alain Touraine tem como princpio de anlise a predominncia do pensamento ocidental iluminista em uma de suas peculiaridades, que a desvalorizao de todas as formas de subjetividade e crenas religiosas, processo esse que culmina na secularizao, em suma, na depreciao de qualquer explicao da vida social e da natureza que no fosse de comprovao cientfica, convertendo-se a razo no nico critrio de organizao da vida pessoal e coletiva (TOURAINE 1994). Alain Touraine sem duvida um dos principais intelectuais que se debrua sobre este tema, e muito vem contribuindo com suas anlises para a sociologia e a poltica contemporneas. Seus estudos buscam compreender o processo histrico-social nas diferentes etapas da modernidade, e os conceitos fruto dessa pesquisa so uma importante porta de entrada para a compreenso do mundo atual e o desligamento de solues para seus problemas. Esta pesquisa busca construir um estudo sobre o pensamento sociolgico e poltico de Alain Touraine, que em sua fase recente procura compreender a vida social na chamada sociedade programada, que carrega em si uma tenso entre os limites da racionalizao e da subjetivao. 2. FUNDAMENTAO TERICA E OBJETIVOS. 2.1 Fundamentao Terica. Segundo Alain Touraine na sociedade ps-industrial, nomeada por ele de sociedade programada, a produo material e cultural constante, as preocupaes do cotidiano agora se voltam para os fins e as utilidades.Vive-se hoje em uma fase particular da modernidade, na qual prepondera a dependncia tecnolgica e tudo parece j estar projetado. A produo de bens materiais cede seu espao central para a produo de bens simblicos e culturais. Com a diversidade de identidades as demandas scio-culturais so cada vez mais numerosas, e as preocupaes do indivduo moderno passam a se relacionar com a impresso de um projeto incompleto da modernidade. As transformaes que a afetam no significam rupturas, mas reiteram e complicam a modernidade como um todo. A novidade est no surgimento de um novo perfil dos atores sociais, chamados de Sujeito, que se insere nas relaes sociais para transforma-las sem necessariamente se identificar com um grupo ou qualquer coletividade e, no necessariamente romper com o sistema,

10064

uma figura importante para a reorganizao social, no significando um fenmeno negativo da modernidade, mas a continuidade do processo de produo do bem social. O perodo atual da modernidade exige mais reflexo, maior defesa das liberdades individuais, da coletividade e dos governos democrticos, um quadro que corresponde sociedade programada que permite mais espao para a subjetivao e a combina com a racionalizao.

2.2 Objetivos Analisar as posies de Alain Touraine a respeito da sociedade ps-industrial e seus conceitos de Sujeito e Sociedade Programada. Organizar o raciocnio dos processos de desenvolvimento da modernidade, a transformao de bens materiais da sociedade industrial para bens culturais da sociedade ps-industrial. Produzir estudo descritivo/analtico que sirva para compreender as transformaes recentes do capitalismo. Esclarecer as condies que definem a existncia do Sujeito no cenrio da sociedade ps-industrial. Verificar de que forma a modernidade est sendo reconstruda com o nascimento do Sujeito, ator da vida. 3. MATERIAIS E METODOLOGIA 3.1 Materiais Os materiais utilizados nesta pesquisa so todos bibliogrficos: livros do acervo da Universidade Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho (UNESP); peridicos, jornais, , artigos de revistas, e artigos digitais na Internet.

3.2 Metodologia Esta pesquisa tem como principal mtodo a descrio e a anlise sistemtica de textos. Neste particular, segue, em outro registro, as orientaes de Alain Touraine, que considera ser a anlise um meio necessrio para se obter o melhor entendimento sobre o Sujeito, os movimentos sociais, a radicalizao e, portanto a vida social moderna. Com a seleo de uma bibliografia referente ao tema, a organizao, a descrio e a anlise de conceitos, pretendemos obter trocas de idias entre eles de modo a que se tome forma de dilogo e discusso sobre a ps-modernidade, para que se alcance conexes causais de sentido. Resumidamente esta metodologia consiste na leitura e reviso de publicaes. Na descrio os conceitos sero sistematizados com colaborao de fundamentao emprica em que as conexes causais de sentido so fundamentais para que esses conceitos aqui descritos tenham validade para esta pesquisa. Na anlise buscamos enfatizar temas de ligaes que existem ao Sujeito e aos novos movimentos sociais e culturais, o que importante para se definir e entender a complexidade que o mundo da vida moderna, ou seja, a busca das conexes causais de sentido a partir das relaes que existem entre os conceitos que explicam o ambiente do ator social, o Sujeito. E com isso, verificar a condio de existncia desse Sujeito. 4. RESULTADOS E DISCUSSES Como previsto, alguns conceitos de Alain Touraine procuram dar conta do conhecimento sobre a sociedade moderna, em especial a sociedade programada uma fase particular do processo de modernizao de caractersticas prprias da contemporaneidade como a alta produo tecnolgica e cultural. Pelas observaes e descries da vida social ps-moderna com sua riqueza de identidades, j de consenso que o Estado sozinho no suficiente para organizar e garantir o bem estar de toda a populao, certo que desta constatao surgem novos atores sociais, indivduos que respondem as condies da modernidade com maior reflexividade, questionamentos e dvidas, principalmente sobre assuntos sociais e teorias cientficas que aparentam ser insuficientes para explicar a complexa sociedade contempornea. No anseio por novas perspectivas com que superar o desencantamento do mundo (Weber), Touraine fez a seguinte afirmao: No vivemos inteiramente em uma situao ps-moderna, de dissociao completa entre sistema e ator, mas pelo menos em uma sociedade ps-industrial, programada, definida pela importncia central das industrias culturais sade, educao, informao onde um conflito central e social ope os aparelhos de produo cultural defesa do sujeito pessoal (TOURAINE,1994,P.247-268) Das transformaes sofridas ao longo do processo de modernizao surge um novo quadro de distintos problemas de interesse pblico desigualdade social, insegurana econmica, impactos ambientais, tenses multiculturais -, que desafiam as instituies polticas e pressionam em favor de estratgias de subjetivao, projetando o Sujeito para o centro do palco social. As condies histrico-sociais o que nos indica a emergncia do ator social individualizado, o Sujeito, que se ope lgica do mercado, mas no abre mo do consumismo e nem das tecnologias de informao e comunicao. A perspectiva de que a modernidade possuiu fases, diferentes perodos alta, mdia e baixa modernidade - com suas respectivas particularidades, ajuda a que se ingresse nas estruturas da sociedade atual como uma espcie de arqueologia, de busca da constituio da modernidade em que vivemos, e poder facilitar uma considerao crtica abrangente, que privilegie

10065

a dimenso do Sujeito para compreender os diferentes movimentos de massa e de contestao do poder, sejam eles de inspirao mais material (lutas sindicais) ou mais culturais (manifestaes feministas, homossexuais, estudantis ).

5. CONCLUSES A pesquisa ainda est em andamento, mas o que j conclumos que mediante a existncia de Sujeitos individuais e coletivos que respeitam e reconhecem a diversidade de valores, culturas e interesses, o melhor regime de governo para a atuao desses indivduos reflexivos a democracia, que para este tema o estudo crtico da sociologia contempornea vista aqui sobretudo mediante a obra de um de seus grandes intelectuais uma importante porta de entrada para a compreenso do mundo atual e o desligamento de solues para seus problemas. Na sociedade programada o conhecimento se torna a principal fora econmica produtiva e o vinculo social concebido por redes de comunicao, onde os bens materiais perdem espao para os bens culturais do conhecimento (TOURAINE,1994), onde o empenho mais direcionado para as finalidades e utilidades das produes culturais como a educao, os cuidados mdicos, ambientais e as informaes de massa. A contemporaneidade marcada por desconstrues e novas construes, novos costumes, conflitos, modos de produo e consumo que transformam os interesses e interferem nas relaes sociais, culturais e polticas. o ambiente social de atuao do Sujeito, uma dominante cultural independente das relaes de classe e que ultrapassa a dicotomia burguesia /proletariado permitindo um novo paradigma.

6. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS BAUMAN,Z. Vida Lquida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2007. BECK,Ulrich; GIDDENS, Anthony; LASH, Scott. Modernizao reflexiva: poltica, tradio e esttica na ordem social moderna. So Paulo: UNESP, 1997. ELIAS, N. A sociedade dos indivduos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1994. GIDDENS, Anthony. As Conseqncias da Modernidade.So Paulo: Ed.UNESP, 1991. TOURAINE, Alain. Critica da Modernidade. Petrpolis: Ed. Vozes, 1994. TOURAINE, Alain. Podemos Viver Juntos? Iguais e Diferentes. Petrpolis: Ed. Vozes, 2003. TOURAINE, Alain. Igualdade e Diversidade: O Sujeito Democrtico. Petrpolis: Ed. Vozes, 2006. TOURAINE, Alain. Um novo Paradigma. Para compreender o mundo de hoje. Petrpolis: Ed. Vozes, 2007. WEBER, Max. Economia e Sociedade: Fundamentos da Sociedade compreensiva. Braslia: Editora Universidade, 1991.

10066

Você também pode gostar