HISTRIA E NARRATIVA, MEMRIA E SILENCIAMENTO Letcia Batista Guimares1

La historia cuenta siempre cmo terminan las cosas, pero rara vez muestra las sutiles mudanzas del azar, que podran convertir lo que ya sucedi en algo que jams podra suceder. (Toms Eloy Martnez, La Nacin, 30 de Abril de 2004)

1 INTRODUO

A proposta de trabalhar com memria leva-nos a explicar concepes que perpassam nossas inquietaes. Sabe-se que a memria se firma nos ltimos anos entre historiadores da dcada de 1980, na Frana, na Europa e nos Estados Unidos, sem que isso traga rigor conceitual em todas as ocasies. Distintos conjuntos humanos ocupamse ativamente em salvaguardar seus patrimnios, material ou imaterial, sobretudo, quando resultado das experincias de choque vividas no sculo XX: ditaduras, holocausto, guerras, etc. Nesse caminho, os estudos literrios e inter ou transdisciplinares das cincias humanas buscam estudar os registros da memria, individual ou coletiva, impondo resistncias ao isolamento formalista do texto, que vigorava desde a dcada de 1950. Em constante dilogo com a antropologia, a histria, a sociologia, e outros campos do conhecimento humano, os encaminhamentos tericos e analticos da crtica, da histria e da teoria literria buscam estudar e compreender os registros memorialsticos produzidos s margens da histria oficial. Entendidos em conotaes amplas, os lugares de memriai no se reduzem a depsitos da memria ou a eventos dignos de comemorao. Esses locais expressam um conceito abstrato, puramente simblico, o qual visa desentranhar a dimenso rememoradora dos objetos. Assim, faz Toms Eloy Martnez, jornalista e escritor

Graduanda do curso de Letras da Universidade Estadual de Santa Cruz - UESC Ilhus/BA.

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argentino, recentemente falecido, ao se debruar sobre a memria argentina (dcadas de 1940 a 1970). No mbito dessas discusses consideramos fundamentalmente a narrativa memorialstica de Toms Eloy Martnez: Las memorias del general (1996). Assim, o artigo tem por objetivo contribuir ao resgate da histria e da memria argentinas, veiculando anlises e representaes de uma poca marcante no panorama latinoamericano.

2 MEMRIA

A memria, como propriedade de conversar certas informaes, remete-nos em um primeiro momento a um conjunto de funes psquicas, graas s quais o homem pode atualizar impresses ou informaes passadas, ou que ele representa como passadas. Deste ponto de vista, situar a memria significaria buscar seu espao na cincia, na filosofia, na psicanlise, na psiquiatria e noutras reas do conhecimento; suporia debruar-se sobre os mitos de origem, bem como sobre a transio entre as comunidades grafas, de transmisso essencialmente oral, e as sociedades de expresso escrita. Neste momento, entretanto, partimos de um recorte sugerido por Josefina Cuesta Bustillo em Memoria e historia: un estado de la cuestinii. A autora desse artigo lembra que os trabalhos memorialsticos formularam-se como polmica nas cincias humanas. Segundo inferncias da terica espanhola, o debate enraizava-se na publicao do livro Matria e memria em 1896, de Henri Brgson (1999) e na resposta a ele dada por Maurice Halbwachs, na dcada de vinte do sculo passado. Desse, os Quadros sociais da memria (1952) assentaram as bases daquilo que passaria a constituir uma sociologia da memria. Halbwachs redimensiona o pensamento sobre a memria pura de Brgson, essencialmente baseado no psiquismo, mas obscurecido por exames do inconsciente freudiano, ao considerar as expresses subjetivas no interior dum circuito grupal, chegando possibilidade de apreenso dos fenmenos psquicos. Sua pesquisa abrange os quadros sociais da memria, as relaes por intermdio das quais o pensamento individual substitudo e socorrido pela memria coletiva.

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As convenes verbais constituem o quadro mais estvel e elementar da memria coletiva; so permeveis a todas as lembranas, retendo os detalhes isolados e os elementos descontnuos da representao. muito grande o intervalo entre a impresso que se procura evocar e o momento atual, por isso, uma lembrana geralmente se debilita medida que recua no passado. A semelhana das representaes permanentes e estveis possibilita que os eventos essenciais do passado reapaream, atravs da percepo, no presente, de similaridades histricas, polticas e sociais. Ao percorrermos a literatura especfica da histria (LE GOFF, 1996) nos deparamos com a histria da memria, os enfoques que a questo vem recebendo desde a antiguidade greco-romana at a atualidade. no encontro de uma memria com a atualidade que o novo se institui. Segundo Indursky & Campos,

a memria um referencial vivo na construo das identidades, pois, em sua capacidade de filtrar e manter o sentido, atua por meio de seus processos e efeitos, os quais podem ser tanto de lembrana, de redefinio e de transformao quanto de esquecimento, de ruptura e de negao do vivido e do j dito. Se a memria , portanto, um fator inerente a construo de identidade, o discurso o espao de conhecimento e de interao atravs do qual o ser humano se faz sujeito, inscrevendo-se no campo da prtica social, que eminentemente histrica.iii

Com isso encaminhamos nossa reflexo acerca das relaes entre histria, narrativa, memria e silenciamento.

3 HISTRIA, MEMRIA E SILENCIAMENTO Histria e memria so vistas muitas vezes como sinnimas. No entanto, no compreendemos assim visto que a histria a forma cientfica da memria e memria o que fica do passado, o que se mantm como vivido e que dado a conhecer pela narrativa histrica, pelos mitos, emblemas, monumentos, documentos e sinais, conforme Le Goff (1996). A dialtica da histria parece resumir-se numa oposio ou num dilogo passado/presente (e/ou presente/passado). Em geral, esta oposio no neutra, mas subentende, ou exprime um sistema de atribuies de valores, como, por exemplo, nos

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pares antigo/moderno, progresso/reao. Da Antiguidade ao sculo XVIII desenvolveuse ao redor do conceito de decadncia uma viso pessimista da histria, que voltou a apresentar-se em algumas ideologias da histria no sculo XX. Quando nos referimos histria estamos concebendo-a numa perspectiva de movimento, de ordem que organiza de modo contingente a prpria realidade. A histria dotada de propriedades que organizam a constituio dos fatos, na concepo materialista histrica. Segundo Henryiv, as caractersticas prprias que a histria tem afetam a lngua e so a possibilidade das cincias. Ao contrapor concepes acerca da posio da histria no contexto das cincias sociais, expe que a ordem da histria trabalha constituindo as cincias e seus objetos. A partir da surge questo da memria, pois o que trazida lembrana decorre de uma memria que se atualiza e se ressignifica a cada retomada. Dessa forma, aquilo que se designa memria coletiva j resulta de retomadas interminveis no arquivo da vida da sociedade, onde continuidades e rupturas se sucedem. A memria coletiva, de acordo com Pierre Nora o que fica do passado no vivido dos grupos ou o que os grupos fazem do passadov. Devemos entender, entretanto, que o que fica do passado no foi selecionado por mera coincidncia, mas sim sob efeitos ideolgicos e imaginrios. Nessa perspectiva Le Goff, ao expor as contribuies que a psicologia e a psicanlise acrescentaram aos estudos da memria individual, ressalta que

a memria coletiva foi posta em jogo de forma importante na luta das foras sociais pelo poder. Tornarem-se senhores da memria e do esquecimento uma das grandes preocupaes das classes, dos grupos, dos indivduos que dominaram e dominam as sociedades histricas. Os esquecimentos e os silncios da histria so reveladores desses mecanismos de manipulao da memria coletiva. vi

Nesse sentido, podemos pensar a memria nos seus efeitos silenciadores, ou seja, aquilo que trazido lembrana faz com que outras verses de um mesmo acontecimento histrico sejam silenciadas. Le Goff diz isso, quando assegura que a memria pode negar a experincia temporal e a histria. Para ele a memria convertese no elemento fundamental da identidade, individual ou coletiva, cuja busca uma das atividades fundamentais dos indivduos e das sociedades de hoje, na febre e na angstia.vii
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Em Grard Namer (1987) as operaes realizadas pela memria junto lembrana, o silncio e o esquecimento esto onipresentes em qualquer pesquisa sobre a matria ou aparecem em algumas das fases do fenmeno perquirido. O silncio pode oscilar entre as barreiras do encobrimento e do indizvel, em alguns casos, esbarra na incapacidade de comunicao, por traumtica que resulta a experincia de lembrar. Todo silncio (ou esquecimento) sustenta um projeto ou uma identidade; elimina o passado em favor de um presente, dum futuro que se pretende construir, ou da identidade do grupo portador da lembrana. A ligao entre silncio e memria permite perceber, segundo Orlandi viii, que a memria feita de esquecimento, de silncios e silenciamentos. A forma do silncio fundante a base sobre a qual se constri a dimenso da poltica do silncio, o silncio existe como matria significativa, sem a qual no h sentido, que o dizer se povoa com alguns sentidos para que outros no sejam ditos e no signifiquem. Mas o silncio est sempre a irromper os limites do dizer de modo a fazer com que o nodito signifique. Esquecimento, seleo, silncio e nostalgia exprimem a tessitura do tempo na lembrana e revelam o privilgio concedido ao passado, a se oferecer como refgio, no somente ante a idade, mas frente situao num presente percebido como menos vlido. A memria capaz de produzir, margem, ou a partir da realidade que remodela, a emergncia de um mito, heri ou contra-mito, esse, reunindo elementos da recusa ou da excluso.

4 A MEMRIA LATINO-AMERICANA, EM LAS MEMORIAS DEL GENERAL, DE TOMS ELOY MARTNEZ

Toms Eloy Martnez nasceu em Tucumn, uma provncia ao norte da Argentina, em 1934. Trabalhou como jornalista, chegando mesmo a ser o correspondente mais famoso do semanrio Primera Plana, da Argentina, na dcada de sessenta. Escreveu diversos livros, entre os quais se encontram: seu primeiro romance (1969) chamado Sagrado; um relato jornalstico chamado La pasin segn Trelew (1974); outro relato intitulado Lugar comn, la muerte (1979); La mano del amo, um romance de 1991; Las Memorias del General (1996); dois romances de fico histrica: La novela de Pern (1985) e Santa Evita (1995), este considerado o best-seller mais

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traduzido da histria da Argentina. Alm desses trabalhos, em 1999 publicou El sueo argentino; em 2002 ganhou o primeiro prmio literrio de sua carreira, o V Alfaguara de Novela, com El Vuelo de la Reina; e em 2004 lanou o seu mais recente romance, intitulado El cantor de tango. Dentre os vrios livros do escritor e jornalista argentino, faremos uma breve anlise da obra Las memorias del general, dando nfase a construo do sujeito do enunciado, a compreenso do referente histrico e o resgate da memria. A seleo da temtica e o perodo em que Toms Eloy Martnez escreveu este romance devem ser vistos como duas probabilidades de interseco entre Literatura e Histria. A relao entre Histria e Literatura est presente na literatura latino-americana desde as suas origens e o boom da literatura da nossa regio, tambm conhecida como literatura do Real Maravilhoso. Pedro Pramo de Juan Rulfo, Cem anos de solido de Gabriel Garca Marquez e O Sculo das Luzes de Alejo Carpentier, lidaram criativamente com a Histria como forma de compreenso da Amrica Latina. Inventaram uma nova literatura para poder falar de uma realidade, que por vezes era intolervel. Enquanto que as Cincias Sociais nos pases centrais olhavam para os latino-americanos como seres indiferentes, corruptos e pouco dispostos s imprescindveis transformaes estruturais, eles mostravam como estas pessoas eram sujeitos do seu prprio destino e regiam as injustias sofridas. Para poder compreender como uma srie de ditaduras se sustentava e se perpetuava marcando a poltica do hemisfrio, os escritores latino-americanos inventaram o realismo mgico. A partir dos anos 70, a situao poltica foi tornando-se cada vez mais dura e nem o recurso a magia conseguiu tornar tolervel a realidade, restava a retrica e certos efeitos de estranhamento, cada vez mais vazios. Ditaduras sangrentas e sdicas, apoiadas pelos Estados Unidos, competiam entre si pelo ttulo de pior ditadura da regio. Na dcada de 70 e 80, a literatura testemunhal surgiu como um meio adequado a esta situao, pois era preciso escrever como forma de crtica da realidade para lembrar os que caam nas mos das ditaduras e para no esquecer as atrocidades. Nesse contexto, Toms Eloy Martnez, ao final de maro de 1970, grava na residncia madrilena de Puerta de Hierro, um testemunho que modificaria de maneira

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profunda a viso da histria argentina contempornea: as memrias de Juan Domingo Pern. Segundo Martnez,

En aquellos tiempos, acercarse al General pareca una prdida de tiempo. Los militares que gobernaban el pas, los polticos y hasta algunos de los jefes sindicales que haban construido su poder a la sombra de Pern crean que era un hombre acabado y se peleaban encarnizadamente por heredar el voto de sus adictos. El propio General estimulaba esas codicias. Dejaba caer frases de abandono y derrota: Soy un len herbvoro; o bien: Ya estoy amortizado. No quiero nada para m, a la vez que, con paciencia y astucia, iba restaurando su fuerza poltica a travs de la ofensiva de las guerrillas y del control de los sindicatos ms agresivos. ix

Ao investigar a memria na obra Las memorias del general, partimos do conceito de Le Goff, a memria, na qual cresce a histria, que por sua vez a alimenta, procura salvar o passado para servir ao presente e ao futuro. Devemos trabalhar de forma que a memria coletiva sirva para a libertao e no para a servido dos homensx. No entanto, essa memria recorre vida de Pern desde o seu nascimento at o exlio em Madrid, acompanhadas de cartas, documentos e testemunhos at hoje desconhecidos de familiares, ex- colegas de armas e amigos de sua infncia. Nas palavras de Toms Eloy Martnez,

Este libro respeta y al mismo tiempo se subleva contra esa voluntad. Despus de veinte aos, muchas de las pasiones que Pern encendi se han apagado, y su historia sobre toda la elusiva historia de su juventud puede, tal vez, ser leda sin prejuicios. He incluido, en un apndice, las Memorias que Pern aprob y que deban servir, segn Lpez Rega, como el merecido monumento de su ejemplo poltico. xi

Nesse sentido, Las memrias del general , proporciona uma reflexo do panorama latino-americano no sculo XX, e especialmente um relato de um dos polticos mais importantes da Amrica Latina, Juan Domingo Pern, que foi por trs vezes presidente da Argentina, promovendo grandes mudanas no pas. No entanto, comum conceber o peronismo como a experincia argentina de um fenmeno amplo de processos de industrializao, em geral em pases com economias baseadas no setor primrio, habitualmente denominado populismo. Em contrapartida, o peronismo apresenta outras caractersticas peculiares da sociedade argentina, como o conflito que j tinha surgido em pleno auge do modelo
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agroexportador pela disputa social de participao poltica e por cargos dirigentes contra a elite tradicional. Na realidade, as variantes possveis do livro Las memarias del general na histria, o eixo central que viabiliza deduzir as chaves da Argentina, inclusive do peronismo.

5 CONSIDERAES FINAIS

Assim, a tarefa que Toms Eloy Martnez se impe a de apresentar alternativas e construir sentidos sobre o passado, reorientar as interpretaes sobre o passado, um passado sem certezas e que precisava voltar a fazer sentido. E a figura de Pern serviu para que o autor conseguisse explicar o massacre e o fracasso de um projeto de transformao poltica e econmica da Argentina. Sua escrita memorialstica permite lanar novas visadas a uma histria annima, silenciada, oculta, mas jamais esquecida, desde o populismo peronista s ditaduras militares.

NOTAS ________________________
i

Nora, 1988, p. 34 Cuesta Bustillo, 1998, p. 203-224 iii Campos & Indursky, 2000, p.12. iv Bergson, 1994, p. 26-54. v Apud Le Goff, 1996, p. 472. vi Le Goff, 1996, p. 426. vii Le Goff, 1996, p. 469. viii Orlandi, 1999, p.59. ix Martnez, 1996, p. 10. x Le Goff, 1996, p. 471. xi Martnez, 1996, p. 14.
ii

RESUMO O presente artigo tem como objetivo analisar as relaes existentes entre Histria, Literatura, Memria e Silenciamento na obra de Toms Eloy Martnez, enfatizando a construo do sujeito do enunciado, a compreenso do referente histrico e o resgate da memria. Em um primeiro momento, situamos o deslize realizado pela fico latinoamericana, no sentido de elaborao de uma dico prpria, que avance desde as margens aos centros de poder, subvertendo a hegemonia, a fim de a localizarmos o discurso de Martnez. Antes de procedermos ao estudo do gnero narrativo das memrias e da memria individual, coletiva e social, voltamo-nos compreenso do

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contexto histrico argentino no sculo XX, detendo-nos sobre a era peronista e as ditaduras militares dos anos 1960-80. a partir da anlise da moldura contextual em foco que pretendemos resgatar uma importante parcela da memria latino-americana, voltando-nos tambm ao sujeito do enunciado de Las memorias del general (1996). PALAVRAS-CHAVE: Memria. Histria. Toms Eloy Martnez.

ABSTRACT This article intends to discuss the relations existing between History, Literature, Memory, and Silencing, the work of Toms Eloy Martnez, emphasizing the construction of the subject of enunciated, understanding of historical reference and the rescue of memory. In the first time, we situate the slippage performed by fiction LatinAmerican, in the sense of drawing up a diction own, to move from the margins to centers of power, thus distorting the hegemony, in order to locate the speech Martnez. Before we proceed to the study of the gender narrative of memories and memory individual, collective and social, we turn to understanding the historical context of Argentina in the since XX, detaining upon the Peronist era and military dictatorships of years 1960-80. It is from the contextual analysis of the frame that we intend to focus a significant portion of memory in Latin America, returning us to the subject also of the statements of Las memorias del general (1996). KEYWORDS: Memory. History. Toms Eloy Martnez.

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